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《圣女的救濟》讀后感

時(shí)間:2022-06-17 17:33:13 讀后感 我要投稿

《圣女的救濟》讀后感(通用11篇)

  當品味完一本著(zhù)作后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編整理的《圣女的救濟》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《圣女的救濟》讀后感(通用11篇)

  《圣女的救濟》讀后感 篇1

  一個(gè)男人以自己的人生規劃為目標——為了生孩子而結婚,若生不了孩子就分手或就離婚。

  真柴義孝,為了實(shí)現自己的人生規劃,一個(gè)為他自殺的前女朋友(津久井潤子);一個(gè)跟他結婚而不能生育的妻子,最終死于妻子(真柴綾音)一年前就施了毒的凈水器過(guò)濾水,只因他拋棄了她(因為她不能為他生小孩);還有一個(gè)懷著(zhù)他的孩子也打算生下來(lái)的小女朋友(若山宏美)。而他真柴義孝死了,看似是個(gè)光鮮亮麗,文質(zhì)彬彬的大男子,卻也有對婚姻執如此的深的偏見(jiàn)——結婚就是為了生孩子,一年內生不出孩子就分手就離婚。綾音因為不知道自己的好友(潤子)也愛(ài)慕著(zhù)義孝,卻和義孝在一起了,當好友發(fā)現了后,受不了被義孝拋棄的傷痛而選擇了自殺,沒(méi)了生命。

  當綾音知道了真相以后,很自責,也好愧疚,而自己也將面臨著(zhù)被心愛(ài)的男人拋棄的困境,她知道自己終會(huì )被拋棄,失去真愛(ài)的痛苦,這時(shí)讓她想起了好友(潤子)也因義孝而死,綾音也很自責,她要報復了,她徹底忘記了善良,忘記了愛(ài),在“監視”了義孝一年之久的人身安全之后,她離開(kāi)了,他也死了。

  一場(chǎng)完美犯罪,就這樣發(fā)生了!

  《圣女的救濟》讀后感 篇2

  雖然一開(kāi)始就鎖定了凌音是殺害她丈夫真柴的兇手,但這一場(chǎng)毒殺吸引人的地方就是如何下毒完成了這一堪稱(chēng)完美的犯罪。故事到結尾才明白了書(shū)名的含義。

  凌音深陷對真柴的愛(ài)和對他的恨答應了求婚,選擇以妻子的身份來(lái)救贖這個(gè)思想扭曲的丈夫。她因為一句愛(ài)你答應了結婚,她以為可以靠愛(ài)情令丈夫一年后放棄婚前的殘忍承諾,這樣她也就可以放下潤子的死帶給她的愧疚和對真柴的恨。當她把毒藥一年前藏在凈水器里,犧牲掉自己的大把時(shí)間來(lái)守護不許丈夫,任何人獨自進(jìn)廚房的時(shí)候,她其實(shí)是在和丈夫打賭,更重要的是她在和她自己打賭,明明知道自己不能生育,但是她依然因為一句“對你的愛(ài)不變”賭上自己的所有,以妻子,保姆的身份日夜守護在丈夫身邊,希望他可以改變沒(méi)有孩子就必須離婚的所謂“人生規劃”。那個(gè)凈水器里的開(kāi)關(guān)就像一把閘刀,決定了真柴的生命在什么時(shí)候結束。而廚房就是刑場(chǎng),真柴是他自己的劊子手,凌音是這場(chǎng)賭注的判官。凌音渴求著(zhù)希望永遠不要執行這場(chǎng)懲罰。

  可是當她知道了丈夫和自己學(xué)生的私情,她明白了,在這份愛(ài)情里等待她的結果和潤子的結果是一樣的,她救贖不了丈夫,只能被拋棄。所以之前所有對真柴的愛(ài)和恨此刻只剩下絕望。她的離開(kāi)也讓真柴自己搬動(dòng)了那個(gè)一年前就準備下的不定時(shí)炸彈的開(kāi)關(guān)。

  《圣女的救濟》讀后感 篇3

  這本書(shū)剛看完開(kāi)頭,我內心就吐槽(不是對作品的吐槽)說(shuō):這是一個(gè)由不孕不育引發(fā)的血案。

  一開(kāi)始,東野大師就告訴你兇手是誰(shuí)。但是最引人入勝的是兇手到底如何做到精準無(wú)誤萬(wàn)無(wú)一失的作案?遠在札幌的妻子如何殺死身在東京的丈夫?

  看書(shū)的時(shí)候我也一直用我天生弱智難自棄的腦子思考,結局揭曉的時(shí)候還是被震撼了一把。

  開(kāi)頭,一年前,義孝和綾音約定:一年的時(shí)間,綾音不能懷孕兩人就離婚。本來(lái)綾音一直以為他們是因愛(ài)結合,卻沒(méi)想到義孝只是看上了她的子宮,但是她卻答應了。之所以答應,是愛(ài)與恨的交織。她決定作為妻子留在他身邊,掌握他的命運。

  女人的愛(ài)在這一刻開(kāi)始異變?yōu)閼以谀腥祟^頂的達摩克利斯之劍,什么時(shí)候讓劍落下,由妻子來(lái)決定。

  真柴綾音,霓虹國知名的拼布女藝術(shù)家,作為女性個(gè)體,她很優(yōu)秀。溫柔,大方,優(yōu)雅,知性,賢惠,而且從她“幾近完美”的作案手法來(lái)看,智商也非常高。但再優(yōu)秀的女人,一旦迷失在愛(ài)里,陷在婚姻的牢籠里,她也會(huì )變成一個(gè)可悲又可怕的女人。

  真柴義孝,一個(gè)只想生娃的“總裁”。雖然事業(yè)有成,美人在懷,但是沒(méi)有孩子他覺(jué)得人生就是不完整。如果你問(wèn)她,女人最美的地方是哪里,他一定回答:子宮!對他而言女人如果不能生育,那么即便再賢惠也不過(guò)如同一個(gè)擺設般毫無(wú)意義!簡(jiǎn)言之,一個(gè)女人沒(méi)有生育價(jià)值,那么她就沒(méi)有價(jià)值。

  于是,義孝在與綾音結婚前,頻繁換女友,直到和綾音結婚。再后來(lái),約定期限還未到,又直接出軌綾音的學(xué)生若山宏美,可謂萬(wàn)花從中過(guò),只想花結果。終于,家花不結野花結,綾音的學(xué)生宏美懷了義孝的孩子。這一切,綾音其實(shí)心知肚明,卻假裝渾然未覺(jué)。

  終于,離婚,被提上了議事日程。而死亡,也在逐步逼近。

  這是一場(chǎng)愛(ài)與繁殖的沖突。

  在我看來(lái),這一年的時(shí)間不是義孝在給綾音懷孕的機會(huì ),而是綾音在給義孝悔過(guò)的機會(huì ),希望他回心轉意,全心全意地愛(ài)她作為女性個(gè)體擁有獨立人格的本人。一年時(shí)間,綾音作為妻子留在他身邊,一邊守護他,一邊救贖他,這背后蘊藏的是綾音對義孝絕望的愛(ài)。

  所謂一念成魔,一念成佛。人性永遠行走在深不可測的深淵邊緣。

  其實(shí),東野圭吾善于關(guān)注社會(huì )問(wèn)題和人性中的惡。他會(huì )巧妙地告訴你這個(gè)案子怎么作案的,但更關(guān)注這案子為什么發(fā)生,就是殺人動(dòng)機后隱藏的險惡的人性。當我看到這些人性之惡的時(shí)候,內心常感到痛快淋漓!因為它會(huì )引發(fā)人的一些思考——人,到底是什么樣的動(dòng)物呢?

  至少《圣女的救濟》告訴我們的是:生孩子要理智,不然你可能會(huì )死!

  《圣女的救濟》讀后感 篇4

  這篇小說(shuō)從一開(kāi)始就告訴我們兇手是誰(shuí),但引人入勝的是作案的手法,一直好奇她是怎樣完美的毒殺了自己的丈夫?而且險些躲過(guò)嫌疑。

  當讀到后面,才發(fā)現,原來(lái)是一個(gè)擁有偏執價(jià)值觀(guān)的男人,與三個(gè)女人之間的愛(ài)恨糾葛。不,也許只是三個(gè)女人之間的悲劇情仇。自始至終,我都在懷疑真柴義孝有沒(méi)有真的愛(ài)過(guò)那三個(gè)女人?但不容置疑地是,那三個(gè)女人都對他一往情深。如果潤子和凌音一開(kāi)始就給義孝貼上“我男友”的標簽,也許后來(lái)者便不會(huì )任由自己的感情肆意泛濫,從而減少悲劇的發(fā)生。但也未必,因為義孝一直在尋找給自己生孩子的伴侶,在這之前被他情傷者無(wú)數。尤其是在他看來(lái),女人不會(huì )生孩子,跟保姆或高貴擺設無(wú)異時(shí),多么令人可恨!

  女性的感情,多少有些可怕,一旦上了心,便執迷不悟,九死不悔。因為愛(ài),無(wú)限寬容,原諒害死她好友的他,在察覺(jué)到他與玄美孕有一子后,還心存希望,尋找各種救贖他的機會(huì ),可義孝不領(lǐng)情,絕然抹殺了她最后一絲希望!鞍笥谛乃馈,最后任由隱藏了一年的砒霜發(fā)揮它應有的功效!

  此案進(jìn)行過(guò)程中,不得不提內海薰的直覺(jué),起著(zhù)不可缺少的作用,新人的敏銳,女人的直覺(jué),讓這個(gè)女刑警的形象更深入人心。最有意思的是草薙對凌音的感情,壓抑而痛苦。他也在用自己的行動(dòng)救贖凌音。救贖與被救贖,都走向了無(wú)法救贖的邊緣。

  讀完覺(jué)得好難受,不想再說(shuō)了……

  《圣女的救濟》讀后感 篇5

  圣女,就是綾音吧?這樣一個(gè)面帶溫暖笑容舉止落落大方行事一絲不茍的.女子,應該就是“圣女”。她在漫長(cháng)的等待中竟然設計出一場(chǎng)幾乎無(wú)人破解的“完美犯罪”。

  草薙和湯川的出現帶給了讀者極大的滿(mǎn)足感,這本書(shū)原是“神探伽利略”系列中一環(huán)啊。也正是由于這兩人的出現,才使這無(wú)解的題有了完美的答案。

  薰點(diǎn)點(diǎn)頭,看著(zhù)綾音,只見(jiàn)這個(gè)美麗的嫌疑人垂下眼簾,抿緊嘴唇,臉上依舊殘留著(zhù)一絲笑意,但環(huán)繞在她周身的那種高貴而優(yōu)雅的氣質(zhì),卻像落日漸沉般開(kāi)始籠罩上了一層陰霾。

  這本和《嫌疑人》一樣,引人入勝的不是猜兇手不是猜謎底不是猜動(dòng)機,而是在眾多細微的線(xiàn)索中推測犯罪手法。

  “十年河東十年河西”,綾音與真柴的相識,像極了宏美與真柴。綾音對于真柴是有真感情的。但以前的潤子就是現在的綾音,一個(gè)選擇自殺,一個(gè)選擇終結!笆ヅ苯K結的是“源頭”,但卻又勸宏美保留生的希望,這個(gè)孩子,就是綾音真正所救贖的吧。

  《圣女的救濟》讀后感 篇6

  不得不說(shuō),東野先生刻畫(huà)的人性使我深深地思考?赐辍妒ヅ木葷泛,我時(shí)常想:一年里心里時(shí)刻裝著(zhù)‘不讓義孝死’的綾音究竟又是怎樣在同時(shí)用自己的愛(ài)意來(lái)救濟義孝的呢?在我看來(lái),這是不可能的,但偶爾,這個(gè)“不可能”也會(huì )松動(dòng),畢竟我也不了解愛(ài),所以我仍然會(huì )時(shí)不時(shí)地思考、糾結綾音如何用愛(ài)救濟義孝。那義孝對潤子,綾音,宏美的愛(ài)呢,很多人說(shuō)那根本不是愛(ài),義孝只是想找一個(gè)可以生孩子的工具,但我想的是,義孝若真只是想找一個(gè)工具,何必找一個(gè)已是30多歲最多也只能算是“半老徐娘”的女人,所以義孝對這三人也是有感情的,是否是真愛(ài)?這很難說(shuō),若只以義孝將潤子、綾音殘忍拋棄來(lái)說(shuō)這不是真愛(ài),那誰(shuí)又能保證真愛(ài)就能在扭曲的心理下不被拋棄,這就關(guān)乎真愛(ài)與親情之于義孝誰(shuí)高誰(shuí)低了。在推理上看,東野先生幾乎每一章都給出了“推理點(diǎn)”,看書(shū)的過(guò)程仿佛是在解一道道欲罷不能的推理題,很爽。對于偵探,我也有了一個(gè)更深刻地認識:在種種不可能的設想里找到一種可能的“不可能的設想”即為偵探。

  不得不說(shuō)的一個(gè)小疏漏:東野先生在第一章最后對于綾音的心理描寫(xiě)明顯在引導讀者想綾音就是在那時(shí)之后毒殺義孝的,但這個(gè)引導太刻意了,不切實(shí)際。根據綾音真正的下毒手法,綾音那時(shí)的心理活動(dòng)絕不可能是書(shū)中所寫(xiě)那樣。

  《圣女的救濟》讀后感 篇7

  一個(gè)男人以自己的人生規劃為目標——為了生孩子而結婚,若生不了孩子就分手或就離婚。

  真柴義孝,為了實(shí)現自己的人生規劃,一個(gè)為他自殺的前女朋友(津久井潤子);一個(gè)跟他結婚而不能生育的妻子,最終死于妻子(真柴綾音)一年前就施了毒的凈水器過(guò)濾水,只因他拋棄了她(因為她不能為他生小孩);還有一個(gè)懷著(zhù)他的孩子也打算生下來(lái)的小女朋友(若山宏美)。而他真柴義孝死了,看似是個(gè)光鮮亮麗,文質(zhì)彬彬的大男子,卻也有對婚姻執如此的深的偏見(jiàn)——結婚就是為了生孩子,一年內生不出孩子就分手就離婚。綾音因為不知道自己的好友(潤子)也愛(ài)慕著(zhù)義孝,卻和義孝在一起了,當好友發(fā)現了后,受不了被義孝拋棄的傷痛而選擇了自殺,沒(méi)了生命。

  當綾音知道了真相以后,很自責,也好愧疚,而自己也將面臨著(zhù)被心愛(ài)的男人拋棄的困境,她知道自己終會(huì )被拋棄,失去真愛(ài)的痛苦,這時(shí)讓她想起了好友(潤子)也因義孝而死,綾音也很自責,她要報復了,她徹底忘記了善良,忘記了愛(ài),在“監視”了義孝一年之久的人身安全之后,她離開(kāi)了,他也死了。

  一場(chǎng)完美犯罪,就這樣發(fā)生了!

  《圣女的救濟》讀后感 篇8

  一如既往的令人出乎意料,即便是在小說(shuō)的開(kāi)頭已經(jīng)告訴了兇手是誰(shuí),但在行文過(guò)程中,依舊不敢確認,或者說(shuō)是斷定兇手,有著(zhù)鮮明的作案動(dòng)機,卻有些完美的不在場(chǎng)證明,而且有著(zhù)現實(shí)中不可能實(shí)現的殺人手法,一切都是那么匪夷所思,不到小說(shuō)的最后一刻,你始終不敢確信兇手就是她。

  佩服他的思路,破案過(guò)程,分析過(guò)程,總是會(huì )有兩種截然相反的思路推動(dòng)著(zhù)劇情的發(fā)展,而且總會(huì )在一籌莫展之時(shí),出現了意料之外的狀況,雖然是截然不同的思路,到了后來(lái)居然能夠連貫為一體。更為奇特的事人性,為了殺人而保護人,如果不去細細體會(huì ),是很難發(fā)現那種恐怖的反人性的存在。作者只是輕描淡寫(xiě),但其實(shí)背后的人性,更是耐人尋味。本小說(shuō)動(dòng)機明確,兇手百分之九十確定,最難的是作案手法,沒(méi)錯,無(wú)解的作案手法,一年前行的兇,卻在一年后把人殺死,其實(shí)在故事中,隱隱約約透漏著(zhù)殺人手法的線(xiàn)索,你會(huì )感受到他與之有所關(guān)聯(lián),因為故事中會(huì )反復提及的事物,但等到手法被挑明之后,你還是會(huì )驚訝于作者的腦洞,那可真不是一般的腦洞。

  作案手法一直是作者的套路,但是情節步步緊推,你會(huì )隨著(zhù)劇情的深入,越加好奇,奇妙無(wú)比,勾人心魂。

  《圣女的救濟》讀后感 篇9

  看起來(lái)一直有種毛骨悚然的感覺(jué),從最開(kāi)始文章就描述真兇是誰(shuí),但是一直找不到作案的手法,但是就能寫(xiě)出一種讓人覺(jué)得害怕的感覺(jué),平淡的文章,平淡的問(wèn)話(huà),都是一些日常生活真的動(dòng)作和細節,卻能給人一種特別想真到如何作案的手法,一直不停地引起我想后看,但是又生怕看漏一點(diǎn)細節,又不能快進(jìn),但又想知道作案手法的焦急的心里。最后真的不能想到作案的動(dòng)機能那么長(cháng)。

  但是除了一直尋找作案方法外,我覺(jué)得作為本文女主真的是個(gè)可悲可憐的人,明明在婚前都知道要結婚的這個(gè)人是抱著(zhù)什么樣的心態(tài)結婚的,但是還是結婚了,一年的時(shí)間里,面對能夠時(shí)刻威脅生命自來(lái)水,卻打著(zhù)變態(tài)的愛(ài)的方式,在這種小心翼翼,卻覺(jué)得能掌握他人生命的日子中過(guò)著(zhù)自以為不錯的戰戰兢兢的生活,心懷一絲丈夫可能改變觀(guān)念的想法生活著(zhù)。真的是不應該?蓱z又可悲。

  了解事情的起因經(jīng)過(guò)后,感覺(jué)這個(gè)死者真是該[便便],只對自己的人生有規劃,那女孩的人生呢?對于他來(lái)說(shuō),就是生孩子的工具。真是一個(gè)扭曲的變態(tài)的觀(guān)念。直接的就毀了3個(gè)的人生。

  一定要擦亮眼睛,人不可貌相。

  《圣女的救濟》讀后感 篇10

  所謂圣女,是加賀眼中的完美女人,家庭主婦,為家洗護搏廚無(wú)所不至,但先天不能生育,丈夫冷漠卻極度自然,圣女的一切好也抵不過(guò)其夫要孩子的人生規劃,在丈夫自然且強勢的提出離婚后,圣女選擇回娘家,兩天后,其夫亡!

  其夫死于砒霜,其夫的前女友死于同一包砒霜,圣女和其夫的前女友是朋友,但里面并沒(méi)有插足,有的只有其夫的人生規劃冷冰冰而已。

  殺害其夫的設計堪稱(chēng)完美,一年前結婚時(shí)候她就直到了其好朋友自殺的真相,也預料到自己將來(lái)可能的結局,但是她不甘心,她想努力做到最好以博得其夫的認可,沖洗掉其夫必須有孩子才能維持婚姻的想法,她在結婚前就把砒霜放到了家里廚房的凈水器里,并用全部的精力保護著(zhù)其夫,以防止其夫誤飲死去,一年中一直都守護著(zhù)廚房,守護著(zhù)其夫,但結果還是冷冰冰的分手和自然而然的和圣女的學(xué)生好上。

  殺死其夫,是對自己拼命守護不得的恨,也是終結自己學(xué)生悲慘命運的豁出去,這樣的丈夫,以自幾人生計劃為至高無(wú)上,心中對另一半是沒(méi)有愛(ài)的,隱喻了學(xué)生將來(lái)可能發(fā)生的悲劇,,也隱喻了當時(shí)日本女性的地位和作用,兩個(gè)女人,有經(jīng)濟能力有藝術(shù)才華,卻雙雙跌倒在其夫的人生規劃下,真實(shí)可悲可嘆。

  所謂救濟,是她認罪后把錢(qián)財給予已經(jīng)懷有其死去丈夫孩子的學(xué)生,并勸告她生下孩子,為何這樣做?圣女認識到自己步了其友的后塵,不想學(xué)生也步她的后塵,救濟學(xué)生也是救濟自己,救濟自己的靈魂以對死去的友人。

  《圣女的救濟》讀后感 篇11

  愛(ài),愛(ài)的初衷,應該是單純的。有人說(shuō)婚姻就是愛(ài)情的墳墓,在我看來(lái),如果僅靠雙方的愛(ài),而不互相理解和包容,那么這樣的婚姻就是愛(ài)情的墳墓。

  擁有雙方的愛(ài)情都尚且如此艱難維系,單方的愛(ài)又能挽留多少呢?

  有一次與朋友閑聊,偶然聊起了東野圭吾的《圣女的救濟》,讓我不經(jīng)回想起當時(shí)看這部小說(shuō)的心境。

  女主綾音在得知丈夫出軌,還想履行他們結婚時(shí)立下的“一年之內綾音不懷孕就離婚”的協(xié)議時(shí),她決心制造了一個(gè)完美的犯罪,毒死了自己的丈夫。

  最后她還是被湯川學(xué)等發(fā)現了破綻,受到法律的制裁。但每次想起她的作案手法,還是會(huì )不經(jīng)微寒,因為這次的謀殺,早在結婚的時(shí)候就埋下了種子,只待綾音不在家,就能完美實(shí)施。就跟“消失的戀人”電影的情節一樣,殺你的可能就是你身邊“最?lèi)?ài)”你的人。

  綾音很愛(ài)她的丈夫義孝,最起碼是在義孝還是她的丈夫和情人的期間,但她也明白義孝的為人,從她收到好閨蜜潤子(丈夫的前女友)自殺前寄給她的毒藥時(shí),她就埋下“惡魔”的種子。

  她知道自己不能生育,而義孝只想要找一個(gè)合適成為自己孩子母親的人,綾音在賭,賭愛(ài)可以讓丈夫一年內改變看法,否則綾音會(huì )隨時(shí)“宣布”丈夫義孝的死亡。

  綾音的這種愛(ài)太過(guò)被動(dòng)、太過(guò)單方面,也太過(guò)極端,明知不可為而為之,又或許書(shū)中所展示的世道本來(lái)就過(guò)于不公,丈夫義孝至始至終都只是在尋找孩子的母親,而不是真心的愛(ài)人,這種一開(kāi)始就不純粹的愛(ài)情,又怎么能長(cháng)久呢?

  在我看來(lái),草薙對綾音的愛(ài)可能更加的單純、真實(shí),擁有多年警員經(jīng)歷的草薙并沒(méi)有因為這份愛(ài)而迷失,相反正是這份愛(ài)讓他找到了最致命的線(xiàn)索?上н@份愛(ài)注定是要深埋心里,如果綾音能在遇到義孝之前先遇到草薙,只可惜生活并沒(méi)有如果。

  在男女平等的社會(huì )中,會(huì )有義孝這一類(lèi)的人,由于在長(cháng)期生活在趨于極端的愛(ài)中,讓他們對愛(ài)情也萌生了較為偏激的看法,F實(shí)社會(huì )中還存在著(zhù)這種不平等的思想和行為,這就需要我們去認清它,去改變它,不要像綾音一樣,把自己置身于無(wú)法婉轉的地步。

  畢竟愛(ài)的最終定義,是希望擁有的人能得到幸福。

  最后,希望每個(gè)人都能正確的認識愛(ài)情、了解愛(ài)情、擁抱愛(ài)情,明白一切附以愛(ài)情名義而另有目的的戀愛(ài)與婚姻,注定都不會(huì )長(cháng)久,與其過(guò)分遷就,不如大方灑脫的去愛(ài),即使失敗也不留遺憾。

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