教養的迷思讀后感
《教養的迷思》是茱蒂。哈里斯所寫(xiě)的一本書(shū)，這是本非常有趣的書(shū)。主要內容寫(xiě)的是父母的教養能不能決定孩子的人格發(fā)展？ 下面是小編分享的教養的迷思讀后感，歡迎大家閱讀！
篇一：教養的迷思讀后感
關(guān)于教養，自然是要回到人之初。性本善性本惡在中國爭論兩千年，養不教父之過(guò)，在國人心目中雖然不是鐵律，大致也是認可父母的教養作用。
西方來(lái)說(shuō)，洛克的“白板論”盛極一時(shí)，但是白板本身也是假設。人生來(lái)白板一塊，好壞完全依賴(lài)后天，洛克是政治哲學(xué)家，這個(gè)假設奠定了美國《獨立宣言》所謂的“人人生而平等”，這個(gè)政治正確的理論，如今看來(lái)并不成立！生物學(xué)的各種證據證明人類(lèi)并非生來(lái)大腦空空，不是blank slate。從進(jìn)化論，進(jìn)化心理學(xué)的角度看，人類(lèi)一出生，就是帶有某種“操作系統”的功能，才能夠后天習得一些東西�？茖W(xué)是個(gè)很討厭的東西，經(jīng)常推翻過(guò)去千百年的所謂經(jīng)驗。行為遺傳學(xué)第一法則否定了白板論。當然也不贊成我國的所謂性本善，畢竟有天生惡童這樣的先例。
美國焦慮的家長(cháng)，跟我們其實(shí)一樣。
美國的過(guò)去正在成為今日的中國，我們今日那種焦慮的父母，曾經(jīng)在美國也有過(guò)，社會(huì )到某個(gè)階段的產(chǎn)物。事實(shí)上，既不存在完美的父母，教科書(shū)意義的好父母，都是幾乎不可企及的目標，如果以此為方向，家長(cháng)不焦慮才怪，追逐一個(gè)可望不可即的目標，雖然有那么點(diǎn)兒勵志，但是十幾年如此，焦慮成病，父母難免成禍害。
看完這本書(shū)，能否對撫養孩子有實(shí)際的意義？我不清楚。人生是一場(chǎng)冒險，要為一個(gè)孩子擔起指導人生的責任更是風(fēng)險巨大。所有的育兒理論，甚至是成人生活手冊，其實(shí)都建立在假設的基礎上，無(wú)法作為絕對遵循的金科玉律。至于運用本書(shū)的理論，為人父母者最可能需要做的，是讓自己身處一個(gè)好的團體，為孩子選擇一個(gè)好的團體。
篇二：教養的迷思讀后感
在《教養的迷思》一書(shū)中，朱迪斯·哈里斯用眾多的證據證明，在孩童的成長(cháng)過(guò)程中，父母的影響力并沒(méi)有大家想象中的大，真正具有影響力的是孩童在家庭之外的'同輩群體。
換句話(huà)說(shuō)，雙親并不能教導孩子社會(huì )化，兒童的人格塑成主要受到他們的小伙伴以及家庭以外的經(jīng)驗影響。專(zhuān)家們都是錯的！
為什么移民的第二代說(shuō)話(huà)口音是和同輩人相同，而不是和他們的父母相同？
在英國的早期上流社會(huì )，許多男孩生命中的前八年是和保姆在一起，接下來(lái)的十年是在寄宿學(xué)校生活，結果，言行舉止還是和他們的父親相似？
“教養的假設”不能解釋這些現象，但是哈里斯可以。
在《教養的迷思》一書(shū)中，朱迪斯哈里斯用眾多的證據證明，在孩童的成長(cháng)過(guò)程中，父母的影響力并沒(méi)有大家想象中的大，真正具有影響力的是孩童在家庭之外的同輩群體。
換句話(huà)說(shuō)，雙親并不能教導孩子社會(huì )化，兒童的人格塑成主要受到他們的小伙伴以及家庭以外的經(jīng)驗影響。專(zhuān)家們都是錯的！
為什么移民的第二代說(shuō)話(huà)口音是和同輩人相同，而不是和他們的父母相同？
在英國的早期上流社會(huì )，許多男孩生命中的前八年是和保姆在一起，接下來(lái)的十年是在寄宿學(xué)校生活，結果，言行舉止還是和他們的父親相似？
“教養的假設”不能解釋這些現象，但是哈里斯可以。
斯蒂芬平克說(shuō)，這本書(shū)徹底改變了他“對童年和兒童的看法”，并預測它將成為“心理學(xué)史上的一個(gè)轉折點(diǎn)”。
哈里斯提出的理論，將改變?yōu)槿烁改讣扔械男蜗�。同時(shí)，哈里斯也對父母們提出了忠告：你什么可以做，什么無(wú)法做到。同時(shí)也將父母從“不能培育出自信、快樂(lè )、舉止得宜的孩子”的罪惡深淵中解救出來(lái)。
我希望大家讀完這本書(shū)，能夠讓撫養孩子這件事變得容易一些，讓家長(cháng)的壓力小一點(diǎn)！
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