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《我們的孩子》優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2021-03-13 12:06:20 讀后感 我要投稿

《我們的孩子》優(yōu)秀讀后感范文(通用8篇)

  當仔細品讀一部作品后,相信你心中會(huì )有不少感想,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《我們的孩子》優(yōu)秀讀后感范文(通用8篇),歡迎大家分享。

《我們的孩子》優(yōu)秀讀后感范文(通用8篇)

  《我們的孩子》優(yōu)秀讀后感1

  寒門(mén)再難出貴子嗎?來(lái)看看美國版的故事。這書(shū)用全美各地五組孩子真實(shí)的故事描繪了這樣一種階級差異:

  中上層家庭的孩子:

  有計劃地被生下來(lái)——出生起就住高檔社區,鄰居都是友好可信的高知——父親賺錢(qián),母親全職在家陪讀書(shū)、培養興趣愛(ài)好——上好的初中高中,同學(xué)們刻苦努力,激烈競爭,父母參與學(xué)習、鍛煉、社交等重要活動(dòng)——申請上好大學(xué),父母提供機會(huì )體驗不同職業(yè)——大學(xué)畢業(yè)。

  窮人家庭的孩子:

  未婚或無(wú)計劃地被生下來(lái)——出生起就住集貧窮、冷漠等為一體的社區,鄰居都是朝不保夕的窮人——父親坐牢或失蹤,母親無(wú)法或不想管,有些孩子還要照顧同父異母、同母異父的兄弟姐妹——學(xué)校也是臟亂差,大多數學(xué)生不是打架鬧事就是無(wú)所事事——高中退學(xué)或畢業(yè)從事低收入工作。

  家庭、父母、學(xué)校、社區各有其責任,但所有的原因分析起來(lái)都會(huì )回到或與“家庭”相關(guān)。如果出生在窮人的家庭,面臨的就是人生路上種種機會(huì )不平等,而個(gè)人努力在改變命運上的作用正在迅速衰減。

  除了高考,我們中國的孩子的機會(huì )不平等是哪種程度?希望在它成為下一個(gè)“無(wú)可挽回的生育率”問(wèn)題之前,有更多的研究和政策出現。寒門(mén)難出貴子不只是寒門(mén)的悲哀,也關(guān)系所有孩子的機會(huì )公平,關(guān)系增長(cháng)、民主、道德、穩定等等那些為人們所珍視的東西。

  沒(méi)有人可以置身之外,當有人在慶幸自己的孩子并非出生寒門(mén)的時(shí)候,有人正在給自己的孩子買(mǎi)一次非洲救濟之旅以增加申請大學(xué)的資本?熳x完的時(shí)候,突然想起前兩年聽(tīng)到的“打破社區隔離”的提議,盡管它在各種抵制聲音中迅速淹沒(méi),但如今才看出,它原本應該是一種機會(huì )再分配的嘗試:沒(méi)有貧富隔離,大家一起照看教育我們的孩子,像從前一樣。

  全書(shū)的論據以定性為主,同時(shí)引用了大量來(lái)自其他研究的結論,可以看出美國學(xué)者對這類(lèi)問(wèn)題的關(guān)心。以下是書(shū)中一些對為人父母來(lái)說(shuō)有意義的論據:在受過(guò)大學(xué)教育的美國母親中,約三分之一選擇了做全職母親。全美境內,4%的孩子主要由他們的祖父母撫養或照看……而這種隔代撫養的模式主要集中在下層社會(huì )。

  我們絕對是中國特色隔代撫養,母親的教育程度不同,孩子在認知能力的表現上也存在差異……上述差距早在孩子6歲時(shí)就已經(jīng)存在;即便對兒童早期教育進(jìn)行投資往往成本不費,但這種投資所產(chǎn)生的實(shí)際回報率大約為6%至10%,超過(guò)了股票市場(chǎng)的長(cháng)期回報。

  作者引自諾獎經(jīng)濟學(xué)家詹姆斯·赫克曼的研究,可別讓它成為無(wú)節制買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)的理由。不論學(xué)生自己的社會(huì )背景如何,最大程度上決定學(xué)生成就的學(xué)校因素是學(xué)生群體的社會(huì )組成。仍是作者引自詹姆斯·赫克曼的研究,所以,孩子的同學(xué),尤其是中學(xué)同學(xué)是誰(shuí),很重要,匱乏的人生通常也是低效的人生。

  群眾人的主要特征并不是野蠻或落后,而是他的孤立以及缺乏任何正常的社會(huì )關(guān)系。由于美國社會(huì )的階級隔離越來(lái)越森嚴,成功人士已無(wú)從知曉社會(huì )的另一半在如何生活,我們自己的孩子對貧困更是毫無(wú)感知。隔膜造成了冷漠……我們呢?

  《我們的孩子》優(yōu)秀讀后感2

  這兩年,關(guān)于孩子起跑線(xiàn)的討論越來(lái)越多,反映了大家對社會(huì )分層越來(lái)越焦慮。對大多數父母來(lái)說(shuō),無(wú)論什么出身,想必都愿把最好的給孩子,當然也把最大的希望寄托在了孩子身上。這本耶魯法學(xué)院教授羅伯特。帕特南寫(xiě)的《我們的孩子》一書(shū)以訪(fǎng)談的形式比較了美國中上層階級和下層階級在孩子教育方面的差別,讀書(shū)過(guò)程中,結合自己和平時(shí)接觸的父母們的教育方式,深感無(wú)論國內還是國外,社會(huì )階層確實(shí)已成為影響孩子的重要因素。

  案例一:克林頓港的切爾西和大衛

  切爾西家屬于美國的中上層階級家庭,父母受教育程度高,家庭條件優(yōu)渥。對于切爾西的母親來(lái)說(shuō),養育孩子是她的頭等大事,她自己全身心地投入到孩子的成長(cháng)過(guò)程中,在學(xué)習上從不間斷對孩子的督促,每年的生日派對也會(huì )為孩子精心準備,而且,她還會(huì )在學(xué)校里為孩子挺身而出,投身到學(xué)校事務(wù)中的熱心程度遠非其他家長(cháng)所能及。此外,她還鼓勵孩子平時(shí)做兼職,暑假做暑期工,讓他們明白“一分耕耘,才能有一分收獲”。孩子們從小就確定了上大學(xué)的目標。

  大衛出生在下層社會(huì ),沒(méi)有完整的家庭,沒(méi)受過(guò)像樣的教育當然也就沒(méi)有像樣的工作,過(guò)著(zhù)焦慮、孤獨、毫無(wú)希望的生活。

  作者提出“這一代人的收入分配可以影響到下一代人的機會(huì )分配”,“父母的財富對社會(huì )流動(dòng)的意義是不言而喻的,因為這筆財富相當于非正式的保險,允許孩子們承擔起更多的生活風(fēng)險,有機會(huì )尋求更豐厚的回報!

  案例二本德鎮的安德拉和凱拉

  安德拉出生于上層階級家庭,他的父母關(guān)心他的成績(jì),支持他培養興趣,為了他的就業(yè)動(dòng)用社會(huì )關(guān)系為他提供指導,成長(cháng)于這種寬裕的家庭環(huán)境,安德拉本人性格也是開(kāi)朗樂(lè )觀(guān),對自己的家庭始終感受著(zhù)異乎尋常的溫暖。

  凱拉出生在不完整的下層階級家庭,貧困、流離、無(wú)人關(guān)心的生活環(huán)境也造成她抑郁的性格,甚至認為這個(gè)世界充滿(mǎn)惡意。

  案例三亞特蘭大的德斯蒙德、米歇爾和勞倫、伊利亞

  這個(gè)案例,作者選擇的均是黑人家庭,主要是為了控制研究對象受到種族這個(gè)變量的影響(美國人做研究確實(shí)嚴謹),通過(guò)這個(gè)案例作者想看看不同階級為人父母者的教育模式。

  德斯蒙德出生于上層黑人家庭,擁有雙親的關(guān)心,他母親的理念是“父母必須時(shí)刻準備著(zhù),為子女提供支持,給出建議,傳達理智的答案!

  米歇爾和勞倫出生在中產(chǎn)階級家庭,她們的母親憑借自己的奮斗也能為幾個(gè)兒女提供一些基本的生活保障,而她的教育理念則是“重服從而非自由成長(cháng)、“抽打”而不是講道理、關(guān)注人身安全而不是語(yǔ)言能力”。

  伊利亞成長(cháng)于新奧爾良和亞特蘭大的黑人貧民窟,被父母所拋棄,生活在難以想象的暴力中,成長(cháng)過(guò)程談不上教養和監護。

  作者在這里引用了一些研究成果,比如嬰兒的大腦如要得到健全的發(fā)育,就需要成年人耐心和細致的關(guān)照。再如父母如果同孩子關(guān)系融洽,平時(shí)周全呵護自己的子女,那么就有助于培養孩子的韌性,能夠緩沖原本可能會(huì )把青少年擊倒的壓力。還有從孩子七歲開(kāi)始就有意識地鍛煉他們的社會(huì )交往技巧,比如分工合作和傾聽(tīng)他人談話(huà)、培養他們的社會(huì )信任度,未來(lái)就可以有效地增加孩子的社會(huì )機遇。

  作者也提到了在美國上層階級家庭更多采用“精心栽培的教育”,上層階級的父母同他們的子女有著(zhù)更平等的關(guān)系,更愿意同孩子講道理,讓孩子出于內心愧疚而改正自己的行為;相反,下層階級的父母則更容易采用體罰的手段來(lái)達成管教的目的,動(dòng)不動(dòng)就是一頓抽打。

  案例四特洛伊中學(xué)和圣安娜中學(xué)

  這一章比較的是美國不同階層的孩子接受的學(xué)校教育。作者提出基于收入差距的居住分隔,已經(jīng)將高收入家庭和低收入家庭的孩子分流到不同的學(xué)校。受過(guò)高等教育的父母都特別用心地為孩子挑選最優(yōu)的學(xué)校。由此,作者指出:你的同學(xué)是誰(shuí)?你和哪些人一起上學(xué)?這是大問(wèn)題。

  首先,學(xué)生如果來(lái)自于富裕、高知的家庭,則他們也會(huì )把父母作為資源帶入所就讀的學(xué)校。

  其次,有錢(qián)人家的孩子還能把家長(cháng)的財富帶到學(xué)校。

  再次,同輩壓力,特別是同學(xué)之間的壓力,也是促成優(yōu)異學(xué)業(yè)表現的重要推手。

  在比較富人家孩子和窮人家孩子大學(xué)入學(xué)比例后,作者也說(shuō)了“窮人家的孩子仿佛在腳踝上綁著(zhù)千斤巨石,越往上走,越步履艱難!

  案例五鄰里社區

  這一章主要是講的不同階級所擁有的社會(huì )資本對孩子的影響。美國上層階級的父母通常都擁有廣泛的“弱關(guān)系”(在不同的社交圈子里都有非正式熟人),這種廣泛的社會(huì )網(wǎng)絡(luò )處處保護著(zhù)他們的孩子。而底層社會(huì )的人們缺乏有用的弱關(guān)系,在尋求社會(huì )幫助時(shí)所能依賴(lài)的往往只有家庭和鄰居。

  有錢(qián)人家的孩子能獲得更多、也更有價(jià)值的非正式指導,這種非正式指導更加劇了窮孩子和富家子之間的見(jiàn)識差距。富家子可以輕而易舉地理解通向機會(huì )之路的種種制度,而且游刃有余地運用這些制度為他們服務(wù),窮孩子往往就不得其門(mén)而入了,因此錯過(guò)了向上走的機會(huì )。

  作者在最后從社會(huì )的角度提出了如何幫助窮孩子邁開(kāi)雙腿,追趕人生路上領(lǐng)先的富家子弟。

  讀完本書(shū),對作者的很多觀(guān)點(diǎn)我感同身受。就我個(gè)人的成長(cháng)經(jīng)歷來(lái)說(shuō),我出生于一家普通的農村家庭,家里并不富裕,但好在父母勤勞節儉,愿意供子女上學(xué),我和姐姐都順利取得了高學(xué)歷(我碩士畢業(yè),姐姐博士畢業(yè)),也在二三線(xiàn)城市立足了。有時(shí)候我也會(huì )想若我出生條件再好點(diǎn),命運或許也會(huì )大不一樣吧,不過(guò)我知道在父母的能力范圍內,他們已經(jīng)盡了最大的努力,對他們我唯有感激。

  通過(guò)觀(guān)察我的同事,我也發(fā)現,出生較好的同事們的人生路也幾乎都是在父母的安排下,比如出國留學(xué)、畢業(yè)后安排進(jìn)一個(gè)比較好的單位等。自小在父母的言傳身教下,她們早已對規則諳熟于心,利用起來(lái)也是得心應手,更容易踩住職場(chǎng)中的上升機會(huì )。而出生一般的同事大多都是“埋頭拉車(chē)型”的,可能干了更多活、承擔了更多的任務(wù),卻始終在原地徘徊,真的是印證了“窮人家的孩子越往上走越步履艱難”這句話(huà)。

  盡管“步履艱難”,可我還是想鼓勵自己:努力吧,差距也是可以縮小的。

  《我們的孩子》優(yōu)秀讀后感3

  作為一個(gè)育齡四年半的新手媽媽?zhuān)@幾年也看了不少的育兒書(shū),發(fā)現大部分育兒書(shū)籍都有一個(gè)好的共性,就是幫助我們認識到自己當初成長(cháng)中的缺憾,進(jìn)而在自己的養育過(guò)程中,盡量去避免產(chǎn)生重復的缺憾,給孩子一個(gè)美好幸福的童年。

  《我們的孩子》是擁有著(zhù)45年臨床經(jīng)驗的兒童精神科醫生佐佐木正美先生的全新力作,他將看見(jiàn)、傾聽(tīng)孩子的心聲,給予他們無(wú)條件的愛(ài),全然的滿(mǎn)足孩子的需求,作為重中之重來(lái)闡述。

  全書(shū)分為如下三個(gè)部分

  第一部分“我們的孩子:看見(jiàn),傾聽(tīng)與改變”。

  0—12歲是養育孩子的關(guān)鍵時(shí)期,教育就和建筑一樣,這個(gè)階段是最重要的打地基階段,孩童時(shí)代的安全感和幸福感基本上全部在這個(gè)時(shí)期。童年時(shí)期孩子的成長(cháng)將會(huì )影響將來(lái)一生的性格。

  在我們曾經(jīng)的孩童時(shí)代,最大的期望就是父母能夠聽(tīng)見(jiàn)我們的想法,哪怕想法很幼稚很不成熟,但是大部分父母都很難放下身段,站在孩子的角度來(lái)思考,更別說(shuō)能傾聽(tīng)孩子的內心世界。小時(shí)候的我們在父母那里總是不被理解的,大人們總是希望還能按照他們的想法和要求來(lái)成長(cháng)。在自己的成長(cháng)過(guò)程中長(cháng)期的得不到理解和回應,長(cháng)大后總是會(huì )暗暗想著(zhù),等我們養育子女的時(shí)候一定要改變。

  等到自己做了父母,才發(fā)現孩子在我們面前其實(shí)天生屬于弱者,很多時(shí)候我們都會(huì )按照大人自己的意愿來(lái)幫助他們決定一些事情或

  者說(shuō)要求孩子做到一些事情,這種時(shí)候父母和孩子其實(shí)不是一種平等的姿態(tài)。孩子的要求和述求不被聽(tīng)見(jiàn)和理解,似乎又在重復著(zhù)我們當初成長(cháng)的軌跡。佐佐木正美認為,我們在養育孩子的過(guò)程中,要能夠看見(jiàn)孩子行為,要能夠聽(tīng)孩子行為背后內心的述求,最后才是改變。改變自己的姿態(tài),改變自己的行為。

  大部分家長(cháng)都希望孩子乖巧聽(tīng)話(huà),但其實(shí)每個(gè)寶寶性格都不同,他們的成長(cháng)軌跡也不同,但是相同的就是孩子的成長(cháng)是有它自己的過(guò)程的,我們父母所需要做的就是盡可能的維護孩子們的童心,給孩子們足夠的安全感,讓孩子們的童真盡可能的保持的長(cháng)一些。這個(gè)階段,能看見(jiàn)孩子們的行為,能聽(tīng)懂孩子內心的述求,能平等的和孩子們一起成長(cháng),才是我們做父母所需要努力的地方。

  第二部分:正念養育

  等孩子們跨過(guò)童年時(shí)期,進(jìn)入青春成長(cháng)期,這個(gè)時(shí)候孩子們開(kāi)始接觸的更多,也是自身習慣和觀(guān)點(diǎn)培養的重要階段。他們開(kāi)始更多的和這個(gè)社會(huì )接觸,也開(kāi)始建立自己的社交圈子,這個(gè)時(shí)期,其實(shí)父母的陪伴反而退居二線(xiàn),孩子們開(kāi)始勇敢的探索這個(gè)世界,有著(zhù)自己獨特的性格,也會(huì )有著(zhù)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。

  父母們在旁邊更多的應該是用引導孩子們樹(shù)立一些正確的觀(guān)點(diǎn),放手讓他們勇敢的去探索,孩子的優(yōu)點(diǎn)我們需要用放大鏡去看,而孩子的缺點(diǎn)我們要不動(dòng)聲色的去引導。

  第三部分:給孩子一個(gè)好的原生家庭,青春期養育

  我們現在經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到這樣一句話(huà),幸運的人一生都被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。每一個(gè)孩子的成長(cháng)過(guò)程中,家庭,父母對孩子的影響都是深遠的,甚至會(huì )伴隨一生。有一個(gè)幸福的童年的孩子,成年后性格會(huì )更穩定,更能溫和的去愛(ài)這個(gè)世界。

  作為父母我們所能做到的就是盡力給孩子完整的愛(ài),而不是某一方缺席的愛(ài),家庭的氛圍和對彼此,對孩子的愛(ài)意才是孩子肆意成長(cháng)的充足的養料。我很喜歡佐佐木正美老師在書(shū)里提出的一些觀(guān)點(diǎn),好像自己成長(cháng)中的缺憾,我現在發(fā)現了并且很努力的去改正了,那么在自己孩子成長(cháng)的過(guò)程中,對自己的成長(cháng)的缺憾也是一種彌補。

  養育孩子并不僅僅是關(guān)心衣食住行,最最重要的就是要和孩子建立良好的內心的溝通,給孩子充足的安全感,滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)意,像呵護一朵花兒一樣去呵護著(zhù)孩子的成長(cháng),同時(shí)也能滋養著(zhù)自己的內心,這也是養育孩子的需求和意趣所在。

  從現在開(kāi)始,去認真的看見(jiàn),傾聽(tīng)和改變,和孩子一起成長(cháng)。

  《我們的孩子》優(yōu)秀讀后感4

  當時(shí),小到克林頓港,大到整個(gè)美國,社會(huì )經(jīng)濟壁壘處在一個(gè)多世紀以來(lái)的歷史最低點(diǎn),具體表現為:經(jīng)濟和教育高速發(fā)展;收入平等程度較高;鄰里和學(xué)校內的階級隔離維持在低水平上;種族間通婚和社會(huì )交往的階級壁壘可以輕易打破;公民參與度高,社會(huì )凝聚力強;出身社會(huì )下層的孩子們有著(zhù)充足的機會(huì )去攀登社會(huì )經(jīng)濟的上行階梯。

  我高中同學(xué)的故事向我們展示出,無(wú)論貧窮富有,甚至無(wú)論膚色黑白,所有的孩子都有機會(huì )走向成功。他們的人生能走多遠,首先取決于他們自己的才華和進(jìn)取心。

  他的家族謹慎低調地處理他們的家庭地位:當你身處克林頓港,周?chē)暮⒆觽兌贾毁I(mǎi)得起一罐可樂(lè ),那你也只能買(mǎi)可樂(lè )。

  這就好像,曾經(jīng)有一道自動(dòng)扶梯帶著(zhù)1959屆的大多數學(xué)生向高處走,但就在我們自己的子女行將踏上之際,這扶梯卻戛然而止。

  《我們的孩子》優(yōu)秀讀后感5

  本文主要靈感來(lái)源于《我們的孩子》一書(shū),但本質(zhì)靈感則來(lái)源于自身,以及對周遭人事不成熟的思索。

  作者認為美國的“階級差異”(文中若涉及中國時(shí),則用“階層”代替。)已經(jīng)達到了“早在出生的那一刻,孩子們的命運就已經(jīng)被決定!钡某潭,而造成此種現象的原因以及解決的辦法是什么,正是本書(shū)作者想要探討的問(wèn)題。

  一、社會(huì )學(xué)研究的前問(wèn)題

  社會(huì )學(xué)的實(shí)證研究無(wú)疑會(huì )受到“嚴密思維”的指責:

  1、基于數據的研究存在困難——數據不能排除例外;數據本身的內涵不明。

  2、基于案例的研究同樣存在局限——案例乃特例,不能代指所有;案例的解讀過(guò)于主觀(guān)。

  作者開(kāi)篇和結尾注釋部分都對這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了闡釋“但從這些個(gè)案出發(fā),我們能否以及在多大程度上可以推導出普遍的結論?”,書(shū)中也不僅一次提醒讀者注意:此現象不是特例,而是全美的真實(shí)寫(xiě)照!爱斎,克林頓港,只不過(guò)是美國千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)市鎮中的一個(gè)小鎮而已——但正如我們將要讀到的,克林頓港在過(guò)去半個(gè)世紀所走過(guò)的道路,以及生活在同一個(gè)小鎮上的孩子卻有著(zhù)迥異的命運,并不是特例。雖然克林頓港上演著(zhù)一場(chǎng)工業(yè)衰敗地帶的故事,但它卻不僅僅只是這個(gè)故事。在接下來(lái)的章節中,我們可以讀到,從俄亥俄州的本德鎮到亞特蘭大,從加利福尼亞州的橘子郡到費城,這個(gè)悲涼的故事正在美國各地的社區內到處上演!睍(shū)中綜合運用了大量案例和數據,二者的結合更具說(shuō)服力。

  所以,對書(shū)中所描述的“一道社會(huì )藩籬正在成為50年代不可想象的新頑疾:孩子們的階級出身!钡男湃味,隨著(zhù)文字的展開(kāi),逐漸提升至感同身受的程度:“現如今,教育愈加成為了導致美國不平等的中介因素——在我們的知識經(jīng)濟中,教育是一類(lèi)稀缺的資源,也是一種基本上取決于父母之社會(huì )經(jīng)濟地位的手段!

  也許,正因為這個(gè)前問(wèn)題的難度系數,使得今日之中國的社會(huì )學(xué)實(shí)證研究很難取得比較令人滿(mǎn)意的成績(jì),而僅僅通過(guò)政府公布的數據或者新聞發(fā)布的案例,其說(shuō)服力是可想而知的。當然,這并不是社會(huì )學(xué)學(xué)者的能力不行,而是實(shí)證研究所需要的大量資源和耐心是其它學(xué)科所難以比擬的,而我們的社會(huì )資源遠沒(méi)有美國豐富,畢竟,僅作者在書(shū)中提到的基金支持就是我國目前難以逾越的存在。

  二、美國階級差異的定義

  本書(shū)采用了一種“廣角鏡”的方法,此與通常所采用的“后視鏡”方法存在差異,后者在社會(huì )學(xué)研究中更多的是站在一種后發(fā)制人的角度,即研究某一代人的差異,需等到人到中年時(shí)期才能蓋棺定論,而作者的“廣角鏡”則以孩子的成長(cháng)和未來(lái)為視角,橫縱對比孩子的“未來(lái)”,正如作者所言:“本書(shū)采取了一種不同的研究進(jìn)路,避開(kāi)了傳統的“后視鏡”的研究方法,而直接觀(guān)察過(guò)去30年來(lái)在孩子們身上所發(fā)生的一切——他們出生于其中的家庭,他們所接受的家長(cháng)教育和學(xué)校教育,他們成長(cháng)于其中的鄰里社區。我之所以選擇以上社會(huì )領(lǐng)域作為考察對象,是因為這些經(jīng)驗必定會(huì )在很大程度上影響他們未來(lái)的人生!

  書(shū)中劃分階級的標準乃是父母受到的教育程度,“雖然教育和收入正變得高度相關(guān),但我主要還是選用教育作為本書(shū)衡量社會(huì )階級的指標,首先是因為在大多數調查中的收入計量都會(huì )摻入很多“雜音”(容易出錯,甚至是完全缺失),而且還因為,即便教育和收入兩類(lèi)數據均可得,教育通常來(lái)說(shuō)也能更準確地預測孩子的未來(lái)!币虼,作者將研究對象的階級進(jìn)行了三分:“最上層的三分之一是大學(xué)畢業(yè)生,最底層的三分之一則是高中及以下,中間的三分之一則接受過(guò)某種高中后的成人教育!

  回到中國,讀書(shū)一事成為主流似乎僅僅自上世紀八十年代才緩緩拉開(kāi)序幕,半個(gè)世紀不到的時(shí)間內,抓住時(shí)代脈搏的人和固守傳統(而所謂的傳統只不過(guò)是建國之后的特殊情況,古代的傳統可是“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”)的人差異越來(lái)越大。當下,政策以外的產(chǎn)業(yè)(例如互聯(lián)網(wǎng)+,人工智能)開(kāi)拓者無(wú)不是高學(xué)歷者,但我們似乎還存在許多一夜暴富的神話(huà)(詳情見(jiàn)擁有499位世界500強高管的知乎),遮蓋了讀書(shū)的效用。但我更相信,當下之中國,讀書(shū)的效用遠還沒(méi)有能夠達到劃分階層的標準,但我同時(shí)也相信,不遠之后(最多不超過(guò)兩代人)的中國,這一劃分標準將同樣適用。

  三、幾個(gè)影響孩子成長(cháng)的因素

  作者在書(shū)中主要分析了不同階級的家庭結構、為人父母、學(xué)校條件、鄰里社區四個(gè)因素對孩子成長(cháng)的影響——“不同階級的家庭在其所占用的可用以養育孩子的經(jīng)濟收入上可以說(shuō)是天差地別!

  上層階級“在撫養下一代時(shí),他們事無(wú)巨細,不計時(shí)間和金錢(qián),無(wú)微不至地關(guān)心!,但下層階級“經(jīng)濟資源難免捉襟見(jiàn)肘,成長(cháng)環(huán)境又如此艱難乃至惡劣,在這種情況下,即便做父母的懷有強烈的愛(ài)心和責任感,有時(shí)候也無(wú)濟于事!

  對于“父母是孩子最好的老師”這一觀(guān)點(diǎn),作者指出“在絕大多數研究中,我們都能發(fā)現為人父母的規范已經(jīng)表現出了一項普遍的階級差異:高知父母致力于培養自立、獨立、有自我反思能力的下一代,要讓子女自尊自強,有能力做出積極向上的選擇;相反,教育程度不高的家長(cháng)往往把目光投向紀律和服從,要求孩子嚴格遵守家長(cháng)定下的各種規矩!睂τ谧娓改笇⒆映砷L(cháng)的影響,作者悲從中來(lái)地說(shuō)道“簡(jiǎn)言之,如果把祖父母這一代輩的因素考慮在內,則青少年在成長(cháng)過(guò)程中的階級鴻溝就會(huì )進(jìn)一步擴大!

  教育事業(yè)的偉大之處或許在于:“美國公立教育系統之創(chuàng )設,其出發(fā)點(diǎn)就是要給所有的孩子,無(wú)論他們的家庭出身,以改變人生命運的機會(huì )!迸c此同時(shí)“學(xué)校教育的階級差異,功夫在詩(shī)外,起決定作用的并不是學(xué)校做了些什么,而在于學(xué)生在校外的生活!。

  這對于想要通過(guò)教育實(shí)現上行流動(dòng)的美國人來(lái)說(shuō),確實(shí)不是一個(gè)好消息,并且——“對于出身底層的窮孩子來(lái)說(shuō),上大學(xué)變得更容易了,但這并不意味著(zhù)上好大學(xué)也變得容易了!薄朔N水漲船高的現象存在于任何經(jīng)濟有所發(fā)展的地區。更何況“讀好大學(xué)總能讓人距離成功更近一步,但如果統計這類(lèi)大學(xué)的錄取率,實(shí)際上階級差距近年來(lái)在擴張!,而美國大學(xué)的機制(“被大學(xué)錄取是一回事,但拿到大學(xué)畢業(yè)證則是另一回事!保┻M(jìn)一步拉大了階級差距的鴻溝。

  但作者認為,最為可怕的卻是:“在成績(jì)好的窮孩子中,只有29%的人最終能從大學(xué)畢業(yè),反而是成績(jì)差的富家子會(huì )有30%拿到大學(xué)文憑,家庭出身壓倒成績(jì)成為最具決定性的因素。面對這一事實(shí),我們只能宣告美國夢(mèng)已經(jīng)破碎,作為其核心理念的機會(huì )平等已經(jīng)不復存在!

  反思中國,家庭經(jīng)濟對孩子的影響差異乍看起來(lái)的嚴重性未達到可畏的程度,但正同書(shū)中所言,經(jīng)濟好的家庭往往父母有足夠的時(shí)間和精力以及方法養育孩子,而“上層階級家庭的社會(huì )關(guān)系網(wǎng)放大了他們在其他方面的資產(chǎn),進(jìn)一步確保了他們的孩子有更多的成功機會(huì )!闭J為互聯(lián)網(wǎng)的加入會(huì )改變階層差異的國人甚至忘記了互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)家地正是文中研究背景地美國。

  “但問(wèn)題在于,有同樣的機會(huì )上網(wǎng),并不意味每一位網(wǎng)友都可以從網(wǎng)上獲得同樣的收益!、“上層階級的孩子往往掌握了更復雜的數字信息處理技巧,他們知道如何在互聯(lián)網(wǎng)上檢索信息,如何評估網(wǎng)上所得到的信息。而且,在施展這些信息處理技巧時(shí),他們也能得到更充分的社會(huì )支持。當這些孩子運用互聯(lián)網(wǎng)時(shí),他們更有能力收獲我們當下數字化經(jīng)濟和社會(huì )的紅利。反過(guò)來(lái)說(shuō),即便下層階級的孩子有著(zhù)相同的上網(wǎng)渠道,但他們也缺乏數字時(shí)代的頭腦,無(wú)法利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)增加他們的人生機會(huì )。至少在當前的技術(shù)條件下,互聯(lián)網(wǎng)看起來(lái)是在擴張機會(huì )鴻溝,而不是閉合!

  四、我們能做什么

  任何提出嚴峻問(wèn)題的人到達此點(diǎn),想必都只能給出一個(gè)抽象而又寬泛的回答,作者也沒(méi)能逃出這個(gè)魔咒,但作者承認解決方案之難尋的同時(shí),認為揭露問(wèn)題:“由于美國社會(huì )的階級隔離越來(lái)越森嚴,成功人士已無(wú)從知曉社會(huì )的另一半在如何生活,我們自己的孩子對貧窮更是毫無(wú)感知。隔膜造成了冷漠,正因此我們不那么同情出身卑微的窮孩子的困境,我們原有責任,但現在卻被拋之腦后!辈攀沁@項研究的目的所在。

  宗教和道德方面:“若是對這些窮孩子置若罔聞,就有違我們最發(fā)自?xún)刃牡淖诮毯偷赖聝r(jià)值觀(guān)!;政治方面:“階級之間的機會(huì )鴻溝不僅會(huì )危及美國的繁榮,而且會(huì )破壞我們的民主,甚至是我們的.政治穩定!;诖,下一代的孩子們就不僅僅是“我的孩子”,而是“我們的孩子”。

  具體的解決方案絕非一朝一夕可達成,但每一個(gè)問(wèn)題必須首先被意識到,然后才是不斷探究解決的過(guò)程。我有幸在十幾年中,看到了山村和鄉鎮,縣城和省會(huì ),看到了三面環(huán)山和國際都市的不同之處,而其間的差距之大,我想,甚至已經(jīng)超越了書(shū)中所言的階級差距。

  我們的境況更像是上世紀五六十年代的美國,而不是當下之美國,可是,指數爆炸的后發(fā)國家除卻經(jīng)濟增長(cháng)的爆炸之外,問(wèn)題的爆炸增長(cháng)同樣是不可避免的,這就又不得不令人擔憂(yōu)當下我們的問(wèn)題。

  中國的社會(huì )學(xué)還處在一個(gè)非常稚嫩的時(shí)代,但我們所要面對的社會(huì )問(wèn)題卻“老有所成”,至少,這個(gè)時(shí)代的年輕人和美國人一樣“深信幸福生活的根本在于個(gè)人的自我?jiàn)^斗!倍朔N信念多半是過(guò)于突出“個(gè)體性”,而將“我們”所遮蔽得過(guò)于嚴密。

  更何況本文也會(huì )出現書(shū)中所言的現象:“吊詭的是,這些最新的研究發(fā)現卻只會(huì )進(jìn)一步拉大階級之間的差距,至少短期看來(lái)如此。原因很簡(jiǎn)單,受過(guò)高等教育的父母更可能獲知上述研究,也許是自己讀到了,也許是聽(tīng)到別人轉述,也因此更會(huì )在教育子女時(shí)親身實(shí)踐這些研究的指導。只有愛(ài)是不夠的,愛(ài)的花朵未必能結出成長(cháng)的果實(shí)!

  反躬自身,是否讀研就代表著(zhù)實(shí)現了上層流動(dòng),這是一個(gè)只能“后視鏡”的問(wèn)題,但若將自身置身于“廣角鏡”,那么至少可以肯定的是,無(wú)論多么不舍或不愿,無(wú)論結局如何,我都只是歷史洪流中的滄海一粟,唯有隨波逐流爾。

  《我們的孩子》優(yōu)秀讀后感6

  今天看的是《我們的孩子》這本書(shū),它是由哈佛大學(xué)教授羅伯特·帕特南通過(guò)大量的數據和例證寫(xiě)出的一本暢銷(xiāo)書(shū),它展現了美國教育的現狀,以及半個(gè)世紀以來(lái)美國日益加大的階級鴻溝。

  雖然說(shuō)的是美國的教育現狀,但是從中可以窺見(jiàn)我國教育的模式和走向。

  他向我傳達的第一個(gè)觀(guān)點(diǎn):窮人已經(jīng)無(wú)法翻身。

  在我上高中的時(shí)候,《讀者》中,有一篇爆文,《我?jiàn)^斗了18年,才和你坐在一起喝咖啡》。這篇文章講的是一個(gè)農家子弟,通過(guò)辛苦奮斗18年,才取得和大都會(huì )里的同齡人平起平坐的權利。這是上世紀末一代人的真實(shí)寫(xiě)照,這篇文章在當年引發(fā)很多共鳴。

  來(lái)自農村的寒門(mén)子弟,唯一的出路就是考大學(xué),只有通過(guò)這種方法,他們才能走出大山,開(kāi)眼見(jiàn)世界。當時(shí)確實(shí)有這樣的寒門(mén)子弟,通過(guò)刻苦學(xué)習取得了很好的未來(lái)。

  農村戶(hù)口和城市戶(hù)口以及教育區域的不同都給這些農村的孩子造成不可逾越的鴻溝。之所以說(shuō)高考相對公平,只是因為高考給了這些學(xué)生一個(gè)希望,一個(gè)機會(huì )。他們得知,可以通過(guò)好的成績(jì)得到一個(gè)夢(mèng)寐以求的機會(huì ),哪怕這種機會(huì )是城里的孩子所不屑的。

  但是,我們也要清楚在地區限制下高考分數線(xiàn)有天差地別。北京、上海戶(hù)口的學(xué)生在考清華、北大、交大、同濟大學(xué)的時(shí)候分數線(xiàn)可能比湖北、山東、江蘇的學(xué)生分數線(xiàn)要低得多得多。同樣的考試小地方的孩子付出的努力要比大城市的孩子付出的辛苦也要多得多。

  其實(shí),有更多的人會(huì )發(fā)現,他們辛辛苦苦奮斗了18年,還是不能和大城市的孩起喝咖啡。高額的房?jì)r(jià)已經(jīng)逼著(zhù)他們朝不保夕,哪有喝咖啡的奢望了?

  最近導演鄭瓊用六年時(shí)間,記錄了三個(gè)孩子的《出·路》。這部紀錄片從2009年的三個(gè)來(lái)自不同社會(huì )階層的孩子的生活軌跡,來(lái)說(shuō)明中國目前青年的現狀,記錄了三個(gè)青年的夢(mèng)想和當代中國現實(shí)的碰撞。來(lái)自甘肅貧困地區的馬百娟、湖北咸寧的徐佳以及和北京富二代袁晗涵。

  六年后,馬百娟還是過(guò)著(zhù)跟村里們的女孩同樣的生活,嫁人、生子;徐佳經(jīng)過(guò)復讀,考上了大學(xué),但是,畢業(yè)后卻發(fā)現找工作不像他想的那么容易;而袁晗涵有家人的支持和鼓勵,在創(chuàng )業(yè)的道路上越走越順。所有的人說(shuō),這就是他們一成不變的出路。

  這也反映了作者說(shuō)的第二個(gè)觀(guān)點(diǎn):思維方式限制了窮人的想象力和創(chuàng )新力。

  中國有句話(huà)說(shuō),物以類(lèi)聚,人以群分。在美國有富人區,有窮人區,哪怕這只有一墻之隔,富人區的都是來(lái)自上流社會(huì )的,他們享受的是富人所能提供的所有的資源。他們見(jiàn)識廣,眼界寬。而窮人從小就沒(méi)有接觸高新科技帶給他們生活上的便利,他們自然也想象不出外面的世界究竟是什么樣的。

  現在的中國和當年的美國一樣。富人家庭精心栽培孩子,他們?yōu)榱撕⒆,不惜買(mǎi)天價(jià)的,學(xué)區房。只是為了讓孩子爭取到好的教學(xué)資源,好的學(xué)習環(huán)境。

  富人的孩子,從小學(xué)就開(kāi)始接觸了科學(xué)設計和發(fā)明創(chuàng )造,英語(yǔ)口語(yǔ),也能和外國人無(wú)障礙交流。

  而農村孩子連電腦是什么都沒(méi)見(jiàn)過(guò),更不用提那些科學(xué)實(shí)驗。英語(yǔ)朗讀更是蹩腳。

  有很多鄉下孩子再轉入城市,第一個(gè)面臨的問(wèn)題就是語(yǔ)言障礙。

  就像紀錄片中馬百娟的夢(mèng)想就是考大學(xué),一個(gè)月掙1000元,買(mǎi)她們那里不夠吃的面……其實(shí),她不知道的是,1000元還不夠我們這個(gè)四線(xiàn)城市有的孩子一個(gè)月的零花錢(qián)。

  果然是貧窮限制了她的想象力。

  富人的后代和窮鄉僻壤的孩子自然是都不在一個(gè)起點(diǎn),就是我們常說(shuō)的,人家一出生就在羅馬了。

  作為家長(cháng),我們只能不斷發(fā)展自己,提高收入,盡自己最大可能為孩子創(chuàng )造條件,不要相信那種所謂佛系的說(shuō)法“孩子就要平平淡淡,開(kāi)開(kāi)心心快快樂(lè )樂(lè )的長(cháng)大”。

  此非魚(yú),焉知魚(yú)之樂(lè )?過(guò)程雖苦,但有朝一日,當他站在領(lǐng)獎臺的時(shí)候,再回首這一路走來(lái)的汗水。你知道他不快樂(lè )嗎?他不充實(shí)嗎?他不滿(mǎn)足嗎?

  《我們的孩子》優(yōu)秀讀后感7

  帕特南教授出生在上個(gè)世紀四十年代。那個(gè)時(shí)候,白領(lǐng)和藍領(lǐng)的孩子一起學(xué)習、一起玩耍,各個(gè)階級之間融合度比較高,沒(méi)有很明顯的階級分化,機會(huì )也相對平等。有錢(qián)人家的孩子如果不努力,就不會(huì )有美好的未來(lái);窮人家的孩子如果努力上進(jìn),就會(huì )實(shí)現階級的躍遷。那個(gè)時(shí)候,在家族聚會(huì )中,你會(huì )看到教授和藍領(lǐng)正在談笑風(fēng)生;商人和從事服務(wù)行業(yè)的人言笑晏晏。

  后來(lái),隨著(zhù)經(jīng)濟的衰退,階級分化越來(lái)越嚴重。富裕人家越來(lái)越重視教育,于是他們的孩子從幼兒園到大學(xué),一直都享受著(zhù)優(yōu)質(zhì)的教育資源。普通人家負擔不起昂貴的學(xué)費,只能上一般的學(xué)校。孩子們從一出生,就被分在了不同的階級里。一些普通人家的孩子很努力,但他面臨的難題要比富裕人家多太多:怎么申請大學(xué),要讀哪個(gè)專(zhuān)業(yè),面試的時(shí)候要怎么做才比較得體。窮人家的孩子想要找到這許許多多問(wèn)題的解決辦法,需要多方打聽(tīng)、做出很多努力;而富人家的孩子,可能早就從父母親戚那里得到了準確的指導。

  好容易大學(xué)畢業(yè)了,窮人家的孩子又碰到了另外一個(gè)嚴峻的考驗:找工作。富裕人家可能早就給孩子安排了不止一個(gè)好的實(shí)習機會(huì ),而窮人家的孩子卻要從那些不怎么好的機會(huì )里面,去花時(shí)間甄別尋找相對來(lái)說(shuō)不那么糟糕的那個(gè)。其實(shí),很多時(shí)候并不是因為窮人家的孩子不夠努力和優(yōu)秀,而是因為缺乏一個(gè)展現自己的舞臺和提升自己的機會(huì )。

  前幾年,有一篇文章很火,叫《寒門(mén)再難出貴子》。講的是幾個(gè)在同一銀行實(shí)習的大學(xué)同學(xué),因為家庭背景不同,后來(lái)的職業(yè)生涯也有了很不一樣的開(kāi)篇。家里社會(huì )地位高的早已進(jìn)入保險箱,內定為銀行的正式員工;家里經(jīng)商的早已看破實(shí)習規則,因此并不妄想留在銀行,而是積極尋求和銀行合作的商機;家里條件普通、甚至貧寒的孩子,沒(méi)有在這次的實(shí)習中得到工作或者賺錢(qián)的機會(huì )。

  一個(gè)人出生的家庭和階級,確實(shí)影響深遠。比如一個(gè)很有物理學(xué)研究天賦的孩子,如果他的父母人脈很廣,那么他會(huì )得到很好的培養,甚至以后可能會(huì )成為物理學(xué)方面的研究人員;如果他的父母只是普通工薪階級,那么尋找一個(gè)能在專(zhuān)業(yè)方面指導孩子的人都難,更別說(shuō)后續的培養了。有時(shí)候,不是因為一般人家的孩子不夠聰明,實(shí)在是父母擁有的資源太有限。即便他們傾盡所有,也不一定能提供給孩子所需要的幫助。

  出生家庭的經(jīng)濟狀況和社會(huì )等級,必然會(huì )對一個(gè)人的為人處世和眼界產(chǎn)生重要影響。很多事情背后隱藏的規則,富裕人家的孩子可能早就聽(tīng)父母說(shuō)過(guò),所以他會(huì )欣然接受著(zhù)一切,也會(huì )知道怎么去順應這些規則、有哪些地方可以利用這些規則;而普通家庭的父母可能根本就不知道這些規則的存在,他們又拿什么去教導孩子呢?富裕人家的孩子可以早先接觸到高科技的東西,可以在很小的時(shí)候就去家鄉以外的地方開(kāi)闊眼界,這些都是普通人家的孩子所享受不到的。所以,當富裕人家的孩子們討論倫敦巴黎波士頓的時(shí)候,普通人家的孩子只能有在一旁默默傾聽(tīng)和暗自羨慕的份。

  隨著(zhù)財富和資源分配的傾斜,貧富差距會(huì )變得越來(lái)越大,階級分化也會(huì )越來(lái)越明顯。之前,各個(gè)階級之間隔得是一張網(wǎng),現在,階級之間隔的是一塊密不透風(fēng)的鐵板。來(lái)自于不同家庭的孩子之間的差距越來(lái)越大,實(shí)現階級躍遷的機會(huì )越來(lái)越小。

  寒門(mén)再難出貴子,不一定是孩子不努力,而是因為寒門(mén)享受的資源和機會(huì ),實(shí)在是太少了。

  《我們的孩子》優(yōu)秀讀后感8

  假期在家翻閱了《我們的孩子》這本書(shū),其中印象最深的一個(gè)章目是『沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)的孩子』,心中頗有感觸,內容是說(shuō)一位三年級學(xué)生在寫(xiě)『我的優(yōu)點(diǎn)』的作文時(shí),竟然一片空白,而家長(cháng)認為他的孩子沒(méi)有優(yōu)點(diǎn),是孩子的錯,而作者也舉出自己的女兒,寫(xiě)出自己十多項的優(yōu)點(diǎn),并認為孩子認為自己沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)不是孩子的錯,而是家長(cháng)的標準太高,對優(yōu)點(diǎn)的要求過(guò)高,以致于孩子會(huì )覺(jué)得自己是個(gè)沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)的人。

  看了這樣的一篇文章,不禁回想,如果在我三年級時(shí)給我同樣的題目,我的腦袋可能也會(huì )是一片空白,因為當時(shí)的我真的不知道自己的優(yōu)點(diǎn)有哪些,甚至不認為自己的一些特質(zhì)算是優(yōu)點(diǎn)嗎?現在想想,其實(shí)優(yōu)點(diǎn)是什幺,也許現在我可以來(lái)分析『優(yōu)點(diǎn)』這兩個(gè)字代表的究竟是什么意義,當自己還是個(gè)思想不成熟的孩子時(shí),也許對自己而言,優(yōu)點(diǎn)就是如家長(cháng)、老師期望的特質(zhì)一樣,例如功課好、很乖等等,這些主要的概念,強加在孩子身上,即使他認為自己在某些方面有過(guò)人之處,也可能自覺(jué)得這不是老師家長(cháng)所期望的,在寫(xiě)這樣的一篇作文,不會(huì )將這些優(yōu)點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。我想,這除了讓孩子容易失去自信心之外,還顯示了在我們的家長(cháng)、老師們會(huì )給學(xué)生一種觀(guān)念,還是將孩子在學(xué)業(yè)上的表現視為最高的評斷依據,雖然這樣的標準并不一定是最壞的,但難道沒(méi)有更好的方法,可以幫助我們的學(xué)生更能正視自己的特點(diǎn),成為對自我的肯定與支持嗎。

  有句廣告詞這樣說(shuō):不要讓孩子輸在起跑點(diǎn)上,廣告商之所以想出這樣一句宣傳詞,除了推銷(xiāo)自己的產(chǎn)品外,多少反映了在我們的社會(huì )上,父母對孩子的教育的確似乎家長(cháng)們都認為,如果十分重視,我們也經(jīng)?吹皆S多的教改團體一天到晚呼吁推動(dòng)教育改革,可見(jiàn)得教育問(wèn)題的確是許多人所關(guān)心的議題,然而,教育的品質(zhì)提高了,受教育的人口提升了,但我們也看到街道上一家家的才藝班、課業(yè)輔導班四處林立,家長(cháng)們殷切關(guān)心的,是小孩子會(huì )不會(huì )輸在起跑點(diǎn)上,因此父母每天帶著(zhù)孩子奔波于各個(gè)輔導班,計劃著(zhù)讓孩子考級。

  我同學(xué)說(shuō),"嗨,這在南京是很普遍的現象,一點(diǎn)都不希奇"可憐的孩子就從星期一補到星期天,天天在學(xué)習新的知識,并『廣泛的接觸不同的事物』以『培養優(yōu)良的興趣』。當然,培養興趣是好的,學(xué)習新知也是好的,但孩子們真的樂(lè )于接受嗎?也許他們只是家長(cháng)互相炫耀的資本,也許只是圓了家長(cháng)自己的夢(mèng)想。也有些家長(cháng)會(huì )這樣說(shuō):"我給她創(chuàng )造這么好的學(xué)習條件,還要陪他學(xué),這是為他(她)好呀"無(wú)論如何,當孩子對一項才藝失去興趣,最放棄不下的,可能就是家長(cháng)了,等到有一天要寫(xiě)一篇作文,題目是『我的優(yōu)點(diǎn)』,孩子們想到的可能是:我上過(guò)哪些才藝班、我會(huì )彈鋼琴、我會(huì )跳芭蕾舞…,至于沒(méi)學(xué)過(guò)的,也許想到:我跑得很快、我很會(huì )說(shuō)笑話(huà)…但也許不敢將它寫(xiě)在作文紙上,因為:怕會(huì )被其它同學(xué)笑。

  當兒童長(cháng)久在家長(cháng)老師的期望之下,很容易的會(huì )接受長(cháng)輩給他們的價(jià)值觀(guān),若是我們給兒童一個(gè)不同的機會(huì )成長(cháng),不要建議孩子們學(xué)這學(xué)那的才藝,孩子們的發(fā)展會(huì )如何呢?會(huì )不會(huì )有不一樣的結果呢?也許孩子們在這樣的環(huán)境下,將不再是每個(gè)人都是放學(xué)后就走進(jìn)課輔班,放假時(shí)就走進(jìn)才藝班,這些才藝不再被認為是孩子不會(huì )輸給其它人的工具,每個(gè)孩子都會(huì )發(fā)展出不同的價(jià)值觀(guān),也許某些人更能因此而發(fā)現更加適合自己的興趣,我想,社會(huì )走向多元,對這個(gè)環(huán)境中的每個(gè)組成份子,也許會(huì )是件好事,因為每個(gè)人都會(huì )有更加不同的選擇,當有一天,社會(huì )中充滿(mǎn)更多不同的聲音、不同的想法,社會(huì )中的每一個(gè)人可能會(huì )更懂得尊重其它人的想法、其它人的聲音。

  我認為,家長(cháng)們也許不用這么煩惱的為孩子著(zhù)急,害怕孩子會(huì )輸給其它人,因而替孩子布置好一條條的道路,讓孩子照著(zhù)長(cháng)輩的期望而走,若是能讓孩子對自我有更多的體會(huì )和認識,更加認同自己本身的特質(zhì),有自己的想法,有自我的主張,當面臨抉擇的時(shí)候,能做出適合自己屬于自己的決定,而不是猶豫自己是否符合其它人的期望,也許這樣對一個(gè)人來(lái)說(shuō),會(huì )有更屬于自己的人生吧!就像寫(xiě)不出自己優(yōu)點(diǎn)的孩子,其實(shí)不是他沒(méi)有優(yōu)點(diǎn),而是他對自己的特質(zhì)并不清楚,或是他的特點(diǎn)不符合長(cháng)輩的要求,因而使得這些原本該是快樂(lè )的孩子,因為不被長(cháng)輩認同而對自己失去自信,雖然我并不清楚這樣的孩子長(cháng)大之后會(huì )是如何,不知道他們是否快樂(lè )。

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