讀柳宗元《黔之驢》有感

　　近讀柳宗元《黔之驢》，我忽然悟到；千百年來(lái)，人們在“驢”身上加的那些罵名實(shí)在是誣蔑不實(shí)之辭�，F在，大有為“驢”正名的必要。

　　為什么要這樣說(shuō)呢？

　　請讀《黔之驢》；“黔無(wú)驢，有好事者船載以入，至則無(wú)可用，放之山下�！斌H的本能是拉磨的，但是無(wú)車(chē)可拉，無(wú)磨可推，當然不可用。既不可用，當然也就無(wú)顯其能。

　　“驢”到黔是其自覺(jué)自愿的嗎？非也！柳前輩說(shuō)得明白；“有好事者船載以入�！憋@然，驢的悲劇是好事者造成的，但是人們卻把所有的罪名加到了驢的身上。這實(shí)在是千古奇冤。黔驢枝窮的責任不在于驢，而在于好事者。山此，我又聯(lián)想到現實(shí)生活中某些人才的遭遇，何謂人才？在自己的崗位上能盡顯其能，并可以為社會(huì )做出貢獻的人，便是人才。

　　那么人才怎樣才可以盡顯其能呢？那就需要有人才的用武之地。大家都知道；人人有其長(cháng)，人人也有其短�，F在生活中也不缺乏這樣的實(shí)例。正如我國著(zhù)名數學(xué)家陳景潤，如果他不去中閏數學(xué)研究所，而是在北京某數學(xué)講壇上度過(guò)這一生，恐怕他也難逃黔驢技窮的厄運！只有盡其用，方可顯其能。也正因為如此，百年前的龔白珍才會(huì )向人們疾呼；“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！鼻�之驢的悲劇，現實(shí)生話(huà)中的實(shí)例，難道也不能給我們一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)嗎？

　　現代化建設，需要人才。人才在哪里呢？人才就在我們身旁。只要我們能人盡其用，就可以人顯其能，人成其才。但愿我們能人盡其用，不至于使類(lèi)似“黔之驢”的悲劇在今天發(fā)生。

【讀柳宗元《黔之驢》有感】相關(guān)文章：

柳宗元《黔之驢》鑒賞10-25

柳宗元《黔之驢》全文及鑒賞07-25

柳宗元《黔之驢》寓意新解10-08

柳宗元《黔之驢》原文與翻譯09-12

柳宗元《黔之驢》原文及鑒賞10-19

柳宗元《黔之驢》原文翻譯06-26

柳宗元三戒黔之驢10-17

黔之驢柳宗元原文及賞析06-30

柳宗元《黔之驢》原文與注解07-20

柳宗元《黔之驢》原文及譯文07-10