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培根筆記讀后感

時(shí)間:2024-12-25 16:54:57 俊豪 讀后感 我要投稿
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培根筆記讀后感(通用19篇)

  當細細品完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編為大家收集的培根筆記讀后感,希望對大家有所幫助。

培根筆記讀后感(通用19篇)

  培根筆記讀后感 1

  剛開(kāi)始接觸《培根隨筆》,是語(yǔ)文書(shū)上的一篇節選《談讀書(shū)》。說(shuō)實(shí)話(huà),我對他的印象并不怎么好?偸钦驹谫F族和男人的立場(chǎng)上,以宗教信仰、創(chuàng )世之神、以及什么所謂的真理來(lái)提筆,說(shuō)話(huà)云里霧里,總是讓人費解。我帶著(zhù)些許煩躁的心情讀完了整本書(shū)。但結果卻令我驚訝。從《培根隨筆》的諸多篇章中,我看到了一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的培根;一個(gè)熱衷于政治的培根;一個(gè)富有生活情趣的培根;一個(gè)自強不息的培根……

  這本書(shū)共收錄培根隨筆59篇,篇篇標題意指鮮明,使人一目了然。每篇隨筆結構自由,讀者既可以通讀,也可以跳讀。在這本寶典優(yōu)美的的文字及無(wú)比深刻的哲理下,我好好的領(lǐng)悟了一番,結果受益匪淺。

  在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是《論逆境》!绊樉硯(lái)的幸運固然可貴,逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節制自律,逆境的德行是不屈不撓!边@兩句話(huà)是全篇的主旨,亦是全片的精華。遭遇逆境是人生的不幸,它會(huì )讓人不思進(jìn)取,消極怠工,一蹶不振,給我們帶來(lái)挫折和痛苦;同時(shí),它也是人生的萬(wàn)幸,它考驗人的意志,磨練人的心智,從而讓一個(gè)人從默默無(wú)聞直至飛黃騰達?梢哉f(shuō),正是逆境的`磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。

  例如屈原經(jīng)歷放逐的逆境,才有《離騷》傳世;司馬遷遭遇宮刑,乃有史家之絕唱;勾踐臥薪嘗膽,創(chuàng )造“三千越甲可吞吳”的奇跡;蘇軾歷經(jīng)貶謫的郁悶,從此留下千古辭話(huà)……他們無(wú)不是遭受逆境并且戰勝了逆境,最終名垂青史,為后人所景仰。逆境雖然會(huì )使人痛苦,使人絕望。但不遇到逆境,何來(lái)奇跡?只有經(jīng)歷地獄般的磨難,才能感受到天堂般的幸福;只有流過(guò)血的手指,才能彈出世間的絕唱;是蝴蝶,就不怕翅膀上的雨水,不遇到逆境怎能成功?

  一本好書(shū)猶如是一扇窗,窗戶(hù)打開(kāi),光亮就會(huì )照進(jìn)來(lái),照亮美的心靈。正如同培根所說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯之學(xué)使人能言善辯!辈坏貌徽f(shuō),這確實(shí)是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!

  培根筆記讀后感 2

  《培根隨筆》這本書(shū)剛開(kāi)始接觸它時(shí),只覺(jué)得它是一本簡(jiǎn)單議論事物的書(shū)?僧斘覐男聹毓蔬@本書(shū)時(shí),卻又發(fā)現這本書(shū)教給了我很多的人生哲理。面對生活中的問(wèn)題時(shí),會(huì )更加從容地解決。

  《培根隨筆》的作者是英國的弗朗西斯·培根,他有一句遐邇傳揚的名言:"知識就是力量!"培根的散文隨筆共有五十八篇。文章的內容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。多數于個(gè)人生活密切相關(guān),表達了作者的"人生哲學(xué)"。從書(shū)中我看到了他對哲學(xué)的執著(zhù)、對政治的熱衷、對生活的熱愛(ài)、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。

  其中有一篇是"論拖延"的,他說(shuō)"幸福就像市場(chǎng),如果你能多待一會(huì )兒,價(jià)格就會(huì )降下來(lái);有時(shí)他又像西比拉賣(mài)神諭集那樣,起初整套的出售,然后一次次地毀掉其中幾卷,余下卻仍然要全套書(shū)的`價(jià)錢(qián)。"這也就說(shuō)明了在不同的時(shí)間,拖延一會(huì )兒所帶來(lái)的會(huì )有所不同。有的是拖延一會(huì )兒,能受益更多。有的是拖延一會(huì )兒,則會(huì )錯失良好的機會(huì )。而要抓住機會(huì ),是要講究時(shí)機的。正所謂"機不可失,失不再來(lái)。"在事情初起之際,抓住最佳時(shí)機,絕對是至高無(wú)上的智慧。他還說(shuō)"時(shí)機的成熟與否必須縝密裁察"我們要想成功抓住機會(huì ),就得考慮時(shí)機是否成熟。而這取決于我們是否縝密思考過(guò)。機遇的出現絕非偶然,抓住機遇也并非巧合,這其中也是需要深思熟慮和選擇的。

  我最喜歡的一篇是"論幸運"。他有一句話(huà)說(shuō)的好,"每個(gè)人都是自己好運氣的設計師。"的確,好運氣不是靠偶然得來(lái)的,而是自己爭取過(guò)來(lái)的。"炫耀于外表的才干徒然令人贊美,而深藏不露的才干則能帶來(lái)幸運,這需要一種難以言傳的自制與自信。"而這就叫做"潛能"。"幸運之神雖然是盲目的,但并非無(wú)形的。幸運的機會(huì )好像銀河,他們作為個(gè)體是不顯眼的,但作為整體卻光輝燦爛。同樣,一個(gè)人也可以通過(guò)不斷作出細小的努力來(lái)達到幸福,這就是不斷地增進(jìn)美德。"幸運之神其實(shí)就在我們身邊,我們得為自己去爭取幸運,而不是等著(zhù)好幸運來(lái)找我們。成功并不完全是屬于我們的,它也有幸運的一部分。與其說(shuō)那些歷史人物是偉大的,不如說(shuō)他們是幸運的。

  《培根隨筆》給我們帶來(lái)的不僅僅是哲學(xué)、道理,還有智慧。世界上的一切都是按照原計劃在進(jìn)行的,我所能做的則是發(fā)現并繼續探索。

  培根筆記讀后感 3

  對于《培根隨筆》這一本書(shū),我還很陌生,在這之前,我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這一本書(shū),所以這一本書(shū),我是懷著(zhù)一種好奇的心理去閱讀的,而再讀過(guò)這一本書(shū)之后,我從這一本書(shū)中獲得了很多,其中許多語(yǔ)句都給我留下了深刻印象,這是一本好書(shū),這是我讀完之后的感覺(jué)。

  這一本書(shū)所涉及的范圍非常的廣,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,而常常有名言警句是我猛然驚醒,在驚醒過(guò)后,往往能夠引發(fā)我深深的思考,這一本書(shū)有這非常多的分類(lèi),《論美》,《論善與性善》,《論友誼》,《論家庭》,《論真理》單看名字就可以看出這一本書(shū)所說(shuō)的內容范圍之廣,而且這些只是這本書(shū)的一部分,還有許多的書(shū)目分布在生活的各個(gè)角落,在不同的角度給我們不同的警示。

  所以這本書(shū)著(zhù)實(shí)適合我這樣的人去閱讀,相信不光是我,任何中學(xué)生在閱讀完這一本書(shū)之后,都會(huì )受益匪淺,從中能斬獲非常多的道理,同時(shí)能夠下意識地與我們的生活作比較,這是一種非常好的查漏補缺的方法,從而讓我們干煸一些生活習慣的可能性提到最大,所以,這是一本好書(shū),所以,這一本書(shū)可以在幾百年的歷史長(cháng)河中一直散發(fā)著(zhù)那特殊的,不可改變的`光輝,一直在影響著(zhù)后人,不曾改變。

  總的來(lái)說(shuō),這一本書(shū)讀完之后給了我非常多的警示,相信這一本書(shū)也會(huì )影響的我的生活,讓我更加注意生活中的細節,這一本書(shū),也給了我的生活一些指引,雖然在我的一生中,這些道理如九牛一毛,但這一些道理在這個(gè)事件所給我的,是我一生都不能忘得,這是一本非常好的哲理書(shū)籍,也是一份我值得回憶的回憶錄,這是一本好書(shū),無(wú)可爭議。

  培根筆記讀后感 4

  這個(gè)暑假,我讀了《培根隨筆》一書(shū),讓我的議論文水準又上升了一個(gè)層次。

  我最喜歡的是第十九章《論狡猾》,因為里面說(shuō)的那些我的身邊都有,讓我明白議論文需要語(yǔ)言真實(shí)。"如果一個(gè)人想要破壞一件事,而且生怕它被別人巧妙地提出而得到圓滿(mǎn)解決的話(huà),那么是裝自己也希望它成功,并且有自己親自提出來(lái),只不過(guò)提的方式是為了引起人們的反感,以達到相反的效果"議論文的語(yǔ)言不一定要多華麗,但要恰到好處,給別人感同身受的感覺(jué)。

  第二十三章《論貌似聰明》中說(shuō)"有的人說(shuō)起話(huà)來(lái)很神秘,遮遮掩掩,欲言又止,不肯把他那些貨色痛快抖摟出來(lái),除非是在暗處,似乎想永遠把它藏起來(lái)。他們用這種方法談?wù)撟约翰⒉惶靼椎氖虑,人家還以為他們心里有數,就是嘴上說(shuō)的不太明白"沒(méi)錯,頭腦空空者為了扮成聰明人比任何一個(gè)破落戶(hù)為了撐門(mén)面玩出的花樣還要多。貌似聰明的人也許能騙取別人的好感,但是論起做事來(lái),即使是一個(gè)有點(diǎn)荒誕不經(jīng)的人也不假正經(jīng)的人要強。

  《培根隨筆》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者認為,人的本性是善良的,并且全書(shū)的開(kāi)篇就是《論真》,探討人們如何對待真理,如何追求真理;另外書(shū)中的'美學(xué)思想也非常深刻,盡管作者并不是一位美學(xué)專(zhuān)家,但是后世的美學(xué)書(shū)籍常常引用培根關(guān)于美學(xué)的有關(guān)論述。有了對于人性真善美的謳歌,作者的教育思想也十分先進(jìn),作者認為教育的真諦就在于怎樣讓人們養成一種良好的習慣。

  《培根隨筆》是一本非常值得讀的書(shū)。

  培根筆記讀后感 5

  在《培根隨筆》中,《論美》給我留下了深刻的印象。

  這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,內涵深刻,充滿(mǎn)哲理!懊馈北旧硎莻(gè)很廣泛的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結合起來(lái),美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話(huà):“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙袨橹,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,在三者中最高。

  因此我想,人的外表固然重要,但如果沒(méi)有內涵,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛(ài)而美麗,而不是因為美麗而可愛(ài)。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

  人是沒(méi)有十全十美的,而且每個(gè)人的理想與信念不同,當然,所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來(lái)評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的'優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來(lái)彌補自己的不足,為將來(lái)漫漫人生路打下堅實(shí)的基礎。

  因此,把美的形貌與美的德行結合起來(lái)吧。只有這樣,每才會(huì )放射出真正的光輝。

  培根筆記讀后感 6

  很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——弗朗西斯·培根,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執著(zhù),對政治的熱衷,對生活的熱愛(ài),對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。

  在這數十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼備的男性帝王不說(shuō),這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著(zhù)重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問(wèn)題展開(kāi)評述!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美,不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒(méi)有內涵,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛(ài)而美麗,而不是因為美麗而可愛(ài)。

  讀完這書(shū)后,我忽然想起,人是沒(méi)有十全十美的,而且每個(gè)人的理想與信念不同,當然,所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來(lái)評判他人。況且人是有兩面的嘛!應多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來(lái)彌補自己的不足,為將來(lái)漫漫人生路打下堅實(shí)的基礎。

  一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理,一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑,一本好書(shū)甚至可以改變人一生的命運!如同培根所說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來(lái)說(shuō),這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!

  在《培根人生論》之中有許多膾炙人口的篇章如《論讀書(shū)》、《論美》等,但我印象最深的卻是《論時(shí)機》。他在篇中說(shuō)到當危險逼近時(shí),善于抓住時(shí)機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過(guò)了克服它的機會(huì )。

  人的一生很多事情是不可能用確定論來(lái)準確描述的,但機遇確是成功的首要因素,就人生而言,一生中大的機遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機遇是歷史和社會(huì )造成的,因此要想有所作為,一定要善于省時(shí)度勢,看清發(fā)展的大趨勢,有良好的洞察力去感知哪里有金礦。還有一種機遇是社會(huì )造成的,我國生活在六七十年代的人就沒(méi)有很好的機遇可以利用。機遇往往是突然地或不知不覺(jué)地出現的,有時(shí)甚至永遠不為人所知、或只是在回首往事時(shí)才認識到過(guò)去的那件事是個(gè)機遇,慶幸抓住了它或者后悔失去了它。

  善于抓住機遇的人應該具有以下基本素質(zhì):第一,要隨時(shí)做好準備,不要機遇來(lái)的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識,還要盡可能鍛煉出很強的`創(chuàng )新能力。我們要取得成功,關(guān)鍵是要有創(chuàng )新能力,而不是光有讀書(shū)能力。如果時(shí)間已使事物腐敗,而人卻無(wú)智慧使之革新,那么其結局將只有毀滅。有些人非?炭,很愛(ài)學(xué)習,但是遇到新問(wèn)題總是一籌莫展,這就是創(chuàng )新能力不足。第二,要從小事做起,認真地做好每一件事。道理很簡(jiǎn)單,機遇總是突然地、不知不覺(jué)地出現,有時(shí)你甚至一輩子也不知道哪個(gè)是機遇。第三,一旦出現機遇的時(shí)候,全力以赴,兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。我國第一個(gè)乒乓球世界冠軍容國團所說(shuō)的人生能有幾回搏!就是很好的詮釋。第四,要鍛煉出敏銳的洞察力,善于在復雜的情況下發(fā)現機遇。許多學(xué)生念書(shū)時(shí)成績(jì)很好,但后來(lái),有的人成就很多,有的人卻一事無(wú)成。關(guān)鍵在于面對新出現的復雜局面時(shí),能否發(fā)現機遇。

  機遇難得,然而不可以創(chuàng )造機遇呢?答案是肯定的。首先,抓住機遇不是被動(dòng)的,真正聰明的人會(huì )創(chuàng )造機遇。其次,創(chuàng )造機遇要找那種適合自己,到機遇多的崗位和地方去。據介紹,美國人很喜歡換工作崗位,一生中大概要換四次。中國人恰好相反,慣性大,干一件事就想一輩子呆在這兒。換工作崗位有什么好處呢?你不是一錘定終身,你可以多次換,找準最適合自己的、機會(huì )最大的地方和位置。再次,要得到原本不屬于自己的機遇,或者讓那些屬于自己機遇不要失去,很重要的一點(diǎn),就是做人要誠實(shí)守信。有好多年輕人,為了短期利益和行為做假,考試作弊、說(shuō)假話(huà),就是不誠信,這樣做的最終結果是害了自己。中國某個(gè)地方曾經(jīng)一度是商業(yè)非常發(fā)達的地區,而現有卻不然。原因很簡(jiǎn)單,也是缺乏誠信。第四,要善于與人相處和交流。交流對一個(gè)人的成功很重要。英國作家蕭伯納說(shuō)過(guò),兩個(gè)人交流思想和兩個(gè)人交換蘋(píng)果完全不一樣,交換蘋(píng)果,每個(gè)人手上只有一個(gè)蘋(píng)果,而交流思想,每個(gè)人同時(shí)有兩個(gè)思想。如果大家都懂得這個(gè)道理,學(xué)會(huì )與人相處和交流,博采眾家之長(cháng),那么你就具備了得到機遇的一個(gè)非常好的素質(zhì)。最后,要有良好的心理素質(zhì),這對創(chuàng )造機遇非常重要。一旦工作出現問(wèn)題,要很快調整自己,去做那些容易取得成功的事情。以上是我對《培根人生論》部分章節的一點(diǎn)膚淺認識,由于水平所限難免存在偏頗。深望各方予以改正。

  “知識就是力量”這句話(huà)想必大家都耳熟能詳,她就出自弗朗西斯培根之口。作為16-17世紀一個(gè)兼顧哲學(xué)家,文學(xué)家,法官和政治家于一身的培根,用他獨特的視角,洞析哲學(xué)倫理處事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根隨筆》。雖然只有薄薄的一本,但卻能從中品出多種味道。它是一本交友的教科書(shū),也可以把它看作是混跡官場(chǎng)的厚黑學(xué)。

  在眾多的隨筆中,我最欣賞的一篇是《論逆境》!绊樉硯(lái)的幸運固然可貴,逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節制自律,逆境的德行是不屈不撓!边@是全片中我最欣賞的兩句話(huà)?梢哉f(shuō),這是全篇的精華所在。從這兩句話(huà)中或者說(shuō)全篇中我們可以看到一個(gè)自強不息的培根,同時(shí)也帶個(gè)我諸多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸,因為他給我們帶來(lái)困難,挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解為人生的萬(wàn)幸,因為他給我們一個(gè)鍛煉的機會(huì ),他考驗人的意志,磨練人的心智?梢哉f(shuō),正式逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。

  正是人們在遇到逆境時(shí)不同的表現,決定了他自己的命運。消極的人,遇到逆境,只得嘆息、報怨,最終墮落;積極的人,卻能從逆境學(xué)會(huì )堅持,得到勇氣和奮發(fā)向上的精神,“患難見(jiàn)真情”。這樣看來(lái),逆境不僅教會(huì )我們如何奮斗,還盡顯世間的真情和美德。在我看來(lái),遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗,如何利用這種經(jīng)驗,就是成功的關(guān)鍵,逆境的德性是不屈不撓,而逆境要教給我們的,也正是不屈不撓?烧嬲涯婢钞斄紟煹娜,不多。

  順境容易暴露惡習,而逆境最能展示美德。

  培根筆記讀后感 7

  利用閑暇時(shí)間,翻閱了弗朗西斯·培根著(zhù)的《培根隨筆》,使我受益匪淺。這本書(shū)講述了培根以不同的角度看待事情的態(tài)度和想法,內容涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育、倫理等多方面。文章短小精悍,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美,力求以最短的篇幅擺事實(shí)、講清道理,有發(fā)人深省的獨到之見(jiàn)。

  剛剛讀到這本書(shū)的簡(jiǎn)介時(shí),深覺(jué)哲學(xué)的深奧,內容難以理解,但是越往后讀,才發(fā)現所有都不是問(wèn)題了。本書(shū)袒露了作者的靈魂和所思所想,原來(lái)我們和幾百年前的英國哲學(xué)家培根可以這樣親近,實(shí)在是這本書(shū)的魅力所在。

  談到哲學(xué)問(wèn)題多都深奧難懂,難免枯燥乏味,但是《培根隨筆》這本書(shū)全文文筆言簡(jiǎn)意賅、睿智奪目,沒(méi)有艱澀的哲學(xué)名詞,也不故弄玄虛。用極其平易流暢的'語(yǔ)言,每句話(huà)都有一定的針對性,精辟而富有哲理。

  全書(shū)最引人注目的就是那些智慧名言,例如“面對幸運多需要的美德是自制,而面對逆境所需要的美德是堅韌…”,這些句子于我們一生都有很大的影響。此外,文章內容還注意使用穿插、排比、擬人等修辭手法,比如“天生才敢猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何嫁接”,“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人周密”……這些富有詩(shī)意的語(yǔ)言具有感染鼓舞人的神奇力量。

  讀完《培根隨筆》,原來(lái)遠在萬(wàn)里之外的歐洲,跨越語(yǔ)言和風(fēng)俗文化的障礙,那里的風(fēng)俗人情跟我們大同小異。對這個(gè)幾百年前的人也產(chǎn)生了親近感,并非覺(jué)得他古板遲鈍,倒是覺(jué)得他博學(xué)、機智,而很有幽默感。

  培根筆記讀后感 8

  這個(gè)暑假,我和孩子一起讀了《培根隨筆》。從書(shū)中我看到了培根對哲學(xué)的執著(zhù)、對政治的熱衷、對生活的熱愛(ài)、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。

  這本書(shū)分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》,《論真理》等多篇隨筆,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,讀來(lái)給人一種享受,簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語(yǔ)言讓人忍不住讀完全文,讓每個(gè)讀過(guò)的'人都受益匪淺。每一篇隨筆,都聯(lián)系到了我們的生活,讓人反思,給人以智慧的啟迪。

  對于這本書(shū)我也有許多的感觸,如《談拖延》這篇隨筆。因為,在工作和生活中我也有拖延的習慣,明知道不好,卻總也改不了,往往給自己造成很被動(dòng)的局面。在這篇隨筆里,培根列舉了三個(gè)例子,告訴我們拖延的害處:西比爾的書(shū)——禿腦瓜——瓶子。因為,再沒(méi)有比善于抓住事物的苗頭而更明智的了,真正的聰明就是知道拖延的局限,所以,遇事我們應當機立斷,迅速行動(dòng),就像空中的飛行的子彈。希望孩子也能從這篇隨筆中受到啟發(fā),在學(xué)習中,能夠今日事今日畢,勿將今事待明日。

  我們都希望孩子成為一個(gè)懂,有禮貌的人,在《談禮貌》這篇隨筆中,培根認為,舉止得體時(shí)時(shí)有用,就像一封永久的推薦書(shū)。同時(shí)他告訴我們舉止得體的原則:應自然而然,必要裝腔作勢;在支持別人的意見(jiàn)時(shí),最好加一點(diǎn)自己的看法或者提一點(diǎn)理由;人的舉止應當像身上的衣服,不可太緊,不可過(guò)于精當,而應該寬松一點(diǎn),便于活動(dòng)等。培根用客觀(guān)冷靜的筆調,讓我們聆聽(tīng)到了一位智者的忠告,讓人受益匪淺。

  培根隨筆中的許多話(huà)語(yǔ)都滲透了豐富的想象,透徹的智慧,因此和孩子一起靜心讀來(lái),也是暑假的一次重要的收獲。

  培根筆記讀后感 9

  我看到了《培根隨筆》這本書(shū)。

  培根的文章,散發(fā)著(zhù)古老的悠遠的的歷史的味道。

  "高度的閱歷、豐富的想象、有力的機智、透徹的智慧。他把這種智慧用在一切對象中最有趣的那個(gè)對象,即通常所說(shuō)的人世上。這是培根的特色。"

  《論真理》是整本書(shū)的第一篇,也是我最喜歡的一篇。它表達了培根對真理的崇敬之情。培根認為感官上可以感知的是最低級的感知,而理智上的認知則是級的認知。在他看來(lái),只要擁有真理和光明,世界就顯得無(wú)比光明和快樂(lè ),就是人間的天堂。應該敬佩這位先哲,這個(gè)追求真理的.先驅者,是指引人們走向光明的英雄。

  "培根勛爵是一位詩(shī)人。他的語(yǔ)言有一種甜美而莊嚴的節奏,這滿(mǎn)足我們的感官,正如他哲理中近乎超人的智慧滿(mǎn)足我們的智力那樣。他的文章的調子,波瀾壯闊,沖擊你心靈的局限,帶著(zhù)你的心一起傾斜,涌向它永遠與之共鳴的宇宙萬(wàn)象。"

  這本書(shū)就是要細細品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。即使這只是一本隨筆集!

  培根筆記讀后感 10

  這個(gè)暑假我讀了《培根隨筆》這本書(shū),我喜歡他的一句名言:“知識就是力量”。

  這位被馬克思稱(chēng)之為“英國唯物主義和整個(gè)現代實(shí)驗科學(xué)的真正始祖”的英國思想家出生于1561年,是莎士比亞的同時(shí)代人。他生于豪門(mén),聰穎早慧,從劍橋大學(xué)畢業(yè)時(shí)僅15歲。三年后父親病故,由于他是繼室所生的小兒子,沒(méi)有分到什么遺產(chǎn),只得獨立謀生,一時(shí)債務(wù)壓身,飽嘗時(shí)態(tài)炎冷。后來(lái)他通過(guò)自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)浮沉后成為國家重臣,最后因一樁至今仍眾說(shuō)紛紜的受賄案被國會(huì )彈劾去職。

  培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內的建樹(shù)。他倡導通過(guò)實(shí)驗揭示自然的奧妙并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗,他的散文隨筆一共有58篇,內容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。英國文學(xué)專(zhuān)家王佐良先生說(shuō)培根“對每個(gè)題目都有獨到之見(jiàn),誅心之論,而文筆緊湊,老練,銳利,說(shuō)理透徹,警句跌出”,這是中肯的評論。

  凡過(guò)于把幸運之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結局是不幸的。書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的'貨物運送給一代又一代。真正迅速的人,并非事情僅僅做得快,而是做得成功而有效的人。

  人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習好比修剪移栽。如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè );而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁。

  培根筆記讀后感 11

  我讀了《培根隨筆》一書(shū),讓我的議水準又上升了一個(gè)層次。

  我最喜歡的是第十九章《論狡猾》,因為里面說(shuō)的那些我的身邊都有,讓我明白議論文需要語(yǔ)言真實(shí)。"如果一個(gè)人想要破壞一件事,而且生怕它被別人巧妙地提出而得到圓滿(mǎn)解決的話(huà),那么最好是裝自己也希望它成功,并且有自己親自提出來(lái),只不過(guò)提的方式是為了引起人們的反感,以達到相反的效果"議論文的語(yǔ)言不一定要多華麗,但要恰到好處,給別人感同身受的感覺(jué)。

  第二十三章《論貌似聰明》中說(shuō)"有的人說(shuō)起話(huà)來(lái)很神秘,遮遮掩掩,欲言又止,不肯把他那些貨色痛快抖摟出來(lái),除非是在暗處,似乎想永遠把它藏起來(lái)。他們用這種方法談?wù)撟约翰⒉惶靼椎氖虑,人家還以為他們心里有數,就是嘴上說(shuō)的不太明白"沒(méi)錯,頭腦空空者

  為了扮成聰明人比任何一個(gè)破落戶(hù)為了撐門(mén)面玩出的花樣還要多。貌似聰明的人也許能騙取別人的好感,但是論起做事來(lái),即使是一個(gè)有點(diǎn)荒誕不經(jīng)的人也不假正經(jīng)的人要強。

  《培根隨筆》中有很多篇章涉及到人性的.思考。作者認為,人的本性是善良的,并且全書(shū)的開(kāi)篇就是《論真理》,探討人們如何對待真理,如何追求真理;另外書(shū)中的美學(xué)思想也非常深刻,盡管作者并不是一位美學(xué)專(zhuān)家,但是后世的美學(xué)書(shū)籍常常引用培根關(guān)于美學(xué)的有關(guān)論述。有了對于人性真善美的謳歌,作者的教育思想也十分先進(jìn),作者認為教育的真諦就在于怎樣讓人們養成一種良好的習慣。

  培根筆記讀后感 12

  讀了《培根隨筆》,感覺(jué)自己深受教育。

  培根是哲學(xué)家,遠在萬(wàn)里之外的英國,還是幾百年前的古人。這三點(diǎn)對我來(lái)說(shuō)都是距離。我對哲學(xué)家一向不怎么感冒,總覺(jué)得哲學(xué)太深奧,我搞不懂也不想搞懂;作為一個(gè)歐洲國家的英國,隔得那么遠,遠不像祖國的某個(gè)省,某個(gè)城市那樣能給我親切感,所以我對這個(gè)國家也不怎么感冒,因為暫時(shí)也不奢望有朝一日能去牛津或者劍橋留學(xué),所以也不想對它感冒;幾百年前的古人,我一直以為與他們之間的代溝太大了,我對他們總是敬而遠之的。

  但是,一讀《培根隨筆》才發(fā)現,所有的距離都不是問(wèn)題,我和幾百年前的英國哲學(xué)家培根原來(lái)也可以親近。這實(shí)在是《培根隨筆》的魅力的功勞。

  哲學(xué)是深奧難懂的,有康德的三大批判為證,據說(shuō)黑格爾的《小邏輯》也繞暈了不少聰明人的腦袋。但《培根隨筆》給人的感覺(jué)不一樣,它很好懂,沒(méi)有艱澀的哲學(xué)名詞,也不故弄玄虛。僅僅從文字的語(yǔ)氣看,完全是一個(gè)大叔在跟你拉家常,只不過(guò)談的不是柴米油鹽,而是人生、智慧、愛(ài)情、友誼等高雅的話(huà)題,當然這些話(huà)題也是很多哲學(xué)家喜歡討論的。要是所有的哲學(xué)書(shū)籍都這么好懂,我一定會(huì )喜歡哲學(xué)。這感覺(jué),完全就是一個(gè)知識廣博、生活經(jīng)驗豐富的大叔在和你談心,談著(zhù)談著(zhù),你就被他征服了,你也就信服他說(shuō)的那些道理;聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù),你不知不覺(jué)中就長(cháng)了見(jiàn)識,明白了很多事理。

  讀《培根隨筆》所長(cháng)的見(jiàn)識之一就是,知曉了不少西方世界的事。作為一個(gè)生活經(jīng)驗豐富的'人,培根在他的書(shū)中談了不少的見(jiàn)聞,當然談的是他所在的英國和歐洲的事情。讀他的書(shū),仿佛就是一個(gè)歐洲通在帶著(zhù)我們游歷,歐洲各國的風(fēng)士人情,歷史掌故,山川地貌,由他娓娓道來(lái),我們再一一聽(tīng)下去,如沐春風(fēng)。原來(lái)遠在萬(wàn)里之外的歐洲,那里的風(fēng)俗人情跟我們這里的大同小異,好人也同樣熱心腸,壞人也同樣搗蛋。高鼻子藍眼睛的那些家伙,其實(shí)很幽默風(fēng)趣善良。

  讀完《培根隨筆》,我對這幾百年前的古人也產(chǎn)生了親近感,不覺(jué)得有什么代溝,除了覺(jué)得他博學(xué)、幽默、機智外,并不覺(jué)得他高高在上,也沒(méi)覺(jué)得他板起一副面孔。由此我覺(jué)得,古人并不是古板之人,在感情上與現代人完全是相通的,我先前對他們你印象,實(shí)在是偏見(jiàn)。

  以上算是讀《培根隨筆》的感受,也算是收獲。我想,以為有機會(huì ),我一定多讀讀這樣的書(shū),讀書(shū)的好處看來(lái)還真的不少呢!具體的好處肯定不止這些,培根在他的《論讀書(shū)》中,對讀書(shū)有全面的洞見(jiàn),我以后一定再好好學(xué)習。

  培根筆記讀后感 13

  這幾天,我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后,我深有感觸。

  《培根隨筆》里不僅僅是一篇篇論文,還是人類(lèi)智慧的結晶、人類(lèi)文學(xué)的寶庫,里面裝滿(mǎn)了無(wú)窮的真理。其中,令我印象最深的是《論友誼》和《論時(shí)機》。

  培根說(shuō)過(guò):“把快樂(lè )告訴朋友,快樂(lè )就會(huì )加倍。把憂(yōu)傷告訴朋友,憂(yōu)傷就會(huì )減半!钡,人生中,有多少友誼是真誠的`呢?正像《論時(shí)機》一樣,要把握一切好的機遇,才能成功。否則,只能到頭來(lái)感概機遇的流逝。因此,如果我們不懂得抓住友誼的機會(huì ),友誼就會(huì )離我們而去。

  想著(zhù)想著(zhù),我突然想到了我自己。是啊,友誼的機會(huì )必須要抓住!但是我呢?每次都會(huì )為了一點(diǎn)小事和朋友們吵架!跟友誼比起來(lái),那些小事又算得了什么呢?以前,還沒(méi)有小學(xué)畢業(yè)時(shí),我恨不得早點(diǎn)畢業(yè)。而此刻,心中卻有點(diǎn)淡淡的傷感。心中總會(huì )浮現出那一幕幕快樂(lè )的情形。我開(kāi)始后悔,開(kāi)始害怕了,后悔當時(shí)沒(méi)有抓住友誼,害怕再也見(jiàn)不到同學(xué)們!但是,后悔和害怕又有什么用呢?誰(shuí)叫我那時(shí)沒(méi)有好好珍惜友誼呢?

  我必須要好好的抓住友誼的機會(huì )!不再讓友誼離我而去!

  必須要好好抓住友誼的機會(huì )!否則,友誼將會(huì )一次次離你而去……

  培根筆記讀后感 14

  這幾天,我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后,我深有感慨。

  《培根隨筆》里不僅是一篇篇論文,還是人類(lèi)聰明的結晶、人類(lèi)文學(xué)的寶庫,里面裝滿(mǎn)了無(wú)窮的真理。其中,令我印象最深的是《論情誼》和《論時(shí)機》。

  培根說(shuō)過(guò):“把快樂(lè )告訴朋友,快樂(lè )就會(huì )加倍。把憂(yōu)傷告訴朋友,憂(yōu)傷就會(huì )減半!钡,人生中,有多長(cháng)情誼是真誠的呢?正像《論時(shí)機》一樣,要掌握一切好的機遇,才能成功。否則,只能到頭來(lái)感概機遇的流逝。所以,假如我們不懂得抓住情誼的機會(huì ),情誼就會(huì )離我們而去。

  想著(zhù)想著(zhù),我忽然想到了我自己。是啊,情誼的機會(huì )一定要抓!但是我呢?每次都會(huì )為了一點(diǎn)小事和朋友們吵架!跟情誼比起來(lái),那些小事又算得了什么呢?以前,還沒(méi)有小學(xué)畢業(yè)時(shí),我恨不得早點(diǎn)畢業(yè)。而現在,心中卻有點(diǎn)淡淡的`傷感。心中總會(huì )浮現出那一幕幕快樂(lè )的情形。我開(kāi)始后悔,開(kāi)始害怕了,后悔當時(shí)沒(méi)有抓住情誼,害怕再也見(jiàn)不到同學(xué)們!但是,后悔和害怕又有什么用呢?誰(shuí)叫我那時(shí)沒(méi)有好好珍惜情誼呢?

  我一定要好好的抓住情誼的機會(huì )!不再讓情誼離我而去!

  一定要好好抓住情誼的機會(huì )!否則,情誼將會(huì )一次次離你而去……

  培根筆記讀后感 15

  前兩天讀了《培根隨筆》后,我看到培根對哲學(xué)的執著(zhù),對政治的熱衷,對生活的熱愛(ài),對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的`精神和態(tài)度。 在這數十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美,不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。是啊,人是因為可愛(ài)而美麗,而不是因為美麗而可愛(ài)。 然而,在實(shí)際生活中,有很多人確是如此——每天關(guān)注著(zhù)自己外貌之美,對于自己的內在漠不關(guān)心,就出現了很多很漂亮女生卻臟話(huà)連篇,讓人覺(jué)得很沒(méi)教養,很不穩重的情況了。 正如培根所說(shuō):“美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難保持的!

  “讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯” ,不得不肯定,《培根隨筆》的確是一本不可多得的好書(shū)!

  培根筆記讀后感 16

  在《培根隨筆集》這本書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。雖然只是:“論”“說(shuō)”“談”但是,其中的深意確實(shí)是人受益匪淺!。因為《培根隨筆集》深受各國讀者歡迎,據說(shuō)有不少人的性格曾受到這本書(shū)的熏陶。即使在多元化的社會(huì )生活中,自己沒(méi)有錢(qián),沒(méi)有權,只要有文化,有能力,有健康,遭點(diǎn)厄運也無(wú)妨。因為厄運當中也蘊含著(zhù)一份讓人亢奮的幸福!培根的.話(huà)語(yǔ)既使人們開(kāi)闊了眼界,也能使人們頓悟。

  “談讀書(shū)”尤其使我印象深刻。這篇講的是讀書(shū)有三個(gè)用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長(cháng)才益智。又說(shuō)了有些書(shū)可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書(shū)則須細細品嘗,慢慢消化。讀史書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人靈透,數學(xué)使人精細,物理使人深沉精細,倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,正如古人所說(shuō)的學(xué)皆成性!不僅如此,連心智的各種障礙都可以解開(kāi)。身體健康之百病皆有相宜的調養運動(dòng)。

  反觀(guān)我讀書(shū),卻只是品自己的喜好行事,好看的就多讀讀,不好看的就隨便翻翻,F在我就懂得了:書(shū)就是要細細品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。即使這只是一本隨筆集!但是好比一本史書(shū)、詩(shī)、數學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細、精細、莊重、善辯。

  讀書(shū)是一項藝術(shù),需要我們反復的雕琢與品味。這,就是我讀了《培根隨筆》后所獲的的最大的感受與啟迪。

  培根筆記讀后感 17

  讀完《培根隨筆》它教給了我很多哲學(xué)、倫理、處世之道的知識,它告訴我們做事要善于當機立斷,迅速行動(dòng)。

  在現實(shí)社會(huì )中,人們常常抱怨機會(huì )太少,覺(jué)得自己空有一身本事卻無(wú)用武之地,其實(shí)機會(huì )就在身邊,只是你沒(méi)有抓住。時(shí)機不等人,從來(lái)只有人抓時(shí)機。把握時(shí)機要又快又準,要搶在別人前面把握住時(shí)機,否則,只能跟著(zhù)他人后面吃別人嚼過(guò)的剩菜了;要看準時(shí)機再出手,不要隨大勢所趨,人云亦云,也不要盲目地亂出手,這樣往往是南轅北轍,使自己犯下錯誤。

  放眼古今中外,就有許多成功人士他們的成功正是因為把握住了時(shí)機。

  世界酒店大王希爾頓,早年追隨掘金熱潮到丹麥掘金,他沒(méi)有別人幸運,沒(méi)有掘出一塊金子,可他卻得到了上天的另一種眷顧。當他失望地準備回家時(shí),他發(fā)現了一個(gè)比黃金還要珍貴的商機,也迅速地把握住了它。當別人都忙于掘金之時(shí)他卻忙于建旅店,他頓時(shí)成為了有錢(qián)人,也為他日后在酒店業(yè)的成功奠定了基礎。

  中國首富李嘉誠想必人人都知道吧。他的成功在于對時(shí)機的把握。改革開(kāi)放初期,社會(huì )還相對落后,土地也沒(méi)有現在這樣的“寸土必爭”。但就是在這樣的環(huán)境下,李嘉誠把握住了商機,在自己并不富裕的情況下借巨款購買(mǎi)了大量的地皮。這樣的'舉動(dòng)需要多大的勇氣和智慧啊。也正是這次常人想都不敢想的投資使他發(fā)家起業(yè),成為了亞洲地產(chǎn)大亨?蹌(dòng)扳機需要智慧,扣動(dòng)扳機是勝負的關(guān)鍵。讓我們?yōu)榭蹌?dòng)扳機者而喝彩,也扣動(dòng)自己人生的扳機。

  培根筆記讀后感 18

  這個(gè)暑假,我仔細閱讀了《培根隨筆》這本書(shū),受益匪淺。

  弗蘭西斯培根1561年1月出生于一個(gè)官僚家庭,從此大半生幾乎都獻給了仕途和政治。但在1621年,身為大法官、事業(yè)如日中天之時(shí)的培根,卻因索賄而下野(這也是我對他的唯一不滿(mǎn)),居家著(zhù)書(shū),于1626年4月去世。

  讀完培根的隨筆后,我感想頗多,但最令我難以忘懷、對我人生最有啟迪的便是我知道了如何評價(jià)一個(gè)偉人及他的著(zhù)作?戳诉@一本書(shū),我敢于對大思想家提出質(zhì)疑,我認為這是難能可貴的,也是正確的態(tài)度。正如孟子云:“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)!睍(shū)沒(méi)白讀。

  談到正確的、嚴謹的思想,有幾句我喜歡的名言,想與大家分享一下:“伴隨死亡而來(lái)的比死亡本身更可怕”;“幸運讓惡更加明顯,而厄運使善更加出眾”;“過(guò)分看重愛(ài)情的人都會(huì )放棄財富與智慧”;“讀史令人明智,讀詩(shī)令人聰慧,數學(xué)令人精細,物理學(xué)令人深沉,倫理學(xué)令人莊重,邏輯修辭則令人善辯”等等。我之所以喜愛(ài)這些名言,不僅僅是因為它們正確之極,我找不出理由反駁,還因為他們對我的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)有深遠的影響,使我的思想更加成熟、穩重,對我將來(lái)的發(fā)展和為人處世有不可估量的作用。

  下面就該說(shuō)說(shuō)我提出質(zhì)疑的話(huà)了。請聽(tīng)這句話(huà):“最有益于公眾的豐功偉業(yè)歷來(lái)都是由沒(méi)有妻室或沒(méi)有子女的人始創(chuàng )的!蔽沂冀K認為這個(gè)觀(guān)點(diǎn)太絕對、太極端了。那有沒(méi)有這樣的偉人呢?有,當然有。如周總理,如培根。周總理是因為妻子鄧穎超身體有狀況,所以沒(méi)有兒女。我認為培根是受他的這種極端思想所致(雖然這只我的猜測),所以他只有妻子沒(méi)有子女。但是難道說(shuō)有了子嗣就不能建立“最有益的豐功偉業(yè)”了嗎?有子嗣的偉人數不勝數。培根在文中說(shuō):“妻室兒女是成就大業(yè)的`妨礙”,還說(shuō)沒(méi)有兒女的人“在感情上已娶了大眾”、‘努力實(shí)現其精神的再現”。我認為這些都太絕對。有的人確實(shí)為了妻室兒女拋棄大業(yè),但那些人不能代表全部,深明大義的人是不會(huì )為了兒女而拋棄大眾,大多數偉人都會(huì )把妻室兒女和大眾放在正確的位置,他們始終都有一顆清醒的頭腦。這種偉人的例子不勝枚舉。還有這么一句話(huà):“守口如瓶既是一種策略又是一種品行!蔽艺J為應視情況而定。如果你守的是不善的事,是幫助惡人守惡事,那豈不就是助紂為虐?所以這句話(huà)不全面,太片面,考慮不周全。

  其實(shí)我在書(shū)中還標注出了許多我不同意的地方。我只是想說(shuō),一定要對書(shū)中所言提出質(zhì)疑,但正確的一定要學(xué),要利用,要服務(wù)于社會(huì )。用一句話(huà)來(lái)概括這種態(tài)度便是:取其精華,去其糟粕。

  這便是我的感想與收獲。

  培根筆記讀后感 19

  翻開(kāi)了《培根隨筆》的第一眼,其整齊排列的目錄就深深吸引了我!罢胬怼、“嫉妒”、“死亡”……蘊含著(zhù)哲理的標題令我驚嘆。懷著(zhù)好奇的心情,我讀完了它。

  翻開(kāi)了一篇一篇的隨筆,這本書(shū)再次使我驚嘆。它那簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和優(yōu)美的文筆首先引起了我的注意。讀他的隨筆,仿佛是一種享受,相比我讀過(guò)的《緣緣堂隨筆》,它更為嚴肅,卻絲毫沒(méi)有讓人覺(jué)得枯燥。當然,書(shū)中對于世間萬(wàn)物獨到的解析和迭出的名言警句更讓它錦上添花。

  每逢書(shū)中精彩之處,我也情不自禁地微笑點(diǎn)頭,似乎找到了一位知音。有時(shí)書(shū)中的見(jiàn)解與我不同,細細看來(lái),書(shū)中自有其精彩奧妙之處,好像開(kāi)辟了新的天地。但是,當我脫離了初次讀它的.興奮之后,靜下心來(lái),慢慢品讀,竟不知不覺(jué)得羞愧了。我發(fā)現,我以前的某些想法,是多么的世俗、無(wú)知和鄙陋。令我感受最深的是《輪財富》和《論嫉妒》。

  “財富是德行的累贅”,此言一出,確實(shí)驚到了我。我本以為這世上,大概沒(méi)有人是不愛(ài)財的。有時(shí)我甚至幻想,假如我能給我的錢(qián)財定一個(gè)數目,我希望能夠取之不盡。但是當我往下看時(shí),終于意識到了我想法的幼稚!板X(qián)財在富人心中就像一座城堡!笔前,假如被只存在于心中的假象所迷惑,只為錢(qián)而勞動(dòng),無(wú)疑會(huì )錯過(guò)許多快樂(lè )!斑^(guò)程比結果更重要!辈煌跣,保持心靈的一份純凈,才是最好。

  “愛(ài)打聽(tīng)別人隱私的人,也必然是心懷鬼胎的人!边@句話(huà)離我無(wú)言以對。我不是很確定在別人的眼里我是否心懷鬼胎,但是回憶我的所作所為,我對于別人的隱私確實(shí)很不尊重,F在想來(lái),這該是一種多么沒(méi)素養,過(guò)么無(wú)禮貌的表現,我簡(jiǎn)直為我以前的做法而感到羞恥,或許我并不是有意的,但是細節的重視卻成為了我和品格高尚的人的差距!杜喔S筆》中的語(yǔ)言值得我們學(xué)習,但在我看來(lái),顯然其中的道理更為珍貴。我將它當作一本哲學(xué)的寶書(shū)看待。在讀這本書(shū)時(shí)的不斷自我反省中,也算是對我的一次洗禮。

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