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《苔絲》讀后感（通用24篇）
讀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。下面是小編給大家介紹的《苔絲》讀后感，歡迎閱讀。
《苔絲》讀后感 1
苔絲，這個(gè)會(huì )讓人心口發(fā)疼的名字已經(jīng)深深刻在文學(xué)的里程碑上，她美麗、善良、純樸、勤勞、容忍，但是在這出命運的悲劇里，她的堅強和自尊最為奪目。在男權中心的社會(huì )里，她是弱者；在資本主義社會(huì )里，她是底層；在不可控制的命運中，她成了玩偶。
為了窮困的家庭，苔絲放下自尊，去富有的"本家"德伯家幫工，卻沒(méi)料到這正是她厄運的開(kāi)端，那位自以為是的花花公子亞雷毀了她的一生。在那個(gè)分外注重道德的時(shí)代，失貞的女子背負的壓力是現代人所不能理解的，跨不過(guò)自己心里的坎，還得忍受旁人的指點(diǎn)和唾棄。亞雷是苔絲命運悲劇的直接導火線(xiàn)，美麗的弱女子淪為富家少爺的附屬品，這反映了當時(shí)社會(huì )可悲的現實(shí)，等級和財富的差異卻讓這扭曲的現實(shí)成了理所當然。
作為底層的勞動(dòng)者，她必須要忍受殘酷的剝削和壓迫，這不僅僅是苔絲個(gè)人的悲劇，更是當時(shí)社會(huì )的整個(gè)農民階級的悲劇，在繁華的維多利亞時(shí)代，資本主義侵襲到農村并毒化了社會(huì )氣氛。之后孩子的夭折又給苔絲多添了一筆傷痛，如花的年紀，就嘗過(guò)了如此的苦澀和難堪，這種悲慘的境況，是命運的無(wú)端捉弄，還是這個(gè)社會(huì )的逼迫？經(jīng)歷了那么多坎坷，遠離家園來(lái)到牧場(chǎng)，找到新工作的苔絲以為生活開(kāi)始慢慢眷顧她了，這里有著(zhù)唱歌跳舞的`少女，白色的長(cháng)裙，五顏六色的鮮花，沒(méi)有了"拿含著(zhù)惡意的眼光看她"的人，一切都是嶄新的，牧師的兒子——安璣與她相戀了，甚至決定與她結婚，她是那么快樂(lè )，對未來(lái)也有了期待，她的希望和日光一樣耀眼，驅散了往常的陰霾。但是未知的命運就是擅長(cháng)捉弄人，它熱衷于把人捧上天堂，然后再給予重重的一擊。
安璣似乎是一個(gè)不錯的男子，他是知識分子，受過(guò)現代哲學(xué)思想的教育，把求知的自由看得比物質(zhì)重要，有著(zhù)先進(jìn)獨立的思想，同時(shí)也是一名宗教的反叛者，蔑視社會(huì )的習俗禮法，他對苔絲又是如此深情。但是剝去面紗，他卻成為苔絲悲劇人生的重要原因，因為他雖然有著(zhù)新思想但是卻無(wú)法諒解心愛(ài)的人的過(guò)去，想要沖破舊秩序舊觀(guān)念，卻把自己陷在偽道德的泥潭里。當苔絲這個(gè)善良的女子，坦白自己的過(guò)往和不堪時(shí)，他沒(méi)有選擇包容而是開(kāi)始叱罵和逃避，在他不斷地徘徊走動(dòng)的時(shí)候，他的軟弱和虛偽就徹底暴露了，不留情面地斥責苔絲是一個(gè)不懂事的鄉下女人，可見(jiàn)安璣骨子里還是習俗成見(jiàn)的奴隸。在惡棍面前，苔絲可以直接反抗，但是面對偽善的君子，她卻盲目地敞開(kāi)了心扉，最后心底最柔軟的地方被深深刺傷，鮮血淋漓，最終也無(wú)法復原。
毫無(wú)疑問(wèn)，苔絲又一次成了命運的犧牲品。拋下她遠走的安璣讓她的生活陷入了絕境，希望徹底破滅。無(wú)奈的她回到改惡從善的亞雷身邊，成了籠里的金絲鳥(niǎo)。如果一切如此發(fā)展下去，她的一生或許也不算最糟糕，但是命運的爪子又開(kāi)始發(fā)癢，又想要捉弄人了。安璣在歷經(jīng)人事變遷之后，諒解了苔絲的苦衷，看清了自己的感情，于是他回來(lái)了。苔絲冷漠地拒絕自己所愛(ài)的人之后，她的內心煎熬到了極點(diǎn)，命運的嘲弄徹底讓她崩潰了。終于，她親手殺了那個(gè)讓她的人生走上悲劇軌道并一路黑暗下去的罪魁禍首——亞雷。這是她最為動(dòng)人的時(shí)刻，也是最讓人心疼的時(shí)刻。一個(gè)弱者，歷經(jīng)那么多年，吃盡生活的苦，一次次陷入絕望，現在她終于為自己的不公平奮起了，總算為自己討了個(gè)公道。但是讓人心疼的是，命運把她逼到了絕境，報復成功的同時(shí)也徹底毀滅了自己。
苔絲和安璣的逃亡并沒(méi)能持續多久，悲劇的人生總要有個(gè)盡頭的，或近或遠。在荒原之上，初醒的苔絲總算解脫了，她不用再承受命運無(wú)情的玩弄，或許那短短的一覺(jué)是她這輩子最安逸的時(shí)光，沒(méi)有心理負擔，沒(méi)有道德的束縛，一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)鮮活的人。苔絲的美麗在她拼盡所有之后戛然而止，她的堅強和自尊是她活下去的支撐，揮霍完畢，也就無(wú)所眷戀了。
《苔絲》是一部偉大的命運悲劇，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。苔絲的真和善在偽和惡的打擊中轟然倒塌。這是命運的必然走向，同時(shí)也是這個(gè)社會(huì )壓迫的結果。哈代通過(guò)杰出的景物描寫(xiě)、心理描寫(xiě)和結構安排，使這部小說(shuō)充分體現了他悲觀(guān)的宿命論，全篇是一場(chǎng)美好人生步步破碎的悲壯景觀(guān)。
苔絲就仿似純潔無(wú)暇的曇花，干凈透明，而命運醞釀了最濃的黑夜，她就在此中毅然綻放，無(wú)可挽回地凋謝。惋惜哀嘆終究留不住那種美好，苔絲這個(gè)動(dòng)人豐滿(mǎn)的女子就這樣深深地烙印在了心底，每每品味，就會(huì )有刺痛以及欽佩。
《苔絲》讀后感 2
托馬斯·哈代是英國最偉大的作家之一。他的大部分作品，包括《德伯家的苔絲》，都是以他的故鄉，英國南海岸的多爾塞特為背景的。
第一次讀《德伯家的苔絲》還是在高中時(shí)，記得那是一本刻畫(huà)女性?xún)惹楦械膭?dòng)人小說(shuō)，一位少女的生命被慢慢地、但確確實(shí)實(shí)地毀了，不是被她的敵人，而是被那些自稱(chēng)愛(ài)他的人，我不禁感嘆，這是怎樣的愛(ài)，何以摧毀自己所愛(ài)？如今重讀《苔絲》，我同樣為主人公的命運而不平，但我不禁要問(wèn)：為什么？為什么苔絲這樣一個(gè)聰明美麗、勤勞善良的少女，最終卻作為被害者被送上了絞架。
在這部作品中作家哈代通過(guò)設置許多偶然巧合的情節讓人感到苔絲的一生好像都由命運作祟，是命運把她一步步推向悲劇的結局。但我認為并不是這樣，因為偶然性與必然性緊密相連，偶然性是許多社會(huì )必然性與自然必然性的交叉點(diǎn)，是必然性的一種反映。生在資本主義社會(huì )的苔絲，其悲劇命運是社會(huì )規律的必然反映。所以造成她悲劇命運的根源就是當時(shí)的資本主義社會(huì )。
故事中的主人公苔絲生活在英國資本主義侵襲到農村并毒化社會(huì )氣氛的維多利亞時(shí)代。她雖然勤勞善良、聰明美麗；但作為一個(gè)勞動(dòng)者，一個(gè)無(wú)權無(wú)錢(qián)的農業(yè)工人，社會(huì )地位低下，自然會(huì )受到資本主義社會(huì )的種種壓迫和欺辱。隨著(zhù)資本主義的入侵，那些自食其力的占有少量土地和生產(chǎn)資料的農民，都不得不隨之破產(chǎn)。苔絲家中的老馬被郵車(chē)撞到后引起了家中經(jīng)濟生活的改變，在無(wú)路可走的情況之下，她不得不委身亞雷�？梢�(jiàn)，苔絲的悲劇命運和她的經(jīng)濟貧困緊密相連。
苔絲的毀滅與偽善的宗教同樣是緊密相連的。恰恰是亞雷這個(gè)偽善的人物為我們揭露了偽善的宗教。他是依靠商業(yè)致富的資產(chǎn)者和暴發(fā)戶(hù)，一個(gè)“肉念的人”。他設下圈套引誘了苔絲，卻利用《圣經(jīng)》的典故把責任推到苔絲身上，后來(lái)他還居然變成了一個(gè)勸人行善的牧師�？梢�(jiàn)在資本主義社會(huì )，宗教只是反動(dòng)統治階級麻醉、欺騙和愚弄勞動(dòng)人民的`一種工具。
苔絲也是資產(chǎn)階級虛偽道德的犧牲品。作品中安璣就是資產(chǎn)階級虛偽道德的體現者，他雖然是個(gè)有開(kāi)明思想的知識分子，但他心理深層有一種根深蒂固的傳統倫理道德觀(guān)念。他自己也有過(guò)放蕩行為，并得到苔絲的原諒，但他卻不肯原諒原本無(wú)辜的苔絲。本階級的印記仍深深地烙在他的靈魂深處：認為“身份不一樣，道德觀(guān)念也不一樣�！彼�用傳統的貞操觀(guān)來(lái)看待一個(gè)女人的純結與否，對苔絲沒(méi)有絲毫的同情，置苔絲于痛苦絕望之中，使苔絲又被迫回到亞雷的身邊。安璣身上所體現出來(lái)的虛偽的資產(chǎn)階級道德最終把苔絲推向了悲劇的深淵。
苔絲的悲劇也與她的性格有關(guān)，苔絲是哈代塑造的一個(gè)全新的婦女典型。她有著(zhù)雙重性格。一方面她敢于反抗傳統道德和虛偽的宗教；另一方面又不能徹底擺脫傳統道德對自身的羈絆。特別是后者與她的悲劇命運直接相關(guān)。
由于苔絲出身于一個(gè)農民家庭，殘存于農民身上的某些舊道德和宿命觀(guān)點(diǎn)使她在反抗傳統道德時(shí)出現了軟弱的一面。當她受到世俗輿—論、傳統道德迫—害的同時(shí)，又用這一道德標準來(lái)靜觀(guān)自己，認為自己是有罪的�！八炎约嚎醋饕粋�(gè)罪惡的化身”“她老覺(jué)得全世界的人都在注意她的情形，不敢抬頭見(jiàn)人”，她比別人更不能忘記自己的恥辱。苔絲正是這樣用一張自己織成的道德羅網(wǎng)把自己束縛起來(lái)。其實(shí)，她的自我束縛意識有其深刻的歷史基礎，是整個(gè)社會(huì )意識的具體表現。苔絲作為一定歷史時(shí)期的個(gè)人，必然會(huì )形成特定的歷史時(shí)期的社會(huì )意識和道德觀(guān)念，她的思想和行動(dòng)也必然會(huì )受到時(shí)代和社會(huì )意識的制約。
所以苔絲的悲劇既有社會(huì )的因素，也與她的性格有關(guān)，但這些因素都與當時(shí)的資本主義社會(huì )有著(zhù)直接的聯(lián)系，是資本主義社會(huì )的種種反映。苔絲的一生注定是一個(gè)悲劇。
《苔絲》讀后感 3
《苔絲》發(fā)表至今已經(jīng)有一百多年了，一度遭到資產(chǎn)階級的猛烈攻擊。但是，攻擊未能掩蓋他的光輝。如今《苔絲》作為一部震撼人心的悲劇杰作已成為世界文學(xué)寶庫中一顆絢麗的明珠。
苔絲，一個(gè)善良美麗的農家姑娘，卻不幸的被地主少爺亞歷克玷污，懷著(zhù)身孕回到家鄉。孩子夭折后，他遇到了安琪·克萊爾，兩人產(chǎn)生愛(ài)情。新婚之夜，苔絲出于一片忠誠向克萊爾坦白。卻為丈夫所不容，克萊爾立即丟下妻子，獨自前往巴西。后來(lái)，在父親去世，母親重病，弟妹失學(xué)，一家人淪落街頭，克萊爾有杳無(wú)音信之際，苔絲只好“舍身救家”，答應與自己的仇人亞歷克同居。誰(shuí)知克萊爾回心轉意，從巴西回來(lái)尋找苔絲。苔絲悔恨交加，失手刺死欺騙自己的亞歷克。他在逃亡過(guò)程中與丈夫亞歷克共同度過(guò)了幾日幸福生活，終被逮捕并判刑。
苔絲的悲劇，說(shuō)到底是一場(chǎng)社會(huì )悲劇。苔絲在還是少女之時(shí)，就挑起了家庭生活的重擔。為了謀生，他不得不到處飄蕩，受盡剝削和欺凌。特別是在他父親死去時(shí)，住了幾代人的房子由于租期已到，不得不被狠心的地主逼著(zhù)搬出去，其狀殘不忍睹。這些不正真實(shí)地描繪了當時(shí)社會(huì )中窮苦農民所受到的階級壓迫嗎？
苔絲身為一個(gè)貧家女子，不僅遭受階級壓迫，而且還遭到紈绔子弟的.恣意蹂躪和舊道德觀(guān)念的無(wú)情摧殘。
亞歷克就是這個(gè)紈绔子弟，他輕薄好色，厚顏無(wú)恥。先是利用苔絲的年幼無(wú)知，以卑鄙手段玷污了她，給她造成了終生的陰影和遺憾。其后又在苔絲一家走投無(wú)路之際，欺騙苔絲說(shuō)克萊爾不會(huì )回來(lái)了。從而迫使苔絲痛苦的投入自己的懷抱，再一次毀了苔絲的幸福。最后，這個(gè)惡少死在了苔絲的刀下，其完全是罪有應得。
苔絲的丈夫克萊爾則是個(gè)比較復雜的人物。表面看來(lái)，他溫文爾雅，和藹可親；實(shí)際上并沒(méi)有完全擺脫傳統觀(guān)念和世俗偏見(jiàn)。因此，當苔絲向他坦白的時(shí)候，盡管他自己也有過(guò)不清白的歷史，他卻始終抱著(zhù)傳統觀(guān)念不放，是苔絲為不潔的女人。
縱觀(guān)全書(shū)，哈代是把克萊爾當成一個(gè)正面人物來(lái)處理的。誠然，克萊爾后來(lái)醒悟了，給泰絲帶來(lái)了幾日的幸福時(shí)光，說(shuō)明他與亞歷克有著(zhù)本質(zhì)的區別。但是我認為，他的罪責并不輕于亞歷克。如果說(shuō)亞歷克是從肉體上殘害了苔絲，那么克萊爾則是從精神上摧殘了苔絲，使他陷入絕境，最終走向滅亡。
《苔絲》讀后感 4
這是我第二次讀這篇小說(shuō)了，可從次數上來(lái)看雖是第二次，實(shí)質(zhì)上只能說(shuō)是第一次，或者說(shuō)是一次多一點(diǎn)點(diǎn)。
我第一次看這篇小說(shuō)的時(shí)候才只是一個(gè)中學(xué)生，對文學(xué)作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時(shí)，我對《德伯家的苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個(gè)人物挺可憐的，除此以外便所剩無(wú)幾了，根本沒(méi)有把自己融入整個(gè)情節中去，根本沒(méi)有對苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過(guò)任何有意識的評價(jià)，根本沒(méi)有想過(guò)苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說(shuō)我已經(jīng)看懂了，但我對整個(gè)情節有了比以往更深刻的了解。
《德伯家的苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說(shuō)中體現出了他悲觀(guān)的宿命論，主人公苔絲陷入悲慘境地，但她無(wú)論如何掙扎都無(wú)濟于事，改變不了命運的安排與戲弄，最后走上絕路。但她走上絕路，絕不像某些低俗小說(shuō)那樣一味追求情節曲折而硬讓主人公死去，而是有其一定的必然性。 苔絲天性純樸，厭惡趨炎附勢，她性格中最不容忽視的一點(diǎn)便是她強烈的責任感了，正如苔絲堅決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深?lèi)?ài)，并且也深?lèi)?ài)她的丈夫安吉爾一樣，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來(lái)，說(shuō)像她母親教她的，然而，苔絲沒(méi)有，她把這件事原原本本地告訴了安吉爾。
我所說(shuō)的都是苔絲，也許你會(huì )問(wèn)起安吉爾為什么會(huì )接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產(chǎn)有一子這一殘酷事實(shí)而提出與她分居，他不是很愛(ài)苔絲嗎？難道他對苔絲的愛(ài)并不是高尚的嗎？那么，我要說(shuō)，他是因為太愛(ài)苔絲了，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良，是一切純潔的象征，他忍受不了他眼中所見(jiàn)，心目所想的苔絲有任何過(guò)錯，他努力扼殺自己對苔絲的`感情，他覺(jué)得那個(gè)屬于他的苔絲已經(jīng)不存在了，在他眼前的，已經(jīng)不是他以前所深戀的苔絲，而是有著(zhù)苔絲形貌的另一個(gè)女人。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個(gè)夜晚，也就是他們開(kāi)始分居的那個(gè)夜晚，他曾夢(mèng)游，抱著(zhù)苔絲走到了樹(shù)林中，把苔輕輕放在一口棺材中，看過(guò)這篇小說(shuō)的人一定不會(huì )忘記他當時(shí)所一直重復說(shuō)的那一句話(huà)：“死了，死了，苔絲，我的妻子死了，死了�！痹谒男闹�，最最美好的那個(gè)苔絲死了，不存在了，他的悲痛，他的絕情，他的棄苔絲而去的行為，正是因為他覺(jué)得自己失去了當初最真最純的苔絲。
至于亞歷克，我不想多說(shuō)，他給苔絲帶來(lái)的災難是顯而易見(jiàn)的，他對苔絲所做的一切，根本不是出自他對苔絲的愛(ài)，因為愛(ài)是高尚的，他對苔絲只有情欲可言，絲毫沒(méi)有愛(ài)的根據。然而，苔絲并沒(méi)有因為亞歷克給她帶來(lái)的打擊而不純潔，她自始至終都是那么的純潔，善良，都顯得那么美麗。
《苔絲》讀后感 5
苔絲被執行了死刑，這個(gè)美麗的女人走到了生命的終點(diǎn)。書(shū)的副標題就：一個(gè)純潔的女人，是的，她質(zhì)樸、她善良、她吃苦耐勞、她對愛(ài)人忠誠不渝，她對家人傾盡所有。她的一生只為了別人而活，而并未有幸福的回報。
當牧師告訴了杰克。德北他們家的族譜時(shí)，苔絲就被寄予厚望，因為這是杰克。德北當時(shí)唯一拿得出手的。僅憑女孩子的敏感，苔絲多次表明自己不愿去德伯家認親的心理�！拔倚睦餀M豎覺(jué)得不該去，”“我想我不必告訴你為什么，媽。說(shuō)實(shí)在的，我自己也不十分清楚�！钡忍z出發(fā)去德伯家以后，她的媽媽才說(shuō)：“俺也說(shuō)不上來(lái)到底那是怎么回事，”“俺是在這兒想，也許苔絲不去更好些�！比欢z的的確確是因為家里的原因才去的。我想是不是人類(lèi)天生有對危險及不幸有預先的感知。我們的好姑娘，在德伯家負責照顧雞群，德伯的糾纏她都一概拒絕，用現在的話(huà)講一位多金、未婚的富二代，對一位貧窮的女孩感興趣時(shí)，大多數的女子，是覺(jué)得大好時(shí)機吧。苔絲堅持自己的感覺(jué)，雖貧窮雖卑微，但純潔無(wú)暇；苔絲和喝醉的結伴人吵架后，德伯及時(shí)出現，她上了德伯的馬，這一夜，她的人生悲劇開(kāi)幕。
安璣只算了苔絲一個(gè)人生活的費用，而沒(méi)有看到她背后的家庭。大大小小的孩子，無(wú)所作為的父母。苔絲給了她家大筆原本屬于她的生活費，致使她不得不繼續去做苦工。苔絲處處聽(tīng)他的，有困難也沒(méi)有去找安璣的父母，這是我最不能原諒安璣的地方。苔絲之所以沒(méi)有去求助安璣的爸媽?zhuān)环矫娓z自己的內心脆弱有關(guān)，最根本的是安璣并沒(méi)有把她托付給他的父母。她做苦力，她堅持；她受到雇主不公正的對待，她隱忍；但安璣走了后遙無(wú)音信才是她最大的痛苦，如果，她得知安璣的情況，她無(wú)論如何都不會(huì )放棄等他的希望。
當杰克。德北死了后，他們家不得不流落街頭，此時(shí)，德伯的糾纏產(chǎn)生了影響。如果是你，你會(huì )看著(zhù)一家老小生無(wú)著(zhù)落嗎？苔絲把自己賣(mài)了。不是為了自己的榮華富貴，而是因為家人。我想，如果安璣不再出現，苔絲就成了德伯太太，過(guò)生豐衣足食的'生活，就像很多女子所選擇的有保障的生活。就是因為她太愛(ài)安璣，當安璣一出現，她看到了命運的殘酷玩笑，此時(shí)，她只是死心，德伯的死只是因為他總是拿安璣來(lái)挖苦苔絲，而不是他毀了她。如果德伯只字不提安璣，或許他能一生擁有他想得到的女人。
他們逃亡的路上達到了身心靈的統一，可是，這短暫的時(shí)光是對苔絲一生所受苦難的補償嗎？我以前看這本書(shū)覺(jué)得安璣不配得到苔絲的妹妹，這一次的閱讀，我理解了苔絲對安璣的愛(ài)，補償的愛(ài)，讓安璣得到一個(gè)無(wú)論身體還是靈魂都純潔無(wú)暇的美人兒；還有就是對妹妹的愛(ài)，妹妹的美麗有可能是她以后困難的原因，就想曾經(jīng)的她一樣。她的愛(ài)始終為了別人。苔絲，一個(gè)純潔無(wú)私的女人。
《苔絲》讀后感 6
《苔絲》是英國著(zhù)名小說(shuō)家和詩(shī)人——哈代先生所著(zhù)。他（1840——1928）的一生寫(xiě)了許多作品，有長(cháng)篇小說(shuō)《綠蔭下》、《還鄉》、《無(wú)名的裘德》等優(yōu)秀作品。我是第二次讀《苔絲》這本書(shū)。
第一次讀《苔絲》時(shí)，是那種走馬觀(guān)花式的欣賞，只在乎情節，不在乎人物的體會(huì )、咀嚼。因而只給我留下的，苔絲是一個(gè)軟弱的不幸的鄉村姑娘而已。
這次有緣第二次細讀它，讓我對苔絲有了更深的認識、了解、感受。
《苔絲》這本書(shū)寫(xiě)的不僅僅是一個(gè)被侮辱的鄉村姑娘的遭遇，而是寫(xiě)出了一個(gè)純潔的姑娘如何受到社會(huì )的糟蹋，終于含冤死去的悲劇，更是指責了是社會(huì )把一個(gè)純樸、勤勞、美麗的農村姑娘逼得走投無(wú)路，終于殺人的故事。
苔絲的不幸，是那個(gè)時(shí)代的'產(chǎn)物。如果把它放置于現在，也許就不會(huì )產(chǎn)生這樣可悲的結局了。
因此，我們要站在那個(gè)時(shí)代，用那個(gè)時(shí)代的眼光，去讀苔絲那執著(zhù)的愛(ài)，去讀苔絲的堅強，去讀苔絲的迷惘，去讀苔絲地最后的反抗。
苔絲愛(ài)安琪，愛(ài)得執著(zhù)，愛(ài)得真誠，愛(ài)得純潔。正因為如此，苔絲才不愿欺騙他，不顧母親的告誡，把自己的遭遇告訴了他。也正因為這種不含雜質(zhì)的愛(ài)，使她失去了愛(ài)情。
苔絲的堅強。
苔絲那堅強的身影，始終貫穿于全書(shū)。
盡管她被阿歷克被辱，還有了不幸的孩子，但是她還是勇敢地走出深居簡(jiǎn)出的陰影，勇敢地跨出家門(mén)。好幾個(gè)來(lái)，她用一個(gè)閱歷不深的人所能想得出的種種悔恨，消耗、折磨著(zhù)她那顆悸動(dòng)的心，現在，她卻已經(jīng)想通了。她覺(jué)得，她可以再次成為有用的人，再一次嘗一嘗獨立自主的甜蜜滋味，不管付出什么樣的代價(jià)。過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去了，無(wú)論過(guò)去怎樣，反正眼前已不在存在了�！瓨�(shù)林還照樣是青枝綠葉，鳥(niǎo)兒照樣鳴囀，太陽(yáng)照樣光輝燦爛。
可是，她并沒(méi)有被困苦所嚇倒，而是堅強地到處去打工，用自己的雙手獨立謀生，照顧著(zhù)家里的窘迫。她既沒(méi)有去變賣(mài)屬于她的珠寶，她沒(méi)有向從沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的公公婆婆要錢(qián)。她以頑強的意志力，忍受著(zhù)場(chǎng)主的種種刁難和辱罵。在惡劣的環(huán)境下，做著(zhù)最艱苦的粗活。苔絲含辛茹苦在干著(zhù)活兒，若是沒(méi)有一點(diǎn)真正的不怕吃苦的精神，甚至是剛毅勇猛的精神，是根本做不到的。
有人評說(shuō)她是一個(gè)自卑的、軟弱的人，就像我第一次讀它的感受一樣�？蛇@次我讀了總覺(jué)苔絲是一個(gè)強者！當長(cháng)期積郁的冤苦，仇恨和憤怒爆發(fā)時(shí)，她堅定地拿起刀，一刀捅死了那個(gè)可惡的阿歷克。正由于她是一個(gè)勇敢、堅強的人，才會(huì )有這樣的行為！她保衛了刻骨銘心地愛(ài)著(zhù)的人，也痛快地懲罰了蹂躪、欺騙她的人！
只有面對法律的時(shí)候，她才回到弱者的角色。這不能說(shuō)是苔絲的軟弱。
我欣賞的敬佩的就是苔絲在苦難面前，勇于抬頭，敢于面對艱難困苦的這種堅強精神。這也是我今天寫(xiě)此讀后感的原因。
《苔絲》讀后感 7
令人心疼的受了傷害的名字！我的胸脯將變作你的眠床，讓你安睡！
——莎士比亞
也許連上帝也嫉妒苔絲的美，所以讓她的一生短暫而又黑暗……
如果說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)的美在于倔犟頑強，那么苔絲的美一定在于純潔自然，因為她是大自然的女兒。她的純潔就像透明澄澈的藍天，抑或如輕柔晶瑩的白雪，雖然偶爾有烏云出現、有泥水濺污，但是只要烏云散去、泥水拂去，依然是最無(wú)瑕的藍天白雪。
也分不清是苔絲的家族還是她的母親把她推向地獄，但可以說(shuō)，被德伯維爾奸污是苔絲不幸的開(kāi)始。在此之前，她至少還懷有少女那甜美的夢(mèng)想。但從那以后，她的世界變得灰暗。
而安吉爾的愛(ài)讓苔絲一步一步走出苦痛的深淵，溫暖了她的心。她曾多次想向他坦白她悲傷的過(guò)去，她希望他可以理解她，但始終沒(méi)有找到機會(huì )說(shuō)。
悲劇的高潮在于苔絲與安吉爾新婚之夜的到來(lái)，這是她命運悲劇的頂點(diǎn)——她遭到了拋棄�；蛟S在此之前，苔絲還有一絲生活的希望，她相信安吉爾的愛(ài)和寬容可以理解她的無(wú)奈，原諒她的過(guò)去，撫平她的傷痛，但這一次的打擊無(wú)疑具有毀滅性，她的希望徹底破碎了，她的世界徹底坍塌了，她的心也隨之而死，只剩下一副皮囊。
令我氣憤的是，為什么安吉爾不能像苔絲原諒他不堪的過(guò)去那樣理解他的妻子呢？為什么吃虧的總是手無(wú)縛雞之力的女人？
她是那樣的愛(ài)他，她把他融入自己的生命。而安吉爾呢？聽(tīng)完妻子那令人心碎的過(guò)去，他猶豫了。愛(ài)人的不理解和對感情的不堅定讓苔絲選擇了離開(kāi)。而后，她的心無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受著(zhù)煎熬，心愛(ài)的人始終沒(méi)有回來(lái)，而身旁卻一直有個(gè)魔鬼在徘徊。誰(shuí)來(lái)救救可憐的苔絲，讓她安心地睡？
雖然苔絲和安吉爾度過(guò)了最后幾天美好的時(shí)光，可純潔的苔絲的結局依然悲慘。苔絲真的是為自己的.行為而死嗎？不，她是為那虛偽的道德而死！她只是女流之輩，她掙不開(kāi)命運的枷鎖，所以只好為那可笑的道德思想而獻出自己的生命！
在經(jīng)歷深?lèi)?ài)——離別——等待——惶——后悔之后，愛(ài)還剩下什么？是回憶？還是后悔？
也許，最刻骨銘心的傷和深入骨髓的痛才是愛(ài)的真諦，但純潔的愛(ài)情完全可以摒棄世俗的觀(guān)念，即使沒(méi)有傷沒(méi)有痛，它也照樣令人沉醉�？商z呢？她的愛(ài)情究竟毀在誰(shuí)的手里？
苔絲的愛(ài)情擁有著(zhù)那種遺憾的圓缺，這也成為我心頭揮之不去的陰云。有時(shí)驀地想起，心頭便是一緊，接著(zhù)便是欲哭無(wú)淚的惆悵。
漂亮是天生的，而純潔則來(lái)自心靈。
愛(ài)是偉大的，也是無(wú)私的。
如果你深?lèi)?ài)一個(gè)人，那就愛(ài)她的全部，也包括她的過(guò)去，因為人總有許許多多的過(guò)去，過(guò)去也是她的一部分。如果不能接受，你就永遠不要走進(jìn)她的內心，走進(jìn)她那顆深?lèi)?ài)你的心。
《苔絲》讀后感 8
“看吧！一旦原形畢露愛(ài)情便會(huì )變成仇恨。面臨命運的衰敗，你的容貌也不再動(dòng)人。你的生命將如秋雨般瀉盡，如秋葉般飄零。你的紗將由哀傷織成，冠冕由痛苦編成�！边@樣對女人的描述真的讓人心生同情與不公。
“那座丑陋的八角平頂塔樓的飛檐上，豎起３根長(cháng)桿，兩雙眼睛就盯著(zhù)這根長(cháng)桿上。鐘敲響了八點(diǎn)，幾分鐘過(guò)后一樣東西慢慢爬上長(cháng)桿——這是一面黑棋�！�
這是一部神、獸、人同臺演出的悲劇。作為獸的代表——阿歷克·德伯，一個(gè)典型的紈绔子弟，花花公子。他自私自利、毫無(wú)責任心、尋花問(wèn)柳、逼良為倡。正是他使用花言巧語(yǔ)誘騙生物與苔絲發(fā)生肉體上的關(guān)系，才拉開(kāi)苔絲悲劇的序幕；也是他的逼迫，使她再度委身于他，從而引發(fā)了最后的悲劇。
而小說(shuō)徹頭徹尾的神——安琪兒·克萊爾就是這樣一個(gè)極力追求完美純精神的'愛(ài)。以至于在新婚夜苔絲向他講述她悲慘的命運的時(shí)，他卻想變了個(gè)人似的，死死把住理性大門(mén)。任苔絲如何解釋?zhuān)匀徊荒芙邮�，竟棄她而去。一個(gè)人到巴西逃避現實(shí)，待他清醒過(guò)來(lái)回到苔絲身邊時(shí)，不知命運已宣告他們的分離。從原則上看，他放棄做個(gè)有錢(qián)的牧師，娶個(gè)農家姑娘，的確能反映他對等級制度的反對和崇尚平等的個(gè)性。然而他對苔絲的不信任，反而加劇了悲劇。
當然，在這部小說(shuō)中女主人公豐滿(mǎn)的人物個(gè)性是最吸引人的。在這故事中，我們對苔絲抱以深深的同情，但在同情的同時(shí)，也應該探究她命運的悲劇和另一個(gè)值得深思的問(wèn)題：女性的貞操。苔絲與克萊的愛(ài)情，也逃不過(guò)這一關(guān)。其實(shí)很多時(shí)候都會(huì )在想，為什么會(huì )有這么不公平的事，在所謂的男女平等的今天也依舊如此。為什么要給女性套上這一個(gè)沉重的枷鎖，而為什么男人就沒(méi)有所謂的貞操？這真的可以作為評判一個(gè)女人是好是壞的標準嗎？克萊爾既然是深?lèi)?ài)苔絲，為何卻為了這個(gè)緣故，原有的愛(ài)情瞬時(shí)蕩然無(wú)存，無(wú)情地離她而去呢？一切都是因為苔絲那不堪回首的過(guò)去。一個(gè)女人走錯了一步真的就無(wú)法再回頭了嗎？
做為德伯家族的后人，她繼承著(zhù)高貴的血統；作為一個(gè)妙齡少女，她擁有一身容貌和才華。然而，上帝總是愛(ài)開(kāi)玩笑。她本以為克萊爾會(huì )成為她再度重身的天使，不料這尊冷酷神卻讓自己再度絕望。她失去了愛(ài)情也失去了依賴(lài)。對于那個(gè)時(shí)代的女人來(lái)說(shuō)，這樣的打擊無(wú)疑于是要了她的命�？墒菆詮姷奶z活著(zhù)，她是用生命的力量活著(zhù)。
生命的終結，保全了仍然純潔的靈魂。所以她是純潔美好的，只是不幸的大門(mén)恰巧為她打開(kāi)。她是神圣的，無(wú)盡的磨難并沒(méi)有輕而易舉的占據她。生命的結束，對她來(lái)說(shuō)更是一種解脫。
《苔絲》讀后感 9
如果說(shuō)卡門(mén)具有野性叛逆的美，簡(jiǎn)愛(ài)具有倔強頑強的美，那么苔絲就是那純潔無(wú)瑕的美。漂亮是上帝賜予的禮物，而純潔的心靈則是人性本真的表現。
或許被杜伯維爾奸污是苔絲不幸的開(kāi)始，她那純潔的心從此被抹上污點(diǎn)，明亮的眸子也開(kāi)始渾濁。在這之前，純潔的苔絲和其它少女一樣，都有著(zhù)純真的少女的夢(mèng)，她幻想著(zhù)白馬王子來(lái)迎接她，她幻想著(zhù)公主般的幸福生活，可這一切，卻被這個(gè)骯臟的經(jīng)歷徹底打破了。
悲劇的高潮是安吉爾與她的新婚之夜。這一夜，是她人生不幸的頂點(diǎn)；這一夜，她遭遇了拋棄�；蛟S在這之前，他還有繼續生活下去的勇氣，至少還有那微存的對新生活的渴望，但這一次，無(wú)疑對她是毀滅性的打擊，她的理想世界徹底坍塌了，她的心也隨之已死，只殘留下一具毫無(wú)生氣的軀殼。
安吉爾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：我原來(lái)以為，任何男人也會(huì )這樣想的，我既然放棄取一個(gè)有地位，有財富，有教養的妻子的全部打算，我所得到的當然應該是嬌艷的面頰和樸素的純潔。這些話(huà)給泰斯的傷害無(wú)疑是難以想象的，這份痛，足以讓她徹底絕望了。
她愛(ài)安吉爾，愛(ài)他的一切，不僅僅愛(ài)他的容貌，也不僅僅愛(ài)他的琴聲，她連他所經(jīng)歷的痛苦也是那么鐘愛(ài)。苔絲記得他說(shuō)過(guò)的每一句話(huà)，包括他的音容笑貌，也都牢記于心。她喜歡聽(tīng)他唱歌，并且努力地學(xué)習他唱過(guò)的每一首歌。以至于安吉爾講過(guò)的那些令她似懂非懂的理論，她也都牢記于心，奉若神明。他是她的呼吸，她的整個(gè)生命。
當純潔的苔絲向安吉爾坦白過(guò)去的經(jīng)歷時(shí)，他猶豫了，他的不堅定令苔絲失望極了，她選擇了離開(kāi)。但是，她那顆再也經(jīng)受不起打擊的心無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在痛苦的深淵徘徊，她的身邊，一個(gè)魔鬼游蕩著(zhù)，她掉入地獄了。
我發(fā)問(wèn)：苔絲為什么不抗爭，抗拒那虛偽的道德觀(guān)，抗拒那個(gè)黑暗的社會(huì )？等待——期望——徘徊——失望，一次次的心碎再也喚不醒那顆已經(jīng)涼了的心，她的純潔早已逝去，無(wú)奈最后結局悲慘。
愛(ài)是偉大的.。它足以支撐起一個(gè)脆弱的生命。愛(ài)是無(wú)私的，它可以讓一個(gè)人付出自己的生命。但愛(ài)也是痛苦的，它甚至可以將一個(gè)無(wú)辜的人拉向地獄。
如果你深?lèi)?ài)著(zhù)一個(gè)人，那你就要包容她的過(guò)去，過(guò)去是她的一部分，你要與她一起承擔，如果不能，那最好永遠別走進(jìn)她的內心，那顆深?lèi)?ài)著(zhù)你的心。
莎士比亞說(shuō)，令人心疼地受了傷害的名字，我的胸脯將變作你的眠床，讓你安睡！我可憐苔絲，但我不會(huì )因為愛(ài)情的失敗而墮落，因為有一份情感比愛(ài)情更寶貴，那就是親情。
《苔絲》讀后感 10
一個(gè)原本安靜的生命旅程，不料，偏偏遇上了一個(gè)撒旦和一個(gè)天使，就這樣，生命中出現了漩渦，出現了彩虹和閃電。就這樣本該安靜生活的苔絲就這樣走上了不平凡的命運。
“我希望我的胸脯將變成你的眠床，讓你安睡”在莎士比亞的苔絲戲劇中這樣陳述。苔絲她的愛(ài)，是那樣的感天動(dòng)地，但又深深的印進(jìn)悲劇的色彩。最后，在某個(gè)晴空下，慢慢走上絞刑架，雖然最后是死亡的命運但她在生命的最后又得到了屬于她的愛(ài)情，雖然看似圓滿(mǎn)但她本身所帶有的悲劇色彩又是那么的濃烈。
《苔絲》這本書(shū)主要記述了一個(gè)平窮的家庭的女兒的感情的經(jīng)歷，但這個(gè)家庭又是一個(gè)沒(méi)落貴族，所以，因為要為了維護那個(gè)可笑的面子問(wèn)題，苔絲的父母只能把苔絲交給那個(gè)沒(méi)落的家族，讓她去討好，讓她去為了自己的.家庭做出最大的犧牲，不惜讓她去嫁給阿里克·杜伯維爾，然而，杜伯維爾是一個(gè)感情的騙子，在一個(gè)夜晚，侮辱了苔絲，就這樣，懷著(zhù)屈辱回到那個(gè)平困的家，后來(lái)竟發(fā)現自己懷孕了，生下了那個(gè)有著(zhù)黑色回憶的孩子，但是上天并不喜歡這個(gè)孩子，最終讓這個(gè)孩子在一個(gè)夜晚死掉了。于是苔絲選擇了逃離去了另一個(gè)牧場(chǎng)，這時(shí)他又遇到了她的天使，安琪兒·克萊爾。兩人經(jīng)歷一段曲折后，最終結婚，但苔絲不想隱瞞戀人自己曾經(jīng)失身的經(jīng)歷，所以就說(shuō)了，但結果是丈夫接受不了，所以?xún)扇说膼?ài)情就這樣暫時(shí)的結束了。苔絲回到家，只有羞辱和絕望。在以后她去了另一家農場(chǎng)，迫于生計，她四處打工，卻沒(méi)有逃過(guò)命運的捉弄，碰上了杜伯維爾，在他的誘惑下成立她的情婦。再后來(lái)，克萊爾想通后回來(lái)尋找苔絲，但一切都是那么的晚了，苔絲與他想面對而立，卻再也回不到最初，在克萊爾轉身離去的一剎那，苔絲原諒了他�；氐椒块g，苔絲不能容忍杜波菲爾對克萊爾的侮辱，殺死了他。就這樣，她轉身去找了克萊爾，最后兩人和好了，雖然在三天后，警察帶走了苔絲，但苔絲卻微笑著(zhù)面對。
太陽(yáng)升起了，這座城市沉寂了。
苔絲是偉大的，因為她的愛(ài)情，但又是可憐的，以為世俗的約束，因為在那個(gè)年代，男人們對自己的放縱覺(jué)得理所當然，而對于自己的妻子卻是專(zhuān)屬自己，他們眼里容不進(jìn)沙子，如果當初，克萊爾能夠理解自己的妻子，那么，一切都不會(huì )失去。
美麗的苔絲，也許因為自己的美麗才讓自己陷進(jìn)這場(chǎng)紛爭。但美麗又怎能成為苔絲的錯呢。
這點(diǎn)應該值得思考吧。
《苔絲》讀后感 11
英國杰出的現實(shí)主義作家和詩(shī)人托馬斯·哈代是一位跨世紀的文學(xué)巨匠，其地位是舉世公認的。他的代表作《德伯家的苔絲》，是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，一百多年來(lái)一向受到了廣大讀者的喜愛(ài)。
故事的情節并不復雜：純樸美麗的農村故娘苔絲來(lái)到貴族德伯維爾家當女傭，被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，因而受到鄰里的恥笑和指責，從此開(kāi)始陷入痛苦的深淵。之后苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾，兩人真心相愛(ài)。新婚之夜苔絲將自己過(guò)去的悲慘遭遇告訴了克萊爾，沒(méi)想到換來(lái)的卻是克萊爾的無(wú)情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭，卻沒(méi)有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫，絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。為了與心上的愛(ài)人克萊爾生活在一齊，苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕，以殺人罪被判處絞刑，克萊爾則遵照苔絲的遺愿，帶著(zhù)她的妹妹麗莎開(kāi)始了新的生活。
在我讀過(guò)的外國小說(shuō)中，《苔絲》大概是最具詩(shī)化最吸引人的作品了。作者對19世紀英國西南部農村自然景色的優(yōu)美描述，字里行間無(wú)不浸透著(zhù)濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。尤其是他采用了詩(shī)歌的藝術(shù)手法，將自然界的優(yōu)美景色與人物的細膩感情結合起來(lái)描述：透過(guò)自然景色來(lái)揭示人的心境，又透過(guò)人的心境來(lái)使自然景象充滿(mǎn)人的情感，這種巧妙的'結合產(chǎn)生出詩(shī)的意境，因而具有很強的藝術(shù)感染力，使人讀來(lái)真覺(jué)得是一種愜意的享受。
小說(shuō)中哈代以生動(dòng)的筆觸，深摯的情感塑造出了一個(gè)善良美麗的少女苔絲：宛若“一個(gè)清新、純潔的大自然的女兒”，“在氣質(zhì)和體貌兩方面都表現出一種尊貴的端莊，儼然是個(gè)皇后”，“她周身洋溢著(zhù)詩(shī)意，一舉一動(dòng)都是詩(shī)，把詩(shī)人只在紙上寫(xiě)寫(xiě)的詩(shī)，活生生地顯現出來(lái)了”。雖然苔絲是個(gè)失貞的女人，甚至最后淪為了殺人犯，但作者還是大膽地摒棄了世俗的觀(guān)念，贊揚她為“一個(gè)純潔的女人”，“遠遠勝過(guò)別的處女的清新”。
苔絲是個(gè)杯具式的人物，究竟誰(shuí)應當為這一杯具負責呢？恐怕許多讀者都會(huì )認為，罪魁禍首是惡棍少爺亞雷克。而在我看來(lái)，導致這一杯具起因的固然是亞雷克，但導致杯具結局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔，從肉體上揭開(kāi)了杯具的序幕；克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導致了杯具的發(fā)展，并最終使這場(chǎng)杯具落下了幃幕。倘若克萊爾沒(méi)有拋棄苔絲，沒(méi)有披著(zhù)那層虛偽的道德面紗，也就不會(huì )有這場(chǎng)杯具的發(fā)展與結局。
《苔絲》讀后感 12
今日重看《苔絲》為什么仍會(huì )被她感動(dòng)？仍感嘆其坎坷悲慘的命運？仍會(huì )覺(jué)得靈魂深處的共鳴？
我個(gè)人認為全文的轉折點(diǎn)出現在孩子去世時(shí)，苔絲年輕的生命中閃耀著(zhù)一種母性光輝：無(wú)論我或我的孩子被別人打上什么標簽，無(wú)論生命的外在表現多么弱小無(wú)力，生命本身是平等的，是珍貴的，是值得尊重的。
她只抱怨過(guò)一次，就是從亞雷家回來(lái)后對她母親說(shuō)了“你想我怎會(huì )知道那些事兒？我四個(gè)月以前出這個(gè)門(mén)的時(shí)候，還是個(gè)小孩子哪！你為什么不告訴我，男人都不安好心？你為什么不先警告我？大戶(hù)人家的女人，都知道得提防什么…….我多會(huì )兒有過(guò)機會(huì )，能在那方面學(xué)到東西？你又不幫助我！”全書(shū)中，苔絲只有過(guò)這一次抱怨，從此以后，命運對其再不公，她都勇敢面對，默默承受。她的身體里有一種叫骨氣的東西，雖不是貴族，但勝過(guò)本書(shū)中提過(guò)的那些貴族。
苔絲與安璣的愛(ài)情，不是一見(jiàn)鐘情，是知音相遇，靈魂的契合。這段感情開(kāi)始的時(shí)候還加入了安璣彈豎琴，苔絲隔遠遠地偷聽(tīng)的段兒，真是讓人莞爾，高山流水會(huì )知音呀�？梢�(jiàn)人生難得一知已。無(wú)論黃皮膚還是白皮膚，吃烤面包的還是白米飯的對美好的追尋都是一致的。但那時(shí)候他們倆都太年輕了，尚不得擺脫自幼家庭帶來(lái)的思考習慣，而且一個(gè)是家中長(cháng)姐，一個(gè)是家中叛逆的幺子。
苔絲的父母親雖然非常不靠譜，但他們給了苔絲實(shí)實(shí)在在的愛(ài)，苔絲的母親雖然嫁了一個(gè)酒鬼，但她順?lè )覙?lè )在其中。所以苔絲對安璣說(shuō)，無(wú)論你變成什么樣子，我仍然愛(ài)你。她渴望得到的愛(ài)是平等、相互尊重、相互扶持的。但她不懂得老把“主義”掛在嘴邊的男人對生活的要求過(guò)于理想化，她的.污點(diǎn)會(huì )被放大。她把安璣看作“天神”，她希望安璣對她的愛(ài)能夠凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。不過(guò)安璣畢竟是人不是神。她經(jīng)歷安璣的夢(mèng)游后知道安璣仍愛(ài)她，但她沒(méi)有求同情、沒(méi)有乞憐、哭鬧，她將選擇權交回給安璣，默默承受了這一切巨變。你仿佛看到命運的巨浪襲來(lái)，她的脊梁仍然是挺直的。
安璣不懂得他自以為妥當的安排其實(shí)非常不妥當，他讓苔絲守活寡，卻沒(méi)有想到寡婦門(mén)前是非多，而且苔絲是個(gè)多么漂亮的“寡婦”而且已經(jīng)在這上面吃過(guò)虧。這段等待太長(cháng)了，讓苔絲不得不被生活逼迫得走向她最不愿意走的路。
總之，雖然不是每個(gè)女人在年輕的時(shí)候都得過(guò)“公主病”，但一定都做過(guò)“公主夢(mèng)”，當年，我在做著(zhù)“公主夢(mèng)”時(shí)，《苔絲》擊碎了那不切事際的一切，沒(méi)有再想著(zhù)要當“公主”，再不看重形象，從此走偏了好多年。
《苔絲》讀后感 13
合上這個(gè)小說(shuō)的時(shí)候，才確定苔絲不是一個(gè)植物的名字。單看小說(shuō)的名字，有的譯作苔絲，有的譯作德伯家的苔絲，一開(kāi)始真以為是作者對某種植物進(jìn)行的描述，后來(lái)逐漸的了解到，這是一個(gè)受到凌辱的女子的名字，苔絲這詞語(yǔ)本身就給人一種弱勢的直覺(jué)，似乎受欺凌也是意料之中的.事了。然而在小說(shuō)的最后，苔絲卻把那個(gè)欺凌她的男人亞雷克給干掉了，毅然決然的回到她的愛(ài)人克萊爾的懷抱中，即使最后他們逃亡未遂，所感受到的幸福卻是前所未有的。苔絲最后被處以死刑了，雖然作者在簡(jiǎn)短的最后一章只是那么一提，我覺(jué)得還是太過(guò)殘忍，他本來(lái)在倒數第二章結束就好了，那時(shí)候，抓捕他們的人已經(jīng)來(lái)了，而苔絲說(shuō)，“我準備好了，走吧�！彼届o的說(shuō)道。
讀以前的小說(shuō)，總是對人物們所受到的那種束縛感到費解，像紅字，那種束縛多半來(lái)自當時(shí)的宗教環(huán)境吧，不過(guò)現在想想，人們又何嘗自由多少呢，宗教啊法律啊社會(huì )規范啊總是由不得人們在內心的指引下生活，命運則是同謀，扼殺人們幸福生活的同謀。命運饒有興致的對苔絲進(jìn)行戲弄。她是活潑可愛(ài)的少女，一下子成了未婚先孕的少婦，孩子生下來(lái)了，孩子又死了，她不得不獨自一個(gè)人為孩子做禱告，她去遠方打工，她有了新的愛(ài)情，往日的羞恥給她新的婚姻帶來(lái)不幸，丈夫離她遠去，她不得不艱難困苦的度日，幸好，后來(lái)克萊爾回來(lái)了，思想上的這個(gè)彎為什么這么難轉過(guò)來(lái)呢，難道苔絲那持久的曠世的深厚的愛(ài)，也不能讓他產(chǎn)生寬恕之心么，幸好他回來(lái)了，可是這個(gè)回歸，苔絲等的好苦啊。
可以說(shuō)，這是詩(shī)化小說(shuō)的代表。小說(shuō)也是一個(gè)載體，有些東西不得不融入到小說(shuō)中，才能真切的展現在人們的面前。昆德拉的小說(shuō)，是為了在小說(shuō)中說(shuō)明某個(gè)觀(guān)點(diǎn);哈代的小說(shuō)，則是為了在其中建立一個(gè)意象，最溫柔最觸動(dòng)人心的意象;勞倫斯的小說(shuō)，在試圖在其中描述某種情感，最細微最令人恍然的情感。哈代是把苔絲當作一首詩(shī)來(lái)寫(xiě)的，這從文中隨處可見(jiàn)的詩(shī)意描寫(xiě)中可以印證。所有的景物都強烈的帶著(zhù)人物的或者作者的情感，就是描寫(xiě)一個(gè)豬圈吧，也不會(huì )讓人感到一點(diǎn)不雅，這就是語(yǔ)言方面的能力了。這讓整個(gè)苔絲，或者說(shuō)整個(gè)事件，都籠罩在某種詩(shī)意的氛圍中，因而令人難忘�；蛟S哈代有在鄉間的寧靜的童年，所以才有那種自然而然的筆觸，讀之，能讓人心靈平靜，那種超出讀書(shū)這種行為本身的平靜。
《苔絲》讀后感 14
可憐你這受了傷害的名字！我的胸口是張床，供你養息。
——莎士比亞
這個(gè)寒假，我讀了堪稱(chēng)世界人間悲劇的《苔絲》�！短z》是一部悲劇作品。小說(shuō)女主角苔絲是一個(gè)美麗善良的農家姑娘。由于家境貧寒，她不得不聽(tīng)從母親勸說(shuō)，跑到地主莊園去做工，被地主少爺亞力克奸污，懷著(zhù)身孕回到家鄉。孩子夭折后，她又到一家牛奶場(chǎng)當擠奶工，在那里遇上了牧師的兒子克萊爾，兩人產(chǎn)生了愛(ài)情。新婚之夜，苔絲出于一片忠誠，向他坦白了自己失身的遭遇，不想卻被丈夫所不容。他立即丟下妻子，獨自去了巴西。苔絲被遺棄后，又跑到一家農場(chǎng)做苦工。恰在這時(shí)，亞力克又突然出現，一再跑來(lái)糾纏苔絲。后來(lái)，在父親去世，母親患病，弟妹失學(xué)，一家人流落街頭，而克萊爾又杳無(wú)音信的情況下，苔絲只好“舍身救家”答應與亞力克同居。誰(shuí)知克萊爾經(jīng)過(guò)一場(chǎng)磨難，終于回心轉意，從巴西回來(lái)尋找苔絲。苔絲悔恨交加，刺死了亞力克。她在逃亡中與丈夫度過(guò)了幾天幸福生活，最后被捕，并被判處si刑。
苔絲的悲劇，說(shuō)到底是一場(chǎng)社會(huì )悲劇。作者圍繞苔絲及其一家人的悲慘遭遇，真實(shí)的描繪了19世紀后期資本主義侵入英國農村以后，個(gè)體農民走向貧窮和破產(chǎn)的悲慘畫(huà)面。
苔絲是小說(shuō)刻意塑造的一個(gè)動(dòng)人形象，作者賦予她以勞動(dòng)人民的一切優(yōu)秀品質(zhì)。她不僅姿色出眾，而且心地善良，為人誠懇，勤勞儉樸，熱愛(ài)生活。她雖然出身貧寒，家庭生活沒(méi)給她帶來(lái)什么歡樂(lè )，但她卻無(wú)比熱愛(ài)自己的家，對之懷有強烈的責任感，為了維護家庭利益，不惜犧牲自己的一切。苔絲的.高尚品質(zhì)和反抗精神是應該受到贊賞的，但是又必須看到，苔絲畢竟出生在一個(gè)沒(méi)落貴族世家的農民家庭里，殘存于農民身上的某些舊道德，勢必對她的思想意識產(chǎn)生這樣那樣那樣的影響。苔絲從她婦女游行會(huì )上出場(chǎng)，到她在監獄刑場(chǎng)上喪生，前后不過(guò)五六年，但就在這五六年中，她卻受盡了社會(huì )種種有形無(wú)形的邪惡勢力的迫害和摧殘，最后變成了可憐的犧牲品。她的遭遇可謂是驚心動(dòng)魄，感人情懷。
《苔絲》訴說(shuō)了一個(gè)19世紀的悲慘故事，這個(gè)人間悲劇將會(huì )留在我們的心中。我相信，這個(gè)人間悲劇會(huì )讓許多人醒悟。
《苔絲》讀后感 15
《德伯家的苔絲》里有這樣一段話(huà)，一個(gè)人在極度痛苦的時(shí)候，可能就會(huì )做出一些離經(jīng)叛道的事情，甚至會(huì )做出和自己平素追求截然相反的事來(lái)。這一點(diǎn)我深以為然。
小說(shuō)中的安基克萊和苔絲是彼此深?lèi)?ài)的一對情侶，且容貌出眾，起初，苔絲因自己不堪的遭遇，不肯接受安基克萊的愛(ài)，覺(jué)得自己配不上他，但最后還是被安基克萊的真誠和熱烈的追求所感動(dòng)，就在兩個(gè)人結婚的當晚，彼此向對方坦白了自己曾經(jīng)的過(guò)錯，苔絲當即就理解并原諒了安基克萊的過(guò)錯，但是，當安基克萊聽(tīng)到苔絲不幸的遭遇后，不但不同情她，反而覺(jué)得自己上了當，認為苔絲告訴自己太晚了，不肯原諒她，兩個(gè)人不得不分手，但彼此內心還是深?lèi)?ài)對方的，這讓他們都非常痛苦。在與苔絲分手后，安基克萊在極度迷惘痛苦中，遇見(jiàn)在牛奶廠(chǎng)一起擠牛奶的另一個(gè)女孩兒，安基克萊并不喜歡她，但他知道這個(gè)女孩愛(ài)自己，就想讓她陪自己一起出國，以緩解自己的痛苦，后來(lái)又改了主意。還有主人公苔絲，她是一個(gè)極其美麗善良純樸勤勞的好姑娘，當她深?lèi)?ài)的丈夫，安基克萊終于想通了從國外回來(lái)，原諒苔絲，再次來(lái)找她的時(shí)候，世事變遷，苔絲在不得已的情況下，又和之前的仇人同居了，當心愛(ài)的安基克萊出現在她門(mén)口，說(shuō)原諒她的時(shí)候，新仇舊恨一起涌上心頭，這個(gè)平素連個(gè)小蟲(chóng)子都不舍得傷害的姑娘，把哄騙自己再次上當的仇人亞雷用刀殺死。
這些看似荒謬的`做法，實(shí)則真實(shí)反映了人的內心需求。當一個(gè)人長(cháng)期處于極度迷惘，痛苦，焦慮中，不得不負重前行，又不堪重負時(shí)，無(wú)邊的痛苦得不到宣泄，就會(huì )令人窒息而死，就像掉進(jìn)無(wú)邊的深淵，無(wú)論怎樣掙扎，都無(wú)法改變困境，在無(wú)邊的黑暗中，眼見(jiàn)著(zhù)被吞噬，被淹沒(méi)，……
這個(gè)時(shí)候，任何的一些理解，一點(diǎn)援助，一點(diǎn)希望，一點(diǎn)光亮，都是救命的稻草，這個(gè)時(shí)候的不夠理性，不夠嚴肅，不合情理，都是在自救，都是在給自己喘息的時(shí)間，不然，就會(huì )丟了性命！所以，這個(gè)時(shí)候所做的一切都是無(wú)可厚非的。即使局外人不理解，可不必在意，人，在愛(ài)別人的同時(shí)，也要有顧及自己的時(shí)候。即便事后覺(jué)得不應該，甚至荒唐，也不必悔恨，因為，我們不能以事后的心境去評判，去要求當時(shí)身處困境中的行為。那樣，不公平，也不客觀(guān)。
《苔絲》讀后感 16
這本書(shū)，是對丑惡的男人的一種無(wú)情的鞭撻。德北，苔絲的父親，是一個(gè)用酒精把自己置于幻想之中的無(wú)能之輩，夢(mèng)想著(zhù)上天會(huì )將幸福的甘霖降到他的頭上，他永遠不會(huì )去考慮也永遠不可能理解人生存的意義;德伯，一個(gè)不知廉恥、卑鄙下流的無(wú)賴(lài)，可以說(shuō)，是他一手導演了苔絲的悲劇，他對苔絲所做的一切，都是為了滿(mǎn)足自己那骯臟的肉體的欲望，苔絲殺死了他，但實(shí)實(shí)在在的說(shuō)，是他殺死了苔絲;安璣，一個(gè)道貌岸然、心胸狹窄的小人，自命清高，但從來(lái)不敢直面自己那虛偽的靈魂，在苔絲的悲劇中，他是一個(gè)地地道道的幫兇，在這部書(shū)里，他大概是一個(gè)最卑微的主人公了;可憐的克萊先生，他無(wú)助的道教，從來(lái)沒(méi)有挽救過(guò)任何一個(gè)靈魂，甚至包括他的三個(gè)兒子......
我不了解當時(shí)的英國社會(huì )，因此我無(wú)權評說(shuō)社會(huì )制度如何地左右著(zhù)下層社會(huì )人民的.命運，但從小說(shuō)中我仍然看到了當時(shí)的社會(huì )習俗。美麗善良、勤勞堅強的苔絲沒(méi)有屈服于多舛的命運，她沒(méi)有因人們鄙視的目光而頹萎，也沒(méi)有因農場(chǎng)主的睚眥必報而退縮，她在世俗的人們的指指點(diǎn)點(diǎn)中勇敢地站了起來(lái)，卻又在世俗的克萊面前無(wú)助地倒下去，這是怎樣的一種悲劇啊。
寫(xiě)到這里，我想到了余華的《活著(zhù)》。作者在本書(shū)的序言中這樣總結：“就是這篇《活著(zhù)》，寫(xiě)人對苦難的承受能力，對世界的態(tài)度。寫(xiě)作過(guò)程讓我明白，人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品�！弊髡叩倪@一段表白從作品的主人公福貴的話(huà)里也能表現出來(lái)：“做人還是平常點(diǎn)好，掙這個(gè)掙那個(gè)，掙來(lái)掙去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(cháng)，我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去，我還活著(zhù)�！�
在這里，活著(zhù)已經(jīng)遠沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的偉大意義了，而僅在于它對生命和生活的依戀。在我看來(lái)，《活著(zhù)》的意義已經(jīng)超出了“人為什么而活著(zhù)”這樣一個(gè)范疇，它和《德伯家的苔絲》一樣，實(shí)實(shí)在在是在謳歌和贊美一種生命。
對于社會(huì )，我們每個(gè)人都是“不識廬山”，我也無(wú)意去探其真實(shí)面目，能夠無(wú)愧于做一個(gè)人，我也就心滿(mǎn)意足了：何其難也?
《苔絲》讀后感 17
寒假期間我看了《德伯家的苔絲》這本小說(shuō)，它被稱(chēng)為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，其作者是英國偉大的批判現實(shí)主義作家，托馬斯．哈代，被譽(yù)為“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線(xiàn)上的憂(yōu)郁形象”。
《苔絲》寫(xiě)的是社會(huì )如何把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農村姑娘逼得走投無(wú)路，終于殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個(gè)悲劇，冗長(cháng)的故事也因為這個(gè)悲劇的成功成為了許多人們心中的痛。它的情節似乎有點(diǎn)老套，但卻深刻反映了古老的宗法制農村在資本主義勢力侵蝕下瓦解的悲劇。
試想如果沒(méi)有開(kāi)頭那個(gè)牧師的幾句話(huà)，也許可憐的苔絲會(huì )是另一番生活，然而，十六歲的鄉村女孩苔絲的悲劇就從這里開(kāi)始了。苔絲愚蠢的父親忽然知道自己是一個(gè)大貴族的后裔，就在算計著(zhù)怎么才能享受貴族的生活就逼著(zhù)苔絲去認親，結果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人——亞雷。他奪去了苔絲所有的夢(mèng)想，以及追夢(mèng)的能力，奪去苔絲純真的渴望。 在苔絲身上，自始至終看到的是她純潔本性對逼迫她的力量的苦苦掙扎。她是美麗的鄉村姑娘，雖然有著(zhù)貴族血統卻依然純樸。美，不是一種外表，而是內心高雅純潔的表現。她的純潔就像藍天一樣，雖然偶而會(huì )被烏云遮住，可是當烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍天。
苔絲是堅強的，樂(lè )觀(guān)的，她的命運卻不可逆轉。即使再多給苔絲幾次選擇，我相信她最終仍然會(huì )走老路，除非安璣克萊沒(méi)有拋棄她遠走他鄉。關(guān)于社會(huì )的悲劇，家庭的`悲劇，人性的悲劇已有很多定論。苔絲和克萊兩個(gè)人吃盡了苦頭，繞了一大圈又回到了原點(diǎn)，只是物是人非，苔絲選擇了死亡來(lái)成全他們美好的愛(ài)情。終究到底是一場(chǎng)空。苔絲喜歡克萊，并把克萊當成他生存的全部源泉，甚至可以說(shuō)他就是她的救命稻草，所以她的全部意念都是存在這樣一個(gè)人物身上，而面對現實(shí)愛(ài)情是多么蒼白無(wú)力啊，美貌與高貴的血統，也許是戰利品，但不是武器。也許苔絲，她，真的是太天真了。
這是一個(gè)悲劇，雖然苔絲和克萊爾最后度過(guò)了五天美好的時(shí)光，可是，為愛(ài)復仇的苔絲結局依然悲慘。一切平靜了，苔絲在生命的最后一段時(shí)間里終于和她愛(ài)的人體驗了真正的甜蜜，那是她生命中的最后一站，是她終于解脫的日子。
《苔絲》讀后感 18
《苔絲》這本書(shū)是英國作家托馬斯·哈代的作品，當之無(wú)愧的世界名著(zhù)，我買(mǎi)的是譯林出版社的版本。我從小到大買(mǎi)世界名著(zhù)還是蠻認準這家出版社的，翻譯的不錯并且每本書(shū)的序都寫(xiě)的很好。建議先讀書(shū)最后再去看序言，不然劇透過(guò)后讀書(shū)的意愿就沒(méi)有那么強烈了。
這本書(shū)的劇情猶如過(guò)山車(chē)一般，起伏非常的大有的時(shí)候主人公的情緒變化甚至就在一瞬間。全書(shū)的第一頁(yè)寫(xiě)著(zhù)：苔絲，一個(gè)純潔的女人。這便是全書(shū)討論的主題了，苔絲是否是一個(gè)純潔的女人？我給的答案是肯定的。個(gè)人認為這本書(shū)不僅好在作者大師般的寫(xiě)作功底，他有用大量的環(huán)境描寫(xiě)、側面描寫(xiě)等來(lái)渲染，這本書(shū)更可貴之處是可以引發(fā)讀者的思考的。
全書(shū)我還很喜歡的一個(gè)點(diǎn)就是作者把人物塑造的很好。在許多作品中都會(huì )或多或少存在那么一兩個(gè)完美的人，他們的言行舉止竟顯人性的'光輝。但是這本書(shū)的主角們都不是完美的。男主角愛(ài)的真誠，他絲毫不嫌棄苔絲的貧窮，我一開(kāi)始還以為是那種霸道總裁的戲碼，讓人直呼好一個(gè)癡情男，奈何他卻十分在意女性的貞潔和家族的名望。男二號是個(gè)沒(méi)落的貴族子弟，他囂張跋扈、自大狂妄，雖說(shuō)在故事中有點(diǎn)浪子回頭的感覺(jué)，有一段時(shí)間還給別人去說(shuō)道，但是很遺憾“江山易改，本性難移”，一次意外的邂逅還是將他打回原形。女主角，苔絲，是全書(shū)中近乎完美的角色，她美麗、善良、勤勞、忠誠，擁有很多很多優(yōu)秀的品質(zhì)。但是她愛(ài)的卑微又缺少足夠的定力，最后就是她為數不多的缺點(diǎn)導致了悲劇的化身。
我看到女性題材的文學(xué)作品就很容易與《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)進(jìn)行對比，當然《簡(jiǎn)愛(ài)》一直都是我心中這類(lèi)小說(shuō)中的top1。我看《苔絲》看到一半的時(shí)候覺(jué)得這兩本書(shū)的母題不是一樣的嗎？但是等我看完后我發(fā)現雖說(shuō)都是以女性為主人公和書(shū)名但是側重的主題是不一樣的�！短z》討論的是女性的貞潔和男性對女性的固有看法，而《簡(jiǎn)愛(ài)》更多的是教一個(gè)女孩子如何去愛(ài)。我想，如果苔絲有簡(jiǎn)的一些灑脫，那么故事的結局一定會(huì )不一樣了。
《苔絲》讀后感 19
在我所讀的書(shū)中，有一本是我最喜歡的書(shū)，這本書(shū)里面的女主人十分漂亮，男主人公十分溫柔和體貼，但男二號確是一個(gè)花言巧語(yǔ)，十分奸詐的人。這本書(shū)就是《德伯家的苔絲》，作者是英國的哈代。
這本書(shū)主要講了：苔絲的父親聽(tīng)說(shuō)自己是古代貴族的后裔，便要女兒去一個(gè)自稱(chēng)是德伯后裔的富老太婆家攀親。苔絲到了那兒卻被老太婆的兒子亞歷克糟蹋了。苔絲在牛奶場(chǎng)做工時(shí)與安奇爾相愛(ài)。當他把昔日的不幸向丈夫坦白，安奇爾卻沒(méi)有原諒他而是拋下她前往巴西發(fā)展。苔絲家里陷入窘境，丈夫沓無(wú)音訊，絕望中的她只能被迫和亞歷克同居。安奇爾回國來(lái)找妻子。但苔絲覺(jué)得沒(méi)有臉面重回丈夫的懷抱，只好殺死了亞力克。與丈夫一起度過(guò)了幸福的五天后，苔絲被捕了
當苔絲還是一個(gè)什么都不懂的小女孩時(shí)，亞歷克就把她的一生的幸福給毀了，而亞歷克卻理由充分的說(shuō)他這樣做是因為他愛(ài)苔絲，難道這樣也是愛(ài)的方法那？他這樣的方法只能找來(lái)世人的指責、痛恨、羞罵，永遠都得不到世人們的認可和祝福。而苔絲呢？她對亞歷克只有恨，絕對沒(méi)有一絲的愛(ài)，牽掛，更不要說(shuō)是憐憫了。安奇爾是一個(gè)既溫柔又體貼的男人，他不會(huì )用花言巧語(yǔ)騙取苔絲的愛(ài)，更不會(huì )用那種下流的方式得到苔絲。他用自己那持之以恒的精神與愛(ài)在一點(diǎn)一點(diǎn)的融化著(zhù)苔絲的'心，并一天一天的用自己的行動(dòng)感動(dòng)著(zhù)苔絲最終獲得了苔絲的心。這就是兩個(gè)人品質(zhì)的對比，行為的對比，也是結果的對比。苔絲因為被對亞歷克的恨沖昏了頭腦，蒙撇了雙眼，最終在對亞歷克的恨和在對安奇爾的愛(ài)的兩種情緒的交織下殺了亞歷克。當他與丈夫安奇爾度過(guò)了幸福、快樂(lè )、浪漫的五天后便被捕了。在監獄中，她想來(lái)想去自己的一生太悲涼了以至使她無(wú)法去面對，只好自殺了
苔絲帶著(zhù)遺憾和對丈夫安奇爾的祝福離開(kāi)了人世。在愛(ài)與恨中作出了選擇，也付出了代價(jià)和失去了幸福。
《苔絲》讀后感 20
《苔絲》內容概要：小說(shuō)女主角苔絲是一個(gè)美麗善良的農家姑娘。由于家境貧寒，她不得不聽(tīng)從母親勸說(shuō)，跑到地主莊園去做工，被地主少爺亞歷克奸污，懷著(zhù)身孕回到家鄉。孩子夭折后，她又到一家牛奶場(chǎng)當擠奶工，在那里遇上了牧師的兒子安淇·克萊爾，兩人產(chǎn)生了愛(ài)情……
一心呼喚帶來(lái)的卻未必是意中的人兒，注定要愛(ài)的人在該愛(ài)的時(shí)候大多不能出現。一個(gè)十全十美的整體的兩半并沒(méi)有恰到好處的時(shí)刻相遇，那迷失的.一半還在世界上孤零零地游蕩，渾渾噩噩，全無(wú)所知，直到延誤了時(shí)機。而從這種糊里糊涂的蹉跎之中便生出了種種焦慮、失望、恐懼、災禍和種種離奇的悲歡離合。用作者哈代的一首《最后的菊花》，為苔絲送別：悠長(cháng)的夏季中太陽(yáng)總高叫，催促著(zhù)輪生的綠葉和鮮花。說(shuō)它在為花兒們竭力效勞，可為何始終沒(méi)有喚醒了她。寂寞的花來(lái)遲了她的嬌艷，她早已蹉跎完季節的榮華。莫奈何她只能瑟縮在風(fēng)前，一任那狂風(fēng)和暴雨的吹打……
哈代以小說(shuō)女主人公苔絲的悲慘命運替西方悲劇作了一個(gè)形象的闡釋?zhuān)禾z本是一位純潔美麗又非常勤勞的農村姑娘，她向往人生的真和善，但又時(shí)時(shí)遭到偽和惡的打擊。苔絲的悲劇始于為了全家人生計去遠親家打工，卻因年幼無(wú)知而被亞雷騙去了處女的貞操，成了一個(gè)“墮落”的女人，受到社會(huì )輿論的非議，把她看成不貞潔的罪人；苔絲后來(lái)與青年克萊相愛(ài)，又因為新婚之夜坦誠有污點(diǎn)的過(guò)去而被丈夫遺棄，而與近在眼前的幸福失之交臂；出于高度的家庭責任感和自我犧牲精神，苔絲為換取家人的生存而再次違愿淪為亞雷的情婦；最后因為丈夫的回心轉意使得絕望的苔絲憤而舉起了復仇的利刃，終于成了一個(gè)殺人犯，最后不得不付出了生命的代價(jià)，導致“象游絲一樣敏感，象雪一樣潔白”的苔絲最后終被完全毀滅。這一切悲性遭遇全由于無(wú)情命運所精心謀劃和設計，安排世事的宇宙主宰通過(guò)命運的巨網(wǎng)毫無(wú)憐憫地將人倫道德意義上的好人、善良人籠罩于進(jìn)退維谷的苦難陷阱……
《苔絲》讀后感 21
《德伯家的苔絲》是一本很好看的小說(shuō)，它的作者是英國的著(zhù)名作家哈代�？催^(guò)之后，這部作品會(huì )給我們留下深刻的印象。
面對父親沉浸與過(guò)去的輝煌家族中，面對兄弟姐妹期盼的目光，面對家中唯一的老馬死在自己手中的場(chǎng)景，苔絲違背自己不想嫁給富人的原則，開(kāi)始了她不愿意過(guò)的生活，走上了一條足以毀滅她人生的道路。
純潔的苔絲像一個(gè)無(wú)助的小鹿，受到了邪惡的.亞雷的侵害，她得到的是人們的冷嘲熱諷，承受著(zhù)別人的鄙視和侮辱。但是，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在渴望著(zhù)愛(ài)情，所以，在安其爾的愛(ài)情攻勢下，苔絲總是不敢承認自己的過(guò)去，這意味著(zhù)，她在一點(diǎn)一點(diǎn)地靠近她的悲劇。
當時(shí)的英國正處于一個(gè)充滿(mǎn)變化和動(dòng)蕩的時(shí)期。苔絲出生在一個(gè)農村家庭，作為一個(gè)生活在社會(huì )底層的勞動(dòng)者，雖然她美麗、善良、聰明，但是在生活的壓力下，她看起來(lái)還是那么的渺小。
“思想開(kāi)明”的克萊爾與苔絲之間的感情脆弱不堪，他用根深蒂固的傳統貞操觀(guān)念來(lái)看待一個(gè)女人是否貞潔，不把苔絲的無(wú)辜放在眼里，親手將她推入了絕望的境地。當時(shí)社會(huì )的道德偏見(jiàn)，讓苔絲再一次成為資產(chǎn)階級倫理道德的犧牲品。
從一開(kāi)始，苔絲的美就不是張揚的，她有一雙清澈泛天真的眼睛，卻總是流露出堅定、淡漠的神情。苔絲是勇敢的，在男權時(shí)代，敢于談?wù)撟宰�，在行刑�?chǎng)上的最后一刻，她的冷靜嚇退了所有的人，但面對現實(shí)，她無(wú)法逃脫命運的道德枷鎖，這是一個(gè)純潔女人的悲劇。
《苔絲》讀后感 22
《苔絲》是哈代代表作，也是世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。這部小說(shuō)以主人公苔絲的遭遇為主線(xiàn)，描述了美麗的詩(shī)化形象與周?chē)年幇惮F實(shí)的沖突，具體形象生動(dòng)地描寫(xiě)了十九世紀末資本主義社會(huì )侵入英國農村之后，小農經(jīng)濟的解體以及農民走向貧困和破產(chǎn)的痛苦過(guò)程，小說(shuō)通過(guò)一個(gè)純潔的女子在精神和肉體上受到的雙重迫害的描寫(xiě)，通過(guò)對一個(gè)女性豐富深刻的精神世界的揭示，對資本主義社會(huì )的法律、宗教、倫理、道德和婚姻制度以及資本主義社會(huì )實(shí)質(zhì)等作出了大膽而無(wú)情的揭露與控訴。
主人公苔絲這一形象也是詩(shī)化的形象，她有著(zhù)詩(shī)一般的優(yōu)美，清新的氣韻，也有著(zhù)詩(shī)一般的激情。她本身就是一首非人工的抒情詩(shī)，被大自然所創(chuàng )造，被人類(lèi)文明所扼殺，她本人就是美的化身，被大自然所賦予，被社會(huì )習俗所毀滅。小說(shuō)中尤其是通過(guò)安琪·克萊爾與亞雷克·德伯維爾來(lái)突出展現了她詩(shī)般的美麗特征，展現了他的火熱的愛(ài)與強烈的恨，并且通過(guò)男性主人公與她交往來(lái)集中豐富完善這一形象。
安琪·克萊爾與亞雷克·德伯維爾都以各自不同的`方式，與苔絲性格典型化的過(guò)程中，在苔絲奇異的性格和詩(shī)歌力度的認識中發(fā)生了作用。而我，從此篇小說(shuō)中悲劇的發(fā)生告訴我，凡是有小鳥(niǎo)歡唱的地方，總是有毒蛇在嘶嘶叫：當她精神上康復了，動(dòng)身去塔爾勃塞時(shí)，可以在每一只鳥(niǎo)兒的叫聲中，聽(tīng)出她對生命的渴望，但鳥(niǎo)兒快樂(lè )的音符卻很少出現。
《苔絲》讀后感 23
《德伯家的苔絲》是哈代著(zhù)稱(chēng)于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。小說(shuō)描述了一位純潔姑娘的不幸命運。主人公苔絲是一位美麗的農家少女，因受東家少爺誘迫而失身懷孕。從此，這一恥辱的事實(shí)剝奪了她理解真正感情的權利，致使新婚之夜遭丈夫遺棄。之后，萬(wàn)般無(wú)奈之中，她重回了少爺的懷抱，不料，就在這時(shí)她那有名無(wú)實(shí)的丈夫拖著(zhù)病驅千里歸來(lái)，苦苦尋覓。苔絲為了自己真正的愛(ài)，毅然殺死同居的少爺，在與丈夫短暫歡聚后，走上了絞刑臺。
父親德伯的愚昧無(wú)知，對于金錢(qián)的貪婪推使苔絲跌下了社會(huì )的的深淵；而亞雷的邪惡無(wú)恥則將苔絲少女的所有完美夢(mèng)想化為灰燼，促使她遇上了改變她人生的第三件事——與安璣·克萊相愛(ài)。而正是這個(gè)安璣·克萊，這個(gè)有著(zhù)天使之名的懦弱男人——最終造成了苔絲的`杯具。有人會(huì )說(shuō)安璣·克萊才是真正該批判的人，但是無(wú)疑他生活在那個(gè)時(shí)代，他需要時(shí)間來(lái)釋放自己，不可忽視的是，安璣·克萊是愛(ài)苔絲的，至少那愛(ài)是真的，而不是像亞雷一樣，把苔絲當做自己的玩偶。所以我認為苔絲的杯具就應是當時(shí)的時(shí)代所釀成的，或許在現代社會(huì )也會(huì )有這樣的事情發(fā)生，但是對于像苔絲一樣的人來(lái)說(shuō)，生存的機會(huì )就多了。合上書(shū)，我想鞭撻當時(shí)的社會(huì )，指責亞雷的無(wú)恥行徑，藐視安璣的懦弱，同情苔絲的悲慘遭遇。
《苔絲》讀后感 24
這是我第二次看《苔絲》，看著(zhù)的時(shí)候，自己有點(diǎn)憤怒，怎么能是這樣的呢？不同社會(huì )，不同東西，不同結果。
一個(gè)那么好的姑娘就這樣被這個(gè)社會(huì )玷污了，碰到了錯的人，家庭的原因，讓她沒(méi)能看清這個(gè)社會(huì )的樣子，不知是否相信那些關(guān)心她的人，人的誘惑也是一樣的，憑什么男女之間是那么的不公平哈。是女的真的就那么珍貴嗎？
苔絲，從你身上我看到了，你的寬恕，你的諒解，你對愛(ài)的堅持，你一直在追求著(zhù)自己的真愛(ài)，過(guò)程是艱辛的，但是結局有點(diǎn)美好。有點(diǎn)討厭安奇，明明那么愛(ài)苔絲，就因為她被世俗給污染了，你對她冷冰冰的'，都不給人家機會(huì )，嘴上說(shuō)可以寬恕人家，結果類(lèi)。還不如對苔絲狠點(diǎn)呢，就不要有那么多的依賴(lài)了，就不會(huì )抱有那么多的希望了�？赡苓�會(huì )有另一種結局。
突然發(fā)現，無(wú)論是愛(ài)還是被愛(ài)，都是一種悲劇了。被一個(gè)你不愛(ài)的人愛(ài)上，他有那么固執，那么庸俗，像個(gè)流氓，和你說(shuō)話(huà)帶著(zhù)有點(diǎn)調戲的感覺(jué)，對你肉體上總是占有欲的，真是想想都覺(jué)得可怕，又因為某種原因，不能擺脫他，哎，怎一個(gè)悲劇呢？愛(ài)上一個(gè)你愛(ài)的人，他曾經(jīng)和你說(shuō)，無(wú)論做了什么錯事，他都會(huì )原諒你的，但是，絕對不可能的，這種情況實(shí)現的幾率不大，自己還是看著(zhù)辦吧，不是什么事都可以那么坦白的。最可靠的人就是自己了。
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