巴金家的讀后感范文
“生活本身就是一個(gè)杯具”——這是巴金在讀完了小說(shuō)《復活》之后的一聲感慨。以下是為大家整理的巴金家的讀后感范文，希望對你們有所幫助！
篇一：巴金家的讀后感范文
讀完巴老的《家》，心中充斥了無(wú)盡的激動(dòng)。如何形容呢？這就好比吃過(guò)了拌有白砂糖的蜂蜜；比如在寒風(fēng)凜冽的冬日里，往身上澆滾滾的熱水；好比在炎炎盛夏赤腳逛馬路的味道。就像是這般的強烈、深刻、揮之不去。這些也許不是很貼切的比喻，卻如實(shí)地反映了我逼真的心坎感觸。
良多人都以為覺(jué)慧是巴老在書(shū)中的自己。起初，我也是這么認為的。例如：他們都在“外專(zhuān)”讀書(shū)，愛(ài)結交新友人，開(kāi)辦閱報處，都是熱血青年。但現在我能感想得到巴老比覺(jué)慧更為執著(zhù)。由于在那些日子里，巴老的性命中不曾有過(guò)鳴鳳，未曾有過(guò)在戀愛(ài)中追求包庇的邪念。所以說(shuō)，他們兩人有著(zhù)類(lèi)似的性格特點(diǎn)，但等候他們的將會(huì )是不一樣的命運。
本書(shū)中最令我動(dòng)容之處就是瑞玨之死。覺(jué)新是如斯深?lèi)?ài)著(zhù)本人的妻子，但他卻拗不外禮數的約束、家族的擺布以及本身的脆弱。就連人類(lèi)最巨大、最神圣的“戀情”也只可能甘敗下風(fēng)，在覺(jué)新眼里首當其沖的就是封建軌制。正所謂性情決議運氣，于是覺(jué)新就成了封建禮教的就義品，為此他斷送了自己的青春、幻想；葬送了自己的前途；更在悲憤中消磨了畢生。瑞玨的死使他曾有過(guò)片刻的檢查，但未幾后，他又成了一個(gè)無(wú)抵御主義、作揖主義的失去自我的軀殼。一個(gè)底本能庸庸碌碌的青年就這樣慘逝世于封建禮教的血手之下。作者樸素的文字引發(fā)了我更深檔次的思考。這所有悲慘的終局畢竟起因于何處？五千年殘暴的華夏文化莫非真的是一部吃人的禮教？豈非仍是公民劣根性的問(wèn)題？?jì)H憑我現有的學(xué)識是基本無(wú)奈參透的，但從這部小說(shuō)中我得到了些許的啟示。主人公覺(jué)慧的形象給悲郁的基調帶來(lái)了一絲盼望，是全書(shū)的亮色之一。他的“不顧慮，不懼怕，不讓步”的風(fēng)格給我留下了深入的印象�；蛘�，我就應當學(xué)習他的這種精力，以此作為我解答上面那個(gè)問(wèn)題的`有利工具。
魯迅說(shuō)不在沉默中消亡，就在緘默中暴發(fā)。咱們每個(gè)人都應學(xué)會(huì )在平庸中勃發(fā)出一片異彩，更要學(xué)會(huì )享受守候，休會(huì )守候那份異彩爆發(fā)前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，居心感悟每一刻的打動(dòng)，并試著(zhù)從中尋找自己想要的謎底。相信你必定能夠找到。就像小說(shuō)中的覺(jué)慧，就像生涯中的巴老一樣可以“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”。信任自己，那一天已經(jīng)不再遙不可及了。
本文對巴金及其筆下人物之間的關(guān)聯(lián)所作的參透到位，并由此引起的個(gè)性的反思，體悟透辟，發(fā)人深省，語(yǔ)言在平淡之中顯豪情。
篇二：巴金家的讀后感范文
“生活本身就是一個(gè)杯具”——這是巴金在讀完了小說(shuō)《復活》之后的一聲感慨，而我覺(jué)得這恰是覺(jué)新生命的寫(xiě)照。
整部小說(shuō)以“五四”戶(hù)外為背景，描述了一個(gè)封建大家庭有昌盛至破亡的過(guò)程。這個(gè)家庭擁有著(zhù)華美的外衣，貌似是豪門(mén)大家世代書(shū)香，其實(shí)在這層光鮮的外表下，以高老太爺為首的那些所謂的“衛道”“護法”者早就受了封建思想荼毒至深，他們不追隨時(shí)代的發(fā)展趨勢，固守舊制，壓制一切反抗，竭力維護諸如“君要臣死，臣不得不死;父要子死亡，不亡不孝”這一類(lèi)的舊話(huà)。有這樣一個(gè)封建的大家庭，這對于期望新生活卻身為長(cháng)孫不得不挑起家庭重擔的覺(jué)新來(lái)說(shuō)無(wú)疑是道枷鎖，將他的身體心靈牢牢禁錮著(zhù)，在矛盾，掙扎，痛苦，懊悔中艱難過(guò)活。
書(shū)中這樣寫(xiě)道：“‘作揖主義’和‘無(wú)抵抗主義’對他的確有很大用處，就是這樣的‘主義’把《新青年》的理論和他們這個(gè)大家庭的現實(shí)毫不沖突地結合起來(lái)。它給了他以安慰，使他一方面信服新的理論，一方面又順應著(zhù)舊的環(huán)境生活下去，自我并不覺(jué)得矛盾”，因此，他坦然地以便讀者新思想的《新青年》，一邊繼續地過(guò)舊式的生活。
覺(jué)新自我也曾說(shuō)過(guò)：“我的生命就這樣完結了。我不反抗，正因我不愿意反抗，我自我做一個(gè)犧牲者……我跟你們一樣都做過(guò)美妙的夢(mèng)。但是都被人打破了，我的期望沒(méi)有一個(gè)實(shí)現過(guò)，我的愉悅早就被人剝奪了，我并不怪別人，我是自愿地把擔子從爹的肩膀上接過(guò)來(lái)的……”
連他都認為自我是一個(gè)犧牲者了，又何來(lái)反抗一說(shuō)》因此，在祖父母親的安排下，他放下了青梅竹馬的梅表姐，娶了另一個(gè)少女瑞鈺;因此，他放下自我喜愛(ài)的化學(xué)，開(kāi)始了上班生涯;因此，在他的妻難產(chǎn)而死時(shí)卻不能見(jiàn)她最后一面……他只能忍受，忍受，再忍受，可到頭來(lái)他又得到了什么?什么也沒(méi)有，卻是失去了兩個(gè)他愛(ài)的女生。
他心里不是不痛，只是從來(lái)都沒(méi)有在人前流過(guò)淚。他是令人惋惜的，正因他的身份——長(cháng)房長(cháng)子，讓它失掉了反抗的資格，只能忍受精神上的折磨。
對覺(jué)新，覺(jué)慧多次批評他的懦弱，但更多的是同情和原諒。正因覺(jué)慧能了解哥哥作為一個(gè)被犧牲者的無(wú)奈情緒，覺(jué)慧能毫不猶豫地選取逃離這個(gè)家庭，但覺(jué)新能夠么?
屬于那個(gè)時(shí)代陰霾下的青年，都擁著(zhù)一顆劈開(kāi)黑暗見(jiàn)日明的心。他們在反抗和斗爭中，有的是一段段不為人知的辛酸往事。只正因心中仍有夢(mèng)，因此他就能忍住痛，只正因他的心中仍小小地希冀著(zhù)愉悅，因此，他能堅強地活下去，而不輕易輕賤性命。
覺(jué)新覺(jué)新，你最終還是，覺(jué)醒了吧。
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