《把信送給加西亞》的讀后感范文
世界上有許多的書(shū)短到令人吃驚的程度，而它們所發(fā)揮的作用卻不小。美國作家阿爾伯特？哈伯雷的《把信送給加西亞》，就是這樣一本書(shū)。
是什么東西使這本書(shū)充滿(mǎn)了如此的魅力呢？一看之下，情節簡(jiǎn)單到了極點(diǎn)：19世紀美西戰爭中，美方有一封具有戰略意義的書(shū)信，急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中，可是加西亞正在叢林作戰，沒(méi)人知道他在什么地方。此時(shí)，挺身而出的一名軍人——羅文，不講任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過(guò)危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞。
羅文正是通過(guò)他那不畏艱險的敬業(yè)精神，完成了把信送給加西亞的任務(wù)，也正像許多公司的那些孜孜不倦、埋頭苦干的領(lǐng)導人和員工一樣，他們的敬業(yè)精神有力地推動(dòng)了公司事業(yè)的進(jìn)步。企業(yè)需要能"把信送給加西亞"的人，那些積極主動(dòng)、堅忍不拔，積極和堅決完成任務(wù)的人，那些值得信賴(lài)、具有崇高使命感，可以被委以重任的人，并不一定要像羅文一樣具備軍事知識，但一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì)，這些道德品質(zhì)正是國家、企業(yè)和一個(gè)人事業(yè)成功的有力支柱。羅文般的敬業(yè)精神應該作為我們每個(gè)人自身的敬業(yè)標準，對于工作任務(wù)不計得失、不怕困難、忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)、積極采取行動(dòng)，全心全意地工作，高效地完成任務(wù)。
我想這本書(shū)之所以能暢銷(xiāo)不衰，風(fēng)靡世界，正是它倡導了這種理念：對工作的忠誠與信念�，F在有這樣一個(gè)普遍的現象，很多人對于自己目前的工作都不滿(mǎn)意，所謂的"這山望著(zhù)那山高"，總覺(jué)得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時(shí)，才發(fā)覺(jué)自己原先的工作有多好。我想每一個(gè)職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點(diǎn)，沒(méi)有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說(shuō)"收獲"而沒(méi)用"收入"？因為"收入"僅僅是"收獲"當中的一部分，正如書(shū)中所說(shuō)："不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短暫的……面對微薄的薪水，你應當懂得，雇主支付給你的工作報酬固然是金錢(qián)，但你在工作中給予自己的報酬，乃是珍貴的經(jīng)驗、良好的訓練、才能的表現和品格的建立。這些東西與金錢(qián)相比，其價(jià)值要高出千萬(wàn)倍。"這段話(huà)對我的心靈有很大的觸動(dòng)，在當今這個(gè)快餐時(shí)代，人們越來(lái)越急功近利，而忽視了一份工作對于人內在品質(zhì)和素養的深遠影響。這不能不說(shuō)是一個(gè)時(shí)代的悲哀。
書(shū)中還提到了一種觀(guān)點(diǎn)："每天多做一點(diǎn)"�，F在很多人工作時(shí)往往是抱著(zhù)應付的態(tài)度，即把老板或領(lǐng)導規定必須做的事情做完就行了。這樣的話(huà)，只會(huì )使自己永遠處在被動(dòng)的局面，換句話(huà)說(shuō)，這樣無(wú)法為自己贏(yíng)得更多的機會(huì )。書(shū)中給出了這樣一個(gè)例子，艾倫在一個(gè)周六的下午放棄了自己喜歡的球賽，多做了點(diǎn)事情，結果不僅為自己增加了1000美元的現金收入，而且為自己帶來(lái)了一個(gè)比以前更重要、收入更高的職務(wù)。艾倫并不是速記員，他也沒(méi)有義務(wù)留下來(lái)幫那個(gè)律師做速記，可他還是留下來(lái)幫了律師的忙。他能這么做，反映出他具有助人為樂(lè )的內在品質(zhì)，正是這種良好的品質(zhì)，使他獲得了現金收入和更好的職務(wù)。每天多做一點(diǎn)，并不會(huì )占用自己太多的時(shí)間，卻可以讓自己贏(yíng)得更多的機會(huì )，何樂(lè )而不為？
當然羅文的優(yōu)秀是不言而喻的，而麥金萊的舉重若輕，瓦格納的知人善任，格瓦西奧等人的團結協(xié)作以及雙方的共同價(jià)值目標，也同樣給我們以深刻的啟迪，這些優(yōu)秀的品質(zhì)和精神都是一個(gè)企業(yè)、一個(gè)領(lǐng)導、一個(gè)員工必不可少的。
讀過(guò)一本好書(shū)，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現的精神落實(shí)到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。這也是現代從業(yè)人員應具備的基本素質(zhì)，細細品來(lái)，對我們今后取得成功有著(zhù)很大的借鑒意義。
送給加西亞的信 我想這本書(shū)之所以能暢銷(xiāo)不衰，風(fēng)靡世界，正是它倡導了這種理念：對工作的忠誠與信念�，F在有這樣一個(gè)普遍的現象，很多人對于自己目前的工作都不滿(mǎn)意，所謂的"這山望著(zhù)那山高"，總覺(jué)得別人的工作比自己好，而等自己真的失去目前的工作時(shí)，才發(fā)覺(jué)自己原先的工作有多好。我想每一個(gè)職業(yè)都有它自身的優(yōu)缺點(diǎn)，沒(méi)有絕對的好壞之別，而且一份付出一份收獲，收獲總是和付出成正比的，我為什么說(shuō)"收獲"而沒(méi)用"收入" 因為"收入"僅僅是"收獲"當中的一部分，正如書(shū)中所說(shuō)："不要為薪水而工作，因為薪水只是工作的一種報償方式，雖然是最直接的一種，但也是最短視的。面對微薄的薪水，你應當懂得，雇主支付給你的工作報酬固然是金錢(qián)，但你在工作中給予自己的報酬，乃是珍貴的經(jīng)驗，良好的訓練，才能的表現和品格的建立。這些東西與金錢(qián)相比，其價(jià)值要高出千萬(wàn)倍。"這段話(huà)對我的心靈有很大的觸動(dòng)，在當今這個(gè)快餐時(shí)代，人們越來(lái)越急功近利，而忽視了一份工作對于人內在品質(zhì)和素養的深遠影響。這不能不說(shuō)是一個(gè)時(shí)代的悲哀。
把信送給加西亞的故事發(fā)生在100多年前，至今人們還在傳誦它，是因為它倡導了一種精神。這種精神是自從有人類(lèi)社會(huì )以來(lái)所共同提倡的，無(wú)論是什么民族、什么社會(huì )制度，也無(wú)論是在過(guò)去還是在遙遠的未來(lái)。雖然不同民族和國家在對該種精神的闡述和表達方式上各有不同，但在讀到《送給加西亞的信》這個(gè)故事時(shí)卻都會(huì )產(chǎn)生共鳴。這種共鳴，源于人類(lèi)對美好未來(lái)的期盼和追求，源于人類(lèi)自強不息、堅韌不拔的奮斗精神。
在漫漫人類(lèi)歷史長(cháng)河之短短個(gè)人一生中，追求完美、追求卓越可以說(shuō)是每一個(gè)正常的人或者說(shuō)是有理想的'人畢生的努力，無(wú)論他或她給自己制定的是怎樣一個(gè)目標，也無(wú)論他或她是在怎樣一個(gè)組織之內。中國古人對追求理想、堅韌不拔用"夸父逐日"、"精衛填海"、"愚公移山"等來(lái)表述，今天的人則用"體現個(gè)人生存價(jià)值"、"實(shí)現自我"、"事業(yè)有成"等來(lái)給自己確定生存目標。不管理想和目標是怎樣的，要想達到多數人認可的成功標準，個(gè)人素質(zhì)的高低是不可或缺的重要因素。
一是具備能夠讓人放心把"信"交給你的資格。當麥金萊總統需要一個(gè)特使時(shí)，軍事情報局推薦了羅文。相信當時(shí)的軍事情報局不會(huì )僅僅有羅文，但羅文卻是最具備"送信"條件的人。也可以這樣說(shuō)：機會(huì )總是為有準備的人而提供的。做為正在步入事業(yè)發(fā)展快車(chē)道的中材集團的一員，你準備好了嗎？
二是對自己確定合乎情理的高標準。一個(gè)人（或企業(yè)）想要成就一番事業(yè)，就要在個(gè)人（或企業(yè)）成長(cháng)的不同時(shí)期確定階段性可實(shí)現目標，目標確定的不合理，會(huì )影響實(shí)現的可能性。目標過(guò)高或不切合實(shí)際，后果會(huì )是怎樣相信大家都知道，沒(méi)有目標則更加不可想象。
三是用行動(dòng)和事實(shí)證明你所具有的素質(zhì)和能力。事業(yè)是干出來(lái)的，這說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)是有一定難度的。有的人是大事做不了，小事不愿做；有的人是只有理想，沒(méi)有行動(dòng)。
四是組織的協(xié)調與同事間的合作。組織是一個(gè)群體共同完成某一任務(wù)或目的的集合，每一個(gè)成員都要最大限度地發(fā)揮自己的能力和長(cháng)處，時(shí)代要求的是復合型人才和善于與人合作的人。
有時(shí)曾想象要是我也處在羅文那個(gè)位置，生活在羅文那個(gè)年代，我能否有這么驚人的毅力，去把信交給加西亞呢？我無(wú)從回答，也許我現在要做的是為有這樣的機會(huì )的到來(lái)時(shí)刻準備著(zhù)。
讀過(guò)一本好書(shū)，精神得到了一次升華，愿我們將《把信送給加西亞》所體現的精神落實(shí)到我們的本職工作中，原則做事，本色做人。
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