自由在高處讀后感700字（精選5篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的自由在高處讀后感700字（精選5篇），希望能夠幫助到大家。
自由在高處讀后感700字1
熊培云《自由在高處》很勵志，這本書(shū)貴在傳達一種樂(lè )觀(guān)向上頑強生活的態(tài)度。
大學(xué)時(shí)的哥們兒劉濤提及的，這類(lèi)書(shū)充滿(mǎn)煞有介事的說(shuō)教，引用些萬(wàn)能的老故事，表達些誰(shuí)都會(huì )講的觀(guān)點(diǎn)，而其制作過(guò)程是怎樣的？剪刀＋膠水＋編造，號稱(chēng)成功學(xué)的什么什么教材，改變命運的什么什么，吹破天的虛，不過(guò)湊一幫人十天半個(gè)月加工出來(lái)而已。
看完《自由在高處》，發(fā)現跟看完《越獄》的感覺(jué)有些相似，原來(lái)，小強真的打不死；原來(lái)，所處逆境與麥克和安迪相比來(lái)說(shuō)不算什么。
這本書(shū)好讀的原因，除了思想積極、鼓舞人心外，還有一點(diǎn)是因為語(yǔ)言流暢而富有激情，那句子是流出來(lái)的，而不是憋出來(lái)、擠出來(lái)的。
為什么有如此的見(jiàn)識，有如此的語(yǔ)言？看看內容就知道了，作者讀了多少書(shū)，到過(guò)多少地方。所以，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”這句話(huà)是不錯的。如果難以行萬(wàn)里路，那就先讀萬(wàn)卷書(shū)吧，不必擔心成為“書(shū)呆子”，因為讀書(shū)數量到不了那“骨灰”級別，所讀的書(shū)也不會(huì )全像《九陰真經(jīng)》或《葵花寶典》那樣劍走偏鋒。
假設選擇的書(shū)足夠“活”，即使不可能身臨書(shū)的“自由市場(chǎng)”，起碼不會(huì )有“計劃經(jīng)濟”那么禁錮。今天，始皇大帝終究難以再一聲令下“焚書(shū)坑儒”，況且網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，這個(gè)喧囂的信息大集是一個(gè)觀(guān)看大千世界的好窗口。
自由在高處，書(shū)中提到的一道智力題讓人印象深刻：101——102＝1，怎樣在挪動(dòng)一個(gè)數字的情況下，讓等式成立？答案是把2作為10的上標，即102。實(shí)際上，但從腦筋急轉彎來(lái)說(shuō)，做不出這道題并不能證明水平不行，這道題只是用來(lái)說(shuō)明思維方式、解決問(wèn)題方式的重要性。千方百計地解決問(wèn)題，千方百計地解決好問(wèn)題，除了樂(lè )觀(guān)、積極，還得要動(dòng)腦，有積極的行動(dòng)，不能傻樂(lè )呵。
在選美小姐遍地生花、高富帥、白富美奪人眼球，亂花漸欲迷人眼的年代，《奮斗》與《士兵突擊》的火爆不是偶然，潘康哪嫦又有什么不可能？可以轉換為生產(chǎn)力的，除了資本、土地、權力，還有知識、科技與思想。
自由在高處讀后感700字2
在書(shū)中，很多章節都與學(xué)生有關(guān)系"為情侶求饒"、"被誤讀的《死亡筆記》"等等，作者是十分不愿意看到學(xué)生被各種莫須有的政策所約束，因而呼吁社會(huì )、學(xué)校給年輕人更多的自由和空間。我覺(jué)得作者的想法是無(wú)可厚非的，但在一定程度上，還是有爭議的，學(xué)校是社會(huì )所囑托，肩負著(zhù)培育祖國棟梁的責任，因而對于潛在的危險還是要防患于未然的.。學(xué)習本就是一件嚴肅的事情，特別是一些工科院校，沒(méi)有嚴謹的態(tài)度，很難做成應有的成績(jì)，學(xué)校要求著(zhù)學(xué)士服照相時(shí)，注意形象這個(gè)事情，我自認為自己是能理解的。
《竊聽(tīng)風(fēng)暴》是作者用以舉例的一部電影，在觀(guān)看這部電影時(shí)，我就一直為當時(shí)東德的人們所壓抑，個(gè)人每年平均買(mǎi)2。3雙鞋，讀3。2本書(shū)，每年有6743名學(xué)生以全優(yōu)成績(jì)畢業(yè)，所有你的事情，都會(huì )被人監聽(tīng)著(zhù)，每年有多少人因為被懷疑與西德有往來(lái)而自殺，他們一定會(huì )沉默，然后會(huì )仔細記錄你的姓名。這是為了國家安全。死去的人才是為了國家安全，也是為了幸福。我們所說(shuō)的自殺，這已經(jīng)是最好的結果，他們不能忍受自己那樣活著(zhù)卻沒(méi)有流血，沒(méi)有熱情，他們只能選擇死亡。死亡才是唯一的希望。人類(lèi)已經(jīng)穿過(guò)無(wú)盡黑暗的二十世紀極權主義制度所帶來(lái)的戰爭，走到了今天。即使是再黑暗的年月，人性的光芒也沒(méi)有熄滅。即使在最黑暗的核心地帶，也依舊存在著(zhù)光明的種子。因為人性是如此頑強。也許現實(shí)的殘酷性遠比這種希望來(lái)的強大，但是對希望的信念是如此重要，唯有如此，美好的事物才不會(huì )毀滅。作者正是要借這部電影向我們說(shuō)明這樣一個(gè)道理：自由就是對人性抱有一種期待和希望，就是相信天堂不在別處，它就在我們的心里。200多年前，在分裂的德意志，孤獨的哲學(xué)家康德就說(shuō)過(guò)，自由的本質(zhì)就是道德，就是一種發(fā)自人類(lèi)心靈底部而不必依賴(lài)于外部的自我約束。無(wú)論外在的必然性有怎樣的壓迫，都不會(huì )絕對扼殺這種人對自己的約束。這正是人的尊嚴和價(jià)值之所在。
自由在高處，這高處注定需要我們在人生的路上不斷的仰望，當我們覺(jué)得累了得時(shí)候，那正是說(shuō)明我們走的是上坡路，無(wú)論前行有多少困難，那都是我們自己的選擇，未來(lái)的路沒(méi)有人替我們走，因為沒(méi)有人能剝奪你的自由。
自由在高處讀后感700字3
莊子有云，“哀莫大于心死”，心所為何物?熊先生的回答是：“好色”，說(shuō)是好色關(guān)乎心靈。這里面涉及了理性與情感、頭腦與心靈之爭，林語(yǔ)堂說(shuō)“男人只懂人生哲學(xué)，而女人卻懂人生”。女人的直覺(jué)能抵達心靈，男人的理性有時(shí)卻接近幻覺(jué)。一個(gè)好的社會(huì )需要找到心靈與大腦的平衡點(diǎn)，講效率的做蛋糕關(guān)乎頭腦，講公平的分蛋糕關(guān)乎心靈，頭腦追求差異有三六九等，心靈卻有靈氣沒(méi)有優(yōu)劣之分。這一點(diǎn)，是需要多少時(shí)間、多少努力，才能實(shí)現?
“有什么樣的心靈，便有著(zhù)怎樣的目光”。很喜歡這句。在你評判某一人、事、行為時(shí)，也暴露了自己。請做好對“人”的人身權利的基本尊重，在你看不慣、批評、憎惡的同時(shí)，麻煩想想那是否是別人的自由，追求或展現或享受幸福的權利。熊先生說(shuō)“一個(gè)人的完整權利，至少來(lái)自?xún)蓚�(gè)方面的自治，聽(tīng)著(zhù)，是自治，一是思想自由，二是身體自由，而身體自由又包括行動(dòng)(為)自由和審美自由”。贊同，因為是至少嘛，但我也覺(jué)得這兩個(gè)也是基本，這不是美國式的看法，僅是關(guān)乎人性自然追求而言，誰(shuí)不渴望自由呢?
“第六種自由”一種免于傾倒信息垃圾的自由。馬爾庫塞，《單向度的人》，描述人們使用用著(zhù)相同的網(wǎng)絡(luò )，閱讀著(zhù)相同的頭條，因為相同的無(wú)關(guān)的信息垃圾而消化不良，信息社會(huì )同樣造就了無(wú)數“單向度的思想”和“標準化的人”。過(guò)多的信息攝入或者過(guò)度的信息依賴(lài)讓我們的人生不自由。是的。打開(kāi)幾個(gè)網(wǎng)頁(yè)，關(guān)掉，一天就過(guò)去了。打開(kāi)無(wú)數個(gè)網(wǎng)頁(yè)，關(guān)掉，一輩子就過(guò)去了。(想想好悲哀，若我的余下3分之2的生命是如此，我想純粹自然快樂(lè )的時(shí)光應該很少)�！短焓箰�(ài)美麗》電影當中，許多人不僅抵制無(wú)用信息和廣告對公共領(lǐng)域與私人生活的侵蝕，而且時(shí)刻想著(zhù)關(guān)閉電視和電腦，將自己放到海灘和陽(yáng)臺上，過(guò)和大自然一樣自然的生活。(或許我應該重新再欣賞一遍這部電影)。若非必要，一定要盡量少上網(wǎng)。雖然這個(gè)決定實(shí)行起來(lái)相對而言很艱難，但我要有這種意識，慢慢放手。對于喜歡安靜的我也是，或許更想在陽(yáng)臺上，隨手翻翻書(shū)頁(yè)，余光掃一掃花盆，懶洋洋的過(guò)一上午，而不是“葛優(yōu)癱”在沙發(fā)上，刷著(zhù)網(wǎng)頁(yè)，對著(zhù)電腦，與世界抱成一團。
自由在高處讀后感700字4
看他的書(shū)，他會(huì )告訴你，那個(gè)鐵屋子不是已經(jīng)千瘡百孔了嗎?雖然它現在還很堅固，但是它畢竟在一點(diǎn)點(diǎn)消解，只要持之以恒地堅持，我們總會(huì )有逃脫牢籠的一天。
這本書(shū)的文字延續著(zhù)熊培云一貫的風(fēng)格，說(shuō)得道理都是常識，舉得的例子都是習以為常的。但這本書(shū)尤其讓我覺(jué)得個(gè)體并非毫無(wú)選擇，個(gè)體要想收獲自由，就必須站到“高處”。但熊氏所說(shuō)的“高處”并不是要獲得高的社會(huì )地位、為所欲為，而主要指站在精神上的高處。通過(guò)和熊培云的對話(huà)你會(huì )發(fā)現一個(gè)新的社會(huì )，一個(gè)另外的事實(shí)的真相——無(wú)疑一個(gè)美麗新世界是讓人憧憬和向往的，而如何到達這一美麗新世界?書(shū)中給了答案。熊培云想要告訴我們的是，爭取未得到的自由固然需要，但盤(pán)活已有的自由同樣重要。書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)不是在說(shuō)教中完成的，也非理性思辨得出的結論，作者通過(guò)溫暖而富有力量的文字潛移默化終起春風(fēng)化雨之功，有人評價(jià)熊培云“他的文字，讓我們體會(huì )到生活之必要、自由之思想、獨立之人格、寬容之精神、樂(lè )觀(guān)之態(tài)度、人文之關(guān)懷�！�
熊培云如同一個(gè)溫和的紳士。溫和是自由主義者的溫度，他保持著(zhù)清醒獨立寬容的態(tài)度，他不會(huì )像詩(shī)人一樣激憤，小說(shuō)家一樣尖銳，也不苛求藝術(shù)家的完美。溫和的紳士有一種脫俗的優(yōu)雅睿智的幽默，君子無(wú)憂(yōu)的心境;溫和的紳士是成熟的理性的人，對外部世界有自己獨立的思考獨特的看法，內在對自己有明智的權衡，不去承擔力所不能及的使命，他沒(méi)有衛道士的虛偽熱血青年的芒從，是一個(gè)自由的獨立的優(yōu)雅的人。
帕特里克說(shuō)：“不自由，毋寧死!”熊培云說(shuō)：“不自由，仍可活�！币驗樯�!熊培云說(shuō)“生活偶爾走失，從未離開(kāi)。沒(méi)有比生活更古老的過(guò)去，也沒(méi)有比生活更高遠的未來(lái)�！睆姍嗫梢哉鞣@個(gè)國家，卻無(wú)法征服生活在這里的人們。生活，可以讓?xiě)馉幾唛_(kāi)，可以讓帝國坍塌。他認為，歷史最真實(shí)的面貌是，所有帝國終究灰飛煙滅，只有生活永遠細水長(cháng)流。
自由在高處讀后感700字5
熊培云的《自由在高處》，初讀之后，感覺(jué)是各種觀(guān)點(diǎn)在腦海里交織，最大的感受還是生活是要經(jīng)歷的，然后才是感悟。這本書(shū)的主要線(xiàn)索，就是生活自由與思想自由，以及個(gè)體如何超拔于一個(gè)不盡人意的時(shí)代之上，收復我們與生俱來(lái)的身心自由，盤(pán)活我們已經(jīng)擁有的自由。
相較十六世紀法國早期民主主義思想家拉波哀西抨擊的“自愿奴役”而言，在一個(gè)正經(jīng)受著(zhù)新舊交替的國家，不自由的狀態(tài)并非人們自愿，而在于適應與沿襲，得過(guò)且過(guò)。至于如何走出這種日常的甚至為許多人所不自知的奴役狀態(tài)，既有賴(lài)于個(gè)人的勇氣，也關(guān)系到個(gè)人對時(shí)代與自由的理解，以及時(shí)代本身的演變。
“有一種鳥(niǎo)是永遠也關(guān)不住的，因為它的每片羽翼上都沾滿(mǎn)了自由的光輝!”這是《肖申克的救贖》中的經(jīng)典臺詞，用來(lái)做本書(shū)的標題再合適不過(guò)。一直以來(lái)，熊培云先生致力于推動(dòng)社會(huì )多元化建設，倡導左右攜手，共為民生謀福祉，用社會(huì )的進(jìn)步來(lái)推動(dòng)國家的進(jìn)步，這些主張，正融入集體意識，正成為當下最亮色、最理性的聲音。而這一切，都離不開(kāi)自由，無(wú)自由則無(wú)邊界，則必然失去責任與擔當，最終不是與世沉浮，就是失去自己。當一代代人接續這份無(wú)奈時(shí)，民族的命運就永遠無(wú)法被改變，而超越宿命就只能遙遙無(wú)期。
“相信我們的國家，比我們想象的自由”是《自由在高處》一書(shū)后記的題目，熊培云在后記中也闡明了自己的信念：“相信沒(méi)有人能剝奪你的自由，相信‘You the free dom’(你即自由);相信時(shí)代在變，相信中國正在朝著(zhù)一個(gè)自由而開(kāi)闊的道路上走，沒(méi)有誰(shuí)能改變這個(gè)大趨勢。與此同時(shí)，相信人類(lèi)會(huì )有一個(gè)好的前途，畢竟，人不只是愛(ài)自己，還愛(ài)自救，沒(méi)有誰(shuí)不希望過(guò)上美好的生活。這既是一切共識的基礎，也是我信心之來(lái)源�！�
自由在高處，這是一個(gè)仰望的方向，也是一個(gè)需要通過(guò)我們努力才能企及的方向，但是我們，總向著(zhù)那個(gè)方向努力，向著(zhù)高處攀登。讓我們一起，為實(shí)現這樣的理想努力。
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