- 相關(guān)推薦
《局外人》優(yōu)秀讀后感（通用32篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的《局外人》優(yōu)秀讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 1
加繆是我的男神，是奠定或塑造我的積極心理的最重要的人，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)作家能夠像他一樣，能夠用一種眾人以為的悲觀(guān)主義的形式去講訴對人類(lèi)的深?lèi)?ài)和悲憫，他挖掘到的所有荒謬外衣下的人性的良善的種子，都會(huì )在我心中留下生和茁壯的可能，成為我們可以繼續相信真善美的證據。
與我，閱讀是從心且隨心的`。
年少時(shí)不讀加繆，因無(wú)趣，因灰暗陰冷，因晦澀；自以為成熟時(shí)開(kāi)始喜歡加繆，因西西弗斯故事一樣的冷靜自持堅韌；現在可能真開(kāi)始讀懂加繆，至少開(kāi)始讀懂《局外人》。
當過(guò)多的外在“規則”判決和確定一個(gè)人的行為價(jià)值的時(shí)候，或許有大部分人叫囂著(zhù)融入規則碾壓別人，或許有小部分人審視屈從規則求全自身，或許只有最“弱者”的那些人毫無(wú)辦法，只能隔離逃避，夾縫中茍且偷生，直至無(wú)處可逃。加繆能夠看見(jiàn)“局外人”們對世界的單一執著(zhù)而又無(wú)能為力的深?lèi)?ài)。
羅曼羅蘭認為的英雄主義是，看清生活的真相依然深?lèi)?ài)生活。加繆的英雄主義或者是，看清生活的真相而又深?lèi)?ài)生活但卻無(wú)能為力，然而，即便再是無(wú)能無(wú)力，加繆依然選擇深?lèi)?ài)。
我一直在想，為什么很多人都認為加繆是悲觀(guān)主義者？（甚至有人認為加繆是極端悲觀(guān)主義。）能夠在荒誕中自持且堅守的加繆是真正的大智大勇，一個(gè)智者勇者怎么可能是悲觀(guān)主義者？
重讀《局外人》，是在嘗試用正念技術(shù)關(guān)照體察回歸自我，且略有體會(huì )之后的，讀到了不一樣的加繆和局外人。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 2
一個(gè)人，對母親的死似乎不帶悲痛，與誰(shuí)交朋友也無(wú)所謂；平常人覺(jué)得結婚這種大事也絲毫不放在心上；面對職業(yè)，沒(méi)有平常人的雄心大志。他看淡一切，面對死刑卻不掙扎，而唯一想要掙扎的可能就是想發(fā)表一下作為被告的觀(guān)點(diǎn)，然而這卻被無(wú)情扼殺掉，因為局內人感受到他看清一切，坦然處事的態(tài)度的威脅性。
審判不針對事件本事而東扯西歪到一些人世的道德規范，不禁讓人覺(jué)得可笑。
拒絕神甫的擁抱，就是拒絕上帝，拒絕相信所謂的救世主，默爾索是這樣的.果敢，又是這樣讓人憐憫。
然而，現實(shí)中，能做到默爾索這樣的人少之又少，物欲橫流的世界，生存，職業(yè)，婚姻永遠是生活的主題，我們似乎都被生活牽著(zhù)鼻子走，我們沒(méi)有辦法看淡一切，當生活只剩一片面包時(shí)，當我們失業(yè)時(shí)，當伴侶離我們而去時(shí)，幾乎沒(méi)有人能穩住內心當個(gè)“局外人”。我們心中有太多欲望，關(guān)于金錢(qián)，關(guān)于成功，而無(wú)論哪種欲望占據內心，我們都沒(méi)有辦法成為默爾索。
沒(méi)有人能輕易成為默爾索，而加繆的這篇小說(shuō)里卻有這樣一個(gè)超然的局外人存在，理想與現實(shí)的差距，也反映出20世紀的“荒誕——絕望”的主題。
于個(gè)人而言，既然我們都成不了默爾索，那么我們也不必成為默爾索，每個(gè)人努力朝著(zhù)自己想要的方向發(fā)展，那就是最好的結果。于社會(huì )而言，希望社會(huì )能充滿(mǎn)正義與光明，莫讓無(wú)辜的人感到絕望。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 3
因為個(gè)人的經(jīng)歷，讀來(lái)最能感同身受的就是開(kāi)頭講主人公參與母親葬禮的那一段。他的每個(gè)想法都似乎是合情合理的（想著(zhù)如何跟老板請假，看著(zhù)美景想出去散個(gè)步），但這種“合情合理”卻又透露出一種荒誕感。因為世界的規則要求他這時(shí)候應完全被感性所主宰，而不能擁有正常理性的思維。
加繆的局外人其實(shí)是一種能力的缺失。做一個(gè)局外人其實(shí)是一件極為危險的事情，因為異己往往是社會(huì )生活中最大的罪過(guò)�！白杂伞眱蓚�(gè)字聽(tīng)起來(lái)美好，但它同時(shí)意味著(zhù)“孤獨”，意味著(zhù)放棄社會(huì )對人的幫助，只靠自己承擔起生命的重量。從個(gè)人經(jīng)歷而言，我在做局外人的時(shí)候，往往得到的也不是什么眾人皆醉我獨醒的優(yōu)越感，而是一種恐懼，一種對于自身缺乏融入局中的能力的痛苦和害怕。當自身無(wú)法融入群體的狂歡，這種刻骨的驚恐與孤獨無(wú)異于一種折磨。
結尾讓我覺(jué)得極為觸動(dòng)，因為最后作者寫(xiě)了主人公其實(shí)很痛苦。這“痛苦”兩個(gè)字，透露出了曾經(jīng)主人公對世界有過(guò)的.巨大的熱愛(ài)和希望呀。主人公如同一個(gè)賭氣的孩子，試圖說(shuō)服自己接受世界丑陋又冷漠的本質(zhì)，“局外人”的態(tài)度甚至帶著(zhù)點(diǎn)冷戰的意思�？傻缴M頭，當世界真正向他證明它確實(shí)不值一愛(ài)的時(shí)候，他還是刻骨疼痛了。如同曾經(jīng)所愛(ài)非人，真情錯付。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 4
加繆，27歲寫(xiě)成了《局外人》，44歲獲得諾獎，47歲因車(chē)禍passed away。他和39歲第五次自殺成功的太宰治一樣，兩人的《局外人》和《人間失格》給那些對社會(huì )有抽離感陌生感的人，不完全按照既成的游戲規則行事的人，徘徊在社會(huì )邊緣、游蕩于生命邊緣的人，動(dòng)物本能強過(guò)社會(huì )屬性的人帶來(lái)了溫暖。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，人類(lèi)社會(huì )形成了很多的游戲規則，這些規則就整體而言，至少就其設立之初而言，是非常有益且有效率的。但隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)一步發(fā)展，有益的東西可能變得有害，有效率的可能變得兼容性不夠，應該給高度制度化、規則化的東西一定的緩沖墊，當然不是對另類(lèi)的無(wú)限妥協(xié)。
莫索爾身上有很多閃光的地方，本我、自由、坦誠、實(shí)事求是（今天看新聞，曹德旺呼吁企業(yè)在疫情面前，應實(shí)事求是，按自身需求復工。實(shí)事求是真的不容易）。莫索爾的這些品質(zhì)都彌足珍貴，但我拒絕一些評論中稱(chēng)其為英雄。畢竟他在意識到周遭荒誕甚至真相后，滑向了“我怎么都行”（用我們日常的.話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“隨便”），這樣的虛無(wú)態(tài)度，怎么能是英雄？但我仍然很感謝加繆，感謝莫索爾，這個(gè)人物是孤立無(wú)援、無(wú)法適應規則的人們的“排欲溝”，讓一些被社會(huì )排斥到自我否定的人，學(xué)會(huì )了接納自己。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 5
篇幅并不長(cháng)，讀完卻有一種悵然若失的感覺(jué)。不同的人眼中有不同的默爾索，養老院的人認為他是冷血的，他沒(méi)有陪在母親身邊，他不知道母親的年齡，他甚至沒(méi)有為母親的逝世表現悲傷；朋友的眼中，他是一個(gè)爽快的人，是一個(gè)正直的人，是一個(gè)無(wú)辜的人；在戀人心里，他是一個(gè)不會(huì )做壞事的人，是一個(gè)值得信任的人。但是，默爾索就是默爾索，一個(gè)不愿欺騙自己想法的人，一個(gè)對生活沒(méi)有期望的人，一個(gè)不愿和社會(huì )有太多聯(lián)結的人。
人類(lèi)的悲歡并不相通。當他站在法庭中間，聽(tīng)著(zhù)人們?yōu)樽约旱霓q解，他只覺(jué)得吵鬧。他是一個(gè)局外人，不僅能毫不在乎的對待別人的事情，而且也能以一個(gè)旁觀(guān)者的身份去處理自己的事情。但遺憾的是，他以一個(gè)局外人的'心態(tài)入局了，當他不愿為自己辯解的時(shí)候，妄加的揣測也隨之而來(lái)了。人生活在社會(huì )中，需要遵守社會(huì )的規則。有時(shí)候有些事不是做給自己看的，而是做給其他人評論的。自己臉上的喜怒哀樂(lè )是別人的，只有心里的情緒是自己的。人們只看得到你做的事情和他自己內心的看法，并不能看到你的心靈。
一個(gè)人可以孤獨的生活在這個(gè)社會(huì )，切斷自己與周遭的聯(lián)結，也可以毫不掩飾自己的內心活動(dòng)，拒絕對自己說(shuō)謊話(huà)。但是，當你和社會(huì )產(chǎn)生了聯(lián)結，便不能是一個(gè)局外人。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 6
真相總是包裹著(zhù)謊言一同到來(lái)。我的朋友，我需要你友情的支撐時(shí)必須接受你的困擾；我的愛(ài)人，我需要你愛(ài)情的撫慰時(shí)必須接受你的無(wú)知；我的家人，我需要你不計回報的付出時(shí)必須接受你的固執；我的老板，我需要金錢(qián)來(lái)自我立足時(shí)必須接受你的世俗。在我接近這些真相之后，我總是取舍利弊，然后在你們的游戲中敗下陣來(lái)。我了解作為勝者需要付出的代價(jià)——無(wú)助、孤獨、貧困、死亡。于是我每次都選擇了妥協(xié)，用謊言來(lái)讓游戲變得簡(jiǎn)單。但每次處于真實(shí)與虛無(wú)之間的時(shí)刻，我總試圖尋找些什么，以期待能離真相更近一點(diǎn)。
加繆的'《局外人》講的故事很簡(jiǎn)單，主人公默爾索在鄉下養老院的母親死了，他回去守夜時(shí)沒(méi)有表現出悲傷的感情，并且在葬禮上也沒(méi)有哭泣。之后在和朋友的一次海灘出游時(shí)意外用槍殺死了一個(gè)阿拉伯人，然后被判了死刑，并拒絕接受神父的懺悔。在整個(gè)人生包括對待自己的審判時(shí)也一直表現的像個(gè)局外人。
在嘗試理解《局外人》之前，我要說(shuō)個(gè)發(fā)生在我身上的事。前兩天我媽給我打電話(huà)，要求我去看望在上海醫院住院的大姨，大姨第二天要做手術(shù)，而我媽在蘇州老家，家里也在裝修，無(wú)法脫身，于是要求我去看望。我聽(tīng)了后心里不大樂(lè )意，這當然不是我感興趣的事情。但我開(kāi)始分析，大姨是我媽的姐姐，姐妹從小一起長(cháng)大，感情深厚且有很多共同回憶。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 7
《局外人》，是諾貝爾文學(xué)獎得主加繆的代表作，作者在后記里用一句話(huà)概括了它，“在我們的社會(huì )里，任何不在他母親葬禮上哭泣的人，都有可能被處以死刑�！�
看似荒誕的一句話(huà)，背后隱藏是主人公默爾索不肯遵循人類(lèi)社會(huì )的既定規則，繼而被人類(lèi)社會(huì )所摒棄的真相。作者說(shuō)默爾索是一個(gè)真實(shí)的人，他拒絕撒謊，“撒謊不僅僅是說(shuō)謊話(huà)，事實(shí)上，尤其是當你說(shuō)的不僅是真相的時(shí)候，你就在撒謊”。是的，默爾索是真實(shí)的，他與母親的感情淡薄，他母親的死，他沒(méi)有感受到哀傷，所以他沒(méi)有裝哭泣，但這被標上了冷漠無(wú)情的.標簽。他對人類(lèi)的許多追求都感覺(jué)索然無(wú)味，“我們從來(lái)不能改變生活，無(wú)論如何，生活都是一樣的，我在這兒的生活也不會(huì )令我不高興”。這看上去挺消極的，但他感受得到當下真實(shí)的美好，他不信下一世，不信上帝，他信真實(shí)存在的當下的每一刻。
一個(gè)人真的可以的游離于這個(gè)社會(huì )嗎?如果一個(gè)人可以，那兩個(gè)人，三個(gè)人，成千上萬(wàn)的人呢?人類(lèi)，能在地球走到目前的這個(gè)地位，依靠的不就是那些明著(zhù)的暗著(zhù)的規則嗎?從種族角度而言，摒棄不遵守規則的人，并沒(méi)有什么問(wèn)題，對于種族而言，你不可以不一樣，因為種族不需要你的不一樣。
但對于個(gè)體呢?前世是什么?未來(lái)是什么?種族是什么?這些看不著(zhù)抓不到的虛無(wú)，不如當下真實(shí)的每一刻。所以，對于個(gè)體，你當然可以不一樣，你的感受，只屬于你。
如果個(gè)體和種族互不干擾，那么也可以相安無(wú)事。但如果個(gè)人和種族產(chǎn)生沖突，比如默爾索，當他因殺人被押上法庭，當報道開(kāi)始 鋪天蓋地而來(lái)，那么他的個(gè)人的自由對于整個(gè)種族而言不值一提，毫無(wú)疑問(wèn)，是要被犧牲的一個(gè)。
“加繆說(shuō)過(guò)，誕生在一個(gè)荒謬的世界上的人唯一真正的職責是活下去，是意識到自己的生命、自己的反抗、自己的自由。他說(shuō)過(guò)，如果人類(lèi)困境的唯一出路在于死亡，那我們就是走在錯誤的道路上。正確的路是通向生命、通向陽(yáng)光的那一條�！�
很多時(shí)候，你可以不一樣，但有些時(shí)候，你不可以不一樣!
《局外人》優(yōu)秀讀后感 8
魯迅講過(guò)一個(gè)故事，說(shuō)有家生了男孩，抱給客人看�？腿藗兗娂娬f(shuō)祝賀討喜，主人高興之際饋以各種禮物。不成想，有個(gè)客人竟然說(shuō)這孩子將來(lái)是要死的，結果自然是遭到一頓痛打。這個(gè)故事跟《局外人》是不是有異曲同工之妙？
對某檔相親節目的一個(gè)場(chǎng)景記憶猶新。一位帥氣男佳賓被漂亮女佳賓相中，主持人問(wèn)他接不接受。正當大家滿(mǎn)心期待時(shí)，他卻含含渾渾地說(shuō)可以先慢慢了解，場(chǎng)面一度非常尷尬。主持人曾評價(jià)這位男佳賓說(shuō)：他內心比較善良，考慮別人比較多（大意）。這位男佳賓是不是也可算個(gè)“局外人”？
魯迅的意圖很明顯，即諷刺人的虛偽，指出說(shuō)真話(huà)的不易，討伐世道人心，只是他筆下的客人不合常情，難以讓人認同。加繆的《局外人》則將哲學(xué)思想融入小說(shuō)，通過(guò)揭示現實(shí)生活的荒謬，高度肯定自由意志，向既有社會(huì )秩序和法則發(fā)出挑戰。他筆下的小說(shuō)主人公具有虛無(wú)主義英雄的悲劇色彩，無(wú)論是從道德上還是情感上都容易引發(fā)讀者的共鳴。至于那個(gè)現代相親故事，則可證明“局外人”這一形象的普遍性、廣義性，以及它的不合常理和不近人情。
小說(shuō)里有件細思極恐的事，就是每個(gè)人一定意義上都是“局外人”。每個(gè)人都活在自己的主觀(guān)里，而對他人漠不關(guān)心，甚至施以邏輯詭辯、道德綁架等以使之順從，包括檢察官、法官、陪審員這些應當代表社會(huì )正義和良知的人。他們不過(guò)在例行其事，根本沒(méi)想過(guò)是草菅人命。即使是神父、女友以及其他友人，他們也不過(guò)遵從各自的信仰和欲望而已。正是由于人們荒謬地無(wú)視真實(shí)，甚至破壞真實(shí)，主人公才一步步被推向局外，直至死亡。這何嘗不是局外人對個(gè)體的一場(chǎng)集體謀殺？
讀《局外人》，能感受到真情實(shí)感的可貴和主人公對某種真實(shí)的`忠誠。對于這種真實(shí)、這種忠誠，我們可能不認同，甚至鄙薄它、反對它，卻不能無(wú)視它。它所代表和體現的是人之為人的某種底線(xiàn)，即尊重每個(gè)個(gè)體的真實(shí)意愿，用孔子的話(huà)講就是“已所不欲，勿施于人”。
小說(shuō)主人公對于一切都感到虛無(wú)，而只相信確切和瞬間，他從不傷心絕望。因為“這是媽媽的一個(gè)想法，她常常說(shuō)，到頭來(lái)，人什么都能習慣�！边@看似簡(jiǎn)單平淡的生活經(jīng)驗，其實(shí)也是對真實(shí)意愿無(wú)從正常表達的一種無(wú)奈。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 9
加繆說(shuō)，一切特立獨行，都意味著(zhù)內心強大。莫爾索就是這么一個(gè)內心強大的人，強大到游離于世俗之外，強大到讓人不可理解。
《局外人》全書(shū)分為兩個(gè)部分，第一部分從莫爾索的母親去世開(kāi)始，寫(xiě)到他在海灘上殺死一個(gè)阿拉伯人。第二部分，寫(xiě)他被捕入獄之后的事，寫(xiě)莫爾索與庭長(cháng)、檢察官、律師、陪審團、記者、神父等一系列人物的交集，這些都是社會(huì )的意識和莫爾索自發(fā)意識的沖突。
《局外人》全書(shū)使用第一人稱(chēng)，加繆用大量的筆墨描寫(xiě)莫爾索的心理活動(dòng)，而這些心理活動(dòng)在我認為是深刻的。莫爾索對于母親的死很平靜，對于瑪麗的愛(ài)很平靜，對于自己被判刑也很平靜。而這些平靜需要我們深入莫爾索的內心才能稍微理解。
當然，不能理解的地方有很多。為什么莫爾索要補上四槍?zhuān)瑸槭裁赐彽闹攸c(diǎn)是莫爾索在母親的葬禮上沒(méi)有哭�；蛟S這就是荒謬的所在。這個(gè)社會(huì )需要和它一致的人，背棄它或反抗它的人都在懲處之列。
而在臨刑前的最后一夜，面對著(zhù)神父的“教化”，莫爾索第一次向這個(gè)世界的動(dòng)人的冷漠敞開(kāi)了心扉，他覺(jué)得他過(guò)去是幸福的，現在仍然是幸福的。為了使他感到不那么孤獨，他希望處決的那一天能有很多人來(lái)觀(guān)看，希望大家對他報以仇恨的喊叫聲。
對我而言，遺憾的是這本書(shū)到此為止了。其實(shí)我很希望看到加繆是如何描寫(xiě)莫爾索處刑當下的心理活動(dòng)。我很羨慕莫爾索的游離感，仿佛一些事情都不重要。我對太多的事情都太在意了，甚至有些患得患失，缺什么渴望什么。
最讓我深思的'是莫爾索對于死亡的坦然接受，他覺(jué)得死或者不死、現在死或者20年后死都沒(méi)有什么不同。
我幾乎每年都是思考死亡這件事到底意味著(zhù)什么。思考的時(shí)間或長(cháng)或短，但最終都會(huì )因為恐懼而放棄了繼續思考。我是害怕死亡的。后來(lái)親人的離世讓我覺(jué)得死亡也不那么可怕，更像是一種歸途。但我會(huì )有小孩有妻子，我會(huì )有新的留戀，于是我又害怕了。
我還假想過(guò)很多情況。我的死是由于意外，那樣我會(huì )來(lái)不及反應來(lái)不及害怕；是由于疾病，長(cháng)久的痛楚讓人渴望得到解脫，也不會(huì )害怕；是由于對生活的失望或者熱愛(ài)的事情，這就是讓人能坦然接受了。
可能我永遠都學(xué)不會(huì )莫爾索，都不是局外人。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 10
加繆的《局外人》中的男主角，有點(diǎn)像村上春樹(shù)的《挪威的森林》中的渡邊君。
那種對事情滿(mǎn)不在乎的態(tài)度，那種一直在尋求事物背后的意義的態(tài)度。
當事情突如其來(lái)的砸到了他們頭上時(shí)，他們一開(kāi)始都是沒(méi)有很好的把握住事物的本質(zhì)，放佛在事情所賦予的.意義沒(méi)有發(fā)現之前，事情只是事情。
在《局外人》中，男主角在母親死時(shí)，他不是立刻投入到一個(gè)角色扮演當中，似乎只要一偏離這個(gè)角色所設定的范圍，就會(huì )被眾人指責。他是仔細的觀(guān)察，思考，把握這件事情的意義。
而從心理學(xué)角度來(lái)看，他似乎有一個(gè)很強大的心靈外殼，外部的難以進(jìn)入到內心世界。
在外部世界與內心世界中間，有一道關(guān)卡，只有經(jīng)過(guò)了層層審核，外部世界的東西才能慢慢的滲透進(jìn)去。
而他對于一切事物的看法，從他對婚姻的看法中，就能感受出來(lái)。
他不是一味的不加審判的去接受因襲繼承而來(lái)的觀(guān)念。
可是，當他心中既沒(méi)有這些被灌輸進(jìn)去的觀(guān)念，又沒(méi)有自己獨創(chuàng )的觀(guān)念時(shí)，他面對問(wèn)題時(shí)，無(wú)法下手，只能用一句“隨便”來(lái)對付。
而在這點(diǎn)上，卻被無(wú)數人所不理解。
在這里，我不談?wù)摲ㄍド系幕闹�，這是如今司空見(jiàn)慣之物，也無(wú)需在這里引述跟累述了。
最后，他在監獄中，思考了很久，終于，他產(chǎn)生了自己獨特的觀(guān)點(diǎn)，從一種抽象的感覺(jué)，轉變成了一種實(shí)在的情感。
他希望死之前，有很多群眾，這樣他不會(huì )孤獨。
至于他為什么希望別人都恨他，是否是在表達他前文所提到的，他感受到了孤獨。
他希望哪怕是別人恨他，至少他不是一個(gè)局外人，他通過(guò)別人恨他來(lái)在這個(gè)世界上留下了印記。
他不再是一個(gè)局外人了，他通過(guò)別人的恨，與他發(fā)生了聯(lián)系。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 11
我記起我參加過(guò)三次葬禮。
第一次是小時(shí)候，跟著(zhù)大人瞻仰了那位遠房姑姑的遺容，青灰色的面龐讓我有點(diǎn)兒害怕�？墒�，之后我和姐姐在這家的院墻外一起閑談瓊瑤的一部小說(shuō)，談得不亦樂(lè )乎。是的，沒(méi)有悲傷。
第二次已是我婚后，我正處于焦頭爛額的婚姻中，奶奶過(guò)世了。讀大學(xué)之前，奶奶都陪我良多，我總以為我以后會(huì )有機會(huì )回報她，可是在我最艱難的時(shí)候她去世了。我現在都在迷惑，到底我在奶奶葬禮上的痛哭，全部是因為奶奶的過(guò)世還是有一部分是為自己的不幸遭遇。我清楚地記得，在靈堂，在火葬場(chǎng)，在墳地，我都有神游天外的時(shí)刻，恍覺(jué)世界一片荒謬，甚至有冷淡之情涌上心頭，我不愛(ài)奶奶嗎？直到今天，她的死仍令我難過(guò)�？稍谒脑岫Y上我覺(jué)得自己變成了半個(gè)演員。葬禮，似乎是哭給全世界看的`一場(chǎng)表演。
第三次參加的是老公大娘的葬禮。因為我與那個(gè)堂嫂子關(guān)系不錯，回到老家我就跑到她家去忙前忙后地打下手，還戴了重孝。葬禮上我又走神了，在去埋葬的路上，我抬頭遠眺四野，田野蒼茫，我們都有歸途似乎又都沒(méi)有……
我覺(jué)得我理解加繆筆下的這位主人公，他在葬禮上無(wú)論怎么表現都不能說(shuō)明他不愛(ài)媽媽�？上�，世俗的目光殺死人。
我甚至覺(jué)得，他后來(lái)殺人與他母親的死亡有很大關(guān)系。他本身過(guò)得并不好，又失去了唯一的親人，雖然失去母親后他試圖通過(guò)尋歡作樂(lè )來(lái)解救自己，但對他來(lái)說(shuō)，生活已失去了全部的意義。他已經(jīng)徹底成了這熱鬧人間的局外人。
他被粗暴地論罪也沒(méi)有什么可惜的，因為他已活成了世界的局外人。紅塵萬(wàn)丈，可他的天地一片空茫，活不活似乎沒(méi)那么重要了。
可是，他最后所有的念想都表明，他并沒(méi)有那樣滿(mǎn)不在乎，他也是期待活著(zhù)的吧，期待希望能夠出現。
不信救世主的人，其實(shí)最期待救世主能救他不再麻木。
當一個(gè)人放棄自己，他就是局外人。反之，他永遠存在。
而我們大多數，都是在存在與虛無(wú)之間。不是嗎？
《局外人》優(yōu)秀讀后感 12
在《卡拉馬佐夫兄弟》之后緊接著(zhù)讀完《局外人》，不論是從我還沒(méi)從前者抽身的心理慣性上來(lái)說(shuō)，還是從作品客觀(guān)內容本身來(lái)說(shuō)，兩者都形成了一種偶然而有趣的對應。
同樣都以司法案件做下半部的情節主線(xiàn)（甚至《局外人》里提到下一場(chǎng)案件就是弒父案，我差點(diǎn)以為就是米嘉的'案子），不同程度的兩個(gè)冤案，一個(gè)入世而熱烈，一個(gè)冷漠而荒誕；一個(gè)虔誠地訴諸宗教，一個(gè)到死都清醒地拒絕上帝拒絕懺悔。我更渴望前者，向往前者，但似乎本質(zhì)上更加接近后者。默爾索前期的人生是自己將自己置身事外，像伊萬(wàn)一樣“無(wú)所不可”，后期則是本最應成為局內人的自己被荒誕的司法程序、宗法觀(guān)念和意識形態(tài)擠到了局外。
很喜歡尾聲部分默爾索的獨白，他頓悟到人類(lèi)生存的荒誕性，與此同時(shí)又面臨著(zhù)人類(lèi)世俗與社會(huì )意識形態(tài)荒誕的致命壓力，這種悲劇感反而讓我感到了他身上的一絲人味兒，其實(shí)前期的他也充滿(mǎn)了人味兒，只不過(guò)那是現代人身上所特有的味道，“異化”的人味兒也是人味兒，但我還是更傾向那種為信仰熱淚盈眶的美好感情和古道熱腸，因為自身缺失所以心向往之吧。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 13
每個(gè)人都是別人的局外人，我覺(jué)得局外人這個(gè)翻譯更好，男主因為沒(méi)有活在社會(huì )期待的樣子里，所以認為他是異類(lèi)，無(wú)法理解他為什么不在媽媽的葬禮上哭。男主心里說(shuō)覺(jué)得沒(méi)有什么好哭的，我愛(ài)我的.媽媽?zhuān)蔷褪悄莻�(gè)時(shí)候，籌備葬禮的疲累讓他不去想這些事情。
我在想男主是對什么事情都是一個(gè)漠不關(guān)心的樣子，不像正常人，但其實(shí)，我們每個(gè)人骨子里都是冷漠的吧，有時(shí)候哭或者笑是社會(huì )期待你，你遇到高興的事情了，就得笑。其實(shí)，真的開(kāi)心，每個(gè)人都有不同表達方式，那個(gè)時(shí)候就是不想笑，但是人們或是社會(huì )期待著(zhù)，所以作出樣子。
再則，每個(gè)人都無(wú)法真正共情另一個(gè)人，共情太難了，因為無(wú)法理解，男主就不會(huì )去想這些事情，他說(shuō)他專(zhuān)注現在，他不信仰宗教，按照自己的心去活，他不是冷漠，而是過(guò)于真實(shí)。每個(gè)人都是另外的人的局外人，每個(gè)人情感和生活都不一樣，而大家為了迎合社會(huì )和他人，去扮演一個(gè)角色。而男主更多是為心而活。
他稀里糊涂殺了一個(gè)人，那個(gè)時(shí)候的心情，也是太過(guò)平淡，湊巧。這種人在社會(huì )中是被視為異類(lèi)的，但我們每個(gè)人內心深處其實(shí)都是局外人吧。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 14
“大部分人總是表里不一，他們做的往往并非他們內心真正渴望的。他們都有一種群居意識，懼怕被疏離與被排斥，懼怕孤單無(wú)依靠�！钡毒滞馊恕分械闹魅斯�，卻總是嘗試擺脫這既定的、看似符合社會(huì )道德準則的禁錮。
他在母親老去后將她送到敬老院，在母親的葬禮上他面無(wú)表情，拒絕看母親最后一眼，甚至在棺材邊喝牛奶咖啡、吸煙乃至睡覺(jué)。在母親去世的次日便去游泳，看喜劇片，與女友尋求刺激……我看到這時(shí)，覺(jué)得他是一個(gè)冷血、不近人情的家伙。這一切在書(shū)中的旁人看來(lái)，也顯得荒謬不可理喻，超出了他們的認知范圍。因為在他們已有的社會(huì )觀(guān)與價(jià)值觀(guān)中，親人去世應該是痛哭流涕，更不能在葬禮后的第二天就去尋歡作樂(lè )。但莫爾索卻與他們格格不入，在社會(huì )的邊緣遭受旁人的冷嘲熱諷。
但當我繼續往下讀，讀到在法庭上檢察官荒誕至極的言辭以及莫爾索死前在牢房里與神父的爭吵和過(guò)后的內心獨白中，我漸漸靠近、理解莫爾索，并開(kāi)始同情他。自始至終，他都在社會(huì )邊緣徘徊，始終是個(gè)“局外人”。他不想做作的表現出自己的悲傷，于是在母親的'葬禮上無(wú)動(dòng)于衷；他不想否認抵制自己內心的欲望，于是與女友約會(huì )；他不想去一個(gè)遙遠的城市，于是拒絕了老板提供的令旁人眼紅的職位；當女友問(wèn)及自己是否愛(ài)她時(shí)，他沒(méi)有用花言巧語(yǔ)來(lái)討她歡心……這看似無(wú)理的一切，都只是從莫爾索將自己心里所想的付諸于行動(dòng)罷了。在他看來(lái)，真正的道德是遵從自己的內心，不去刻意地討好比別人，而是活出自己認為正確的樣子。但正是他敢于這么做的勇氣與理智，與整個(gè)社會(huì )所默認的道德規范相悖。
社會(huì )好比一個(gè)巨大的、有強大吸引力的漩渦，它的節奏與方向有著(zhù)驚人的帶動(dòng)力，于是一些原本與它不一樣的東西，在漩渦中呆久了之后，就會(huì )與它一起轉動(dòng)。倘若這節奏與方向是好的、積極的、向上的，那么結果當然是正面的。但如果這股漩渦混沌不清，代表著(zhù)一些落后、荒誕可笑的習慣的話(huà)，后果不可設想。正如這本書(shū)中的情節一樣，莫爾索周?chē)娜硕急粠肓诉@股強大的漩渦之中，他們的思維與觀(guān)念驚人的一致，都認為莫爾索的所作所為冷漠無(wú)情，覺(jué)得他是一個(gè)萬(wàn)惡不赦的殺人犯，不可原諒。但莫爾索“遠非麻木不仁，他懷有一種執著(zhù)而深沉的激情，對于絕對和真實(shí)的激情�！彼缫芽赐高@了個(gè)社會(huì )的荒謬，于是他能在法庭上面不改色，能在死神前冷靜思考。他堅守著(zhù)自己心中的道德，冷靜的看待周?chē)囊磺��！拔也恢馈薄昂翢o(wú)意義”是他的口頭禪，“厭煩”則是他對人事社會(huì )的態(tài)度。但這“厭世”情緒的背后，恰恰是他洞悉一切后的無(wú)奈與偽裝。其實(shí)莫爾索心底十分敬畏母親，對工作的十分認真嚴謹，對朋友也坦誠相待。但他終究還是輸了，輸給了整個(gè)社會(huì )，輸給了可怕的思維慣性。
莫爾索的確是這個(gè)社會(huì )的局外人，但也是個(gè)保持清醒頭腦的、遠離社會(huì )無(wú)知的明眼人。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 15
生活里，誰(shuí)可以永遠做個(gè)局外人？
對于看書(shū)的選擇，我的原則是選經(jīng)典的看——既然經(jīng)典都看不完，為什么要費事看些可看可不看的呢？阿爾貝加繆、《局外人》盛名在外，還沒(méi)看之前就只感覺(jué)到這定是一本很精彩的書(shū)，抱著(zhù)很大的期待。
全書(shū)分兩部，篇幅不長(cháng)，花了半天就看完�？吹谝徊康臅r(shí)候，我是懵的，書(shū)的內容和我的期待成了反比，我看到的，只是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事——默爾索請假去鄉下的養老院參加了母親的葬禮，回到家后和女友親熱，敘述了一下與同樓新認識朋友的故事，最后在一次同他外出游玩時(shí)在懵懵的情況下槍殺了一個(gè)新朋友的仇人。我一度覺(jué)得是否自己鑒賞能力有限，遺漏了許多深刻的東西，而努力回想�？吹胶髞�(lái)發(fā)現，前面的所有劇情描寫(xiě)，均是作為最后法庭審判時(shí)的鋪墊。
在法庭上，方才開(kāi)始感受到了這部小說(shuō)的荒謬所在。默爾索殺了人，預審法官與檢察官卻揪住前邊毫不相關(guān)的瑣事——默爾索在母親葬禮上的表現，在參加完葬禮后的活動(dòng)來(lái)作為批判其沒(méi)有人性、殺人動(dòng)機的證據，并成功說(shuō)服陪審團，將其判處絞刑。整個(gè)審訊過(guò)程，默爾索作為被告，幾乎沒(méi)有為自己發(fā)言的機會(huì )，所有的動(dòng)機、所有的行為，均被檢察官等“局外人”以強硬的方式加之其身。
生活里，大家都是別人的局外人。所做的事，按理說(shuō)當事人最為清楚，可是往往會(huì )發(fā)現，“局外人”常常企圖爭當“局內人”，以自己的價(jià)值標準去評判人，評判外界，試圖通過(guò)這種方式去證明自己的價(jià)值觀(guān)點(diǎn)和判斷是正確的，以此來(lái)尋求自己內心的安全和穩定。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，這或許也可以是一種自私的行為，自我保護的方式。也因為如此，“局內人”也就常被排除在外，成為了自己的“局外人”。自己的事情，卻要交給別人來(lái)定奪。一種情況呢，是自己自愿成為自己事情的“局外人”，希望謀求外界的幫助和指點(diǎn)，來(lái)輔助自己判斷，“旁觀(guān)者清”。
另一種情況就比較被動(dòng)了，即不得已而成為了自己事情的“局外人”，即如默爾索一般，任由外界指摘與評判。這種情況也比較危險，作為個(gè)人來(lái)說(shuō)，力量與話(huà)語(yǔ)權有限，當成為了靶子，后果就無(wú)法控制。若是僅受少數人的指手畫(huà)腳，偶然性很大，但仍可接受；若是受到了一群人的評判，而所有人的評判還趨同時(shí)，則容易懷疑人生了，因為在這種情況下，你可能會(huì )發(fā)現自己成為了整個(gè)社會(huì )價(jià)值觀(guān)的“局外人”。像默爾索一樣，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，他是個(gè)有些喪喪的佛系男主，對什么都沒(méi)有熱烈濃厚的感情，心態(tài)平和穩定，人畜無(wú)害，這么一個(gè)中性的角色卻在檢察官等一眾人的`評判下，成為了冷血無(wú)情、毫無(wú)人性的殺人兇手。為什么？?jì)H僅是因為他在殺人前的所作所為，與社會(huì )習慣的道德觀(guān)念和準則不一樣，引起了陪審團所代表的“社會(huì )大眾”之不滿(mǎn)，因而殺人的前因后果在他們眼中已經(jīng)不再重要了，重要的是大家對“在母親葬禮上應當流淚”等道德行為準則的執行。執行了，再說(shuō)別的事，不執行，就有問(wèn)題！
就是這么強盜的邏輯，顯而易見(jiàn)，書(shū)中看起來(lái)是如此的荒謬，但是現實(shí)中其實(shí)又怎會(huì )少呢？大多數人，都不希望成為與社會(huì )格格不入的那一個(gè)，都希望能夠通過(guò)抱團，通過(guò)對某種理念的共識、對某種行為的遵守，以得到社會(huì )的認同，來(lái)?yè)Q取內心的安全感；出格的人少之又少，不是在被他人做價(jià)值判斷、受到社會(huì )的毒打如默爾索，就是在與周邊的碰撞中學(xué)會(huì )了順從，成為眾人中的一份。作為一個(gè)個(gè)體，在人性自私的前提下，很難做到永遠當一個(gè)公正明理的“局外人”，若不為自己的價(jià)值觀(guān)和理念辯護，成為一個(gè)“局內人”，那么很有可能只能被動(dòng)地淪落為為他人價(jià)值觀(guān)的踐行者。即便做到了出淤泥而不染，不企圖將價(jià)值觀(guān)強加于人，成為了“局外人”，又如何能夠保證別人不會(huì )成為你的“局內人”呢？
《局外人》優(yōu)秀讀后感 16
《局外人》講述了一個(gè)主角一步步從職員被審判成為一個(gè)死刑犯的故事。
原本，一切都和他沒(méi)有關(guān)系。他只是請了兩天的假參加母親的葬禮；只是不小心連上雙休日休了四天的假；因為和母親的疏遠，感情上的疏離，沒(méi)有在葬禮上流淚竟被當作是后續蓄意殺人的審判結果的重要依據。葬禮結束后情感的壓抑，使得他想去游泳放松，又偶遇了傾慕已久的瑪麗；兩人互生情愫，度過(guò)了緊接著(zhù)而來(lái)的周末，也成了判定他品行不端的利刃。與鄰居薩拉曼諾的交談，丟失的狗，主角給出的去寵物招領(lǐng)中心等待的建議，似乎又不停為他的冷血無(wú)情作出豐富的佐證。
可是，這些又與他遇上雷蒙德有什么必然的關(guān)系呢？雷蒙德不過(guò)是個(gè)皮條客，打了自己的女人，又因為他的建議重新叫來(lái)女人并且羞辱毆打，還因此覺(jué)得找到了知己，與主角攀談成了朋友。于是，主人公的命運似乎滑向了另外一條道路。受辱的女人叫來(lái)了幾個(gè)阿拉伯人，矛盾不斷升級�？墒窃诶酌傻碌氖⑶檠埾�，主角跟隨他一同去了馬森的家中，一路被阿拉伯人跟蹤。最后，阿拉伯人的刀，主角想穩住事態(tài)意外奪到自己手里的雷蒙德的槍?zhuān)约白詈笾鹘且騻�(gè)人受到的挑釁與沖擊而接連開(kāi)出的四槍……
一段段故事，一個(gè)個(gè)遇到的人，他們似乎并無(wú)關(guān)聯(lián)，每個(gè)人都有自己的生活軌跡：薩拉曼諾會(huì )繼續尋找他的狗，繼續咒罵他的`狗，繼續懷念他的妻子；瑪麗會(huì )遇上一個(gè)新的男友，墜入新的戀情；雷蒙德會(huì )繼續他的皮條客事業(yè)，與另外一個(gè)或兩個(gè)女人發(fā)生糾紛，惹出另外的事情；馬森依然會(huì )為雷蒙德拔刀相助，亦如他的妻子也會(huì )依舊在院子里洗碗；機器一樣的小個(gè)子女人會(huì )去盯著(zhù)另外一個(gè)又一個(gè)罪犯，不斷地打字記錄一樁樁新的罪行；塞萊斯特的飯店還是會(huì )經(jīng)營(yíng)下去；那些阿拉伯人呢，可能會(huì )為了他們的同胞去傷害另外的人；牧師依舊會(huì )高高在上，審視一切信眾的靈魂，企圖用淚水和聲音感化他們。
可是，這又有什么關(guān)系呢？在主角看來(lái)，似乎只有已故的母親在行將就木時(shí)分依舊想去找尋‘未婚夫’的這種從頭來(lái)過(guò)的希冀能夠解釋他的壓抑：他覺(jué)得自己是局外人，每個(gè)人都是別人的局外人，每個(gè)人都孤獨又自由地在自己的軌道上行走著(zhù)。他是被審判的死刑犯，那么，其他人呢？他自己被堅定地審判成死刑犯的依據呢？他是出于防衛開(kāi)的第一槍?zhuān)墒呛竺娴娜龢屇�？又是誰(shuí)賦予的誰(shuí)審判另外的誰(shuí)的權力呢？主角為什么又固執地不肯與牧師交談呢？因為他根本就不認可自己被他人審判這件事。最后的情感爆發(fā)，所有人都會(huì )審判，就連宣揚能夠寬恕一切的神父也會(huì )被審判。
我們似乎都是無(wú)辜的，我們似乎都是有罪的�？墒�，何為無(wú)辜，何為有罪？
讀完全書(shū)，竟然沒(méi)有任何漣漪，卻又覺(jué)得暗流涌動(dòng)。一種彌漫全書(shū)的壓抑和絕望，對死亡的反思，對普羅大眾的觀(guān)察，似乎永遠不會(huì )結束。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 17
“今天，媽媽死了。也許是在昨天，我不知道�！狈▏骷野栘悺ぜ涌姷闹衅≌f(shuō)《局外人》的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道。我很好奇究竟是怎樣的一個(gè)人面對母親的死能這樣地淡然，好奇心使我一口氣讀完了這本書(shū)。
小說(shuō)的主人公叫默爾索，一個(gè)普普通通的公司小職員，但他對周?chē)囊磺卸紱](méi)有什么興趣。母親去世了，默爾索弄不清楚時(shí)間。為母親守靈時(shí)和門(mén)房一起抽煙，喝牛奶咖啡。門(mén)房問(wèn)他要不要看母親最后一眼，默爾索也只是淡淡的說(shuō)不要。這一切讓人覺(jué)得默爾索是一個(gè)冷漠，不懂人情世故，對一切都超脫的人，然而雖然他這樣的行為在我們現在的道德標準體系下很難受到認同，但是他同樣是人畜無(wú)害的`。但是他因為在沙灘上過(guò)失殺人卷入了官司之中。
在監獄里他的預審法官問(wèn)他是否信上帝，默爾索回答不信，預審法官近乎強迫地讓他相信上帝，知道默爾表現出贊同的表情才滿(mǎn)意地離去。到了開(kāi)庭的日子，檢察官請來(lái)默爾索的朋友作為證人。對默爾索的審判也由此開(kāi)始。
與其說(shuō)是司法審判不如說(shuō)是對默爾索的道德的審判。檢察官請來(lái)的證人全部都是默爾索的朋友，他試圖證明默爾索是道德敗壞，品行不端的殺人犯。當他列舉出默爾索在母親去世的二天去和女友約會(huì )看喜劇電影，在為母親守靈的時(shí)候吸煙，和牛奶咖啡，結交了倉庫管理員雷蒙，因為雷蒙是男鴇所以默爾索的品行受到人們的懷疑，所以檢察官認為默爾索是個(gè)品行敗壞的殺人犯。而這一切默爾索的律師也無(wú)力辯駁只是告訴他沉默對他更有利。默爾索如同一個(gè)局外人完成了對自己的審判。
這個(gè)結局讓我懷疑司法到底是為道德服務(wù)還是為法律服務(wù)，默爾索只是一個(gè)淡然超脫的普通人，他在司法冰冷的司法體系下沒(méi)有受到應有的公正，法官的判決更像是對默爾索冷漠對待世事。默爾索作為一個(gè)不遵守世俗規則的人，他的存在是威脅著(zhù)人們對于規則的遵守：母親去世一定要哭，結交的朋友必須品德端正，對自己有益，女朋友撒嬌一定要哄要說(shuō)愛(ài)她，一定要信仰上帝，這樣他才會(huì )寬恕你的錯誤，等等這一切都和默爾索毫無(wú)聯(lián)系。
默爾索只是認真地用自己真實(shí)地態(tài)度去面對他所經(jīng)歷的一切，平淡冷漠地面對一切。他始終樂(lè )觀(guān)地面對一切，他覺(jué)得即便自己死了也能完善司法體系。在行刑前仍舊認為自己地母親和將自己一樣面對冷漠的世界感受到了解脫，沒(méi)有人有任何理由去哭她，自己同樣在這個(gè)冷漠地世界里過(guò)的很幸福，將來(lái)也會(huì )是幸福的。
是世界太冷漠還是默爾索太淡然。我們活在這個(gè)社會(huì )里，條條框框約束著(zhù)我們，勇于真實(shí)面對這個(gè)社會(huì )的人不多，默爾索是在虛偽生活里直接表達自己感情，淡然面對這個(gè)世界的人。也是因為他和人們不同，與他們不同就會(huì )被人消滅。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 18
說(shuō)實(shí)話(huà)，沒(méi)怎么看懂這本書(shū)，不知從哪總結此書(shū)，我特意百度一番寫(xiě)下本文。我同樣在反省自己，為什么自己寫(xiě)不出來(lái)東西？哪怕一篇觀(guān)后感。
回歸正題，《局外人》只是簡(jiǎn)單的講述了主人公默爾索無(wú)意殺人案的始末。描述了一個(gè)不遵循正常人情世故的、對周?chē)澜玮g化、身處局外的故事，反襯出世界太多的“理所當然”，主人公是一個(gè)不按照約定俗成慣例生活的人，且因沒(méi)在母親葬禮上哭泣而遭受譴責，所有人都認為他是怪物，是殺人犯，最后處決而死。
作者非常擅長(cháng)通過(guò)細節來(lái)描述整個(gè)案件。開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：“今天，媽媽死了，也可能是昨天，我不知道�！焙�(jiǎn)短的幾個(gè)字凸顯了作者的冷漠，因為一般人對于母親的死，心情怎么會(huì )那么平靜又冷漠呢？沒(méi)有痛苦，不知道去世時(shí)間，仿佛母親的一切都與他無(wú)關(guān)。之后他參加葬禮，沒(méi)有流淚，第二天正常上班，馬上就去約會(huì )、看滑稽電影、游泳、做愛(ài)……當他女朋友瑪麗問(wèn)他愛(ài)不愛(ài)她？想不想和她結婚的時(shí)候，他的回答又出其不意�！拔以趺炊夹�，如果你想這樣，我可以這么做�！睘楹嗡麜�(huì )這樣？追起溯源，他認為別人在乎的一切都是沒(méi)有意義的.，他是一個(gè)堅定的虛無(wú)主義者。在我們看來(lái)，他的態(tài)度太悲觀(guān)了，很難被世人理解。其實(shí)不然，這正是他的寶貴之處：忠于自己的內心和感受，而有些人為了避免承受很多壓力，學(xué)會(huì )了說(shuō)謊，因為說(shuō)謊會(huì )讓一切變得簡(jiǎn)單，易于接受。有些人看似兩手空空，卻擁有世上最珍貴的東西。
默爾索的審判部分也讓人印象深刻。審判之前，默爾索看見(jiàn)記者和律師，檢察官和法官打成一片，猶如一場(chǎng)歡鬧的聚會(huì )，而自己反而像一個(gè)觀(guān)眾。自己明明是事件的當事人，在審判過(guò)程中卻沒(méi)人聆聽(tīng)過(guò)自己的聲音，聽(tīng)取自己內心的想法，全程都是司法人員指責他在母親的葬禮上沒(méi)有哭這一行為，審判的不是罪行，而是道德。命運完全交由了其他人，自己像一位局外人。這種做法無(wú)疑是一種精神上的迫害。
默爾索是特立獨行的，他愿意為他所犯的錯誤贖罪，也知道即使世界沒(méi)有他的容身之處，別人也不能評判他的靈魂。
你會(huì )為了生存而失去真實(shí)的自己?jiǎn)�？還是為了活出自己而成為怪咖？
生存還是毀滅，是個(gè)問(wèn)題。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 19
當初我們英文課讀這本書(shū)的時(shí)候，同學(xué)們都討論的很激烈，有覺(jué)得默爾索的性格不可思議的荒唐，有覺(jué)得默爾索很酷，而我想的是——為什么他就能變成那樣的性格？不過(guò)世界上人那么多，總歸有一個(gè)默爾索，所以也就沒(méi)有再鉆牛角尖。但一個(gè)人性格的形成很復雜，而且也一直在變化，好吧，說(shuō)遠了。
我把默爾索的變化分成了三個(gè)階段。第一個(gè)階段也就是開(kāi)頭至殺人案，基本上可一看到默爾索無(wú)疑比起普通人缺乏了一些情感，但他是一種未經(jīng)過(guò)reason的非常自然、無(wú)意識的狀態(tài)。他非常會(huì )觀(guān)察，對外界趨于客觀(guān)。這是他的nature，還未經(jīng)過(guò)下意識的改變。所以他簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單殺了個(gè)人，因為太陽(yáng)太討厭了，這其實(shí)說(shuō)得通不是么？
第二個(gè)階段基本上cover了全文，從中間到那位牧師全算上。默爾索干了件大事——對他來(lái)說(shuō)，他也感覺(jué)到不一樣了。而對于社會(huì )上的大多數人，這可相當不可思議。所以法官問(wèn)默爾索你愧疚嗎，所以marie一而再再而三地安慰默爾索一切都會(huì )“好”起來(lái)的。但默爾索壓根不覺(jué)得這是個(gè)那么大的問(wèn)題，監獄挺無(wú)聊的，但漸漸睡個(gè)十六個(gè)小時(shí)，再消磨過(guò)剩下的幾個(gè)，一天就過(guò)去了。唯一困惑，唯一讓自己煩躁的'就是法官啊，或者marie，他們都和自己想得不一樣。法官還有那個(gè)養老院的director為什么要說(shuō)自己那么多壞話(huà)，這種惡意讓默爾索很難過(guò)。監獄適應得不錯，可要消除和別人的矛盾（conflict）可挺讓人不爽的。而這種不爽在牧師來(lái)的時(shí)候到了極點(diǎn)，所以默爾索又咆哮又生氣地跟牧師喊了一通。
說(shuō)了之后，他——第三個(gè)階段。他覺(jué)得沒(méi)啥可在乎的了。他的結局只有一個(gè)——死亡。不是一時(shí)的自暴自棄，默爾索是真正接受了這個(gè)事實(shí)并無(wú)所畏懼。這個(gè)世界冷漠就冷漠吧，我有法子對待這樣的冷漠。而我死的那天，我可以期望的也就是一些人帶著(zhù)對我深深的仇恨來(lái)看我的死刑。我只能期待這個(gè)，那就期待。
默爾索某種意義上算是局外人，因為他容不得一點(diǎn)虛偽，一點(diǎn)都不可以，這跟很多人都不一樣。但是他也跟大部分人一樣，想要活得舒服些，不然他為什么折騰出來(lái)一個(gè)荒謬主義呢，也不過(guò)是不讓自己失望。最后死的那一刻，他肯定也是滿(mǎn)足的，至少他讓他自己變得滿(mǎn)足。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 20
《局外人》這篇小說(shuō)以默而索母親的死開(kāi)篇，母親的死并沒(méi)有讓他過(guò)度的傷心，他甚至連母親的最后一眼都不看，也不流淚，將母親埋葬后，他為回到阿爾及爾離開(kāi)那鬼地方而興奮不已，“我想到我要上床睡它十二個(gè)鐘頭時(shí)我所感到的喜悅”�；氐桨柤盃�，他便和女友鬼混在一起，游泳、看滑稽電影，他早將母親之死拋之腦后。
問(wèn)題是，默而索到底是一個(gè)怎么樣的人?從上面的簡(jiǎn)述，默而索似乎是個(gè)冷漠的人，因為在母親下葬時(shí)候竟然不哭。默而索為什么不哭，小說(shuō)最后解釋道：“媽媽已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到解脫，準備把一切重新過(guò)一遍。任何人，任何人也沒(méi)有權利哭她”默而索的冷漠似乎來(lái)自他的理性，但是正是這樣的“理性”使得他和整個(gè)社會(huì )道德系統脫節。
這天著(zhù)實(shí)酷熱，默爾索感到渾身難受坐立不安，安頓好雷蒙之后，出于待在原地或者到別處走走反正都是一樣的心情，一股莫名的力量驅使默爾索走向海灘，走向案發(fā)現場(chǎng)，那群阿拉伯人早已離去，巧合的是劃傷雷蒙德兇手還在那里，背靠在一塊巖石的陰影里。默爾索握緊著(zhù)衣兜里雷蒙的**，阿拉伯人試圖抽出他的刀，兩人形成了一種博弈關(guān)系。
默爾索為什么開(kāi)槍?是因為陽(yáng)光耀眼，是因為那閃閃的`刀光，是因為那熱辣辣的汗珠流進(jìn)眼睛么?——是又不是。是，因為這都是當時(shí)開(kāi)槍千萬(wàn)種可能的任意一種可能。不是，也是因為如此。這就是所謂“荒誕”或者“非理性”的力量。如果你的人生有做過(guò)什么你好友包括你自己在內都無(wú)法理解的事情，你也許就能理解他的這個(gè)描述。我自己就經(jīng)常被自己非理性的力量打倒。
我們活在社會(huì )，必須接受傳統的價(jià)值觀(guān)，如感情，愛(ài)情，事業(yè)，金錢(qián)等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習慣，譬如母親下葬時(shí)候要慟哭，娶一個(gè)女人時(shí)候要說(shuō)“我愛(ài)你”，在法庭上為自己辯解。但是，如果你覺(jué)得自己可以背離這一切，那么無(wú)疑就成為社會(huì )這個(gè)“局”外面的人，最終被社會(huì )拋棄。
在社會(huì )拋棄了默而索，默而索也同時(shí)拋棄了社會(huì )。雖然生活在社會(huì )中，可是價(jià)值觀(guān)游離在社會(huì )之外默而索的悲劇在于，他沒(méi)有明確否認永恒，但是也不為永恒做一點(diǎn)努力，是一種含糊的態(tài)度。當大家都這樣解釋世界的時(shí)候，默而索卻要另外的方式來(lái)理解這個(gè)世界，難免成為局外人。
他被審判，固然他有罪，但對他的指控卻讓人失笑。對母親的死無(wú)動(dòng)于衷成了檢察官手中的痛處，他振振有詞地說(shuō)道：“我控告這個(gè)人懷著(zhù)一顆殺人犯的心埋葬了一位母親�！庇谑�，默而索被判了死刑，但他似乎對這一切盡不在乎，當他知道上訴無(wú)看之后，他依然平靜地等待著(zhù)死亡，并拒盡向神父做自己最后的懺悔。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 21
最近有幾句話(huà)對我觸動(dòng)很深的，一句是沙子樂(lè )隊在《消費者之歌中》唱的“什么也說(shuō)明不了問(wèn)題，什么都沒(méi)有意義”，還有謝天笑在《潮起潮落是什么都不為》中的那句“潮起潮落是什么都不為”，_《梵高先生》中的“誰(shuí)的父親死了，請你告訴我如何悲傷”，還有里爾克的那首《嚴重的時(shí)刻》——“此刻有誰(shuí)在世上某處哭，無(wú)緣無(wú)故在世上哭，在哭我。此刻有誰(shuí)在夜間某處笑，無(wú)緣無(wú)故在夜間笑，在笑我。此刻有誰(shuí)在世上某處走，無(wú)緣無(wú)故在世上走，走向我。此刻有誰(shuí)在世上某處死，無(wú)緣無(wú)故在世上死，望著(zhù)我�！�。這些話(huà)是多么的不可思議��！
昨天中午盯著(zhù)昏昏沉沉的腦袋啃完了阿爾貝。加繆的《局外人》，啃完后，頭痛得不行。小說(shuō)是這樣開(kāi)頭的“今天，媽媽死了，也許是昨天，我不知道�！边@是怎樣的一句話(huà)呢？莫爾索的這句話(huà)引領(lǐng)著(zhù)我進(jìn)入了這個(gè)故事，我寧肯稱(chēng)它只是個(gè)故事。莫爾索是阿爾及利亞的一家法國公司的職員，他接到一個(gè)養老院的電報說(shuō)他母親死了，要他過(guò)去守靈和奔喪。于是便有了小說(shuō)開(kāi)頭的這句讓人摸不著(zhù)頭腦的這句話(huà)。莫爾索請假去養老院，他并沒(méi)有看母親最后一眼，也沒(méi)有掉一滴眼淚，他不明白為什么要哭呢。莫爾索糊里糊涂的看著(zhù)別人安葬了他的母親，他甚至對母親的確切年齡也不甚清楚。當他回到公司上班時(shí)，老板問(wèn)起時(shí)，他說(shuō)“六十來(lái)歲”，并暗自認為這是個(gè)讓自己很滿(mǎn)意的回答，而老板似乎也完成了象征性的慰問(wèn)任務(wù)。
莫爾索母親下葬后的'第二天是星期六，這讓莫爾索想到了他向老板請假時(shí)老板并不是很高興的原因，因為他連上周末就有四天假期了，可莫爾索的母親確乎死了。也是這天，莫爾索在海濱浴場(chǎng)游泳時(shí)碰見(jiàn)了他以前的女同事瑪麗，兩人一起游泳后，在晚上看了一場(chǎng)滑稽的電影，隨后莫爾索留瑪麗過(guò)了夜。似乎莫爾索把母親剛死去的事情給忘了，可他向瑪麗說(shuō)他母親昨天剛下葬的時(shí)候，瑪麗先是吃了一驚，可沒(méi)過(guò)多久就又有說(shuō)有笑了。
莫爾索在太陽(yáng)下看報，和朋友追卡車(chē)來(lái)打發(fā)無(wú)聊而又單調的周日。莫爾索有個(gè)叫萊蒙的鄰居，萊蒙自稱(chēng)是倉庫管理員，其實(shí)大家都知道他是個(gè)和女人廝混的“烏龜”，大家都不怎么喜歡他。萊蒙被情婦的弟弟揍了一頓，他想羞辱一番情婦，他毒打了情婦一番覺(jué)得還不解氣，就借請莫爾索到他家吃飯的當兒讓莫爾索替他寫(xiě)一封信好好羞辱一下他的情婦，并稱(chēng)莫爾索是他最好的朋友。莫爾索對寫(xiě)不寫(xiě)信和有沒(méi)有萊蒙這個(gè)朋友是沒(méi)所謂的，于是他就寫(xiě)了。
莫爾索還有一個(gè)鄰居是一個(gè)叫薩拉瑪諾的老頭，薩老頭養著(zhù)一條老狗，老狗得了一種皮膚病，毛掉的斑斑駁駁，身下近乎只剩令人惡心的瘡和痂。而薩老頭每天都和老狗出去散步，路線(xiàn)也一直沒(méi)變過(guò)，八年如一日，去時(shí)是老狗拖著(zhù)薩老頭，回來(lái)時(shí)總是薩老頭拖著(zhù)老狗，即使老狗撒尿時(shí)薩老頭也會(huì )拉著(zhù)老狗走，以至于老狗總是撒一路的尿。薩老頭總是不停的罵著(zhù)老狗“混蛋、臟貨”從沒(méi)停過(guò)。這古怪的老頭和悲哀的老狗也成了莫爾索生活的一部分。
不久后的一天，萊蒙在屋子里把情婦狠狠揍了，莫爾索聽(tīng)見(jiàn)了聲音，他沒(méi)有報警，因為他覺(jué)得報不報警是無(wú)所謂的。最后一個(gè)路過(guò)的工人報了警，來(lái)到的警察教訓了萊蒙一頓。萊蒙讓莫爾索給他作證，莫爾索想想也沒(méi)什么，就給萊蒙作證了。
瑪麗問(wèn)莫爾索愛(ài)不愛(ài)她，莫爾索竟然說(shuō)的是不愛(ài)，因為他覺(jué)得愛(ài)是沒(méi)必要說(shuō)出來(lái)的�，旣悊�(wèn)莫爾索愿不愿意跟他結婚，莫爾索說(shuō)結不結婚是無(wú)所謂，想借就借好了。直到看見(jiàn)馬戈和他老婆之間的關(guān)系，莫爾索才想到或許自己要結婚了。
莫爾索的老板想讓他去巴黎的一個(gè)分號去工作，莫爾索認為到哪里生活都一樣，也就沒(méi)去。當他跟瑪麗提起這事，瑪麗問(wèn)他對巴黎的印象——“很臟，有鴿子，有黑乎乎的院子......”這是去過(guò)巴黎的莫爾索對巴黎——這個(gè)人人向往的都市的評價(jià)。
當薩老頭的那條老狗莫名其妙的丟了，薩老頭受了很大的刺激，莫爾索在那天夜里聽(tīng)了薩老頭的傾訴，得知狗是薩老頭的老伴死后才弄來(lái)的，原先是多么的漂亮，人和狗一起老了，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)了。莫爾索就這樣聽(tīng)著(zhù)，他其實(shí)很困了，也沒(méi)怎么聽(tīng)進(jìn)去，在老頭告別時(shí)他來(lái)了句“要不再聊會(huì )兒”。
萊蒙約莫爾索和瑪麗到他的朋友馬戈在海灘建的新房子去玩，他們玩的很開(kāi)心。接著(zhù)，海灘上的沖突發(fā)生了，萊蒙情婦的弟弟帶著(zhù)幾個(gè)阿拉伯人把萊蒙的胳膊和臉劃傷了。萊蒙在莫爾索和馬戈的陪伴下回去包扎了傷口，不久，萊蒙揣了把槍獨自到海灘走去，莫爾索也跟上了他，他們沒(méi)有看到阿拉伯人，萊蒙把槍交給了莫爾索，獨自回去了。莫爾索在海灘上走，不多會(huì )，他看到了一個(gè)躺著(zhù)休息的阿拉伯人，離他有十來(lái)米遠，莫爾索被太陽(yáng)晃暈了眼，阿拉伯人拿出了刀，刀的鋒芒刺痛了莫爾索的眼，莫爾索朝阿拉伯人開(kāi)了一槍?zhuān)ｎD了一會(huì )，又連續開(kāi)了四槍。
莫爾索殺人了，他被捕入獄。法院?jiǎn)?wèn)他請不請律師，莫爾索認為這無(wú)所謂。法院還是為他請了律師。莫爾索剛入獄的那幾天也覺(jué)得沒(méi)所謂，后來(lái)他受煙癮困擾，有時(shí)甚至撕下床上的幾根木皮在嘴里咂咂，他仿佛意識到有點(diǎn)什么不同了。后來(lái)他又覺(jué)得吸不吸煙也是無(wú)所謂的。莫爾索在監獄一天能睡十六七個(gè)小時(shí)，他也努力想辦法度過(guò)這除了吃喝拉撒的剩余的六七個(gè)小時(shí)，他從木板床的下面的床板上發(fā)現了一張殘破了的黃的泛亮的報紙，他對上面的不完整的新聞讀了上千遍，可他還是懷疑新聞的真實(shí)性。莫爾索覺(jué)得時(shí)間已經(jīng)沒(méi)有意義了，在他腦海里只有些模糊地“昨天”、“明天”的概念。他認為在監獄里重復的生活一天或一百年是沒(méi)什么太大區別的。
這個(gè)案子一拖就是十來(lái)個(gè)月，并和市里的一起弒父案成為引起關(guān)注的兩條新聞。在審判中，莫爾索聽(tīng)到的只是檢察長(cháng)的控告和律師的辯護，檢察長(cháng)就一切資料和手段來(lái)證明莫爾索的罪孽深重，以此申明自己對正義的忠誠；辯護律師用一切證言和才華來(lái)證明莫爾索的罪孽的輕微。在嘈雜的不時(shí)傳來(lái)旁聽(tīng)者的哄堂大笑的法庭里，莫爾索其實(shí)只聽(tīng)到了幾個(gè)詞，他只按辯護律師讓他說(shuō)的那幾句話(huà)應對“是，就是這樣�！彼部紤]過(guò)發(fā)出自己的聲音，不過(guò)他覺(jué)得沒(méi)有什么機會(huì )也沒(méi)有什么必要。他搞不明白的是檢察長(cháng)怎么把案子和他在母親葬禮上沒(méi)哭以及他和女人鬼混的事聯(lián)系起來(lái)來(lái)證明他殺人是早有預謀的。就這樣，莫爾索被判了死刑。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 22
一直以局外人的身份來(lái)面對身邊的人和事，漠不關(guān)心，冷淡，孤僻。到頭來(lái)面對生死的時(shí)候，自己竟也成了局外人，左右不了自己的命運。諷刺。
按照自己的想法過(guò)一生，想輕松點(diǎn)兒，想痛苦少一點(diǎn)兒，煩惱少一點(diǎn)兒，所以就以一種無(wú)所謂的態(tài)度來(lái)面對生活，有錯嗎？不信仰上帝有錯嗎？我的生活方式你們覺(jué)得不符合社會(huì )道德和規范，這，有錯嗎？是我錯了嗎？不，我沒(méi)錯。
我只不過(guò)是想按照自己的想法過(guò)一生，開(kāi)心就是開(kāi)心，不喜歡就是不喜歡，愛(ài)就是愛(ài)，不想哭就是不想哭，怎么了？就因為我沒(méi)有表現出應該有的情緒和態(tài)度，所以你們覺(jué)得我是個(gè)不合常理的存在，要審判我，要斬殺我？
這種感覺(jué)特別像朋友去世了，但是我沒(méi)有發(fā)微博，朋友圈表示我悲傷的心情，所以認定我是一個(gè)無(wú)情的人。關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有轉發(fā)愛(ài)國的微博，也會(huì )有鍵盤(pán)俠來(lái)質(zhì)問(wèn)“我”是不是不愛(ài)國！什么時(shí)候我們的內心需要這種外在的東西來(lái)判定了，一切情緒你都要表現出來(lái)，沒(méi)有表現出來(lái)，證明這件事情在你面前無(wú)足輕重，你要接受輿論的指責，究竟是道德的淪喪還是人性的泯滅，這是個(gè)問(wèn)題。
最后，不管你們怎么說(shuō)，怎么做，要怎么對待我，無(wú)所謂了，生可以，死也可以，回顧我這一生我依然覺(jué)得我是幸福的`，踏實(shí)實(shí)的工作著(zhù)，過(guò)著(zhù)自己的小日子，雖然有時(shí)會(huì )感到疲憊，但這不是每個(gè)人都有的嗎？人終難逃一死，早死晚死都是死，就是死的方式各不相同，我就比較慘烈了，但是，無(wú)所謂了，死亡何嘗不是另一段生命旅程的開(kāi)始，再見(jiàn)了，各位！
我望著(zhù)窗外的夜空，繁星閃爍，思緒穿過(guò)黑夜，我仿佛看到了另一個(gè)穿越時(shí)光而來(lái)的自己。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 23
《局外人》是加繆的成名作，堪稱(chēng)20世紀整個(gè)西方文壇具有劃時(shí)代意義的最著(zhù)名的小說(shuō)之一，描述了主人公默爾索與世界及人生疏離、到哪里都是“局外人”的感覺(jué)。他不僅在母親的葬禮上無(wú)動(dòng)于衷，而且在偶然的情況下成了殺人犯、被判死刑時(shí)，也冷漠如初。加繆通過(guò)對默爾索這個(gè)典型人物的冷靜刻畫(huà)，深刻地表明了所處世界的荒誕和人類(lèi)自身的荒誕。
作品是運用主人公自述的方式表現的一部中篇小說(shuō)，由標題的含義即可看出，它標示的是人與周?chē)h(huán)境的完全脫節，人對自己的生存感到陌生的主旨。
在《局外人》中，我們看到人的理性與荒誕世界之間似乎永遠橫著(zhù)一條鴻溝。世界是荒誕的，這是主人公默爾索對世界的主觀(guān)感受。這種荒誕感的實(shí)質(zhì)是個(gè)人與世界、主觀(guān)與客觀(guān)之間沖突的關(guān)系。正如加繆所述，它們之間是一種永無(wú)止境的斗爭。加繆的這種存在主義哲學(xué)思考，是從荒誕感入手解釋人生的哲學(xué)思考，也是針對西方資產(chǎn)階級傳統性觀(guān)念而提出的帶走強烈反叛性質(zhì)的哲學(xué)思考。
整部作品緊緊扣住“荒謬”主題，以默爾索的感受和遭遇，向讀者淡淡地描寫(xiě)出人與世界的脫離。小說(shuō)開(kāi)篇就寫(xiě)道：今天，媽媽死了。也許是昨天，我不知道。母親的死的確切時(shí)間不知道，說(shuō)明他與外在環(huán)境的不和諧。在入獄后，每天要消磨的時(shí)間就剩下六個(gè)鐘頭，其中包括吃飯、上廁所、會(huì )議和捷克斯洛伐克人的故事，生活中沒(méi)有任何激情，一切都是荒謬。
默爾索，這個(gè)世俗眼中的離經(jīng)叛道者，其實(shí)不過(guò)是個(gè)被誤讀的正常人。他有健全的心智，讀過(guò)大學(xué)，有一定的文化修養和敏銳的觀(guān)察力、判斷力。例如，他僅根據電影散場(chǎng)后年輕人的舉動(dòng)比平常堅決果斷，就推斷出他們剛才看的是一部冒險片；他對太陽(yáng)、大海、鮮花的香味十分敏感；他被捕后回答問(wèn)題是很有邏輯，條理清晰；他具有清醒的自我意識，死刑前仍拒絕被招安進(jìn)神甫描繪的`美好世界。
同時(shí)他又是個(gè)典型的悲劇形象，他莫名其妙地殺人，又莫名其妙地被處死，而在這一事件中，默爾索、辯護人、檢察官、神甫所表現的行為全都代表了他們各自的思想意識。通過(guò)小說(shuō)的描寫(xiě)，我們知道，事實(shí)上默爾索殺人只是偶然發(fā)生的，并非檢察官指控的蓄意謀殺。默爾索也并非如檢察官所言是一個(gè)無(wú)情無(wú)義、十惡不赦的人。他只是一個(gè)萎靡不振、但卻有著(zhù)善良品質(zhì)的普通人。
但是在他埋葬母親時(shí)，因為疲倦便被視為麻木不仁。本來(lái)這事兒與兇殺案并沒(méi)有絲毫關(guān)系，然而檢察官卻將此作為一條重大的證據，作出自己最具邏輯的推理判斷，為人類(lèi)維護“正義”。小說(shuō)通過(guò)這些來(lái)告訴讀者加繆所認識的生活真相——世界是無(wú)比荒誕的。
局外人形象是一種批判和拒絕，一宗對社會(huì )虛假道德、理論、秩序的無(wú)情否定。默爾索沉默冰冷表象背后的神經(jīng)是如此脆弱，如此維系于本能又如此不堪一擊。他母親下葬時(shí)的無(wú)動(dòng)于衷和在法庭上的拒絕作假具有同樣的意味：保持最后的一點(diǎn)自我。如果認為這世界是荒誕的，那么“自我”也將是荒誕的，積極與否同樣毫無(wú)意義。為了給活下去維持一點(diǎn)心里支撐，默爾索拒絕作假，拒絕禮節和說(shuō)謊，他沉默孤傲的形象好像一個(gè)拒絕的符號，這種姿態(tài)卻并不是明亮燈光下英雄式的，而是黑暗中遭到厭棄或自我流放之人最后的一點(diǎn)熱氣和執著(zhù)。
不過(guò)，默爾索臨死前的一段話(huà)，讓我們看到了局外人的清醒，那是對荒謬的清醒，對不合理的世界提出的抗議�？梢哉f(shuō)，這段話(huà)是整個(gè)小說(shuō)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，它有著(zhù)更為深刻的哲學(xué)意義。加繆認為，世界是荒謬的，但我們應該再這個(gè)荒謬的世界中完成自己的生活意義。
加繆對默爾索是偏愛(ài)的，臨刑前的默爾索想象星空、夜晚的氣息、土地和鹽的氣息，能夠毫無(wú)遺憾地認定“我認為我過(guò)去是幸福的，現在還是幸福的�！北M管生活中充斥著(zhù)荒誕與苦難，畢竟還有值得留戀的東西。人間的真情、自然界的美麗，甚至苦難本身也成為活著(zhù)的證明。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 24
《局外人》乃加繆的文學(xué)黎明的第一道燦爛的光輝，前言里是這么評價(jià)的，而且對這部作品評價(jià)極高。
看了書(shū)自己去思考一番再去看前言或是后序甚至是封面或者封底的推薦語(yǔ)都覺(jué)得如雷一擊，劈到心坎兒里去了，佩服別人的思考的能力以及表達力。
這部作品呢，如譯者柳鳴九所言，揭示了司法對人性的殘殺度，是法律機器運轉中對人性、對精神道德的殘殺。而”我”在這一場(chǎng)對”我”的審判中，成了局外人，而”我”的性格及生活態(tài)度讓”我”成了這個(gè)社會(huì )的局外人。我對這本書(shū)比較感興趣的正是主人公那種淡然、不在乎的'生活態(tài)度。真實(shí)地把握著(zhù)自己生命的真理，只忠于自己。
讀到”我”對那曾經(jīng)屬于自己現在已經(jīng)不屬于自己的生活的氣息的感知與懷念時(shí)，非常感動(dòng)。對”死”的探討我想我是沒(méi)讀懂作者的意思�！奔热欢家�，怎么去死，什么時(shí)間去死，就無(wú)關(guān)緊要了，這是顯而易見(jiàn)的�！边@里跟”上帝已經(jīng)死了，宗教已經(jīng)破滅�！钡年P(guān)系是什么？是不是以前的人，生以宗教信仰為追求，以信仰上帝為其人生價(jià)值的實(shí)現？所以以前追求的意義沒(méi)了，那么”生”便不值得再做探究，該考慮的便是”死”的問(wèn)題了？
這樣，“活”本身，就是唯一的真正的意義？對于“生”或“死”的存有希冀的探索，需要一輩子的時(shí)間吧。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 25
《局外人》是法國作家加繆的代表作之一，講述了一個(gè)與社會(huì )格格不入的反叛者梅爾索的故事。讀完這本書(shū)，我被書(shū)中所蘊含的思想深深地感動(dòng)了。
這本書(shū)通過(guò)梅爾索的故事，揭示了人生真正的意義。梅爾索是一個(gè)極端的個(gè)人主義者，他認為人生的意義是自我肯定和自我實(shí)現。他拒絕社會(huì )的規則和道德，只追求自己的快樂(lè )和自由。但最終，他并沒(méi)有得到真正的幸福，反而感覺(jué)到了孤獨和絕望。這種局外人的境遇讓人深入思考人生的真正意義，梅爾索的`經(jīng)歷教我們不能只局限于自我，而是要站在整個(gè)社會(huì )和人類(lèi)的角度去思考人生的價(jià)值。
這本書(shū)也探討了個(gè)人和社會(huì )之間的關(guān)系。梅爾索是一個(gè)反叛者，他對社會(huì )的規則和道德不屑一顧，無(wú)視他人的存在和權利。這種態(tài)度不僅讓他自己孤獨，也讓他成為了社會(huì )的異類(lèi)和不被接受的人。社會(huì )對待梅爾索的方式是將他放逐到外界，讓他變成局外人。這種對立和矛盾映射出個(gè)人與社會(huì )之間的矛盾，提醒我們在個(gè)人追求自由的同時(shí)，也要遵守社會(huì )的規則和義務(wù)。
最后，這本書(shū)也呈現了一種哲學(xué)化的寫(xiě)作風(fēng)格。梅爾索是一個(gè)思想家，他對生命和人類(lèi)的關(guān)系進(jìn)行了深刻的思考。梅爾索的想法和思考貫穿整本書(shū)，揭示了一種反傳統的思維模式，讓讀者在閱讀中得到了一定的啟示和思考。
讀完《局外人》讓我感受到了加繆的思想深度和文學(xué)魅力。這本書(shū)不僅是一部高超的小說(shuō)，更是一種關(guān)于生命和人生意義的深刻探討。它讓我重新審視了自己的生活和價(jià)值，給予了我更多的思考和啟示。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 26
加繆，27歲寫(xiě)成了《局外人》，44歲獲得諾獎，47歲因車(chē)禍passed away。他和39歲第五次自殺成功的太宰治一樣，兩人的《局外人》和《人間失格》給那些對社會(huì )有抽離感陌生感的人，不完全按照既成的游戲規則行事的人，徘徊在社會(huì )邊緣、游蕩于生命邊緣的人，動(dòng)物本能強過(guò)社會(huì )屬性的人帶來(lái)了溫暖。
隨著(zhù)時(shí)間的推移，人類(lèi)社會(huì )形成了很多的游戲規則，這些規則就整體而言，至少就其設立之初而言，是非常有益且有效率的。但隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)一步發(fā)展，有益的東西可能變得有害，有效率的可能變得兼容性不夠，應該給高度制度化、規則化的東西一定的緩沖墊，當然不是對另類(lèi)的無(wú)限妥協(xié)。
莫索爾身上有很多閃光的地方，本我、自由、坦誠、實(shí)事求是（今天看新聞，曹德旺呼吁企業(yè)在疫情面前，應實(shí)事求是，按自身需求復工。實(shí)事求是真的'不容易）。莫索爾的這些品質(zhì)都彌足珍貴，但我拒絕一些評論中稱(chēng)其為英雄。畢竟他在意識到周遭荒誕甚至真相后，滑向了“我怎么都行”（用我們日常的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“隨便”），這樣的虛無(wú)態(tài)度，怎么能是英雄？但我仍然很感謝加繆，感謝莫索爾，這個(gè)人物是孤立無(wú)援、無(wú)法適應規則的人們的“排欲溝”，讓一些被社會(huì )排斥到自我否定的人，學(xué)會(huì )了接納自己。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 27
局外人是加繆諸多作品中的“領(lǐng)頭羊”，在這本書(shū)出版之后，他又寫(xiě)了《西西弗神話(huà)》和《鼠疫》。另外兩本書(shū)還未來(lái)得及拜讀，但是這本書(shū)已經(jīng)帶給我很大的哲理性的啟發(fā)了，感受頗多，故此用文字來(lái)紀念一下。
這本書(shū)分為上下兩冊，上冊寫(xiě)的是一個(gè)小職員如何去母親的葬禮上進(jìn)行哀悼，處理完母親的后事之后的生活，與朋友的聚會(huì )，到上部的完結部分講述了“我”（默爾索）迷迷糊糊的殺了人，下部是默爾索進(jìn)入監獄以及法官審理這個(gè)案件。第一次讀上部覺(jué)得很奇怪，默爾索是一個(gè)極其理性的人，當然我承認，在我的眼里這樣的理性是與冷漠畫(huà)上等號的。上部我愿意看成去描寫(xiě)這個(gè)小人物默爾索的淡然超脫老實(shí)本分甚至無(wú)欲無(wú)求，而上半部所有襯托他的老實(shí)本分的事情，在下半部中法官大人的眼里，全部變成了他“謀殺”的證據，這個(gè)是非�；奶频�。除了法官大人對他強加的莫須有的罪名外，神父也對他進(jìn)行心靈的摧殘——在執行死刑前神父幾乎是強行的去逼迫默爾索死前相信上帝，這是要比擔莫須有的罪名更令人絕望的。這一方面又讓我對待宗教有了一些的認識。當然在生活中誰(shuí)又不是默爾索呢......必須聽(tīng)老板嘮叨畫(huà)大餅，必須去完成歌頌偉業(yè)的作業(yè)，那些人又何嘗不是那個(gè)“神父”呢。
在默爾索入獄之后的一次審判中，有一段是這么描述的“我聽(tīng)著(zhù)他侃侃而談，聽(tīng)見(jiàn)了他說(shuō)我這個(gè)人很聰明。但我難以理解，為什么一個(gè)普通人身上的優(yōu)點(diǎn)，到了罪犯身上就成為了他十惡不赦的罪狀�！边@段話(huà)讓我想到了楊笠的那句“他明明那么普通，但又那么自信�！蔽乙膊焕斫�，為什么一個(gè)普通的.詞語(yǔ)和一個(gè)理應稱(chēng)作是優(yōu)點(diǎn)的詞語(yǔ)，到了男性的身上變成了他“十惡不赦的罪狀”？這個(gè)世界真的有意思這本書(shū)里面也有很多細節充滿(mǎn)了藝術(shù)，比如與法官談判的時(shí)候“他的桌子上只有一盞燈，照亮了他讓我坐下的那把椅子上，而他自己卻坐在陰影中�！弊屛蚁肫饋�(lái)《霸王別姬》中對光和影的應用，真讓人拍案叫絕。
這本書(shū)最后是以默爾索的死亡來(lái)結尾的，可是將“我”置身事外，所有的知一切都是在“我”沒(méi)有參與的情況下進(jìn)行的，好像他們已經(jīng)忘記了誰(shuí)才是被告，然而他們卻安排我的命運，卻未征求我的意見(jiàn)。
所以在我看來(lái)，“我”就是那個(gè)局外人。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 28
《局外人》是法國著(zhù)名存在主義作家加繆的第一部小說(shuō)，也是他的代表作之一。整部作品以平淡語(yǔ)言敘述，通過(guò)主人公心理與外部環(huán)境的描寫(xiě)，反映了主人公默而索與外部世界的關(guān)系，即默而索是這個(gè)世界的局外人，他與這個(gè)世界格格不入。
小說(shuō)以默而索母親的死開(kāi)篇，母親的死并沒(méi)有讓他過(guò)度的傷心，他甚至連母親的最后一眼都不看，也不流淚，將母親埋葬后，他為回到阿爾及爾離開(kāi)那鬼地方而興奮不已，“我想到我要上床睡它十二個(gè)鐘頭時(shí)我所感到的喜悅”�；氐桨柤盃�，他便和女友鬼混在一起，游泳、看滑稽電影，他早將母親之死拋之腦后。對于老板的調任巴黎，他的回答是“生活是無(wú)法改變的，什么樣的生活都一樣，我在這兒的生活并不使我不高興”。而女友的求婚，他的態(tài)度是“怎么樣都行”。鄰居萊蒙請他寫(xiě)信，讓他幫助自己對付自己的情人，他想都沒(méi)想，欣然答應，“他問(wèn)我是不是馬上寫(xiě)不方便，我說(shuō)不”。而他不知道，他在不自覺(jué)地卷入一場(chǎng)斗毆中，最后在海邊，他開(kāi)槍打死了一個(gè)對手。
接著(zhù)，他被審判，雖然他有罪，但對他的指控卻讓人發(fā)笑。對母親的死無(wú)動(dòng)于衷成了檢察官手中的把柄，他振振有詞地說(shuō)道：“我控告這個(gè)人懷著(zhù)一顆殺人犯的心埋葬了一位母親�！庇谑�，默而索被判了死刑，但他似乎對這一切毫不在乎，當他知道上訴無(wú)望之后，他依然平靜地等待著(zhù)死亡，并拒絕向神父做自己最后的懺悔。
整篇作品以時(shí)間為線(xiàn)索，可歸納如下：母親之死—→被調任與女友求婚—→幫鄰居對付其情人—→開(kāi)槍殺人—→被判死刑。整個(gè)過(guò)程似乎默而索都是一個(gè)“局外人”，他對這個(gè)世界似乎麻木了，對于一切東西，他都接受，唯獨最后拒絕對上帝的懺悔。
但我認為默而索似“局外人”但非“局外人”，他時(shí)時(shí)刻刻參與到這個(gè)世界當中，他一心想按自己的方式活在這個(gè)世界上。之所以把母親送進(jìn)養老院，是因為自己和母親無(wú)話(huà)可說(shuō)，而養老院里有許多老人作伴，他“明白為什么她要在晚年又找了個(gè)‘未婚夫’，為什么她又玩起了‘重新再來(lái)’的游戲”，他認為“母親已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到解脫了。任何人，任何人也沒(méi)有權利哭她”。所以，對默而索而言，真實(shí)情感與外在的表現并無(wú)關(guān)系，他雖傷心，但母親的`死并不會(huì )讓他流淚。對于老板的攤派巴黎，他并沒(méi)有雄心大志，他知道“生活是無(wú)法改變的，什么樣的生活都一樣，我在這兒的生活并不使我不高興”。女友的求婚，他認為“這無(wú)關(guān)緊要，如果她想，我們可以結婚”。以上兩點(diǎn)說(shuō)明默而索對自己擁有的一切已知足，他不是一個(gè)對生活貪婪的索取者。出于對鄰居的幫助，他寫(xiě)信幫鄰居對付其情人，殺死阿拉伯人是因為他當時(shí)產(chǎn)生了幻覺(jué)，他看見(jiàn)“刀鋒閃閃發(fā)光，仿佛一把寒光四射的長(cháng)劍刺中了我的頭”。在監獄里，他屢次拒絕接見(jiàn)神父，因為他不信上帝，是因為他“對自己有把握，對一切都有把握，比他（上帝）有把握，對我的生命和那即將到來(lái)的死亡有把握”。到離死前，他“體驗到了這個(gè)世界如此像我，如此友愛(ài)，我覺(jué)得我過(guò)去是幸福的，我現在仍然是幸福的”。
但默而索的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)顯然與整個(gè)社會(huì )要求它的成員信守的傳統的價(jià)值觀(guān)念和行為模式是互相排斥的，這個(gè)世界不斷在排斥他，所以他成了這個(gè)世界的“局外人”，被處決時(shí)，他發(fā)出了最后的喊聲：“為了把一切都做得完美，為了使我感到不那么孤獨，我還希望處決我的那一天有很多人來(lái)觀(guān)看，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲�！�
《局外人》優(yōu)秀讀后感 29
《局外人》是法國作家阿爾貝·加繆的代表作，揭示了人的存在和生命的荒誕性。主人公莫爾索是一個(gè)冷漠、麻木、孤獨的人，他對生活無(wú)所求，對命運無(wú)所畏懼，拒絕向荒謬的世界妥協(xié)，堅持自己的信仰和價(jià)值觀(guān)。他的行為和言談挑戰了社會(huì )的道德和價(jià)值觀(guān)，也暴露了社會(huì )的荒謬性和不公。他享受著(zhù)生命之外的“生命”，讓我想起了盧梭的話(huà)：“由于無(wú)知和錯誤，大多數人，甚至是這個(gè)相對自由國土上的人們，滿(mǎn)腦子都是人為的煩惱，手上堆著(zhù)干不完的人生粗活，如此一來(lái)，再美好的生命果實(shí)，他們也無(wú)法采摘�！�
這部作品讓我深刻地反思了人的`存在和生命的意義，也讓我更加珍惜自己的生活和對自我價(jià)值的追尋。加繆用簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言和敘事方式，刻畫(huà)了一個(gè)獨特的人物形象，展示了現代人對于生活的無(wú)奈和對于命運的無(wú)奈，也讓我看到了一種反抗和抗爭的可能性，也讓我看到了人性的復雜和不可預測性。這是一部值得我們學(xué)習和思考的作品。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 30
加繆在《局外人》中塑造了一個(gè)與世人格格不入的主人公“默爾索”，他因殺人被法庭指控，卻由于“在母親葬禮上沒(méi)有哭”等一系列異于常人的冷漠行為，被評審團認定是蓄意殺人的魔鬼，整件事情特別荒誕。
格格不入的人往往會(huì )被社會(huì )的大多數排斥，這樣的現象已經(jīng)成了一代人共同的生活困境�，F在都說(shuō)要融入社會(huì )，只有融入社會(huì )才能更好的生活�？僧斈阋驗橐谌氕h(huán)境中時(shí)，誠然會(huì )改變很多自己的個(gè)性，是不是這樣也失去了自我呢？其實(shí)生活本就是很矛盾的'，如何抉擇取決于自己。如果你也是格格不入的人，你會(huì )在默爾索身上看到自己面臨過(guò)的絕望，但《局外人》依然在向人們證明：即使格格不入，我們也要更真實(shí)地活著(zhù)。這樣的人，其實(shí)會(huì )活的很辛苦，要保持那份真實(shí)性，往往有的時(shí)候會(huì )讓人無(wú)法理解。但真實(shí)的活著(zhù)對于有一些人來(lái)說(shuō)，那是生命中最重要的。
《局外人》是從主人公母親的葬禮開(kāi)篇的，說(shuō)實(shí)話(huà)，對于我來(lái)說(shuō)，很難理解主人公在母親葬禮上那樣的漠然，竟然連最后看一眼母親的遺體都好像懶得看，這要是怎么一個(gè)冷漠的人才會(huì )有這樣的表現啊。也許這就是世人眼中的冷漠之人吧，作者通過(guò)一系列的事情，把生活中所有令人難以理解的細節都慢慢的放大和重現，把世間的漠然、粗糙表達的淋漓盡致，讓人直面這些荒誕的事情，從而更深刻的感受到另類(lèi)的真實(shí)。
對于常人來(lái)說(shuō)（就比如我自己），這樣的荒誕是很難可以接受的，可這樣的小人物其實(shí)時(shí)刻都生活在你我的身邊，只是你沒(méi)有發(fā)現而已，就算發(fā)現了，也許你也會(huì )選擇視而不見(jiàn)。通過(guò)《局外人》讓人感受到了這小人物的真實(shí)，所見(jiàn)非所得，只有用心去體會(huì )那份真實(shí)感。
《局外人》優(yōu)秀讀后感 31
《局外人》是法國存在主義文學(xué)的代表作家加繆26歲完成的作品。是法國荒誕哲學(xué)的代表作。最開(kāi)始吸引人的是書(shū)在介紹的時(shí)候就是“如果你在人群中感到格格不入，一定要讀《局外人》”這本書(shū)。一開(kāi)始就引起了讀者的好奇心。但是有從一個(gè)荒誕的故事入手，但是當你完整的讀完這本書(shū)的時(shí)候，卻發(fā)現本書(shū)完整的意義通過(guò)一個(gè)荒誕的故事，告訴人們自由，正義和死亡等有關(guān)人類(lèi)存在的基本問(wèn)題。發(fā)出了充滿(mǎn)和諧又有道德分寸的聲音。
《局外人》主要分兩部分第一部分從默爾索的母親去世開(kāi)始，到他在海灘上殺死阿拉伯人為止，是按時(shí)間順序敘述的故事。這種敘述毫無(wú)抒情的意味，而只是默爾索內心自發(fā)意識的流露，因而他敘述的接二連三的事件、對話(huà)、姿勢和感覺(jué)之間似乎沒(méi)有必然的'聯(lián)系，給人以一種不連貫的荒謬之感，因為別人的姿勢和語(yǔ)言在他看來(lái)都是沒(méi)有意義的，是不可理解的。唯一確實(shí)的存在便是大海、陽(yáng)光，而大自然卻壓倒了他，使他莫名其妙地殺了人。在第二部分里，牢房代替了大海，社會(huì )的意識代替了默爾索自發(fā)的意識。司法機構以其固有的邏輯，利用被告過(guò)去偶然發(fā)生的一些事件把被告虛構成一種他自己都認不出來(lái)的形象：即把始終認為自己無(wú)罪、對一切都毫不在乎的莫爾索硬說(shuō)成一個(gè)冷酷無(wú)情、蓄意殺人的魔鬼。因為審訊幾乎從不調查殺人案件，而是千方百計把殺人和他母親之死及他和瑪麗的關(guān)系聯(lián)系在一起。
《局外人》這本書(shū)通過(guò)塑造莫爾索這個(gè)行為驚世駭俗、言談離經(jīng)叛道的“局外人”形象，充分揭示了這個(gè)世界的荒謬性及人與社會(huì )的對立狀況。莫索爾的種種行為看似荒謬，不近人情，實(shí)則正是他用來(lái)抗擊這個(gè)荒謬世界的武器。也許我們每個(gè)人都有那么一刻特殊時(shí)刻，感覺(jué)自己對待一些事物的時(shí)候，感覺(jué)自己與這個(gè)社會(huì )完全脫節，好像一個(gè)局外人一樣，但是又在這個(gè)劇中。做一些被人認為離經(jīng)叛道的事情。也許這樣才能體現自己身在局中的意義。但是這也許是平凡的人沒(méi)能自身強大的原因。當你強大到可以掌控全局的時(shí)候，才能使得自己身在局中吧！
《局外人》優(yōu)秀讀后感 32
其實(shí)我很早就對局外人略有耳聞，但直到昨天下班突然有看它的想法，于是今天上班的路上和上班摸魚(yú)的時(shí)候，把這個(gè)小說(shuō)看完了，然后來(lái)寫(xiě)一下感想吧。
我看的時(shí)候覺(jué)得男主和我有點(diǎn)像的，都是對世界很多東西不在意，包括他的兩個(gè)口頭禪，無(wú)所謂和沒(méi)有意義，我也覺(jué)得好多東西沒(méi)有意義，當然，男主比我極端多了。
我以前有段時(shí)間陷入了虛無(wú)主義，覺(jué)得世界上的一切都是沒(méi)有意義的，不知道人活著(zhù)干嘛，別人活的再慘和我沒(méi)有關(guān)系，誰(shuí)是中國感動(dòng)十大人物和我無(wú)關(guān)，我都不知道我活著(zhù)有啥意思，當然我也不會(huì )自殺，因為也有很多東西有意思，打游戲，電影，音樂(lè )，還有很多東西沒(méi)有見(jiàn)識到，我知道有點(diǎn)矛盾，我當時(shí)就賊矛盾，經(jīng)常思考這個(gè)問(wèn)題，然后覺(jué)得上班沒(méi)意思，我上個(gè)工作就是這樣裸辭的。
后面我看了活著(zhù)，看的我胃痛，男主兒子死的時(shí)候我在公交車(chē)上面哭了，不過(guò)也是面無(wú)表情，前面也說(shuō)了，我其實(shí)很難哭的，經(jīng)常別人能感受到的情緒我感受不到，用我自己的話(huà)說(shuō)我對情緒的感受的閾值比別人高一點(diǎn)，比如一個(gè)片段，有人看了會(huì )哭，我看了我知道這個(gè)片段賊感人，但我不會(huì )哭，內心沒(méi)啥波動(dòng)。扯遠了，看完局外人之后，我搜了下存在主義，深以為然，原來(lái)我不知不覺(jué)已經(jīng)是個(gè)存在主義了，我是這么理解存在主義的.：存在主義首先要承認虛無(wú)主義，并在此基礎上找尋活著(zhù)的意義。所以我還挺理解男主的，他的行為我挺好笑的，殺了人，但在法庭的時(shí)候在想：挖槽好熱，哈哈哈哈，我有時(shí)就是這樣，領(lǐng)導在開(kāi)會(huì )，我會(huì )在筆記本上寫(xiě)下腦子蹦出來(lái)的詩(shī)句，思維很跳脫。
所以寫(xiě)這么多也沒(méi)啥感想好像，就是希望不知道活著(zhù)的意義的同學(xué)，可以看看，希望能找到答案？
最后，結語(yǔ)用我最近很喜歡的一句話(huà)：世界上只有一種英雄主義,就是看清生活的真相之后依然熱愛(ài)生活�！_曼羅蘭
【《局外人》優(yōu)秀讀后感】相關(guān)文章：
局外人作文01-13
局外人散文08-23
局外人小學(xué)作文09-09
寫(xiě)局外人的古典詩(shī)詞08-27
局外人的讀書(shū)筆記02-12
《局外人》讀后感（精選27篇）12-24
2022年讀《局外人》后感03-06
放逐于世界邊緣的局外人閱讀答案09-09
《局外人》讀后感800字（精選11篇）08-29
局外人的讀書(shū)筆記（通用32篇）06-10