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河南淮陽(yáng)太吳伏羲陵的導游詞

時(shí)間:2021-12-02 16:24:14 導游詞 我要投稿

關(guān)于河南淮陽(yáng)太吳伏羲陵的導游詞

  作為一位杰出的導游,有必要進(jìn)行細致的導游詞準備工作,導游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。如何把導游詞做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于河南淮陽(yáng)太吳伏羲陵的導游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關(guān)于河南淮陽(yáng)太吳伏羲陵的導游詞

各位朋友:

  大家好!各位嘉賓的光臨,今天我帶大家游覽的是太吳伏羲陵。太吳陵坐落在誰(shuí)陽(yáng)縣城北,古蔡河畔,城湖之濱,是祭祀三皇之首太吳伏羲氏的大型陵廟,占地875畝,建筑雄偉,殿宇巍峨,古柏參天,勁松疊翠,號稱(chēng)天下第一陵,是國家重點(diǎn)文物保護單位。

  從淮陽(yáng)老城通往北關(guān)途中路東環(huán)城湖里,有個(gè)方形土崗,那便是伏羲當初畫(huà)八卦的地方,叫做八卦臺。臺中央有座八卦亭,亭頂天棚上畫(huà)有伏羲先天八封圖。亭東有棵歪柏樹(shù),便是傳說(shuō)中的那棵神奇的八卦柏。八卦臺南邊有一片較深的城湖水域,便是伏羲養白龜的地方,叫做白龜池。

  說(shuō)來(lái)也巧,1984年夏天的一個(gè)早晨,一少年在白龜池里竟釣出一只稀世白龜,重2.3市斤。周身潔白,玲瓏剔透。其蓋上花紋居然和傳說(shuō)中講的完全相符,引起了不少學(xué)者的重視。但因管理條件簡(jiǎn)陋,顏色已賂有改變,淮陽(yáng)縣已于1997年8月1日又由這一少年將其放歸蔡池。

  伏羲氏生于成紀,他率領(lǐng)部落,由西向東,逐水草而牧,選擇了黃淮平原,定都宛丘(今河南誰(shuí)鉑)。伏羲在人類(lèi)社會(huì )從母系到父系,由野蠻向文明進(jìn)化時(shí)期,以自己的聰明和智慧,為人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展立下了偉大的功績(jì)。伏羲功蓋百王,德配天地。他的`主要功德是結網(wǎng)罟、興漁獵,養牲畜、充庖廚,畫(huà)八封、造書(shū)契,作甲歷、定四時(shí),造琴瑟、歌扶徠,正姓氏、制嫁娶,建屋廬、始定居,嘗百藥、制九針,造于戈、飾武功,以龍紀官、分理海內。他在以古陳為中心的黃淮平原上,掀開(kāi)了華夏文明的歷史序幕。后人因此稱(chēng)他為“人祖”、“斯文鼻祖”、“龍師”!疤珔恰奔词侨嗣駥Ψ说馁澰~,意為伏羲功德無(wú)量,象日月那樣光明。

  傳說(shuō)伏羲氏在位114年,死后葬于陳。為紀念祖先功德,很早以前,人們就在宛丘筑陵、建廟。據記載,伏羲陵墓始建于春秋,漢代在陵前建祠,以后歷代帝王不斷擴建太吳陵,成為帝王朝祖祭拜的重要場(chǎng)所。歷史上由于黃河多次改道,明以前的建筑除蘇氏中書(shū)《太吳伏羲氏之墓》的墓碑外,其他已被洪水吞沒(méi)殆盡。明英宗于正統十三年(公元1448年)在一片廢墟上重建陵園,后又在清代多次修葺,形成了規模宏大的太吳陵園區。

  我們現在看到的陵園內建筑多為明代建筑,其建筑結構與明代皇宮相仿。整個(gè)陵廟的布局分為內外二城,內城叫紫禁城,外城叫皇城。城垣高3米,上有城垛。陵園內殿宇琉金,樓閣掩翠,金碧輝煌,華彩璀璨。沿中軸線(xiàn)從南到北依次建有渡善橋、九龍照壁、午朝門(mén)、東天門(mén)、西天門(mén)、玉帶橋、道儀門(mén)、先天門(mén)、太極門(mén)、仰觀(guān)門(mén)、俯察門(mén)、鐘鼓二樓、東西廊房、統天殿、顯仁殿、太始門(mén)、寢殿、先天八封臺、伏羲陵。大家聽(tīng)到建筑的命名后,就知道整個(gè)陵區都蘊含著(zhù)伏羲先天八卦的基本原理,。一字形照壁,象征混沌未開(kāi)的無(wú)極門(mén)意為由無(wú)極而生太極。術(shù)極門(mén)兩側三才門(mén)。三才門(mén)根據“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三才而兩之”命名,五行門(mén),含金、木、水、火、土五行之意。太極門(mén)東西的仰觀(guān)門(mén)、俯察門(mén)意味著(zhù)太吳伏羲氏仰觀(guān)察而畫(huà)八卦。根據太極生兩儀,兩儀生四象,又有兩儀門(mén)、四象門(mén)。

  統天殿顯示“大哉乾元乃統天”之意,表明太吳伏羲氏一統天下,至高無(wú)上之地位。顯仁殿源自《系辭傳、) “顯諸仁,藏諸用”。太始門(mén),太始者,原始之萌也。統天殿俗稱(chēng)大殿,是陵廟中軸線(xiàn)上最主要的建筑。殿高17米,面積390平方米。該殿單檐歇山式,面闊5間,進(jìn)深3間。脊上中間三節彩釉陶樓,樓下有一小龕,龕內方框雕楷書(shū)“太吳伏羲殿”5字,兩邊配以獸馱葫蘆,騎馬武士(二十八宿)。殿正門(mén)上懸:“伏羲蒼精,初造王業(yè),畫(huà)封結繩,以理海內”,“象天法地”,“抱一木式為”,…“斯文鼻祖”,“一畫(huà)開(kāi)天”等木匠。明間檐柱楹聯(lián)“華夏文明三始祖;淮陽(yáng)伏羲第一人”。中間匾額書(shū)寫(xiě)“寶笈開(kāi)源,名跡久傳”八個(gè)大字,是清朝乾隆皇帝的徹筆。殿內鐵鑄楹聯(lián)“后天地。而生,朱園猶堪尋圣跡;立帝王之極,白云常此護靈墟”。此外還有:“人根之祖”、“中國一人”,“教以人倫”;“萬(wàn)派一系”,“佑我無(wú)疆”,“默佑黎民”等匾額。殿中設落地罩式神龕,青石座位。龕上據為花冠形,雕“都宛丘,結網(wǎng)罷,養犧牲,作甲歷,畫(huà)八卦,定嫁娶,龍紀官,造琴瑟,葬于陳”九幅浮雕圖案。憲內塑有太吳伏羲氏像:頭生雙角,腰著(zhù)虎皮,肩披樹(shù)葉,赤腳袒腹,手托先天八卦太極盤(pán)。左右配享朱襄、吳英。殿前設月臺高七級,可容千人跪拜。月臺兩側配東西廊房、鐘鼓二樓,形成一座莊嚴的四合大院。面積達5000多平方米,是歷代舉行祭祖大典的中心場(chǎng)所。

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