品史家之絕唱，做美德之青年-讀《史記》有感800字

　　當品味完一本著(zhù)作后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？可能你現在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的品史家之絕唱，做美德之青年-讀《史記》有感800字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　史家之絕唱，無(wú)韻之離騷，這一句評價(jià)道出了史記的文學(xué)地位之高，更點(diǎn)明了，從史記中蘊含的道理之多。品讀史家之絕唱，學(xué)會(huì )見(jiàn)賢而思齊，見(jiàn)不賢而內自省。讓我們從衛君與彌子瑕的故事開(kāi)始，學(xué)會(huì )做一位美德青年。

　　看彌子瑕恃寵驕橫之初，學(xué)會(huì )為人謙卑。彌子瑕年少貌美之時(shí)，有衛君的寵愛(ài)，這種無(wú)視規矩的行為，將她的將來(lái)埋下了禍根。彌子瑕有了衛君的寵愛(ài)，于是竟然膽敢將自己吃過(guò)的桃子獻給君王。雖然這是二人嬉戲的把戲，但這種不尊敬他人的行為，也暗示了彌子瑕兇多吉少的將來(lái)。品讀史記，我讀出了司馬遷對于恃寵驕橫之輩的譏諷，更讀出了司馬遷對于讀者的墩墩規勸，不恃寵驕橫，尊重規則，尊重他人。即使這是來(lái)自上千年前這份珍貴的圣人之訓，在今天仍然有著(zhù)深刻的教育意義。在社會(huì )日益發(fā)達的時(shí)代，我們的各種物質(zhì)條件都在不斷完善，可是我們個(gè)人品格的修養是否能夠與時(shí)俱進(jìn)呢？這是我們所需要關(guān)心，需要探究的。

　　品讀史記，便很好地為我們如何修養個(gè)人品格，做出了指點(diǎn)，教導我們如何修養美德。

　　讀史家絕唱學(xué)會(huì )尊重規則，尊重他人在歷史中學(xué)會(huì )修養一生謙謙君子之風(fēng)，做大雅美德的青年。

　　看衛君只重視美色之為人應多重德。衛君對于美麗的彌子瑕百般夸獎，但是待其人老珠黃后便開(kāi)始翻舊賬。這樣的'翻臉不認人的行為，在現代也時(shí)常會(huì )發(fā)生，我們應當怎么去面對呢？讀史記可知，應當再重視自身道德修養才對，試想假如彌子瑕在駕車(chē)之前先請示君主，不過(guò)張口之勞，便免去偷偷駕君主之車(chē)的隱患，假如彌子瑕再重新摘得一個(gè)甜桃子，而不是獻上自己已經(jīng)吃過(guò)的桃子，不過(guò)伸手之勞便可免除不敬君主之罪。這些都是簡(jiǎn)單的舉止，但他們真的簡(jiǎn)單嗎？我想不然。這些動(dòng)作當然普通，但究其本源，這些簡(jiǎn)單的動(dòng)作，發(fā)自對于規則和對于他人的尊重是源自日常對于美德的重視，倘若我們每一個(gè)人都做到了修養美德，那么兩面三刀的偽君子們也就無(wú)法翻舊賬，倘若我們每一個(gè)人都重視自己內在美德的修養，那么以德為美的世風(fēng)，也能夠洗去。

　　以美色示君，這樣始終是外在之美色之人的利器。

　　讀史家之絕唱，學(xué)會(huì )修身內斂，在與人交往之中，學(xué)會(huì )修養一顆拳拳清雅之心，做大雅美德青年。

　　身著(zhù)素衣，卻心有錦緞。讀史記讓我們學(xué)會(huì )了做人的準則，知道了有了美德，即使自己外在不夠美麗，也可以擁有美好的生活。擁有了美德，就擁有了更有意義的人生。

　　品史家之絕唱，在語(yǔ)文的學(xué)習中，學(xué)會(huì )做一個(gè)美德青年！

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