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潮音寺導游詞介紹
作為一名可信賴(lài)的導游人員，通常需要用到導游詞來(lái)輔助講解，導游詞作為一種解說(shuō)的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么問(wèn)題來(lái)了，導游詞應該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家整理的潮音寺導游詞介紹，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
潮音寺導游詞介紹 1
各位游客：
大家好，歡迎到潮音寺來(lái)參觀(guān)，在海河下游的寺廟中，最著(zhù)名的就是潮音寺了。首先，由我介紹一下潮音寺景區的概況。
潮音寺始建于明朝永樂(lè )二年(1404年)，和天津為同年。至今有六百年歷史，原名“南海大寺”，又名“雙山寺”。他位于海河入�？�，是船只入海見(jiàn)到的第一座寺院，因此人們稱(chēng)潮音寺是“沽口第一寺”。
旅游景區，塘沽區重點(diǎn)文物保護單位及宗教活動(dòng)場(chǎng)所。
潮音寺占地總面積5214平方米，是由三大殿、四配殿、南北西跨院、一座柳仙亭等主要建筑組成，是全國少有的座西朝東的廟宇。潮音寺有著(zhù)悠久的歷史和豐富的文化內涵，也是修身養性、休閑觀(guān)光、獵奇考證的好地方。參觀(guān)整個(gè)廟宇，你能感受到海河民俗文化歷史的發(fā)展變化。
進(jìn)入潮音寺景區。我們首先見(jiàn)到的是一座高8米、寬6米的過(guò)街牌坊，這座牌坊是明清建筑風(fēng)格，做工考究，色調古樸典雅，采用傳統的繪畫(huà)雕刻技法，上繪有108條形態(tài)各異的龍形圖案，有的見(jiàn)首不見(jiàn)尾，有的雙龍環(huán)繞，個(gè)個(gè)栩栩如生，正如一幅楹聯(lián)所寫(xiě)：“雕龍生靈性，祥云浮潮音”。
來(lái)到潮音寺廣場(chǎng)，映入您眼簾的是兩根玉石抱柱的旗桿，桿頂有球形裝飾，遠望像一雙眼睛，注視著(zhù)渤海，給人以神秘遐想。在明朝永樂(lè )年間，這旗桿就成為南北入河出海船只的導航標，船民們以旗桿作為家鄉的象征。每當遇風(fēng)遇險，只要望一望家鄉的旗桿，看到高懸的紅燈，就知是菩薩奶奶來(lái)搭救，化險為夷了。由此引出了潮音寺及供奉觀(guān)音菩薩的.來(lái)歷：傳說(shuō)，有一劉氏船家，一日出海打漁，落難于一荒島，遇一老婦接濟柴米、引水，故曰：“劉氏海難化險，乃南海觀(guān)音顯靈”。劉氏受點(diǎn)撥返沽口，老婦隨船而至，劉氏背老婦下船，在海河邊登九曲板到柳仙亭原址，老婦背西面東圓寂。眾人得知，集資修男孩大寺供奉觀(guān)音菩薩。后明朝嘉靖皇帝為“安民心，抗倭寇，撥庫糧，建潮音寺”;又因廟內有一口井，俯耳可聽(tīng)潮漲潮落之音，傳至京城嘉靖皇帝，便御筆更名“潮音寺”。故眾人說(shuō)先有柳仙洞，后建潮音寺。潮音面向大沽口，潮音寺門(mén)朝東。
在更名潮音寺的同時(shí)，還有一個(gè)神奇的傳說(shuō)。但是修建潮音寺工期很緊，關(guān)鍵時(shí)刻工匠計算失誤，檀木截短，焦急無(wú)策之時(shí)，忽一老漢顯現說(shuō)“京城有個(gè)土屯亭，京西又現魚(yú)刁梁，你們何不砌個(gè)雙山墻”。工匠們聽(tīng)后茅塞頓開(kāi)，只顧干活，在找老漢時(shí)，老漢早已遠去，人們都說(shuō)這是魯班師父點(diǎn)化，所以潮音寺又名“雙山寺”。
各位游客，潮音寺的山門(mén)和天王殿合一。這里供奉著(zhù)彌勒菩薩和四大天王。彌勒菩薩是彌勒佛的化身像，是佛祖的接班人，又稱(chēng)大肚彌勒佛，也稱(chēng)笑佛�！按蠖悄苋萑菔篱g難容之事，開(kāi)口常笑笑天下可笑之人”這幅對聯(lián)可見(jiàn)笑佛的胸懷坦蕩，同時(shí)也開(kāi)到人們要有一個(gè)平和的心態(tài)才能皈依佛門(mén)。四大天王又成四大金剛，他們手中各持的法物分別代表“風(fēng)調雨順”，起到保護平安的作用。
進(jìn)入正殿，這個(gè)殿供奉文殊、普賢、觀(guān)音三尊菩薩，又稱(chēng)“三大士”。觀(guān)音菩薩當地人稱(chēng)菩薩奶奶。傳說(shuō)，觀(guān)音菩薩從南海隨船而來(lái)，面東而坐，就此雕塑成像，當時(shí)為了日日報平安，年年有好收成，漁民們將渤海精靈之魚(yú)，作為菩薩奶奶的坐騎，漁民們因此出海打漁都滿(mǎn)載而歸，這個(gè)傳說(shuō)極為傳神，也是順理成章的事。
現在我們來(lái)到南配殿，南配殿供奉的是王三奶奶，是俗家得道成神的一位典范。此人為河間人氏，少時(shí)習醫，后嫁于大沽王家三子為妻，稱(chēng)王三奶奶。夫因病故去，他此后志研醫道，治愈民間病疾，沿海河兩岸行醫，所得酬報施舍于人，修建廟宇，保障一方百姓脫離病魔苦境，深得兩岸百姓敬仰，后來(lái)人們將她供奉為神，視為救命的神醫。神奇的故事越傳越廣，一百多年來(lái)海河兩岸傳頌著(zhù)這神醫王三奶奶的醫德、妙手治雜癥的故事�！懊跞棠痰氖�，能活九十九”，當然這不過(guò)是傳說(shuō)而已，大家有心，可以去摸摸王三奶奶的手。
南配殿院中的這個(gè)亭子叫柳仙亭�？吹搅赏�，難免會(huì )提到柳仙。柳仙為道教中一仙，當地人稱(chēng)柳四爺。五大仙他排在第四位，居于洞中，相傳明朝永樂(lè )年間多瘟疫，柳仙出世，驅瘟神、救百姓。柳仙洞邊有一樹(shù)與其相伴，人們病發(fā)時(shí)取其樹(shù)葉、樹(shù)條和樹(shù)皮熬水服用，多靈驗，因此稱(chēng)之為柳四仙爺，流傳于世間，后供祭于此。建廟后于觀(guān)音共處，潮音寺的佛道俗三家共處一寺之中，供奉至今，國內其他寺廟也極為少見(jiàn)。
現在我們來(lái)看院隅這個(gè)五獅捧月雕塑�？吹轿濯{捧月的雕塑，就提到了民國一任總統曹錕。曹錕系西沽籍人士，出生于西沽潮音寺西南側，曹家是西沽首富，深宅大院四合套。曹錕是曹家最受寵的少爺，從小就爭強好勝，膽識過(guò)人，被稱(chēng)為孩子王，經(jīng)常聚小伙伴在潮音寺玩耍。一天在潮音寺后院見(jiàn)一奇大的壁虎，小伙伴都嚇呆了，獨有曹錕用樹(shù)枝戲逗壁虎，鄉人說(shuō)：“小曹錕今敢斗壁虎，將來(lái)必成大器”。后來(lái)曹錕拜神鞭趙五爺為師習武，走上戎馬之路，率軍征戰。一次攻打湖北岳州，凱旋歸來(lái)，又喜得貴子取名得岳，雙喜臨門(mén)之際，出資修葺潮音寺。用漢白玉雕塑了“五獅捧月圖”以示權貴，放在正殿的脊上，后修復落地于此供人觀(guān)賞。
現在我們進(jìn)入北配殿，這里供奉著(zhù)大神龍王，就是東海龍王鰲廣。當地漁民祖祖輩輩出海前都要祭拜龍王，拜訪(fǎng)供品，燃放鞭炮，祈求平安，盼望著(zhù)有個(gè)好收成。每逢春汛時(shí)，潮音寺匯集一方百姓，舉辦社火民俗活動(dòng)，耍龍燈、放焰火，熱鬧非凡，延續至今，形成沽口獨特的民俗活動(dòng)。
來(lái)到后大殿，大雄寶殿供奉三方佛：東方凈琉璃世界教主藥師佛、裟婆世界教主釋迦 牟尼佛和西方極了世界教主阿彌陀佛，又稱(chēng)橫三世佛，兩側畫(huà)像形態(tài)各異，大雄寶殿月臺玉石欄桿，雕塑著(zhù)待放的蓮花。據說(shuō)很靈氣，摸一摸回時(shí)來(lái)運轉，愿大家心想事成，萬(wàn)事如意。
我們到北配殿送子觀(guān)音殿看看，觀(guān)音菩薩為普濟眾生，可以示現三十三身，送子觀(guān)音就是其一。送子觀(guān)音為人間送來(lái)才子佳女，送來(lái)快樂(lè )和親情。相傳，過(guò)去一家名門(mén)，善良富有，經(jīng)常濟貧做善事，可膝下無(wú)子女，拜觀(guān)音求子女，后應驗。此后，當地人無(wú)子女者，求之皆靈，香火俱旺，許愿者歡天喜地，說(shuō)到此，您也會(huì )為此感到欣慰吧!
有了快樂(lè )和溫暖，有了親情和幸福，更要珍惜生命，珍惜真情，現在大家隨我再看一下地藏殿就會(huì )有另一番遐想。
地藏殿供奉的是地藏王菩薩。他和文殊、普賢、觀(guān)世音合稱(chēng)為“四大士”或“四大菩薩”。他發(fā)下宏愿，“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛”。所以又稱(chēng)大愿菩薩，他為此付出一生，感悟人生更要以慈悲為壞，多做善事好事，服務(wù)于社會(huì )。
這里是護法神韋馱供奉處，見(jiàn)到韋馱菩薩，您們會(huì )覺(jué)得有一種威嚴的氣質(zhì)。韋馱菩薩一身鎧甲，手持金剛杵，他手中的金剛杵代表了執法的工具，上降妖魔，下打不法之徒。韋馱經(jīng)常置于天王殿大肚彌勒向背后，而潮音寺的韋馱因和觀(guān)音菩薩有緣，供奉在觀(guān)音背后，這是和其他寺院不同之處，也是潮音寺的一大特點(diǎn)。
給位游客，在中國現存的各類(lèi)寺廟中，有無(wú)數耀眼奪目的瑰寶，潮音寺雖然規模小，但深深蘊含著(zhù)海河歷史、文化、民俗特點(diǎn)，歡迎各位再次來(lái)潮音寺瀏覽，愿大家旅途愉快，萬(wàn)事如意，謝謝!
潮音寺導游詞介紹 2
各位游客：
泰國前僧王韓楊元的徒弟賴(lài)金英(譯音)女士等一行10人，專(zhuān)程從泰國飛抵海南，為萬(wàn)寧東山嶺潮音寺佛像奉送袈裟。
據海南日報(記者瓊文)報道：當天中午12時(shí)左右，賴(lài)金英女士一行到達萬(wàn)寧東山嶺后，受到了萬(wàn)寧市委、市政府的有關(guān)領(lǐng)導和東山嶺全體員工以及近千位游客的熱烈歡迎。約下午3時(shí)，奉送袈裟儀式在東山嶺潮音寺舉行，東山嶺潮音寺的住持韓鎮元大師代表東山嶺的`全體員工向賴(lài)女士等贈送了開(kāi)光烏木佛像。接著(zhù)，賴(lài)金英女士等人拿出副僧王拍瑪哈臘察蒙卡拉贊委托他們帶來(lái)的袈裟，為東山嶺潮音寺里的佛像更換上新袈裟并進(jìn)行虔誠的奉拜。
據賴(lài)金英女士說(shuō)，這次他們一行10人是受副僧王拍瑪哈臘察蒙卡拉贊的委托，先行來(lái)海南東山嶺奉送袈裟和聯(lián)系行程。副僧王拍瑪哈臘察蒙卡拉贊將擇期來(lái)中國海南東山嶺潮音寺朝拜。賴(lài)女士還告訴記者，以后，她每年都將代表泰國的佛教來(lái)海南東山嶺為潮音寺的佛像更換新袈裟，以促進(jìn)中泰兩國人民的友誼。
據了解，東山嶺潮音寺的佛像是賴(lài)金英女士受其師韓楊元的囑托，于1986年從泰國用專(zhuān)機運來(lái)海南贈送給東山嶺潮音寺。
潮音寺導游詞介紹 3
各位游客：
大家好，歡迎大家來(lái)到美麗的福建福州，我是今天的導游，接下來(lái)我將帶領(lǐng)大家一起探索這座古老而神奇的寺廟——潮音寺。
潮音寺位于福州市鼓樓區，始建于唐朝，已有一千多年的歷史。它是福州市最重要的佛教寺廟之一，也是福建省的文物保護單位。
我們首先來(lái)到寺廟的大門(mén)，這是一座古色古香的牌坊，上面刻有“潮音寺”三個(gè)大字。進(jìn)入大門(mén)，我們會(huì )看到一條寬敞的青石板路，兩旁是參天古樹(shù)，給人一種寧靜祥和的感覺(jué)。
接下來(lái)，我們來(lái)到寺廟的大雄寶殿。這是潮音寺最重要的建筑，供奉著(zhù)釋迦牟 尼佛像。大雄寶殿氣勢恢宏，雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌，展現了中國傳統建筑的獨特魅力。在佛像前，我們可以靜心祈禱，感受佛教的智慧和寧靜。
除了大雄寶殿，潮音寺還有其他建筑物，如天王殿、大悲殿、藏經(jīng)閣等。這些建筑以其精湛的工藝和獨特的設計吸引了眾多游客和信徒。在這些建筑中，我們可以欣賞到雕刻精美的'佛像、壁畫(huà)和木雕，它們講述著(zhù)佛教故事和傳統文化。
在潮音寺，你還可以體驗到佛教的修行方式。寺廟內有禪堂，你可以在這里靜坐冥想，尋找內心的寧靜。此外，寺廟每年還會(huì )舉辦一些佛教法會(huì )和廟會(huì )活動(dòng)，游客們可以參與其中，感受佛教文化的獨特魅力。
潮音寺建在山上，周?chē)淖匀痪坝^(guān)也很美麗。如果時(shí)間充裕，我們可以爬上山頂，欣賞城市的壯麗景色。同時(shí)，這里還是一個(gè)很好的拍照點(diǎn)，你可以留下美麗的照片，記錄你的旅行回憶。
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