[精品]教師讀書(shū)筆記優(yōu)秀
當仔細品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧，下面是小編整理的教師讀書(shū)筆記優(yōu)秀，希望能夠幫助到大家。
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教師讀書(shū)筆記優(yōu)秀1
《好媽媽勝過(guò)好老師》的作者是被稱(chēng)為家教女王的尹建莉。相信很多人都看過(guò)或者至少聽(tīng)過(guò)這本書(shū)的名字。我對這本書(shū)也慕名已久，不過(guò)真正仔細閱讀這本書(shū)，是在我成為一名孩子的母親之后。
《好媽媽勝過(guò)好老師》這本書(shū)的特色在于，作者是從一個(gè)母親的角色進(jìn)入問(wèn)題，卻始終以專(zhuān)業(yè)的學(xué)識和態(tài)度來(lái)看待問(wèn)題和分析問(wèn)題。她的女兒圓圓就是她進(jìn)行育兒實(shí)踐和研究的最佳對象。
圓圓十分優(yōu)秀，曾跳級兩次，16歲參加高考，取得了超過(guò)當年清華錄取線(xiàn)22分的優(yōu)異成績(jì)，被內地和香港兩所名校同時(shí)錄�。涸趥�(gè)性品格方面，表現出超越年齡的成熟，自主自立，樂(lè )于助人，被評為北京市市級三好生。
北大教授錢(qián)理群稱(chēng)：這是一本有勇氣、有思想、有智慧的書(shū)，是難得的家教讀本，既敢直面教育問(wèn)題，又深入地思考；有獨到的教育觀(guān)念，更有教育智慧，最重要的還有無(wú)所不在的愛(ài)心。
北師大教授朱旭東評價(jià)：這本書(shū)既有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗，又有教育學(xué)素養，既有思考力度，又有可讀性。每個(gè)孩子的'優(yōu)秀都是有源頭的。從書(shū)中可以看到，她對女兒何等用心，而她的教育手法又是何等自然無(wú)痕――這才是真正的教育，是教育最美妙的境界。
相信聽(tīng)過(guò)這兩位知名教授的評價(jià)之后，大家都對這本書(shū)產(chǎn)生了興趣。
教師讀書(shū)筆記優(yōu)秀2
近十年擔當班主任工作，作為一個(gè)班級的管理者，面對繁多，簡(jiǎn)單的班級管理工作，慢慢固惑和迷惘，但最近閱讀了《班主任工作優(yōu)秀案例》這本書(shū)，的確令我獲益良多。
這本書(shū)理論結合實(shí)際，以典型的案例揭示了深刻的（教育）道理，同時(shí)以獨特的視角進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)的點(diǎn)評，的確為我們班主任自身水平的提高供應了實(shí)踐依據。書(shū)中全部案例里，班主任工作的勝利之處，我有兩點(diǎn)最深切的體會(huì )。
首先是“愛(ài)”。書(shū)中提到“對同學(xué)的嚴格要求應當是嚴出于愛(ài)�！耙环謬栏裰�，要加九分感情之蜜能釀成甘露�！边@一點(diǎn)我感受特殊深，愛(ài)同學(xué)才是班主任順當和有效地進(jìn)行工作的重要條件和前提。由于愛(ài)是無(wú)聲的語(yǔ)言，是老師溝通同學(xué)思想和情感最好的手段，我們應當放下所謂的尊嚴和架子，去重視同學(xué)和公平對待同學(xué)，以無(wú)限的愛(ài)心去感化同學(xué)，讓同學(xué)到處感受到關(guān)懷和呵護，這樣他們才會(huì )打快樂(lè )扉，準時(shí)地接受班主任的點(diǎn)拔和引導。
其次，就是對同學(xué)要寬容。書(shū)中提到“老師要以同學(xué)的角色為自我聯(lián)”，將心比心設身處地為同學(xué)著(zhù)想，當同學(xué)在思想、學(xué)習、生活以及心理進(jìn)展等方面產(chǎn)生困惑，困難，苦悶的時(shí)候，都需要班主任的理解。是啊，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?更可況是學(xué)校生呢!同學(xué)的個(gè)體差異是特別明顯的，正所謂“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，同學(xué)犯錯是在所難免的'，可是有的老師容不下犯錯的同學(xué)，一旦同學(xué)犯錯誤，要么訓，要么罰站，更甚者大罵出口，我想這對同學(xué)的教育是極為不利的，甚至讓同學(xué)產(chǎn)生逆反心情，使班級管理工作難以順當進(jìn)行。
總之班主任的工作是細心的，無(wú)形的，又是長(cháng)期的，所以說(shuō)愛(ài)+寬容是班主任開(kāi)頭工作所必需擁有的兩種態(tài)度。
教師讀書(shū)筆記優(yōu)秀3
“北有魏書(shū)生，南有李鎮西”，近來(lái)捧讀李鎮西老師的佳作——《做最好的老師》，得以與這位著(zhù)名的教育大家進(jìn)行心靈的對話(huà)，真是如飲甘露，感觸頗深。讀后不禁為李老師的人格魅力所折服，可以說(shuō)李老師是用真心為教育奉獻的,宣揚了崇高的教育理念，給我們?yōu)閹煒?shù)立了良好的的榜樣。
愛(ài)是永恒的教育理念，這是閱讀后的最深刻的印象,這本書(shū)從愛(ài)是永恒的教育理念、提高教師的素養、育人之道、走出教育誤區、班主任工作、班級管理以學(xué)生為主體、鍛造卓越人格——“優(yōu)生”的培養、轉化“后進(jìn)生，青春心理健康教育以及語(yǔ)文教育的思考與探索等十個(gè)方面全面闡釋了李鎮西的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)。語(yǔ)言樸實(shí)，字里行間透露了李老師的真心，他將理性的思考傾注于一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的教育故事中，故事跌宕起伏、撼人心魄。書(shū)中不乏李老師對于育人的困惑，以及在教育過(guò)程中思想的撞擊與靈魂深處的迷茫。讓我觸動(dòng)最大的還是他的的這本書(shū)是將自己日常的所做所想所思所得用筆錄的方式記載下來(lái)，透過(guò)每個(gè)案例的分析和反思，我們可以感受到在育人方面，他是真正的愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生的教育者。
做最好的老師
做好一個(gè)好老師好不只是句口號，更多的事需要智慧與愛(ài)，一個(gè)好老師對于一個(gè)學(xué)生的影響是重大的，現在想想，讓我們印象深刻的老師還是蠻多的，但是幾年或幾十年之后就不一定了，能讓我們無(wú)法忘記的是那些對我們的思想產(chǎn)生巨大影響的老師了。
李老師把在教育上遇到的每個(gè)難題（班級建設、后進(jìn)生轉化、作弊等）都當作科研課題來(lái)對待，把每一個(gè)難教的兒童都當作研究對象，所以每天都有新的發(fā)現，新的領(lǐng)悟，新的收獲，新的快樂(lè )。這樣的想法很特別，繁雜的日常事務(wù)會(huì )將我們僅有的一點(diǎn)熱情與耐心耗得精光，如果不能做一個(gè)良好的自我調節，我們就會(huì )變得很被動(dòng)，所以這不僅僅是一個(gè)做好老師的標準，還是自我精神解放的好方略。
教育之心
李鎮西說(shuō)優(yōu)秀的老師應該具備童心、愛(ài)心、責任心、寬容心和耐心,童心使我們能理解孩子，愛(ài)心能讓我們把愛(ài)獻給孩子；責任心能使著(zhù)眼于學(xué)生的未來(lái),從而培養出于社會(huì )有用的人；寬容心能讓學(xué)生感受到我們的仁慈和關(guān)愛(ài)；耐心能給予學(xué)生更多的成長(cháng)空間與機會(huì )。
李老師說(shuō)“用童心報答童心,這就是我獻身教育的原動(dòng)力”，作為教育者，要善于用童心理解童心，讓自己擁有與學(xué)生同齡的童心思維，用這樣的思想去解釋學(xué)生們的行為與做法就容易多了，畢竟我們都曾童年過(guò)。當我們努力喚醒內心深處的童心時(shí)，其實(shí)已經(jīng)融入到了孩子們的心靈世界中去，我們便創(chuàng )建了一條通往學(xué)生心靈深處的捷徑。同時(shí)，當學(xué)生發(fā)現老師和自己竟然是“一類(lèi)人”時(shí)，他們就會(huì )在不知不覺(jué)中把老師當作朋友，學(xué)生自然就會(huì )對老師產(chǎn)生親切之情。而且當我們懷著(zhù)童心理解童心時(shí)，就能夠發(fā)現學(xué)生的可愛(ài)。即使學(xué)生做錯了事時(shí)也是如此，因為孩子們總是懷著(zhù)善良而美好地愿望去做自己認為對的事，渴望得到周?chē)说腵贊揚、理解，或許會(huì )好心辦壞事，當是我們用童心去衡量時(shí)，自己就會(huì )變得平易近人，會(huì )使學(xué)生覺(jué)得你很具有親和力。保持童心的關(guān)鍵是懂得理解，不僅是要理解學(xué)生的心理變化與感情活動(dòng)，更重要的是在這個(gè)理解的過(guò)程中，發(fā)現并挖掘學(xué)生的潛質(zhì)。
李老師說(shuō)“離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)以談起”，教育離不開(kāi)情感。當然，對學(xué)生的愛(ài)，不一定需要催人淚下的愛(ài)的奉獻，平平淡淡才是真，從日常教育教學(xué)中，把愛(ài)心融入平常的一言一行中，用平常的言行去感動(dòng)學(xué)生，當然，這種愛(ài)心必然是平等的，如果不能拿捏好，產(chǎn)生的負面效果危害是很大的。大多老師都過(guò)分看重優(yōu)生差生，以致于忽略了比例較大的中等生，結果就是大多表現一般的學(xué)生與老師的交流甚少，若干年后，彼此都沒(méi)了印象，這是很可悲的。
李老師告訴我們所謂真正的責任心既是班主任在日常工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，認真細致地做好每一件事，更是著(zhù)眼于未來(lái)培養學(xué)生良好的人格品質(zhì)和行為習慣。班主任每天在學(xué)生面前所展示的言談?wù)`舉止，都會(huì )潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)，進(jìn)而影響著(zhù)國家的未來(lái)，教育者具有怎樣的思想行為就會(huì )培養出怎樣的人，因此，我們應該追求理想的教育，以把學(xué)生培養成為現代化建設有用人才為目標，只有站在這樣的高度看待教師的責任心，我們才無(wú)愧于教師的重大使命。
法國作家雨果說(shuō)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈！”如果我們擁有了如此寬闊的胸襟與達觀(guān)的心靈，面對犯錯的學(xué)生，李老師能以一顆理解的心深入到學(xué)生的內心世界。當學(xué)生犯了錯誤，不是批評也不是說(shuō)教而是讓他當眾表演節目，可以唱一首歌，也可以講故事、朗誦文章，讓學(xué)生在表演中記住自己的錯誤。不僅保護了學(xué)生的自信心，更關(guān)鍵的是維護了學(xué)生的創(chuàng )造欲，成功的教育不是培養一批中規中矩的乖學(xué)生，而是培養敢于嘗試敢于挑戰的青年才俊，
李鎮西老師對學(xué)生是少有的耐心，尤其在“拯救”后進(jìn)生的時(shí)候，為了找到與學(xué)生談心的好機會(huì )，他可以等待一個(gè)學(xué)期，在無(wú)數次的等待之后他覺(jué)得時(shí)機成熟時(shí)候才去找這個(gè)學(xué)生談話(huà)，這種難得的耐心是大多數人很難做到的。李老師還有個(gè)特別有意思的做法就是寫(xiě)信，開(kāi)學(xué)初寫(xiě)第一封信，平時(shí)與學(xué)生交流也有書(shū)信往來(lái)，現代這個(gè)信息社會(huì )已經(jīng)很少有人使用這么古老的交流方式了，從這里可以看出他在對待學(xué)生時(shí)難得的耐心。書(shū)信雖古老，卻是最有效率、最具有影響力的方式了，也許很多年后，學(xué)生還會(huì )保存著(zhù)。
創(chuàng )建班集體
每個(gè)學(xué)生都希望自己受到信任，渴望自己的優(yōu)勢得到展示，這種心理理應被教師尊重。李老師的輪流班干部制度的實(shí)行就是尊重了這種心理，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中得到充分發(fā)揮與施展，對于學(xué)生個(gè)體而言，這樣可以增強學(xué)生自律和律他的意識，有效地提高學(xué)生的思想素質(zhì)。
李老師十分重視班級教育中各種力量的利用和協(xié)調，依靠學(xué)生、科任老師、家長(cháng)以及社會(huì )的各種力量，尤其突出“以人為本”的理念。他在班級工作中，緊緊依靠學(xué)生，讓學(xué)生真正成為班級生活、班級教育的主人。
給班級取個(gè)響亮的名字，這也是李老師的好方法，比如說(shuō)“未來(lái)班”，這樣做的妙處在于這個(gè)名字會(huì )讓學(xué)生有了一種歸宿感，從而為此感到驕傲，久而久之就會(huì )產(chǎn)生濃厚的集體榮譽(yù)感，這種榮譽(yù)感會(huì )在無(wú)形中帶給學(xué)生一種一起努力的快樂(lè )，這種集體奮斗的快樂(lè )產(chǎn)生的是良性循環(huán)。這樣班級的凝聚力會(huì )更加集中。
“用孩子的眼睛去觀(guān)察,用孩子的耳朵去傾聽(tīng),用孩子的大腦去思考,用孩子的興趣去探尋,用孩子的情感去熱愛(ài)”這句話(huà)對于教師能否真正走進(jìn)學(xué)生的心靈做了全面的概括。李老師強調說(shuō)，要走進(jìn)學(xué)生心靈，就要走進(jìn)學(xué)生生活，盡可能多地和學(xué)生生活在一起，了解他們發(fā)展需求、興趣愛(ài)好、個(gè)性特長(cháng)。善待學(xué)生的求助，真誠地和他們做朋友，巧妙化解學(xué)生的抵觸情緒，經(jīng)常和學(xué)生進(jìn)行談心，把自己的教育意愿轉化為集體輿論。
李老師提及的可行性教育理念還有很多，總之，閱讀了李老師的《做最好的老師》一書(shū)后，我收益頗多，不僅深入了解了教師工作中的許多問(wèn)題細節,也給我以后的教師之路指明了方向。
教師讀書(shū)筆記優(yōu)秀4
我們鎮教育指導中心，為了培養全鎮的教師們多讀書(shū)、愛(ài)讀書(shū)的好習慣，最近為我們推薦了一本名叫《做不抱怨的教師》的心靈勵志書(shū)。這本書(shū)是《做不抱怨的教師叢書(shū)》的第一本，它從八大方面向我們傳遞了“抱怨不如改變”的生活理念。書(shū)中很多的案例和故事中的觀(guān)點(diǎn)和道理，我都非常贊同。
也許，有些人認為：抱怨是為了發(fā)泄自己對事情的不滿(mǎn);抱怨是為了讓自己透透氣，沒(méi)有什么不妥之處。但他們卻沒(méi)有意識到：抱怨越多，你想要的東西就會(huì )離你越遠!因為：抱怨是一種語(yǔ)言而不是行動(dòng)，當一個(gè)人過(guò)多地被語(yǔ)言困擾的時(shí)候，他會(huì )失去行動(dòng)力。這個(gè)世界上的快樂(lè )、對社會(huì )的價(jià)值、對他人的承諾，其實(shí)都體現在行動(dòng)上。愛(ài)是一種行動(dòng)，善良是一種行動(dòng)，慈悲是一種行動(dòng)，這一切靠抱怨是無(wú)法實(shí)現的。
從教十多年，聽(tīng)得最多的抱怨就是抱怨學(xué)生：這么簡(jiǎn)單的題目就是不會(huì )做;這么簡(jiǎn)單的一個(gè)知識，講了幾多遍還是做不到，真是差死了!這個(gè)學(xué)生為什么老是不能專(zhuān)心聽(tīng)課其次就是抱怨家長(cháng)：沒(méi)有監督孩子做好作業(yè);沒(méi)有檢查孩子的學(xué)習情況再來(lái)就是抱怨學(xué)校工作多、壓力“山”大等等。因為抱怨多，而又不能改變現象，所以幸福感下降，整天悶悶不樂(lè )。常言道：世上事，不如意十常有八九。生活中，工作中，我們總會(huì )遇到各種各樣的不順或不公，如果沒(méi)完沒(méi)了地抱怨，不但改變不為現實(shí)，還在浪費著(zhù)我們大量的時(shí)間和精力，而且還會(huì )影響我們周?chē)娜�，使親人和朋友也遭受傷害。為什么我們就不能真的擁有一個(gè)闊達平和的心境，擺正心態(tài)，化消極為積極，可以擁有一個(gè)樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的心態(tài)，放下所有的不滿(mǎn)、失望。為什么不將抱怨的精力用來(lái)思考如何解決問(wèn)題，這不是更好嗎?
記得曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)小故事：一個(gè)高中老師考他的兒子：“晚上6點(diǎn)用24小時(shí)制怎么說(shuō)?”小孩望著(zhù)他爸爸答不上來(lái)。父親又把原話(huà)重復了一遍，語(yǔ)氣也加重了，但孩子還是滿(mǎn)臉木然。這時(shí)旁邊他媽媽出來(lái)解圍：“爸爸是問(wèn)你，比如說(shuō)下午2點(diǎn)是14點(diǎn)，那么6點(diǎn)是幾點(diǎn)鐘呢?”兒子神情馬上放松下來(lái)，大聲回答道：“哦，是這樣啊，很簡(jiǎn)單，18點(diǎn)!”他媽媽轉向他爸爸：“虧你還是高中教師，問(wèn)孩子問(wèn)題也不會(huì )問(wèn)!你說(shuō)的話(huà)太大人化了，24小時(shí)制，小孩子怎么懂得了!對待孩子要用孩子能接受的方法，不要說(shuō)孩子笨，其實(shí)是你自己的方法不對頭!”
這位媽媽說(shuō)得真好：不是孩子笨，是你的方法不對頭。當我們抱怨學(xué)生不懂時(shí)，不是學(xué)生差，是老師的方法不對頭;當我們抱怨家長(cháng)不理解時(shí)，不是家長(cháng)差，是我們的溝通方法不對頭;當我們抱怨學(xué)校工作多時(shí)，不是工作多，是我們的.對待工作的方法不對頭。我們常常用這句話(huà)來(lái)激勵學(xué)生：方法總比困難多。但真正用到自己身上呢，卻又少之又少。當我們抱怨之前，先想想：我們的方法對頭了嗎?與其多抱怨，不如多想辦法去把事情解決，這樣不是更實(shí)在嗎!
你聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事嗎：
很久很久以前，人類(lèi)都還赤著(zhù)雙腳走路。有一位國王到某個(gè)偏遠的鄉間旅行，因為路面崎嶇不平，有很多碎石頭，刺得他的腳又痛又麻�；氐酵鯇m后，他下了一道命令，要將國內的所有道路都鋪上一層牛皮。他認為這樣做，不只是為自己，還可造福他的人民，讓大家走路時(shí)不再受刺痛之苦。但即使殺盡國內所有的牛，也籌措不到足夠的皮革，而所花費的金錢(qián)、動(dòng)用的人力，更不知凡幾。雖然根本做不到，甚至還相當愚蠢，但因為是國王的命令，大家也只能搖
頭嘆息。一位聰明的仆人大膽向國王提出建言：“國王啊!為什么您要勞師動(dòng)眾，犧牲那么多頭牛，花費那么多金錢(qián)呢?您何不只用兩小片牛皮包住您的腳呢?”國王聽(tīng)了很驚訝，但也當下領(lǐng)悟，于是立刻收回成命，改采這個(gè)建議。據說(shuō)，這就是“皮鞋”的由來(lái)。
想改變世界，很難;要改變自己，則較為容易。與其改變全世界，不如先改變自己。改變自己的某些觀(guān)念和作法，以抵御外來(lái)的侵襲。當自己改變后，眼中的世界自然也就跟著(zhù)改變了。如果你希望看到世界改變，那么第一個(gè)必須改變的就是自己。
其實(shí)，要做到少抱怨、不抱怨，也是這個(gè)道理：接受現實(shí)，改變自己。做一個(gè)心態(tài)積極、樂(lè )觀(guān)的人，凡事少一些抱怨，多一些包容，多一些尊重，多一些關(guān)愛(ài)，多一些理解，那你就能改變自己的人生，也讓所有人的未來(lái)更美好。
教師讀書(shū)筆記優(yōu)秀5
高爾基說(shuō)過(guò)，“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！痹谖铱磥�(lái)書(shū)不僅是進(jìn)步的工具，也是人類(lèi)靈魂救贖的法寶。寒假期間，我閱讀了<做不抱怨的教師>一書(shū)，受益匪淺。雖然書(shū)中沒(méi)有給我們介紹如何去做好教育工作，如何去設計教學(xué)內容，但是卻震撼了我的內心，除去了教育工作中那一絲幽怨與不滿(mǎn)，用更燦爛的笑容去面對教育這個(gè)職業(yè)。做不抱怨的教師讀后感。長(cháng)久以來(lái)，社會(huì )一直給予教師這一職業(yè)最光輝的榮耀。但隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，人們的思想觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的改變，家長(cháng)對于自己的獨身子女捧為掌上明珠，對教師的要求也越來(lái)越高，施予教師的壓力也隨之增加。所以我們如何去調節好自己的心態(tài)，才能面對生活充滿(mǎn)信心，對待工作抱有熱情，建立良好的人際關(guān)系，做一個(gè)不抱怨的教師。
抱怨的人生是可悲的，抱怨的生活是沒(méi)有色彩的`，抱怨不會(huì )使我們在教育這個(gè)行業(yè)中出類(lèi)拔萃，抱怨不會(huì )使我們成為孩子心中優(yōu)秀的教師，反而為我們徒增許多煩惱，讓我們沉迷于對美好未來(lái)的向往之中，卻感無(wú)力的恐懼之中。教育是一種智慧，是一門(mén)藝術(shù)。如果我們在教育中用朋友的眼光，用平等的地位去看待每一位學(xué)生，不讓他們束縛在我們給予的枷鎖之下，那么孩子是不是會(huì )更樂(lè )觀(guān)一些，笑容會(huì )不會(huì )更燦爛一點(diǎn)。其實(shí)成績(jì)并不是教育的最終目的，教育的本身在于“傳道授業(yè)解惑”。做不抱怨的教師讀后感。有些老師對于學(xué)生的成績(jì)永遠看不到滿(mǎn)足。哪怕學(xué)生考了99分，還要抱怨沒(méi)有滿(mǎn)分，似乎只有滿(mǎn)分才算是優(yōu)秀的學(xué)生，只有滿(mǎn)分才能證明自己的教育成果。在這種教師的壓力下，學(xué)生就是考試的機器，永遠沒(méi)有快樂(lè )的笑容，教師也永遠生活在抱怨之中。此外，愛(ài)玩是孩子的天性，但卻被老師抱怨成不愛(ài)學(xué)習的壞毛病，同樣學(xué)生之間的小摩擦也成為教師抱怨的話(huà)柄。其實(shí)很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。這正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )交流，在摩擦中成長(cháng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必責罰抱怨，適當引導即可。
做一名不抱怨的教師首先必須要心理陽(yáng)光。教師的一言一行都會(huì )被學(xué)生所記錄，只有當教師完美的塑造自己高尚的人格，才能去照亮學(xué)生的心扉。作為教師時(shí)刻要保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，從容的面對教育工作中的一切困難和挫折。教育不是一成不變的格式，時(shí)刻都會(huì )遇到不同的事情，就好比大海中
的航船，不可能一帆風(fēng)順，總要經(jīng)歷大風(fēng)大浪的考驗。這就要求教師具備成熟的理智，正確的挫折觀(guān)，良好的情緒調控能力。只有這樣，才能時(shí)刻充滿(mǎn)陽(yáng)光，才能讓學(xué)生時(shí)刻沐浴在你的陽(yáng)光之下，幸�？鞓�(lè )的成長(cháng)。
做不抱怨的教師還要有愛(ài)。教育工作時(shí)充滿(mǎn)愛(ài)的事業(yè)，這種愛(ài)包括自愛(ài)與愛(ài)人。我們不僅要努力做到自尊、自重、自立、自強，還要
樹(shù)立良好的教師形象，以身作則、為人師表。教師深受著(zhù)國家、社會(huì )、學(xué)校、家長(cháng)的信任與重托。教師的一言一行都將會(huì )成為孩子們模仿的對象。教師在教育中充滿(mǎn)愛(ài)，讓學(xué)生感受愛(ài)，久而久之，學(xué)生也會(huì )成為充滿(mǎn)愛(ài)的人，有愛(ài)心的人。
做一名不抱怨的教師，用我們的心去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。生活就是一面鏡子你笑它也笑;你哭，它也哭�！安灰晕锵�，不以己悲”，保持快樂(lè )的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師、有愛(ài)的老師。
教師讀書(shū)筆記優(yōu)秀6
近期，學(xué)校給每位老師都發(fā)了一本《給教師的建議》。
這本書(shū)對我們經(jīng)驗不足的老師來(lái)說(shuō)可謂是“精神食糧”。
這本書(shū)，對我們平時(shí)工作以及班級管理中遇到的問(wèn)題，提出了一些好的建議。
拿到這本書(shū)之后，我開(kāi)始了迫不及待的拜讀。
首先，書(shū)中的第一條就吸引了我“請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。
作為老師，我們都喜歡所帶班級中的孩子們都是程度好的學(xué)生，都希望所講的知識點(diǎn)每一個(gè)學(xué)生都能掌握，都希望每次的作業(yè)學(xué)生都能高效的完成，都期待每一次的測試都能受到滿(mǎn)意的答卷�？墒聦�(shí)是，每個(gè)班里會(huì )有些程度弱、反應慢的學(xué)生。以致于我們的期望和現實(shí)之間存在一定的差距。
之所以存在這樣的差距，之所以沒(méi)有達到我們的期待，是因為我們忽略了一點(diǎn)：學(xué)生是存在個(gè)體差異的。正如書(shū)中所提到的:把教學(xué)和教育的所有規律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的，也不存在什么對所有的學(xué)生都一律適用的在學(xué)習上取得成就的先決條件。學(xué)習上的成就是一個(gè)相對的`概念，有些學(xué)生會(huì )達到“五分”，而有些學(xué)生達到“三分”就是了不起的成就。
看到這一條建議之后，我覺(jué)得應該對學(xué)生進(jìn)行不同層次的要求。之前，聽(tīng)有經(jīng)驗的老師談到：“對學(xué)生的作業(yè)布置，也應體現層次差異。對程度好的學(xué)生可以布置一些拔高的題目，對程度差的學(xué)生可以布置一些基礎的課程�！碑敃r(shí)，聽(tīng)到這之后，認為：這是一件復雜的事情。但是，看完第一條建議之后，覺(jué)得：這是一件對學(xué)生長(cháng)期發(fā)展有利的事情，學(xué)生會(huì )收獲長(cháng)期收益，并且每一位學(xué)生都能有屬于自己的進(jìn)步，讓每一位學(xué)生享受精神上的滿(mǎn)足和快樂(lè )。
反思我的教學(xué)，我平時(shí)對同學(xué)都是統一對待，布置同樣的作業(yè)，制定相同的要求。
那么，我是不是應該做出嘗試?還學(xué)生一個(gè)收獲進(jìn)步的機會(huì )。
這是我今后的思考。
教師讀書(shū)筆記優(yōu)秀7
在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導者。老師只是給學(xué)生指個(gè)方向，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，老師再也不用一遍遍的重復了。而學(xué)生在課下的準備工作也有趣而生動(dòng)了。通過(guò)這種方式，擴大學(xué)生的知識量，學(xué)生在通過(guò)準備美術(shù)資料的同時(shí)，也增加了其他學(xué)科的知識，從而實(shí)現自身的整體素質(zhì)的提高。生本理念，是指“真正以學(xué)生為主人的，為學(xué)生好學(xué)而設計的教育”。生本教育的理念是：一切為了學(xué)生、高度尊重學(xué)生、全面依靠學(xué)生�，F如今生本教育在中國教育的大地上轟轟烈烈的展開(kāi)著(zhù)，如今的生本教育模式與理念實(shí)際上在美術(shù)課中早就體現的淋漓盡致。
接下來(lái)我先帶大家一起來(lái)看一看美術(shù)課中的主要環(huán)節：
為了使學(xué)生都能在視、聽(tīng)、說(shuō)、做、思等行為環(huán)節中經(jīng)歷美術(shù)的過(guò)程、體驗審美的快樂(lè )，順利達成教學(xué)目標，一般美術(shù)課的設計環(huán)節為：
著(zhù)名教育家波莉亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現，因為這種發(fā)現理解最深、也最容易掌握其中的規律、性質(zhì)和聯(lián)系”，所以體驗是美術(shù)活動(dòng)的最基本的因素。興趣是最好的老師，所以在教學(xué)一開(kāi)始，要通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè )或是掛作品等形式把學(xué)生帶入本課的環(huán)境中，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言表述與語(yǔ)文課相結合，表達自己所感受到的，這不僅培養學(xué)生口頭表達能力，同時(shí)讓學(xué)生有了很好的感受本課的機會(huì )，為講好課做好了鋪墊。教學(xué)活動(dòng)中，以此調動(dòng)學(xué)生勇于表現、釋放個(gè)性的積極性，讓學(xué)生真切體會(huì )到學(xué)習的成功與快樂(lè )。
因為自主探究、合作交流是新課程標準特別倡導的一種學(xué)習方式，他可以培養學(xué)生的自主探究能力、合作意識，所以在這環(huán)節可以先用激勵的語(yǔ)言表?yè)P學(xué)生的學(xué)習精神，正當學(xué)生情緒高漲，產(chǎn)生積極的探究動(dòng)機的`時(shí)刻，給學(xué)生時(shí)間，引導學(xué)生到書(shū)中尋找答案，鼓勵相互交流，積極互動(dòng)，講解創(chuàng )作意圖。通過(guò)這種安排，讓學(xué)生在小組中交流、在小組中合作、在小組中探討，使重、難點(diǎn)在小組合作、自主探究中得到了解決，教師只是組織者、引導者，真正體現了以學(xué)生為主體，使學(xué)生成為學(xué)習的主人。
創(chuàng )作的過(guò)程是自我發(fā)揮到極致的過(guò)程，這一段時(shí)間需要給學(xué)生放松的環(huán)境，讓孩子們自己合作解決問(wèn)題，聆聽(tīng)音樂(lè )，在優(yōu)美放松的音樂(lè )中去完成作品，這段時(shí)間教師盡量參與度要少，體現孩子的創(chuàng )作特點(diǎn)。
美術(shù)課程的評價(jià)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，改進(jìn)教師的教學(xué)，促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節，也是有效提高學(xué)生學(xué)習的重要途徑作為評價(jià)的環(huán)節，要讓學(xué)生自由發(fā)揮，教師最后補充這樣就做到了問(wèn)題由學(xué)生提，方法由學(xué)生想，思路由學(xué)生講，從而真正發(fā)揮學(xué)生主體作用讓學(xué)生采用自評為主，互評與教師簡(jiǎn)評為輔的方法進(jìn)行評價(jià)，從而學(xué)生參與到教學(xué)中，培養學(xué)生自信心，體驗成功的喜悅。
拓展延伸，調動(dòng)學(xué)生的社會(huì )責任感，巧妙地滲透德育教育，使美術(shù)與思想品德、人文學(xué)科綜合在一起。既培養學(xué)生的藝術(shù)情操，又最大限度地獲得綜合的、跨學(xué)科的知識。小結能夠讓教師總結本堂課的重難點(diǎn)，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
咱們再從生本教育的一面來(lái)看：生本教育主張為：教育應實(shí)現由“師本教育”向“生本教育”的轉變，即把為教師的好教而設計的教育轉向為學(xué)生的好學(xué)而設計的教育，實(shí)現學(xué)生積極、主動(dòng)、活潑、健康地發(fā)展。生本教育的兒童觀(guān)為，人的起點(diǎn)非零，人擁有其自身發(fā)展的全部憑借，具有與生俱來(lái)的語(yǔ)言的、思維的、學(xué)習的、創(chuàng )造的本能，兒童是天生的學(xué)習者，潛能無(wú)限，是教育教學(xué)中最重要的學(xué)習資源。借助于學(xué)生的本能力量的調動(dòng)，形成教育的新的動(dòng)力方式和動(dòng)力機制。生本教育的教師觀(guān)為，教師應是生命的牧者，而不是拉動(dòng)學(xué)生的“纖夫”。教師在教學(xué)中要盡可能“不見(jiàn)自我”，要把教學(xué)內容從一大堆知識點(diǎn)轉變?yōu)橹R的“靈魂與線(xiàn)索”，來(lái)創(chuàng )造最大的空間，迎接學(xué)生積極飛揚的學(xué)習。生本教育的教學(xué)觀(guān)為，教學(xué)就是學(xué)生在老師組織引導下的自主學(xué)習。生本的課堂是區別于考本、本本、師本的，是區別于短期行為的、分數的課堂，是人的發(fā)展的課堂。在教學(xué)組織上，生本教育鼓勵先學(xué)，以學(xué)定教，少教多學(xué)，直至不教而教。采用個(gè)人、小組和班級的多種方式的自主學(xué)習。
生本教育認為，學(xué)生的美好學(xué)習生活是學(xué)校德育的基礎。勞動(dòng)產(chǎn)生自然素樸的美德，產(chǎn)生素樸的德行。當學(xué)生在課堂中真正成為主人，自己去體驗和感悟真善美，就可以使教學(xué)中飽含的真善美最大限度地進(jìn)入學(xué)生本體，從而起到最大的德育作用。由此，課堂教學(xué)成為最自在、樸素的無(wú)形的德育過(guò)程。
學(xué)生是一個(gè)具有獨立個(gè)性的生命體，有自己的思想和意志。如果老師單方面的向他們灌輸知識的話(huà)，容易產(chǎn)生逆反心理，從而影響他的學(xué)習的熱情，造成了好多學(xué)生從小學(xué)就開(kāi)始厭學(xué)的情況。
在生本教育的課堂上，學(xué)生是課堂的主人，他們控制著(zhù)課堂，通過(guò)親自全身心的去查閱與課文有關(guān)的知識，擴充了自己的知識。同時(shí)這種學(xué)習是自愿的，更能收到事半功倍的效果。
對比之下，美術(shù)的課堂其實(shí)早就運用著(zhù)生本教育的理念與模式，這正是學(xué)生們?yōu)槭裁聪矚g美術(shù)課，而有些厭煩語(yǔ)文、數學(xué)等科目。相信在生本教育倡導的今天，美術(shù)的課堂將會(huì )更加的活躍、更加的燦爛無(wú)比。
教師讀書(shū)筆記優(yōu)秀8
看這本書(shū)時(shí)很多次有感動(dòng)到極致的感覺(jué)，就像看一部特別好的電影。電影是虛構的，但這本書(shū)記錄的是真實(shí)的，這讓我對原本感覺(jué)缺乏感覺(jué)的生活，又萌生了一絲希望。
或許擦亮眼睛，仔細找，感動(dòng)還是能找到的，特別是我們還有天使一般的孩子做引領(lǐng)。則像一股細細的沙，慢慢流進(jìn)心里，一點(diǎn)一點(diǎn)填補了石頭的縫隙，同時(shí)帶來(lái)一份柔潤，抹平石頭的棱棱角角。
作者馬麗娟老師：中國第一批接受?chē)H華德福?史坦納幼兒教育協(xié)會(huì )培訓的幼兒教師李躍兒芭學(xué)園資深教師，擅長(cháng)教育管理，培養、提升教師團隊以及對教育感悟的總結。在10年不間斷地教育實(shí)踐和教育管理工作中，積累了大量的教學(xué)觀(guān)察筆記及隨筆心得，最終形成本書(shū)。
我帶著(zhù)這樣的疑惑去讀這本書(shū)：
我們天天都在講“要給孩子幸�！�，那么究竟怎么樣才算是給了孩子幸福?怎么樣才可以讓孩子感受當下的幸福?
在書(shū)中馬老師給出了答案：
馬老師的答案：
幸福對于有的人來(lái)說(shuō)就是，他能撅著(zhù)屁股在沙坑里玩一上午;能滾著(zhù)1個(gè)破舊的輪胎在院子里撒歡似的跑上幾圈;能七扭八扭地縫1個(gè)布包包;能將豆沙醬包在面團里放進(jìn)烤箱;能拿個(gè)大瓢給菜地澆水，給羊洗澡……
我的理解：
給孩子當下的幸福，就應該讓孩子享受他這個(gè)年齡段應該享受的任何事情，而不是給予孩子我們所理解的“幸�！�。所以，當你看見(jiàn)孩子不顧剛穿上的新衣服，專(zhuān)注地趴在地上看螞蟻時(shí)，請你不要阻止他;當孩子不顧弄臟雙手玩泥巴時(shí)，請你不要指責他;當孩子天馬行空地給你描繪他的理想時(shí)，請你不要嘲笑他…… 因為，這就是孩子眼中的“幸�！�。
在讀這本書(shū)時(shí)，有一些精彩片段給了我很大的啟發(fā)：
片段一：點(diǎn)燃心靈的蠟燭
“我們要給予孩子機會(huì )，讓他們真實(shí)地學(xué)會(huì )一件事情，就像他們真實(shí)地學(xué)會(huì )等待一樣，孩子們才會(huì )真實(shí)地活在當下�！�
我的收獲：孩子們一旦學(xué)會(huì )了一件事情，他就是真正地學(xué)會(huì )了，不會(huì )忘記的1種學(xué)會(huì )。如果我們讓1個(gè)小孩子很快地學(xué)會(huì )一件事情，那么相信他忘記得也快。因為，那是他人將別人的發(fā)現硬塞進(jìn)孩子的記憶中，并不是孩子自己想真實(shí)地經(jīng)驗它而記住它。所以，就如馬老師所說(shuō)的“我們要做的是幫助孩子點(diǎn)燃他們內心那盞不滅的蠟燭，保護好它，讓它燃燒得更明亮、更久遠�！�
片段二：長(cháng)著(zhù)棉花糖腿的人
“一眼看上去，1個(gè)孩子和另1個(gè)孩子并沒(méi)有什么不一樣，我們所看到的都是孩子。但是，通過(guò)孩子生活中的活動(dòng)，我們會(huì )認識到，每個(gè)孩子狀態(tài)背后都有一些東西是我們所看不到的。而要想真正地幫助到1個(gè)孩子成長(cháng)，了解孩子狀態(tài)背后的一些緣由，是我們必須要做的事情�！�
我的收獲：每個(gè)孩子來(lái)到這個(gè)世界上，他們原本走的路就會(huì )不一樣，正因為這樣的不同才使得每個(gè)人都具有他自己獨一無(wú)二的個(gè)性。然而，孩子是需（]要我們成人的幫助，才會(huì )漸漸地了解這個(gè)世界的。
那么，作為教師，如何讓1個(gè)有困難的孩子得到真正的幫助，顯得尤為重要。而幫助1個(gè)孩子，不僅僅是指，對著(zhù)孩子微笑，問(wèn)他我可以幫助你嗎，實(shí)際上，幫助的意義遠不止這些，這是需記住的事情。我們不僅僅要蹲下身來(lái)看孩子，更要蹲下心來(lái)看孩子。
片段三：“難相處”背后的秘密
“從教育的角度看，我們成人要帶著(zhù)1種敬畏和理解這個(gè)孩子的態(tài)度去感受他、幫助他。同時(shí)，還要看這個(gè)孩子的狀態(tài)是不是已經(jīng)超出了教育者所能幫助的范圍，不管從哪1個(gè)角度幫助，我們都有必要了解他狀態(tài)背后我們看不到的那部分東西�！�
我的收獲：面對這類(lèi)孩子，我們需要的還不只是接納這個(gè)孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規律等都是什么樣的情況。我們可以做的就是，幫助孩子建立1個(gè)適合他的生活環(huán)境和具有規律的生活節奏，還需要幫助他的人給他提供可以學(xué)習的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚(yú)，如何收拾打翻在地的魚(yú)缸，如何與人一起做1個(gè)事情，如何表達自己……當他看到這樣的場(chǎng)景，會(huì )從中學(xué)習到怎樣真正地去照顧一條魚(yú)，會(huì )學(xué)會(huì )用抹布擦拭桌面上的`水漬，會(huì )學(xué)會(huì )協(xié)助同伴做1個(gè)事情，會(huì )學(xué)會(huì )在集體中表達自己的想法。
讀這本書(shū)，我就像在看1個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事，字里行間充滿(mǎn)著(zhù)溫馨愛(ài)與親切�？粗�(zhù)故事里的孩子們游戲、學(xué)習、搗亂，看著(zhù)看著(zhù)我就會(huì )被這些小家伙感染，跟著(zhù)他們一起哭，一起笑，一起學(xué)習，一起思考，一起感悟，一起成長(cháng)。
我喜歡這本書(shū)。因為書(shū)里沒(méi)有深奧難懂的語(yǔ)言，沒(méi)有驚人的創(chuàng )見(jiàn)，沒(méi)有苦心的勸導，有的只是老師對孩子濃濃的愛(ài)，1種發(fā)現優(yōu)點(diǎn)的眼神，1種可以溫暖孩子心靈的光，引領(lǐng)幼兒成長(cháng)。透過(guò)馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：1個(gè)寧靜的世界，1個(gè)充滿(mǎn)力量的世界，1個(gè)生機勃勃的世界······我覺(jué)得應該像她學(xué)習，用心去體會(huì )孩子，真心將自己的生活和孩子們融匯在一起。
幼兒園老師，絕對不是我們以前想象的那樣，只是1個(gè)“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識基礎，工作經(jīng)驗，職業(yè)素養，專(zhuān)業(yè)技能，個(gè)人魅力，創(chuàng )造才華......這是1個(gè)專(zhuān)業(yè)性很強的工作，并不是僅僅有“愛(ài)心”就足夠的。我相信，通過(guò)自己的努力，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。
教師讀書(shū)筆記優(yōu)秀9
在《如何成為一名優(yōu)秀的教師》中有這樣一段話(huà)：如果分享和討論經(jīng)驗是培養你作為一名教師的技能的最快的途徑，那么無(wú)疑同樣的活動(dòng)也會(huì )提高學(xué)生的學(xué)習。通過(guò)在作業(yè)中與學(xué)生交談，告訴他們該做什么的方法有時(shí)背稱(chēng)為建立平臺，其思想是學(xué)習者通過(guò)語(yǔ)言來(lái)指導自己的行動(dòng)，從而在完成一項任務(wù)到支持平臺的下一階段是學(xué)習者在完成任務(wù)的過(guò)程中談?wù)撟约旱?體會(huì )，這種談?wù)摽梢砸来芜M(jìn)行下去。而成為對學(xué)習者行動(dòng)和思想內化的指導。在準備可以使學(xué)生獲得成功的學(xué)習活動(dòng)時(shí)，你需要給他們一點(diǎn)時(shí)間來(lái)告訴學(xué)生該做什么；你需要給他們一點(diǎn)時(shí)間讓他們在你的幫助下自己做事；你需要給他們時(shí)間對遇到的困難和進(jìn)步，較差和較好的表現進(jìn)行討論。
以上這段話(huà)中指導學(xué)生該做什么以及學(xué)生在老師的幫助下做事的內容不禁讓我想起了上周雷夫老師的演講�？粗�(zhù)雷夫老師的書(shū)，聽(tīng)著(zhù)第56號教室的故事，我走上了講臺，在雷夫老師的演講中，讓我印象比較深刻的是”榜樣的力量”。為什么學(xué)生很有禮貌？因為老師是學(xué)生的榜樣，老師在待人接物時(shí)有禮貌那么學(xué)生自然會(huì )向老師學(xué)習。如果教師隨意應對工作，那么學(xué)生也會(huì )隨意應對學(xué)習，如果老師沉迷于電子設備，那就不要責怪學(xué)生回去把大量的時(shí)間花在電腦、手機上，要相信榜樣的力量是無(wú)窮大的，在學(xué)校中，教師是最好的榜樣。俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步，法國作家盧梭說(shuō)過(guò)：”沒(méi)有榜樣，你永遠不能成功交給學(xué)生任何東西�！笨鬃诱f(shuō)過(guò)：”其身正不令而行，其身不正雖令不從�！弊鳛榻處熑绻荒軜�(shù)立好榜樣，縱然你的教育形式再好都是無(wú)根之木、無(wú)源之水。
教師讀書(shū)筆記優(yōu)秀10
滔滔江水。
靜夜沉沉，月色靄靄，縹緲的琴聲散開(kāi)再散開(kāi)，琴韻如水。
中國的文壇就要蘇醒。
在20世紀，21世紀。中國送走了封建社會(huì )，迎來(lái)了新文化，迎來(lái)了新社會(huì )，迎來(lái)了“文學(xué)”。許許多多的激昂的`文字噴薄而出，把社會(huì )好的一面描寫(xiě)得淋漓盡致，而那些灰塵滿(mǎn)滿(mǎn)的一面，卻被掩蓋了。
就在這時(shí)，余秋雨來(lái)了。
她把社會(huì )灰塵滿(mǎn)滿(mǎn)一面全部?jì)A訴出來(lái)。余秋雨的話(huà)，就像一塊沉重的石頭投入到早已混沌的文壇之水中。這時(shí)，文人們恐慌了。于是，歷史上將多銘記一種文字——審判余秋雨的。
太多文人在文章中缺少一樣東西——真。而余秋雨用他那原始的情感鑄造了一個(gè)個(gè)真正激昂文字，還有那份樸實(shí)無(wú)華。
沉穩的文字遮掩不住他的激情，思想，情感，還有他的叛逆，它不僅叛逆，而且還叛逆的瑰麗而驚人！
余秋雨，歷史上的永恒。
教師讀書(shū)筆記優(yōu)秀11
常�？吹礁骷壐黝�(lèi)教育書(shū)刊或雜志中對優(yōu)秀教師的報道，我常常被他們的真誠友善、正直坦誠的人品而感動(dòng);常為他們的聰明智慧、卓識高見(jiàn)而喝彩;也常常為他們敬業(yè)好學(xué)、勤奮工作的精神而感染。今天，讀了范存麗老師的《優(yōu)秀小學(xué)數學(xué)教師一定要知道的7件事》，我才知道，什么才是真正優(yōu)秀的小學(xué)數學(xué)教師。
優(yōu)秀的小學(xué)數學(xué)教師首先要有愛(ài)，愛(ài)是前提。愛(ài)學(xué)生，愛(ài)職業(yè)，愛(ài)生活，愛(ài)學(xué)習，還要有自己的業(yè)余愛(ài)好。有了“六愛(ài)”做基礎，教師就可以真心的尊重學(xué)生，與學(xué)生真誠的交流，對學(xué)生的回答充滿(mǎn)期待，為學(xué)生的成功而真心喝彩;其次是博大精深。有了博大精深，教師就可以灑脫自如的駕馭課堂，使優(yōu)秀的教學(xué)設計與精彩的生成相映成趣;第三是通達，能做到通的教師會(huì )將學(xué)生教得更聰明，達到學(xué)生在數學(xué)學(xué)習中的深度發(fā)展。
我不止一次的想過(guò)：為什么同樣的教材、同樣的學(xué)生、同樣的40分鐘，由于執教的老師不同，學(xué)生的'學(xué)習情感、態(tài)度及效果就迥然不同呢?讀了這本書(shū)后我明白了，這是因為優(yōu)秀教師的課堂是充滿(mǎn)教學(xué)藝術(shù)魅力的課堂，走進(jìn)這樣的課堂，如同進(jìn)入一個(gè)師生真誠交流的驛站，他會(huì )帶給你激動(dòng)、興奮和智慧。
從這本書(shū)中我知道了，真正了解學(xué)生，深入了解數學(xué)，是每位優(yōu)秀的小學(xué)數學(xué)教師都應做到的，是成為優(yōu)秀小學(xué)數學(xué)教師的基礎。營(yíng)造良好的數學(xué)學(xué)習環(huán)境，將數學(xué)課教出數學(xué)味，優(yōu)化教學(xué)設計，以恰當的方式教數學(xué)，成功的開(kāi)展數學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，都將有利于學(xué)生在數學(xué)上的良好發(fā)展，也是成為優(yōu)秀小學(xué)數學(xué)教師的必經(jīng)之路。
正所謂“活到老，學(xué)到老”，我還年輕，我要學(xué)的東西還很多，我想成為一名優(yōu)秀的小學(xué)數學(xué)教師，我也愿意為成為一名優(yōu)秀的小學(xué)數學(xué)教師而努力學(xué)習!
教師讀書(shū)筆記優(yōu)秀12
擔當大一班的保教工作有三個(gè)星期了，我發(fā)覺(jué)班上有幾個(gè)孩子，愛(ài)從家里帶一些零零碎碎的東西入園，有時(shí)還是一些擔心全的小東西，如珠子，鞭炮，火柴-------等。集體活動(dòng)時(shí)他們不但不參加，還召集四周的小伙伴玩他們的東西。特殊是舒雨，我給他說(shuō)過(guò)許多此，叫他不要帶來(lái)，他就是不聽(tīng)，也曾沒(méi)收過(guò)他的東西，還是不管用，嚴峻違反了我們的教學(xué)方案和課堂秩序，我在心里問(wèn)自己，莫非就沒(méi)有別的方法了嗎?
今日早上，舒雨的媽媽對我說(shuō)：“周老師，舒雨感冒了，我叫他不要來(lái)讀書(shū)，但他肯定要來(lái)，請你多關(guān)注他，發(fā)覺(jué)有什么不對的就給我打電話(huà)�！蔽依斡浭嬗陭寢尩脑�(huà)，一會(huì )兒?jiǎn)?wèn)他舒適嗎?一會(huì )兒?jiǎn)?wèn)他要喝水嗎?一會(huì )兒摸摸他的頭，看看發(fā)燒沒(méi)有。孩子見(jiàn)我這樣疼他關(guān)懷他，心里很興奮。
中午，當孩子們躺下時(shí)，我開(kāi)頭給他們蓋被子，來(lái)到舒雨的身旁,我輕輕地給他蓋好被子，發(fā)覺(jué)窗戶(hù)是開(kāi)著(zhù)的，外面北風(fēng)呼呼地刮著(zhù)，我明白舒雨為什么愛(ài)感冒了。我輕輕地關(guān)上窗子，伏在舒雨的耳邊靜靜地說(shuō)：“冬每天氣冷，開(kāi)窗睡覺(jué)最簡(jiǎn)單感冒，以后你午睡時(shí)要
關(guān)上窗子好嗎?”“好的，感謝你老師�！焙⒆有÷曊f(shuō)。時(shí)間一分一秒地過(guò)去，很多孩子都進(jìn)入了夢(mèng)鄉，只有舒雨還在那里瞪著(zhù)他的大眼睛，一點(diǎn)睡意都沒(méi)有。我來(lái)到他的身邊小聲問(wèn)：“睡不著(zhù)嗎?”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭�！澳悄闫饋�(lái)吧!”“不，老師我怕影響別人�！薄澳爿p輕地起來(lái)，輕輕地走出去，就不會(huì )影響別人了�！薄昂冒�。老師感謝你，我以后再也不帶東西來(lái)幼兒園了，其實(shí)大人說(shuō)的.都是為你好�！笔嬗赀呑哌呎f(shuō)。
望著(zhù)舒雨的背影，想著(zhù)他的那句“我怕影響別人，我再也不帶東西來(lái)幼兒園了，其實(shí)大人說(shuō)的都是為你好”的話(huà)，我思緒萬(wàn)千，這不是我始終想要的結果嗎?是什么東西讓孩子變化這么大呢?是愛(ài)，是我對孩子的愛(ài)讓他感動(dòng)，是我對他的關(guān)懷讓他受到感染。所以說(shuō)要教育好孩子就必需先愛(ài)孩子，有愛(ài)才有教育，愛(ài)是教育的真諦。
教師讀書(shū)筆記優(yōu)秀13
寒假中，我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū)，這本書(shū)是國內第一本系統論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著(zhù)，它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì )發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養和造就能夠滿(mǎn)足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實(shí)現跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：
首先《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么?帶著(zhù)這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案：教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(cháng)的過(guò)程，是教師不斷接受新知識，增長(cháng)專(zhuān)業(yè)能力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員，需要通過(guò)不斷的學(xué)習與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內涵，提高專(zhuān)業(yè)水平，從而達到專(zhuān)業(yè)成熟的'境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點(diǎn)；能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗過(guò)程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛(ài)于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng )造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái)的；他有強烈的課程開(kāi)發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì )進(jìn)步的前緣的。
其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎？
20世紀80年代以后，世界上形成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問(wèn)的人，而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專(zhuān)家，而且是教育的專(zhuān)家。從目前看，教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題：教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考；在觀(guān)念和經(jīng)驗上有錯覺(jué)的；將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界；處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式的；文化水平高，比較主觀(guān)，滿(mǎn)足于現狀等，這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。
那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化？
學(xué)校應為營(yíng)造“學(xué)習化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營(yíng)造集體備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽(tīng)課指導，示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。
專(zhuān)業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義的。（三種教學(xué)生涯觀(guān)：生存、生活、生命）要不斷更新教育觀(guān)念，重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習和運用現代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長(cháng)，形成風(fēng)格，爭做專(zhuān)家。
20世紀80年代以來(lái)，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們越來(lái)越認識到，提高教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè)，成為具有較高的社會(huì )地位的一種專(zhuān)業(yè)。
教師讀書(shū)筆記優(yōu)秀14
《給教師的一百條建議》，書(shū)中每條建議談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言，娓娓道來(lái)。它不晦澀，通俗易懂，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來(lái)說(shuō)，仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦，他閃爍的思想，精練的語(yǔ)言，如同一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)教育工作者干渴的心靈!書(shū)中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習和反思。
文章中有談如何教書(shū)育人的，有談如何關(guān)心后進(jìn)生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劷處煹慕逃仞B”給我的啟發(fā)最為深刻�！敖逃仞B”首先是指教師對自己所教的學(xué)科有深刻的`認識。我所從事的工作是美術(shù)教育教學(xué)工作，那么我必須能夠在美術(shù)這一學(xué)科中學(xué)習足夠的知識，在美術(shù)的各個(gè)方面都要涉及到，了解學(xué)科的發(fā)展，清楚學(xué)科的動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基說(shuō)“只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！钡拇_是這樣，只有當我的知識視野無(wú)比寬廣時(shí)，在教育教學(xué)時(shí)，才能高瞻遠矚、才能改革創(chuàng )新、才能給予學(xué)生更多的知識。
文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)�！耙炎x書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，深入地思考�！碧K霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書(shū)的精神�！�
教師讀書(shū)筆記優(yōu)秀15
選擇這本書(shū)是因為書(shū)名吸引了我，“做最好的老師”是我一向以來(lái)的追求，其實(shí)什么算是最好，自己心里一向存在著(zhù)疑問(wèn)，拿到這本書(shū)我好像找到了通往目的地的指路燈，迫不及待的翻開(kāi)了這本書(shū)，書(shū)中沒(méi)有通篇的大道理，完全是李鎮西老師的教育教學(xué)實(shí)錄。一個(gè)個(gè)真實(shí)的事例，一個(gè)個(gè)鮮活的學(xué)生仿佛就在我們身邊。說(shuō)實(shí)話(huà)我從沒(méi)有這么認真的看過(guò)一本教育專(zhuān)著(zhù)，而這本書(shū)卻一向深深的吸引著(zhù)我。
在這本書(shū)中最喜歡李鎮西老師在序言中說(shuō)的幾句話(huà)：“你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮；你也許不會(huì )最富有，但你能夠最充實(shí)；你也許不會(huì )最順利，但你能夠最樂(lè )觀(guān)……所以，你若是工人，就要當技術(shù)最出色的工人；你若是營(yíng)業(yè)員，就要當服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員；你若是醫生，就要當醫術(shù)最高明的醫生；你若是老師，就要當最負責的老師；甚至你哪怕只是一名‘個(gè)體戶(hù)’。也要當最受顧客稱(chēng)道的勞動(dòng)者！你也許不能成為名家，不能名垂青史，但你能夠成為同行業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)普通人里最好的一個(gè)！我所謂的‘做最好的自己’，強調的是自己和自己比——昨日的自己和今日的自己比，不斷地超越自己�！鲎詈玫淖约骸�，便意味著(zhù)要盡可能在自己的`職業(yè)中到達自己力所能及的最好程度�！蔽野堰@段話(huà)寫(xiě)到了我的空間里，我想與我的學(xué)生，我的朋友共同分享。
經(jīng)過(guò)閱讀，發(fā)現貫穿李老師的教育思想的就是一個(gè)字“愛(ài)”。他在書(shū)中極力強調“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”，用愛(ài)去感化學(xué)生，用愛(ài)去啟迪學(xué)生�！霸诶蠋熕刭|(zhì)的諸多因素中，對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等老師非智力因素是第一位的”。他說(shuō)我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(cháng)著(zhù)完美思想道德萌芽的肥沃的田地，所以，老師的職責首先在于發(fā)現并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最終排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語(yǔ)重心長(cháng)”的教育都無(wú)濟于事。對于那些讓人頭疼的孩子李老師用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一個(gè)難題，如班團體建設呀、“后進(jìn)生”轉化呀、早戀呀、作弊呀等等，都當作科研課題來(lái)對待，把每一個(gè)“難教兒童”都當作研究對象，心態(tài)就平靜了，教育也從容了。當然，李老師也認為教育并不是有了愛(ài)就有了一切，教育之愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的愛(ài)，意味著(zhù)對學(xué)生的成長(cháng)以至未來(lái)一生的負責，所以這種愛(ài)必然包含著(zhù)對學(xué)生的嚴格要求，乃至必要的合理懲罰�？傊�，“愛(ài)”、“理解”、“尊重”、“平等”與“職責”在李老師身上體現得淋漓盡致，這正是老師的氣度，老師的魅力。
其中給我印象最深的是第八章學(xué)生思想改造工程——后進(jìn)生的轉化，有這樣一句話(huà)：“即使是某些教育者心目中“一無(wú)是處”、“不可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有著(zhù)完美道德的萌芽，所以，對后進(jìn)生的成功轉化，與其說(shuō)是老師向他們：灌輸（即使是很巧妙的灌輸），不如說(shuō)是引導他們發(fā)現自己身上的善良之處、高尚之處，幫忙他們樹(shù)立“我是有缺點(diǎn)的一個(gè)好人”的道德自信�！弊x完他怎樣對待“后進(jìn)生”，我陷入了深深的沉思中，作為教育者，我是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生？
在我們學(xué)校也存在這樣一批后進(jìn)生，包括我當班主任時(shí)所在班的學(xué)生，其實(shí)當你真正用心去和他們相處和交流時(shí)，你會(huì )發(fā)現他們每個(gè)人身上都有可愛(ài)的地方。在這本書(shū)中李老師向我們介紹了他在轉化后進(jìn)生的過(guò)程中采用10種有效的具體方法：寫(xiě)家校聯(lián)系本；填報喜單；游玩；團體評議；寫(xiě)每日九問(wèn)；對手競賽；寫(xiě)靈魂的搏斗；安排當干部；學(xué)生作文表?yè)P；推薦好書(shū)。其中很多方法我們都能夠嘗試，我相信只要我們有愛(ài)，必須會(huì )喚起他們心中的愛(ài)。
在今后的教育生涯中，我會(huì )不斷地提醒自己，用愛(ài)心溫暖童心，做個(gè)富有愛(ài)心和童心的人，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)生活，愛(ài)世界，做最好的老師，做學(xué)生最喜歡的老師。
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