《名人傳》讀后感范文1000字（精選12篇）
《名人傳》乃出自于人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)名著(zhù)，它敘述了三位偉人的一生：德國作家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰。以下是小編收集整理的《名人傳》讀后感范文1000字（精選12篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《名人傳》讀后感1
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng )作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著(zhù)，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng )作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。
譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎上，校訂了舊版本的排印錯誤，對一些常見(jiàn)的人名和地名采用了現行譯法，原來(lái)夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
《名人傳》讀后感2
《名人傳》是羅曼·羅蘭的成名之作，《名人傳》包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記�！睹藗鳌犯嬖V讀者，英雄并非神話(huà)，也并不一定功蓋千秋，他還可能是生活中的失敗者。他們超于常人的，只是心靈的強大，并借此把握住自己的命運。他們頭上的光環(huán)，使用意志戰勝困難，堅持自己的信仰，僅此而已。
書(shū)中的三個(gè)主要人物貝多芬，米開(kāi)朗基羅，托爾斯泰有著(zhù)相似的悲慘命運。其中留給我印象最深的是貝多芬。貝多芬出身寒門(mén)，童年和少年時(shí)代生活困苦。1792年，貝多芬離開(kāi)了故鄉波恩，前往音樂(lè )之都維也納。不久，耳聾并開(kāi)始發(fā)作。1801年，他愛(ài)上了朱利安塔，但由于自己的殘疾以及朱利安塔的自私、虛榮，她嫁給了一個(gè)伯爵。肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時(shí)期的《幻想奏鳴曲》《克萊采奏鳴曲》等作品中。1806年貝多芬與布倫克瑞小姐訂婚，愛(ài)情的美好產(chǎn)生一系列偉大的作品。不幸的是，愛(ài)情又一次把他遺棄了。不過(guò)這是貝多芬正處于創(chuàng )作極盛時(shí)期，對一切都無(wú)所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來(lái)的卻是最悲慘的歲月：經(jīng)濟困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。生活的苦難沒(méi)能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng )作風(fēng)格扭轉了維也納當時(shí)輕浮作風(fēng)。1827年3月26日，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下最后一口氣。
貝多芬一身坎坷困苦，我從他的身上學(xué)到了崇高的精神，特別使我敬佩的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫迪克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運。心靈極其需要歡樂(lè )，當它沒(méi)有歡樂(lè )時(shí)，就得自己制造歡樂(lè )。當現實(shí)太殘酷時(shí)，它便逃避現在，追憶過(guò)去。昔日快樂(lè )時(shí)光不會(huì )一下子消逝，即使歡愉不再，其光芒也會(huì )久久留存。給我鼓舞最大的。是他用他的苦難鑄造歡樂(lè )。
米開(kāi)朗基羅的故事告訴我們：痛苦是無(wú)窮的，它的形式多種多樣，有時(shí)，它是由事物的瘋狂殘暴所引發(fā)的，如貧困、疾病、命運不公、人心的險惡等，而有時(shí)又源于人的自身，這時(shí)候，它也同樣可悲和無(wú)奈，因為人類(lèi)不能自己選擇人生，是既不希望像如今這樣生活，也不能要求成為現在這副模樣。托爾斯泰用自己一生的行動(dòng)與謊言作斗爭，用他思想的機槍掃射了自由主義的空談，假惺惺的慈悲和所謂的博愛(ài)……不論它們是出于道德還是罪惡的目的。
所以，浮躁的時(shí)候，讀《名人傳》會(huì )讓人清醒，那些為藝術(shù)獻身者身上的英雄主義，正是痛苦和失望的心靈最需要的一劑良藥。
《名人傳》讀后感3
“人生就像一條拋物線(xiàn)，幸運的頂點(diǎn)，往往也是厄運的開(kāi)端�！绷_曼羅蘭筆下的三位藝術(shù)家，雖然職業(yè)各不同，環(huán)境不同，但是，他們可歌可泣的，那份對待生活堅強是一樣的，那份堅守的執著(zhù)更是一摸一樣的。他們苦難而坎坷的一生，更凸顯出了他們與命運頑強斗爭的崇高精神。
羅曼他緊緊地把握這三位藝術(shù)家的共同之處，刻畫(huà)他們在受盡挫折無(wú)數打擊的人生路途上，“不忘初心，方得始終�！闭f(shuō)的不正是這三位藝術(shù)家嗎？他們在這條顛簸的人生道路上，不放棄自己最初的夢(mèng)想，堅守著(zhù)自己對于藝術(shù)追求的那份摯愛(ài)，面對多方對手的打擊，仍堅持著(zhù)，不動(dòng)搖。這不是現在的我們一直需要的精神嗎？他們本性善良，無(wú)論認識或不認識的窮人，都會(huì )給予幫助，他們?yōu)槲覀冏V寫(xiě)了一首“英雄交響曲”，為我們展示了另一個(gè)新的世界。
在《名人傳》中，與我印象最深的是音樂(lè )偉人貝多芬�！耙粋�(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界�！边@是羅曼給予貝多芬的評價(jià)，同是音樂(lè )家，貝多芬與莫扎特相比，他沒(méi)有他那樣美好的童年�？删褪沁@樣一位熱愛(ài)音樂(lè )的音樂(lè )家，但是為什么，命運又要這樣無(wú)情的摧毀了他的聽(tīng)力，一個(gè)音樂(lè )家沒(méi)有了聽(tīng)力，就像魚(yú)兒離開(kāi)了水，如果這時(shí)，他因此放棄，墮落了，故事本該到此結束�？墒撬麤](méi)有，他用行動(dòng)告訴我們，他沒(méi)有屈服，正如海明威所說(shuō)“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是不敗他�！蹦婢持谐砷L(cháng)，為自己的夢(mèng)想不斷努力，不言放棄�！北M管這樣的他卻只過(guò)著(zhù)孤獨凄涼的生活，他摯愛(ài)的那位麻木自私的侄子，貝多芬對于他如同父親般，可是書(shū)中的那位侄子出入賭場(chǎng)，欠一屁股賭債，在貝多芬患上胸膜炎的時(shí)候，那年冬天貝多芬，為了侄子的前程四處奔走，回來(lái)后便病倒了，他讓他的侄子去找醫生，那個(gè)麻木不仁的東西居然忘記了，兩天后才想起，以至于貝多芬治不了了，最可悲的是在貝多芬去世的最后一刻，陪在他身邊的人，不是他的侄子，而是一位陌生人。貝多芬對于他傾注了那么多份愛(ài)，可是卻沒(méi)有回報，連一絲感激都沒(méi)有，他對于世界是那樣的偉大，他所承受的痛苦是那么的令人心疼。他活在這樣自私的世界中，與世界做著(zhù)不屈不撓的斗爭，他是那樣的孤獨，不過(guò)也只有在最孤獨的時(shí)光里才能塑造出最好的自己，才能笑著(zhù)對旁人說(shuō)起那些云淡風(fēng)輕的過(guò)去，不是嗎？如果把貝多芬比作是一只鳥(niǎo)，如今放飛應是對于他最好的回饋了吧。
現在的我們，比起貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰所處的環(huán)境，我們好的實(shí)在是太多了，既然有這么好的環(huán)境，又有夢(mèng)想，我們又還很年輕，只要我們肯努力，沒(méi)有什么事是做不到的。不過(guò)在這條路上，不要沮喪，不必驚慌，做努力爬的蝸�；驁猿诛w的笨鳥(niǎo)。我們都在試著(zhù)長(cháng)大，一路跌跌撞撞，然后遍體鱗傷。堅持著(zhù)，總有一天，你會(huì )站在最亮的地方，活成自己曾經(jīng)渴望的模樣。
《名人傳》讀后感4
1886年，羅曼·羅蘭懷抱著(zhù)理想與熱情，考取的巴黎高等師范學(xué)校，然而現實(shí)生活讓他苦惱困惑，于是他給俄羅斯偉大的作家列夫·托爾斯泰寫(xiě)信尋求答案，他幸運的得到了托爾斯泰的幫助：“一切使人們團結的，是善與美；一切使人們分裂的，是惡與丑�！蓖袪査固按认椤钡难孕袑α_蘭的一生構成了不可磨滅的影響。也許，正因為有了托爾斯泰的指點(diǎn)，《名人傳》才會(huì )誕生吧。
一個(gè)社會(huì )，一個(gè)國家，必需的是一種崇高的精神。在當時(shí)那個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著(zhù)腐敗風(fēng)氣的歐洲社會(huì )，正是需要一個(gè)偉人，一種精神去改變。在這時(shí)，羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》提供了讀者清新的空氣，提醒人們要為個(gè)人崇高的理想而奮斗。
羅曼·羅蘭說(shuō)“我稱(chēng)為英雄的，并非以思想或強力稱(chēng)雄的人；而只是靠心靈而偉大的人�！痹跁�(shū)中，作者多是從側面地去表現名人們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無(wú)限苦難的不懈抗爭，以及在抗爭中爆發(fā)出來(lái)的生命而苦難在各個(gè)人身上又表現為種種不同的形式。貝多分的痛苦是一種命運之痛，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的受難則來(lái)自?xún)刃�。在與苦難搏擊的漫漫征途中，他們都顯示出巨人般的力量、變苦為樂(lè )的生存勇氣。貝多芬不愿向塵世的君主低下自己高貴的頭顱，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰在內心極其苦楚的情況下孤獨地掙扎著(zhù)。他們痛苦，卻毫不畏懼地說(shuō)“千萬(wàn)的快樂(lè )，不值一單獨的苦惱！”“是我給人以精神上至高的狂熱�！笨嚯y對他們的折磨和他們對苦難的抗爭，使他們的人生變得熠熠生輝，也使他們成為了我們心中的偉人。在書(shū)中，我們看到的是那不屈的精神、那承擔痛苦的偉大勇氣，更使我感受到生命的力量和生活的意義。
人生不會(huì )一帆風(fēng)順，經(jīng)常會(huì )有大風(fēng)大浪，怎樣掌舵的不是別人而是自己。是聽(tīng)天由命還是勇敢一搏？
書(shū)中的三位偉人給出了答案。貝多芬用生命譜寫(xiě)了不朽的樂(lè )章《歡樂(lè )頌》；米開(kāi)朗基羅知道臨終前幾天還整天站著(zhù)塑像，留下了傳世名作；托爾斯泰在生命的最后一刻，定下決心，擺脫貴族。我國“亞圣”孟子曾說(shuō)“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！闭f(shuō)的正是這個(gè)道理。
阿炳，似乎注定了一生都離不開(kāi)凄涼。父母去世、街頭賣(mài)藝、雙目失明……但在苦難中，他承襲了父親的演奏才華與音樂(lè )素養；在流浪中，他保持著(zhù)不卑不亢的性格。有這樣的阿炳，才有了流傳后世的絕妙曲目。
生活中這樣的例子也不勝枚舉，所以有這么多平凡或不平凡的給予我們克服苦難的鼓勵，我們應當堅定自己的信念，勇于克服艱難困苦，當柳暗花明又一村，會(huì )發(fā)現他們是你人生道理上一筆千金難買(mǎi)的無(wú)價(jià)之寶。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能欣賞彩虹？
《名人傳》讀后感5
《名人傳》讀后感寒假里我的生活過(guò)得很充實(shí)，讀書(shū)是其中最令人愉悅的。一本好書(shū)，不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認識世界，了解人生�！睹藗鳌肪褪且徊孔屛腋形蜃钌畹臅�(shū)，它是由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(cháng)期忍受苦難的心路歷程，會(huì )令我們啟示更多，獲得更多。雙耳失聰的貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運抗爭的音樂(lè )，為后世留下了享受不盡的精神食糧：堅韌不拔，自強不息，扼住命運的喉嚨，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”。
正如他所說(shuō)：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因此擔當患難�！薄班�，人啊，你應當自強不息！”痛苦的米開(kāi)朗琪羅用他一生的血淚創(chuàng )作出不朽的杰作。面對敵人給他的種種困難，他總是以堅定的意志來(lái)面對。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰，在浩然長(cháng)空之中，在碧波云海之間，那么偉岸，那么圣潔。文壇巨匠托爾斯泰在他的小說(shuō)中描寫(xiě)了萬(wàn)千生命的渺小與偉大，他用自己的不朽作品向世界傳播著(zhù)愛(ài)的種子。貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，他們都經(jīng)受了痛苦的考驗。面對人生的劫難和世間的悲苦，他們從來(lái)就沒(méi)有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴，有如波濤，有如飆風(fēng)，不住的吹響歡快的號角。他們從來(lái)就不諱言痛苦，而事實(shí)上，他們的痛苦在常人看來(lái)又是難以想像的。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。有些人面對困難就畏縮不前，而有些人則勇往直前；有些人面對小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死，而有些人善良的人看著(zhù)它們慢慢遠去……這就是區別，人生的區別，心靈的區別，意志的區別。這些事例，我們的生活中都能遇到。對待命運的不同態(tài)度，是人生成功與否的關(guān)鍵�！氨瘧K的命運不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗�！�
而我們通過(guò)閱讀他們戰勝苦難的經(jīng)歷，也可以自覺(jué)的承擔屬于我們每個(gè)人的命運。遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難�！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。我們要學(xué)習他們追求真善美，真理和正義堅韌不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。聽(tīng)，貝多芬雄渾的英雄交響曲，又一次奏響……
《名人傳》讀后感6
那天，寒雨紛飛，天昏地暗，于是我拿來(lái)了《名人傳》消遣時(shí)間。不料，故事內容把我深深地吸引住，無(wú)法自拔，更是有感而發(fā)寫(xiě)下了這篇文章。
《名人傳》乃出自于人道主義作家羅曼·羅蘭的筆下，是一部激發(fā)人上進(jìn)的文學(xué)名著(zhù)，它敘述了三位偉人的一生：德國作家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國作家列夫·托爾斯泰。書(shū)中讓我們看到了他們和常人一樣有他們的矛盾、痛苦和掙扎，但在憂(yōu)患困頓的人生征途中歷經(jīng)苦難而不改初衷的心路歷程。
這部名著(zhù)中，最讓我印象深刻的是貝多芬的故事。這位音樂(lè )大師是在那鮮為人知的困境中磨練出來(lái)的。他的一生飽經(jīng)磨難，身心遭受悲慘命運的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。他的童年可謂悲慘。當他的父親發(fā)現了他的音樂(lè )天份后，便常用暴力逼他學(xué)音樂(lè )，把他關(guān)在屋子里練小提琴，從不顧及貝多芬的感受。
在貝多芬16歲時(shí)，他的母親不幸去世了，他的父親也因此成了一個(gè)揮霍的酒鬼。這些不幸全都壓到貝多芬的身上，使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他便成了家喻戶(hù)曉的人了。當他沉浸在音樂(lè )和成就帶來(lái)的歡樂(lè )時(shí)，他卻耳聾了。
這對于一個(gè)音樂(lè )家而言這是多么大的打擊啊。面對接踵而至的困難和痛苦，貝多芬以超人的毅力和奮斗的精神不屈不撓地抗爭，使他的音樂(lè )更上一層樓，在生命的最后日子里更是寫(xiě)下了不朽的《歡樂(lè )頌》……
這就是貝多芬的一生，他的`一生可說(shuō)是一部史詩(shī)般壯烈的悲劇。艱苦童年，愛(ài)情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)的悲慘人生到老年對歡樂(lè )的追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天�！�
一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè )，他卻給世界創(chuàng )造了快樂(lè )!我感到他的人生是崇高的。
寫(xiě)到這里，我不得不對自己作一個(gè)深刻的反省。我的人生并非一帆風(fēng)順，磨難也經(jīng)常阻礙我前進(jìn)的道路。但與貝多芬相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。有好幾次，我的考試成績(jì)不理想。
為此，我總是躲在家里大哭一場(chǎng)，沒(méi)有勇氣面對這一切，甚至自暴自棄�，F在想起來(lái)，我覺(jué)得自己的行為十分幼稚。為什么我不能勇敢地站起來(lái)，直面挫折?與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵”的機會(huì )，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進(jìn)。
現在，我每次聽(tīng)貝多芬的《英雄》、《命運交響曲》等名曲時(shí)，都情不自禁地為之動(dòng)容。隨著(zhù)旋律的起伏而震撼、感動(dòng)。貝多芬大師的一生，完全奉獻給了人類(lèi)社會(huì )。他讓人們銘記于心的是久傳于世的樂(lè )章。
在《名人傳》中，我感受到了他們崇高的精神。今后我會(huì )直面人生，去譜寫(xiě)與凡人非同的命運。
《名人傳》讀后感7
剛拿起《名人傳》的時(shí)候，有種想丟下的沖動(dòng)，這是一本人物傳記，害怕看枯燥的傳記體文章，但翻開(kāi)《貝多芬傳》我就停不下來(lái)了，不同于其他枯燥的傳記體文章，羅曼羅蘭并沒(méi)有一直追溯他們的人生歷程，而是用心、用真情的理解了他們的人生，理解了他們的苦痛，用心去寫(xiě)了他們的心路歷程，寫(xiě)的平淡，沒(méi)有特別華麗的詞語(yǔ)，沒(méi)有枯燥的專(zhuān)用名稱(chēng)，有的是心底里最真摯的那份情感，毫不造作的、自然而然的流露著(zhù)，于是可以那么感人肺腑，每一段文字都深入到人心最柔軟的地方，牽動(dòng)著(zhù)、震撼著(zhù)我們的心靈。
源于對音樂(lè )和美術(shù)藝術(shù)的喜愛(ài)，貝多芬和米開(kāi)朗琪羅的人生和心路歷程深深地影響了我、震撼了我。貝多芬——萊茵河畔一戶(hù)貧苦的農名家庭的孩子，被父親用暴力逼著(zhù)學(xué)習音樂(lè )，雖然并不幸福、并不輕松，但卻因此挖掘了他驚人的音樂(lè )才能。不幸的生活使他脾氣暴躁、喜怒無(wú)常，性格孤僻的他只有對音樂(lè )有由衷的熱忱。他沒(méi)有因為生活的不幸而自暴自棄，相反的，卻無(wú)限激發(fā)了他的音樂(lè )才能才留下那么多震撼人心的曲子，創(chuàng )造了他一生的輝煌。
而米開(kāi)朗琪羅，本沒(méi)有貝多芬那么樂(lè )觀(guān)澎湃的心，甚至有著(zhù)脆弱的神經(jīng)和人性的各種弱點(diǎn)。他與貝多芬相同的，是他那種無(wú)法自控的藝術(shù)天才對他的支配，讓他對藝術(shù)有著(zhù)無(wú)限的追崇和不懈的努力，無(wú)論教皇如何打壓、生活如何折磨，他沒(méi)有輕易的放棄藝術(shù)，而是讓這種屬于他自己的藝術(shù)在他心中飽含信仰的那片土地上盡情的滋長(cháng)。雖然他與這個(gè)社會(huì )格格不入，就算在當時(shí)他的作品不被理解，但他仍然我行我素的在作品中揮灑自己的情感和思想，于是他的作品被賦上了一種像他一樣的精神和品質(zhì)。
最后寫(xiě)的托爾斯泰——俄國的一面鏡子，他用他的美好心靈感知著(zhù)、描繪著(zhù)這個(gè)世界，留下一部又一部巨著(zhù)，像一盞指路的燈，照亮了一代又一代的人前進(jìn)的路途，幫助一顆又一顆迷失的心找回了方向，找到了力量。
他們都一樣，無(wú)論受多少苦，無(wú)論受多少打擊，他們從來(lái)不會(huì )放棄自己所追求的東西，為他們自己的執著(zhù)而不斷執著(zhù)，于是他們可以創(chuàng )造屬于他們自己的輝煌。
生活中，苦難是難免的，在人生的長(cháng)河中，若能逆流而上，便也就是超越了自己。不可能每個(gè)人都成的了偉人，因為會(huì )遇到這樣不幸的人是少數，而且能夠做到他們這樣在逆境中成長(cháng)的更是少數。偉人之所以偉大，是因為他們有超人的意志力和信念。我們要讓自己也具有如此的品質(zhì)和力量，才能更好的面對生活中的困難。
看完這傳記，仿佛被重新注入一股生命之源，讓迷茫的心堅定，讓無(wú)力的軀殼充滿(mǎn)了不顧一切的力量，這就是書(shū)本帶給我的，源源不斷的動(dòng)力。
《名人傳》讀后感8
爺爺與我談心時(shí)常常說(shuō)道：“堅忍不拔是成大事之基。凡謀大事者，如果缺少一種堅忍不拔的精神和毅力，是難以成功的�！彪m然當初我對爺爺這句話(huà)并不太理解，從未入耳入腦�？勺罱以谥参飯@讀書(shū)屋偶爾看到并仔細閱讀了法國近代著(zhù)名文學(xué)家、傳記作家、音樂(lè )評論家、社會(huì )活動(dòng)家羅曼·羅蘭撰寫(xiě)的《名人傳》，給我教育和啟發(fā)很大，也使我對爺爺講的那句話(huà)中所包含的道理有所領(lǐng)悟。
《名人傳》講述的是德國音樂(lè )家貝多芬、意大利畫(huà)家米開(kāi)朗基羅和俄國作家列夫·托爾斯泰苦難與坎坷的一生。
貝多芬：一個(gè)被命運捉弄的，最終耳聾的音樂(lè )家，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè )的英雄。這個(gè)表面狂傲的人，在世時(shí)卻有著(zhù)鮮為人知的一面。音樂(lè )家最重要的器官損壞了，無(wú)法同樂(lè )器和他人交流，他失去了朋友，為掩蓋自己的弱點(diǎn)，他選擇了逃避，離群索居；米開(kāi)朗基羅：憂(yōu)郁癥患者，是一個(gè)恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個(gè)舍棄歡樂(lè )，享受痛苦的英雄。心靈的折磨和奴隸般無(wú)休止的勞作，使他的一生飽受折磨，對他而言生命就是恐怖的地獄；列夫·托爾斯泰：一個(gè)自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財富、名譽(yù)與地位，但他卻像一個(gè)瘋狂的信徒一樣，不斷地剖析自己，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂(lè )，最后做了一個(gè)離家出走的老者，客死荒郊。
作者筆下的三位主人公雖然國度不同、事業(yè)各異，但他們都是不同尋常的人物，他們在肉體和精神上都經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難：或是病痛的折磨，或是悲慘的遭遇，或是內心的惶惑，或是三者疊加于一身。深重的苦惱，幾乎停止了呼吸，毀滅了理智。面對上天給予他們的痛苦和極為不公的命運，他們并沒(méi)有屈服，反倒進(jìn)一步堅定信念，創(chuàng )造出極不平凡的業(yè)績(jì)，最終成為一代大師。他們之所以能夠如此，靠的是對人類(lèi)生活的熱愛(ài)和對目標追求的堅強毅力。貝多芬的音樂(lè )是他用痛苦換來(lái)的；米開(kāi)朗基羅的杰作是他用血和淚凝聚的；托爾斯泰作品中所描述的萬(wàn)千生靈，無(wú)論渺小與偉大，都是他用來(lái)傳播愛(ài)之種子的媒介。
《名人傳》雖然講述的故事離我們十分遙遠，乍看似乎只是個(gè)案，但它揭示了一個(gè)共性的道理：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志�！�
學(xué)習也是一樣，好的成績(jì)并不只是想出來(lái)的，得靠扎扎實(shí)實(shí)練出來(lái)，需要腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印、循序漸進(jìn)地日積月累。理想是可貴的，但離開(kāi)堅定的信念和堅忍不拔的毅力以及扎扎實(shí)實(shí)的苦干，再美好的理想也是難以成為現實(shí)的。這或許就是《名人傳》的真諦吧！
《名人傳》讀后感9
假期里，我讀了《名人傳》這本書(shū)。讀完后，我獲益匪淺。
這本書(shū)介紹了貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰三位名人苦難坎坷的一生。他們身上不屈不撓的精神，堅韌不拔的意志非常值得我們學(xué)習。貝多芬出生后不久母親去世，父親酗酒，年幼的他開(kāi)始獨自承擔家庭的重任。法國大革命爆發(fā)后，他去波恩大學(xué)學(xué)習。不幸的是，在26歲那年，他患了耳聾。這對任何一位音樂(lè )家都是毀滅性的打擊。但他卻扼住了命運的咽喉，憑著(zhù)對音樂(lè )的執著(zhù)和熱愛(ài)，成為世界著(zhù)名的音樂(lè )家。米開(kāi)朗基羅是意大利著(zhù)名的雕塑家。小學(xué)時(shí)，米開(kāi)朗基羅因喜愛(ài)素描所以經(jīng)常被人看不起，還多次遭到父親的毒打。1489年，他去雕塑學(xué)校研讀，老師非常賞識他。他努力學(xué)習雕刻可卻被教皇征去替他造陵墓，他忍受著(zhù)學(xué)非所用的痛苦，但他并未放棄對雕塑的追求，最終成為著(zhù)名的雕塑家。托爾斯泰3歲喪母，10歲喪父。但他并沒(méi)有消極悲觀(guān)，而是刻苦鉆研。并創(chuàng )作出《戰爭與和平》、《安娜�？心崮取�、《復活》等著(zhù)名的長(cháng)篇小說(shuō)。
讀了這本書(shū)后，我深受啟發(fā)，古今中外多少成功者都是在挫折中獲得成功的。舜出于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。正如孟子所說(shuō)："天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。"這些名人原來(lái)都出身貧寒，經(jīng)過(guò)一番挫折后才獲得成功的。
我們在小學(xué)課本中曾學(xué)過(guò)一個(gè)叫談遷的人。他完成《國榷》的底稿后，底稿被小偷偷走了。但他沒(méi)有被厄運所擊倒，而是四處奔波，收集資料，花了三年時(shí)間，終于完成了《國榷》。在英國，也有一位史學(xué)家的命運與談遷極為相似。他就是《法國大革命史》的作者卡萊爾�？ㄈR爾經(jīng)過(guò)多年的努力，終于完成了《法國大革命史》的全部文稿。他將這底稿全部托付給自己最信賴(lài)的朋友米爾，請他提出寶貴的意見(jiàn)�？墒堑赘鍏s被米爾的女傭當廢紙燒成灰燼了，而卡萊爾又沒(méi)有一絲底稿。開(kāi)始他十分沮喪，但是他又重新振作起來(lái)，嘔心瀝血地寫(xiě)出《法國大革命史》。讀了這則故事，我為卡萊爾越挫越勇的精神感到敬佩。
"古今成大事者，不惟有超世之才，必有堅韌不拔之志。"當我們遭受挫折和坎坷之時(shí)，我們應想想這些名人的事跡。咬緊牙關(guān)，勇往直前。當我們遭受苦難與災害時(shí)，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
《名人傳》讀后感10
命運就像手中的掌紋，無(wú)論再曲折，終掌握在自己手中。
貝多芬——不，可能。
他出生在德國的一個(gè)小家庭里，十六歲時(shí)母親便去世了，父親變成了揮霍的酒鬼，他小小年紀就承擔起家庭的重擔。他熱愛(ài)音樂(lè )，將全部的精力投入到了樂(lè )曲的制作中，但在他沉醉在音樂(lè )帶來(lái)的幸福中時(shí)，不幸卻發(fā)生了——他聽(tīng)不見(jiàn)了。對音樂(lè )家而言，最終要的莫過(guò)于聽(tīng)力，對于以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家而言，最重要的更非聽(tīng)力，面對打擊，他沉淪過(guò)，他自卑過(guò)，但他最終選擇了堅強�！逗铣豁憳�(lè )》贏(yíng)得的掌聲，《D大調彌撒曲》和《第九交響曲》演出的盛況，這位音樂(lè )家又獲得了成功。他，就是貝多芬。
在貝多芬身上，一切一切的“不可能”都變成了“不，可能”。我們不由得深思，究竟是什么，讓貝多芬在多災多難的命運中，在常人無(wú)法接受的打擊下成功？是毅力，是奮斗，是堅強。他脾氣古怪，因而很少有朋友，所以面對困難，貝多芬只能單槍匹馬，雖然孤單，卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西：你不堅強，沒(méi)人替你勇敢。他熱愛(ài)音樂(lè )，所以即使是再大的打擊，也不會(huì )放棄，這給我們很大的啟示：自己選擇的路，跪著(zhù)也要把它走完。
米開(kāi)朗琪羅——優(yōu)秀是一種習慣
米開(kāi)朗琪羅，一個(gè)飽受折磨與痛苦的人物。由于出眾的才華，他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他畫(huà)西斯廷教堂的天頂畫(huà)，他攜帶痛苦去創(chuàng )作他并不滿(mǎn)意的作品，他卷入革命風(fēng)暴差點(diǎn)喪命……似乎命運注定他只能在無(wú)休止的干涉中替別人干活。但他并未屈服，總是竭盡全力努力把要做的事情做好，除了夜以繼日的工作，別的什么都不想�；蛟S正是這種對工作的投入，才成就了這個(gè)雕塑家、建筑師、畫(huà)家和詩(shī)人。
山外有山，人外有人。我們不應該總是滿(mǎn)足于現狀，更應該努力探求更高一層的東西，正所謂：站在低處，所以渴望更高。對待工作和學(xué)習，我們更應該像米開(kāi)朗琪羅那樣專(zhuān)注、投入，在各個(gè)方面不斷完善自我，堅信：優(yōu)秀是種習慣。
列夫·托爾斯泰——沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功
列夫·托爾斯泰是《名人傳》中介紹的第三個(gè)人物。與前面兩位不同，他出生在富貴家庭，有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭，自己也有很大的成就。在我們看來(lái)，這是一個(gè)多么完美的身世。世界上又有多少人因為完美的身世而墮落于世俗之中，托爾斯泰沒(méi)有，他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想用自己的力量讓人們認識到生命的價(jià)值。
列夫·托爾斯泰使我們認識到的是奮斗的精神，不要屈服命運，試圖改變命運，即使一時(shí)的失敗也不要在意，因為沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！
《名人傳》讀后感11
傳記是一種實(shí)錄性文學(xué)。在理論上我們不可否認那些喊有豐富想象的文學(xué)作品中占的重要地位�？墒聦�(shí)上，那比較偏此文來(lái)源于文秘站網(wǎng)含有事實(shí)依據氣息比較濃厚的文學(xué)作品。在那里我仿佛更能觸到一種真實(shí)的生命。
《名人傳》是由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于20世紀初期。無(wú)論在當時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼？羅蘭并沒(méi)有對傳主的生平作瑣屑的考證，也沒(méi)有向常人一味地追尋他們的創(chuàng )作過(guò)程，而是緊緊把握住這三位擁有各自的藝術(shù)領(lǐng)域的共同處，著(zhù)重地刻畫(huà)了他們在藝術(shù)上追求真善美的歷程。羅曼？羅蘭稱(chēng)之為“英雄”，以感人的筆墨寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔負全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們寫(xiě)下了一首“英雄交響曲”。本書(shū)的首位譯者傅雷先生說(shuō)：“在陰暗遮蔽了整個(gè)天空時(shí)�！彼麖摹睹藗鳌分械玫搅藛⑹臼牵何┯锌朔嚯y的壯烈的悲劇才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱著(zhù)“我不入地獄，誰(shuí)入地獄的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
在如今一個(gè)物質(zhì)生活十分豐富的時(shí)代，可這個(gè)時(shí)代的精神生活相對貧弱，在一個(gè)人們躲避高尚，告別自甘平庸的社會(huì )里�！睹藗鳌方o予我們的也許是更多的尷尬，因為這些巨人的生涯仿佛是一面鏡此文來(lái)源于文秘站網(wǎng)，使我們的卑劣渺小纖豪畢現。我們寧愿去贊美歌頌他們的作品而不去感受他們的偉大。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾，羅曼？羅蘭說(shuō)偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人都能在高峰上生存，但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下心中的呼吸與脈管中的血流。在那里，我們將感到更迫近永恒。以后他們在回到人生的廣愿，心中就充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣�！边@對于我們的時(shí)代無(wú)疑是金石之言。
《名人傳》好似印證了中國的一句名言：古之成大事著(zhù)，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米開(kāi)朗琪羅，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是在傳記里和他們接觸，卻感受了他們的痛苦、失敗。同時(shí)也感受了他們的成功。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化充滿(mǎn)了機遇。我們渴望成功，然而我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名，要的是一夜成富翁，這急功近利或許使我們獲得曇花一現似的成功，卻不能讓我們擠入人類(lèi)事業(yè)奮斗的不朽之列。因此讀《名人傳》或許讓我們更清醒一些。
嚴格的來(lái)說(shuō)，羅曼？羅蘭的名人傳，沒(méi)有給人比較深入的分析——例如是社會(huì )學(xué)的分析，而這在我們看來(lái)是比較重要的�？墒撬硪环矫娴某晒μ珎ゴ罅�，以至于叫人覺(jué)得這樣的缺點(diǎn)也無(wú)關(guān)緊要。
讀《名人傳》，讓我們傾聽(tīng)一下英雄的聲音，盡管我們生活在一個(gè)沒(méi)有大量英雄的時(shí)代。
《名人傳》讀后感12
人生如潮流，如果沒(méi)有島嶼和暗礁，難以形成精彩的浪花。
——題記
《名人傳》是法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭最杰出的作品集�！睹藗鳌方榻B了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、和托爾斯泰的人生經(jīng)歷及成功的故事。
貝多芬出身貧寒，從小就輟學(xué)，他的一生充滿(mǎn)了艱難與困苦，但他從未放棄與命運做斗爭，他沒(méi)有朋友，他一直孤獨的活著(zhù)。他的家人辜負了他，給他造成了沉重的打擊。但他卻一直堅強地活著(zhù)。他開(kāi)始從事音樂(lè )事業(yè)。這時(shí)，上帝卻與他開(kāi)了一個(gè)玩笑，從此他的雙耳失聰了。雙耳失聰后的他并沒(méi)有向命運低頭而是更加努力的從事音樂(lè )事業(yè)。這位大音樂(lè )家，一直痛苦地活著(zhù)卻創(chuàng )造出了一首首不朽的傳世之作。最終，他戰勝了命運、戰勝了疾病、戰勝了困難、戰勝了痛苦。他成功了，他爬上了生命之巔，成為了一名留名與世界的大音樂(lè )家。從此，有更多的人知道了他，他的歌聲在世界的每一個(gè)角落里回蕩。貝多芬之所以成功，是因為他有不肯屈服與命運的堅強精神，他的精神震驚了世界。貝多芬告訴我們，要敢于與命運作斗爭，不屈服于命運。
米開(kāi)朗基羅出生在佛羅倫薩的一個(gè)比較富裕的家庭。他的父親是一位法官，而他的母親則在他六歲時(shí)死去。母親死去后，米開(kāi)朗基羅被寄養被寄養在一個(gè)是講的家里。幾年后他被迫為教皇作畫(huà)，每天受著(zhù)教皇的差遣�？粗�(zhù)這些不完美的作品，他幾乎嘗受著(zhù)常人所無(wú)法承受的痛苦。但她卻一直堅持著(zhù)自己的夢(mèng)想和追求。又過(guò)了幾年，他的家鄉卷入了戰爭。他眼睜睜的看著(zhù)自己的家鄉被破壞，自己的親人被殺害，自己的作品被毀掉，而他自己卻無(wú)能為力。他一直默默地堅持著(zhù)自己的夢(mèng)想和追求。最終，他也成功了，歷盡千辛萬(wàn)苦，他成為了一名杰出的雕塑家。他的雕像走遍了世界各地。米開(kāi)朗基羅這個(gè)名字永遠的留在了人們心中。米開(kāi)朗基羅告訴我們，要永遠的堅持自己的夢(mèng)想與追求。
托爾斯泰出生在富裕的貴族家庭中。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭并且有很高的文學(xué)天賦。他出生于而過(guò)最黑暗的時(shí)期。托爾斯泰曾獲得過(guò)多次成功。他完全可以享受榮華富貴，可他并沒(méi)有這樣做，他放棄了一切。他真正的走入了廣大的俄國下層人民中去進(jìn)行寫(xiě)作。他認為只有召赴俄國下層人民才能實(shí)現人生的價(jià)值。不久，他為俄國下層人民做的三部曲出版了，這給俄國下層的那些受苦受累的人一種精神上的安慰。最終，俄國下層人民戰勝了沙皇，托爾斯泰也實(shí)現了人世的價(jià)值。托爾斯泰告訴我們，要去幫助那些受苦受累的人。
縱觀(guān)全書(shū)，《名人傳》告訴我們要敢于與命運作斗爭并堅持自己的夢(mèng)想與追求。人生就是奮斗的過(guò)程，只有奮斗才會(huì )幸福。
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