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苔絲讀后感(精選10篇)
當品味完一本著(zhù)作后,大家一定都收獲不少,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的苔絲讀后感(精選10篇),歡迎大家分享。
苔絲讀后感1
讀完《德伯家的苔絲》,我心情很長(cháng)一段時(shí)間不能平靜。托馬斯是一個(gè)有爭議的人物,它的價(jià)值,我不想多做評論,單純就這本書(shū)的價(jià)值,我還是比較看好的。在這里,我只是想很簡(jiǎn)單的闡述了一些他筆下的女人——苔絲。
見(jiàn)過(guò)“冤家路狹”,我覺(jué)得很傷心、很沮喪,眼淚在眼筐里不停打轉,終于流淚了。不過(guò)我也讀完了這部小說(shuō),雖然早有結局,可是我真的看到的時(shí)候就有些難過(guò)、是很難過(guò)。
多少詞匯出現在我腦海里,我只能用一個(gè)字來(lái)形容苔絲——天真的美。她是一個(gè)來(lái)自美麗國度的小女孩,雖然有高貴的血統,但是內心仍然單純。美不光一個(gè)外觀(guān),更是一種由心臟散發(fā)出的表現。
可是她的結局并不好,我在想一個(gè)天真純潔的.女孩為什么會(huì )是這樣的結局?她有什么錯?美麗?天真?自尊?也許單純是你的美麗之源,也是你的悲痛之源。
苔絲讀后感2
看久了卡通連環(huán)畫(huà),我想換換口味。于是在書(shū)架上拿了一本《德伯家的苔絲》看了起來(lái)。
暖人的友情!
喜歡哈代的抒情詩(shī),其中不乏情節生動(dòng),語(yǔ)句雋永的作品!兜虏业奶z》是哈代最著(zhù)名的長(cháng)篇小說(shuō)之一。這是個(gè)美麗凄涼的.愛(ài)情故事。當我合上書(shū),苔絲對克萊爾忠貞的愛(ài)情故事確實(shí)令我感動(dòng),但令我溫暖的是和苔絲一起擠牛奶的3個(gè)可愛(ài)少女伊絲、瑪麗安與雷蒂。她們也同苔絲一樣深深?lèi)?ài)著(zhù)那個(gè)英俊少年克萊爾,但也深知克萊爾只愛(ài)苔絲,于是就把愛(ài)戀深深地埋在心里,而把祝福送給他們。
讀到這里我心中一陣激動(dòng),我仿佛看到一個(gè)高尚的靈魂,左右了她那質(zhì)樸敦厚的天性,這真是一個(gè)真正善良、真心待人的好姑娘呀,真令人感動(dòng)。在苔絲回到娘家又身無(wú)分文時(shí),因為失戀而酗酒的瑪麗安又幫她找到了一份工作,使苔絲的生活又有了一絲光亮。在那些陰霾的日子中,溫暖著(zhù)苔絲冰冷的心的依然是這份暖人的友情……
苔絲是不幸的,她的父母為了所謂的家庭榮耀,而讓她去攀親,而毀了自己。她最?lèi)?ài)的人又無(wú)情地拋棄她,而她又是幸運的,在她短暫的一生中,在她遭遇愛(ài)情拋棄時(shí),不離不棄的是那份溫暖的友情。
為這份友情喝彩!
苔絲讀后感3
《苔絲》這本書(shū)是英國作家托馬斯·哈代的作品,當之無(wú)愧的世界名著(zhù),我買(mǎi)的是譯林出版社的版本。我從小到大買(mǎi)世界名著(zhù)還是蠻認準這家出版社的,翻譯的不錯并且每本書(shū)的序都寫(xiě)的很好。提議先讀書(shū)最終再去看序言,不然劇透過(guò)后讀書(shū)的意愿就沒(méi)有那么強烈了。
這本書(shū)的劇情猶如過(guò)山車(chē)一般,起伏十分的大有的時(shí)候主人公的情緒變化甚至就在一瞬間。全書(shū)的第一頁(yè)寫(xiě)著(zhù):苔絲,一個(gè)純潔的女人。這便是全書(shū)討論的主題了,苔絲是否是一個(gè)純潔的女人?我給的答案是肯定的。個(gè)人認為這本書(shū)不僅僅好在作者大師般的寫(xiě)作功底,他有用很多的環(huán)境描述、側面描述等來(lái)渲染,這本書(shū)更可貴之處是能夠引發(fā)讀者的思考的。
全書(shū)我還很喜歡的一個(gè)點(diǎn)就是作者把人物塑造的很好。在許多作品中都會(huì )或多或少存在那么一兩個(gè)完美的人,他們的言行舉止竟顯人性的光輝?墒沁@本書(shū)的主角們都不是完美的。男主角愛(ài)的真誠,他絲毫不嫌棄苔絲的貧窮,我一開(kāi)始還以為是那種霸道總裁的戲碼,讓人直呼好一個(gè)癡情男,奈何他卻十分在意女性的貞潔和家族的名望。男二號是個(gè)沒(méi)落的貴族子弟,他囂張跋扈、自大狂妄,雖說(shuō)在故事中有點(diǎn)浪子回頭的感覺(jué),有一段時(shí)間還給別人去說(shuō)道,可是很遺憾“江山易改,本性難移”,一次意外的邂逅還是將他打回原形。女主角,苔絲,是全書(shū)中近乎完美的主角,她美麗、善良、勤勞、忠誠,擁有很多很多優(yōu)秀的品質(zhì)?墒撬龕(ài)的卑微又缺少足夠的定力,最終就是她為數不多的缺點(diǎn)導致了杯具的化身。
我看到女性題材的文學(xué)作品就很容易與《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)進(jìn)行比較,當然《簡(jiǎn)愛(ài)》一向都是我心中這類(lèi)小說(shuō)中的`top1。我看《苔絲》看到一半的時(shí)候覺(jué)得這兩本書(shū)的母題不是一樣的嗎?可是等我看完后我發(fā)現雖說(shuō)都是以女性為主人公和書(shū)名可是側重的主題是不一樣的!短z》討論的是女性的貞潔和男性對女性的固有看法,而《簡(jiǎn)愛(ài)》更多的是教一個(gè)女孩子如何去愛(ài)。我想,如果苔絲有簡(jiǎn)的一些灑脫,那么故事的結局必須會(huì )不一樣了。
苔絲讀后感4
這是我第二次看《苔絲》,看著(zhù)的時(shí)候,自我有點(diǎn)憤怒,怎樣能是這樣的呢?不一樣社會(huì ),不一樣東西,不一樣結果。
一個(gè)那么好的姑娘就這樣被這個(gè)社會(huì )玷污了,碰到了錯的人,家庭的原因,讓她沒(méi)能看清這個(gè)社會(huì )的樣貌,不知是否相信那些關(guān)心她的人,人的誘惑也是一樣的,憑什么男女之間是那么的不公平哈。是女的真的就那么珍貴嗎?
苔絲,從你身上我看到了,你的寬恕,你的諒解,你對愛(ài)的堅持,你一向在追求著(zhù)自我的真愛(ài),過(guò)程是艱辛的,可是結局有點(diǎn)完美。有點(diǎn)厭惡安奇,明明那么愛(ài)苔絲,就因為她被世俗給污染了,你對她冷冰冰的,都不給人家機會(huì ),嘴上說(shuō)能夠寬恕人家,結果類(lèi)。還不如對苔絲狠點(diǎn)呢,就不要有那么多的依靠了,就不會(huì )抱有那么多的期望了?赡苓會(huì )有另一種結局。
突然發(fā)現,無(wú)論是愛(ài)還是被愛(ài),都是一種杯具了。被一個(gè)你不愛(ài)的人愛(ài)上,他有那么固執,那么庸俗,像個(gè)流氓,和你說(shuō)話(huà)帶著(zhù)有點(diǎn)調戲的感覺(jué),對你肉體上總是占有欲的',真是想想都覺(jué)得可怕,又因為某種原因,不能擺脫他,哎,怎一個(gè)杯具呢?愛(ài)上一個(gè)你愛(ài)的人,他以往和你說(shuō),無(wú)論做了什么錯事,他都會(huì )原諒你的,可是,絕對不可能的,這種情景實(shí)現的幾率不大,自我還是看著(zhù)辦吧,不是什么事都能夠那么坦白的。最可靠的人就是自我了。
苔絲讀后感5
《苔絲》被稱(chēng)為英國文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶,出版于十九世紀末,作者是英國偉大的批判現實(shí)主義作家,“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線(xiàn)上的憂(yōu)郁形象”——托馬斯.哈代。
《苔絲》寫(xiě)的是社會(huì )把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農村姑娘逼得走投無(wú)路,最終犯案而被判絞刑的故事。這是一個(gè)杯具,它無(wú)情地批判了社會(huì )現實(shí),也從一個(gè)側面揭露了英國上流社會(huì )的腐朽墮落,具有很強的現實(shí)意義。
苔絲是一個(gè)普通的農村姑娘,但作為女人,她擁有迷人的外表。漂亮的臉蛋,和恰到好處的身材。哈代給這個(gè)人物以重墨描繪,那就是著(zhù)重寫(xiě)了她的外在形象。這個(gè)形象年輕美貌,天真活潑。給我映象最深的是她性感的嘴唇,和她唇上的曲線(xiàn)。粉嫩嬌艷,如花沾露的唇,再加之細致分明,乖巧柔美的線(xiàn)條,在顧盼流轉間,不動(dòng)人也難。就是這樣一位年輕美麗質(zhì)樸的姑娘,她善良純真的天性卻被狠毒自私的上流社會(huì )的一位青年貴族亞力克利用欺騙,始終不能擺脫亞力克的陰影,而走向黑暗的深淵。她無(wú)力擺脫這種悲慘命運,只能用極端扭曲的'方式對加在她身上的壓迫進(jìn)行反抗?墒沁@反抗又有什么用呢?只可是是大海中的一朵浪花,瞬間就會(huì )消失,被人們所遺忘,完全不可能動(dòng)搖整個(gè)冷酷殘忍的社會(huì )。所以說(shuō),只靠個(gè)人力量的反抗,根本不起作用。這也是人性乃至社會(huì )的悲哀。
當她好不容易逃離亞力克的魔掌,隨后去農場(chǎng)工作,并遇見(jiàn)了自我今后所愛(ài)的人——克萊爾,克萊爾欣賞苔絲的純真可愛(ài),在工作中交流頻繁,感情不斷升溫,最終墜入愛(ài)河并義無(wú)反顧地結婚了。就在幸?煲獊(lái)臨時(shí),因為苔絲的對過(guò)去不堪往事的吐露,導致兩人從幸福的高空一下子跌入了現實(shí)的谷底?巳R爾因為理解不了這一事實(shí),毅然離開(kāi)苔絲,遠走他鄉,無(wú)情地拋棄了可憐的苔絲。就是這樣一位遭到命運戲弄的可憐人兒,想要與愛(ài)的人在一齊幸福生活,就連這樣一個(gè)簡(jiǎn)單平凡的愿望也沒(méi)法實(shí)現,最終走投無(wú)路,惶惶不可終日,再加上亞力克的騷擾,她萬(wàn)念俱灰,對生活完全失去了期望,而動(dòng)了殺念,殺死了侮辱她的,一向讓她痛不欲生的亞力克。在殺死了亞力克之后,苔絲并沒(méi)有為此后悔難過(guò),而是一下次簡(jiǎn)便了,因為死對于她來(lái)說(shuō)是一種解脫,她最終自由了。她以死來(lái)證明自我對感情的忠誠,來(lái)成全自我和克萊爾純潔完美的感情而沒(méi)有遺憾。亞力克也為當初拋棄苔絲而感到后悔,帶著(zhù)巨大的悲痛與歉疚歸來(lái),并與即將被處死的苔絲度過(guò)了她生命最終五天歡樂(lè )的時(shí)光?墒撬チ艘粋(gè)深?lèi)?ài)她的人,一個(gè)把他當做生命一部分的人,一個(gè)能夠為了他去死的人?墒呛蠡谝呀(jīng)來(lái)不及了,因為他的自私和所謂的虛偽道德的約束,而使苔絲陷入悲
慘的境地。對于苔絲來(lái)講,克萊爾是她的期望,是她一切歡樂(lè )的源泉,她為認識他而感到幸福,可是克萊爾把她最終一點(diǎn)期望也給抹滅了,即使之后克萊爾請求苔絲的原諒,以及在苔絲死后懷念追憶她,也無(wú)濟于事。能夠說(shuō),克萊爾也間接促成苔絲的死亡,可是直接促使她走向死亡的還是這個(gè)社會(huì ),是社會(huì )的杯具。其實(shí)社會(huì )中像苔絲這樣的可憐人很多,他們雖然身份卑微,但他們作為獨立的人格,不應當被社會(huì )歧視拋棄,而是應當為他們供給一個(gè)能夠傾訴的平臺。這樣才不會(huì )出現如此多的杯具。
如果說(shuō)卡門(mén)的美在于野性叛逆,簡(jiǎn)愛(ài)的美在于倔強頑強,那么苔絲的美必須在于純凈自然,她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會(huì )被烏云遮住,可是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。雖然小說(shuō)女主人公身份低賤,遭受了無(wú)恥之徒的玩弄和侮辱,歷經(jīng)重重磨難,最終走上了錯誤的道路,但我們依然贊美苔絲不屈服于命運,敢于和不公平命運做斗爭以及為愛(ài)奉獻的精神,她單純善良的形象將永遠留在我心中,揮之不去。
苔絲讀后感6
《苔絲》是哈代代表作,也是世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。這部小說(shuō)以主人公苔絲的遭遇為主線(xiàn),描述了美麗的詩(shī)化形象與周?chē)年幇惮F實(shí)的沖突,具體形象生動(dòng)地描寫(xiě)了十九世紀末資本主義社會(huì )侵入英國農村之后,小農經(jīng)濟的解體以及農民走向貧困和破產(chǎn)的痛苦過(guò)程,小說(shuō)通過(guò)一個(gè)純潔的女子在精神和肉體上受到的雙重迫害的描寫(xiě),通過(guò)對一個(gè)女性豐富深刻的精神世界的揭示,對資本主義社會(huì )的法律、宗教、倫理、道德和婚姻制度以及資本主義社會(huì )實(shí)質(zhì)等作出了大膽而無(wú)情的揭露與控訴。
主人公苔絲這一形象也是詩(shī)化的形象,她有著(zhù)詩(shī)一般的優(yōu)美,清新的氣韻,也有著(zhù)詩(shī)一般的激情。她本身就是一首非人工的抒情詩(shī),被大自然所創(chuàng )造,被人類(lèi)文明所扼殺,她本人就是美的'化身,被大自然所賦予,被社會(huì )習俗所毀滅。小說(shuō)中尤其是通過(guò)安琪·克萊爾與亞雷克·德伯維爾來(lái)突出展現了她詩(shī)般的美麗特征,展現了他的火熱的愛(ài)與強烈的恨,并且通過(guò)男性主人公與她交往來(lái)集中豐富完善這一形象。
安琪·克萊爾與亞雷克·德伯維爾都以各自不同的方式,與苔絲性格典型化的過(guò)程中,在苔絲奇異的性格和詩(shī)歌力度的認識中發(fā)生了作用。而我,從此篇小說(shuō)中悲劇的發(fā)生告訴我,凡是有小鳥(niǎo)歡唱的地方,總是有毒蛇在嘶嘶叫:當她精神上康復了,動(dòng)身去塔爾勃塞時(shí),可以在每一只鳥(niǎo)兒的叫聲中,聽(tīng)出她對生命的渴望,但鳥(niǎo)兒快樂(lè )的音符卻很少出現。
苔絲讀后感7
《德伯家的苔絲》是英國著(zhù)名作家托馬斯·哈代的代表作,整部小說(shuō)是以鄉村為背景,通篇描述的是一位鄉村少女一生的悲慘經(jīng)歷。小說(shuō)的副標題中說(shuō)到女主人苔絲是一個(gè)純潔的女人,這是一種超前的思想,也是作者對當時(shí)的維多利亞時(shí)代的批判和不滿(mǎn)。
所謂的維多利亞時(shí)代,就是英國工業(yè)革命的時(shí)期。維多利亞時(shí)代當時(shí)的社會(huì )崇尚的是道德修養和謙虛禮貌,也是科學(xué)文明飛速發(fā)展的時(shí)期,在小說(shuō)里面非常多的情節中都有提及到有牧師在街道上布道也體現了這幾點(diǎn)。但正是因為這種崇尚道德修養和謙虛禮貌的社會(huì )風(fēng)氣,許多暴發(fā)戶(hù)也為提升自己身價(jià)進(jìn)入上流社會(huì )而紛紛模仿貴族們的習慣。文中的亞雷就是其中之一,他家也是一個(gè)暴發(fā)戶(hù)。正因沒(méi)有受到正確的道德修養和禮貌的教育,才導致了后來(lái)奸污苔絲和后來(lái)一系列誘逼苔絲與他同居等慘劇的發(fā)生。
《德伯家的苔絲》寫(xiě)的就是在當時(shí)社會(huì )的迫使下,一名純真、樸素、勤勞的農村姑娘苔絲走向墮落。作者托馬斯·哈代筆中的苔絲正是當時(shí)社會(huì )上正義、純真、勤勞、向往美好未來(lái)的女人的一個(gè)縮影,她身上充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)和對他人的信任。文中寫(xiě)到苔絲被亞雷奸污了以后便毫不猶豫的選擇了離開(kāi)了亞雷回到家中,體現出了她內心的純真,她不愿迫使自己與一個(gè)自己非常憎恨的人在一齊生活一輩子,她那種對未來(lái)美好生活的追求的迫切希望;氐郊抑械奶z得知自己已經(jīng)懷孕了以后,不但沒(méi)有把對亞雷的憎恨轉移到這孩子身上,反而不顧家人和朋友的責備,義無(wú)反顧的生下了孩子并悉心照顧他,但最后這孩子還是夭折了。這體現出了苔絲非常有愛(ài),她的靈魂是高尚的,她的道德也是高尚的,但卻被社會(huì )所唾棄,被當時(shí)的社會(huì )所否認,認為她是一個(gè)傷風(fēng)敗俗、罪業(yè)深重的女人。在這里作者表面上寫(xiě)的是苔絲作為一個(gè)弱智和受害者非但沒(méi)有得到同情,反而被社會(huì )所批判的慘狀,但其實(shí)作者真實(shí)想反應的是當時(shí)社會(huì )的一種虛偽的道德標準和當時(shí)社會(huì )丑陋的風(fēng)俗的一種批判。作者托馬斯·哈代批判的不僅是當時(shí)社會(huì )虛偽的道德標準,還有當時(shí)以克萊為代表的資產(chǎn)階級的封建傳統的道德倫理準則,而苔絲則是當時(shí)這種社會(huì )陋俗中的犧牲品。作者托馬斯·哈代通過(guò)苔絲的悲慘經(jīng)歷揭示了這種社會(huì )陋俗社會(huì )風(fēng)氣的弊端和卑劣的一面,把它殘酷血性的一面完全的揭示出來(lái)。苔絲是社會(huì )的`悲劇。
我認為苔絲的一生都是充滿(mǎn)著(zhù)戲劇性的,小說(shuō)全文通篇都在寫(xiě)苔絲走向末路的悲慘經(jīng)歷,但從中也經(jīng)常會(huì )發(fā)現一些看似偶然,但卻又像是冥冥中早注定命運安排的情節。如苔絲被侵犯前在舞會(huì )結束后與亞雷家的女仆爭吵的小插曲,還有苔絲在開(kāi)篇與克萊的相遇但卻不相識到后來(lái)再次與克萊相遇并相愛(ài)到后來(lái)的互相產(chǎn)生愛(ài)慕之情并結為夫妻。都充滿(mǎn)著(zhù)戲劇色彩,也正是這樣才能更好的體現出作者的真實(shí)感受和真實(shí)想反映的社會(huì )背景風(fēng)俗習慣和社會(huì )陋習等,也為以后對苔絲悲慘經(jīng)歷的描寫(xiě)和小說(shuō)的結果作了一個(gè)完美的詮釋。整篇小說(shuō)是以苔絲父親得知自己是當地著(zhù)名武士后裔到讓苔絲去認親和之后所發(fā)生的一切悲慘事情的經(jīng)歷為主線(xiàn)的,這樣更好的體現出了造成苔絲的悲劇的成因不僅是社會(huì )的因素,還有苔絲她自己本身的一種性格錯誤的原因。
不過(guò),《德伯家的苔絲》還是一部非常有意義的小說(shuō),從中也了解到了許多很重要的東西。
苔絲讀后感8
苔絲被執行了死刑,這個(gè)美麗的女人走到了生命的終點(diǎn)。書(shū)的副標題就:一個(gè)純潔的女人,是的,她質(zhì)樸、她善良、她吃苦耐勞、她對愛(ài)人忠誠不渝,她對家人傾盡所有。她的一生只為了別人而活,而并未有幸福的回報。
當牧師告訴了杰克。德北他們家的族譜時(shí),苔絲就被寄予厚望,因為這是杰克。德北當時(shí)唯一拿得出手的。僅憑女孩子的敏感,苔絲多次表明自己不愿去德伯家認親的心理!拔倚睦餀M豎覺(jué)得不該去,”“我想我不必告訴你為什么,媽。說(shuō)實(shí)在的,我自己也不十分清楚!钡忍z出發(fā)去德伯家以后,她的媽媽才說(shuō):“俺也說(shuō)不上來(lái)到底那是怎么回事,”“俺是在這兒想,也許苔絲不去更好些!比欢z的的確確是因為家里的原因才去的。我想是不是人類(lèi)天生有對危險及不幸有預先的感知。我們的好姑娘,在德伯家負責照顧雞群,德伯的糾纏她都一概拒絕,用現在的話(huà)講一位多金、未婚的富二代,對一位貧窮的女孩感興趣時(shí),大多數的女子,是覺(jué)得大好時(shí)機吧。苔絲堅持自己的感覺(jué),雖貧窮雖卑微,但純潔無(wú)暇;苔絲和喝醉的結伴人吵架后,德伯及時(shí)出現,她上了德伯的馬,這一夜,她的人生悲劇開(kāi)幕。
安璣只算了苔絲一個(gè)人生活的費用,而沒(méi)有看到她背后的家庭。大大小小的孩子,無(wú)所作為的父母。苔絲給了她家大筆原本屬于她的生活費,致使她不得不繼續去做苦工。苔絲處處聽(tīng)他的,有困難也沒(méi)有去找安璣的父母,這是我最不能原諒安璣的地方。苔絲之所以沒(méi)有去求助安璣的爸媽?zhuān)环矫娓z自己的內心脆弱有關(guān),最根本的是安璣并沒(méi)有把她托付給他的父母。她做苦力,她堅持;她受到雇主不公正的對待,她隱忍;但安璣走了后遙無(wú)音信才是她最大的痛苦,如果,她得知安璣的情況,她無(wú)論如何都不會(huì )放棄等他的希望。
當杰克。德北死了后,他們家不得不流落街頭,此時(shí),德伯的糾纏產(chǎn)生了影響。如果是你,你會(huì )看著(zhù)一家老小生無(wú)著(zhù)落嗎?苔絲把自己賣(mài)了。不是為了自己的榮華富貴,而是因為家人。我想,如果安璣不再出現,苔絲就成了德伯太太,過(guò)生豐衣足食的生活,就像很多女子所選擇的有保障的生活。就是因為她太愛(ài)安璣,當安璣一出現,她看到了命運的`殘酷玩笑,此時(shí),她只是死心,德伯的死只是因為他總是拿安璣來(lái)挖苦苔絲,而不是他毀了她。如果德伯只字不提安璣,或許他能一生擁有他想得到的女人。
他們逃亡的路上達到了身心靈的統一,可是,這短暫的時(shí)光是對苔絲一生所受苦難的補償嗎?我以前看這本書(shū)覺(jué)得安璣不配得到苔絲的妹妹,這一次的閱讀,我理解了苔絲對安璣的愛(ài),補償的愛(ài),讓安璣得到一個(gè)無(wú)論身體還是靈魂都純潔無(wú)暇的美人兒;還有就是對妹妹的愛(ài),妹妹的美麗有可能是她以后困難的原因,就想曾經(jīng)的她一樣。她的愛(ài)始終為了別人。苔絲,一個(gè)純潔無(wú)私的女人。
苔絲讀后感9
德伯家的苔絲故事很簡(jiǎn)單,作家畢飛宇對此書(shū)有高度的概括,我在這把他的概括歸納為“三三”敘述:第一個(gè)三為三個(gè)人物,一個(gè)天使,克萊爾;一個(gè)魔鬼,沒(méi)落的公子哥德伯維爾;在天使與魔鬼之間,夾雜著(zhù)一個(gè)美麗的、卻又是無(wú)知的女子,苔絲。第二個(gè)三是小說(shuō)講了三件事,罪惡、忠誠與寬恕。就是這么簡(jiǎn)單的人物和故事為什么會(huì )那么吸引人?會(huì )被寫(xiě)成名著(zhù)呢?閱讀后我收集資料并做了如下思考。
對于人物,我讀此書(shū)的時(shí)候感到一種壓力,這種壓力是來(lái)自對于人物塑造的反應,苔絲家庭的窮和無(wú)奈無(wú)數次撥動(dòng)了我敏感的神經(jīng),而她的美貌和善良更加深了這種刺激,這種刺激是對她身世以及遭遇的不公,那么美好的女子沒(méi)有做錯什么卻偏偏得到了最壞的結果?巳R爾同樣善良,但是非常愚昧,這種愚昧離不開(kāi)這個(gè)時(shí)代對他的影響。而至于沒(méi)落公子哥德伯維爾我則認為是一個(gè)卑鄙的可憐蟲(chóng),卑鄙是由于他用不正當的手段來(lái)得到苔絲,可憐不僅是因為他最后的死,更是因為他自始至終都沒(méi)有得到苔絲的愛(ài)。就是這三個(gè)性格迥異的人物,在相互碰中、起承轉合間推進(jìn)了故事的發(fā)展,也讓讀者以上帝視角看著(zhù)悲劇不可避免的發(fā)生,讓人揪心,身陷其中。
至于故事,我想用畢飛宇的話(huà)來(lái)解釋一下,畢飛宇說(shuō)“作者把這三件事的理論道理還原成‘一個(gè)又一個(gè)日子’,足以讓每一個(gè)讀者去‘過(guò)’——設身處地,或推己及人!币簿褪钦f(shuō)作者把每一天都寫(xiě)的很真實(shí),很細致,才能讓讀者有身臨其境的感覺(jué)。作者哈代緊緊抓住了三件事的焦點(diǎn),那就是苔絲的美麗。無(wú)論是忠誠、罪惡還是寬恕這三件事情都離不開(kāi)苔絲的美麗,由于她的美麗德伯維爾和克萊兒都愛(ài)上了他,于是德伯維爾對苔絲的罪惡、苔絲對克萊兒的忠誠、克萊兒對苔絲的寬恕也隨之上演。因此,要寫(xiě)出苔絲的美,寫(xiě)活苔絲就變得尤為重要。
在美麗的布萊谷、在氣派的德伯莊園、在溫馨的奶場(chǎng),哈代用心的刻畫(huà)每一場(chǎng)景、通過(guò)場(chǎng)景的細致描寫(xiě)來(lái)襯托出人物的魅力。對此,作者哈代往往有神來(lái)之筆。比如,在奶場(chǎng)哈代描寫(xiě)苔絲的一段“那是六月里一個(gè)典型的夏季的黃昏。一片大氣特別沉靜,特別能傳播聲音……在全廠(chǎng)九十五條牛里面,特別有八條——矮胖子、華美、高個(gè)、煙霧、老美、少美、齊整和洪亮——出奶非常順利,苔絲擠它們的時(shí)候,只用手一觸就成,雖然其中有一兩條,奶頭硬得像胡蘿卜一樣……擠奶的時(shí)候,所有男工和一些女工,都把頭正面靠著(zhù)牛肚子,把眼一直看著(zhù)牛奶桶。但是有幾個(gè)女工——多半是年輕的——卻把頭的側面靠著(zhù)牛肚子。苔絲就老這樣擠法:她老把太陽(yáng)穴緊靠在牛肚子上,把眼睛瞧著(zhù)草場(chǎng)老遠的那頭兒,靜悄悄的好像想心思似的。那天她擠老美,就是這種姿勢;那時(shí)的.太陽(yáng),恰巧對著(zhù)擠奶那面,一直射到她那粉紅的長(cháng)袍和白色帶檐兒的便帽上,并且射到她的臉蛋側面,把她的白臉蛋和褐色的牛身子襯托得非常清晰,非常明顯,好像花紋浮出的玉石雕刻一般……”通過(guò)這細致的描寫(xiě)樸實(shí)美麗的苔絲躍然紙上。
除此之外,我還比較認同汪家明對《德伯家的苔絲》兩個(gè)背景主題的闡述,該書(shū)正如他所說(shuō)存在著(zhù)兩大主題:一是,維多利亞時(shí)代資本主義高速發(fā)展的情況下,落寞農村的現狀。二是,歐洲國家的宗法制度,在書(shū)中有一段苔絲給自己將要死去的兒子做洗禮的描寫(xiě),通過(guò)這段描寫(xiě)我們可以看出宗教對當時(shí)農村人的影響。也正是在這兩個(gè)大背景下苔絲的命運會(huì )更加悲慘。
作者哈代正是把以上這些因素巧妙的融合在一起才能讓《德伯家的苔絲》成為世界名著(zhù),讓簡(jiǎn)單的人物和故事變得不簡(jiǎn)單,可見(jiàn)要寫(xiě)出一個(gè)好作品作者需融入多種因素,這就需要作者擁有以下三種能力:對生活細致的觀(guān)察、對社會(huì )的深入思考、以及運用文字的神來(lái)之筆,或許還有遺漏,但此三種能力個(gè)人認為是必須有的,以上就是我通過(guò)閱讀《德伯家的苔絲》后對如何寫(xiě)好小說(shuō)的一點(diǎn)點(diǎn)思考,如有不妥,還請指正。
苔絲讀后感10
令人心疼的受了傷害的名字!我的胸脯將變作你的眠床,讓你安睡!
——莎士比亞
也許連上帝也嫉妒苔絲的美,所以讓她的一生短暫而又黑暗……
如果說(shuō)簡(jiǎn)·愛(ài)的美在于倔犟頑強,那么苔絲的美一定在于純潔自然,因為她是大自然的女兒。她的純潔就像透明澄澈的藍天,抑或如輕柔晶瑩的白雪,雖然偶爾有烏云出現、有泥水濺污,但是只要烏云散去、泥水拂去,依然是最無(wú)瑕的藍天白雪。
也分不清是苔絲的家族還是她的母親把她推向地獄,但可以說(shuō),被德伯維爾奸污是苔絲不幸的開(kāi)始。在此之前,她至少還懷有少女那甜美的夢(mèng)想。但從那以后,她的世界變得灰暗。
而安吉爾的愛(ài)讓苔絲一步一步走出苦痛的深淵,溫暖了她的心。她曾多次想向他坦白她悲傷的過(guò)去,她希望他可以理解她,但始終沒(méi)有找到機會(huì )說(shuō)。
悲劇的高潮在于苔絲與安吉爾新婚之夜的到來(lái),這是她命運悲劇的頂點(diǎn)——她遭到了拋棄;蛟S在此之前,苔絲還有一絲生活的希望,她相信安吉爾的愛(ài)和寬容可以理解她的無(wú)奈,原諒她的過(guò)去,撫平她的傷痛,但這一次的打擊無(wú)疑具有毀滅性,她的希望徹底破碎了,她的世界徹底坍塌了,她的心也隨之而死,只剩下一副皮囊。
令我氣憤的是,為什么安吉爾不能像苔絲原諒他不堪的過(guò)去那樣理解他的妻子呢?為什么吃虧的總是手無(wú)縛雞之力的女人?
她是那樣的愛(ài)他,她把他融入自己的生命。而安吉爾呢?聽(tīng)完妻子那令人心碎的過(guò)去,他猶豫了。愛(ài)人的不理解和對感情的不堅定讓苔絲選擇了離開(kāi)。而后,她的心無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受著(zhù)煎熬,心愛(ài)的人始終沒(méi)有回來(lái),而身旁卻一直有個(gè)魔鬼在徘徊。誰(shuí)來(lái)救救可憐的苔絲,讓她安心地睡?
雖然苔絲和安吉爾度過(guò)了最后幾天美好的時(shí)光,可純潔的苔絲的'結局依然悲慘。苔絲真的是為自己的行為而死嗎?不,她是為那虛偽的道德而死!她只是女流之輩,她掙不開(kāi)命運的枷鎖,所以只好為那可笑的道德思想而獻出自己的生命!
在經(jīng)歷深?lèi)?ài)——離別——等待——惶——后悔之后,愛(ài)還剩下什么?是回憶?還是后悔?
也許,最刻骨銘心的傷和深入骨髓的痛才是愛(ài)的真諦,但純潔的愛(ài)情完全可以摒棄世俗的觀(guān)念,即使沒(méi)有傷沒(méi)有痛,它也照樣令人沉醉?商z呢?她的愛(ài)情究竟毀在誰(shuí)的手里?
苔絲的愛(ài)情擁有著(zhù)那種遺憾的圓缺,這也成為我心頭揮之不去的陰云。有時(shí)驀地想起,心頭便是一緊,接著(zhù)便是欲哭無(wú)淚的惆悵。
漂亮是天生的,而純潔則來(lái)自心靈。
愛(ài)是偉大的,也是無(wú)私的。
如果你深?lèi)?ài)一個(gè)人,那就愛(ài)她的全部,也包括她的過(guò)去,因為人總有許許多多的過(guò)去,過(guò)去也是她的一部分。如果不能接受,你就永遠不要走進(jìn)她的內心,走進(jìn)她那顆深?lèi)?ài)你的心。
苔絲讀后感11
午時(shí)讀完《德伯家的苔絲》,托馬斯·哈代以往是一個(gè)那么值得爭議的人物,但我不想評論此書(shū)的價(jià)值所在,我只想很簡(jiǎn)單的闡述一些他筆下的那個(gè)女人——苔絲。
看到“癡心女子”和“冤家路狹”感覺(jué)很難過(guò),很壓抑,眼淚在眼眶打轉,最終眼淚下來(lái)了,也讀完了,雖然早已結局,但真的看到的時(shí)候還是感覺(jué)很難受、很難過(guò)。多少詞匯在腦海中出現,而我,只能用一個(gè)短語(yǔ)來(lái)形容苔絲——天真的美。她是美麗的鄉村姑娘,雖然有著(zhù)貴族血統卻依然純樸,美,不是一種外表,而是內心高雅純潔的表現。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶而會(huì )被烏云遮住,可是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。
一向想如果沒(méi)有開(kāi)頭那個(gè)牧師的幾句話(huà),也許可憐的苔絲會(huì )是另一番生活,然而,十六歲的鄉村女孩苔絲的杯具就從那里開(kāi)始了。苔絲愚蠢的父親忽然明白自我是一個(gè)大貴族的后裔,就在算計著(zhù)怎樣才能享受貴族的生活就逼著(zhù)苔絲去認親,結果天真的苔絲遇上了毀了他一生的那人——亞雷。他是苔絲宿命中永遠逃不開(kāi)的仇。奪去了苔絲所有的夢(mèng)想,以及追夢(mèng)的本事,奪去苔絲的青春年少的純真的渴望。然而,我們那個(gè)天真的女孩,依然是如此清純,如此單純到讓人疼惜的女子。
苔絲決心開(kāi)始新的生活,就去幾百里以外的奶牛場(chǎng)工作了,在那里,她遇上了她第二個(gè)不應當遇上的人,至少我是這么覺(jué)得,一個(gè)她真正愛(ài)的人,但我始終以為那個(gè)人辜負了她的愛(ài),他的舉動(dòng)我只能用一個(gè)詞來(lái)形容——偽善。如果沒(méi)有克萊,苔絲的一身是杯具化為平淡,然而克萊的出現卻是在杯具的背后涂上更濃墨重彩的黑暗。其實(shí)我相信克萊是愛(ài)苔絲的,不然也不會(huì )在夢(mèng)游時(shí)表露自我的情感,但,他還是被道德束縛著(zhù),不能理解這突如其來(lái)的一切。
克萊正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛(ài)上她并向她求婚。對克萊奔涌的愛(ài)潮,窒息的是苔絲自我。他用他的愛(ài)傷害著(zhù)那個(gè)天真的女孩兒,給她幸福的期望,又全部抹殺。而她也用她所有的愛(ài)折磨自我。苔絲經(jīng)過(guò)內心的痛苦掙扎,決定理解克萊的感情?墒钱斕z向她所愛(ài)的人坦白她那受傷的過(guò)去時(shí),那所謂的愛(ài)人卻猶豫了,對愛(ài)人的不理解和對感情的不堅定讓克萊最終選擇了離開(kāi)。
苔絲心碎了,當她幫她的傷口細心翼翼的.展此刻所愛(ài)的人的面前時(shí),她期望的是理解,是原諒,可是狠心的愛(ài)人在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。他并不是一個(gè)感情很專(zhuān)一的人,也許我們看見(jiàn)他對苔絲那種深深的眷戀,可是當苔絲的失真違背他表面所鄙視的宗教時(shí),他毫無(wú)余地的選擇了退縮,并且退縮得是那樣的磊落不羈。
苔絲今后又要一個(gè)人應對生活了,還要向父母隱瞞事實(shí)的真相,裝著(zhù)很幸福的樣貌,并且從僅有的一點(diǎn)生活費中寄錢(qián)給父母,克萊的離去,苔絲從事著(zhù)最臟最累的工作,忍受著(zhù)身體和心理兩重的磨難。而此時(shí),那個(gè)口口聲聲說(shuō)愛(ài)她的男人在哪里?但她卻始終惦記著(zhù)自我的丈夫有一天能夠原諒她。我只能說(shuō)她真的是太天真了。
苔絲喜歡克萊,并把克萊當成他生存的全部源泉,甚至能夠說(shuō)他就是她的救命稻草,所以她的全部意念都是存在這樣一個(gè)人物身上,而應對現實(shí)感情是多么蒼白無(wú)力啊,美貌與高貴的血統,也許是戰利品,但不是武器。也許我們的苔絲,她,真的是太天真了。
苔絲看到回來(lái)的克萊傷痛欲絕奪門(mén)而去,苔絲也悲痛不已,抑制不住自我內心的仇恨,拿起了刀,將她多年以來(lái)所受到的屈辱與艱辛都發(fā)泄在刀頭,刺向了那個(gè)毀了她一生的男人。后就奔向黑漆漆的馬路,追趕她的安琪兒去了……
雖然苔絲和克萊最終度過(guò)了五天完美的時(shí)光,可是,為愛(ài)復仇的苔絲結局依然悲慘。一切平靜了,苔絲在生命的最終一段時(shí)間里最終和她愛(ài)的人體驗了真正的蜜月,那是她生命中的最終一站,是她最終解脫的日子。心碎的她,帶著(zhù)夢(mèng)想和遺憾走向絕路的人生,在最終的,又是最漫長(cháng)的,幸福的一夜……在生命中最終一次日出之時(shí),她把對人生、感情的遺憾帶去了——另一個(gè)——美妙的世界。
我就是不明白,一個(gè)很好的天真女孩為什么會(huì )落的如此結果?她有什么錯?漂亮?天真?自尊?也許你的天真善良真誠是你美之源,亦是悲之源。
苔絲讀后感12
如果說(shuō)卡門(mén)的美在于野性叛逆,簡(jiǎn)愛(ài)的美在于倔強頑強,那么苔絲的美一定在于純凈自然,她是大自然的女兒。她的純潔就像藍天一樣,雖然偶爾會(huì )被烏云遮住,可是當烏云散去,世界上最純凈透明的依然是藍天。
苔絲有著(zhù)貴族的血統,卻依舊淳樸自然,從不自傲美,不是一種外表,而是內心高雅純潔的表現,宛如鄉野路邊的秋菊,雖然沒(méi)有杜鵑,牡丹的美艷,也沒(méi)有梅花的傲骨芳容,卻仍保留自己淡淡的清香。不爭,不傲,身在百花之中,心在藍天之外。
克萊爾正是因為苔絲獨具特色的純凈才愛(ài)上她并向她求婚?墒钱斕z向她所愛(ài)的人坦白她那受傷的過(guò)去時(shí),克萊爾放棄了,對愛(ài)人的不肯定和對感情的不堅定讓她最終選擇了離開(kāi)。苔絲心碎了,當她把她的傷口小心翼翼的展現在所愛(ài)的人的'面前時(shí),她希望的是理解,是原諒?墒菒(ài)人卻狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。
花落無(wú)聲,寧靜的秋天已過(guò),酷寒的冬風(fēng)吹來(lái),誰(shuí)也聽(tīng)不到花的哭泣,因為她從不在痛苦中哭泣,她的淚留給未來(lái),她期盼著(zhù)幸福。
雖然后來(lái)克萊爾意識到自己的偏見(jiàn)和狹隘,他的心仿佛看見(jiàn)天上有一顆名叫“苔絲”的星星對他說(shuō):“親愛(ài)的,現在你原諒我了么?”
為什么不可以抗拒,抗拒那虛偽的道德!一次次的離別,面對感情時(shí)的彷徨,又一次的期盼,又一次的后悔。雖然苔絲和克萊爾最后度過(guò)了五天美好的時(shí)光,可是,為愛(ài)復仇的苔絲結局依然悲慘。
苔絲是勇敢的,她勇于追求自己的所愛(ài),勇于向所愛(ài)的人坦白自己那并不光彩的過(guò)去,同時(shí)她有是無(wú)助的,在受到傷害時(shí)她無(wú)助,在愛(ài)人離他而去時(shí)她無(wú)助,在再次淪陷時(shí)她的內心依舊無(wú)助,不禁拷問(wèn)蒼天。為何苔絲命運多舛?
那么,親愛(ài)的朋友們,請你們謹記,當你能接受一個(gè)人時(shí),請你的心像海水一般寬廣的接受她的過(guò)去。多給別人一次機會(huì ),也就是在寬容自己。
苔絲讀后感13
可憐你這受了傷害的名字!我的胸口是張床,供你養息。
——莎士比亞
這個(gè)寒假,我讀了堪稱(chēng)世界人間悲劇的《苔絲》!短z》是一部悲劇作品。小說(shuō)女主角苔絲是一個(gè)美麗善良的農家姑娘。由于家境貧寒,她不得不聽(tīng)從母親勸說(shuō),跑到地主莊園去做工,被地主少爺亞力克奸污,懷著(zhù)身孕回到家鄉。孩子夭折后,她又到一家牛奶場(chǎng)當擠奶工,在那里遇上了牧師的兒子克萊爾,兩人產(chǎn)生了愛(ài)情。新婚之夜,苔絲出于一片忠誠,向他坦白了自己失身的遭遇,不想卻被丈夫所不容。他立即丟下妻子,獨自去了巴西。苔絲被遺棄后,又跑到一家農場(chǎng)做苦工。恰在這時(shí),亞力克又突然出現,一再跑來(lái)糾纏苔絲。后來(lái),在父親去世,母親患病,弟妹失學(xué),一家人流落街頭,而克萊爾又杳無(wú)音信的情況下,苔絲只好“舍身救家”答應與亞力克同居。誰(shuí)知克萊爾經(jīng)過(guò)一場(chǎng)磨難,終于回心轉意,從巴西回來(lái)尋找苔絲。苔絲悔恨交加,刺死了亞力克。她在逃亡中與丈夫度過(guò)了幾天幸福生活,最后被捕,并被判處si刑。
苔絲的悲劇,說(shuō)到底是一場(chǎng)社會(huì )悲劇。作者圍繞苔絲及其一家人的悲慘遭遇,真實(shí)的描繪了19世紀后期資本主義侵入英國農村以后,個(gè)體農民走向貧窮和破產(chǎn)的悲慘畫(huà)面。
苔絲是小說(shuō)刻意塑造的一個(gè)動(dòng)人形象,作者賦予她以勞動(dòng)人民的一切優(yōu)秀品質(zhì)。她不僅姿色出眾,而且心地善良,為人誠懇,勤勞儉樸,熱愛(ài)生活。她雖然出身貧寒,家庭生活沒(méi)給她帶來(lái)什么歡樂(lè ),但她卻無(wú)比熱愛(ài)自己的`家,對之懷有強烈的責任感,為了維護家庭利益,不惜犧牲自己的一切。苔絲的高尚品質(zhì)和反抗精神是應該受到贊賞的,但是又必須看到,苔絲畢竟出生在一個(gè)沒(méi)落貴族世家的農民家庭里,殘存于農民身上的某些舊道德,勢必對她的思想意識產(chǎn)生這樣那樣那樣的影響。苔絲從她婦女游行會(huì )上出場(chǎng),到她在監獄刑場(chǎng)上喪生,前后不過(guò)五六年,但就在這五六年中,她卻受盡了社會(huì )種種有形無(wú)形的邪惡勢力的迫害和摧殘,最后變成了可憐的犧牲品。她的遭遇可謂是驚心動(dòng)魄,感人情懷。
《苔絲》訴說(shuō)了一個(gè)19世紀的悲慘故事,這個(gè)人間悲劇將會(huì )留在我們的心中。我相信,這個(gè)人間悲劇會(huì )讓許多人醒悟。
苔絲讀后感14
這是第二次重溫這本書(shū),感觸依舊頗多。
苔絲,一個(gè)純潔美麗的農家少女,因為家境貧窮而去投奔“假東家”亞雷克,不料后來(lái)卻被輕浮的亞雷克玷污。落寞的苔絲遇上了克萊爾,兩人相愛(ài)后,卻在新婚之夜因苔絲向克萊爾吐露了這件事情后慘遭克萊爾拋棄。心灰意冷的苔絲再次碰上了已經(jīng)成為傳道士的亞雷克,最后只能屈身于他。沒(méi)想到克萊爾事后深悔前來(lái)尋找苔絲,為了愛(ài)情苔絲毅然殺死亞雷克與克萊爾一同逃離,到最終被捕后獲刑死去。
讀罷,不僅深深為苔絲嘆息。在那個(gè)所謂的“文明社會(huì )”中,善良的人慘遭傷害,而犯下惡行的人卻可以逍遙法外,最終結果是造就一個(gè)純潔無(wú)辜的社會(huì )的犧牲者。
這是否是那個(gè)時(shí)代的使然?可我同時(shí)也為苔絲的愛(ài)情感到不平,為克萊爾的懦弱和決絕深感痛棄!世俗的偏見(jiàn)至今也是存在的,可是如果苔絲能夠生活在如今的時(shí)代,那么她的遭遇會(huì )不會(huì )好一些?這個(gè)實(shí)在是未知。
哈代用詩(shī)一般的文筆描寫(xiě)出了一個(gè)敢于大膽追求和爭取愛(ài)的權利的女性,在她身上閃爍著(zhù)敢于沖破舊禮教的一切束縛的反抗精神。她堅忍的承受著(zhù)生活對她的一連串沉重的打擊,在艱難困苦中從不祈求神靈,從不向邪惡勢力屈服。這是我佩服因苔絲的地方。
但是,她的反抗精神也是很不徹底的,也有順從命運安排的一面,有以自我犧牲為態(tài)度去接受一切的'時(shí)候。因為把自己的希望和幸福全部維系在克萊爾的愛(ài)情上,所以導致了個(gè)人反抗的失敗和個(gè)人追求的破滅。
在這本書(shū)中,我還要贊嘆哈代,因為他不僅將苔絲這個(gè)人物最生動(dòng)的體現了出來(lái),在塑造其他人物時(shí),像是描寫(xiě)亞雷克成為傳教士后再次墜落的過(guò)程的這一諷刺,作為對立面來(lái)突出苔絲的純潔與善良;通過(guò)對克萊爾自私行為的講述,來(lái)反襯出苔絲對愛(ài)情的不顧一切,這種細膩的手法著(zhù)實(shí)珍貴。
而在最后,鐘聲響起,當那面黑旗緩緩從桿子上升起時(shí),我深深沉默了。那是苔絲的死刑,執行了……
苔絲讀后感15
這本書(shū),是對丑惡的男人的一種無(wú)情的鞭撻。德北,苔絲的父親,是一個(gè)用酒精把自己置于幻想之中的無(wú)能之輩,夢(mèng)想著(zhù)上天會(huì )將幸福的甘霖降到他的頭上,他永遠不會(huì )去考慮也永遠不可能理解人生存的意義;德伯,一個(gè)不知廉恥、卑鄙下流的無(wú)賴(lài),可以說(shuō),是他一手導演了苔絲的悲劇,他對苔絲所做的一切,都是為了滿(mǎn)足自己那骯臟的肉體的欲望,苔絲殺死了他,但實(shí)實(shí)在在的說(shuō),是他殺死了苔絲;安璣,一個(gè)道貌岸然、心胸狹窄的小人,自命清高,但從來(lái)不敢直面自己那虛偽的靈魂,在苔絲的悲劇中,他是一個(gè)地地道道的幫兇,在這部書(shū)里,他大概是一個(gè)最卑微的主人公了;可憐的克萊先生,他無(wú)助的道教,從來(lái)沒(méi)有挽救過(guò)任何一個(gè)靈魂,甚至包括他的三個(gè)兒子......
我不了解當時(shí)的英國社會(huì ),因此我無(wú)權評說(shuō)社會(huì )制度如何地左右著(zhù)下層社會(huì )人民的'命運,但從小說(shuō)中我仍然看到了當時(shí)的社會(huì )習俗。美麗善良、勤勞堅強的苔絲沒(méi)有屈服于多舛的命運,她沒(méi)有因人們鄙視的目光而頹萎,也沒(méi)有因農場(chǎng)主的睚眥必報而退縮,她在世俗的人們的指指點(diǎn)點(diǎn)中勇敢地站了起來(lái),卻又在世俗的克萊面前無(wú)助地倒下去,這是怎樣的一種悲劇啊。
寫(xiě)到這里,我想到了余華的《活著(zhù)》。作者在本書(shū)的序言中這樣總結:“就是這篇《活著(zhù)》,寫(xiě)人對苦難的承受能力,對世界的態(tài)度。寫(xiě)作過(guò)程讓我明白,人是為活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品!弊髡叩倪@一段表白從作品的主人公福貴的話(huà)里也能表現出來(lái):“做人還是平常點(diǎn)好,掙這個(gè)掙那個(gè),掙來(lái)掙去賠了自己的命。像我這樣,說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息,可壽命長(cháng),我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去,我還活著(zhù)!
在這里,活著(zhù)已經(jīng)遠沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的偉大意義了,而僅在于它對生命和生活的依戀。在我看來(lái),《活著(zhù)》的意義已經(jīng)超出了“人為什么而活著(zhù)”這樣一個(gè)范疇,它和《德伯家的苔絲》一樣,實(shí)實(shí)在在是在謳歌和贊美一種生命。
對于社會(huì ),我們每個(gè)人都是“不識廬山”,我也無(wú)意去探其真實(shí)面目,能夠無(wú)愧于做一個(gè)人,我也就心滿(mǎn)意足了:何其難也?
苔絲讀后感16
這兩天掃完《德伯家的苔絲》,書(shū)寫(xiě)的不錯,如同《傲慢與偏見(jiàn)》一樣,苔絲有個(gè)愛(ài)慕虛榮,頭腦簡(jiǎn)單的母親—瓊。德伯維爾,不同的是還有一個(gè)更愛(ài)慕虛榮,嗜酒如命的父親,約翰。德伯維爾。
貧窮的鄉村生活除了體力付出沒(méi)有任何生機,家里的父母情況及一大堆弟妹讓苔絲不得不承擔起老大的角色,在父親酗酒不能起床去送蜂窩,苔絲自告奮勇去承擔家庭重計卻不幸讓家中最值錢(qián)的生產(chǎn)工具老馬“王子”受傷死掉后,苔絲對家庭的責任感更加沉重了。
冒牌貴族德伯維爾的支族亞歷克是個(gè)游手好閑,品德惡劣的紈绔子弟,他對苔絲的美貌垂涎三尺,終究不擇手段的得到她,苔絲在無(wú)奈的失去后毅然選擇決斷,回家做自力更生的生活。
不幸的是苔絲懷孕了,然而孩子生下來(lái)后夭折,村里的流言蜚語(yǔ),父母的期盼壓力,只能讓苔絲去沒(méi)有人認識自己的地方,她去了塔爾勃塞克拉克家農場(chǎng)擠牛奶,偶遇到讓她少女之心萌發(fā)的出身高貴又不與常規克萊爾,然而相遇恨晚。
克萊爾被苔絲吸引,兩人幾經(jīng)蹉跎,還是結婚了,然而一切的跡象都是那么的不吉利,下午雞叫,蜜月選擇地是德伯維爾家的瘆人的舊宅,為愛(ài)而沉迷的瑪麗安和伊茲。雷蒂,以及那封投出去卻沒(méi)有被收到的坦白信…
然后兩人坦白后,克萊爾接受不了苔絲失貞的過(guò)去,雖然她有那么多的無(wú)奈和被迫,然而相愛(ài)的人卻只是感到背叛和欺騙,他選擇逃離,去非洲開(kāi)始新的生活。
苔絲又開(kāi)始無(wú)盡的苦難,勞作,家庭的盤(pán)剝,責任。亞歷克又找到她,糾纏…父親去世,搬家,顛簸流離的生活,母親和一堆弟妹的渴望期盼的臉,杳無(wú)音訊的丈夫,苔絲又回到亞歷克設下的溫柔鄉。
克萊爾在非洲孤單,痛苦,生病,因有一個(gè)結伴的哲學(xué)家的.警醒之語(yǔ),他要回來(lái)尋找心愛(ài)的克萊爾夫人,然而苔絲一家的生活似乎并不像他想象的那么貧苦。
他找到了苔絲,她富足,高貴,優(yōu)雅又是冷冰冰,在她絕望的放棄時(shí)候他又回來(lái)了,而她已經(jīng)又沉淪和墮落,精神拋棄肉體,任由它漂浮在河床上猶如行尸走肉受人擺布。
她見(jiàn)到他,痛苦,悔恨,亞歷克貶低、嘲弄她,嘲弄她的丈夫,她揮起水果刀,一了百了,然后去追上了克萊爾。
兩個(gè)浪費了許多光陰的相愛(ài)的人終于敞開(kāi)心扉,身心相許的結合在了一起,過(guò)了幾天世外桃源的生活后,苔絲被抓走了,她安排好了克萊爾未來(lái)合格的妻子,就是她的妹妹麗莎。露,她像她一樣美麗,善良和內心純潔,未來(lái)如果真的可以在天堂相遇,三個(gè)人也可以相依相靠,永不分離!
整本書(shū)故事情節曲折,既有人性的弱點(diǎn),虛榮、軟弱又有對生活的無(wú)奈、屈服,家庭責任對人的重壓。在生活的面前,尤其又不是僅為自己而活的人,往往是背負著(zhù)責任而放棄了自己。人不過(guò)是世間的一個(gè)螻蟻,有條件的時(shí)候實(shí)現自己,沒(méi)有條件的時(shí)候只能放棄自己,逆勢而為,往往要背負更多的辜負。
衣食足而知榮辱,古人誠不欺我。
苔絲讀后感17
讀完哈代的《德伯家的苔絲》這本書(shū),很長(cháng)時(shí)間,也不知道自己心里是什么滋味,也許,是被苔絲那種刻骨銘心的愛(ài)所打動(dòng),以前在讀中國著(zhù)作的時(shí)候,也深深體會(huì )到“上邪,我欲與君相知,長(cháng)命無(wú)絕哀,山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢于君絕!的這種感情,但是還是被苔絲所受的那種苦和愛(ài)的堅貞所打動(dòng),但是,不管怎么樣,讀完后,我一直在思考,導致最后是這樣一個(gè)結果的原因是什么?
是因為德北對苔絲所做的一些事兒導致苔絲最后這個(gè)樣子,還是因為苔絲對克萊的愛(ài)太專(zhuān)一,還是因為克萊沒(méi)有及時(shí)聯(lián)系苔絲,才導致悲劇的發(fā)生,還是因為苔絲家境的原因,如果,苔絲的父母親有一定的能力,也不至于苔絲第二次接受德北的侮辱,還是因為當時(shí)的制度,總之,這是一個(gè)綜合的原因才導致最后這一結局。
首先,我感覺(jué)是苔絲本身的原因,如果,苔絲,不是那么的順從于她的情人或者可以說(shuō)是自己的丈夫,在很多很多次時(shí),他都可以說(shuō)出自己真正的想法的,比如,在他們把那些被時(shí)光掩蓋的秘密都說(shuō)出來(lái)的第二天,克萊在夢(mèng)游中,不顧及他們兩個(gè)生命的安危,走過(guò)那座河,嘴里還哼著(zhù)是怎么怎么的喜歡苔絲,如果,苔絲把這一切都告訴他的話(huà),那么,或些許,克萊就會(huì )揭開(kāi)自己的面子,才發(fā)現自己的內心是多么的熱愛(ài)苔絲,或許,他可以認識到,在自己無(wú)意識的時(shí)候說(shuō)出來(lái)的話(huà)才是自己最正式的想法。
還有,通過(guò)讀《德伯家的苔絲》這本書(shū),讓我對信仰有了一個(gè)深刻的認識,不管你信奉上帝還是基督,都不會(huì )徹底的改變一個(gè)人,如果說(shuō),要是這個(gè)人得到而改變,也是其自己出于真心的.想改變或者自己的性格所致,因為,這一點(diǎn)在德北身上就是一個(gè)很好的反映,其原來(lái)放蕩不羈的性格,雖然經(jīng)過(guò)基督的教導,也通過(guò)自己的講道來(lái)鞏固但是,在遇見(jiàn)苔絲之后,一切就都變了,其原來(lái)的本性就原形畢露,一點(diǎn)改變都沒(méi)與,非得說(shuō)出變化來(lái),那就是比原來(lái)更會(huì )為自己開(kāi)脫,為自己辯解,其他的改進(jìn)沒(méi)有一點(diǎn)。
如果,克萊不是那么度感情有自控力的話(huà),如果,他內心多一點(diǎn)的感動(dòng),如果,他他不是那么里理性的話(huà),那么,或許當苔絲向他標靶的時(shí)候,或者更確切地說(shuō)是向他求寬恕的時(shí)候,他站在苔絲的角度上思考一下,或許結局就有不一樣的轉機。
或許,再說(shuō),如果苔絲的父母能夠勤快一點(diǎn),那么,這么艱苦的生活就不會(huì )落在泰斯的身上,或者可以說(shuō),當老德北去世后,至少,他們不至于連一丁點(diǎn)的家當都沒(méi)有,不至于讓苔絲想到的媽媽還有自己的弟弟妹妹而難過(guò),所以,才不得不答應德北地處要求,但是,本身是愛(ài)克萊的,所以,當看見(jiàn)自己的真丈夫回來(lái)找自己得到時(shí)候,那種就能退兩男的地步,才使苔絲做出導致自己不可在生存下來(lái)的結果。
總之,讀完這本小說(shuō),讓我有了很多的思考,想著(zhù)自己如果在談戀愛(ài)或者說(shuō)是找老公的的時(shí)候,一定不能隱藏自己的感情,同時(shí),要及時(shí)的和自己的愛(ài)人溝通,只有溝通才能是對方更加的了解自己,才能更加的認識他們現在所處的現狀,就像一樣,也是因為在溝通上的遲延,才使苔絲對他失去了希望,跟隨了德北。同時(shí),在以后談戀愛(ài)的時(shí)候也不需要過(guò)分的含蓄,在此時(shí),也需要適度的為自己著(zhù)想,如果只是一心一意的為對方考慮,完全忽略了自己的話(huà),那最后的結果只有自己的不幸,或者說(shuō)兩人的不幸以告終。
總之,還是佩服哈代這位大家的,因為,一般可以寫(xiě)出這種百年不衰的著(zhù)作,或者這種悲劇的著(zhù)作,都是把自己的傷疤撕開(kāi)給讀者來(lái)看,還有,當評論一個(gè)著(zhù)作的時(shí)候都要和當時(shí)寫(xiě)作背景要緊密聯(lián)系,可以說(shuō),哈代把當時(shí)的社會(huì )環(huán)境驚醒很細致的描述,看《德伯家的苔絲》就讓我想到國內的路遙著(zhù)作的《平凡的世界》一樣,雖然結局不是很像當時(shí)他們對當時(shí)的社會(huì )狀況都有一個(gè)很好的反映。
還有從《德伯家的苔絲》這本著(zhù)作中,還體會(huì )到了一種開(kāi)放,就是克萊的父親對其自身的一個(gè)教育和對其婚姻觀(guān)的表態(tài)都是很開(kāi)放的,包括他的母親,在當時(shí)都是很民主的或者說(shuō)是開(kāi)放的。好了,先這樣吧!總之從這本書(shū)中,學(xué)到了不少,不只是苔絲的悲情,還要有各方面的成長(cháng),也許雖然一些經(jīng)歷自己么偶有親身經(jīng)歷過(guò),但是,從書(shū)本中,學(xué)到了一種更為深刻的見(jiàn)解。
苔絲讀后感18
《德伯家的苔絲》中的女主人公苔絲在她短暫的一生中追求幸福和愛(ài),但是接連不斷的不幸最終導致了她悲劇的結果。那么,造成苔絲悲劇的原因是什么?下面就由小編告訴大家造成苔絲悲劇的原因吧!
1、 父親與家庭環(huán)境
她父親是一個(gè)小人物,同時(shí)也是個(gè)小人?鬃诱f(shuō)君子固窮,小人窮斯濫矣。用在他身上真是一點(diǎn)錯也沒(méi)有。酗酒、無(wú)責任心、虛榮、懶惰導致原本貧困的家庭愈發(fā)貧困,得知自己有一個(gè)貴族的姓氏之后變本加厲開(kāi)始做起白日夢(mèng),逼迫苔絲去“遠房親戚”亞雷家做工希望能得到幫助。母親的軟弱、弟妹的幼小無(wú)依都是將她推入“火坑”的推手。貧窮是很無(wú)奈的事情。她的父母不愛(ài)他嗎?愛(ài)的。只是因為生存環(huán)境、個(gè)人見(jiàn)識等原因導致他們見(jiàn)識短淺,且他們總要生存,她的'家人也指望著(zhù)她去做工掙來(lái)的錢(qián)生活,她沒(méi)有任何別的辦法,真是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。所以即使明知那是火坑,她都不得不跳,更何況不知道。這是她去亞雷家遇上亞雷的必然。
2 、亞雷德伯
亞雷德伯是一個(gè)典型的惡人形象。因有錢(qián)而有權,知道自己不會(huì )受到懲罰因而有恃無(wú)恐,從他第一次見(jiàn)苔絲他就沒(méi)有隱藏自己的欲望和本性。他的不擇手段和有權有勢以及不負責任是苔絲的第一次悲劇的必然。而他的第二次出現更是導致了苔絲的悲劇性結局。
3 、安吉爾 克萊爾
克萊爾,牧師的小兒子,熱情、理想主義、紳士,使所有人心中的理想丈夫。但是在我眼里,他才是導致苔絲悲劇的最重要的原因。苔絲雖然受過(guò)一次傷害 ,可是她的內心依舊純潔,并且在新的、友好的環(huán)境中,內心的創(chuàng )傷已經(jīng)在慢慢愈合。這個(gè)時(shí)候克萊爾出現了。并對她展開(kāi)了猛烈的攻勢?巳R爾對苔絲來(lái)說(shuō)像是另一個(gè)世界上的人。會(huì )關(guān)注她的想法,會(huì )為她吟誦詩(shī)歌,會(huì )為了扶她過(guò)河等在河邊,甚至會(huì )不介意她以前的事情(她以為)。她不可避免地愛(ài)上了他。以為自己終于得到了神的眷顧。然而打擊來(lái)的快且徹底。他在新婚之夜離她而去,以再不相見(jiàn)的架勢去往巴西。
我若是苔絲,大概會(huì )想:“啊,我果然是不能得到幸福的。我在妄想什么呢,怎么可能呢。不可能的啊!笨巳R是那個(gè)給了她希望,復又親手將他推入更深的深淵的人?巳R這個(gè)人,看似思想開(kāi)明、深情,是那個(gè)時(shí)代走在大多數人之前的一個(gè)人,但其實(shí)過(guò)于理想主義,并且自我。苔絲于他而言是個(gè)關(guān)于純潔的夢(mèng)。他愛(ài)的是純潔,而不是苔絲。一旦苔絲在他眼里失去了純潔這個(gè)標簽,他就立刻想逃開(kāi)了。絲毫不顧苔絲的處境。他沒(méi)有想過(guò)苔絲會(huì )怎樣。他只覺(jué)得自己受到了傷害并且急于逃開(kāi)。而“思想開(kāi)明”的他眼里的純潔,也不過(guò)是身體的純潔罷了。而那封沒(méi)有傳達到的信,就像是上帝的一個(gè)小小的惡作劇,將這件事情推到了最糟糕的地步。它導致了苔絲的第二次的悲劇。
最后在巨石陣被捕更加重了故事的命運性和凄美的畫(huà)面感。
苔絲讀后感19
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著(zhù),發(fā)感想。自古至今名著(zhù)一直是一種文化的延續,不同時(shí)期的大家都對名著(zhù)有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達不到那么高的境界,但是可以從名著(zhù)中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著(zhù)傳遞給我們的思想。
我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的,苔絲這個(gè)人物挺可憐的,除此以外便所剩無(wú)幾了,根本沒(méi)有把自己融入整個(gè)情節中去,根本沒(méi)有對苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過(guò)任何有意識的評價(jià),根本沒(méi)有想過(guò)苔絲一步一步走向毀滅是與其性格,與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀,我不敢說(shuō)我已經(jīng)看懂了,但我對整個(gè)情節有了比以往更深刻的了解。
苔絲的一切都是靜靜的。五月節的舞會(huì )上她靜靜地看著(zhù)自己鐘情的男子挑選了另外的姑娘,又靜靜地哀怨。在德伯家的農場(chǎng)她靜靜承受亞雷的玩弄,又靜靜地離開(kāi)。在奶牛廠(chǎng)里她靜靜地愛(ài)著(zhù)安璣,又靜靜地等待安璣回來(lái)。就連她的掙扎與反抗,都是那么沉默,悄無(wú)聲息。
她有著(zhù)貴族血統,又生在淳樸的鄉村之中,這一切造就了她的純潔和質(zhì)樸的優(yōu)雅。哈代賦予了她至真至美的個(gè)性,她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹(shù),雖然有寒冬落葉,但等到春暖時(shí),又是枝葉喧鬧。而命運無(wú)情的利鋸,讓她最終倒下,再也無(wú)法站起。
苔絲自始至終都是純潔美好的,一如她的外表。女人珍視美麗,而美麗給女人帶來(lái)的,卻往往不是幸運。世人也珍愛(ài)美麗,可是卻沒(méi)有人真正知道怎樣去愛(ài)。
我們不能武斷地說(shuō)亞雷不愛(ài)苔絲,愛(ài)美之心,就算不是對靈魂的欣賞,也無(wú)可厚非。他曾經(jīng)有一點(diǎn)想要保護她,也想過(guò)要柔和地對她好,慢慢地進(jìn)入她的內心。他的語(yǔ)言雖然粗魯俗氣,但細細品讀,其中也不乏對苔絲溫柔的心疼。但同時(shí)亞雷的紈绔習氣又讓人嗤之以鼻,他最大的錯誤就在于只知占有,不懂尊重,生活所迫的苔絲,想推開(kāi)他卻不能。亞雷侮辱苔絲的那個(gè)晚上,他本來(lái)并沒(méi)有意要這樣做,只是在月光下的苔絲令他不能自禁,半推半就中苔絲被亞雷所踐踏和侮辱。事后亞雷提出可以給予苔絲情婦式的豢養,這個(gè)承諾對于一個(gè)粗俗的商人,也許已經(jīng)是很勇敢的擔當了吧,但對于苔絲,這個(gè)表面沉默而內心倔強的無(wú)以復加的女性,這確是不折不扣的侮辱。
安璣走后,亞雷又找到苔絲,再次提出豢養她,這是出于占有的欲望還是內心對苔絲的愛(ài)戀呢?我們不得而知,但在苔絲已經(jīng)窘迫得走投無(wú)路的時(shí)候,他是落井下石,也是拉了一把苔絲,給了苔絲一家一條生路。亞雷是精神上的虐待者,她是把苔絲推向深淵的直接兇手。
安璣,有著(zhù)良好教育的正人君子,與苔絲深深相愛(ài),他的愛(ài)的確比亞雷高尚的多,但是他的所做作為,對于苔絲的毀滅,卻有著(zhù)比亞雷更甚的推動(dòng)作用。
作為一名女性讀者,怎么能夠忽略哈代對苔絲與安璣戀愛(ài)的浪漫描寫(xiě)呢?在漲了水的河道上,安璣一步一步慢慢把苔絲抱過(guò)河去的情景,讓一代代的讀者怦然心動(dòng),那種青澀與純潔,是那樣的自然和貼近生活。安璣對苔絲的愛(ài),是君子之愛(ài),他愛(ài)的是苔絲的內心,苔絲內心的純潔和憂(yōu)郁的結合,正是吸引安璣之處,這種內心的場(chǎng)域,是亞雷這樣的.淺薄之人所永遠無(wú)法達到的,這樣的區別,也正是苔絲深?lèi)?ài)安璣卻從不對亞雷施舍一點(diǎn)溫柔的原因。然而,這個(gè)能觸及最深刻愛(ài)情的男子,卻因為嚴重的感情上的潔癖和傳統觀(guān)念的束縛,把自己的愛(ài)人按壓在沒(méi)有空氣的深水之境。
可憐的苔絲啊!父母因為生活的重壓,可以把自己作為交換物質(zhì)的籌碼;垂涎于自己美貌的亞雷,也可以輕而易舉地傷害苔絲的身體,但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著(zhù)天生的自我凈化功能,她沒(méi)有在這些苦難面前低頭。但安璣,不是苔絲靈魂的伴侶嗎?為什么還難以包容一顆被傷害過(guò)摧殘過(guò)的心靈?在我看來(lái),安璣就是苔絲毀滅的最大推手了。
苔絲讀后感20
你應該感到幸運,你可以陪著(zhù)我一起墮落。德伯的笑容里帶著(zhù)的是無(wú)盡的無(wú)奈以及疼惜。世界太復雜,因為太復雜,所以使得有著(zhù)三個(gè)人的世界,就已經(jīng)痛苦到無(wú)法再去有更多的時(shí)間去折磨和感受呼吸。
苔絲說(shuō),那時(shí)候的自己什么都不懂,你欺騙了我,現在又來(lái)引誘我,我恨你,你毀掉我一生的幸福。
也許沒(méi)有人明白,“苔絲說(shuō)”這番哀求卻有苦同的理論,也許可以自流一派,成為一本新的難念經(jīng)。
因為追求的太過(guò)完美,所以死的也無(wú)所。因為看的太透,抑或又看的已經(jīng)高斯模糊。安奇爾因為容不得背叛,追求者無(wú)暇,所以,很快的應驗了一句話(huà),苔絲無(wú)錯,克萊爾無(wú)錯,如若德伯不死,傷的會(huì )是三人,甚至更多。安奇爾追求并娶苔絲。其實(shí)就像是在PS里很認真的做完一幅圖,然后再認認真真的打上馬賽克,使其失真。
你愛(ài)我嗎?安奇爾問(wèn)伊利,笑容落拓,卻又充滿(mǎn)了調侃的嘲諷。
我愛(ài)你,很愛(ài)很愛(ài)。伊利說(shuō)。
那你陪我去巴西,好嗎?看到這里,我對安奇爾心冷。
好啊。這就是伊利的選擇,這兩人可真是一唱一和呢,看到這里,嘴角突然勾起了一抹嘲諷的笑意。
你真的比苔絲還要愛(ài)我么?突然,我的心有了一絲希望。
不,我沒(méi)有苔絲愛(ài)你。苔絲愛(ài)你可以愛(ài)到為你去死,而我卻做不到。伊利的率真的話(huà)語(yǔ),竟讓人有一絲了然的恍惚。
苔絲赤著(zhù)腳走路,卻被黛西這種小肚雞腸之人視為像乞丐一樣的裝可憐而博得同情。其實(shí)看到這里,突然有一種想哭的感覺(jué)。突然就想起了陸游其妻唐婉的《釵頭鳳》的其中兩句:“世情薄,人情惡”。用在這里,再合適不過(guò),真的,誰(shuí)也不知道,苔絲這個(gè)女人,只是舍不得穿那雙安奇爾送給她的靴子,卻被黛西這種人送給了乞丐。是的,現在她連鞋都沒(méi)有了,她死在了過(guò)去,凍死在了那個(gè)名為寒冷的夢(mèng)里。
曾經(jīng)發(fā)誓一輩子都不會(huì )再結婚,可是,愛(ài)情卻抵不過(guò)過(guò)去的惡禁。
因為偷食了禁果,所以才進(jìn)不了天堂。明明都愛(ài)著(zhù),愛(ài)的痛苦,也愛(ài)的絕望。
為了丈夫,竟然可以殺死另一個(gè)深?lèi)?ài)著(zhù)自己的男人。為了,為了換那短暫五天的幸福?梢缘烂舶度坏纳钤谝黄,又可以像沒(méi)有防備的嬰兒一樣?梢院敛华q豫的殺死,其實(shí)在那一刻,苔絲可能已經(jīng)恍恍惚惚地認為自己殺死了那不貞的過(guò)去。
露其實(shí)我感覺(jué)是不配苔絲,其實(shí),她雖然和苔絲擁有相像的臉,擁有更純潔的'沒(méi)有被玷污過(guò)的靈魂和軀體,但是她沒(méi)有心。面對,絕望的苔絲,她可以冷到面無(wú)表情,在苔絲被處以絞刑后,卻步了苔絲的塵緣,成了克萊爾太太。他們跪在那里,太陽(yáng)不會(huì )憐憫,因為,實(shí)在是替不了,也成為不了。就算在墮落,要明白,其實(shí)有缺點(diǎn)的人比純潔的人好的多。
太陽(yáng)的光芒,還是沉睡在地下的野蠻的穿著(zhù)武士裝的身軀,這是始祖,暴力而又野蠻,數代后,自食惡果,嘗到悲慘結局。
走得那么從容,已經(jīng)看透。因為墮落了,孩子夭折進(jìn)不了天堂,徘徊在角落。因為墮落了,所以張開(kāi)了天使的翅膀。
突然,就想到了以前看過(guò)的魔鬼的一句話(huà):你終于長(cháng)出了天使的翅膀。(很美,但忘記是在哪一本書(shū)上看到。)
極痛楚,也極殘忍,因為是墮落的救贖,所以太容易折斷。
看到這句話(huà)的時(shí)候,竟然不知不覺(jué)的濕潤了眼眶。
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