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教師讀書(shū)的讀書(shū)筆記優(yōu)秀
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？那么你真的會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編整理的教師讀書(shū)的讀書(shū)筆記優(yōu)秀，歡迎大家分享。
教師讀書(shū)的讀書(shū)筆記優(yōu)秀1
讀一本好書(shū)，能夠使人在精神上得到升華。而我，也愛(ài)讀書(shū)，我這個(gè)好習慣來(lái)源于媽媽的培養，以前媽媽限定我每一天晚上寫(xiě)完作業(yè)后務(wù)必閱讀半小時(shí)的書(shū)，起初，我把它當作是一種任務(wù)似的在完成，到了之后，我把它看成是一種樂(lè )趣，媽媽不限定我讀什么樣的書(shū)，只要健康向上，通俗易懂的都能夠讀。
要讀書(shū)，更要讀好書(shū)。我讀過(guò)中外名著(zhù)、人文歷史、自然科學(xué)，傳記與未解之迷等等，如《嘉麗妹妹》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《小王子》、《領(lǐng)袖人物傳記》、《童年》……我都是如饑似渴地讀過(guò)好幾遍，有的歌頌了人間真愛(ài)，有的講述了家庭瑣事，還有中外禮貌與歷史未解之迷，金頂下的風(fēng)景，那是緬甸;鄉村都市，那是仰光;紅寶石之鄉，那是抹谷;萬(wàn)塔之城，那是蒲甘……
讀書(shū)要有好方法。只讀不思考沒(méi)用，只思考不讀也沒(méi)用，要用心去感悟，如果你認為在短時(shí)間內多讀書(shū)是好的.，那么你就大錯特錯，能夠說(shuō)你已經(jīng)成為“為讀而生存的傀儡了”!要把讀書(shū)當作是一種樂(lè )趣。我向同學(xué)們介紹一下我的讀書(shū)方法：我讀書(shū)從不拼速度，別人四天看完的書(shū)，我要七天看完，而那三天絕對不是消磨時(shí)間，用手指指著(zhù)一個(gè)字一個(gè)字的讀，遇到我喜歡的詞和好句子都要多讀兩遍，每篇文章都要了解它的主要資料，表達的思想感情以及歌頌、贊揚的的誰(shuí)。要給每篇文章提出問(wèn)題，并自己解答，解答不了能夠詢(xún)問(wèn)爸爸和媽媽?zhuān)龅讲欢脑~語(yǔ)，就要查字典，聯(lián)系上下文章的資料慢慢理解其中的意思，這樣記憶才更加深刻。
讀書(shū)，使我受益匪淺。
教師讀書(shū)的讀書(shū)筆記優(yōu)秀2
我曾多次拜讀過(guò)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，每一次閱讀都會(huì )有新的感受，雖然我們與他的國度不同，地區不同，但相同的一點(diǎn)——我們都是教師，我們都愛(ài)自己的學(xué)生，都想把自己的學(xué)生教好，讓他們個(gè)個(gè)成為有出息的學(xué)生。
我的教齡可以說(shuō)不短，二十多年的教學(xué)生涯讓我接觸了一屆又一屆的學(xué)生，而我所教的學(xué)生大多一屆超過(guò)四年以上。剛接班的時(shí)候孩子們是如此的稚嫩，對學(xué)校生活充滿(mǎn)了好奇，可是隨著(zhù)年級的升高，有越來(lái)越多的孩子厭倦了學(xué)習，他們有的迷上了電腦游戲，有的對學(xué)習失去了興趣索性破罐子破摔對各門(mén)功課都是敷衍了事。有不少的孩子到了五、六年級了讀書(shū)閱讀越難聽(tīng)，干巴巴沒(méi)有一絲感情，字也歪歪扭扭，只求快不求好，一些反復強調的習慣非但沒(méi)養成，倒養成了一些惡習……我曾經(jīng)為此苦惱，不斷地反省自己的教學(xué)，到底是哪里出了問(wèn)題?這個(gè)暑假我再次捧起了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，邊讀邊思，尋找著(zhù)解決問(wèn)題的靈丹妙藥。當一本書(shū)看完時(shí)，我頓時(shí)豁然開(kāi)朗，明白了問(wèn)題的所在，九月份即將開(kāi)學(xué)，又將迎來(lái)新的一批衣年級新生，我給自己六年的教學(xué)生涯定下了目標——讀好書(shū)，寫(xiě)好字，做好人。
一、讀好書(shū)
閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》多次出現這樣的語(yǔ)段：
“如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)，那就讓我們在學(xué)生面前敞開(kāi)道路，讓他們走到學(xué)校圖書(shū)館的書(shū)架跟前去，讓書(shū)籍從沉睡的巨人變成青年時(shí)代的摯友吧!”
“請你記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì )帶來(lái)益處。我想強調指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應當是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應當終生保持下去。不管你教的是哪一門(mén)學(xué)科(文學(xué)或歷史、物理或制圖、生物或化學(xué))，你都應當(只要你想成為學(xué)生的真正的教育者)使書(shū)籍成為學(xué)生的第一愛(ài)好�！�
“學(xué)生學(xué)習越感到困難，他在腦力勞動(dòng)中遇到的困難越多，他就越需要多閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長(cháng)時(shí)間的曝光一樣，學(xué)習成績(jì)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長(cháng)久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒(méi)完沒(méi)了的“拉一把”，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀——正是這一點(diǎn)在“學(xué)習困難的”學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著(zhù)決定性的作用�！�
讀著(zhù)這樣的語(yǔ)段，回想自己多年教學(xué)生涯中那些鮮活例子，不禁茅塞頓開(kāi)，是的，不管哪門(mén)學(xué)科都需要引導學(xué)生廣泛閱讀，光讀一門(mén)教科書(shū)是遠遠不夠的，這是一潭死水，只能越學(xué)越死，如果能把學(xué)生放到廣泛閱讀中去，讓學(xué)生從閱讀中找到了學(xué)習的樂(lè )趣，找到學(xué)習的竅門(mén)，才能讀好書(shū)，讀活書(shū)。在將來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)中我會(huì )用最短的時(shí)間讓孩子們掌握閱讀的拐杖——常用漢字20000多個(gè)以上。每周安排一節閱讀課，一節故事課，午讀時(shí)間讓孩子們徜徉在自由閱讀的海洋中。低年級我將減少書(shū)面作業(yè)，但是每天有一個(gè)必做作業(yè)——與父母共讀一本書(shū)，時(shí)間有孩子們和父母商量決定，看的書(shū)目可以從老師推薦的書(shū)目中自由選擇。每月一統計，每月一評比，評出“書(shū)香家庭”，評出“快樂(lè )小書(shū)蟲(chóng)”，讓我們的家長(cháng)，我們的孩子參與到閱讀生活中。
二、寫(xiě)好字
教過(guò)大循環(huán)的老師都會(huì )有同感，我們的孩子低年級的時(shí)候大多能把字寫(xiě)的工工整整，而一上了三年級，課業(yè)加重了，孩子們的.字也越寫(xiě)越難看，狗爬式的字更是數不勝數。我們也曾反復強調孩子們要把字寫(xiě)端正但收效卻甚微，這又是為什么?
讀著(zhù)《給教師的建議》思考著(zhù)自己教學(xué)中存在的漏洞，找到了!找到了!我們在平時(shí)的教學(xué)中，除了一、二年級的老師在課堂上安排學(xué)生寫(xiě)字，進(jìn)行手把手地指導，越是年級高越是忽略了寫(xiě)字教學(xué)，只要學(xué)生能按時(shí)完成作業(yè)就行了，至于學(xué)生的寫(xiě)字姿勢，書(shū)寫(xiě)筆順全部忽略不計了。老師不重視，學(xué)生又怎會(huì )費心去寫(xiě)呢?再加上那越來(lái)越多的家庭作業(yè)，學(xué)生只有應付了事了。今后的語(yǔ)文課，我將力求每節課至少安排5分鐘的寫(xiě)字練習，低年級不布置書(shū)面的。家庭作業(yè)，盡可能在老師的指導下完成書(shū)寫(xiě)作業(yè)，讓孩子從寫(xiě)好字做起。三年級至少安排一。到兩節課的寫(xiě)字課，指導孩子練習鋼筆字，毛筆字，讓寫(xiě)字教學(xué)落實(shí)到每一節語(yǔ)文課中�！白质侨说牡诙䦶埬槨�，讓孩子們寫(xiě)好字這將是我努力要實(shí)現的教學(xué)目標。
三、做好人。
讀著(zhù)第80條建議《要保持可怕的“水源的清潔》，不禁為大師的教育智慧而叫好，面對那些品行不端的孩子，我缺少的不就是這份愛(ài)心和教育智慧，自己的說(shuō)教是那么蒼白，因此又如何能真正走入學(xué)生的內心，一個(gè)高高在上的老師怎能不失去學(xué)生對你的信任? “我認為青少年的教育者的使命就在于，他要跟每一個(gè)少年和青年一起，構筑起他的精神生活的大廈。作為教育者來(lái)說(shuō)，他的工作就不僅是跟學(xué)生在課堂上見(jiàn)面，而且應當是跟學(xué)生同一信仰的志同道合者(這個(gè)說(shuō)法并沒(méi)有什么可怕的!)，相互傾慕，找到滿(mǎn)足像馬克思所說(shuō)的人對人的需要的巨大幸福�！�
作為孩子們人生道路上的引路人，我們有責任引導孩子走好人生的每一步，讓他們知道什么是誠信，什么是寬容，什么是文明，什么是禮儀?讓孩子們從生活中的每一步都走穩走踏實(shí)。我不僅要做孩子們的良師，更要做他們的益友。我們學(xué)校的《好習慣，好人生》將把它落實(shí)到每個(gè)學(xué)年中，一月重點(diǎn)訓練一個(gè)習慣，隨著(zhù)年級的升高，逐步提升要求。把一些常規的訓練落實(shí)到日常的課堂教學(xué)中，讓孩子們在念兒歌，講故事，讀好書(shū)人領(lǐng)悟人生的道理“讀好書(shū)，更要做好人�！�
教師讀書(shū)的讀書(shū)筆記優(yōu)秀3
讀這本書(shū)之前找了很久，網(wǎng)上、書(shū)店……都沒(méi)有找到，只是從書(shū)名中感受到教育肯定是和生活分不開(kāi)的。
通過(guò)了解才知道：為我們所熟知的羅素，不但在數理邏輯和哲學(xué)領(lǐng)域創(chuàng )獲空前，同時(shí)也是一名人道主義者和自由思想的代言人，并且因其談?wù)摶橐雠c家庭的書(shū)獲得諾貝爾文學(xué)獎，對于其人其文，陳之藩在一篇文章中有著(zhù)這樣的評語(yǔ)，讓人印象頗為深刻——“清徹如水，在人類(lèi)迷惑的叢林的一角，閃著(zhù)一片幽光�！�
欽佩之余，細細品讀，唇齒留香。也讀懂了一些：羅素對當時(shí)傳統的公學(xué)教育很不滿(mǎn)，認為在干涉兒童教育的各種力量中，沒(méi)有一種是站在兒童自身幸福的立場(chǎng)上，而真正的教育者所做的應當是為人類(lèi)的發(fā)展提供“一種真正的現代教育”。這種教育既不訓練兒童的偏見(jiàn)也不教條，而是“努力幫助兒童獨立思考和獨立活動(dòng)，從而使他們能解決在他們的成長(cháng)過(guò)程中必然會(huì )遇到的這個(gè)變化著(zhù)的世界的各種問(wèn)題�！睘榇怂�身體力行地投身教育實(shí)踐，于1927年創(chuàng )辦燈塔山學(xué)校，并自任校長(cháng)。
羅素提出教育的目的是“培養人的理想品性”。理想品性有四種“根基”：活力、勇敢、敏感以及智慧�；盍κ且环N生理素質(zhì)，更是一種心理素質(zhì)，它能使人快樂(lè )而明智，增強人們對外部世界的興趣;勇敢對于克服種.種阻力、蒙蔽，樹(shù)立人的獨立性，成就美好生活是不可或缺的;敏感對于匹夫之勇有補偏求弊之功，但是必須“適度”，敏感的理想發(fā)展形式是同情，雖然世上不乏純自然的同情，但這還有待于進(jìn)一步發(fā)展擴充到更高的層次和更大的范圍。羅素認為，當今世界存在的高比例災禍大多是因為同一個(gè)事實(shí)，即在多數人中沒(méi)有激起同情心，而只有抽象的刺激。理想品性的最后一項是智力�！皼](méi)有智力，我們這個(gè)復雜的'現代世界就無(wú)法繼續存在下去，更不用說(shuō)產(chǎn)生進(jìn)步了”。智力能使好奇心得到充分發(fā)展，但好奇心要轉變?yōu)檎嬲闹腔�，要富有成效，就必須與正確的求知方法相結合，需要養成“觀(guān)察的習慣、相信知識的可能性、耐心、勤勉”以及“虛心”、“勇敢”等品質(zhì)。
我認為站在老師的角度要給學(xué)生以信心，讓學(xué)生自信。如何讓學(xué)生產(chǎn)生自信心呢?應該學(xué)會(huì )賞識學(xué)生，經(jīng)常稱(chēng)贊和鼓勵學(xué)生，在指出他的錯誤之前，首先表?yè)P他好的方面。當學(xué)生出現了錯誤，不應一味地責罵，而應該告訴他們下次怎樣做得更好。其次，要相信學(xué)生的能力。學(xué)生總喜歡做些自己力所能及的甚至超過(guò)自己能力的事情，因此老師不要輕率地加以拒絕或制止，這樣會(huì )挫傷學(xué)生的自信心，也限制了學(xué)生的行動(dòng)。老師應該按學(xué)生的意愿和方式去做一些事情，雖然他們不一定會(huì )做得很好，但是如果老師適時(shí)地加以稱(chēng)贊，必要時(shí)給予指導，就會(huì )增加學(xué)生的一份自信心。老師在課堂上要多給學(xué)生送去一個(gè)信任，在每位學(xué)生的心底里種下一顆自信的種子，讓他們成為自信的人，也就是有勇氣的人。
教師讀書(shū)的讀書(shū)筆記優(yōu)秀4
寒假里，我拜讀了《教育與美好生活》�？戳藭�(shū)之后，引起了我的深思。
羅素，一個(gè)20世紀享譽(yù)世界的哲學(xué)家、數學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì )思想家和社會(huì )活動(dòng)家，諾貝爾文學(xué)獎獲得者。他對教育的觀(guān)察、思考和實(shí)踐經(jīng)驗均濃縮在《教育與美好生活》一書(shū)中。
羅素說(shuō)，有些品性只能為具有某些特點(diǎn)的人群所擁有，還有一些品行則應為所有人所具備。我們不能著(zhù)眼于讓每個(gè)人都具有詩(shī)人氣質(zhì)來(lái)構筑我們的教育。以下4種特征便可奠定理想品格的根基：活力、勇敢、敏感、智慧。
我們中國的教育往往是求全的教育。我們總是在經(jīng)意與不經(jīng)意之間要求所有學(xué)生達到教育的所有目標。這便使教師和學(xué)生之間的矛盾不斷升級，也使相當一部分學(xué)生一直處在學(xué)業(yè)無(wú)法優(yōu)秀的焦灼感中。君不見(jiàn)，有多少三四歲的孩子因為鋼琴熱的不斷升溫而早早地就被父母趕到了鋼琴上。有多少滿(mǎn)臉哀怨的琴童，就有多少惟恐孩子在某一方面落后的家長(cháng)�！扒笕睦怼币殉蔀橹袊處熀图议L(cháng)(其實(shí)是中國教育)的一種無(wú)法擺脫的“隱痛”，這里面既有應試教育帶來(lái)的負面影響，也有中國傳統文化留下的痕跡。
羅素說(shuō)，兒童的生活原本是充滿(mǎn)期盼的，他總是指向將來(lái)的可能目標。這是促使兒童上進(jìn)的動(dòng)力之一。但是，如果總告訴兒童將來(lái)會(huì )比過(guò)去更糟，這不啻會(huì )令兒童的生命之源干涸。
我們不是經(jīng)常這樣來(lái)嚇唬我們的孩子嗎?你再不努力，就考不上舟山中學(xué);你現在這個(gè)樣子，長(cháng)大只有去擦皮鞋。這就是我們?yōu)楹⒆用枋龅奈磥?lái)生活。如此赤裸裸的描繪和啟發(fā)，我們在善意地提醒孩子的同時(shí)，又暗示給了孩子們一些什么?我們經(jīng)常斥責年輕一代冷漠自私，甚至還常常感嘆孩子們的早熟與叛逆�？晌覀兿脒^(guò)沒(méi)有，這些觀(guān)念的始作俑者是誰(shuí)?在這汲汲于功名利祿而無(wú)濟世之心的熏陶中成長(cháng)起來(lái)的孩子，除了對未來(lái)的學(xué)習生活充滿(mǎn)了恐懼之外，還有的便是自私和冷漠了。
羅素說(shuō)，對于一個(gè)快樂(lè )的兒童，激發(fā)豪爽慷慨的性格并不困難。但是對于一個(gè)終日被愁云慘霧籠罩著(zhù)的孩子，他自然會(huì )固守所能得到的物品不放。兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的'體驗去掌握美德的。
“兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗去掌握美德的�！边@真是一個(gè)無(wú)比偉大的提醒!在我們的教育中，不是更習慣于通過(guò)訓斥與懲罰來(lái)讓孩子記住美德嗎?罰跑步，罰寫(xiě)作業(yè)，罰站……想起來(lái)我們是多么的愚蠢啊!我們越是希望孩子們能熱愛(ài)的東西，我們越要把它們作為懲罰的手段。我們?yōu)槭裁淳蜎](méi)有想到，這樣的行為反而會(huì )使孩子離這些東西越來(lái)越遠呢?羅素還有一句名言：懲罰應該是你希望過(guò)失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。你看，辛辛苦苦地實(shí)施教育的我們往往是多么的荒謬啊!當懲罰充斥著(zhù)我們的教育，甚至成為教育的主要表現方式的時(shí)候(事實(shí)上教育技巧的缺乏經(jīng)常讓我們的教師不由自主地陷入了這個(gè)怪圈)，孩子們會(huì )離“幸福和健康的體驗”越來(lái)越遠，而我們教育的內在的成功也就離“幸福與健康”越來(lái)越遠了。記得蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育最重要的東西，就是要給予兒童豐富而充實(shí)的精神生活。讓學(xué)生擁有幸福和健康的體驗，是教育改革所要關(guān)注的核心，也是教育在具體實(shí)施過(guò)程中的目標。
我們還必須承認：沒(méi)有幸福體驗的教育，也許能夠培養出高分的學(xué)生，但絕對培養不出能夠讓幸福良性循環(huán)的人生。
教師讀書(shū)的讀書(shū)筆記優(yōu)秀5
假期里我拜讀了《教育與美好生活》這本書(shū)，書(shū)中的內容引起了我的深思。
對于一個(gè)快樂(lè )的兒童，激發(fā)豪爽慷慨的性格并不困難。但是對于一個(gè)終日被愁云慘霧籠罩著(zhù)的孩子，他自然會(huì )固守所能得到的物品不放。兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗去掌握美德的�！_素
這段話(huà)讓我有諸多感慨，幸福是什么?幸福在于自我滿(mǎn)足，在于自我人生價(jià)值的實(shí)現。學(xué)生的幸福在于教師給學(xué)生一片自主發(fā)展的土壤，從內心感到滿(mǎn)足，幸福。
作為教書(shū)育人者，我們不能苛求學(xué)生千人一面，要用心發(fā)現每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(cháng)，盡可能幫助他，給他們一片自主發(fā)展的土壤，為他們的表現和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導。
流淌潺潺的小溪流，碧草青青的草地上，碩果累累的果園里，芳香四溢的花園中，……多么富有詩(shī)意的地方，多么激發(fā)靈感的地方，這就是蘇霍姆林斯基精心選用的“課堂”。我也向往這樣的課堂，假如我也能每天帶著(zhù)我的學(xué)生徜徉在那種“課堂”，那么，我和我的學(xué)生將會(huì )品得出愉悅的滋味。
善待每一個(gè)兒童，發(fā)揮每個(gè)兒童的優(yōu)點(diǎn)，讓他們自豪地說(shuō)：“我是最棒的!”其實(shí)，我們沒(méi)有必要讓每個(gè)學(xué)生在學(xué)習成績(jì)上都拿滿(mǎn)分，但我們可以給學(xué)生播種學(xué)習興趣，讓學(xué)生感到愉悅。
其實(shí)真實(shí)、平凡的課堂，作為教育只要動(dòng)一番腦筋，努力讓孩子心里的詩(shī)的`琴弦響起來(lái)，打開(kāi)他們愉悅的源泉，讓他們在感到自尊的前提下自愿創(chuàng )造勞動(dòng)，那么這愉悅的滋味將一直陪伴孩子們成長(cháng)。
孩子們的學(xué)習生活應該是豐富多彩的，能讓孩子經(jīng)常感覺(jué)到新鮮、興奮。那么引人入勝的中隊活動(dòng)可以給孩子營(yíng)造一個(gè)美妙的天地，掀起孩子情緒的波瀾，因為自主、自信、自強而使學(xué)習生活充滿(mǎn)神奇的魅力，進(jìn)而辨得出心跳的節律。
孩子們擁有自己的思想、自己的能力、自己的選擇，怎會(huì )不從學(xué)校飛向自己生命的夢(mèng)想?怎么不會(huì )辨得出心跳的節律呢?看到孩子們收獲成功幸福的笑臉，我會(huì )欣慰，似乎看到一朵朵向著(zhù)陽(yáng)光綻放的花朵，聽(tīng)到他們花開(kāi)的聲音! “兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗去掌握美德的�！边@真是一個(gè)無(wú)比偉大的提醒!在我們的教育中，不是更習慣于通過(guò)訓斥與懲罰來(lái)讓孩子記住美德嗎?想起來(lái)我們是多么的愚蠢啊!我們越是希望孩子們能熱愛(ài)的東西，我們越要把它們作為懲罰的手段。我們?yōu)槭裁淳蜎](méi)有想到，這樣的行為反而會(huì )使孩子離這些東西越來(lái)越遠呢?羅素還有一句名言：懲罰應該是你希望過(guò)失者感到厭惡之事，而不是你希望他感到歡喜之事。你看，辛辛苦苦地實(shí)施教育的我們往往是多么的荒謬啊!
其實(shí)懲罰也是需要藝術(shù)的。記得我剛走上講臺時(shí)，作為一名年輕老師，對班上調皮的學(xué)生十分頭疼。采取了一系列措施之后，也不見(jiàn)有什么效果。無(wú)意之間，我看到了的一篇文章《為這樣的“懲罰”叫好》，心中不禁一亮。文中講到5條罰于教育之中的“懲罰”方式：
�、僮鳂I(yè)不按時(shí)完成者，第二天晨會(huì )課上罰講一個(gè)3分鐘的古人勤學(xué)的小故事。
�、谏险n不遵守紀律的學(xué)生，課后進(jìn)辦公室讀5遍《我的戰友邱少云》，回家寫(xiě)一點(diǎn)讀后感，第二天張貼在教室黑板報上。
�、巯嗷ゴ蛄R者，罰整理對方的書(shū)包。
�、茏陨硇l生缺乏，隨地亂扔者罰在校園內撿紙屑。⑤作業(yè)字跡潦草者罰回家臨一頁(yè)帖。
看完上述文字之后，我感慨很多：班級管理既是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)，上面的幾個(gè)教育辦法，不僅讓學(xué)生明確自己的過(guò)失，也知道不遵守紀律或不完成作業(yè)會(huì )受到“制裁”，更受到了一次心靈的教育，從而讓學(xué)生明白該把自己管好。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?更何況是正在成長(cháng)的學(xué)生。每個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中都可能犯這樣或那樣的錯誤，“吃一塹，長(cháng)一智”，犯錯誤是人在成長(cháng)中走向成熟中的表現。懲罰不是教育的目的，帶有懲罰的教育是不完善的教育。教師愛(ài)學(xué)生，是一種信任，是一種鞭策，是一種激情，更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。在班級管理中，對學(xué)生的管理不能牢牢地固守著(zhù)“沒(méi)有規矩不成方圓”信念，而應該根據個(gè)體差異，在建立平等、和諧的師生關(guān)系的基礎上，建立良好的班級常規。事實(shí)證明，我采用了以上措施，對那些調皮的學(xué)生的教育非常明顯。讓我感受到了作為教師的成就和自豪。
盧梭說(shuō)過(guò)：“我們不能為了懲罰學(xué)生而懲罰學(xué)生，應該使他們覺(jué)得這些懲罰正是他們不良行為的自然結果�！毙抡n程主張“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，但是小學(xué)生，大多數自控力不強，不能準確辨別是非，一旦犯了錯誤，教師運用的方式是怎樣呢?現代教育呼喚更藝術(shù)的“懲罰”，于潛移默化中巧妙地引導和改變學(xué)生，從而達到教育的目的。我們要追求良藥"甜"口.這就是一個(gè)懲罰的藝術(shù)。
教師讀書(shū)的讀書(shū)筆記優(yōu)秀6
《教育和美好的生活》一書(shū)，作者羅素為我們所熟知大多因其在數理和哲學(xué)領(lǐng)域的才能，所以當我看到這本書(shū)的時(shí)候就比較好奇，這位數學(xué)家眼中的教育究竟是什么樣的。
讀完這本書(shū)后很是欽佩，也讀懂了一些：羅素認為，最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過(guò)對兒童的身體、感情和智力上的“恰當的處理”，可以使這些品質(zhì)得到普遍的培養。但這種處理不是強制性的，而是一種“自由教育”——在必要的權威與紀律的伴隨下，盡可能多地給予兒童個(gè)人發(fā)展的自由，并按照自由的精神來(lái)行使權威與運用紀律。不管是學(xué)習內容還是紀律的培養，在開(kāi)始都要以游戲的形式，使兒童在不知不覺(jué)中接受。這是羅素提倡的“自由教育”所反復強調的。教師應該“主要從孩子身上感覺(jué)到一些神圣、模糊、無(wú)限的東西，一些個(gè)別的'特別寶貴的東西”，并對這些寶貴的東西給予挖掘與引導，使其達到教育的最美好境界。
我想，如果我們能夠做到循循善誘，對待每一個(gè)學(xué)生，每一件事情，每一堂課都認真地、巧妙地設計，使學(xué)生們在游戲中，在不知不覺(jué)中受到熏陶，那才是真正的教育啊。
文中有一些話(huà)語(yǔ)我記得尤其深刻：
(1)即使是對待最小的嬰兒，也要像對待將在世上占有其地位的一個(gè)人那樣予以尊重。
(2)兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷，而是通過(guò)幸福和健康的體驗去掌握美德的。
(3)回答有關(guān)問(wèn)題乃是性教育的主要部分。有兩條規則須貫徹其中：第一，永遠要真實(shí)地回答問(wèn)題;第二，要完全像對待其他知識一樣對待性知識。
(4)缺乏科學(xué)，愛(ài)是軟弱無(wú)力的;缺乏愛(ài)，科學(xué)是充滿(mǎn)破壞性的。讀這本書(shū)，就象是找了個(gè)指南針，認準了努力方向。實(shí)現教育和生活完美的結合，我們著(zhù)實(shí)要為這一天的最終到來(lái)而不懈努力!
教師讀書(shū)的讀書(shū)筆記優(yōu)秀7
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是與一個(gè)品德高尚的人對話(huà)�！边@話(huà)一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評，受益匪淺。
這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛(ài)，應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎�！稅�(ài)的教育》中有這樣一段話(huà)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！比绻覀儗W(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵，對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評案例1的'標題，是啊，對學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現象數不勝數。學(xué)生病了，老師上門(mén)探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補，校內跌了，碰了，小心呵護，及時(shí)與家長(cháng)聯(lián)系。但結果不一定如你所想，可能會(huì )令其家長(cháng)感動(dòng)，令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀(guān)的家庭問(wèn)題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話(huà)與互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì )想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是與家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì )讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì )怎么做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì )多一種教育的方法，就會(huì )讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè )。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè )，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我與孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，面對一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應當把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們�！币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(cháng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì )成長(cháng)，會(huì )進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容與鼓勵，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng )造表現的機會(huì )。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!
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