中國古代詩(shī)歌散文欣賞
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都經(jīng)�？吹缴⑽牡纳碛鞍�？散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的記敘類(lèi)文學(xué)體裁。你有了解過(guò)散文的寫(xiě)作嗎？以下是小編為大家收集的中國古代詩(shī)歌散文欣賞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中國古代詩(shī)歌散文欣賞1
一、編寫(xiě)的指導思想和整體設計
《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》是根據《普通高中語(yǔ)文課程標準》編寫(xiě)的一本選修課教科書(shū)。它是與人教版《普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)·語(yǔ)文》相配套的。為了使它對學(xué)生具有吸引力，并能夠切實(shí)地培養學(xué)生的文學(xué)文化修養，提高學(xué)生的文言文閱讀能力，適應不同地區、不同水平的學(xué)生的需要，編者在以下幾個(gè)問(wèn)題上，曾進(jìn)行了反復思考、充分討論，并采取了一些新的編排思路。
�。ㄒ唬� 適應高中學(xué)生的文言文學(xué)習需求。
民國以前，文人科舉考試以及公私應用交際、日常記事抒情言志，都離不開(kāi)用文言形式寫(xiě)的詩(shī)文。對于詩(shī)文的學(xué)習、探討，了解其做法，總結其得失，予以借鑒，甚至模仿，是與人們的日常生活直接相關(guān)的�！拔逅摹毙挛幕\動(dòng)以后，白話(huà)代替了文言，古代文學(xué)與讀者拉開(kāi)了距離。閱讀古代詩(shī)文，從以往的重在臨摹仿效，轉為偏重鑒賞和認識。古詩(shī)文學(xué)習的直接出發(fā)點(diǎn)，多半在于增進(jìn)文化涵養，提高審美情趣；至于寫(xiě)作應用上的受益，則不像白話(huà)文那樣直接。這是讀者需求上古與今的差異，面對這種情況，課本的設計必須從欣賞角度入手，以適應讀者需求的變化。
�。ǘ┎捎萌碌膯卧O置角度。
為了突出文言文學(xué)習中鑒賞的重要性，讓學(xué)生感到古代文學(xué)的獨特魅力，這本課本打破了一般以文學(xué)史順序或作家文選式的單元編排方式。詩(shī)文分列，按不同的鑒賞角度、鑒賞方法設置單元。詩(shī)文各分三個(gè)單元，繁簡(jiǎn)適度，切合高中生的欣賞需要，盡可能地從幾個(gè)基本方面充分體現兩種文體的各自特點(diǎn)。尤其是散文的單元設計，由于可借鑒的資料不多，自出主張，從散文的形象性、抒情性與邏輯性、靈活性與趣味性三個(gè)方面勾勒散文的整體風(fēng)格，很有創(chuàng )意。從選目看，各單元所選作品，均不在一個(gè)平面上簡(jiǎn)單羅列，而是根據教學(xué)需要和鑒賞需要作多層次安排。
�。ㄈ┡υ诮虒W(xué)內容和方法步驟上有所創(chuàng )新。
根據課程標準的要求，本課程把引發(fā)學(xué)生對文言文的學(xué)習興趣、引導學(xué)生自主學(xué)習作為根本出發(fā)點(diǎn)，因此，從單元開(kāi)頭的賞析指導，到課文后的練習與相關(guān)資料，均本著(zhù)加強方法指導的原則作了新的考慮。
教材的編寫(xiě)與設計，有強烈的方法指導意識�！百p析指導”短文與“賞析示例”對所選詩(shī)作的具體分析，起了總領(lǐng)和示范作用�！白灾髻p析”部分又提供了教師指導下的學(xué)生賞析活動(dòng)的具體憑借�！巴扑]作品”則引導學(xué)生利用剛剛學(xué)到的鑒賞方法自行進(jìn)行文學(xué)鑒賞活動(dòng)。鏈接資料廣泛豐富，最大限度地提供給學(xué)生探究的空間。思考題名副其實(shí)是探究，注意多方面比較、引申、參見(jiàn)，能抓住關(guān)鍵性詞句，深入作品肌理，不作泛泛探討。
總之，本書(shū)區別于大學(xué)講義，也不同于一般的鑒賞讀物。它力求將接受性學(xué)習與自主探究性學(xué)習同時(shí)并舉。給師生雙方的教學(xué)活動(dòng)提供了一定的空間，不限制過(guò)死；各項措施對激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、提高學(xué)生閱讀能力都有切實(shí)的幫助，是一本富有創(chuàng )新精神的高中語(yǔ)文選修課教材。
二、教材內容
中國古代文學(xué)從殷商到清末，有三千多年歷史，給后代留下了非常豐厚的遺產(chǎn)。這筆遺產(chǎn)對于傳承中華民族的精神文明，建設具有中國特色的社會(huì )主義文化，陶冶人的思想情操有著(zhù)重要意義。中國古代文學(xué)的幾種主要文體中，詩(shī)歌和散文產(chǎn)生和成熟最早，歷史最長(cháng)，最受重視，發(fā)展也最為充分。從先秦到近代，產(chǎn)生了大量的名作、名家和詩(shī)文流派。許多優(yōu)秀作品，到現在還是家喻戶(hù)曉，眾人皆知�！按睬懊髟鹿狻�，“春眠不覺(jué)曉”，中國人是從剛剛學(xué)語(yǔ)時(shí)，就學(xué)會(huì )了背誦。從小學(xué)起，特別是到了初中和高中，語(yǔ)文課本中的古代詩(shī)歌、散文，逐年增加。同學(xué)們已經(jīng)領(lǐng)略了許多作品的文采和意境，背熟了許多篇章和格言警句。但是對于古詩(shī)文的學(xué)習，這還只是初始階段，有必要進(jìn)一步擴展閱讀，以求獲得更深的體會(huì )和更多的相關(guān)知識。
這本教材的編寫(xiě)，就是為了適應同學(xué)們進(jìn)一步學(xué)習古代詩(shī)文的需要。它著(zhù)重從鑒賞這一角度引導閱讀古詩(shī)文。讓同學(xué)們有計劃地閱讀一定數量的名篇，通過(guò)自己的鑒賞探究，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力，提高對古詩(shī)文語(yǔ)言的感受力，體會(huì )中華文化的博大精深，深化熱愛(ài)祖國的感情，增進(jìn)運用祖國語(yǔ)言文字的能力。全書(shū)共六章，詩(shī)歌、散文各三章。詩(shī)和文后面分別有《中國古代詩(shī)歌發(fā)展概述》《中國古代散文發(fā)展概述》。這樣，將詩(shī)、文相對集中編排，有助于認識詩(shī)歌和散文各自的文體特征，掌握詩(shī)詞格律的基礎知識。同時(shí)，通過(guò)文學(xué)史知識介紹，能將已學(xué)過(guò)的作家作品貫串起來(lái)，獲得對古代詩(shī)歌和散文發(fā)展概況的大致了解。
對于詩(shī)歌、散文，歷代鑒賞和研究的成果很多，但相當分散。單是鑒賞，就有許多名目。這本教材，從高中生實(shí)際水平出發(fā)，對于詩(shī)歌，從“以意逆志、知人論世”（探究詩(shī)旨）“置身詩(shī)境、緣景明情”（把握詩(shī)境）“因聲求氣、涵詠詩(shī)韻”（體會(huì )聲韻）三方面入手；對于散文從“創(chuàng )造形象、詩(shī)文有別”（理解散文的形象性）“散而不亂、氣脈中貫”
�。ò盐丈⑽牡倪壿嬓院褪闱樾裕拔臒o(wú)定格，貴在鮮活”（體會(huì )散文的靈活性和趣味性）三方面入手，這樣能夠從大處抓住跟兩種文體本質(zhì)屬性有關(guān)的主要之點(diǎn)，避免過(guò)繁過(guò)細，有助于初學(xué)者掌握運用。在具體步驟上，每單元的第一項是“賞析指導”，就這一單元所提出的鑒賞角度，介紹相關(guān)知識和鑒賞方法。第二項是“賞析示例”，每個(gè)單元各舉一篇詩(shī)歌或者散文為例，從該單元所強調的鑒賞角度進(jìn)行分析，帶有舉例示范性質(zhì)，供同學(xué)們參考借鑒。第三、四項是圍繞這一單元的中心，提供閱讀鑒賞的作品。自主賞析作品后面列有“探究·討論”題目，這些題目幫助學(xué)生們在閱讀鑒賞時(shí)打開(kāi)思路、把握要點(diǎn)，在途徑上、方法上作適當的提示或點(diǎn)撥。有的在“探究·討論”題目之后，還有“相關(guān)鏈接”，進(jìn)一步提供有關(guān)背景資料和信息。
三、欣賞要點(diǎn)與教學(xué)建議
這本教科書(shū)從欣賞的角度展開(kāi)對古詩(shī)文的學(xué)習。就引導學(xué)生閱讀欣賞而言，可以注意以下幾個(gè)要點(diǎn)：
�。ㄒ唬┳⒅卣Z(yǔ)感。閱讀作品，只有通過(guò)對語(yǔ)言的感知和理解，才能達到預期的目的。一個(gè)缺乏語(yǔ)感的人，很難進(jìn)行審美意義上的鑒賞活動(dòng)。優(yōu)秀作品，首先是以語(yǔ)言的直觀(guān)表達，形成強烈的明顯的“感覺(jué)”印象。對于古詩(shī)文，要引導學(xué)生反復吟詠誦讀，感受它的音韻和文氣，進(jìn)入它的語(yǔ)境之中。
�。ǘ┱归_(kāi)想象。想象，是指讀者的形象思維活動(dòng)。文學(xué)作品通過(guò)個(gè)別反映一般，往往具有概括性。讀者在賞讀的過(guò)程中必須通過(guò)想象，去不斷擴大作品的生活畫(huà)面，從而獲得完整而豐富的'形象美感，即從有限的描寫(xiě)中推測、聯(lián)想，對原作品進(jìn)行補充、擴展、聯(lián)系、對比的想象，在作者的頭腦中形成更加豐富、鮮明、豐滿(mǎn)的文學(xué)形象。
�。ㄈ┥钊塍w驗。體驗，是指讀者的情感反應活動(dòng)。文學(xué)作品的鑒賞，必須真正深入到作品的生活場(chǎng)景去，從人物的喜怒哀樂(lè )中體會(huì )作者感情愛(ài)憎，感受作品所描寫(xiě)的人物幸福與痛苦等。只有這樣，才能激發(fā)強烈的情感反應，使文學(xué)作品收到應有的藝術(shù)效果。
�。ㄋ模┝η箢I(lǐng)悟。領(lǐng)悟，是指讀者的理智認識活動(dòng)，它是進(jìn)行鑒賞性閱讀的高級層次。鑒賞作品既要入乎其內，又要出乎其外。如果深入體味作品是一種情感體驗過(guò)程的話(huà)，那么，領(lǐng)悟則是理智認識的要求與結果。只有達到情感與理智的高度結合境界，才能真正鑒賞出作品藝術(shù)描寫(xiě)的深長(cháng)意味。
以上是欣賞的主要環(huán)節和要點(diǎn)，至于具體教學(xué)步驟的安排，我們有以下一些建議：
每單元的第一項是“賞析指導”，就這一章所提出的學(xué)習角度，介紹相關(guān)知識和鑒賞方法。建議教師在指導學(xué)生閱讀之前將整本書(shū)的大框架和概貌作一番了解，并力求對賞析指導部分能有深入的領(lǐng)會(huì )，從而可將幾個(gè)單元的知識在教學(xué)中綜合運用，增強各單元的互補性。
第二項是“賞析示例”，詩(shī)歌、散文各舉一篇為例，從該單元提出的學(xué)習角度進(jìn)行分析，帶有舉例示范性質(zhì)。因為學(xué)生經(jīng)過(guò)了高中的必修課閱讀，對詩(shī)文有了初步的鑒賞基礎，所以教師可以指導學(xué)生自主研讀賞析示例，也可以先不去閱讀示例，由學(xué)生自己作一番賞析，然后將自己的賞析和示例作一比較，并由教師加以評說(shuō)，這樣會(huì )增強學(xué)生的求知欲望。
第三項是“自主賞析”，自主賞析作品注釋后面列有“探究·討論”題目，這些題目幫助同學(xué)們在閱讀鑒賞時(shí)打開(kāi)思路、把握要點(diǎn)，在途徑上、方法上作適當的提示或點(diǎn)撥。有的作品還有“相關(guān)鏈接”，進(jìn)一步提供有關(guān)背景資料和信息。這一項類(lèi)似于必修教材的課后練習，不同的是講究“自主”二字，意即在賞析時(shí)，允許學(xué)生有多元性、開(kāi)放性的解讀，真正做到審美的個(gè)性化。自主閱讀課文，可先嘗試著(zhù)由學(xué)生自己將疑難與感悟寫(xiě)出來(lái)，再接著(zhù)閱讀“探究·討論”的題目，作一番深層次的理解，當然不是追求唯一的答案，而應力求多些不同的理解。也可利用網(wǎng)絡(luò )資源，查找信息或設置討論區，將某一作品探究上升到研究領(lǐng)域。
第四項是“推薦作品”，是推薦給同學(xué)們與本單元學(xué)習內容相關(guān)的一些作品，供課后閱讀。同學(xué)們完全可以放開(kāi)手腳，將每一單元提供的角度加以運用，以獲得對作品形象和情感的整體感知與把握。推薦的作品也是有限的，同學(xué)們可以拓展到課外，自己多去尋找佳作名篇進(jìn)行閱讀。
教師可引導和安排同學(xué)多開(kāi)展一些學(xué)習活動(dòng)。如閱讀交流，將自己對文章的感悟和質(zhì)疑在班級里交流；鑒賞研究，可設置一些有價(jià)值的研究題目。古代詩(shī)歌部分，可就一些常見(jiàn)的意象、主題進(jìn)行討論研究；有條件的地區可結合與當地有關(guān)的名篇或著(zhù)名作家，展開(kāi)實(shí)地考察和討論研究�？傊�，可采取多種手段，激發(fā)同學(xué)閱讀古詩(shī)文的興趣。
流傳下來(lái)的古代詩(shī)文，有許多名篇，有很強的藝術(shù)感染力。同學(xué)們閱讀多了，對古代詩(shī)文就會(huì )減少畏難情緒，產(chǎn)生閱讀探究的興趣，在自主閱讀中吸取古代詩(shī)文的思想和藝術(shù)營(yíng)養。
文藝鑒賞是一種主體性很強的情感和思維活動(dòng)。這本教材的“賞析指導”、“賞析示例”，以及課文后的“探究·討論”題目，用意在于啟發(fā)引導，指出途徑，激起
興趣，而對作品的理解和欣賞，應在教師的指導下，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。文學(xué)作品是多種因素的復合體，教材在一個(gè)單元之中列舉一些作品，并不意味著(zhù)這些作品只能從這一單元所提供的角度進(jìn)行欣賞。在具體閱讀和在今后的理解運用中，完全可以引入另外一些角度，以獲得對作品形象和情感的整體感知與把握。一些作品內涵具有多義性和模糊性，理解時(shí)不必限制過(guò)死，通過(guò)自主探究，可以有多元的、開(kāi)放性的解讀。
愿這本教材能夠做教師和學(xué)生的好朋友，能夠在高中學(xué)生和古代優(yōu)秀的詩(shī)文的名作、名家之間，架起一座溝通的橋梁，讓大家既感到有濃厚的興味，又有探勝取寶的眼光和方法，懷著(zhù)愉快的心情，走進(jìn)中國古代名家、名作之林，感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富的內涵，體會(huì )其藝術(shù)表現力，使自己的思想情操、鑒賞能力和語(yǔ)言素養都能大大提高。
中國古代詩(shī)歌散文欣賞2
《擬行路難（其四）》《 詠懷八十二首（其一）》
【學(xué)習要點(diǎn)】
1．探究 詩(shī)歌的情感。
2．探究詩(shī)歌的詩(shī)眼。
☆課堂探討☆
要點(diǎn)一：探究詩(shī)歌的情感。
【探究活動(dòng)】
抓住 詩(shī)中表情達意的關(guān)鍵的詞語(yǔ)探究?jì)墒衷?shī)歌的情感。
【教師釋疑】
探究詩(shī)歌的情感注意從三個(gè)方面入手：標題、注釋和詩(shī)中表情達意的關(guān)鍵詞語(yǔ)，詩(shī)歌的情感一般有一下幾種：
�。�1）憂(yōu)國傷時(shí)
A．揭露統治者的昏庸腐朽，窮兵黷武。前者如杜牧《過(guò)華清宮》：長(cháng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。后者如杜甫《兵車(chē)行》。
B．邊塞征戰的壯烈，山河淪喪的痛苦。前者如一些邊塞詩(shī)詞，如宋代范仲淹的《漁家傲塞下秋來(lái)風(fēng)景異》。后者如：杜甫《春望》國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。再如文天祥《過(guò)零丁洋》，亦是。
C．對百姓離亂的憂(yōu)愁，對民族命運 的`擔憂(yōu)。 如：杜甫《登樓》花近高樓傷客心，萬(wàn)方多難此登臨。錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵�？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。這是一首感時(shí)撫事的詩(shī)。作者寫(xiě)登樓望見(jiàn)無(wú)邊春色，想到萬(wàn)方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動(dòng)搖，即使吐蕃入侵，也難改變人們的正統觀(guān)念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負，大有澄清天下的氣概。
D昔勝今衰的感慨，借古諷今的情懷。前者如：姜夔《揚州慢》、劉禹錫《烏衣巷 》，后者如辛棄疾《京口北固亭懷古》
�。�2）人生志向
由儒及道，由積極入世到消極遁世。
A．建功立業(yè)的渴望，壯志難酬的悲嘆。前者如：曹操《龜雖壽》、陸游《書(shū)憤》 王昌齡《從軍行》 后者如辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒少年不識愁滋味》
B．宦海沉浮、仕途失意的苦悶。如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調歌頭明月幾時(shí)有》
C．潔身自好，不與當權者合作。如李 白《夢(mèng)游天姥吟留別》中“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”即是。
D．寄情田園之樂(lè )、歸隱山林之志。前者如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過(guò)故人莊》；后者如唐代裴迪《送崔九》“歸山深淺去，須盡丘壑美。莫學(xué)武 陵人，暫游桃源里�！� 詩(shī)人送友人歸隱山 林，勸慰友人安于隱居，不要暫時(shí)停留，也抒發(fā)出自己厭惡塵世的心情。
�。�3）人生 感受
A．傷春悲秋之情。多見(jiàn)于一些宋詞之中，如宋代晏殊《浣溪沙一曲新詞酒一杯》“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？無(wú)可奈何花落去，似曾相識燕歸來(lái)。小園香徑獨徘徊�！� 時(shí)序轉換，今年不是去年，去年不再，人事不同，能無(wú)惆悵！
B．人生短暫，青春易逝的傷感。如李白《將進(jìn)酒》“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到流不復回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！痹偃纭稑�(lè )府詩(shī)集》中有“人生不滿(mǎn)百，常懷千歲憂(yōu)，晝短苦夜長(cháng)，可不秉燭游”之句，再如曹操《短歌行》“對酒當歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多”，亦是。
C．世事多變，滄海桑田。如宋代李清照《武陵春》“風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f(shuō)雙溪春尚好， 也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！边@其中的愁便是“物是人非事事休”的世事滄桑。
D．告慰平生的喜悅 如：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月明月別枝驚鵲》
�。�4）思鄉懷人
A．羈旅愁思。如：孟浩然《宿建德江》移舟泊煙渚， 日暮客愁新。野曠天低樹(shù)， 江清月近人。溫庭筠《商山早行》
B．思親念友。如：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子十年生死兩茫�！�
C．邊關(guān)思鄉。如：范仲淹《漁家傲 塞下秋來(lái)風(fēng)景異》
D．閨中懷人。如：王昌齡《閨怨》、歐陽(yáng)修《踏莎行候館梅殘，溪橋柳細》
5．長(cháng)亭送別
A．依依不舍的留念 如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》
B．情深意長(cháng)的勉勵 如：王勃《送杜少府之任蜀川》
C．坦陳心志的告白 如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
【討論明確】
這兩首詩(shī)中的表達情感關(guān)鍵詞語(yǔ)分別為“愁”和“憂(yōu)思”，具體的情感結合詩(shī)人的經(jīng)歷進(jìn)行分析。
要點(diǎn)二：探究詩(shī)歌的詩(shī)眼。
【探究活動(dòng)】
找到兩首詩(shī)的詩(shī)眼，結合詩(shī)歌作簡(jiǎn)要的分析。
【教師釋疑】
所謂“詩(shī)眼”就是全詩(shī)的關(guān)鍵所在，是全詩(shī)的情感的所在，或是全詩(shī)結構上的關(guān)鍵，答題時(shí)找到這個(gè)詞語(yǔ)，然后結合全詩(shī)進(jìn)行分析。
【討論明確】
《擬行路難》的詩(shī)眼是“愁”，全詩(shī)圍繞“愁”字展 開(kāi)，突出一個(gè)“愁”字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁。正如沈德潛所說(shuō)，此詩(shī)“妙在不曾說(shuō)破，讀之自然生愁”；《詠懷詩(shī) 八十二 首》的詩(shī)眼是“憂(yōu)思”，全詩(shī)圍繞憂(yōu)思展開(kāi)，開(kāi)頭兩句通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)（夜晚失眠，起來(lái)彈琴），婉約表達了詩(shī)人心中的隱憂(yōu)。三、四、五、六句通過(guò)“明月、清風(fēng)、孤鴻、翔鳥(niǎo)”以動(dòng)寫(xiě)靜，渲染出一種凄清的意境，以清冷的自然景色為襯托來(lái)抒寫(xiě)內心的孤獨和憂(yōu)思。最后兩句直抒胸臆，點(diǎn)破憂(yōu)思、傷心。
【課堂提升】
閱讀下面這首詞，回答問(wèn)題。
葛溪驛
王安石
缺月昏昏漏未央，一燈明來(lái)照秋床。
病身最覺(jué)風(fēng)露早，歸夢(mèng)不知山水長(cháng)。
坐感歲時(shí)歌慷慨，起看天地色凄 涼。
鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。
�。�1）用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪全詩(shī)。
【答案】在一個(gè)秋天的深夜，天邊缺月，暗淡無(wú)光。旅舍的床邊，一盞油燈，半明半暗。自己身體有病，最容易感到風(fēng)露侵人，氣候轉變的早；“歸夢(mèng)不知山水長(cháng)”，是虛寫(xiě)，在夢(mèng)境中回到家鄉，就不覺(jué)得山高水長(cháng)。因為感到歲時(shí)已晚而慷慨悲歌；下句接“山水長(cháng)”，從夢(mèng)境回到現實(shí)，看到天地的景色，是一片蒼茫凄涼。蟬聲聒噪，使得旅途中的人心煩意亂，鳴蟬所停的梧桐，已是樹(shù)葉半黃了。
�。�2）詩(shī)人的心緒集中體現在“亂”字上，全詩(shī)是怎樣表現的？請簡(jiǎn)要分析。
【答案】本詩(shī)以“亂”為詩(shī)眼，情景交融，抒寫(xiě)了詩(shī)人的家國之思。首聯(lián)借殘月、滴漏、昏暗的燈光暗寫(xiě)詩(shī)人心煩意亂。頷聯(lián)直寫(xiě)身體之病、羈旅之困、懷鄉之愁，點(diǎn)明“亂”的部分原因，為進(jìn)一步寫(xiě)“亂”蓄勢。頸聯(lián)用襯托手法，借疏桐蟬鳴將詩(shī)人的煩亂渲染到極致。
【解析】
試題分析：“亂”是全詩(shī)的關(guān)鍵，分析 都哪些地方體現“亂”即可。
中國古代詩(shī)歌散文欣賞3
現行《高中語(yǔ)文課程標準》規定，高中語(yǔ)文新課程由五個(gè)模塊的必修課和五個(gè)系列的選修課構成。學(xué)生在前五個(gè)學(xué)段學(xué)完必修課之后，要在“詩(shī)歌與散文”、“小說(shuō)與戲劇”、“新聞與傳記”、“語(yǔ)言文字應用”和“文化論著(zhù)選讀”這五個(gè)系列中選修四到五門(mén)課程。這五個(gè)系列，每個(gè)系列可以由不同的模塊組成。教師和課程開(kāi)發(fā)機構可以根據課程標準，開(kāi)發(fā)不同課程作為其中的一個(gè)模塊。
古代詩(shī)歌散文欣賞課，是由人教社課程研究所、中學(xué)語(yǔ)文課程教材研究開(kāi)發(fā)中心和北大中文系語(yǔ)文教育研究所共同開(kāi)發(fā)的一門(mén)課程。這門(mén)課屬于“詩(shī)歌與散文”系列，教材全名為《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》，由人民教育出版社出版。我校計劃在高二第一學(xué)期下半段開(kāi)設該課程。教學(xué)時(shí)間為7周共42學(xué)時(shí)（包括周六補課）。
一、課程目標：
該課程的教學(xué)目標應該與課標關(guān)于“詩(shī)歌與散文”系列的規定相吻合，具體而言即是：
1、培養鑒賞詩(shī)歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養。
2、閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌、散文作品，理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史的眼光和現代的觀(guān)念審視古代詩(shī)文的思想內容，并給予恰當的評價(jià)。
3、借助工具書(shū)和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的我國古代詩(shī)文（與附錄一所建議的古詩(shī)文程度相當），背誦一定數量的古代詩(shī)文名篇。學(xué)習古代詩(shī)詞格律基礎知識，了解相關(guān)的中國古代文化常識，豐富傳統文化積累。
4、學(xué)習鑒賞詩(shī)歌、散文的基本方法，初步把握中外詩(shī)歌、散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。
5、嘗試進(jìn)行詩(shī)歌、散文的創(chuàng )作，組織文學(xué)社團，展示成果，交流體會(huì )。
根據教材編寫(xiě)情況，我認為，中國古代詩(shī)歌散文欣賞的具體教學(xué)目標是：
（一）知識與能力：
1、積累中國古代文學(xué)、文化常識，了解與課文相關(guān)的歷史背景和思想背景知識；
2、積累文言詞匯和句式，學(xué)習課文中涉及到的古代漢語(yǔ)知識；
3、學(xué)習中國古代詩(shī)歌和散文的常見(jiàn)體裁和常用技巧；
4、能鑒賞古代詩(shī)歌散文的形象、語(yǔ)言、表達技巧；
5、能評價(jià)古代詩(shī)歌散文的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)。
（二）過(guò)程與方法：
1、欣賞古代詩(shī)歌，要學(xué)會(huì )以意逆志、知人論世，置身詩(shī)境、緣景明情，因聲求氣、吟詠詩(shī)韻；
2、欣賞古代散文，要學(xué)會(huì )從形象入手，抓住所記之事、所寫(xiě)之景，探究作者的深意和感情；
（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)
1、培養對祖國語(yǔ)文、文化的感情；
2、養成高雅的審美情趣；
3、培養獨立的人格和自由的思想。
二、教學(xué)進(jìn)度：
第一單元 第二單元 第三單元
賞析
指導
與示例
以意逆志、知人論世
長(cháng)恨歌 2課時(shí)
置身詩(shī)境、緣景明情
春江花月夜 3課時(shí)
因聲求氣、吟詠詩(shī)韻
將進(jìn)酒 1課時(shí)
自主
賞析
蜀相、書(shū)憤、臨安春雨初霽 1課時(shí)
行路難、擬行路難 1課時(shí)
湘夫人 1課時(shí)
夢(mèng)游天姥吟留別 1課時(shí)
登岳陽(yáng)樓 旅夜書(shū)懷
菩薩蠻 1課時(shí)
李憑箜篌引 1課時(shí)
閣夜、虞美人
蘇幕遮、浪淘沙
1課時(shí)
推薦
作品
越中覽古 一剪梅 今別離 夜中不能寐
白日淪西河 點(diǎn)撥1課時(shí)
積雨輞川莊作
歸嵩山作 夜歸鹿門(mén)歌
贈孟浩然、解悶十二首
1課時(shí)
新城道中 楊州慢、
長(cháng)相思 1課時(shí)
國殤、菩薩蠻（溫庭筠）
1課時(shí)
燕歌行、高祖還鄉
登柳州城樓寄漳汀封連四洲 1課時(shí)
三、教學(xué)方法
1、無(wú)論是詩(shī)歌和散文，背景知識（包括文學(xué)常識、文化常識、歷史背景、思想背景）都是教學(xué)的重點(diǎn)，必須在教學(xué)中給學(xué)生點(diǎn)透。語(yǔ)文無(wú)非是積累，而這些背景知識的積累，和語(yǔ)言的積累同等重要。同時(shí)，背景知識，又是解讀詩(shī)文的'鑰匙。
2、要特別注重文言詞語(yǔ)和句式的教學(xué)，無(wú)論是詩(shī)歌還是散文，都要以積累語(yǔ)言，培養獨立的閱讀能力為終極目標。
3、要把思想內容的基本問(wèn)題講清、講透，務(wù)必使學(xué)生在學(xué)完一首詩(shī)、一篇散文之后，對作品的基本思情感有清晰的認識。避免過(guò)深、過(guò)偏的討論，對有爭議的問(wèn)題(如長(cháng)恨歌的主題）可以將多種看法提供給學(xué)生，做開(kāi)放性的解讀，避免掛一漏萬(wàn)，避免限制學(xué)生思維。
4、要發(fā)揮朗讀、背誦的作用。充分利用早讀、晚自習和課堂時(shí)間，加強學(xué)生對文本的主動(dòng)感知，加強對所學(xué)知識尤其是文章本身的積累。
5、要適當做練習，尤其是要選擇比較簡(jiǎn)單、典型的高考題型，使學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中，不斷進(jìn)行有效的訓練。
中國古代詩(shī)歌散文欣賞4
《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》作為一門(mén)選修課，老師們對待它有兩種偏激的態(tài)度，一是既為選修課，就干脆舍棄不修，提前進(jìn)入高考復習；二是把它當做必修課一樣進(jìn)行教學(xué)。這兩種做法都偏離了選修課設置的根本意圖。新課標明確地指出設置這一門(mén)選修課的宗旨一是培養鑒賞詩(shī)歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養；二是閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌、散文作品，理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史的眼光和現代觀(guān)念審視古代詩(shī)文的思想內容，并給予恰當的評價(jià)。如果要有效地落實(shí)這樣的能力，我認為應該抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞，一是欣賞，二是積淀。
筆者認為欣賞、積淀是《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》選修教學(xué)在有效層面上的著(zhù)力點(diǎn)。為了實(shí)現這種有效，筆者這樣進(jìn)行操作。
一、回望必修教材，加強選修必修的聯(lián)系。
例如教學(xué)散文之部，我們可以回望蘇教版必修三第四專(zhuān)題的尋覓文言津梁，加強選修與必修的聯(lián)系。蘇教版必修三第四專(zhuān)題尋覓文言津梁有三個(gè)板塊組成，即因聲求氣仔細理會(huì )融會(huì )貫通。因聲求氣重在聲情并茂地誦讀，仔細理會(huì )重在字詞理解基礎上的品味，融會(huì )貫通就是閱讀的綜合運用。選修教材的散文之部就為我們品味欣賞文言散文提供了三種渠道。創(chuàng )造形象，詩(shī)文有別要我們從理解散文的形象性的角度去仔細理會(huì )，散而不亂，氣脈中貫要我們從把握散文的邏輯性和抒情性的角度去仔細理會(huì )，文無(wú)定格，貴在鮮活要我們從體會(huì )散文的靈活性和趣味性的角度去仔細理會(huì )。
再來(lái)看創(chuàng )造形象，詩(shī)文有別這一單元選了三類(lèi)散文，獨具韻味的山水風(fēng)物的山水游記類(lèi)，生動(dòng)傳神的人物形象的人物傳記類(lèi)，直觀(guān)形象的事實(shí)呈現的寄寓言志類(lèi)。第一類(lèi)散文的特點(diǎn)是情景交融的意境、靈活多變的筆法、多角度多側面的細致的真實(shí)描寫(xiě)；第二類(lèi)散文的特點(diǎn)是正面描寫(xiě)、側面烘托、精湛的場(chǎng)面描寫(xiě)、個(gè)性化語(yǔ)言、動(dòng)作神態(tài)細節描寫(xiě)；第三類(lèi)散文的特點(diǎn)是寓言說(shuō)理、鋪敘夸飾、渲染描摹、繁簡(jiǎn)搭配、多種修辭的`運用。如果我們在欣賞《項羽之死》之后，將《史記》刻畫(huà)人物的手法即選取典型事件刻畫(huà)人物、在激烈的矛盾沖突中展示人物性格、運用多種手法來(lái)描摹人物、人物語(yǔ)言的個(gè)性化進(jìn)行總結，再來(lái)反觀(guān)必修教材《廉頗藺相如列傳》和《鴻門(mén)宴》兩篇文章，并將刻畫(huà)人物形象的手法比較一下，學(xué)習就會(huì )更有文化意味。
二、欣賞詩(shī)文不求面面俱到，力求重點(diǎn)突破。
作為選修課，授人以漁是必要的，知識短文在于梳理欣賞的知識，賞析示例在于明示學(xué)生欣賞的方法，自主賞析在于老師引領(lǐng)學(xué)生欣賞，在這些基礎上我們提出兩點(diǎn)，一是欣賞不求面面俱到，求突破重點(diǎn)。二是規劃每一篇的欣賞重點(diǎn)，在課外實(shí)踐中加強，積淀學(xué)生素養。
例如教學(xué)詩(shī)歌之部，筆者首先研究確定單元欣賞方法的重點(diǎn)，那就是因聲求氣，吟詠詩(shī)韻重點(diǎn)在誦讀，以意逆志的重點(diǎn)在體驗，知人論世的重點(diǎn)在探究，置身詩(shī)境，緣景明情重點(diǎn)在想象。教學(xué)時(shí)，我們在某一方面突破，欣賞效果會(huì )最好，也利于學(xué)生遷移課外詩(shī)歌甚至高考詩(shī)歌鑒賞。例如教學(xué)《長(cháng)恨歌》和《夜歸鹿門(mén)歌》：
《長(cháng)恨歌》的教學(xué)筆者確立的欣賞重點(diǎn)是運用知人論世的方法探究詩(shī)歌的主題。
一是讓學(xué)生明白愛(ài)情說(shuō)、諷喻說(shuō)、愛(ài)情諷喻說(shuō)這三說(shuō)由來(lái)的根源。二是讓學(xué)生明白從哪些方面來(lái)探究主題。一要看作品怎么寫(xiě)和寫(xiě)了什么。二要看相對歷史，文學(xué)作品作了哪些處理。三要將同類(lèi)作品進(jìn)行比較，看看它們的同中之異。四要看創(chuàng )作時(shí)代背景。
《夜歸鹿門(mén)歌》的教學(xué)筆者確立的教學(xué)重點(diǎn)是在想象畫(huà)面中辨清襯托和烘托。江邊的喧鬧、山中的寂寥怎么組成一個(gè)有機統一和諧的意境，那就是襯托和烘托手法的運用。在這一首詩(shī)的教學(xué)中，筆者重點(diǎn)講清襯托和烘托的手法，讓學(xué)生遷移閱讀其它運用同類(lèi)手法的詩(shī)歌。
三、豐富學(xué)生學(xué)習的課外活動(dòng)，重視他們文化素養的積淀。
1．一句成名活動(dòng)讓學(xué)生評點(diǎn)欣賞某一首詩(shī)歌中的某一名句，品一品成名的價(jià)值。例如學(xué)生品味杜甫《旅夜書(shū)懷》中的星垂平野闊，月涌大江流這一名句，寫(xiě)成一段文字。
2．詩(shī)人素描就是抓住詩(shī)人創(chuàng )作的風(fēng)格、詩(shī)歌的內涵、生活經(jīng)歷、思想修養等來(lái)描述詩(shī)人在自己心中留下的美妙的情懷，讓詩(shī)人永遠活在我的心中。
3．詩(shī)意寫(xiě)畫(huà)詩(shī)意寫(xiě)畫(huà)就是借助詩(shī)意，展開(kāi)想象，運用多種手法，對詩(shī)歌的意象、情感等加以描繪、闡發(fā)。之所以名之為寫(xiě)畫(huà)，一是強調描寫(xiě)的畫(huà)面感，二是強調語(yǔ)言的美感。
4．編輯意象小詞典就是積累意象為自己閱讀欣賞古詩(shī)服務(wù)。例如學(xué)習《春江花月夜》，筆者讓學(xué)生編輯以下意象的小詞典：月亮、流水、浮云、南浦、扁舟、玉簾、搗衣、鴻雁、雙鯉、落花等等。
《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》的選修，如果學(xué)生在學(xué)習中拓展了自己想像和聯(lián)想的空間，對作品的形象和意境產(chǎn)生感情的共鳴，善于發(fā)現作品的豐富內蘊和深層意義，對作品有獨到的感受和創(chuàng )造性理解等，這才是最有效。
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