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《局外人》讀后感

時(shí)間:2024-12-24 15:15:06 海潔 感悟 我要投稿
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《局外人》讀后感(精選27篇)

  品味完一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的《局外人》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《局外人》讀后感(精選27篇)

  《局外人》讀后感 1

  加繆的《局外人》中的男主角,有點(diǎn)像村上春樹(shù)的《挪威的森林》中的渡邊君。

  那種對事情滿(mǎn)不在乎的態(tài)度,那種一直在尋求事物背后的意義的態(tài)度。

  當事情突如其來(lái)的砸到了他們頭上時(shí),他們一開(kāi)始都是沒(méi)有很好的把握住事物的本質(zhì),放佛在事情所賦予的`意義沒(méi)有發(fā)現之前,事情只是事情。

  在《局外人》中,男主角在母親死時(shí),他不是立刻投入到一個(gè)角色扮演當中,似乎只要一偏離這個(gè)角色所設定的范圍,就會(huì )被眾人指責。他是仔細的觀(guān)察,思考,把握這件事情的意義。

  而從心理學(xué)角度來(lái)看,他似乎有一個(gè)很強大的心靈外殼,外部的難以進(jìn)入到內心世界。

  在外部世界與內心世界中間,有一道關(guān)卡,只有經(jīng)過(guò)了層層審核,外部世界的東西才能慢慢的滲透進(jìn)去。

  而他對于一切事物的看法,從他對婚姻的看法中,就能感受出來(lái)。

  他不是一味的不加審判的去接受因襲繼承而來(lái)的觀(guān)念。

  可是,當他心中既沒(méi)有這些被灌輸進(jìn)去的觀(guān)念,又沒(méi)有自己獨創(chuàng )的觀(guān)念時(shí),他面對問(wèn)題時(shí),無(wú)法下手,只能用一句“隨便”來(lái)對付。

  而在這點(diǎn)上,卻被無(wú)數人所不理解。

  在這里,我不談?wù)摲ㄍド系幕闹,這是如今司空見(jiàn)慣之物,也無(wú)需在這里引述跟累述了。

  最后,他在監獄中,思考了很久,終于,他產(chǎn)生了自己獨特的觀(guān)點(diǎn),從一種抽象的感覺(jué),轉變成了一種實(shí)在的情感。

  他希望死之前,有很多群眾,這樣他不會(huì )孤獨。

  至于他為什么希望別人都恨他,是否是在表達他前文所提到的,他感受到了孤獨。

  他希望哪怕是別人恨他,至少他不是一個(gè)局外人,他通過(guò)別人恨他來(lái)在這個(gè)世界上留下了印記。

  他不再是一個(gè)局外人了,他通過(guò)別人的恨,與他發(fā)生了聯(lián)系。

  《局外人》讀后感 2

  一直以局外人的身份來(lái)面對身邊的人和事,漠不關(guān)心,冷淡,孤僻。到頭來(lái)面對生死的時(shí)候,自己竟也成了局外人,左右不了自己的命運。諷刺。

  按照自己的想法過(guò)一生,想輕松點(diǎn)兒,想痛苦少一點(diǎn)兒,煩惱少一點(diǎn)兒,所以就以一種無(wú)所謂的態(tài)度來(lái)面對生活,有錯嗎?不信仰上帝有錯嗎?我的生活方式你們覺(jué)得不符合社會(huì )道德和規范,這,有錯嗎?是我錯了嗎?不,我沒(méi)錯。

  我只不過(guò)是想按照自己的想法過(guò)一生,開(kāi)心就是開(kāi)心,不喜歡就是不喜歡,愛(ài)就是愛(ài),不想哭就是不想哭,怎么了?就因為我沒(méi)有表現出應該有的情緒和態(tài)度,所以你們覺(jué)得我是個(gè)不合常理的存在,要審判我,要斬殺我?

  這種感覺(jué)特別像朋友去世了,但是我沒(méi)有發(fā)微博,朋友圈表示我悲傷的心情,所以認定我是一個(gè)無(wú)情的人。關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有轉發(fā)愛(ài)國的微博,也會(huì )有鍵盤(pán)俠來(lái)質(zhì)問(wèn)“我”是不是不愛(ài)國!什么時(shí)候我們的內心需要這種外在的東西來(lái)判定了,一切情緒你都要表現出來(lái),沒(méi)有表現出來(lái),證明這件事情在你面前無(wú)足輕重,你要接受輿論的指責,究竟是道德的.淪喪還是人性的泯滅,這是個(gè)問(wèn)題。

  最后,不管你們怎么說(shuō),怎么做,要怎么對待我,無(wú)所謂了,生可以,死也可以,回顧我這一生我依然覺(jué)得我是幸福的,踏實(shí)實(shí)的工作著(zhù),過(guò)著(zhù)自己的小日子,雖然有時(shí)會(huì )感到疲憊,但這不是每個(gè)人都有的嗎?人終難逃一死,早死晚死都是死,就是死的方式各不相同,我就比較慘烈了,但是,無(wú)所謂了,死亡何嘗不是另一段生命旅程的開(kāi)始,再見(jiàn)了,各位!

  我望著(zhù)窗外的夜空,繁星閃爍,思緒穿過(guò)黑夜,我仿佛看到了另一個(gè)穿越時(shí)光而來(lái)的自己。

  《局外人》讀后感 3

  因為個(gè)人的經(jīng)歷,讀來(lái)最能感同身受的就是開(kāi)頭講主人公參與母親葬禮的那一段。他的每個(gè)想法都似乎是合情合理的(想著(zhù)如何跟老板請假,看著(zhù)美景想出去散個(gè)步),但這種“合情合理”卻又透露出一種荒誕感。因為世界的規則要求他這時(shí)候應完全被感性所主宰,而不能擁有正常理性的思維。

  加繆的局外人其實(shí)是一種能力的缺失。做一個(gè)局外人其實(shí)是一件極為危險的事情,因為異己往往是社會(huì )生活中最大的`罪過(guò)!白杂伞眱蓚(gè)字聽(tīng)起來(lái)美好,但它同時(shí)意味著(zhù)“孤獨”,意味著(zhù)放棄社會(huì )對人的幫助,只靠自己承擔起生命的重量。從個(gè)人經(jīng)歷而言,我在做局外人的時(shí)候,往往得到的也不是什么眾人皆醉我獨醒的優(yōu)越感,而是一種恐懼,一種對于自身缺乏融入局中的能力的痛苦和害怕。當自身無(wú)法融入群體的狂歡,這種刻骨的驚恐與孤獨無(wú)異于一種折磨。

  結尾讓我覺(jué)得極為觸動(dòng),因為最后作者寫(xiě)了主人公其實(shí)很痛苦。這“痛苦”兩個(gè)字,透露出了曾經(jīng)主人公對世界有過(guò)的巨大的熱愛(ài)和希望呀。主人公如同一個(gè)賭氣的孩子,試圖說(shuō)服自己接受世界丑陋又冷漠的本質(zhì),“局外人”的態(tài)度甚至帶著(zhù)點(diǎn)冷戰的意思?傻缴M頭,當世界真正向他證明它確實(shí)不值一愛(ài)的時(shí)候,他還是刻骨疼痛了。如同曾經(jīng)所愛(ài)非人,真情錯付。

  《局外人》讀后感 4

  加繆是我的男神,是奠定或塑造我的積極心理的最重要的人,從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)作家能夠像他一樣,能夠用一種眾人以為的悲觀(guān)主義的形式去講訴對人類(lèi)的深?lèi)?ài)和悲憫,他挖掘到的所有荒謬外衣下的人性的良善的種子,都會(huì )在我心中留下生和茁壯的可能,成為我們可以繼續相信真善美的證據。

  與我,閱讀是從心且隨心的。

  年少時(shí)不讀加繆,因無(wú)趣,因灰暗陰冷,因晦澀;自以為成熟時(shí)開(kāi)始喜歡加繆,因西西弗斯故事一樣的冷靜自持堅韌;現在可能真開(kāi)始讀懂加繆,至少開(kāi)始讀懂《局外人》。

  當過(guò)多的外在“規則”判決和確定一個(gè)人的行為價(jià)值的.時(shí)候,或許有大部分人叫囂著(zhù)融入規則碾壓別人,或許有小部分人審視屈從規則求全自身,或許只有最“弱者”的那些人毫無(wú)辦法,只能隔離逃避,夾縫中茍且偷生,直至無(wú)處可逃。加繆能夠看見(jiàn)“局外人”們對世界的單一執著(zhù)而又無(wú)能為力的深?lèi)?ài)。

  羅曼羅蘭認為的英雄主義是,看清生活的真相依然深?lèi)?ài)生活。加繆的英雄主義或者是,看清生活的真相而又深?lèi)?ài)生活但卻無(wú)能為力,然而,即便再是無(wú)能無(wú)力,加繆依然選擇深?lèi)?ài)。

  我一直在想,為什么很多人都認為加繆是悲觀(guān)主義者?(甚至有人認為加繆是極端悲觀(guān)主義。)能夠在荒誕中自持且堅守的加繆是真正的大智大勇,一個(gè)智者勇者怎么可能是悲觀(guān)主義者?

  重讀《局外人》,是在嘗試用正念技術(shù)關(guān)照體察回歸自我,且略有體會(huì )之后的,讀到了不一樣的加繆和局外人。

  《局外人》讀后感 5

  局外人是由法國小說(shuō)家阿爾貝.加繆在1940年5月份完成的一部小說(shuō),加繆是法國聲名卓著(zhù)的小說(shuō)家,散文家和劇作家。他在1957年因“熱情而冷靜地闡明了當代向人類(lèi)良知提出的種種問(wèn)題”而獲得諾貝爾文學(xué)獎。其中《局外人》就是他的代表作品之一。

  在社會(huì )這個(gè)局里面,我們每個(gè)人都是局外人,對生活而言,我們每個(gè)人又都是自己局里面的主角,可也有類(lèi)人特立獨行的活成了自己人生中的局外人,就如同男主默爾索一般。對默爾索而言,生活是索然無(wú)味的,什么事情都激不起他的興趣,讓他喜怒哀樂(lè ),即使是他的母親去世,他的臉上也沒(méi)有流露出任何不一樣的表情,埋葬完他的母親,他的生活還是老樣子,一點(diǎn)都沒(méi)變。

  直到他在海邊開(kāi)槍殺死了那個(gè)阿拉伯人,他被捕了,被捕之后,依然是面部改色,毫不為自己的行為感到罪惡和內疚,也從不為自己辯解,似乎被捕的人不是他自己而是一個(gè)與他毫不相干的陌生人。默爾索的人生他從始至終都沒(méi)有參與過(guò),F下,有很多的佛系青年,不知是否他們也在走著(zhù)默爾索的路,對自己和身邊的事情毫不感興趣,把自己當成了生活中的局外人。

  最后被砍頭的那一刻,默爾索似乎有點(diǎn)醒來(lái)了,他說(shuō)他想再活一次,他第一次向這個(gè)冷漠的世界敞開(kāi)心扉,不想那么孤獨,是的,這一輩,他就沒(méi)有認真活過(guò)。

  人是社會(huì )型的,需要融入這個(gè)社會(huì ),才不會(huì )感覺(jué)孤單,人的成長(cháng)軌跡就是不斷的在與這個(gè)社會(huì )建立聯(lián)系,不斷的`適應社會(huì )的規則,懂規則才能運用規則,才能更加過(guò)的自由。年少時(shí),我們都曾輕狂過(guò),試圖反抗社會(huì )上的規則,被撞的遍體鱗傷,現在回想起來(lái),也只剩下滿(mǎn)屏的幼稚。

  人這一輩子的敵人只有自己,與自己和解,做生活的局中人,珍惜每一天,今天與明天都是不一樣的24小時(shí)。

  《局外人》讀后感 6

  《局外人》乃加繆的文學(xué)黎明的第一道燦爛的光輝,前言里是這么評價(jià)的,而且對這部作品評價(jià)極高。

  看了書(shū)自己去思考一番再去看前言或是后序甚至是封面或者封底的推薦語(yǔ)都覺(jué)得如雷一擊,劈到心坎兒里去了,佩服別人的思考的能力以及表達力。

  這部作品呢,如譯者柳鳴九所言,揭示了司法對人性的殘殺度,是法律機器運轉中對人性、對精神道德的殘殺。而”我”在這一場(chǎng)對”我”的審判中,成了局外人,而”我”的性格及生活態(tài)度讓”我”成了這個(gè)社會(huì )的局外人。我對這本書(shū)比較感興趣的正是主人公那種淡然、不在乎的生活態(tài)度。真實(shí)地把握著(zhù)自己生命的真理,只忠于自己。

  讀到”我”對那曾經(jīng)屬于自己現在已經(jīng)不屬于自己的生活的氣息的感知與懷念時(shí),非常感動(dòng)。對”死”的'探討我想我是沒(méi)讀懂作者的意思!奔热欢家,怎么去死,什么時(shí)間去死,就無(wú)關(guān)緊要了,這是顯而易見(jiàn)的!边@里跟”上帝已經(jīng)死了,宗教已經(jīng)破滅!钡年P(guān)系是什么?是不是以前的人,生以宗教信仰為追求,以信仰上帝為其人生價(jià)值的實(shí)現?所以以前追求的意義沒(méi)了,那么”生”便不值得再做探究,該考慮的便是”死”的問(wèn)題了?

  這樣,“活”本身,就是唯一的真正的意義?對于“生”或“死”的存有希冀的探索,需要一輩子的時(shí)間吧。

  《局外人》讀后感 7

  真相總是包裹著(zhù)謊言一同到來(lái)。我的朋友,我需要你友情的支撐時(shí)必須接受你的困擾;我的愛(ài)人,我需要你愛(ài)情的撫慰時(shí)必須接受你的無(wú)知;我的家人,我需要你不計回報的`付出時(shí)必須接受你的固執;我的老板,我需要金錢(qián)來(lái)自我立足時(shí)必須接受你的世俗。在我接近這些真相之后,我總是取舍利弊,然后在你們的游戲中敗下陣來(lái)。我了解作為勝者需要付出的代價(jià)——無(wú)助、孤獨、貧困、死亡。于是我每次都選擇了妥協(xié),用謊言來(lái)讓游戲變得簡(jiǎn)單。但每次處于真實(shí)與虛無(wú)之間的時(shí)刻,我總試圖尋找些什么,以期待能離真相更近一點(diǎn)。

  加繆的《局外人》講的故事很簡(jiǎn)單,主人公默爾索在鄉下養老院的母親死了,他回去守夜時(shí)沒(méi)有表現出悲傷的感情,并且在葬禮上也沒(méi)有哭泣。之后在和朋友的一次海灘出游時(shí)意外用槍殺死了一個(gè)阿拉伯人,然后被判了死刑,并拒絕接受神父的懺悔。在整個(gè)人生包括對待自己的審判時(shí)也一直表現的像個(gè)局外人。

  在嘗試理解《局外人》之前,我要說(shuō)個(gè)發(fā)生在我身上的事。前兩天我媽給我打電話(huà),要求我去看望在上海醫院住院的大姨,大姨第二天要做手術(shù),而我媽在蘇州老家,家里也在裝修,無(wú)法脫身,于是要求我去看望。我聽(tīng)了后心里不大樂(lè )意,這當然不是我感興趣的事情。但我開(kāi)始分析,大姨是我媽的姐姐,姐妹從小一起長(cháng)大,感情深厚且有很多共同回憶。

  《局外人》讀后感 8

  一個(gè)人,對母親的死似乎不帶悲痛,與誰(shuí)交朋友也無(wú)所謂;平常人覺(jué)得結婚這種大事也絲毫不放在心上;面對職業(yè),沒(méi)有平常人的雄心大志。他看淡一切,面對死刑卻不掙扎,而唯一想要掙扎的可能就是想發(fā)表一下作為被告的觀(guān)點(diǎn),然而這卻被無(wú)情扼殺掉,因為局內人感受到他看清一切,坦然處事的'態(tài)度的威脅性。

  審判不針對事件本事而東扯西歪到一些人世的道德規范,不禁讓人覺(jué)得可笑。

  拒絕神甫的擁抱,就是拒絕上帝,拒絕相信所謂的救世主,默爾索是這樣的果敢,又是這樣讓人憐憫。

  然而,現實(shí)中,能做到默爾索這樣的人少之又少,物欲橫流的世界,生存,職業(yè),婚姻永遠是生活的主題,我們似乎都被生活牽著(zhù)鼻子走,我們沒(méi)有辦法看淡一切,當生活只剩一片面包時(shí),當我們失業(yè)時(shí),當伴侶離我們而去時(shí),幾乎沒(méi)有人能穩住內心當個(gè)“局外人”。我們心中有太多欲望,關(guān)于金錢(qián),關(guān)于成功,而無(wú)論哪種欲望占據內心,我們都沒(méi)有辦法成為默爾索。

  沒(méi)有人能輕易成為默爾索,而加繆的這篇小說(shuō)里卻有這樣一個(gè)超然的局外人存在,理想與現實(shí)的差距,也反映出20世紀的“荒誕——絕望”的主題。

  于個(gè)人而言,既然我們都成不了默爾索,那么我們也不必成為默爾索,每個(gè)人努力朝著(zhù)自己想要的方向發(fā)展,那就是最好的結果。于社會(huì )而言,希望社會(huì )能充滿(mǎn)正義與光明,莫讓無(wú)辜的人感到絕望。

  《局外人》讀后感 9

  這是一個(gè)孤獨的靈魂在人世間飄蕩直至陷入深淵的故事:

  在世俗的角度來(lái)看,默爾索是一個(gè)麻木冷血無(wú)情的人。面對母親的過(guò)世,他沒(méi)有留下一滴眼淚,甚至第二天就去游泳會(huì )女友。面對女友關(guān)于是否愛(ài)她的問(wèn)詢(xún),他說(shuō)這種問(wèn)題毫無(wú)意義,或許不愛(ài)。面對濫情的鄰居懲罰情婦的要求,他說(shuō)沒(méi)有理由拒絕。面對死亡審判,他像是一個(gè)旁觀(guān)者,從容冷靜,甚至是無(wú)所謂。臨刑前,他想的甚至不是害怕,而是應該有人來(lái)謾罵他才好,以免死的太過(guò)安靜……

  正是這樣一個(gè)不入世俗的靈魂,偏偏生活在世俗之中。所以周遭的人理所當然的認為,這樣一個(gè)連母親的死都無(wú)動(dòng)于衷的`人,這樣一個(gè)與濫情之人為友的人,這樣一個(gè)對情感漠然置之的人,預謀殺人豈不是都在情理之中?

  于是本應該是自衛殺人的審判,竟不知不覺(jué)的變成了人性的審判,默爾索終究是淪為了約定俗成的世俗規則的犧牲品。

  拋開(kāi)道德和先入為主的世俗觀(guān)點(diǎn),默爾索有錯么,或者說(shuō)罪該致死么?沒(méi)有規定說(shuō)親人逝世必須表現出沉痛,也沒(méi)有規定說(shuō)遇到危險不能反擊,更沒(méi)有規定說(shuō)默爾索必須生著(zhù)一副圓滑的嘴臉。

  默爾索的死看起荒誕實(shí)則必然。殺死他的不是刑刀,是他自己,更是這個(gè)世界。

  或許,這也正是作者想要表達的世界吧:世界是荒謬的,人的存在缺乏理性,人生孤獨,沒(méi)有意義。雖然有些悲觀(guān),但道理和意義卻是深刻的。

  《局外人》讀后感 10

  加繆的小說(shuō)《局外人》講了一個(gè)看似荒誕卻又無(wú)比真實(shí)的故事。小職員默爾索莫名其妙的犯下命案,法庭在審判他時(shí)不是訴諸于客觀(guān)的事實(shí)真相,反而從道德、靈魂及宗教上判決他有罪,并處以死刑。這個(gè)故事體現的荒誕或者說(shuō)默爾索的悲劇在于,人們普遍追求或渴望的實(shí)質(zhì)意義在現實(shí)生活中并不真實(shí)存在,但現實(shí)里發(fā)生的一切又看似符合人們內心渴求的意義,無(wú)論是情感上還是道德上都被充斥得形形色色,以至于這種渴求變得無(wú)比的正義,有如神明,甚至強于客觀(guān)現實(shí)。

  那么反觀(guān)小說(shuō)中的默爾索則是一個(gè)無(wú)意義的堅守者。正如小說(shuō)中描寫(xiě)的那樣,他并不期望從對方那里得到什么,也不期望從任何人那里得到什么,他不刻意迎合大眾,也不渲染自己的情感,所謂意義上的道德和情感在他身上都變得毫無(wú)意義。你可以說(shuō)他不通人情世故,但他活得隨心隨性,一點(diǎn)也不茍且?v觀(guān)小說(shuō),你會(huì )對默爾索的所作所為極為不理解,因為他的行為完全不是按照符合自己切身利益而來(lái)的`,如他不接受上司派他去巴黎上班的提議,不認同律師讓他在法庭上作出悲痛母親死去的有利證詞,不愿意向預審法官低頭痛苦懺悔等等。但他的所作所為都是遵從他內心的真實(shí)感受和意愿,只不過(guò)不被大眾所接受罷了。每一個(gè)人怎么活都是自己的事。從這一點(diǎn)上看,他是真實(shí)的。

  《局外人》是本好小說(shuō),加繆是位優(yōu)秀的作家。好的小說(shuō)就是好的材料,你在閱讀的過(guò)程中思考就能燃燒出思想的火花,不貪求這火花能點(diǎn)燃多么偉大的意義與功利,至少在火光的照耀下去看這個(gè)世界的時(shí)候,不會(huì )覺(jué)得那么的陌生。

  《局外人》讀后感 11

  《局外人》是加繆的成名作,也是存在主義文學(xué)的代表作品。它形象地體現了存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀(guān)念;由于人和世界的分離,世界對于人來(lái)說(shuō)是荒誕的、毫無(wú)意義的,而人對荒誕的世界無(wú)能為力,因此不抱任何希望,對一切事物都無(wú)動(dòng)于衷。 《局外人》以“今天,媽媽死了,也許是昨天,我不知道”開(kāi)始,以“我還希望處決我的那一天有很多人來(lái)看,對我發(fā)出仇恨的喊叫聲”結束。小說(shuō)以這種不動(dòng)聲色而又蘊含內在力量的平靜語(yǔ)調為我們塑造了一個(gè)驚世駭俗的“荒謬的人”:對一切都漠然置之的莫爾索。

  全書(shū)分為兩個(gè)部分,第一部分從默爾索的母親去世開(kāi)始,到他在海灘上殺死阿拉伯人為止,是按時(shí)間順序敘述的故事。這種敘述毫無(wú)抒情的意味,而只是默爾索內心自發(fā)意識的流露,因而他敘述的接二連三的.事件、對話(huà)、姿勢和感覺(jué)之間似乎沒(méi)有必然的聯(lián)系,給人以一種不連貫的荒謬之感,因為別人的姿勢和語(yǔ)言在他看來(lái)都是沒(méi)有意義的,是不可理解的。唯一確實(shí)的存在便是大海、陽(yáng)光,而大自然卻壓倒了他,使他莫名其妙地殺了人:“我只覺(jué)得饒鈸似的太陽(yáng)扣在我的頭上……我感到天旋地轉。海上泛起一陣悶熱的狂風(fēng),我覺(jué)得天門(mén)洞開(kāi),向下傾瀉大火。我全身都繃緊了,手緊緊握住槍。槍機扳動(dòng)了……”

  在第二部分里,牢房代替了大海,社會(huì )的意識代替了默爾索自發(fā)的意識。司法機構以其固有的邏輯,利用被告過(guò)去偶然發(fā)生的一些事件把被告虛構成一種他自己都認不出來(lái)的形象:即把始終認為自己無(wú)罪、對一切都毫不在乎的莫爾索硬說(shuō)成一個(gè)冷酷無(wú)情、蓄意殺人的魔鬼。因為審訊幾乎從不調查殺人案件,而是千方百計把殺人和他母親之死及他和瑪麗的關(guān)系聯(lián)系在一起。

  《局外人》讀后感 12

  《局外人》是法國作家加繆的成名作,同時(shí)也是存在主義文學(xué)的杰出作品之一,該書(shū)以一種客觀(guān)記錄式的“零度風(fēng)格”,粗線(xiàn)條地描述了主人公默爾索在荒謬的世界中經(jīng)歷的種種荒謬的事,以及自身的荒誕體驗。

  寫(xiě)主人公“我”的無(wú)情冷漠與置身事外!拔摇笔且粋(gè)普普通通的職員,我的母親去世了,我沒(méi)有悲傷沒(méi)有哭泣,甚至沒(méi)有看最后一眼,而是很冷靜的處理了后事。喪禮結束的.第二天又跟之前來(lái)電的一個(gè)女人廝混。從事生意的鄰居西蒙成了我的好朋友,向我講述他的故事,我還幫他作證欺負他的女友。在去海灘度假的時(shí)候,我難以置信的因為海灘上刺眼的太陽(yáng),殺了與西蒙有仇的阿拉伯人。然后我被關(guān)進(jìn)了監獄,開(kāi)始了一場(chǎng)漫長(cháng)的看似與我有關(guān)實(shí)際上與我無(wú)關(guān)的審判。有關(guān)是因為我有殺人的行為,而且審判結果的承受者是我。無(wú)關(guān)則是整場(chǎng)審判使用的方法和邏輯使得我成為一個(gè)局外之人,冷眼看著(zhù)檢察官和律師自導自演這場(chǎng)鬧劇(為我的殺人動(dòng)機編織、想象、拼湊各種理由),以至于我無(wú)法發(fā)聲,即使我的冷漠也使我不想發(fā)聲。而最后等待的是不僅僅是殺人償命的死亡,而是那些人想象出來(lái)的、莫須有的荒誕理由的死亡。

  好的小說(shuō),沒(méi)有答案,會(huì )帶給你思考。社會(huì )與“我”始終是格格不入的,那些規則,那些他們想看到的東西,在一個(gè)人變成主角的時(shí)候,就被判出局了,變成了局外人。你的任何一切都已經(jīng)不再重要,而人生存在社會(huì )中,荒謬是無(wú)處不在的。只有保留你自己的清醒,你才能是你自己。

  《局外人》讀后感 13

  和默爾索挺像的,常常旁觀(guān)者一樣理性地看著(zhù)自己,在乎的事不多,其他事情可也不可。過(guò)去的一切過(guò)去了就與我無(wú)關(guān)了,開(kāi)心的不開(kāi)心的我只是看著(zhù)。沒(méi)什么不好,至少神甫他改變不了我的信仰,假裝也不行。

  看電影時(shí)常會(huì )有這樣的時(shí)刻:大腦一片空白眼淚卻掉下來(lái),要說(shuō)哪里感動(dòng)到了我也不清楚,也明明沒(méi)有思考什么。就在想啊,會(huì )不會(huì )是這樣:看過(guò)的書(shū)和電影往往會(huì )描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)景里人們的情緒內心和反應,在生活里也會(huì )接觸到觀(guān)察到,久而久之在特定的場(chǎng)景下就會(huì )出現相應的情緒和反應,條件反射似的。加繆這樣“異于常人”的`反應說(shuō)不定才是真實(shí)的。什么是正常的反應呢,人本來(lái)就很復雜,情感也不是拿出來(lái)表現給別人看的。每一種情感都只有一個(gè)樣子嗎?結果卻因此被視為十惡不赦。查到掛科,內心毫無(wú)波瀾,上課不好好聽(tīng)課臨時(shí)抱佛腳也不認真,理所應當是這個(gè)結果,卻總是會(huì )情不自禁想笑,大笑,為自己感到可悲嗎,不清楚。然后也會(huì )認真復習,準備補考。一次錯過(guò)了公共選修課最后一節課,沒(méi)有領(lǐng)到期末考的答題卷,去找老師詢(xún)問(wèn)能不能補領(lǐng),知道這個(gè)老師平素嚴厲,也自知理虧,所以在老師回答只能補考的時(shí)候說(shuō)了聲謝謝老師就轉身走了!罢O——你這個(gè)學(xué)生!”老師估計懵住了哈哈。如果我在考場(chǎng)被誤會(huì )作弊,被告上法庭,單憑前面這表現我怕是要被開(kāi)除學(xué)籍。

  《局外人》讀后感 14

  篇幅并不長(cháng),讀完卻有一種悵然若失的感覺(jué)。不同的人眼中有不同的默爾索,養老院的人認為他是冷血的,他沒(méi)有陪在母親身邊,他不知道母親的年齡,他甚至沒(méi)有為母親的逝世表現悲傷;朋友的眼中,他是一個(gè)爽快的人,是一個(gè)正直的人,是一個(gè)無(wú)辜的人;在戀人心里,他是一個(gè)不會(huì )做壞事的人,是一個(gè)值得信任的人。但是,默爾索就是默爾索,一個(gè)不愿欺騙自己想法的人,一個(gè)對生活沒(méi)有期望的人,一個(gè)不愿和社會(huì )有太多聯(lián)結的人。

  人類(lèi)的悲歡并不相通。當他站在法庭中間,聽(tīng)著(zhù)人們?yōu)樽约旱霓q解,他只覺(jué)得吵鬧。他是一個(gè)局外人,不僅能毫不在乎的'對待別人的事情,而且也能以一個(gè)旁觀(guān)者的身份去處理自己的事情。但遺憾的是,他以一個(gè)局外人的心態(tài)入局了,當他不愿為自己辯解的時(shí)候,妄加的揣測也隨之而來(lái)了。人生活在社會(huì )中,需要遵守社會(huì )的規則。有時(shí)候有些事不是做給自己看的,而是做給其他人評論的。自己臉上的喜怒哀樂(lè )是別人的,只有心里的情緒是自己的。人們只看得到你做的事情和他自己內心的看法,并不能看到你的心靈。

  一個(gè)人可以孤獨的生活在這個(gè)社會(huì ),切斷自己與周遭的聯(lián)結,也可以毫不掩飾自己的內心活動(dòng),拒絕對自己說(shuō)謊話(huà)。但是,當你和社會(huì )產(chǎn)生了聯(lián)結,便不能是一個(gè)局外人。

  《局外人》讀后感 15

  《局外人》是法國著(zhù)名作家阿爾貝·加繆的代表作之一,這部小說(shuō)深刻地探討了人性的荒謬和人與社會(huì )的沖突。主人公莫爾索是一個(gè)無(wú)情、冷漠的人,他的行為和思想與周?chē)娜烁窀癫蝗,而這種不同尋常的行為和思想卻反映出了人類(lèi)內心深處的孤獨和無(wú)助。

  讀完這部小說(shuō),我深深地感受到了主人公的孤獨和無(wú)助。莫爾索似乎并不在乎周?chē)娜撕褪,他對任何事情都表現得非常冷漠,這種態(tài)度讓人們無(wú)法理解他的行為和思想。然而,正是因為他的冷漠和疏離感,讓我感受到了人類(lèi)內心深處的孤獨和無(wú)助。在這個(gè)荒誕的.世界里,人們無(wú)法掌握自己的命運,也無(wú)法確定自己的價(jià)值和意義。

  除此之外,我還從小說(shuō)中學(xué)到了很多關(guān)于人性和社會(huì )的思考。在莫爾索看來(lái),人類(lèi)的行為是毫無(wú)意義的,人們的信仰、價(jià)值觀(guān)都是虛假的。同時(shí),他也不相信任何形式的社會(huì )價(jià)值觀(guān)念,這種態(tài)度反映了現代社會(huì )中人們對于社會(huì )價(jià)值觀(guān)的不信任和對于自由的追求。然而,這種自由卻是一種孤獨的自由,人們無(wú)法擺脫內心的孤獨和無(wú)助。

  《局外人》是一部深刻的小說(shuō),它讓人們重新審視了人性和社會(huì )。在這個(gè)荒誕的世界里,人類(lèi)無(wú)法掌握自己的命運,人們的信仰和價(jià)值觀(guān)都是虛假的。因此,我們應該更加關(guān)注自己內心的情感和思想,不斷地尋找真正的自由和幸福。

  《局外人》讀后感 16

  阿爾貝·加繆的《局外人》短小精煉、含蓄內斂,以傳統的現實(shí)主義風(fēng)格寫(xiě)成。一個(gè)淡泊寡欲、與世無(wú)爭、本分守己的小職員因為一起糊里糊涂的人命案而被司法機關(guān)以“法蘭西的名義”判處斬刑,主人公默爾索善良誠實(shí)、老實(shí)本分,與社會(huì )與人群沒(méi)有任何危害性、進(jìn)攻性,對工作兢兢業(yè)業(yè)、毫無(wú)怨言,就連多打幾分鐘電話(huà)、請假參加母親的葬禮也唯恐引起上司不滿(mǎn);在公寓,與左鄰右舍也相處得不驚不喜,可以聆聽(tīng)丟失狗的沙拉瑪諾嘮叨,又能與雷蒙坐下來(lái)聊天喝酒;對待情人瑪麗更是萬(wàn)事皆可,結婚也可以,維持現狀也可,似乎沒(méi)有一點(diǎn)兒自己的思想,只要你想都可以。這樣一位在社會(huì )邊角生活的小人物因為這起命案成為一個(gè)公眾人物,司法、媒體、神父以及所有關(guān)心這件事兒的人們都對他的'私人生活產(chǎn)生濃厚興趣,認為有果必有因,母親去養老院的起因,沒(méi)見(jiàn)母親最后一面,守靈時(shí)抽煙、喝咖啡牛奶,下葬后第二天與瑪麗游泳、看電影等生活細節,都成為導致他殺人的內因,他的命運已經(jīng)不取決于那件命案的客觀(guān)事實(shí)本身,而是取決于這所有的“莫須有”,意識滲透到法律,決定了參與者的態(tài)度與立場(chǎng),從而也控制了事件運行的結果。

  《局外人》雖然篇幅短、規模小,內容比起其他司法著(zhù)作內容不豐富、枝葉不茂盛,但卻是法國二十世紀一部重分量的大杰作,而阿爾貝·加繆也因此而躍居世界性經(jīng)典作家之列,確實(shí)非常值得一看!

  《局外人》讀后感 17

  加繆的《局外人》寫(xiě)了一個(gè)平凡的小職員默爾索,住養老院的母親病故后,他前往參加葬禮,由于面對母親的離世,默爾索成了一個(gè)“局外人”,因為他并未表現出特別的悲傷之情,而這使得周遭一群人難以理解,也為后文他在法庭上的辯護埋下了伏筆。后來(lái)他莫名其妙地殺了一名阿拉伯人,遭到逮捕的.默爾索在法庭辯論時(shí),面對辯護律師、檢察官、法官、陪審團、證人等,又再一次“失聲”,成為了一個(gè)“局外人”,最終被判死刑。在整個(gè)審判過(guò)程中,其實(shí)默爾索都有自己內心的“見(jiàn)地和辯解”,但只在最后法官問(wèn)他有什么想說(shuō)的時(shí)候吐了兩個(gè)字“沒(méi)有”,失去了為自己辯解的最后機會(huì )。

  整部小說(shuō),默爾索都很少說(shuō)話(huà),即使說(shuō)話(huà),也說(shuō)很短、很不“中聽(tīng)”的話(huà),但說(shuō)的卻是他真實(shí)的想法。比如:當養老院的人問(wèn)他是否愿意見(jiàn)一面棺材中的母親,他說(shuō)不愿意,再為他為什么時(shí),他說(shuō)“我說(shuō)不清”,他女友問(wèn)他是否愿意結婚,他說(shuō)結不結婚都行,如果她要就結。一般我們都會(huì )推崇純真的、誠實(shí)的為人處世,但當這種純真和誠實(shí)成為近乎不加任何掩飾的行為時(shí),我們是否真的愿意接受?至少在這部小說(shuō)里,當默爾索做到的時(shí)候,其他人都難以接受,并用世俗觀(guān)念和刻板印象去審判他,給他定罪。這可以說(shuō)是莫大的諷刺。

  《局外人》讀后感 18

  荒謬和疏離,在整個(gè)閱讀過(guò)程中,貫穿始終。雖然一開(kāi)始我也很不理解,為什么母親去世可以做到這么淡定甚至不耐煩。都說(shuō),其實(shí)這世上沒(méi)有真正的感同身受。確實(shí)是這樣。也許我有一個(gè)感情深厚的麻麻,而默索爾沒(méi)有,也許我是一個(gè)重視母女情感的女兒,默索爾不是。

  在看庭審的'時(shí)候,我有一種越來(lái)越荒謬無(wú)稽的觀(guān)感。殺人的行為判決,不是應該基于殺人動(dòng)力殺人方式社會(huì )危害性等等考量么,為什么跟他對母親去世的表現拼命掛鉤?他不痛哭流涕仰天長(cháng)嘯就不對么?

  就像現在,有明星去世,很多明星如果沒(méi)有在網(wǎng)絡(luò )上第一時(shí)間表達悲痛,就會(huì )被指責。所以現在才越來(lái)越流行“人生在世,全靠演技”這句話(huà)。

  默索爾坦誠得令人驚訝,我想律師在單獨會(huì )面的時(shí)候,即使沒(méi)有明說(shuō),他的肢體語(yǔ)言他的表情他的反應,其實(shí)很能夠引導默索爾說(shuō)出對自己有利的話(huà)。但是他沒(méi)有。他坦誠得驚人,別人絲毫不為所動(dòng)。他有一種本真的堅持。不為了討好而改變自己。我想這種堅持,在任何時(shí)候不都是應該得到表?yè)P么?

  我們?yōu)槭裁丛陂L(cháng)大的過(guò)程中,越來(lái)越失去本真,甚至失去自我。也許就是因為,我們越來(lái)越妥協(xié),越來(lái)越放棄,越來(lái)越討好這個(gè)世界吧。

  《局外人》讀后感 19

  第一次看到《局外人》這本小說(shuō)的時(shí)候,我就被它的名字吸引了。

  小說(shuō)的情節很簡(jiǎn)單。主人公穆梭在經(jīng)歷了一系列匪夷所思的事后,開(kāi)槍打死了一個(gè)人,在監獄里的生活讓他開(kāi)始重新審視自己。平日里沒(méi)什么人關(guān)注他,他的罪惡卻讓他成為眾人關(guān)注的焦點(diǎn)。

  在閱讀的過(guò)程中,我反復思考局外人與小說(shuō)情節之間的關(guān)聯(lián)。我理解的局外人有兩層含義:

  第一層,小說(shuō)主人公穆梭對于社會(huì )生活來(lái)說(shuō),是局外人。他在監獄里接受著(zhù)被審判的生活,覺(jué)得這不是他的人生,把自己排除在生活之外。

  第二層,讀者對于小說(shuō)來(lái)說(shuō),是局外人。在小說(shuō)之外的現實(shí)生活中,讀者觀(guān)察、感受著(zhù)主人公穆梭的生活。

  局外人,是讓自己游離于生活之外的人。局外人通過(guò)別人來(lái)審視自己、審視人生。穆梭通過(guò)法官審視自己的.人生,讀者通過(guò)書(shū)中的人物來(lái)審視自己的生活。

  其實(shí),局外人何嘗不是局中人呢?穆梭在監獄里對自己的人生進(jìn)行思考,在日復一日的生活中悟出人生道理。

  或許,荒謬是存在的。但我認識到,未經(jīng)審視的人生是沒(méi)有意義的。做一個(gè)局外人,學(xué)會(huì )用另一種身份審視自我、審視人生。

  《局外人》讀后感 20

  在《卡拉馬佐夫兄弟》之后緊接著(zhù)讀完《局外人》,不論是從我還沒(méi)從前者抽身的心理慣性上來(lái)說(shuō),還是從作品客觀(guān)內容本身來(lái)說(shuō),兩者都形成了一種偶然而有趣的對應。

  同樣都以司法案件做下半部的情節主線(xiàn)(甚至《局外人》里提到下一場(chǎng)案件就是弒父案,我差點(diǎn)以為就是米嘉的案子),不同程度的兩個(gè)冤案,一個(gè)入世而熱烈,一個(gè)冷漠而荒誕;一個(gè)虔誠地訴諸宗教,一個(gè)到死都清醒地拒絕上帝拒絕懺悔。我更渴望前者,向往前者,但似乎本質(zhì)上更加接近后者。默爾索前期的人生是自己將自己置身事外,像伊萬(wàn)一樣“無(wú)所不可”,后期則是本最應成為局內人的自己被荒誕的'司法程序、宗法觀(guān)念和意識形態(tài)擠到了局外。很喜歡尾聲部分默爾索的獨白,他頓悟到人類(lèi)生存的荒誕性,與此同時(shí)又面臨著(zhù)人類(lèi)世俗與社會(huì )意識形態(tài)荒誕的致命壓力,這種悲劇感反而讓我感到了他身上的一絲人味兒,其實(shí)前期的他也充滿(mǎn)了人味兒,只不過(guò)那是現代人身上所特有的味道,“異化”的人味兒也是人味兒,但我還是更傾向那種為信仰熱淚盈眶的美好感情和古道熱腸,因為自身缺失所以心向往之吧。

  《局外人》讀后感 21

  加繆真是個(gè)偉大又非凡的人!有時(shí)讀書(shū)感覺(jué)作者消失在書(shū)中,而這本書(shū)讓一個(gè)才華橫溢,敏感善思的作者形象浮現在我的腦海中。局外人某一刻讓我無(wú)奈,甚至對其遭遇陷入麻木地觀(guān)看,某一刻又讓我心疼,當我突然意識到他作為局外人卻比所有人更接近生活本質(zhì)的時(shí)候。有時(shí)我甚至覺(jué)得這局外人有點(diǎn)像某一刻的自己。睡醒午覺(jué)昏昏沉沉沒(méi)和任何人打交道時(shí),因為當他人出現,我必然難做到置身事外。而主角做到了。

  他不去欺騙,表達虛假的好感和懺悔,而是有多少感情抒發(fā)多少感情,決不撒謊。這讓他在生活中并未少一點(diǎn)痛苦,因為總會(huì )有人在他身邊喋喋不休,希望他扮演一個(gè)眾人需要的角色。這對他個(gè)人來(lái)說(shuō),也帶來(lái)清醒,確定的同時(shí)帶來(lái)了虛無(wú),他覺(jué)得一切都沒(méi)有價(jià)值。一個(gè)清醒而陷入虛無(wú)的人是不可愛(ài)的,因為若一切都沒(méi)有價(jià)值,人性也不再存在。但總有一些時(shí)刻,這個(gè)“局外人”讓我動(dòng)容,因為他從虛無(wú)中脫身,重新接近了生活。那一刻他的'感受比所有人都要細膩溫柔。最后加繆的講話(huà)更讓我對于真實(shí)、虛無(wú)、英雄主義的認識變得完整。加繆真是個(gè)了不起的人。保持真實(shí),不要冷漠,追求真理和正義的道路是痛苦曲折的,但路上總有星星和海洋。

  《局外人》讀后感 22

  我一直都是局外人?础毒滞馊恕窌r(shí)產(chǎn)生那共鳴,就像固有頻率和強迫振動(dòng)的頻率達到一致時(shí)一樣,自己的“局外人感”更加重了,以至于生理上感到不適,喘不上氣,胃里翻滾。氣息被粘滯在胸腔,流轉產(chǎn)生困難。我只覺(jué)著(zhù)自己在加繆筆下被剝露的一干二凈。虛無(wú)與荒誕的世界。

  文出現了很多太陽(yáng)灼熱的描寫(xiě)。我以前也有那種刺眼悶熱的迷幻暈眩感。加繆用對太陽(yáng)細膩敏感的感受(還有靜靜觀(guān)察世間萬(wàn)物的第一人稱(chēng)視角)來(lái)描摹局外人的.感知和心理,而且使讀者產(chǎn)生共鳴,不得不說(shuō)功力深厚。

  閱讀過(guò)程中我在不斷把自己和主人公默索里進(jìn)行對比。我們好像。我們都不喜歡說(shuō)謊。都喜歡把自己的情緒直接坦露出來(lái)。都有赤子之心。都游離于世界邊緣。但我也逐漸發(fā)現自己并沒(méi)有默索里平日里那樣淡然平靜。我并不全是局外人。也許我可以稱(chēng)自己為出入世的混沌者。

  不過(guò)沒(méi)有一座孤島。我和主人公一樣,都難逃這世間萬(wàn)物的羈絆,比如法律的審判。同時(shí),在特定情境下,內心的“地核”會(huì )被激發(fā)。全篇最后一章達到高潮,在生死交界處,他內心全部感受全然迸發(fā)出來(lái),聲嘶力竭。整部作品被心臟起搏,堪稱(chēng)震撼。

  《局外人》讀后感 23

  用一種置身事外的理性過(guò)自己的生活,所有的事都順其自然,按部就班,沒(méi)有過(guò)多的情感表現,不矯情,用看透一切的態(tài)度活著(zhù),簡(jiǎn)單,合理。

  而法庭上的人卻過(guò)度解讀,或者說(shuō)表演情感豐富,站在大善人的道德制高點(diǎn)去評判,可能也是為了達到自己想要目的的一種手段吧。

  到最后沒(méi)有覺(jué)得絕望,只是會(huì )有一點(diǎn)后知后覺(jué),可以說(shuō)本來(lái)是相信大家都是善良的,就事論事,但沒(méi)想道大家都過(guò)分解讀。

  只能說(shuō),主人公是個(gè)善良的,簡(jiǎn)單的人,但周?chē)沫h(huán)境、人似乎都很復雜。

  其實(shí),生活中理性一點(diǎn),簡(jiǎn)單一點(diǎn)不也挺好嘛,但是,社會(huì )太復雜,周?chē)腵人會(huì )用自己的處事方式審視你的做法,他們不相信你的目標如此單純,處事如此簡(jiǎn)單,總覺(jué)得你另有所圖。

  如果一直堅持簡(jiǎn)單的生活方式,有人會(huì )覺(jué)得找到了志同道合的人,你是個(gè)可以相處沒(méi)有其他心思的人,但更多的人會(huì )覺(jué)得你不好接近,他們在怎么和你熟絡(luò )都熟不起來(lái),總覺(jué)得你拒人千里之外,沒(méi)有人情味。這和主人公的處境一樣,他的朋友會(huì )覺(jué)得他簡(jiǎn)單、善良,但更多的人覺(jué)得,冷漠、不近人情,僅此而已。

  《局外人》讀后感 24

  一個(gè)當年1940年才二十六七歲的年輕人就已經(jīng)把我們的社會(huì )看到如此透徹,并且在幾個(gè)月后馬上又寫(xiě)出西西弗神話(huà)那樣的哲學(xué)力作,真是讓人覺(jué)得他驚如天人一般!

  默爾索最后拒絕懺悔、拒絕皈依上帝而與神甫進(jìn)行的對抗與辯論,在這里,他求生的愿望、刑前的絕望、對司法不公正的憤憤不平、對死亡的達觀(guān)與無(wú)奈、對宗教謊言的輕蔑、對眼前這位神甫的厭煩以及長(cháng)久監禁生活所郁積起來(lái)的焦躁都混合在一起,像火山一樣爆發(fā),迸射出像熔巖一樣灼熱的語(yǔ)言之流,使人得以看到他平時(shí)那冷漠的“地殼”下的“地核”狀態(tài)。

  他的“地核”也許有不少成分,但最主要的就是一種看透了一切的徹悟意識。他看透了宗教的.虛妄性與神職人員的誘導伎倆,他的思想與其說(shuō)是認定“上帝已經(jīng)死亡”,不如說(shuō)是認定它“純屬虛構”, “世人的痛苦不能寄希望于這個(gè)不存在的救世主”。

  加繆的荒誕與反抗的思想體系,讓我們在面對上帝已死后的去宗教信仰思想空白檔期中幫助我們開(kāi)啟了新的精神哲學(xué)思考!看后還是不能相信這是一個(gè)二十多歲的青年的思考,真如天人一般的加繆!

  《局外人》讀后感 25

  《局外人》是法國作家阿爾貝加繆的一部中篇小說(shuō),也是他的成名作。這部小說(shuō)于1942年出版,是存在主義的代表作品。

  說(shuō)實(shí)在的,這部小說(shuō)大概的看了一遍,也沒(méi)看懂,有些云里霧里的感覺(jué)。小說(shuō)開(kāi)篇從主人公莫爾索的母親去世講起,不明白為何只因棺材已釘上,他就不愿看母親最后一眼,在追悼會(huì )時(shí)也沒(méi)有流一滴眼淚。正是這些原因,反而被進(jìn)行了一場(chǎng)審判。也是作者要表達的存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀(guān)念:世界對于人來(lái)說(shuō)荒誕的,毫無(wú)意義的,而人對荒誕的世界無(wú)能為力。

  這本書(shū)買(mǎi)回來(lái)打來(lái)塑封,才發(fā)現既沒(méi)有前言和后記,也沒(méi)有作者簡(jiǎn)介,通過(guò)手機搜索才知道,加繆是存在文學(xué),“荒誕哲學(xué)”的代表人物,他的代表作還有《鼠疫》,哲學(xué)隨筆《西西弗的`神話(huà)》。加繆于1957年獲得諾貝爾文學(xué)獎。1943年,他結識了薩特和波伏娃,在哲學(xué)和戲劇方面的愛(ài)好使他們成為了親密的好友。1951年因為哲學(xué)論文《反抗者》與薩特等人進(jìn)行長(cháng)達一年之久的論戰,最后與薩特決裂。

  《局外人》讀后感 26

  每個(gè)人都是別人的局外人,我覺(jué)得局外人這個(gè)翻譯更好,男主因為沒(méi)有活在社會(huì )期待的樣子里,所以認為他是異類(lèi),無(wú)法理解他為什么不在媽媽的葬禮上哭。男主心里說(shuō)覺(jué)得沒(méi)有什么好哭的,我愛(ài)我的媽媽?zhuān)蔷褪悄莻(gè)時(shí)候,籌備葬禮的疲累讓他不去想這些事情。

  我在想男主是對什么事情都是一個(gè)漠不關(guān)心的樣子,不像正常人,但其實(shí),我們每個(gè)人骨子里都是冷漠的吧,有時(shí)候哭或者笑是社會(huì )期待你,你遇到高興的事情了,就得笑。其實(shí),真的開(kāi)心,每個(gè)人都有不同表達方式,那個(gè)時(shí)候就是不想笑,但是人們或是社會(huì )期待著(zhù),所以作出樣子。

  再則,每個(gè)人都無(wú)法真正共情另一個(gè)人,共情太難了,因為無(wú)法理解,男主就不會(huì )去想這些事情,他說(shuō)他專(zhuān)注現在,他不信仰宗教,按照自己的心去活,他不是冷漠,而是過(guò)于真實(shí)。每個(gè)人都是另外的.人的局外人,每個(gè)人情感和生活都不一樣,而大家為了迎合社會(huì )和他人,去扮演一個(gè)角色。而男主更多是為心而活。他稀里糊涂殺了一個(gè)人,那個(gè)時(shí)候的心情,也是太過(guò)平淡,湊巧。這種人在社會(huì )中是被視為異類(lèi)的,但我們每個(gè)人內心深處其實(shí)都是局外人吧。

  《局外人》讀后感 27

  局外人才是真正清醒的正常人!

  身體與瞬間的雙重真相——生命的雙重真相。加繆懂得了他散發(fā)著(zhù)生命熱度卻也必將腐爛的身軀,懂得了每一個(gè)一去不返卻無(wú)比珍貴的轉瞬光陰。

  拒絕彼岸與來(lái)世,堅持立足于此時(shí)此刻此生場(chǎng)地。

  確認生命中的荒誕感不可能是一個(gè)終點(diǎn),而恰恰是一個(gè)開(kāi)始。

  死亡、苦難、黑暗與荒誕是一個(gè)人在生命中的.必須面對的事物,絕非生活最終的目標,更不是生活的全部。它們并非盡頭,還需繼續深入,真到在荒誕的世界中建立起新的生活態(tài)度,在上帝死去之后重獲人之為人的尊嚴。

  孤獨感每個(gè)人都有,一直在想如何好好過(guò)完這一生,明明很看不慣別人怎樣怎樣,自己卻無(wú)動(dòng)于衷,就在這種惡性循環(huán)中陷入虛無(wú)主義,喪失了生活的動(dòng)力,也落入了另外一種荒誕。

  來(lái)到這個(gè)世界必須要好好感受這個(gè)世界的美好,努力過(guò)好自己平凡日子,縱使最終的離去沒(méi)有任何痕跡,但是自己本身真實(shí)的感受了世界的種種,有不負時(shí)光,好好活過(guò),這種真實(shí)很確定很從容。

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