《長(cháng)恨歌》的優(yōu)秀讀后感（精選14篇）
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編精心整理的《長(cháng)恨歌》的優(yōu)秀讀后感，歡迎大家分享。
《長(cháng)恨歌》的優(yōu)秀讀后感 篇1
情感，是每一個(gè)人急需解決的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題從亙古就一直延伸至現在，基本上所有人就是因為情感而發(fā)生變化，好壞之間雜夾著(zhù)情感，有的人深陷情感，無(wú)法澄清理性，或許下面提出的文章，會(huì )給我們一點(diǎn)啟示。
《長(cháng)恨歌》出自白居易筆下，描寫(xiě)著(zhù)一段傳奇而又有著(zhù)無(wú)限傷感的悲劇愛(ài)情，是一篇敘事詩(shī)歌，所謂這段“傳奇的愛(ài)情”的主人公不簡(jiǎn)單，是當時(shí)的唐玄宗和四大美女楊貴妃。詩(shī)中前幾處就描寫(xiě)到楊貴妃的美貌，最有名的一句就是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)言色”。只是笑，就如此多嬌。俗話(huà)說(shuō)英雄難過(guò)美人關(guān)，有哪個(gè)男子不動(dòng)心的？唐玄宗也不例外，立馬封楊玉環(huán)為“貴妃”，所以叫楊貴妃。從此以后，唐玄宗連工作也不做了，天天娛樂(lè )。朝廷日益昏庸，民不聊生，于是爆發(fā)出歷史聞名的——安史之亂。戰亂的鼓聲打破了宮廷的霓裳羽衣曲，皇帝不得不帶著(zhù)楊貴妃和大臣潛逃，然而守護皇帝的將士執意要殺害楊貴妃，因為是這個(gè)貴妃害的`國家不得安寧嘛，所以唐玄宗痛心把楊貴妃殺害。當楊貴妃咽下最后一口氣時(shí)，南方的荔枝來(lái)了，（楊貴妃喜歡吃荔枝）留下了無(wú)限傷感……
從此唐玄宗想著(zhù)楊貴妃，積郁成疾，最終也落到一個(gè)孤苦伶仃的悲慘結局。從這里，相信許多人已經(jīng)有點(diǎn)同情這對特殊的情人了，這是一個(gè)悲劇的愛(ài)情，紅顏薄命��！許多君王都是因為美人而把江山丟盡，何況唐玄宗，深陷于情感之中，無(wú)法自拔。更重要的是楊貴妃一下子享受盡人生的榮華富貴，人一旦享受如此高的待遇，換做是我，都不想丟開(kāi)這些財寶��！但正是這些財寶，才使得人性進(jìn)一步迷茫，進(jìn)一步貪婪，迷失了人生的方向。
我把人生的前端比喻成一個(gè)走在懸崖峭壁上的小路，人必定要經(jīng)過(guò)這條小路，不斷進(jìn)取的前進(jìn)，把小路開(kāi)辟成陽(yáng)光大道。然而一路上必定險惡，有許多誘惑，一旦被誘惑，就像唐玄宗和楊貴妃，一下子跌入無(wú)窮的深淵，無(wú)法回到之前的道路，只能一點(diǎn)一點(diǎn)的被消逝，結局也是如此悲慘，遺臭千古。就說(shuō)最近，現在許多人也是因為情感紛爭而犯罪，比如南平的小學(xué)生流血案件等，許多都是處理不好情感的問(wèn)題而導致，這首歌雖然是個(gè)悲劇，但我們要從悲劇中了解到它中間的內涵。
白居易如果只寫(xiě)到這，這首詩(shī)就不可能名垂青史了。筆鋒一轉，于是虛構出一段楊貴妃死后更加凄美的故事：話(huà)說(shuō)楊貴妃死后，唐玄宗日益消沉，找了一個(gè)道士，想把自己的哀思轉達給楊貴妃，沒(méi)想楊貴妃成為了仙子。一聽(tīng)到是唐玄宗的使者，立刻熱淚盈眶，把自己的金釵交給道士轉交唐玄宗，以表舊情。人鬼情未了，兩個(gè)人是情深深雨蒙蒙��！在天愿為比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。這就是愛(ài)的最高境界，是一種堅貞、執著(zhù)的愛(ài)�，F在社會(huì )有多少人能夠像唐玄宗和楊貴妃如此，能互相了解對方的心呢？有些人是為了某種利益而戀愛(ài)，也有的看到對方美貌而戀愛(ài)，這算是愛(ài)情嗎？這只是利益愛(ài)情。
愛(ài)，我們每個(gè)人都需要愛(ài)，然而這愛(ài)，也是情感，不能過(guò)度，過(guò)度等于溺愛(ài)，深陷于情感之中，我們便會(huì )找不到人生的“中”，要澄清我們的情感，澄清我們的人生，正確面對自己的情感，這是我們每個(gè)人應當記住的最為根本的道理！
再來(lái)，《春江花月夜》借景抒情，以月亮來(lái)表達自己對家人、對妻子、對親人的思念，相對白居易筆下轟轟烈烈的愛(ài)情，顯得更加溫和。舉頭望明月，低頭思故鄉。我們每一個(gè)人都有思念家庭的情感，人到異鄉，晚上，在寧靜的河邊見(jiàn)到一輪皎潔的月亮，我們都會(huì )想念自己的家人，這也是一種愛(ài)，愛(ài)其實(shí)就在生活每一個(gè)角落，每一種愛(ài)都有它的特點(diǎn)，都有一個(gè)故事。
我們對情感，不能把它看得太重，無(wú)法自拔，而是要澄清自己的情感，比如唐玄宗，天天糾結在對楊貴妃的思念，導致整個(gè)人神魂顛倒，這個(gè)就可怕了。但我們也要有適當的情感，人沒(méi)有情感還是人嗎？但情感是要自然地抒發(fā)，適當的調節，比如《春江花月夜》，借景抒情，融入自然的情感顯得更加和諧，而不是像唐玄宗不能自拔，對情感要有一個(gè)清明的理性和認識。
情感，就是如此，澄清我們的情感，也是人生要學(xué)的一件極為重大的事，我們不應當再響起第二首《長(cháng)恨歌》。愛(ài)、情感，正如《長(cháng)恨歌》的最后一句一樣——天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期……
《長(cháng)恨歌》的優(yōu)秀讀后感 篇2
長(cháng)恨歌，一個(gè)老上海名媛四十年的情與愛(ài)，由絢爛到凋零，由繁華到落寞的生命姿態(tài)，交織著(zhù)上海這所大都市從四十年代到九十年代滄海桑田的時(shí)代的時(shí)代變遷。
這個(gè)女人，映射著(zhù)一個(gè)時(shí)代的人，一個(gè)時(shí)代的事，一個(gè)時(shí)代的文化。她在我心中是優(yōu)雅的，美麗的，充滿(mǎn)詩(shī)意和浪漫，有著(zhù)薛寶釵的柔滑性子和豁達心態(tài)，兼有大家閨秀的容儀和老上海交際名媛的曼妙與女人味。從年輕到老去，都保有那份子時(shí)髦與優(yōu)雅。
然而，生死，起落，開(kāi)謝，以新革舊是世間萬(wàn)物永恒的規律。王綺瑤要死，那個(gè)上海的時(shí)代要去，是它自然的規律�？墒且粋�(gè)遠去的時(shí)代無(wú)論好壞，總是深深刻在那曾經(jīng)被這時(shí)代印記所深刻烙印的人兒心上的，那丟失的要不回來(lái)，只能在回憶里緬懷回味，然而記憶會(huì )模糊，會(huì )淡去。所以用筆，把那還許些清晰的記憶與體會(huì )記錄下來(lái)，保留下來(lái)。很感謝作者給我們展現的'我們后人無(wú)從經(jīng)歷的老上海的一隅――這一隅的軟紅香土、殘敗零碎。老上海的燈紅酒綠，荒敗與緋靡對比，昭示著(zhù)于工業(yè)社會(huì )新與舊、內與外的縱橫變革下，普通底層人（保留著(zhù)老上海的一代老紳士名媛，和新時(shí)代的上海青年）的孤獨與寂寞，不正也映射我們當代許多青年人的一個(gè)心理層面么？
這弄堂，許多人家還保留著(zhù)，這閨閣中的花事綢繚是從古至今都有的，這流言也像，凡是有婦女有角落的地方，就有數不盡的流言蜚語(yǔ)，這鴿子大底是城市中一個(gè)窺探者的意向，見(jiàn)證無(wú)數的丑事和形形色色。這類(lèi)似的片廠(chǎng)我小時(shí)候我到過(guò)，然而已記不清，但總覺(jué)得這里有韻味有故事，無(wú)數的人兒影像被一瞬定格成永恒，定格在一張照片上，那照片可以存很久很久，久到泛黃，鋪滿(mǎn)塵埃，好像隔久了一揮，是揮掉的一層沉甸甸的歲月似的�？墒沁@些照片很迷人，許多人有有保留這照片的習慣，也算是對自己的一個(gè)紀念吧。所以讀片廠(chǎng)的那一段我是很有感覺(jué)的，后來(lái)程先生與王綺瑤的相遇，都想這片廠(chǎng)照出的老照片般，有種歲月靜好，冬日陽(yáng)光的韻味，盡管結局不甚好卻不至于感覺(jué)悲傷，反倒透露出一種溫情的淡淡的感傷。
對著(zhù)舊時(shí)光，留聲機一樣，有質(zhì)感的聲音低低發(fā)出來(lái)，那低沉厚重的聲音輕輕地訴說(shuō)著(zhù)從前的密語(yǔ)，靜夜里你一個(gè)人，一個(gè)黑色的隔間，一盞昏黃的老燈。
讀這本書(shū)好像這樣的感覺(jué)。
《長(cháng)恨歌》的優(yōu)秀讀后感 篇3
好一首凄凄切切的《長(cháng)恨歌》！好一個(gè)凄愴悲涼的愛(ài)情故事！好一代風(fēng)流倜儻的一國之君！二人的愛(ài)情遠已超過(guò)時(shí)間和空間的限制，到達了常人無(wú)法到達的境界。
面對這唯美的愛(ài)情，怎能不令人發(fā)出“兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的感慨�！傲姴话l(fā)無(wú)奈何，宛轉蛾眉馬前死�；ㄢ毼責o(wú)人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流” 在刀刃上廣舒長(cháng)袖，輕歌曼舞，淚光瀲滟。都羨一騎紅塵妃子笑，誰(shuí)憐一抔黃土掩風(fēng)流。馬嵬坡上那一別，紅顏薄命，帝王之道，何以為堪？！“歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂�！倍梦锼既�，物是人非的人間悲劇，該是怎樣的.一種心痛！“回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(cháng)安見(jiàn)塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鋼堅，天上人間會(huì )相見(jiàn)�！庇职嗽鯓拥牟簧崤c無(wú)奈�！霸谔煸缸鞅纫眸B(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期�！睆墓胖两�，撩動(dòng)了多少文人墨客、邊塞將領(lǐng)、帝王將相、大家閨秀內心的傷與痛！雖無(wú)磅礴的氣勢，卻著(zhù)實(shí)語(yǔ)出驚人。不愧為千古名句！華夏雄風(fēng)在滾滾東去的黃河長(cháng)江中，醞釀著(zhù)扯天闊地，包羅萬(wàn)象的詩(shī)情畫(huà)意。邊塞軍士與門(mén)前閨人執著(zhù)的守望，高堂明鏡額前已為風(fēng)所繚亂的白發(fā)都化作滴滴淚水，卻如潮流奔涌狂號，在歷史與王朝的堤岸刻下了斑斑刀痕。
《長(cháng)恨歌》的確已成成為唐玄宗與楊貴妃的長(cháng)恨，也終究代表了世間凡人的長(cháng)恨。問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主浮沉？“天若有情天亦老，月若無(wú)恨越長(cháng)圓�！币淮踅K不能挽留這段唯美的愛(ài)情，豈不是人間的悲哀！
《長(cháng)恨歌》以“情”為中心的主旋律始終回旋激蕩于全詩(shī)之中，李、楊之間纏綿悱惻、難舍難分的感情渲染，生離死別的悲痛、綿綿長(cháng)恨的情思、宛轉動(dòng)人的傳說(shuō)、虛無(wú)緣渺的仙境完全將讀者帶進(jìn)一個(gè)透明的純情世界，它沒(méi)有塵世間的喧囂與齷齪，其中凝聚著(zhù)詩(shī)人的理念，也層層積淀著(zhù)歷代讀者的理想，一種對真情向往的共鳴使這首詩(shī)獲得了永恒的魅力。
《長(cháng)恨歌》的優(yōu)秀讀后感 篇4
看完書(shū)的第一感受是為什么作者要那樣安排王琦瑤的下場(chǎng)，和我猜的結局大相徑庭。我懷疑起作者來(lái)，在看書(shū)的過(guò)程中我一直認為作者是男的，因為作者那樣細致地寫(xiě)出了王琦瑤一生中遇到的那幾個(gè)男人，很了解男人的心里。結果，作者是女的，讓我吃驚了，有點(diǎn)被騙的感覺(jué)，但很快，這種感覺(jué)轉為佩服，佩服這位女作家的手筆。有了這個(gè)線(xiàn)索，再尋著(zhù)王安憶生活的那個(gè)年代，這樣的'結局就不難理解了。
一本書(shū)要集中在一個(gè)時(shí)間里看完，才能識得廬山真面目，可惜我拖拖拉拉看了好長(cháng)時(shí)間，在較早看的那些印象模模糊糊，也沒(méi)有資格去評價(jià)這本書(shū)了。但關(guān)鍵的內容記住了，那上海弄堂，那愛(ài)麗絲公寓，那是王琦瑤生活的地方。作者在寫(xiě)人前，先花了大篇幅寫(xiě)主角生活的環(huán)境。
在本書(shū)里，讓我最佩服的是王安憶寫(xiě)景的手法和通過(guò)人物神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言而折射出的人物的內心世界。那司空見(jiàn)慣的景在王安憶筆下成了有生命有靈魂的東西，和王琦瑤命運息息相關(guān)。而王琦瑤成了那時(shí)長(cháng)得有姿色，又有文化，而有點(diǎn)小女人情調的上海女孩的代名詞。名著(zhù)的名就在于，小說(shuō)里的人物能概括現實(shí)生活中的人物形象，成了永恒，成了經(jīng)典。不僅是人，就是地點(diǎn)也有特殊的含義，愛(ài)麗絲公寓，我是讀了這本書(shū)，才知道這個(gè)名詞，原來(lái)它指女人作為金絲雀生活的地方。
其他的，我不懂得評價(jià)，只剩下佩服，王安憶要讀多少本書(shū)，要讀多少年書(shū)，要嘗盡多少喜怒哀樂(lè )，才能寫(xiě)出這一部經(jīng)典？
《長(cháng)恨歌》的優(yōu)秀讀后感 篇5
《長(cháng)恨歌》一本上海氣息頗濃的書(shū)，欲說(shuō)事，說(shuō)人，卻是先寫(xiě)景，寫(xiě)其他。說(shuō)弄堂，說(shuō)流言，說(shuō)閨閣，若是沒(méi)耐得下心來(lái)看，還以為這是本散文書(shū)�？葱≌f(shuō)一貫跳過(guò)景物描寫(xiě)直奔故事發(fā)展與人物對話(huà)，這本書(shū)大篇幅在述景，也難為看下去了。開(kāi)篇講述了上海的弄堂、流言、閨閣、鴿子、王琦瑤，以小見(jiàn)大，用一條弄堂反映了整個(gè)上海。剛開(kāi)始看時(shí)覺(jué)得這些描述有點(diǎn)多余冗雜，而后像是在描繪一幅畫(huà)面，直到結束這本書(shū)時(shí)發(fā)現整個(gè)故事因這些而起也因這些而落。
她叫王琦瑤，一位從上海舊弄堂里走出來(lái)的選美小姐，王安憶用一支細膩的筆寫(xiě)出了她四十年的愛(ài)恨情仇，求而不得，得而復失，這一幕幕平淡如水的上海往事，譜寫(xiě)了一個(gè)女人的長(cháng)恨歌，同時(shí)也成就了王安憶，此書(shū)獲得了第五屆茅盾文學(xué)獎，文筆可見(jiàn)非同一斑。
整個(gè)故事的基調是悲傷的，王琦瑤的前半生，美貌和虛榮讓她迷失了自我。正如她外婆所說(shuō)，她自己欺騙自己，旁人也和她合起伙來(lái)欺騙她，給了她一場(chǎng)虛幻的美夢(mèng)。愛(ài)麗絲，奢華美麗的背后是多少孤獨無(wú)望的心靈。王琦瑤的美貌給了她愛(ài)情的資本，卻毀了她純粹享受愛(ài)情的機會(huì )。李將軍、康明遜都只是她人生的過(guò)客，沒(méi)能與她相守。
王琦瑤的后半生，她稍稍看清了世界，看淡了很多事情。但她已經(jīng)不是當年的那個(gè)她了，年代和衰老在她的身上留下了痕跡。愛(ài)情和親情已不復存在，她老了，女兒也遠去美國，最終悲慘地離開(kāi)了世界。
看完后的心情既失落、悲傷，又有些“哀其不幸，怒其不爭”的意味。王琦瑤的人生悲劇是誰(shuí)造成的'？是時(shí)代，還是她自己？我認為，時(shí)代只是一部分，而她自己，才是真正的罪魁禍首。不要太過(guò)于依賴(lài)別人給予的生活，只有自己掌握了自己的經(jīng)濟和生活，日子也就過(guò)的踏實(shí)和安心。
《長(cháng)恨歌》的優(yōu)秀讀后感 篇6
我崇尚愛(ài)情，因為這個(gè)世界就是情與愛(ài)的交織，愛(ài)情可以幫助我們在心理上逐漸成熟，在愛(ài)情發(fā)展中，相互督促勉勵，成為彼此成長(cháng)的動(dòng)力。它不是海誓山盟的大喜大悲，而是生活中的高山流水，輕風(fēng)細雨。雖然，花前月下，玫瑰芬芳的愛(ài)情令人神往，但我認為愛(ài)是相知和理解，那些癡情的到徇情化蝶的故事，千古流芳百代長(cháng)存的愛(ài)情更讓人感動(dòng)。因為人世間的痛苦莫過(guò)于相愛(ài)之人互相分離。
幸福無(wú)過(guò)于相愛(ài)之人彼此相聚。而今日的人們之間缺少了真情，缺少了愛(ài)，讓人不時(shí)地感到幾許悲哀！今日的人們體會(huì )不到梁山泊與祝英臺那種美麗的凄涼和悲壯，體會(huì )不到白蛇與許仙的癡情，體味不出用整整一生等待，相思一個(gè)人而不遇的失落，無(wú)奈；體味不到在人生的一個(gè)小站，兩顆心偶然相遇撞出的火花時(shí)那一瞬間的.幸福。而我，經(jīng)常在細細品味，雖然有時(shí)為他們的愛(ài)情感動(dòng)的淚流滿(mǎn)面。
但也很難體味出他們?yōu)閻?ài)癡狂，為愛(ài)付出的代價(jià)，只希望愛(ài)情真的能是：“在天原做比翼鳥(niǎo)，在地原為連理枝�！鄙钤诂F代飛速發(fā)展的社會(huì )里，也許這些堅貞的愛(ài)情已被人們忽視，也許愛(ài)情已成為物質(zhì)交換的工具。但我個(gè)人在心靈深處，仍有一汪清澈的愛(ài)情之湖。因為我明白，人生短暫，真情可貴，瞬間消失后，千呼萬(wàn)喚也無(wú)法回頭，只有珍惜此情，一切都會(huì )美好起來(lái)。我曾被林黛玉和賈寶鈺的纏綿悱惻所感動(dòng)；為牛郎、織女的深情，為羅密歐與朱麗葉的癡情感動(dòng)的淚流滿(mǎn)面，因此，我相信愛(ài)是崇高的，偉大的，無(wú)私的！
我憧憬著(zhù)“執子之手，與子偕老”的那種蕩氣回腸的感情，因為人生只有一次，為愛(ài)付出一切，我無(wú)怨無(wú)悔！
《長(cháng)恨歌》的優(yōu)秀讀后感 篇7
兩天時(shí)間，跳躍式閱讀，終于把《長(cháng)恨歌》看完了。感覺(jué)王琦瑤的一生就是在驗證一句名言：性格即命運。因為王琦瑤愛(ài)慕虛榮，貪戀繁華，所以讓程先生在情感的漩渦中越陷越深，致使他人生的悲劇由此拉開(kāi)序幕。因為王琦瑤的隱瞞，閨蜜蔣麗莉與她產(chǎn)生嫌隙，她搬出蔣家。正當憤恨好不容易爭取到的“三小姐”的.名頭無(wú)益之際，李主任出現了。王琦瑤似乎很愛(ài)那個(gè)軍政要人李主任，往后余生，似乎也一直不忘。為什么？真愛(ài)嗎？我覺(jué)得未必。不過(guò)是因為大叔級別的李主任可以讓她過(guò)上錦衣玉食的生活!她的虛榮心可以被填的滿(mǎn)滿(mǎn)的。和李主任一起的日子充滿(mǎn)無(wú)奈的等待，看似冷清，但養尊處優(yōu)，怎不是另一種意義上的繁華？再后來(lái)，時(shí)過(guò)境遷，主任死了，她回了鄉下，可是她怎么能真的耐得住寂寞？即使經(jīng)濟拮據，身無(wú)長(cháng)處，她也要生活在繁華的大上海。她不是水性楊花的女人，甚至她很良善，還有一些優(yōu)雅�？墒�，她討厭嫻靜。只要可以熱鬧，誰(shuí)都可以陪她玩。她的家成了休閑場(chǎng)所。于是什么毛娘舅舅，年輕的混血兒，包括后來(lái)的老克拉，長(cháng)腳，這些看似與她八竿子打不著(zhù)的人竟都演變成她后來(lái)生命里舉重若輕的角色。她曲折又屈辱地生下了敢做不敢當的毛娘舅舅的孩子，拉上年輕力壯的薩沙頂包……當然后來(lái)她接受假裝深沉的老克拉的愛(ài)戀，也應該和她久做單身女人有關(guān)，和人性有關(guān)。再后來(lái)，長(cháng)腳謀財害命，王琦瑤死于非命。
設若她安靜本分度日，又怎能引狼入室，招來(lái)殺身之禍？其實(shí)，王琦瑤性格中特別是在情感問(wèn)題上，太過(guò)懦弱被動(dòng)，另加上她除卻穿衣打扮，無(wú)甚其他愛(ài)好，這些因素也導致了她人生悲劇的發(fā)生。歸根結底，她應該恨誰(shuí)呢？應該還是她自己吧。當然，時(shí)代變遷一定對她有影響。
《長(cháng)恨歌》的優(yōu)秀讀后感 篇8
《長(cháng)恨歌》這首詩(shī)是作者和朋友一起游覽仙游時(shí)而作。古今中外，談到唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情悲劇時(shí)，心中難免有些感嘆。在這個(gè)時(shí)候作者官任縣令，對自己的理想和未來(lái)充滿(mǎn)了抱負，正是春風(fēng)得意時(shí)，他的思想“兼濟天下”則成為了主導地位，和杜甫詩(shī)歌有一脈這承，他認為詩(shī)歌應該干預社會(huì )，干預政治，主張“文章和為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)和為事而作�！碑敃r(shí)作者以前年過(guò)中旬，作品中形成了諷刺風(fēng)格。作品都是以民眾民生為題材，融入了一定的政治色彩的諷喻傾向性。長(cháng)恨歌的主題思想是以唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情悲劇為題材，通過(guò)寫(xiě)實(shí)與浪漫主義的幻想手法，寫(xiě)出了自己對唐明皇荒淫昏庸的批判以及對他現實(shí)遭遇的的同情和忠貞、專(zhuān)一愛(ài)情的褒揚。
本文以《長(cháng)恨歌》為題目的原因是因為唐玄宗重色傾國，他制造了安史之亂，安使之亂給人民帶來(lái)了無(wú)法彌補的苦難，得到了人民的憤恨，但是對愛(ài)情的癡情，專(zhuān)一所導致的愛(ài)情悲劇，自古以來(lái)，英雄和美女有很大關(guān)聯(lián)，何況一個(gè)現實(shí)的'當局者。所以作者寫(xiě)這首詩(shī)歌時(shí)的思想是雙面的，既有對現實(shí)的批判、諷喻，又有對唐明皇愛(ài)情悲劇的同情。
《長(cháng)恨歌》前半部分采用了寫(xiě)實(shí)手法，諷刺了唐明皇的荒淫誤國，開(kāi)頭第一句就說(shuō)明了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，為下文做了鋪墊，在到“楊貴妃”的君王側，在到“從此君王不早朝，為安史之亂的發(fā)生埋下了伏筆，從而可以看出安史之亂的必然性。這里作者對唐明皇給予了極大的批判。在作者在創(chuàng )作這首詩(shī)歌的同時(shí)，對唐明皇的愛(ài)情悲劇充滿(mǎn)同情以及他對愛(ài)情專(zhuān)一大加褒揚。是誰(shuí)種下的種子，誰(shuí)就是承擔自己所造成的后果�，F實(shí)就是給予他的報應，長(cháng)恨歌的正文在后半部分，作者寫(xiě)唐明皇在賜死楊貴妃之時(shí)的君王掩面救不得，回看血淚相和流”的痛苦。
以愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索，寫(xiě)出了自己對唐明皇荒淫昏庸的批判以及他對現實(shí)遭遇的同情和忠貞、專(zhuān)一愛(ài)情的褒揚。
《長(cháng)恨歌》的優(yōu)秀讀后感 篇9
這也許就是上海舊時(shí)代的縮影。要了解真正的舊上海就不能忽略上海的弄堂，更不能忽略居住在上海弄堂里的那群人�！堕L(cháng)恨歌》向我們展現了一個(gè)多愁善感的上海，一個(gè)嬌小惆悵的上海，一個(gè)神秘朦朧卻不乏生命與希望的上海。
秋去春來(lái)花開(kāi)花落，一代人的調零換來(lái)了下一季的萌芽，上海充斥著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的輪回。送走上一輩的遺憾似乎又引來(lái)了新生代的煩惱。這或許就是我們舊時(shí)的上海就像那些泛黃照片中述的景物那樣。感到即將踱到盡頭，卻永遠都見(jiàn)不著(zhù)邊際的弄堂；感到即將永遠掙脫鐵籠，卻永遠飛不出那狹窄的弄堂天空的鴿子；感到是已經(jīng)看破卻一輩子，也參悟不透的塵世；感到是近在咫尺卻，永遠拽不到手心的夢(mèng)中情人；或許還有那縷看似已經(jīng)摒棄，卻永遠擺脫不了的令人心碎的悲愁。
那時(shí)的上海融凝著(zhù)婉約樸素與內斂的極致。是的樸素的極致成就了骨里的艷麗。朦朧之間我似乎又見(jiàn)到了那屋頂上的碎瓦；仿佛那象征著(zhù)閨閣的心的鴿子的雙翅，又浸潤在西下殘陽(yáng)的光輝中撲騰撲騰飛得高高的；好像那虛掩著(zhù)的大門(mén)后面，又溢出了那令人心醉的菜香，那份暖得直讓人發(fā)膩的溫情�；ù昂煹拇八坪跤滞赋隽四且唤z絲的幽情。她似乎藏住了一切但其實(shí)什么都沒(méi)有藏住。因為她是玻璃做的。就算積了太多的'灰，后面掛上再多的窗簾，我們還是能感到那窗后的氣息。有這么些惆悵有這么些滄桑，似乎還流淌出一滴滴羅曼蒂克似的曖昧。
這一切的一切都太像這窗后居室內住著(zhù)的女主人了。她們的心不也就像這弄堂，這鴿群這玻璃窗嗎剔透玲瓏內斂羞澀，但卻天生多情。小小的窗透過(guò)它卻能看到一整個(gè)世界。上海弄堂里的女人們，雖然居住在這狹小的地方，卻有卓越的見(jiàn)識。她們懂得如何待人處世，明白世間人情世故心存憐憫敏感多情。王琦瑤或許就是這玲瓏剔透多愁善感的濃縮。她的愛(ài)隨興而起隨風(fēng)而逝，但每一次都是那么的真實(shí)確切那么的刻骨銘心。
愛(ài)這是人世間最樸素最簡(jiǎn)單，但也同時(shí)人世間最絢爛最復雜的情感。
《長(cháng)恨歌》的優(yōu)秀讀后感 篇10
《長(cháng)恨歌》寫(xiě)了唐玄宗與楊貴妃之間的愛(ài)情悲劇。這首詩(shī)在在諷刺唐明皇因為重色而誤了國事的同時(shí)，也贊頌了人們愛(ài)情的真誠和專(zhuān)一。
文章開(kāi)頭就說(shuō)，“重色思傾國”，作為統治天下的皇帝，不是注重賢才，而是尋找美人，這樣是辦不成大事的，這也是整個(gè)悲劇的根源�！盎仨恍Π倜纳�，六宮粉黛無(wú)顏色”， 楊貴妃有著(zhù)卓然天成的美麗身姿，不能自甘埋沒(méi)；時(shí)機到來(lái)的那一天，被選到君王身邊。她回眸一笑，就生出百般嫵媚、千般嬌羞，表現出楊妃的絕頂美艷與萬(wàn)種風(fēng)情。她有云一般的鬢發(fā)，花一樣的容貌，皇帝非常寵愛(ài)她，從此以后，君王再也不上早朝聽(tīng)政了。
天寶十四載十一月，安祿山起兵叛亂，成千上萬(wàn)的車(chē)輛馬匹護衛著(zhù)皇帝逃往西南。從“千乘萬(wàn)騎西南行”看得出，這次逃亡非常的倉促�！按淙A搖搖行復止”表現出人心渙散，預示著(zhù)悲劇即將出現�？v使逃亡的速度非常慢，唐玄宗也不曾離開(kāi)楊貴妃。最終士兵叛變，六軍不發(fā)，要求要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀酒色，禍國殃民，玄宗只好將她勒殺。頭上的'花鈿一件一件掉落地上，無(wú)人拾��；其中有珍貴的翠翅、金雀，還有玉搔頭。一代君王，面對此狀，只能掩面痛哭，卻無(wú)法挽救；回頭眷顧，禁不住血淚交流�！熬炔坏谩�，不是不想救，而是救不了，是唐玄宗的無(wú)助與無(wú)奈。馬嵬坡下，楊妃葬身之處，空有荒涼的泥土，再也見(jiàn)不到她美麗的容顏。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓。
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝，真是摯愛(ài)之情。即使詩(shī)中暗含諷喻，《長(cháng)恨歌》也是一首關(guān)于人間真愛(ài)的傾情禮贊。凄美的愛(ài)情故事，只有這樣的結局，才體現它的殘缺美。
《長(cháng)恨歌》的優(yōu)秀讀后感 篇11
在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(cháng)地久有時(shí)，盡此恨綿綿無(wú)絕期。一開(kāi)始讀《長(cháng)恨歌》，我就被李隆基和楊玉環(huán)之間唯美凄涼的愛(ài)情故事深深吸引，一位是至高無(wú)上的君王，一位是傾國傾城的美人，一段刻骨銘心的不倫之戀，彼此相愛(ài)，卻終究不能長(cháng)久相守，天人永隔。
他們也曾幸福過(guò)。在那個(gè)君恩薄如紙的朝代，楊玉環(huán)無(wú)疑是幸運的，她生得美麗，云想衣裳花想容，春風(fēng)扶桿露華濃”，所以“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色�！薄昂髮m佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身”試問(wèn)哪一朝代的百姓曾不重生男重生女。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)，不惜一切代價(jià)，只為博得美人一笑。
《長(cháng)恨歌》，歌長(cháng)恨。自古多情空余恨，此恨綿綿無(wú)絕期。他也曾是一代明君，勵精圖治。在他的治理下，唐朝政局清明，社會(huì )穩定，經(jīng)濟持續發(fā)展，商業(yè)繁榮，國力空前強盛，開(kāi)辟了開(kāi)元盛世的局面，直到遇見(jiàn)她，芙蓉帳，度春宵，玉樓宴，夜專(zhuān)夜。
無(wú)奈，這種幸福并沒(méi)有持續下去，安史之亂爆發(fā)。馬嵬坡前，六軍不發(fā)。那夜的馬嵬坡，在祭奠絕代的紅顏。貴妃離開(kāi)了，落得“一抔黃土收艷骨，數丈白綾掩風(fēng)流”的下場(chǎng)；明皇落淚了，只得“君王掩面救不得，回看血淚相和流”，身為天子，也有致命的.無(wú)奈與遺憾，江山，美人，不能兼得。蜀地的傷懷落寞，回宮后的睹物思人，纏綿悱惻的思念之情，蕩氣回腸，酸楚愁慘。曾經(jīng)甜蜜的愛(ài)情如流星般轉瞬即逝，再看眼前的落葉梧桐，可謂此情難了，此恨難消。
而后的故事，上天入地，蓬萊仙山，含情凝睇，梨花帶雨，托物寄詞，重申前誓，七七相會(huì )，比翼連枝，此情此恨，了無(wú)絕期�？赡苤皇瞧胀ㄈ藢τ谒麄儛�(ài)情缺憾所做的一點(diǎn)慰藉罷了。
不論旁人的言語(yǔ)，不管之前的經(jīng)歷如何，她只愿一生一世一雙人。不料結局卻是成為一場(chǎng)悲劇的犧牲品，什么紅顏禍水，什么嬌媚恃寵，不過(guò)讓帝王在感慨自己的國度走遠之時(shí)，給后人一個(gè)開(kāi)脫的借口罷了。經(jīng)歷千年，洗凈鉛華，她還是她，一個(gè)心思單純的女孩，喜歡美麗，渴望寵愛(ài)，享受愛(ài)情，訴說(shuō)著(zhù)永恒的美麗與哀愁。
《長(cháng)恨歌》的優(yōu)秀讀后感 篇12
這恨是老電影一樣的舊，是有質(zhì)感的，能順藤摸瓜的恨；王安憶用一支絢爛的筆，把一個(gè)女子四十年的故事寫(xiě)成一首長(cháng)恨的歌。這歌，也是偃息了霓虹的夜上海，淡淡的，水岔開(kāi)似的流。這是一個(gè)大手筆，而王安憶傾力塑造的都是些些小小的人物，要用一個(gè)個(gè)點(diǎn)標記出上海這張斑斕圖紙的布局美，著(zhù)實(shí)是不易的，而王安憶簡(jiǎn)便的做到了，甚至，有點(diǎn)玩味的味道了。她在淋漓盡致的給“王琦瑤”冰清玉骨的同時(shí)，把一座孤獨的城，一段熨去顏色的歷史，濃縮的不露聲色，卻蕩氣回腸。
剖析王安憶的筆法，我臆想她該是水樣的女子，明眸啟齒間，便覺(jué)流螢回雪，這樣的女子，在她筆下的方塊字，是帶著(zhù)江南的香味的，讀起來(lái)，異常有韻律。她善用排比，也喜歡長(cháng)短句的結合，所以，每每讀的`不是詩(shī)，但總有詩(shī)的淡淡氣息。白白的一句話(huà)，在她的精心修飾下，就成了潺潺一流水，渺渺一束煙，郁郁一朵花，絲絲一樹(shù)柳，可讀性極強。她像瓷器家，在窯洞里燒自我的青花瓷，摸上去，如同押韻的月光，干凈，直抵你心，優(yōu)美，拂動(dòng)一切的芳草連天，幾乎，能夠入夢(mèng)了。
《長(cháng)恨歌》是王安憶燒制的藝術(shù)，提名為淺淺的印象美。說(shuō)它淺淺，那是因為它的文字輕盈，不是濃稠的云劈頭蓋臉的擁著(zhù)你，仿佛是披在你鼻翼的一層氧氣；說(shuō)它具有印象美，是王安憶下筆從不寫(xiě)盡萬(wàn)物，她只聰明的揭示你一點(diǎn)點(diǎn)，剩下的，就需讀者的想象，她把一個(gè)山坡的鮮花剪下一個(gè)殘缺的角，送給你，待你自我體會(huì )個(gè)中的情意。當然，我從中讀出了迤邐的味道，左右逢源的文字，順暢的把故事娓娓道來(lái)，寫(xiě)了山，寫(xiě)了水，寫(xiě)了上海，寫(xiě)了上海的變遷。
王琦瑤這類(lèi)女子，總是叫人憐惜的。她嫻靜溫柔，知書(shū)達理，凡是總留有余地，仿佛，她是不食人間煙火的，是花瓶一樣的，是叫人捧在手心里的月牙泉，是寫(xiě)在紙上的無(wú)悔的詩(shī)，她有她花開(kāi)一樣的美麗，也有她花落一樣的安靜。我感覺(jué)，她是生錯了年代的千年前的那一嘆，她本該有她的金風(fēng)玉露，她有她的未來(lái)向她招搖，可是不，她生在了滬上，偏逢在時(shí)代的分水嶺，那么陰暗的關(guān)系網(wǎng)硬生生地把她捆著(zhù)，那么多誘人的華麗的把她熏著(zhù)，將她推入了畸形的地步，乃至之后，她已不再是多少年前，仿佛看透了一切的那個(gè)王琦瑤了。
《長(cháng)恨歌》的優(yōu)秀讀后感 篇13
有人這樣說(shuō)過(guò)，二十世紀寫(xiě)作中文的，有三位女性不得不提：張愛(ài)玲、王安憶和安妮寶貝。張愛(ài)玲是讀過(guò)的，安妮也略曉一二，但將這三個(gè)人放在一起，總覺(jué)得似乎還是有些不妥。開(kāi)始讀王安憶的一些散文和短篇，就覺(jué)得這人寫(xiě)東西極其細膩，一讀便知是個(gè)女人。即使寫(xiě)大歷史也是用小女人的筆觸，將那血腥味、硝煙味、濃烈得化不開(kāi)的政治情結都融在細細的、實(shí)實(shí)在在的文字里。
讀《長(cháng)恨歌》前幾部分時(shí)，有一種錯覺(jué)：這是小說(shuō)嗎？莫不是散文吧。很少能在一部并非巨著(zhù)的長(cháng)篇里，看到作者對弄堂、流言甚至鴿子著(zhù)如此之多的筆墨。但讀后才體悟到，唯其如此，才能真真切切地融入到上海這個(gè)繁華之地，才能見(jiàn)識它的寬厚與封閉、高傲和孤獨，才能循到王琦瑤們的生活軌跡。難怪她毫不吝惜地占用篇幅去寫(xiě)一件衣服的一針一線(xiàn)。
這部書(shū)是寫(xiě)給上海的，寫(xiě)給一個(gè)女人或千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)女人的。從閨房中普普通通的弄堂女兒，到名噪上海的“滬上淑媛”，再到令人艷羨的三小姐，一切都顯得那么理所當然。如果這樣理所當然下去，恐怕就要與張恨水之流的鴛鴦戲文無(wú)異了。但命運不會(huì )如此地善意，他不會(huì )去同情一個(gè)不得不讓人憐惜的女子，只會(huì )毫無(wú)偏頗地執行既定的規則。
一個(gè)女人，經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)代，在不同的人生無(wú)奈地周旋幾個(gè)男人之間。而她的悲哀在于，她永遠是時(shí)尚的、不俗的、惹人憐惜的，然后結局便可想而知。阿二、薩沙、毛毛娘舅成了沒(méi)有結局的.結局，再也找尋不來(lái)；為她從一而終的程先生死去時(shí)不知是否帶著(zhù)一絲牽掛；而她臨死看到的幾十年前在片場(chǎng)的情景，仿佛是上天的先知先覺(jué)，抑或緣定因果。
尤其讓我動(dòng)容的，是王琦瑤四人約定的聚餐。這讓我想起《紅樓夢(mèng)》。有人說(shuō)小資情調太濃了，而恰恰是這以不穩定為大背景的溫馨，更為不久的落幕抹上一色難以逃過(guò)的陰冷。無(wú)聲無(wú)響，卻讓人窒息。張愛(ài)玲的《金鎖記》或《半生緣》也會(huì )出現類(lèi)似的場(chǎng)景，卻不會(huì )讓我聯(lián)想到寶玉和他的姐姐妹妹們。
從頭至尾，王琦瑤都沒(méi)有老去。我們依稀看到，她依然穿著(zhù)陰丹士林藍的旗袍，默默地半倚在半新的沙發(fā)上，微卷的額發(fā)間露出滿(mǎn)是落寞的眼神。用一個(gè)不算做傳奇的傳奇，講述著(zhù)她自己的故事，關(guān)于女人的，關(guān)于上海、繁華和命運的。
塵埃落定，繁華不老。
《長(cháng)恨歌》的優(yōu)秀讀后感 篇14
王安憶的《長(cháng)恨歌》和張愛(ài)玲的文筆有些相像，都是繁華里的微塵，帶著(zhù)微涼和綿綿的恨。
四十年的故事都要從上海講起。這里有著(zhù)形形種種，聲色各異的弄堂；有旁枝錯節，如蜂般嗡嗡嚶嚶的流言；也有閨閣，滿(mǎn)裝的都是女兒的心思。鴿子從這片混沌不堪的世界里，從波濤連綿的屋頂飛上天空，穿云破霧。
從這一切里浮出的影子，就是王琦瑤。王琦瑤是典型的上海弄堂的女兒，她就是上海，夜夜歌舞，高興得不知怎么辦才好，其實(shí)大喜總是難免虛張聲勢，再大的熱鬧也是一瞬間。從去片廠(chǎng)，照相，競選“上海小姐”，王琦瑤平步青云，最終理所當然的在眾人眼光中當了交際花�？梢磺薪K究過(guò)去，她失去了依靠，成了平安里的一名護士。又經(jīng)幾番糾纏，最終死于他殺。
“王琦瑤原是白絹，后來(lái)就漸漸寫(xiě)上了字，字又連成了句，成了歷史�！焙蛥桥逭嬖谝黄鸬娜兆邮菦](méi)有字的輕盈自由的日子，李主任則給她留下了濃重的墨跡，雖是華麗，卻終究讓她的一生走上了不歸路。李主任的死，是將王琦瑤這段有關(guān)青春的歷史剪下帶走的，剩下的全是混亂不成章節。與康明遜雖是真心誠意，但不得不形同陌路，再從薩沙到老克臘，雖是咫尺之間，卻遙如天各一方。
這歷史是苦澀而回味無(wú)窮的，她愛(ài)過(guò)恨過(guò)，最終只落了白茫茫一片真干凈。在生命最后的幾秒鐘里，她的思維穿越時(shí)空隧道，在怨恨些什么呢？也許自己也無(wú)法左右自己的命運，一個(gè)手無(wú)縛雞之力的女子，只是風(fēng)中飄散的柳絮，在時(shí)代的風(fēng)中掉落。
王琦瑤是千千萬(wàn)萬(wàn)的。天生麗質(zhì)的.是愛(ài)麗公寓中的王小姐，長(cháng)得好其實(shí)是騙人的，又騙的不是別人，正是自己，以為花好月好，便長(cháng)聚不散了。等到人事皆非，夢(mèng)醒了，才知道來(lái)不及了。想著(zhù)過(guò)往，滄海巫山的，是曲終人散后沒(méi)落的王琦瑤。古往今來(lái)，多少紅顏變嘆息。唐時(shí)楊貴妃的歌舞再美，最終成了馬嵬坡下的空留恨。六朝如夢(mèng)，鳥(niǎo)只空啼。
我想我漸漸懂了長(cháng)恨歌的意思�！吧且灰u華美的袍，爬滿(mǎn)了蚤子�！比松臼菍㈠e就錯，臺上的人依依啊啊，百轉千回，臺下的人歡呼喝彩，皆是逢場(chǎng)作戲。曲終人散，余聲繞梁，只剩長(cháng)恨不息。
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