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簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)優(yōu)秀讀后感
認真品味一部名著(zhù)后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)優(yōu)秀讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)優(yōu)秀讀后感1
邏輯學(xué)不僅僅是辯論社會(huì )里的利器,更是日常生活中表達闡述自己的手段,像極了血肉人類(lèi)的骨骼。剛入職場(chǎng)年輕人需要用邏輯闡述表達自己,老練的管理者更需要用邏輯清晰的傳達自己的命令。只有先定好目標基調,才能一步步的完善細節,用最短的時(shí)間向著(zhù)共同的目標大步邁進(jìn)。
在工作中,邏輯能力強的同事,總能把事情講解的非常清楚,而邏輯能力弱的同事,需要我們引導之后,才能把工作匯報清楚。這是一種很普遍的情況,后者占多數。我們接受教育的過(guò)程中,邏輯和辯論的訓練相對于西方國家來(lái)講不太多,但我們工作中更多的是學(xué)習西方國家的管理理論來(lái)經(jīng)營(yíng)公司,因此需要多多訓練自己的'邏輯能力,才能在溝通中得心應手。
邏輯學(xué)更給了我們質(zhì)疑的勇氣。越長(cháng)大越對于常態(tài)的事情,只要多數人支持,我們就收起了我們的言語(yǔ),不知道從哪里下手質(zhì)疑。任由他們玩弄混淆前提結論,向我們投遞著(zhù)這樣那樣的信息垃圾。尤其是在信息爆炸的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,五分鐘就能瀏覽一個(gè)小新聞,倆分鐘能夠看完一個(gè)小視頻,掐頭去尾不用邏輯質(zhì)疑,只能讓千百個(gè)人都成為網(wǎng)絡(luò )機器。就像那句話(huà),我不知道網(wǎng)上戾氣為何那么重,噴子那么多,是網(wǎng)友不出門(mén)還是身邊人不上網(wǎng)?同時(shí)由于自己的無(wú)知,我們不敢接受質(zhì)疑,甚至不能面對問(wèn)題,只能對咨詢(xún)的人冷嘲熱諷,大吼著(zhù)存在即合理,逼迫著(zhù)別人接受。
簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)優(yōu)秀讀后感2
之前有閱讀過(guò)哲學(xué)和邏輯學(xué),按照正式的書(shū)面語(yǔ)言表述的話(huà):邏輯學(xué)和哲學(xué)既是一門(mén)學(xué)科,也是一門(mén)藝術(shù),如果運用到實(shí)際生活中,你也可以將它們定義為一項技能。 而我通過(guò)比較,個(gè)人認為邏輯學(xué)理論比哲學(xué)更好理解,而且實(shí)用性更強,范圍也更廣。哲學(xué)是一門(mén)教會(huì )你如何認知世界,如何思考。而邏輯學(xué),更像是一個(gè)認識螺旋式上升的過(guò)程。本書(shū)中大概講述了邏輯學(xué)的涵義,表現形式,目的以及非邏輯學(xué)的含義,原因和表現形式。 通過(guò)本書(shū),我對邏輯學(xué)的定義就是邏輯,也可稱(chēng)為推理,目的是尋找真相。
然而,邏輯學(xué)相比于哲學(xué),它不僅教會(huì )你如何思考,還會(huì )讓你領(lǐng)略到如何與人進(jìn)行有效的溝通。 這也是我對本書(shū)記憶最深的,也是收獲最多的一個(gè)板塊。我一直認為:我們生活在人類(lèi)社會(huì )當中,每天都與周邊的人事物產(chǎn)生聯(lián)系。而最重要的就是與人產(chǎn)生聯(lián)系,那么在進(jìn)行有效溝通之前,你需要思考才能達到這個(gè)目的。這本書(shū),就像是對新手入門(mén)的一本初級教材。在這本書(shū)的思維帶動(dòng)下,你會(huì )發(fā)現我們說(shuō)的每一句話(huà)都是與邏輯學(xué)息息相關(guān)的。有效的溝通,那就是在明白你的意思下進(jìn)行思考并做出相應的反饋。這個(gè)過(guò)程就好似你是一名推論家,你接觸社會(huì )(假設論點(diǎn))――搜集材料(論據和推理)――得出結論作出反應(論點(diǎn)成立)。這也可說(shuō)明邏輯學(xué)也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程;就拿書(shū)中提到的舉例,比如常見(jiàn)的因果律,避免同義律(指的是一句話(huà)中,用詞盡量用最精確的,避免含糊其辭),避免過(guò)多否定,因為就在西班牙語(yǔ)中,雙重否定還是表否定,些許加強語(yǔ)氣和強調之義。而英語(yǔ)中是雙重否定表肯定。
所以在你與人交流時(shí),這些都是實(shí)用性的溝通原則。如果你表意不明,那么對方還需要揣測你的內心,這是一個(gè)沒(méi)有效率,耗費時(shí)間長(cháng)的溝通。更值得強調:不是每一個(gè)人都愿意花心思在你的身上。其實(shí)當你深入了解以后,你真的會(huì )發(fā)現邏輯學(xué)真的是無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不刻在影響我們,也在我們身上發(fā)生著(zhù)或多或少的`作用,只是沒(méi)有察覺(jué)到,沒(méi)有特別注意,要說(shuō)邏輯能力在日常生活中體現最具體和明顯的事例,我立馬能想到的是:警察,老師,辯論手,律師等等。因為這些例子基本都是靠與人接觸,發(fā)現和了解問(wèn)題,并且尋找真相的進(jìn)程。
綜上所述,有時(shí)看似難以理解的知識,也是可以慢慢吸收到的,如不能理解,說(shuō)明自己認知范圍有限,那我們就更應該多去搜集資料,揭發(fā)真相。最后一句話(huà),是我目前對閱讀的一個(gè)態(tài)度: 你不需要掌握每一門(mén)知識,但至少會(huì )學(xué)到另外一種新的思考方式。
簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)優(yōu)秀讀后感3
近來(lái)從網(wǎng)上看到一本小書(shū),是一個(gè)美國人寫(xiě)的,不足150頁(yè),但讀起來(lái)感覺(jué)越來(lái)越厚,不得不佩服外國作者的魅力了,甚至連本書(shū)的編輯也感慨:越不凡,越平凡!這本書(shū)書(shū)如其名,就是《簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)(BeingLogical)》。
本書(shū)將邏輯分為五個(gè)章節。第一章是準備,為成為一個(gè)邏輯思考者而要搭建的必要思想框架。第二、三章是邏輯的核心,如何建立正確的邏輯思考。第二章闡述了引導邏輯思考的基礎事實(shí),第三章重點(diǎn)是“論證—邏輯思考”的外在表現形式。第四章,探討導致非邏輯思考的態(tài)度及思維模式。第五章圍繞“謬誤—非邏輯思考”的細節展開(kāi)。
邏輯,作為一個(gè)整體,是個(gè)寬廣、深奧、精彩紛呈的領(lǐng)域,這本書(shū)既沒(méi)有刻板的理論論述也不是正規的教科書(shū),這是一本現實(shí)應用的指南,對那些初次接觸邏輯的人介紹邏輯的基本原理。它期待造就實(shí)踐者,而不是理論家。
通讀全書(shū),我比較感興趣的是邏輯學(xué)四大原理之一的“充足理由律”(或稱(chēng)因果原理),即任何事物都有其存在的理由!按嬖诰褪呛侠怼。它告訴我,事物的存在不是偶然的,它們都有其自身的根源。當然“問(wèn)題”,比如質(zhì)量問(wèn)題、投訴問(wèn)題、收費問(wèn)題等等,作為事物的一種特殊存在形式,理論上,產(chǎn)生其的根源是存在的,也是值得每個(gè)人去追尋探究的。所謂原因,它必能導致我們所觀(guān)察到的結果,并在結果上留下特定的印記;每一個(gè)結果,在一定程度上,都將反映出其根源的特性。
首先,在具體探尋問(wèn)題根源的過(guò)程中,我們一般從結果出發(fā)。每一個(gè)問(wèn)題必然與其結果之間存在必然的相似之處,是我們要遵循的原則。一般情況下,當我們探尋某個(gè)原因的時(shí)候,我們不能知道產(chǎn)生某種原因的結果是什么,但是我們可以通過(guò)前面的結果得到關(guān)于它的間接的知識。通過(guò)統計、評估結果的強度、分布、性質(zhì),我們可以推測出原因的部分特性,這些知識將指引我們繼續探尋的方向。這這里作者舉了一個(gè)誰(shuí)打翻了廚房里的牛奶的故事。從奇怪的聲音,到半瓶牛那倒地,到看見(jiàn)螞蟻,到金絲雀出籠,到窗戶(hù)外鄰家的貓,作者一步步探尋和排除,最終鎖定那只灌木叢中正添嘴的`貓為重點(diǎn)懷疑對象。
其次,對原因的探尋不要半途而廢。事實(shí)經(jīng)常告訴我們原因是一系列的。例如,A是B發(fā)生的原因,而B(niǎo)的發(fā)生又導致了C,C接著(zhù)帶來(lái)了D……,如圖示:A→B→C→D……假設圖中D是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題,我們發(fā)現D是由C造成的,遵循解決事物的正確方法是找到他的原因的原則,我們決定把注意力放在C身上。邏輯思路走到這里是值得表?yè)P的,但如您所知,它走得還不夠遠。C確實(shí)是導致D的直接原因,但它不是根本的原因。因果鏈的源頭是A,A導致B,B導致C。B和C都是一個(gè)過(guò)程結果,關(guān)于B的問(wèn)題必然追溯到A,除非根本原因A得到足夠的干預,否則D的問(wèn)題就難以得到徹底的解決。陳院長(cháng)常提到的“燈不亮了”故事就是一個(gè)典型,還有我們所知的“蝴蝶效應”、“多米諾骨牌效應”。
作者同時(shí)指出,有時(shí),我們不能發(fā)現問(wèn)題的根源,僅僅是因為我們懶惰,沒(méi)有充分地研究;有時(shí)則是耐心不夠。對于要做的事情,我們總想著(zhù)用最快的、一勞永逸的辦法來(lái)解決,殊不知,問(wèn)題的根源還在原地嘲笑我們呢!
最后,我們應該合理地區分原因。前面我們主要討論“動(dòng)力因”,就是它的活動(dòng)可以決定某個(gè)事物存在與否或者改變其存在狀態(tài)。其實(shí)除了“動(dòng)力因”,還有其他“原因”的存在。古希臘自然哲學(xué)的集大成者亞里士多德(前384—前322年)曾提出了著(zhù)名的“四因說(shuō)”。他認為事物由“形式因”、“質(zhì)料因”、“動(dòng)力因”和“目的因”組成,其中目的因是終極的,是最重要的。
目的因,對于行動(dòng)來(lái)說(shuō),就是行動(dòng)的目的或目標;對于客觀(guān)事物來(lái)說(shuō),就是它的功用;質(zhì)料因是組成事物的具體材料;形式因是決定一個(gè)事物是此非彼的特殊性質(zhì)。作者以鳥(niǎo)籠舉例分析。它的動(dòng)因是弗萊德,他制造了它;它的質(zhì)料的松木、釘子、螺絲和油漆;它的形式因是鳥(niǎo)籠特定的外形,以此來(lái)區分文件柜或窗欞之類(lèi)的東西;它的目的因是為小鳥(niǎo)提供一個(gè)可以棲身的場(chǎng)所。
簡(jiǎn)單的邏輯學(xué)優(yōu)秀讀后感4
《簡(jiǎn)單邏輯學(xué)》是由美國作家麥克倫尼寫(xiě)的一部著(zhù)名的邏輯學(xué)著(zhù)作,雖然薄薄的一本書(shū)但里面卻飽含著(zhù)豐富的內容?傊,讀了《簡(jiǎn)單邏輯學(xué)》讓我受益匪淺,它開(kāi)闊了我的視野,鍛煉了我的思維能力;讓我的認識能力得到了提高,對問(wèn)題的判斷不停留在感性的認識而注重理性的思考。簡(jiǎn)單邏輯學(xué)的主題是清晰地思考,準確的判斷。簡(jiǎn)單邏輯學(xué)既是一門(mén)科學(xué),更是一門(mén)說(shuō)話(huà)的藝術(shù)!逗(jiǎn)單邏輯學(xué)》這本書(shū)很好的做到了理論聯(lián)系實(shí)際,對提高一個(gè)人說(shuō)話(huà)的邏輯水平有非常重要的指導作用。
通讀全書(shū),我比較喜歡的是第二章邏輯學(xué)的基本原理的第三點(diǎn):萬(wàn)物終有其根源。充足理由律告訴我們,事物的存在不是偶然的,它們都有其自身的根源。我們不盡知每個(gè)事物存在的理由,但我們知道它們的存在都是有理由。人作為理性的動(dòng)物,當我們想知道為什么事物會(huì )是這樣時(shí),我們就會(huì )用相當一部分精力來(lái)探尋這些理由。從理論上來(lái)看,關(guān)于本源的知識是非常讓人感到振奮的,因為知其所以然才可以更深刻地理解它們。但是關(guān)于本源的知識同樣可以廣泛應用于實(shí)踐領(lǐng)域,因為找到了事物的根源就可以控制事物的發(fā)展,控制事物所帶來(lái)的影響。例如,我們可以確定某種細菌是引發(fā)某種疾病的原因,那么我們就可以通過(guò)消滅細菌的方式來(lái)達到消除疾病的目的。我們知道萬(wàn)物的根源后,弄懂事物之間的因果聯(lián)系,從而發(fā)現問(wèn)題進(jìn)而解決問(wèn)題。
在探尋事物根源的過(guò)程中,我們一般從其結果開(kāi)始。我們面對這樣或那樣的現象,并需要為之做出解釋。也就是說(shuō)我們面對這些客觀(guān)的事物;去探尋這些事物是如何形成的。我們所做的探尋工作必須遵循如下原則:每一個(gè)原因與其結果之間必然存在根本的相似之處。這就是說(shuō),所謂原因,它必能導致我們所觀(guān)察到的結果,并將在結果上留下其特定的印記:每一個(gè)結果,在一定程度上,都將反映出其根源的特性。這樣的'邏輯學(xué)思考有什么重要的實(shí)踐意義呢?當我門(mén)在探尋某個(gè)原因的時(shí)候,我們不能直接知道產(chǎn)生了某種結果的原因是什么,但是我可以通過(guò)面前的結果得到關(guān)于它的間接知識。通過(guò)評估結果的性質(zhì),我可以推測出原因的部分特性,這些知識將指引我們的探尋方向。在這章節里里作者舉了一個(gè)誰(shuí)打翻了廚房里的牛奶的故事。從奇怪的聲音,到半瓶牛那倒地,到看見(jiàn)螞蟻,到金絲雀出籠,到窗戶(hù)外鄰家的貓,作者一步步探尋和排除,最終鎖定那只灌木叢中正添嘴的貓為重點(diǎn)懷疑對象。
在我們日常的工作和生活中,需要運用邏輯思維的場(chǎng)合無(wú)處不在。如果我們的邏輯思維好就有助于事情的順利完成;相反,如果我們缺乏邏輯思維能力那就有可能把事情搞砸。生活中,邏輯無(wú)處不在。無(wú)論我們是有意還是無(wú)意,邏輯無(wú)時(shí)不在服務(wù)于我們的生活。
讀了《簡(jiǎn)單邏輯學(xué)》讓我認識到了自己以前思考問(wèn)題的片面性。讀了這本書(shū)對我的思維有很大的幫助,學(xué)到了邏輯的初步知識和基本技巧。通過(guò)對邏輯學(xué)的學(xué)習我相信,我以后思考問(wèn)題一定會(huì )更加全面,言語(yǔ)表達一定會(huì )更加的清晰,邏輯性更強。
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