讀勸學(xué)有感
當仔細品讀一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編為大家整理的讀勸學(xué)有感，歡迎閱讀與收藏。
讀勸學(xué)有感1
“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉�！薄秳駥W(xué)》是儒學(xué)“集大成者”荀子及其門(mén)人所著(zhù)的《荀子》中的第一篇，這足以可見(jiàn)文中“勸勉學(xué)習”的重要性。
《勸學(xué)》一共講了三部分內容，分別是學(xué)習的意義，學(xué)習的作用，以及學(xué)習的方法和態(tài)度。而我認為，學(xué)習最重要的就是方法和態(tài)度，這決定了我們學(xué)習的成敗。
從前，有一個(gè)關(guān)于吃餅的故事，說(shuō)有一個(gè)人餓壞了，于是就去買(mǎi)餅吃。吃了一個(gè)，不夠；吃了第二個(gè)，還不夠；直到吃了第三個(gè)，他才感覺(jué)到飽。于是他想，早知道吃了這第三個(gè)就飽了，那我還吃那前兩個(gè)做什么。這個(gè)故事讓人看了或許只是啞然一笑：如果沒(méi)有那前面兩個(gè)餅墊底，在吃完第三個(gè)之后又怎么會(huì )飽呢？我們一邊在嘲笑這個(gè)吃餅人的愚蠢，可一邊卻還在犯與他同樣可笑的錯誤。
這就是學(xué)習時(shí)善于積累的重要性了。我們在平時(shí)總想著(zhù)，這個(gè)作業(yè)明天做吧，那個(gè)課文明天背吧？可是明日復明日，明日又何其多呢？到了真要考試那幾天，才仿佛恍然大悟，趕緊用功起來(lái)。臨時(shí)抱佛腳，總是無(wú)濟于事了。
俗話(huà)說(shuō)，一年之計在于春，一日之計在于晨。因此，在這個(gè)嶄新的高一新學(xué)期開(kāi)頭，我們應該制訂一份詳細的學(xué)習計劃，每天為自己定下要完成的學(xué)習內容；而更重要的是，要有一顆持之以恒的心�！膀U驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍�！狈街儆赖墓适戮蚜耸廊耍禾熨x對于一個(gè)人并不是最重要的，更重要的是后天的努力與不懈。良馬一躍，不過(guò)十步，劣馬連走十天，它的成功就是在于它的腳步永不停歇。
華羅庚說(shuō)過(guò)：“聰明出于勤奮，天才出于積累�！敝挥猩朴趶膶W(xué)習中不斷積累，從練習中的一道錯題，書(shū)本上的一個(gè)重要知識點(diǎn)開(kāi)始，才有可能將小流匯成江海，從腳下踏至千里之外�！板浂嶂�，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”。希望在接下去的高中三年里，能夠有“鍥而不舍”的恒心與毅力，這樣才能不斷提高自己，超越自己，獲得成功！
讀勸學(xué)有感2
《勸學(xué)》是《荀子》的開(kāi)篇之作，值得反復涵泳咀嚼。
荀子認為人性本惡，除惡向善則須靠禮儀矯正，因而特別重視后天的學(xué)習�！靶詯赫摗笔擒髯由鐣�(huì )政治思想的出發(fā)點(diǎn)，其著(zhù)作開(kāi)篇即是“子曰：‘學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎！’”荀子自稱(chēng)是孔子傳人，其著(zhù)作也以勸學(xué)張目，表面上看只是繼承儒家勸學(xué)傳統，其實(shí)著(zhù)眼點(diǎn)明顯不同。因為在孔子看來(lái)“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也�！保ā墩撜Z(yǔ)·季氏》）。而荀子則認為禮儀道德和知識智慧．只有靠后天學(xué)習才能獲得，這種樸素的唯物論思想，讓他站在新的認識論基礎上，發(fā)展了懦家的勸學(xué)傳統，把學(xué)習的重要性提升到一個(gè)新的高度，因為人性本惡，就要像木材一樣“受繩”而變得通直，像刀劍一樣“就礪”而變得鋒利，性惡之人只有“博學(xué)而日參省乎已”方可成為“智明而行無(wú)過(guò)”的君子。學(xué)習對改變人的素質(zhì)。提高人的智力具有不可忽視的重要意義，遠非“生而知之”者的“悅”乎其中可以比擬的。
基于人性本惡的前提，荀子十分看中學(xué)習中“功”。為使就學(xué)之功有所依憑，首倡“善假于物”練外功。荀子否認孟子所說(shuō)的人有天生的“良知”、“良能”，因此強調從外界實(shí)際事物中學(xué)習，向有一技之長(cháng)者學(xué)習。在荀子看來(lái)，整天苦思憂(yōu)慮不如“須臾”所學(xué)，善學(xué)者必須“善假于物”。借助外物之長(cháng)，就像站在巨人的肩膀上，輕而易舉可收登高博見(jiàn)、呼風(fēng)彰聞之效果。借他人之“輿馬”．來(lái)補己“非利足”之短而達“致千里”之目標；借外界之“舟揖”，可彌己“非能水”而收“絕江河”之功效。即使資質(zhì)、稟賦平常之人，如能博取眾長(cháng)，聚萬(wàn)善于一身，能不除“惡”務(wù)盡成高尚君子乃至后天圣人嗎？
這種“功”’，不能僅僅憑借外因。為使就學(xué)之功效待久穩定，還必須講究方法，苦練內功。
荀子不承認“天生圣人”的說(shuō)法。一個(gè)人只有通過(guò)自身努力，憑借后天的學(xué)習才能躋身圣人之列。此別無(wú)他途。積土成山可興風(fēng)雨，積水成淵可生蛟龍，積跬步可致千里，積小流可成江海，這功夫要先練積累內功，積末技可成大藝，積散識可成大智，積小善可成大德。練好積累內功，就能“神明自得圣心備焉”。其二，要持之以恒．練好剛韌內功。不學(xué)騏驥一躍而止步，要學(xué)駑馬十駕而不舍，憑這韌功，就不會(huì )半途而廢，行百里者半九十，就不會(huì )遇堅而折．遇挫而餒。其三，要咬住不放．練好專(zhuān)一內功。不學(xué)六跪二螯、“用心躁也”的螃蟹，乃至落得個(gè)“非蛇蟮之穴無(wú)可寄托”的可悲下場(chǎng)；要學(xué)無(wú)爪牙之利、筋骨之強卻“用心一也”的蚯蚓，充分享受“上食埃土，下飲黃泉”的愉悅。學(xué)成圣人之身如冰凍三尺非一日之功，就要遠離急于事功的浮躁，練就專(zhuān)心致志的定力。如此外功內功兼具，練就金剛之身的功夫，就不怕再經(jīng)“槁暴”反復“涂（通“途”）之人可以為禹”。（《荀子·性惡》）
其實(shí)，人生下來(lái)猶如一張白紙，性惡性善都是主觀(guān)先驗之說(shuō)。但荀子基于性惡而勸學(xué)，不僅對批判孟子的“先天道德論”起積極作用，而且在勸學(xué)的力度和深度上超過(guò)了其先師孔子，這不能不說(shuō)是不幸中之大幸。
荀子的文章文采斐然，這和他善用比喻、形象說(shuō)理分不開(kāi)。其設喻技巧高妙，精警動(dòng)人，乃至使篇中章句或演化沿用為成語(yǔ)，如“青出于藍而勝于藍”、“鍥而不舍”；或擊節援引作格言，如“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海，”“鍥而舍之，朽本不折；鍥而不舍，金石可鏤之”等等。其技巧高妙之處，主要表現在三個(gè)方面：
就近取譬。那“取之于藍而青于藍”的靛青，那“水為之而寒于水”的冰塊，那受繩而變通直的木材，那因？而其曲中規的車(chē)輪，那就礪變鋒利的刀劍，不正是司空見(jiàn)慣嗎？那登高而招見(jiàn)者遠，那順風(fēng)而呼聞?wù)哒�；那假輿馬而至千里，那假舟揖而絕江河，不正是有目共睹嗎？《勸學(xué)》中那些精妙的比喻，哪一個(gè)不是人們熟知的普通常識？但正是這些通俗明白的常識，卻收到了“稱(chēng)名也小，取類(lèi)也大”（《文心雕龍·比興》）的效果。
多方設喻。有的單獨設喻：如以中繩的直木因而成“其曲中規”的車(chē)輪、雖有槁暴不復挺的自然現象，比喻人可以憑借后天的學(xué)習改變人的資質(zhì)，稟賦。有的連續設喻：如以積土成山可興風(fēng)雨、積水成淵可生蛟龍．比喻積善成德可成君子，積累散識可成大智。有的正面設喻：如以雖無(wú)鋒利爪牙、強健身骨卻能“上食埃土，下飲黃泉”的蚯蚓，比喻資質(zhì)雖差卻用心專(zhuān)一，乃至取得超乎想像成績(jì)的求學(xué)者。有的反面設喻：如用雖有六跪二螯、貌似強大卻不得不借蛇蟮之穴寄身托體的螃蟹，比喻資質(zhì)優(yōu)秀卻居心浮躁、最終一無(wú)所成的學(xué)子。這二者又構成了正反設喻，在鮮明的對比中，深刻地揭示了用心專(zhuān)一和居心浮嗓的天壤相別的功效。有的綜合設喻：如以一躍而不能十步的騏驥、十駕而功在不舍的連續比喻，再以鍥而舍之不折朽本、鍥而不舍可鏤金石的匠人對比設喻，這又構成由馬而人的連續比喻。如此層層推進(jìn)，上下呼應，使本身表現力很強的比喻，更能超水平地發(fā)揮作用，以“取類(lèi)不�！边_到”驚聽(tīng)回視”（《文心雕龍·比興》）的績(jì)效。
整散結合。多方?jīng)]喻不僅使《勸學(xué)》語(yǔ)言具體形象，精練有味，而且，隨著(zhù)比喻的連續和手法的變換以及畫(huà)龍點(diǎn)睛的意旨揭示，形成整散相間、豐涵多變的句式，鏗鏘起伏的節奏，表現出荀子諄諄勸學(xué)的激情。有的短句．一宇一頓；有的長(cháng)句，一氣呵成；其間對偶，極見(jiàn)精巧；巧用對比．精辟透徹；四字排比，勢不可遏；長(cháng)短時(shí)間，參次錯落；整散結合。韻味十足�！秳駥W(xué)》不僅僅是一篇出色的古代教育論文，更可視為一篇文學(xué)作品來(lái)欣賞。前人評為“古今勸學(xué)，此為第一”，實(shí)為至當經(jīng)典之論。
讀勸學(xué)有感3
教育是人類(lèi)社會(huì )一個(gè)永恒的話(huà)題，"如何教育，如何學(xué)習"是亙古至今人們爭論的焦點(diǎn)。其實(shí)，學(xué)習關(guān)鍵在于人們自身的態(tài)度。我們須知"書(shū)有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟",而非"學(xué)海無(wú)涯，回頭是岸",所以我們必須樹(shù)立終生學(xué)習的觀(guān)念。
細細品味了《孫權勸學(xué)》后，我被呂蒙虛心接受他人建議，勤奮學(xué)習的精神深深打動(dòng)。呂蒙接受孫權的建議沒(méi)多久，魯肅到了尋陽(yáng)，他大驚曰："卿今者才略，非復吳下阿蒙！"由此可見(jiàn)，呂蒙接受了孫權的建議花時(shí)間學(xué)習后，才學(xué)大有長(cháng)進(jìn)，不得不令人刮目相看。無(wú)論你身份如何，地位如何，學(xué)習都是調養身心的良藥。正所謂良藥苦口，只有現在發(fā)憤學(xué)習，才能在歷史的扉頁(yè)上劃過(guò)光彩的一筆，將為中華民族的崛起提供不竭的動(dòng)力之。
當今世界，國與國之間的競爭日益激烈，這歸根到底是人才和民族創(chuàng )新能力的競爭，而人才的培養必須依靠教育。因此學(xué)無(wú)止境，我們要樹(shù)立終生學(xué)習的理念。終生學(xué)習是社會(huì )發(fā)展的必然要求，面臨即將到的終生經(jīng)濟時(shí)代，我們只有樹(shù)立終生學(xué)習的觀(guān)念，具備了終生學(xué)習的能力，才能應對未社會(huì )的挑戰，肩負起民族復興的使命。
我們要珍惜在校的學(xué)習機會(huì )，養成主動(dòng)學(xué)習、持續學(xué)習的習慣，升華自己的品德，吸納人類(lèi)積累的智慧和思想，在學(xué)習中獲得造福社會(huì )和完善自我的力量。
學(xué)習是那無(wú)邊無(wú)際的海洋，讓我們變成魚(yú)兒去快樂(lè )地遨游；學(xué)習是那一望無(wú)垠的天空，讓我們變成鳥(niǎo)兒展翅高飛。學(xué)海無(wú)涯，讓我們揚起夢(mèng)想的風(fēng)帆出發(fā)吧！"長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海",有朝一日，我們定能在學(xué)海中找到生命的真諦！
讀勸學(xué)有感4
荀子，大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧，他就是春秋時(shí)期著(zhù)名的思想家，也是儒家學(xué)派的重要代表人物之一�，F存的《荀子》有三十二篇，其中大多數都是荀子自己所作。今天，我就讀了其中的《勸學(xué)》這篇文章。它從“積土成山”這樣的小道理出發(fā)，為我們講了一個(gè)學(xué)習要鍥而不舍的道理，它使我感觸頗深�！肮什环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！边@是我讀完這篇文章后一直念念不忘的詞句，我覺(jué)得，這句話(huà)說(shuō)得真不錯。是啊，你不半步一步這樣的走，怎么能走到一千里？那波濤洶涌的江海，又怎么能離得開(kāi)一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的水呢？生活中許許多多的事例也能證實(shí)這一點(diǎn)。我們班就有這么一個(gè)同學(xué)，老師說(shuō)他很聰明，可就是不努力，不堅持，或許他本可以成為“一匹好馬”，但他卻做事總是半途而廢，因為不努力而沒(méi)有成績(jì)；還有一位同學(xué)，原先從不在班級里拋頭露面，可她卻一直默默努力，堅持著(zhù)，現在終于作出了成績(jì)，當上了班干部，還是我們班的數學(xué)尖子生哩！
再看看我，我也不例外。我原先總是不努力，做什么事都半途而廢，上了學(xué)以后，我認真學(xué)習琵琶，一直堅持下來(lái)，每天練習，終于練出了現在的成績(jì)， 一個(gè)個(gè)榮譽(yù)也因為我的刻苦堅持接踵而至。一個(gè)人天生的智商并不能決定你的未來(lái)，只要你鍥而不舍，努力學(xué)習，你就會(huì )有大成就。記住一句話(huà)，它將使你我終生受益：“鍥而不舍，金石可鏤！
”名師點(diǎn)評：這篇文章，老師之前有點(diǎn)評過(guò)了哦，不知道你看到了沒(méi)有��？你讀懂了荀子也讀懂了勸學(xué)，很不錯的一句經(jīng)典的話(huà)：鍥而不舍，金石可鏤，相信對你有很多的幫助，特別是在你的求學(xué)道路上。你將書(shū)本中學(xué)到的道理和你的實(shí)際的生活結合了起來(lái)，很好。
讀勸學(xué)有感5
《勸學(xué)》主要是通過(guò)對先人的治學(xué)辦事理念的總結，詮釋?zhuān)谖覀兡芸炊耐瑫r(shí)，起到一個(gè)修身養性，增強智慧的作用，以使我們在遇到問(wèn)題的同時(shí)能更好地解決，而不至于手忙腳亂。通過(guò)對本文的學(xué)習，我領(lǐng)會(huì )到平時(shí)自己有太多的不足，有待改進(jìn)的地方也太多。雖然我們也學(xué)過(guò)有關(guān)勸學(xué)的文章，但是經(jīng)典就自有它作為經(jīng)典的道理，每看一次給我的感受都不一樣。
其中《勸學(xué)》當中的不少警句對我影響深刻，例如：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！边@句話(huà)的意思是君子要廣泛地學(xué)習，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì )聰明機智，而行為就不會(huì )有過(guò)錯了，這句話(huà)說(shuō)明了學(xué)習對人行為的重要性�！暗歉叨�，臂非加長(cháng)也，而見(jiàn)者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�，假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假于物也，”這句話(huà)說(shuō)明了君子與常人是沒(méi)有差別的，只是君子更加善于運用工具，也說(shuō)明了在學(xué)習工作當中大家應該善于動(dòng)腦，運用機巧。
“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)不爪牙之利；筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二蟹，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也�！彪m然只有短短的幾行字，卻言簡(jiǎn)意賅，字字珠璣的說(shuō)明了一個(gè)道理：為什么許多人不能成功？就是因為他們學(xué)的東西不夠，下的功夫也不夠，這就是鍥而舍之��！而有的人為什么能夠出類(lèi)拔萃？恰恰是因為他們鍥而不舍！
讀完《勸學(xué)》這篇文章，給我最大的啟發(fā)那就是書(shū)的價(jià)值，書(shū)可以滿(mǎn)足一個(gè)人的精神需求，這正如“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養品”一句所言。您是否孤獨過(guò)，抑或彷徨過(guò)，那么書(shū)也不失為您開(kāi)的一劑良藥，當您在百忙之中抽出空來(lái)看看書(shū)時(shí)，那時(shí)您就會(huì )領(lǐng)悟到讀書(shū)的真正含義。有位哲人說(shuō)過(guò)：“你們看到自己的不足，可那不是鏡子的錯呀！”其實(shí)每一本書(shū)都是一面鏡子，照亮了我們的不足，因而反射出智慧的光芒。古人云：“開(kāi)卷有益”，您讀萬(wàn)卷書(shū)，那么萬(wàn)卷書(shū)便會(huì )教您領(lǐng)略人生的真諦。
愛(ài)書(shū)吧！讓書(shū)香充盈我們的心田。
讀勸學(xué)有感6
讀了《勸學(xué)》這篇古文，我感到學(xué)習一定是積累深了才能學(xué)好。只要愿意學(xué)習，你就一定要堅持到底。其中我最喜歡“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功不在舍�！边@一句讓我感到在學(xué)習中要當騏驥，我們要當駿馬不要當駑馬、懶馬。我從中感到學(xué)習一定要勤奮，要積累。
君子曰：“學(xué)不可以已�！币馑际俏覀兊膶W(xué)習不可以停止要努力，我們的學(xué)習是第一位的，日積月累才能有許多知識融入你腦中。
勸學(xué)，我們要聽(tīng)勸，要努力學(xué)習�！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！蔽覀兊膶W(xué)習目標不用知識闖是不能到達的；我們的學(xué)習不一點(diǎn)點(diǎn)積累是無(wú)法成功的。只要我們努力就會(huì )成功，我們要好好學(xué)習。
我讀了這篇古文覺(jué)得學(xué)習不是那么容易的，所以我們要好好學(xué)習，要積土成山，積水成淵。
讀勸學(xué)有感7
七年級下冊有一篇文言文叫《孫權勸學(xué)》，現在因為特殊情況，不在學(xué)校學(xué)習，昨天老師把這篇文言文發(fā)給我們自學(xué)。
我昨天上網(wǎng)查了《孫權勸學(xué)》的意思，講的是一個(gè)叫孫權的人勸呂蒙要好好讀書(shū)，呂蒙開(kāi)始以自己軍中事務(wù)多而推掉要學(xué)習。孫權告訴他，他的事情總沒(méi)有自己多吧！其實(shí)在學(xué)習中也會(huì )收獲很多的。僅是這短短的幾句話(huà)，看似很簡(jiǎn)單，但其實(shí)意義深遠。我認為孫權的這句話(huà)告訴了呂蒙，人根本沒(méi)有理由不學(xué)習，即使你的官位成就很大了，但是學(xué)習是沒(méi)有盡頭的，呂蒙大概也認識到了這一點(diǎn)，所以便開(kāi)始學(xué)習了。最后魯肅去和呂蒙議論事情的時(shí)候，驚訝地發(fā)現呂蒙在軍事方面和政治方面水平提升了許多，感嘆真不是以前的阿蒙了！果然，學(xué)習會(huì )讓人增長(cháng)才干。
現在返回來(lái)看看我，我的自律能力是非常不好的，這不光媽媽感覺(jué)到了，連我自己都感覺(jué)到了。我經(jīng)常感悟，也下定決心要好好學(xué)習，但實(shí)際上我根本抵擋不住手機和電視的誘惑。這樣的感悟是毫無(wú)作用的，只是嘴巴上說(shuō)罷了。這次讀了《孫權勸學(xué)》我照樣有感悟，呂蒙他是一個(gè)當官的，或許他覺(jué)得自己已經(jīng)很可以了。但是我只當了個(gè)體育委員，或許我想當的是學(xué)習委員，但是沒(méi)辦法，實(shí)力不濟，所以我只能努力爭取坐上學(xué)習委員之位，或許我這次還是嘴巴上說(shuō)說(shuō)吧！但是當我讀到后面，呂蒙開(kāi)始學(xué)習了，學(xué)習的結果如何?再往后看再往后讀便可以知道。魯肅都評價(jià)他已不再是以前的呂蒙了�？梢�(jiàn)，呂蒙是真的讀進(jìn)去了。
自律說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但真的實(shí)踐起來(lái)怕還是有難度的。但是，在這次疫情中，同學(xué)們閉關(guān)修煉，該上網(wǎng)課的.上網(wǎng)課，該補的補，時(shí)間也長(cháng)。這么長(cháng)的時(shí)間，所有人都在奔跑，我不能原地不動(dòng)，或許有的人會(huì )逆襲，也有的人可能會(huì )落后，但我不想做那個(gè)落后的人，我已經(jīng)不能再落后了。希望我這次也再也不再是嘴上功夫了，是真的感悟了。在這次賽跑中，勇敢超越，完美逆襲。讓自己制造學(xué)習機會(huì )成為呂蒙那樣的人。
讀勸學(xué)有感8
才能來(lái)自勤奮學(xué)習。
——題記
孫權是君主，他雖然平易近人，但也嚴格要求部下。魯肅則是一個(gè)年長(cháng)的有才之人，而呂蒙作為一個(gè)部下，機智幽默，還謙虛好學(xué)，是一個(gè)不錯的人才。
《孫權勸學(xué)》講的是孫權善勸呂蒙學(xué)習，呂蒙善于傾聽(tīng)他人意見(jiàn)，隨之認真學(xué)習后令人刮目相看的故事。
呂蒙雖是“中年成才”，但他終究努力了，也抓住了學(xué)習的機會(huì )，而我們呢？現在正是大好年華，有大把大把的時(shí)間供我們學(xué)習，我們放著(zhù)學(xué)習的機會(huì )，千方百計地去玩，把自己的精力都放在了玩上。即使你玩厭了，其實(shí)心里也清楚，不能不學(xué)，但是因為學(xué)習是一個(gè)大浪淘沙的過(guò)程，是一個(gè)化平淡為神奇的過(guò)程，更是一個(gè)不斷積累的過(guò)程，從而覺(jué)得麻煩便不愿意去學(xué)，去努力，那自己錯過(guò)了也就錯過(guò)了，不會(huì )像呂蒙那樣有人來(lái)勸學(xué)，自己又不主動(dòng)，那便一生都不可能學(xué)有所成。
其實(shí)學(xué)習需要的是勤奮、自覺(jué)和興趣，你可以把學(xué)習當做一件快樂(lè )的事，選擇去看看自己感興趣又對自己有益的書(shū)，但是有些知識是固定的，不能不學(xué)，這時(shí)候便要有良好的心態(tài)，這時(shí)你就會(huì )發(fā)現學(xué)習不再枯燥無(wú)味了。
世界上沒(méi)有愚蠢的人，只有不努力的人。你只有認真學(xué)習，腳踏實(shí)地才能變成有用的人。假如通向人生巔峰的道路有很多條，那么學(xué)習必定是那條最短的，但是這條路并不平坦，會(huì )遇見(jiàn)的困難數不勝數，但只要克服這些，你就是人生贏(yíng)家。偉大的愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“天才等于1%的天分加99%的汗水�！彼阅銥榇伺α藛�？又流了多少“汗水”？
不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。學(xué)習沒(méi)有途徑，是必須一步一步腳踏實(shí)地，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印積累下來(lái)的。而且學(xué)習并非一日之功，要活到老學(xué)到老。
人生就像一場(chǎng)考試，監考老師就是時(shí)間，它看似溫柔實(shí)則嚴厲。這套試卷便是學(xué)習，有人寫(xiě)得整整齊齊滿(mǎn)滿(mǎn)當當，有人則隨意劃了兩筆，還有人直接交了白卷。最后的判卷老師就是你自己，看看能給自己打多少分。我想沒(méi)有人不想得一個(gè)好成績(jì)，大家都想要不給人生留下遺憾，那就要從現在開(kāi)始努力。
呂蒙之所以能成功，一是因為孫權的善勸；二是因為自己的努力。我們可能有的人已經(jīng)有人勸告了，那就要多聽(tīng)取并實(shí)際行動(dòng)起來(lái)；有些人或許還沒(méi)有人善勸，那就自覺(jué)主動(dòng)，“每個(gè)人都是自己的教練”，沒(méi)有人幫你那就自己幫自己。
愛(ài)因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇氣的沖擊力成為了世界飛人，而我要用勤奮澆開(kāi)成功之花。
將來(lái)的你會(huì )感謝現在努力的你。
讀勸學(xué)有感9
荀子的《勸學(xué)篇》是關(guān)于學(xué)習的傳世名篇，文中反復說(shuō)明學(xué)習的重要性及學(xué)習目的、態(tài)度和方法，強調學(xué)習是人們思考問(wèn)題、認識事物的重要條件，讀勸學(xué)有感300作文。其中“學(xué)不可以己”、“君子生非異也、善假于物也”等等都是此文開(kāi)宗明義的核心觀(guān)點(diǎn)，它告誡世人都要將學(xué)習作為人生的羅盤(pán)、燈塔，做一個(gè)刻苦學(xué)習、善于學(xué)習的人。
古人云：“學(xué)者政之出，政者學(xué)之施�！�、“政不于學(xué)，則無(wú)道揆法守�！币馑际侵v，從學(xué)習中產(chǎn)生管理國家的學(xué)問(wèn)，管理國家的學(xué)問(wèn)是學(xué)習的實(shí)施。管理國家的人不學(xué)習，就無(wú)法度可以遵循奉守。領(lǐng)導干部素質(zhì)程度如何，很大程度上取決于他所擁有的知識。領(lǐng)導干部掌握的知識越多，并善于應用，其思想就越解放，眼界就越寬廣，胸襟就越開(kāi)闊，品德就越高潔，這樣才會(huì )增強工作的原則性、系統性、預見(jiàn)性和創(chuàng )造性，才會(huì )使自己更加完美，更加富有影響力、凝聚力和感召力。
讀勸學(xué)有感10
讀了孫權勸學(xué)之后，我有了很大的收獲，全文主要內容為：孫權讓呂蒙學(xué)習，呂蒙卻以軍中事物多而推脫，經(jīng)過(guò)孫權的一番勸導后，呂蒙就開(kāi)始學(xué)習，最后變得文武雙全，震驚了前來(lái)議論的魯肅，真是士別三日，即更刮目相看。
首先，我意識到：人不能不學(xué)習。學(xué)習使我們能生存下去，還給了我們更充實(shí)的生活；學(xué)習使我們開(kāi)闊視野，增長(cháng)見(jiàn)識；只有善于抓住和利用各種機會(huì )去學(xué)習，才能適應這個(gè)不斷發(fā)展與變化的社會(huì )；只有終身學(xué)習，才能夠更好的實(shí)現自我價(jià)值。
其次，只要肯學(xué)習，就要努力，拼搏，才會(huì )有收獲。呂蒙學(xué)習后，就由原先只會(huì )武力的莽夫，成為了足智多謀的將領(lǐng)。在生活中，我們也可以通過(guò)學(xué)習來(lái)提升自己�？赡苣憬裉炜粗�(zhù)枯燥無(wú)味的書(shū)籍，以后會(huì )給你帶來(lái)巨大的利益與收獲。
還有，要善于利用不同的眼光對待別人，特別是對待有志向的人，“士別三日，即更刮目相看”，用不同的眼光看待別人，往往會(huì )收獲別人的尊重與敬佩。
由此，我也想到了自己。小學(xué)時(shí)，我因為作業(yè)寫(xiě)得慢，就很少抽時(shí)間背古詩(shī)，也很少練習寫(xiě)作。上了初中才發(fā)現，它們都占很高的分數。于是，我下定決心改進(jìn)，好好背誦古詩(shī)，多積累作文素材，多讀書(shū)。我的語(yǔ)文成績(jì)就得到了極大地提高。但是這次考試，雖然語(yǔ)文成績(jì)不錯，但是總成績(jì)很低。我忽視了其他科，這使我考到了自升入初中以來(lái)排名最低的一次。所以，學(xué)習也應全面地學(xué)，把所有的學(xué)科都學(xué)好�！皶�(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。只有更加勤奮學(xué)習，才能夠學(xué)好�，F在努力的學(xué)習，其實(shí)是為將來(lái)的幸福奠定基礎，所以我更應該努力學(xué)習。
讀了《孫權勸學(xué)》后，我的收獲很多，我應好好學(xué)習，成為更優(yōu)秀的自己。
讀勸學(xué)有感11
今天，我讀了《孫權勸學(xué)》這篇文章，感觸頗深，尤其是呂蒙學(xué)識的事情，讓我受益良多。
記得里面講的是：呂蒙手握實(shí)權之后便不想學(xué)習，就以軍中多務(wù)來(lái)推辭，孫權以自己為例，讓呂蒙明白讀書(shū)有很大益處。在孫權的再三勸說(shuō)下，呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，魯肅來(lái)到尋陽(yáng)與呂蒙論議，在講論中，魯肅很吃驚，現在的呂蒙不是以前那個(gè)不學(xué)習的呂蒙，真是“士別三日，即更刮目相待” ，魯肅于是和呂蒙結為了朋友。
從孫權勸學(xué)中，我明白了學(xué)習的重要性，同時(shí)呂蒙的進(jìn)步告訴我們：人無(wú)論在什么時(shí)候都不能放棄學(xué)習，只要肯學(xué)習，什么時(shí)候都不算晚，只要我們用心學(xué)習，就一定會(huì )像呂蒙一樣，有很大進(jìn)步
同時(shí)也讓我不禁想到自己，我自以為數學(xué)很好，老師講的我也懂，就開(kāi)始變得懶惰了。平時(shí)能少寫(xiě)一點(diǎn)就決不多寫(xiě)一個(gè)字，空閑的時(shí)間也不做習題，認為那些習題對我來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單，沒(méi)有必要去寫(xiě)，在復習課更是不聽(tīng)講，因為那些我都做對了，就沒(méi)再聽(tīng)老師講，只是在課上玩或做別的事。在一次考試中，我數學(xué)的成績(jì)大幅度下滑，連100分都沒(méi)有，讓我頓時(shí)醒悟，這可能就是我不復習、也不學(xué)習的后果吧。
從這些事情中讓我漸漸明白，學(xué)無(wú)止境，學(xué)海無(wú)涯。無(wú)論何時(shí)，我都不能掉以輕心。俗話(huà)說(shuō)：常與智者同行，你會(huì )不同凡響；常與高人為伍，你能登上巔峰。所以，我提升自己的同時(shí)，也要向比我優(yōu)秀的人學(xué)習，不斷完善自己，改正缺點(diǎn)，為自己的夢(mèng)想而不懈奮斗。我相信在我不斷的堅持下，一定會(huì )有所收獲，為自己加油！
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