82年生的金智英讀后感范文
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的82年生的金智英讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
82年生的金智英讀后感1
在兩波等待衣服洗好的空空檔里看完的一本頁(yè)數很少但話(huà)題沉重的小書(shū)，82年生的金智英，像極了我曾見(jiàn)過(guò)的那些回歸家庭之后找不到自己和意義的女性朋友們。
開(kāi)篇的金智英像是得了精神分裂癥一樣，以自己母親的身份說(shuō)出心中對丈夫和公婆的不滿(mǎn)，因為她不能以自己的身份講這些話(huà)，她從小被教導要懂事、考慮別人，所以連說(shuō)出心里不滿(mǎn)也要錯亂成別人才行。
全書(shū)幾乎沒(méi)有什么歡樂(lè )的地方，全部都是讓人心生悲苦的日常，我看得有好些地方觸動(dòng)，也深覺(jué)女性追求的自由和平等是依舊是遙遠的東西。
有多少男性在選取女性對象的時(shí)候，會(huì )首先考慮對方有過(guò)幾個(gè)男朋友？有是不是會(huì )因此而看輕對方？金智英在和第一任男友分手之后，喜歡她的學(xué)長(cháng)和別的男生議論她是“被人嚼過(guò)的口香糖”，然而，這個(gè)男子還是那種第二天可以面無(wú)變化繼續噓寒問(wèn)暖哭腫眼睛的金智英發(fā)生什么事的人；男生感情經(jīng)歷豐富一般意味著(zhù)會(huì )照顧人、懂女生情緒，女生則多半會(huì )被說(shuō)玩得開(kāi)什么，我一直相信，就像Emma Waston曾說(shuō)過(guò)的一樣，女性不是非要爭取特權，而是只要平權，“女性主義從不等于厭惡男性，但凡相信平等的人，都是女性主義者”（Feminism is not about man hate，its really not. If you believe in equality， you are a feminist）。
請為家務(wù)的工作量正名。金智英有次去看醫生，五十多歲的男醫生說(shuō)，現在洗衣服有洗衣機、打掃有吸塵器，真是搞不懂現在的女人有什么好辛苦的�？墒�，衣服不會(huì )自己跑進(jìn)去洗衣機或者晾曬的撐衣桿上去，吸塵器也還沒(méi)有到不需要人手持操作的地步。男性多半會(huì )說(shuō)我會(huì )盡量幫忙分擔，而很少從心底里覺(jué)得這是自己的工作。所有領(lǐng)域都在被技術(shù)的日新月異改變，但所有領(lǐng)域都有新的挑戰出現，為什么就不能有人為家務(wù)的重擔正名呢？一個(gè)人的家務(wù)都夠搞半天，一個(gè)家庭的家務(wù)當然是要兩個(gè)人合理分配共同承擔啊。
今年三八婦女節的時(shí)候，看理想公眾號發(fā)過(guò)一篇文章，叫《請停止歌頌母親》，我覺(jué)得寫(xiě)得特別好，母愛(ài)也許并不是本能，是一種被賦予的必須要有的本能，文中婆婆質(zhì)問(wèn)妻子的一句話(huà)是，”這些都是煮來(lái)給家人吃的，怎么會(huì )辛苦？過(guò)節本來(lái)就是這樣一起做菜、一起吃飯才有趣啊“沒(méi)錯，是應該一起做飯一起吃飯，可本來(lái)也是辛苦的啊，女性為什么不能明確表達自己對家務(wù)的感受呢？
女性在徹底回歸家庭之后很容易丟了自己，文中寫(xiě)到曾經(jīng)是數學(xué)競賽冠軍的妻子在反復演算小學(xué)數學(xué)題目并說(shuō)找到樂(lè )趣的妻子，真是讀來(lái)心酸，沒(méi)有完整時(shí)間睡覺(jué)、閱讀，在喂奶、洗衣服、換尿布、準備早餐等一系列活動(dòng)里看不見(jiàn)自己的時(shí)間和空間，低價(jià)值感和無(wú)意義感很有可能摧毀一個(gè)人的意志力，精神本科是長(cháng)期神經(jīng)衰弱的結果啊。
結局并未出現期待的反轉，去精神科的金智英看起來(lái)并沒(méi)有什么光明的以后，希望每個(gè)女性都能勇敢堅強活出自己想要的人生吧。
82年生的金智英讀后感2
讀完《82年生的金智英》，我感到一種從內心深處迸發(fā)出的震撼，原來(lái)男女不平等的現象如此嚴重，這是我從未想過(guò)的。
平日里，我們總是贊頌母愛(ài)的偉大，孕育生命的美好，卻忽略了女性的坎坷與犧牲�？僧攱寢屨娴牟恢皇潜砻嫔系哪敲葱腋Ｅc欣喜，那是一連串的難以言喻的恐懼，疲勞，混亂，挫折，不知所措，甚至會(huì )出現一股背叛自己的感覺(jué)。
身為女兒，女學(xué)生，女朋友，女職工，妻子，兒媳都無(wú)母親辛苦。這份辛苦，卻并非單純來(lái)自撫養另一個(gè)生命，還有來(lái)自社會(huì )，家庭以及自我價(jià)值的缺失。
如今，雖然男女教育程度相當，女性的薪金和社會(huì )地位不斷上升，各種法律面，制度面開(kāi)始關(guān)注男女平等，但是在社會(huì )的各個(gè)層面，人與人交往中對女性的諸多限制，甚至歧視卻大有存在。
比如：職位晉升，工作機會(huì )，質(zhì)疑女性的工作能力，“男主外，女主內”的慣性思維。
撫養小孩，維系家庭更是將女性禁錮在一個(gè)死牢籠中。一個(gè)女人若解決不了育兒?jiǎn)?wèn)題，就會(huì )千夫所指，受人擯棄。金智英也就是在親友的撮合下，父母的要求下，一步步地走向撫養小孩，維系家庭的道路。
故而，撫養小孩，維系家庭不只是女性的任務(wù)與使命，男性應承擔更多的責任。金智英那么努力，那么敢于拼搏，積極進(jìn)取，卻最終因育兒?jiǎn)?wèn)題拋棄了一切，事業(yè)全都半途而廢。
而整個(gè)社會(huì )對女性的偏見(jiàn)也讓金智英沉悶抑郁。明明為了孩子犧牲了那么多，卻始終無(wú)法獲得社會(huì )的認可。因為在很多人眼里，女性撫養孩子是天經(jīng)地義的，無(wú)可置疑的。
所以，男性就更應當承擔更多的責任，減少女性的壓力，讓女性有更多的上升機會(huì )，更大的發(fā)展可能，使女性地位不斷上升，男女平等才有堅實(shí)的土壤。
換位思考，互相理解也許才是男女平等的最佳良藥。只有相互理解彼此，才能了解雙方訴求，才有一種感同身受的共鳴，才能更好地服務(wù)于男女平等。
金智英之所以被貶低成“媽蟲(chóng)”，是因為貶低她的.人不理解當媽的辛苦。金智英之所以被老醫生嘲笑一無(wú)是處，是因為那個(gè)醫生不懂得家務(wù)的辛苦。
金智英之所以孕期請假被男性員工羨慕，是因為男性員工不懂得孕期身體的不適。
只有每個(gè)人都理解了女性的處境，才會(huì )放下那些偏見(jiàn)，那些種種關(guān)于女性的刻板印象，真正實(shí)現男女平等。
《82年生的金智英》雖是描述因為韓國女性，揭露韓國社會(huì )的男女性別歧視。實(shí)際上，性別歧視在各國普遍存在，只是嚴重的程度不同。所以，我真切地希望世界的人們辟除偏見(jiàn)，用溫暖的目光注視每一位女性，用真誠的行為關(guān)懷每一位女性。
82年生的金智英讀后感3
如果說(shuō)，《82年生的金智英》只是截取了原著(zhù)小說(shuō)的后半部分展現出當下韓國女性生存境遇的某個(gè)側面的話(huà)，那么，今年另一部韓國電影《蜂鳥(niǎo)》，則填補上前者缺失掉的歷史維度。
1981年生的金寶拉，在2018年自編自導了處女作《蜂鳥(niǎo)》。影片利用13歲少女的視角，講述1994年一個(gè)平凡韓國家庭發(fā)生的故事。電影雖然有著(zhù)濃郁的自傳性質(zhì)，但竟然和《82年生的金智英》的情節架構有著(zhù)驚人的相似。再聯(lián)想到生于1978年的小說(shuō)作者趙南柱，由此也不難看出，這代韓國女性大同小異的成長(cháng)軌跡。
《蜂鳥(niǎo)》
作為長(cháng)片處女作，這部少女青春片沒(méi)有矯情的狗血橋段，也沒(méi)有多么離經(jīng)叛道的情感故事，僅就女性視點(diǎn)出發(fā)，詳盡地進(jìn)行細膩的心理敘事。
和《82年生的金智英》一樣，《蜂鳥(niǎo)》的女主角——13歲的恩熙生于一個(gè)典型的傳統韓國家庭，有一個(gè)姐姐和哥哥，由于父親重男輕女的思想，姐姐和她總是遭到冷落，有暴力傾向的哥哥更是經(jīng)常對她拳打腳踢，這都給恩熙幼小的心靈蒙上一層陰影。
不過(guò)，影片卻并未以“女性主義”的方式宣傳恩熙的抗爭，而是真切動(dòng)人地描繪出八年級女生（很可能是決定其一生的最重要階段）成長(cháng)歷程中遭遇的各種“典型事件”：如何回應兄長(cháng)的暴力行徑；與好朋友的友誼如何維持；與心儀男生的戀愛(ài)關(guān)系如何進(jìn)展；補課班如何被改變自己一生的老師啟蒙等等。
在此之余，影片才將一幅1990年代的韓國家庭畫(huà)像徐徐展開(kāi)：重男輕女的家庭觀(guān)念，矛盾頻發(fā)的生活日常，無(wú)法溝通的父母兄弟……這些都是以一個(gè)13歲少女的視點(diǎn)出發(fā)觀(guān)察的結果。
故而，《蜂鳥(niǎo)》不單純是展示少女的叛逆成長(cháng)，亦或是壓抑的青春心事、成長(cháng)的陣痛迷茫，它試圖觸及的更是上世紀90年代韓國社會(huì )中下層家庭真實(shí)的生活瑣碎。透過(guò)每一個(gè)家庭成員各自的思維觀(guān)念，及其作出的行為選擇，我們或許可以從中找到存在于所有東亞儒教文明國家里的某些共性，來(lái)加以反思。
其實(shí)，早在70年前，金智英的故事就已經(jīng)被搬上過(guò)中國銀幕。1948年，由昆侖電影公司出品，著(zhù)名導演史東山編導的電影《新閨怨》就已經(jīng)討論過(guò)女性婚后的育兒與職業(yè)問(wèn)題。
影片在當時(shí)一經(jīng)公映，隨即在社會(huì )各界引發(fā)了巨大爭議，以至于最后迫使導演修改電影的結尾。由此可見(jiàn)，無(wú)論什么時(shí)代，婦女（生育及育兒）權益都是最為重要的一項社會(huì )議題。
《新閨怨》
《新閨怨》講述了同在音專(zhuān)上學(xué)的綠音（白楊飾演）和韻之（衛禹平飾演）因愛(ài)情而走入了婚姻殿堂，可婚后的生活卻與綠音在上學(xué)時(shí)的想象大相徑庭，特別是在早早生子之后，何綠音更是喪失了原來(lái)“知識分子”的身份，徹底成為家庭婦女。
她一面要處理家庭之間的事務(wù)，一面又有一種知識婦女所持有的糾結心理，用她自己的話(huà)說(shuō)：“為什么我對賺錢(qián)養家就沒(méi)有責任，我也讀了這么多年的書(shū)，可是現在我做的都是老媽子傭人的事，一條看家狗，一只活奶瓶�！�
除此之外，更有若干跡象使綠音懷疑丈夫韻之和他的同事周小曼有點(diǎn)曖昧關(guān)系，直到在丈夫的褲兜里找到兩張電影票，二人便一觸即發(fā)地爭吵起來(lái)。至此，綠音想要出去做事的欲望愈發(fā)強烈起來(lái)，她已不能再忍受“家庭婦女”的稱(chēng)呼。
后來(lái)，雖然她也出去工作，但由于照顧不周，孩子最后病死了，這也成為壓垮她身心的最后一根稻草，最終她絕望地自殺了。
或許是這樣的結局太過(guò)“離經(jīng)叛道”，在影片公映后，社會(huì )各界人士紛紛反映，對于女主角的自殺感到不能接受，并認為這會(huì )使得社會(huì )上人心大亂，有失教育意義，最終逼迫導演修改了電影的結局。
由此來(lái)看，無(wú)論是《新閨怨》還是《82年生的金智英》，其實(shí)都反映出電影這一大眾媒介在進(jìn)行藝術(shù)表達時(shí)面臨的“無(wú)奈”與“妥協(xié)”。
盡管存在著(zhù)巨大的輿論爭議，但這并不能否認《新閨怨》、《蜂鳥(niǎo)》和《82年生的金智英》的重要性。正因有這樣的電影作品存在，才能夠時(shí)刻提醒我們，這個(gè)世界雖然問(wèn)題多多，但也絕非毫無(wú)希望！而這正是文學(xué)藝術(shù)所應肩負的使命！
面對這個(gè)“完美的世界”，我想到了艾瑪·沃森在國際婦女節上的發(fā)言：“我爭取的不是女權，而是兩性都能自由。因為女性主義從來(lái)不等于厭惡男性，舉凡相信平等的人，都是女性主義者�！�
正因如此，我們更要打破性別二元論的“傳統偏見(jiàn)”，通過(guò)電影去重新建立對世界的基本認知。要知道，金智英絕不止是生活在我們身邊的“他者”，我們每個(gè)人其實(shí)都是82年生的金智英！
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