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燃燈者讀后感范文（通用10篇）
讀完一本書(shū)以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的燃燈者讀后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
燃燈者讀后感 1
被教育部的課題追著(zhù)，發(fā)誓必待完成之后才寫(xiě)博文——畢竟它是題外之事，不能用它代替結項。但周三晚上參加學(xué)術(shù)沙龍，我的一個(gè)“文青”學(xué)生，送我一本名為《燃燈者》的書(shū)，副題為《憶周輔成》。我不知道“周輔成”為何許人也，作者“趙越勝”也不認識。以為是我這學(xué)生的朋友，回答說(shuō)不是，而是周?chē)�、徐友漁、陳嘉映他們一幫的。周、徐二人很熟，買(mǎi)過(guò)、讀過(guò)他們很多的書(shū)。去年徐友漁來(lái)川大，也去聽(tīng)過(guò)他的講座。但趙越勝，確實(shí)不熟。問(wèn)學(xué)生為什么想起了要送我這書(shū)，回答說(shuō)是猜想我會(huì )喜歡。后來(lái)推測，他可能也把我當成了“文青”，因為時(shí)不時(shí)地和他聊些文學(xué)什么的。謝過(guò)他，把書(shū)帶回家來(lái)，也沒(méi)打主意馬上看，心思仍被課題纏著(zhù)。
次日下午，難得的秋日陽(yáng)光，很暖，卻不曬人。坐在書(shū)房里寫(xiě)，總覺(jué)得有些辜負，最后還是移到了陽(yáng)臺，沏一壺朋友送的青城“韻味”，拿過(guò)《燃燈者》來(lái)讀。這是一本時(shí)下難得的關(guān)于師生交誼的書(shū)。一個(gè)普通的青年工人（即作者趙越勝），在一個(gè)為工農舉辦的哲學(xué)學(xué)習班里，有幸與北大的周輔成先生結識了。帶著(zhù)那個(gè)時(shí)代特有的對知識的渴望，作者開(kāi)始向周先生陳述自己讀書(shū)遇到的困惑。也是帶著(zhù)那個(gè)時(shí)代知識分子特有的風(fēng)范，周先生開(kāi)始孜孜不倦地給作者講述西方哲學(xué)的要義，引導這位好學(xué)的青年步入西方哲學(xué)的圣殿。他們常常相約在飯館，吃著(zhù)聊著(zhù)，以飯菜裹腹，以哲學(xué)鑄思，每次都是周先生付賬。相約以后，一個(gè)乘7路無(wú)軌電車(chē)去動(dòng)物園換32路回北大，一個(gè)乘5路汽車(chē)去德勝門(mén)換車(chē)回清河，兩路茫茫，以學(xué)為媒。一年年下來(lái)，到文革結束，作者已從一個(gè)普普通通的青工變成了一個(gè)深諳西方哲學(xué)奧秘的學(xué)者，并順利地考進(jìn)了中國社科院哲學(xué)所工作。之后，他們又相約在北圖，借書(shū)看書(shū)，每周的師生抵心交流不亦樂(lè )乎。在周先生無(wú)怨無(wú)悔的指導下，作者考取了中國社科院哲學(xué)所的研究生，又一步步地成就了自己的事業(yè)……
一口氣讀完，半天找不回魂來(lái)。在作者的娓娓道來(lái)里，我總抹不開(kāi)孔子與學(xué)生浴于沂、詠而歸的場(chǎng)景，抹不開(kāi)朱熹與蔡元定抵足共�！秴⑼酢返膱�(chǎng)景。那是舊式知識分子才有的情藻，在我們這個(gè)老板與學(xué)工的時(shí)代已經(jīng)成了令人艷羨的回憶。我很感謝周先生，讓我看到了傳統學(xué)人的純正品格；我該祝賀作者，在動(dòng)亂的年代遇上了一位愛(ài)才的尊師。這不僅僅是如何為師、如何為學(xué)的問(wèn)題，而是為道的問(wèn)題——于中貫穿了兩千年來(lái)儒家的師道理想。
周先生和唐君毅、牟宗三為同學(xué)，一輩子致力于道德哲學(xué)的研究。但在我們這個(gè)不講道德或只講偽德的社會(huì )里，他注定是要踽踽獨行一生，不僅失名于我等文革成長(cháng)起來(lái)的`寡聞之輩，即連他的相關(guān)著(zhù)述也都很難見(jiàn)諸天日。但周先生是舊式學(xué)者，學(xué)問(wèn)之于他不只是器，更是道，他耐得住寂寞和孤獨，不會(huì )趨炎附勢。他把陸游“獨吟古調遣誰(shuí)聽(tīng)，聊與梅花分夜永”的詩(shī)句寫(xiě)成條幅贈于作者，于中有他的孤獨，也有他的堅守。他還曾將劉孝標的“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”制成賀卡贈人，以此激勵學(xué)生世道故亂、慎勿放逸。這是舊式知識分子的風(fēng)骨，任你沆瀣滿(mǎn)地、虎狼成群，“善人為善，豈有息哉！”
作者將書(shū)名取為《燃燈者》，自敘來(lái)自《五燈會(huì )元》：“是知燈者，破愚暗以明斯道�！庇忠恶R太福音》：“人點(diǎn)燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人�！弊髡哒J為，周先生是一盞放在燈臺上的燈，照亮的不僅有求善問(wèn)道的莘莘學(xué)子，也有漫游精神世界的讀書(shū)人，還有辛勞于野的普羅大眾。就此而言，周先生又是幸運的。燈之為光，不枉此生�？墒沁@個(gè)時(shí)代，我就點(diǎn)亮了自己的燈，也找不到安放的燈臺，因為除了燈，我已經(jīng)是一窮二白了。再說(shuō)，這個(gè)時(shí)代真的還有需要光明的人嗎？
燃燈者讀后感 2
讀罷越勝先生的《燃燈者》，心中感慨良多。
同樣類(lèi)型的書(shū)，之前有所接觸。之前曾讀過(guò)陳來(lái)先生的《燕園問(wèn)學(xué)記》以及何兆武先生的《上學(xué)記》，同是對過(guò)往求學(xué)道路上師者的追思和記錄，但是論文風(fēng)，越勝先生的《燃燈者》對我的心靈震撼更為強烈。
與其說(shuō)這是一部哲學(xué)學(xué)人追思恩師的回憶錄，倒不如說(shuō)這是兩代學(xué)人思想激蕩、相知相伴的成長(cháng)史。
追隨作者的視角，讓我這個(gè)后生能夠跨越時(shí)空的障礙，與上世紀八十年代那些如饑似渴的學(xué)人一道重溫他們求學(xué)問(wèn)道、探尋人生真諦的成長(cháng)歷程。
盡管這些學(xué)人的成長(cháng)道路各不相同，但是就像越勝先生能夠遇到周輔成先生這樣的良師益友一樣，他們的求學(xué)經(jīng)歷卻都往往是后人可望而不可及的。他們面對復雜多變的政治環(huán)境，面對艱辛、清貧的生活條件，面對珍貴稀有的學(xué)習資料，心中沒(méi)有絲毫雜念，僅僅是為了追求知識和真理，執著(zhù)、堅毅卻又樂(lè )觀(guān)地享受著(zhù)屬于他們的幸福生活。不管你是否經(jīng)歷那樣一段歲月，但是通過(guò)字里行間，你都能感受到他們那一代人對過(guò)往的求學(xué)成長(cháng)經(jīng)歷是很受用的。
而這一切，在越勝先生的筆下，是那么地熠熠生輝，栩栩如生。情之切、愛(ài)之深，不用任何華麗的辭藻和刻意的渲染，讀后感同親歷，那種亦師亦友的情誼令人頗為感動(dòng)。猶記得越勝先生與輔成先生踏著(zhù)雪走在鼓樓東大街交談的場(chǎng)景，步行兩站多地的距離雖然算不上遙遠，或許很多時(shí)候只是默默地相伴而行，但是這幅畫(huà)面在作者內心深處卻激起了千層浪，因為他們彼此已經(jīng)超越了學(xué)術(shù)層面的探討和追問(wèn)，直達內心深處達到了心與心的交融。在政治背景不甚明朗的歲月里，談國事，論人生，這需要勇氣更需要彼此之間的充分信任。由此也就不難理解事后越勝先生如此掛念先生的身體狀況，甚至是“半夜心不安”，當收到輔成先生“雪夜漫步京城，心情大好”這寥寥數語(yǔ)的回信后，才終究放下心來(lái)。
越勝先生是幸福的。因為他能夠得到輔成先生的`教誨和指導。輔成先生對越勝先生而言，猶如他人生道路上永不熄滅的長(cháng)明燈，不知疲倦地照亮遠方。他們之間的師生情誼是純粹的，不夾雜絲毫功利之心的，從1975師從先生思想啟蒙開(kāi)始，到后來(lái)在學(xué)術(shù)道路上站穩腳步，三十四年間，彼此始終將對方當做最為尊敬的人。因為在他們看來(lái)，他們彼此是真正能夠讀懂對方的，是知音，是靈魂伴侶，是超越傳統師生情誼的真性情。
寫(xiě)到此，想到曾經(jīng)朋友對我說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：朋友猶如路燈，它照亮了你的前程。你一直往前走，會(huì )一直有路燈亮。一生中，你會(huì )遇到不同的朋友，與周遭的一切發(fā)生著(zhù)莫名其妙的關(guān)系，有的朋友依舊伴隨在身邊，而有些，卻已經(jīng)不復存在了。但無(wú)論怎樣，他們都見(jiàn)證了你的成長(cháng)歷程，那些幸福美景，那些辛酸往事，人生大喜大悲的時(shí)候總是有朋友在你身旁的，如此我們才不會(huì )孤獨地或是享受快樂(lè )或是承受痛苦。也許始終陪在你身邊的路燈并不多，三兩盞，甚至一盞就足矣，人生得一知己已是莫大的幸福，我們當然不能奢望。讀完《燃燈者》，此種感覺(jué)更為強烈，物化時(shí)代，真正的朋友不多，知己就更難能可貴。這種情誼猶如美酒，越陳越香，越有滋味。
燃燈者讀后感 3
“驪歌清酒憶舊時(shí)”，從閱讀《燃燈者》開(kāi)始到意猶未盡的讀罷此書(shū)之后，這句話(huà)一直在我腦海中縈繞。三十年，三個(gè)人，三種不同的人生，四段截然不同而又有著(zhù)某種共同軌跡的命運。當讀到那些述說(shuō)過(guò)往的青蔥歲月的瀟灑肆意的文字，似乎耳畔真的想起了那個(gè)懵懂青年和友人把酒言歡，引吭高歌，似乎作者是在輕松愉快的驪歌清酒中寫(xiě)下了這寫(xiě)回憶。但是在回憶唐克的文章的末尾，作者寫(xiě)到“唐克，老兄弟，你如今在哪？那把老吉他是否已常懸崖壁上，久不作聲？摘下它吧，請撫弦再歌一曲，在喑啞的歌聲中有我想說(shuō)的話(huà)：‘晚風(fēng)輕輕送來(lái)，想念你的那一首歌’”�；腥婚g才發(fā)覺(jué)，原來(lái)我忘記了趙越勝所要書(shū)寫(xiě)的是他這一生中的三位“燃燈者”。
相比而言，“燃燈者”這個(gè)主題雖然比不上“驪歌清酒憶舊時(shí)”的詩(shī)情畫(huà)意。正如書(shū)中所言，所謂燃燈者乃是“是燈者，破愚暗以明斯道”，言語(yǔ)間透入出的是一種人生的哲理。但是仔細品讀書(shū)中的三位，輔成先生是“我”哲學(xué)之路上的引路人，教我如何“哲學(xué)的生活和思考”；賓雁則是“我”一生敬仰的英雄，他的勇敢、睿智、擔當，是“我”雖不能至，心向往之的人生境界；而唐克，沒(méi)有輔成先生的學(xué)識，沒(méi)有賓雁的大義凜然，但是這個(gè)背著(zhù)一把老吉他的不羈青年，在“我”最為懵懂的年紀，教會(huì )了“我”唱流行歌曲，他的灑脫、放浪形骸使“我”學(xué)會(huì )了追求自由的生活態(tài)度。而這些東西，若不是在作者短暫的一生中遇到這三個(gè)人，也許及時(shí)是皓首窮經(jīng)也未能理解其中的深意，更有可能在那個(gè)喧囂的年代，被淹沒(méi)巨大的政治洪流之中。
既然是這樣一段充滿(mǎn)深刻的人生感悟的回憶，趙越勝為什么要用如此華麗的文筆將他書(shū)寫(xiě)的如此“自然”？所謂“燃燈”，燃燒的究竟是什么？三十年的光陰，物換星移，滄海桑田，尤其是這三十年是中國變化最為深刻的三十年，但是在趙越勝的筆下卻絲毫感覺(jué)不到隨著(zhù)青春消逝后的蒼涼，理想幻滅后的失落。其實(shí)這三個(gè)影響了作者一生的人的三十年的際遇所折射是同一個(gè)人生的.理念——“自由”。追求自由是伴隨這三個(gè)人一生的宿命。輔成先生終其一生徜徉在哲學(xué)的“理想國”中，即便是在最動(dòng)蕩的年代，他渴望的仍舊是像希臘先賢一般思考哲學(xué)，哲學(xué)的思考；而賓雁，人生的起起落落，矢志不渝的為了社會(huì )的公正，個(gè)人的自由吶喊、抗爭，捍衛每一個(gè)人的自由權利；唐克，所有人的眼中最為卑微的一個(gè)，不管意識形態(tài)的宣傳怎樣的義正言辭，人們的目光多么的鄙夷和不屑，他依舊我行我素，從那個(gè)當初追求婷婷時(shí)在月下?lián)崆俑吒璧男∏嗄甑截ザ嗄旰笤诎屠柘嘁?jiàn)時(shí)那個(gè)掛著(zhù)個(gè)破相機，不修邊幅的中年老男人，始終如一的還是他身上那股子向往自由的沖動(dòng)。
由“燃燈者”，我想到了顧準，那個(gè)至今還躺著(zhù)我們大多人的視線(xiàn)所不及的角落里的靈魂，那個(gè)曾被人用泰戈爾的名言來(lái)形容的人，在最黑暗的時(shí)光里“拆下肋骨當火把，照亮前路”。固執的為了自己的信念，在身體的折磨和精神的摧殘中，冷靜、理性的思考民族、國家、歷史問(wèn)題。所謂“燃燈者”，亦是“盜火者”，普羅米修斯的神話(huà)從來(lái)就不是希臘人的無(wú)端臆想，在人類(lèi)漫長(cháng)的歷史中，同樣的故事總是在不同的時(shí)代、不同的“舞臺”上上演，從蘇格拉底為了喚醒民眾的從容赴死，到納吉為了自己的社會(huì )政治理念請求政府賜他死刑，從布魯諾為了真理踏上火刑架，到卡斯特里奧為了捍衛每個(gè)人的信仰自由與加爾文大戰…。其實(shí)這本《燃燈者》寫(xiě)的何止是作者一生中的三位燃燈者，也是千千萬(wàn)萬(wàn)人的燃燈者，更是獻給那些為了國家、民族、人類(lèi)的事業(yè)，點(diǎn)燃自己，照亮人心、照亮歷史的先驅者們的贊歌。也許作者沒(méi)有如此宏大的情懷，我們也不缺少那些充滿(mǎn)了宏大歷史敘述的著(zhù)作，但是經(jīng)過(guò)這些過(guò)于復雜的解構的歷史，以及歷史中的任務(wù)，早就模糊了他們原來(lái)的面貌。而“燃燈者”可以看做是大背景下的一段“小故事”，那種隨著(zhù)歷史的波紋一同起伏的人生遭遇，雖然由于夾著(zhù)個(gè)人的情感有有失客觀(guān)的嫌疑，但是彌漫在筆端的那種雋永的人生體驗，正是我們這個(gè)時(shí)代的“新生兒”最為缺乏的。這或許對于我們理解我們的歷史的一種讀到的方法、方式。
一本好書(shū)，就是能讓一千個(gè)讀者，讀出一千個(gè)莎士比亞。而讓一個(gè)讀者從一本書(shū)中讀到一千個(gè)人的命運，也許也是文字的另外一種玄妙�！度紵粽摺肪褪沁@樣一本書(shū)。我覺(jué)得完全可以用李慎之的觀(guān)點(diǎn)來(lái)解讀這本書(shū)，所謂燃燈就是啟蒙，燃燈者所書(shū)寫(xiě)的三十年就是中國新啟蒙運動(dòng)的三十年，也是中國一百多年的啟蒙史的一個(gè)縮影。鑒往知今，啟迪趙越勝的輔成先生和賓雁正是近代以來(lái)，無(wú)數啟蒙者的寫(xiě)真，從嚴復、梁?jiǎn)⒊胶m、陳獨秀，從顧準、林昭到李慎之、孫家棟、陳樂(lè )民等。作為一個(gè)歷史的旁觀(guān)者和繼承人，我們可曾想過(guò)：他們“為誰(shuí)燃燈”
燃燈者讀后感 4
看著(zhù)封面，突然有一種心亮的感覺(jué)，既溫暖又輕松，那種感覺(jué)就像一個(gè)孤獨的人，走著(zhù)走著(zhù)忽然發(fā)現一個(gè)驛站，這里已經(jīng)有許許多多的人，三三兩兩的拿著(zhù)書(shū)在欣賞，臉上綻放著(zhù)燦爛的光彩。我毅然抉擇——這里就是需要停留的地方，有這樣一群能相互啟迪的團隊，我的心愿跌落于此，堅守一名老師的神圣職責。
翻開(kāi)封面，由朦朧的畫(huà)面自然過(guò)渡到清新溫情的燃燈者一頁(yè)，寓意著(zhù)孩子的成長(cháng)和成功是需要教育者的引領(lǐng)和付出。從陳立群校長(cháng)的微信頭像（一張破爛木板房的照片）到他生�。ㄒ簿褪俏恼轮姓f(shuō)到的生死時(shí)速）時(shí)的逆向思維，冥冥之中反射出他愛(ài)自己，但更愛(ài)自己的教育事業(yè)�！裟茉谟猩隇楦纳莆鞑柯浜蟮慕逃鲆稽c(diǎn)事，生命會(huì )更有價(jià)值。
陳校長(cháng)對教育的高度認知和探索實(shí)踐，來(lái)源于一個(gè)有遠見(jiàn)和思想睿智的家庭。上學(xué)期間，他雖然因為一些原因未能順利讀書(shū)，但對學(xué)習的渴望一直沒(méi)有間斷過(guò)，致使后來(lái)成為一名教師和校長(cháng)后，那種內心對教育的目標和方向更加明確，為那些渴望讀書(shū)而沒(méi)得書(shū)讀的孩子們提供一個(gè)公平競爭的舞臺，為孩子們搭建一把成才的梯子，用知識讓他們從精神上站起來(lái)，活得有尊嚴。又從陳校長(cháng)和孩子們的一張張合影照片中看到，他臉上自?xún)榷馔嘎冻龅男θ萁^不是應付或勉強展現的，是一種幸�；盍Φ某尸F，又是一種包含愛(ài)的幸福的流露，更是一種對未來(lái)期許的盼望和寄托。這是一個(gè)只有情懷的教育工作者才能呈現出來(lái)的吧。
在看到宏志班學(xué)生的故事時(shí)，我是眼含著(zhù)淚，內心哽咽著(zhù)看完一個(gè)故事又一個(gè)故事的�？垂适碌倪^(guò)程中，腦海里時(shí)不時(shí)的閃現出陳校長(cháng)那慈愛(ài)的笑容，還有一雙傳遞教育及關(guān)愛(ài)的大手拉著(zhù)一個(gè)個(gè)渴望讀書(shū)孩子小手的樣子。十幾年如一日，為孩子添衣增食，為孩子的未來(lái)做周全安排。正因為陳校長(cháng)對教育的執著(zhù)，以足夠大的信息量不斷敲打著(zhù)每個(gè)孩子對未來(lái)的向往，以新的'視野告訴每一個(gè)學(xué)生努力的方向，使得宏志班的孩子一個(gè)個(gè)越來(lái)越堅韌、奮進(jìn)、拼搏、吃苦耐勞。這其中陳校長(cháng)賦予學(xué)生的是一種積極向上的精神和一個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中的挑戰，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都融化到孩子們的骨子里，他是名副其實(shí)的燃燈者，不為自我甘愿照亮他人的燃燈者。
心已靜，多年熱愛(ài)教育的心懷至今未改。教育追夢(mèng)追教育，追尋燃燈者的情懷，堅定走向心亮的那方，以不同的方式點(diǎn)燃每一個(gè)孩子的心靈。正如書(shū)中所說(shuō)，做一個(gè)靜默的智者，善于在細枝末節處發(fā)現問(wèn)題，從問(wèn)題上尋找根源，進(jìn)而深挖出形成根源的土壤，思考和探索如何從源頭上改變土壤的成分。使教育更豐富化，讓教育生活更具多彩化。
燃燈者讀后感 5
教育如同火炬，燃燒的是中國薪火的傳承，生生不息的教育之火古往今來(lái)都是民族富強的根本。在經(jīng)歷了百年屈辱后的中國，國家獨立，民族富強。采用了改革開(kāi)放的制度，人才強國的戰略，使東方雄獅一躍而起。在教育的不斷進(jìn)步中，出現了一個(gè)個(gè)為社會(huì )無(wú)私的奉獻者。
扎根苗鄉的教育者陳立群，作為一名老師，懷揣著(zhù)對未來(lái)的期望，不慕名聲與利益來(lái)到了偏僻的大山教書(shū)，只因為他心中充滿(mǎn)了對民族富強的渴望，對發(fā)掘人才的向往。而作為一名支教，最快樂(lè )莫過(guò)于點(diǎn)亮大山里孩子的夢(mèng)想，看著(zhù)他們走出大山，在自己人生的舞臺上閃閃發(fā)光。這需要愛(ài)與責任，而這也是陳校長(cháng)演繹的淋漓盡致地高尚情操。
在扎根苗鄉之前，他是城里重點(diǎn)中學(xué)的校長(cháng)，在多年兢兢業(yè)業(yè)的培育人才后，毅然決然的決定與妻子一起不求回報的來(lái)到了貧困縣的學(xué)校教書(shū)，沒(méi)有人明白為什么，也總有人認為這是為了追求名聲，得到人們的尊敬和愛(ài)戴�？捎钟姓l(shuí)想過(guò)在支教的背后，他們曬得脫皮的手背，因沒(méi)有護手霜而干裂的雙手，厚重的老繭......人世間有那么多得到名聲和愛(ài)戴的方式，陳校長(cháng)偏偏選擇了最苦最累的方式為這個(gè)國家和社會(huì )做出貢獻。培育人才一定是他畢生的事業(yè)，點(diǎn)亮大山孩子心里的燈，才是作為無(wú)私教育家所燃燒的最耀眼的火焰。
在來(lái)到大山教書(shū)后，他深知大山里的'孩子渴望走出去，但思維有限，創(chuàng )造力有限，對未來(lái)對現實(shí)的想象有限。所以他將孩子的智力和精神成長(cháng)放在第一位，關(guān)愛(ài)學(xué)生，融入學(xué)生，尊重學(xué)生，讓他們愛(ài)上課堂，愛(ài)上老師。所謂“課堂大于天”莫過(guò)于此，不僅是為了教育，更是為了生活的豐富與快樂(lè )。古有云：“敬人者人恒敬之，愛(ài)人者人恒愛(ài)之�！本芙^了百萬(wàn)年薪的陳校長(cháng)來(lái)到貧困縣，一干便是數年，這一切的成功都要建立在良好的情感基礎之上。在剛到學(xué)校時(shí)，作為名師，并沒(méi)有在學(xué)生面前擺出架子，而是選擇融入其中，無(wú)論路途的遙遠與坎坷，陳校長(cháng)依然冒著(zhù)風(fēng)雨去家訪(fǎng)，了解每個(gè)孩子的生活情況，對他們給予關(guān)愛(ài)和信任，這自然換來(lái)了孩子們的喜愛(ài)和尊重。其中最讓我印象深刻的便是當陳校長(cháng)知道一個(gè)患有尿毒癥的孩子準備輟學(xué)后，自掏腰包給了學(xué)生生活費，還給予心靈上的關(guān)懷，每次遇到還會(huì )詢(xún)問(wèn)是否還有生活費。一個(gè)小小的故事，蘊含了太多太多精神與品質(zhì)，而這應該是每一個(gè)社會(huì )教育者應該擁有的愛(ài)與責任。
陳立群校長(cháng)僅僅是無(wú)私奉獻者的一個(gè)縮影與代表，中國還有數千名支教大學(xué)生和老師，放棄了優(yōu)越的生活環(huán)境，選擇到生活艱苦的地方幫扶人民，教育學(xué)生。深知教育興國人才強國的他們，是傳承薪火的火炬手，他們高舉著(zhù)耀眼的火炬，點(diǎn)亮了大山孩子心中的燭燈。這正是我們應該學(xué)習的時(shí)代楷模。應該尊敬的高尚品質(zhì)。
若在多年后需要后生報效國家的重要事業(yè)，我殷切期盼所有的中國人，都能夠不求名利且義無(wú)反顧。
燃燈者讀后感 6
《燃燈者》是一本讓人感到震撼的書(shū)。作者通過(guò)一位智者的口吻，講述了一段感人至深的故事。
在這個(gè)故事中，燃燈者是一位神秘的智者，他不僅僅是一位醫生，更是一位思想家和哲學(xué)家。他用自己的智慧和勇氣，救助了無(wú)數人的生命，同時(shí)也幫助了他們理解人生的真諦。
燃燈者的智慧和勇氣令人敬佩。他面對各種挑戰和困難，總是能夠以一種積極的態(tài)度和堅定的信念來(lái)面對。他的思想深邃，能夠引導人們認識到自己內心深處的真正想法，讓人們找到生命的.意義和價(jià)值。
在這個(gè)故事中，燃燈者還告訴我們，愛(ài)是人生最重要的東西。只有在真正理解和接納自己的內心之后，才能真正地愛(ài)自己和他人。這個(gè)道理不僅適用于個(gè)人生命，也適用于整個(gè)社會(huì )和世界。
總的來(lái)說(shuō)，《燃燈者》是一本充滿(mǎn)智慧和溫情的書(shū)。它讓人們思考人生的意義和價(jià)值，同時(shí)也讓人們明白，只有真正的愛(ài)和智慧才能幫助我們找到真正的幸福和成功。
燃燈者讀后感 7
《燃燈者》是一本非常感人的小說(shuō)，它描述了一位名叫楊過(guò)的年輕人，在歷經(jīng)種種困難和磨難后，最終成為了一位有擔當、有愛(ài)心的燃燈者。
在小說(shuō)中，楊過(guò)一開(kāi)始是一個(gè)孤兒，他被迫離開(kāi)了家鄉，獨自生活。他遇到了許多人，包括了小龍女和郭靖等人，他們對楊過(guò)產(chǎn)生了很深的影響。通過(guò)這些經(jīng)歷，楊過(guò)變得越來(lái)越成熟，他不斷學(xué)習和進(jìn)步，最終成為了一位真正的燃燈者。
這本小說(shuō)讓我深深感受到了愛(ài)和責任的力量。楊過(guò)一直都在尋找他的目標，并且始終堅定地走在自己的道路上。他從不放棄，從不逃避，而是勇敢地面對困難和挑戰。他的精神和品質(zhì)是我們每個(gè)人都應該學(xué)習和效仿的.。
總之，這本小說(shuō)是一部非常感人的作品，它讓我深刻地理解了人生的意義和價(jià)值。我相信，通過(guò)這個(gè)故事，我們每個(gè)人都可以找到自己的方向和目標，并且不斷努力前行。
燃燈者讀后感 8
《燃燈者》是一部充滿(mǎn)感人故事的電影，讓我深受觸動(dòng)。電影中的每個(gè)人物都有著(zhù)自己的堅持和信仰，他們用自己的行動(dòng)去實(shí)現自己的理想和追求，無(wú)論面對多大的困難和挑戰，他們都能夠堅定不移地前行。
影片中的主人公劉青是一位退休老教師，他在晚年時(shí)依然不忘初心，堅持教育事業(yè)，并在生命的最后時(shí)刻仍然保持著(zhù)一顆愛(ài)心和對生命的熱愛(ài)。而在劉青的生命中，有著(zhù)一群可愛(ài)的學(xué)生，他們不僅僅是學(xué)習的對象，更是劉青生命中的重要存在。
電影中的情節跌宕起伏，情感真摯感人，每一個(gè)細節都展現了生命的'脆弱和寶貴，也讓人們對于生命有了更深刻的思考。同時(shí)，影片也通過(guò)燃燈者的故事，呼吁人們珍惜生命，不要輕易放棄，要堅定自己的信念，追求自己的夢(mèng)想。
總的來(lái)說(shuō)，這是一部讓人感動(dòng)的電影，它告訴我們生命的寶貴和堅持的重要性。在這個(gè)充滿(mǎn)挑戰和不確定性的世界里，我們應該學(xué)習劉青的精神，用自己的力量去影響他人，為社會(huì )貢獻自己的一份力量。
燃燈者讀后感 9
《燃燈者》這本書(shū)講述了一個(gè)發(fā)生在19世紀初的真實(shí)故事，講述了一個(gè)被譽(yù)為“燈塔守護者”的英國船長(cháng)弗朗西斯·勞瑞斯在非洲大陸的生活和事跡。這本書(shū)讓我深刻地感受到了一個(gè)人的`生命力是多么的強大，一個(gè)人的堅韌和毅力是多么的值得尊敬。
書(shū)中的弗朗西斯·勞瑞斯雖然出身于一個(gè)平凡的家庭，但是他憑借自己的才華和努力成為了一個(gè)非常成功的商人和航海家。但是他最終選擇了成為一名燈塔守護者，因為他相信自己的生命中有更高尚的目標和價(jià)值。他在非洲大陸上生活了近40年，在極端惡劣的環(huán)境下，他依然堅持著(zhù)自己的信仰和價(jià)值觀(guān)。
這本書(shū)讓我深刻地認識到了人的意志力和決心是多么的重要，無(wú)論在任何環(huán)境下，只要我們堅定自己的信念，努力拼搏，就一定能夠取得成功。
燃燈者讀后感 10
《燃燈者》這本書(shū)是一部真實(shí)的歷史傳記，講述了一個(gè)被譽(yù)為“燈塔守護者”的英國船長(cháng)弗朗西斯·勞瑞斯在非洲大陸的生活和事跡。這本書(shū)給我留下了深刻的印象，讓我認識到了一個(gè)人的生命力是多么的強大，一個(gè)人的堅韌和毅力是多么的值得尊敬。
弗朗西斯·勞瑞斯在非洲大陸上生活了近40年，他經(jīng)歷了無(wú)數的艱難險阻，但是他從未放棄自己的信仰和價(jià)值觀(guān)。他在燈塔上守護了多年，為過(guò)往的船只指引了方向，挽救了無(wú)數的生命。他的事跡不僅是對自己的'成就的肯定，更是對生命的熱愛(ài)和尊重的表現。
這本書(shū)讓我深刻地認識到了人的意志力和決心是多么的重要，無(wú)論在任何環(huán)境下，只要我們堅定自己的信念，努力拼搏，就一定能夠取得成功。同時(shí)，我們也要珍惜生命，用自己的力量為社會(huì )和人類(lèi)做出更多的貢獻。
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