我們的知識是有限的教案

我們的知識是有限的教案

　　十二、我們的知識是有限的

　　伽利略

　　學(xué)習目標

　　1.理解文章中心，明白人類(lèi)的知識是有限的，勉勵人們不斷探索未知的世界，揭開(kāi)事物愈來(lái)愈多的隱秘。

　　2.學(xué)習文章用例典型，敘說(shuō)生動(dòng)形象的寫(xiě)法。

　　3.理解層層設疑，安排巧妙的結構。

　　重、難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn) 用例典型，敘說(shuō)生動(dòng)形象。

　　2、難點(diǎn) 文中有關(guān)聲學(xué)的知識。

　　教學(xué)模式

　　教學(xué)理念：以合作探究為主，突出學(xué)生的主體地位。

　　教學(xué)模式：“學(xué)、探、測”教學(xué)模式

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　學(xué)習過(guò)程

　　【一】創(chuàng )設情境 導入新課

　　一個(gè)學(xué)生曾問(wèn)古希臘哲學(xué)家芝諾“老師，您的學(xué)問(wèn)那么淵博，為什么還那么謙虛？”“知識就好像一個(gè)圓，已知的在圓內，未知的在圓外。知道的越多，這個(gè)圓就越大；圓越大，未知的就越多�！苯Y論：隨著(zhù)個(gè)人知識的增多，他所意識到的未知世界的問(wèn)題也增多了，知識愈多愈發(fā)現自己的無(wú)知。愛(ài)默生說(shuō)“一切都是謎，一個(gè)謎的答案是另一個(gè)謎”你知道聲音和樂(lè )音是如何發(fā)出的嗎？你知道蟬為什么會(huì )“唱歌”嗎？你知道彗星是怎樣形成的嗎？意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家伽利略，這位世界級的科學(xué)家說(shuō)了一句具有吸引力、說(shuō)服力和震撼力的話(huà)“我們的知識是有限的”，今天我們就來(lái)學(xué)習這篇課文(板書(shū)課題、作者)

　　【二】出示學(xué)習目標

　　1.理解文章中心，明白人類(lèi)的知識是有限的，勉勵人們不斷探索未知的世界，揭開(kāi)事物愈來(lái)愈多的隱秘。

　　2.學(xué)習文章用例典型，敘說(shuō)生動(dòng)形象的寫(xiě)法。

　　3.理解層層設疑，安排巧妙的結構。

　　【三】作品、作者

　　伽利略（1564～1642）：意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家，早年入修道院學(xué)哲學(xué)和宗教。1581年入比薩大學(xué)學(xué)醫。歷任比薩大學(xué)、帕多瓦大學(xué)教授。主張研究自然界必須進(jìn)行系統的觀(guān)察和實(shí)驗，是近代實(shí)驗科學(xué)與機械唯物主義的奠基者之一。大家肯定還記得他的兩個(gè)鐵球同時(shí)著(zhù)地的理論吧。通過(guò)實(shí)驗，推翻了向來(lái)奉為權威的亞里士多德關(guān)于“物體落下的速度和重量成比例”的學(xué)說(shuō)，建立了落體定律、擺振動(dòng)的等時(shí)性、拋體運動(dòng)規律，并確定了伽利略相對性原理，因而他被認為是經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗物理學(xué)的先驅?zhuān)�利用望遠鏡觀(guān)察天體取得大量成果的第一人。他在天文學(xué)上的重要發(fā)現有力地證明了哥白尼的日心說(shuō)。著(zhù)作《對話(huà)》《論述》。

　　解題：文章標題“我們的知識是有限的”就是這位杰出的世界級的科學(xué)家的坦稱(chēng)，這本身就顯得新穎精辟，有著(zhù)相當的吸引力，作者是站在宇宙的高度上來(lái)看待我們人類(lèi)目前所獲得的知識，就更加顯得凝重而深刻。這也是這篇文章要向我們闡明的作者的觀(guān)點(diǎn)，道理。體裁：可見(jiàn)，本文也是一篇事理說(shuō)明文(也可看作議論文)

　　【四】自主導學(xué)

　　1檢查預習

　　讀準下列字音。(出示課件或小黑板1。)

　　啁啾(zhōujiū)喈喈(jiē)翌日(yì)彗星(huì)

　　寬宥(yu)彌補(mí)臆度(yì)窒息(zhì)

　　(先指同學(xué)讀，有錯誤的讓其他同學(xué)糾正。)

　　要求：記住本文出現的生字詞。

　　2質(zhì)疑問(wèn)題、整體感知

　�。�1）文章用了一個(gè)事實(shí)論據，你能用自己的話(huà)概括一下嗎?運用這個(gè)事例有什么好處?

　　明確：(運用這個(gè)事例好處是：使文章通俗生動(dòng)而又寓意深刻。)

　�。�2）第二自然段與第三自然段的語(yǔ)言表達方式有什么不同?它們都是為了說(shuō)明一個(gè)什么道理?

　　明確：(第二段是記敘，第三段是議論，都是為了說(shuō)明：我們的知識是有限的。)

　�。�3）讀了本文后，你認為伽利略是一個(gè)怎樣的人?他身上有哪些優(yōu)點(diǎn)是值得你學(xué)習的?

　　明確：(開(kāi)放性題目，說(shuō)出一點(diǎn)即可。)

　　【女生讀第一段，男生讀第二段，第三段全班齊讀】

　　【五】合作探究

　　1．自讀課文，用心體會(huì )找出文章中介紹的自然界中的幾種產(chǎn)生聲音和樂(lè )音的方法。

　　明確：有九種方法，分別為：

　　鳥(niǎo)啼、吹笛、提琴、門(mén)樞和鉸鏈的摩擦聲、指尖敲杯、昆蟲(chóng)振翅（黃蜂、蚊子、蒼蠅靠翅膀的快速振動(dòng)發(fā)聲，蟋蟀用振翅而非氣息發(fā)聲，）鐵簧片（風(fēng)琴、喇叭、笛子、弦樂(lè )器、含在嘴里吹奏的鐵簧片）蟬鳴

　　2．找出文中介紹各種發(fā)聲原理的句子。（課前收集善于蟬的發(fā)聲原理知識和慧性的形成資料。）

　　明確：句子略。

　　蟬的發(fā)聲原理，蟬的腹部?jì)蓚雀饔幸黄瑥椥越g強的薄膜，叫做“聲鼓”，外面覆蓋一塊蓋片。里面有鼓腹和完美的擴音系統，由兩片褶膜，一個(gè)音響板和一個(gè)通風(fēng)管組成。蟬在高歌時(shí)，不是用錘敲鼓，而是用肌肉徐徐顫動(dòng)，拉扯動(dòng)鼓動(dòng)膜振動(dòng)空氣，發(fā)出的顫音在褶膜里擴大，然后它從音響板上反彈回來(lái)，音量變得更大。接著(zhù)，張開(kāi)穴上的蓋片，鼓聲就傳揚開(kāi)來(lái)了。

　　3．行文中作者并未讓“笛”或“軟笛”從人物的嘴里說(shuō)出，而是描繪“笛”或“軟笛”在這個(gè)人眼里的形象：“正在吹著(zhù)一根木管，同時(shí)手指在上面按動(dòng)著(zhù)，忽而捂住某些孔眼，忽而放開(kāi)，使木管發(fā)出了那種響聲……“作者為什么這樣來(lái)寫(xiě)？有何作用文中還有沒(méi)有類(lèi)似的寫(xiě)法？

　　明確：（1）這樣寫(xiě)，突出了這個(gè)人對笛的無(wú)知，表明了他的全神貫注，觀(guān)察的仔細，也增添了行文的趣味。（2）行文中，作者也并未讓“琴“或”拉琴從這個(gè)人嘴里說(shuō)出，而是描繪“琴”或 “拉琴”在這個(gè)人眼里的形象，收到了特定的表達效果。這是摹狀貌說(shuō)明。

　　4．摹狀貌是說(shuō)明文的說(shuō)明方法之一，就是對事物進(jìn)行描摹。行文中運用這種方法不僅能收到特定的表達效果，還能增添行文的趣味性。本文摹狀貌描寫(xiě)有兩處，是寫(xiě)作的范例，請你發(fā)揮想象，對你所見(jiàn)到的某一事物進(jìn)行摹狀貌說(shuō)明。

　　文中還運用了哪些說(shuō)明方法說(shuō)說(shuō)使用這些說(shuō)明方法的好處。

　�。�1）舉例子：整個(gè)第二段，作者通過(guò)構思寓言式故事，借用典型事例說(shuō)明問(wèn)題，使文章通俗生動(dòng)而又寓意深刻，閱讀時(shí)能使讀者始終保持濃烈的興趣。

　　如：舉牧童吹笛的例子，說(shuō)明正是對世界的好奇才有了探究的興趣，才永遠不會(huì )感到滿(mǎn)足。

　　舉對蟬鳴發(fā)聲的原理和部位的思考的例子，生動(dòng)形象地說(shuō)明了當我們充滿(mǎn)了強烈的求知欲，充滿(mǎn)了強烈的好奇心，充滿(mǎn)了對新事物的探究、渴望，就會(huì )發(fā)現自身的渺小，知識海洋的浩瀚無(wú)垠。

　�。�2）作比較：黃蜂、蚊子與蒼蠅不是象鳥(niǎo)雀那樣，靠氣息發(fā)出斷斷續續的啼叫聲，而是靠翅膀的快速振動(dòng)，發(fā)出一種不間斷的嗡嗡聲時(shí)……（介紹昆蟲(chóng)與鳥(niǎo)雀的發(fā)聲原理）作用：說(shuō)明黃蜂、蚊子與蒼蠅是靠翅膀的快速振動(dòng)發(fā)出樂(lè )音。

　　對于握在我們手心的蟬兒，都難以弄明白其鳴聲生自何處，因而對于處在遙遠天際的彗星，不了解它的成因何在，更應當予以諒解了。作用：作者以不知蟬發(fā)聲原理作類(lèi)比，表明自己不知慧星形成之因毫不足怪。

　　6．說(shuō)明要有順序，主體部分事例的編排順序能否調換？

　　明確：（�。┦吕�的編排順序不能調換。因為若調換順序，就不符合人們認識事物的一般規律和習慣。作者選用的是由淺入深的邏輯順序，重點(diǎn)體現了主人公知識愈增多卻又愈感無(wú)知的過(guò)程。

　�。�2）全段文字一次次寫(xiě)他知識的增加，一次次轉折開(kāi)云寫(xiě)他愈感自己的無(wú)知，這樣編排為是了表現中心思想的需要。

　　7．文章把千百年的認識史濃縮為一個(gè)人的故事片，集中緊湊，生動(dòng)形象，富于趣味，請同學(xué)們理清思路，抓關(guān)鍵性詞語(yǔ)復述故事。

　�。�1）A、表時(shí)間的詞語(yǔ)可為一條復述線(xiàn)索，如：晚間——翌日——走進(jìn)一座圣殿時(shí)——另外一次——后來(lái)——嗣后——捉到一只蟬后——最后

　　B、驚詫——驚愕——感覺(jué)十分奇妙——茫昧——前所未有的無(wú)知和愕然，這一系列表心態(tài)變化莫測的詞語(yǔ)也可作為一條復述線(xiàn)索。

　�。�2）抓關(guān)鍵詞語(yǔ)復述故事。

　　【六】反饋檢測

　　1、品味語(yǔ)言：文中哪些句子或詞語(yǔ)體現了語(yǔ)言的準確、嚴密？

　　舉例：（1）“篤信 ”是什么意思？可以用“相信”替換嗎？

　　明確：“篤信 ”，忠實(shí)地信仰，比“相信”的程度深，反映了他的深刻認識，所以不可替換。

　�。�2）他極為驚異地發(fā)現，那些鳥(niǎo)兒運用巧妙之技，借助呼吸之氣隨心所欲地叫出各種聲音，都好聽(tīng)極了。

　　明確：“極”表程度，用來(lái)修飾“驚異”，準確地刻畫(huà)了人類(lèi)對未知領(lǐng)域的探求中所獲得發(fā)現后的心情在這句話(huà)中作者還運用了擬人的手法，運用“借助”“隨心所欲”將鳥(niǎo)兒人格化，語(yǔ)言顯得形象生動(dòng)。

　　2．“探索，不應有終止之時(shí)�！边@是文章的潛在思想，學(xué)了本文后，你有什么新的啟示？

　　明確：（1）路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

　�。�2）也許我是錯的，也許你是對的，但是很可能我倚門(mén)賣(mài)笑最最錯的，因為“我們的知識是有限的”。

　�。�3）因為知識有限，所以我們需要別人發(fā)現和糾正我們的錯誤。

　　3．下列說(shuō)法有誤的一項是（B（主要是說(shuō)明我們的知識是有限的。）

　　A．《我們的知識是有限的》大量運用了舉例子的說(shuō)明方法。

　　B．伽利略在《我們的知識是有限的》一文主要是介紹各種發(fā)聲的方法。

　　C．伽利略用自己的生命捍衛了哥白尼的日心說(shuō)的正確理論。

　　D．《沙漠里的奇怪現象》和《我們的知識是有限的》都是事理性說(shuō)明文。

　　4．“基于長(cháng)期的經(jīng)驗，我似乎發(fā)現，人們在認識事物時(shí)處于這種境地；知識愈淺薄的人，愈想夸夸其談；相反知識豐富倒使人在判斷某些事物時(shí)，變得非常優(yōu)柔寡斷�！奔狱c(diǎn)字“似乎”在文中作用是什么？聯(lián)系上下文件說(shuō)說(shuō)作者發(fā)現了什么？（用原文回答）

　　答：“似乎二字，表明這一發(fā)現是無(wú)意地形成，從朦朧的感覺(jué)而逐步清晰。

　　發(fā)現：知識愈淺薄的人，愈想夸夸其談；相反知識豐富倒使人在判斷某些事物時(shí)，變得非常優(yōu)柔寡斷

　　板書(shū)設計

　　一、 發(fā)現：知識淺薄----夸夸其談

　　知識豐富者----優(yōu)柔寡斷

　　知識愈增 類(lèi)比

　　二、例子： 對比

　　愈感無(wú)知

　　類(lèi)比彗星形成

　　三、結論 人類(lèi)知識有限

　　這樣的板書(shū)重點(diǎn)突出，線(xiàn)條明快，讓人一目了然。

　　教學(xué)反思

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