《名人傳》讀書(shū)筆記通用
讀完一本名著(zhù)以后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？以下是小編整理的《名人傳》讀書(shū)筆記通用，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《名人傳》讀書(shū)筆記通用1
以前，我在書(shū)店里看書(shū)，知道有《名人傳》這本書(shū)，我一看書(shū)名，便失去了看的興趣�！懊藗鳌睙o(wú)非就是介紹一些名人的生平，無(wú)聊透頂，絕對沒(méi)有童話(huà)、小說(shuō)有趣，我便一次次與《名人傳》失之交臂。
這次寒假，我特意從書(shū)店借來(lái)這本《名人傳》，仔細閱讀，時(shí)間長(cháng)了，不僅發(fā)現《名人傳》中介紹的人物、經(jīng)歷如童話(huà)般曲折、如小說(shuō)般迷人。特別是人物那一種種金子般的精神與品質(zhì)值得我們學(xué)習。如貝多芬，遇到困難不氣餒，勇往直前不退縮;米開(kāi)朗琪羅，對自己的'信念堅持到底，不放棄;托爾斯泰，對事物的認真觀(guān)察，仔細思考。
這個(gè)寒假，我從《名人傳》中學(xué)到了不少東西，這也應該是名著(zhù)帶給我的。所以，我從《名人傳》上得到，我應多讀名著(zhù)。
同學(xué)們，名著(zhù)是我們的良師益友，讓我們一起“好讀書(shū)，讀好書(shū)”吧!
《名人傳》讀書(shū)筆記通用2
《名人傳》十分好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復20世紀文學(xué)崇高德人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對歡樂(lè )的追求的曲折人生，正如羅曼.羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì )到了貝多芬一向都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對于創(chuàng )作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂(lè )的執著(zhù)，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀(guān)景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè )，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè )”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了――他不要勝利。那不是他所企望的�！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就必須會(huì )沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng )造表現真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著(zhù)托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的.描述除了當時(shí)社會(huì )的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì )到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著(zhù)他們的天才創(chuàng )作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jì)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示�！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì )降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)好處，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
只要我們體會(huì )到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
《名人傳》讀書(shū)筆記通用3
在這個(gè)寒假，本來(lái)熱鬧的春節卻因為一場(chǎng)疫情打亂了，本來(lái)的安排只能被迫停止，在家的我定時(shí)觀(guān)看新聞，看著(zhù)醫護人員們?yōu)榱诉@個(gè)國家拼搏，而在家的我因為收拾房間，找出了一本已經(jīng)落了灰的書(shū)——《名人傳》，那好像是五年級的時(shí)候買(mǎi)的，原因是什么記不太清了，而今天我又一次翻開(kāi)了這本書(shū)卻被這本書(shū)所吸引。
《名人傳》由羅曼·羅蘭的《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》和《貝多芬傳》組成。傳記里的三人，雖然一個(gè)是音樂(lè )家，一個(gè)是雕塑家兼畫(huà)家，一個(gè)是小說(shuō)家，但三部傳記都著(zhù)重記載偉大的天才在人生憂(yōu)患困頓的征途上為尋求真理和正義，為創(chuàng )造能表現真善美的不朽杰作，獻出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由悲慘的遭遇，或由內心的惶惑矛盾或三者交疊于一身，沉重的.苦惱幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們之所以能堅持下來(lái)，全靠他們對人類(lèi)的愛(ài)與信心。而這三個(gè)傳記中最令我記憶尤深的還是《貝多芬傳》。
故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！献�
貝多芬的童年盡管如此悲慘，他對這個(gè)時(shí)代永遠保持著(zhù)一種溫暖而凄涼的回憶。不得不離開(kāi)波恩，幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊，他卻從沒(méi)忘記萊茵河畔的故鄉，莊嚴父性的大河，像他所稱(chēng)的我們的“父親萊茵”。貝多芬的耳聾是一七九六年起的，所以貝多芬的作品全部是在耳聾后寫(xiě)的，有一位德國醫生認為這病是受一般遺傳的影響，他分析貝多芬因治療不善形成慢性中耳炎，隨后耳聾程度漸加，但從沒(méi)完全聾，因為貝多芬對低而深的音比高音更易感知。據說(shuō)他在晚年用一支小木桿，一端咬在牙齒中間，一端插在鋼琴箱內，用以在作曲時(shí)聽(tīng)音，而他雖然耳聾卻堅強不息，并沒(méi)有向病魔屈服，而是用自己的辦法完成理想。
而這又和疫情期間頑強不屈的醫護人員和激勵配合的病人有什么區別呢？中國加油！
《名人傳》讀書(shū)筆記通用4
這個(gè)暑假我讀了名人傳記，深受感觸。它給我對機遇與挑戰很深刻的認識，就此我想說(shuō)一下。
愛(ài)迪生和拿破侖出生都不好，從小的經(jīng)歷與磨煉與他們最后的成功有莫大關(guān)連。
首先，在機遇來(lái)臨之前便做好充分的準備所以機遇一來(lái)他們便抓住，也為此為自己以后創(chuàng )造了更多的機遇，而這大多數在普通人眼里卻可能只是“運氣”
其次，要衷于自己的理想與報負，這成了這兩個(gè)偉人在最困難時(shí)候的最大動(dòng)力。
再次，有鮮明的性格特征，不管是好的還是壞的，這些都讓他們看起來(lái)總是那么出眾。
拿破侖雖然由于性格原因給祖國帶來(lái)連連災禍，不像愛(ài)迪生那樣憑一己之力使得國富民強，但他們內心深處都總能聽(tīng)到來(lái)自祖國，家鄉的召喚。
拿破侖英雄一世最后卻被流放，終于客死他鄉。在惋惜的同時(shí)也深深感慨：美色與權貴就是那么的誘人嗎？其實(shí)這樣說(shuō)可能有失偏頗，因為拿破侖的失敗主要是與其太過(guò)自傲的'性格有關(guān)。當巨大的榮譽(yù)鋪展在他面前時(shí)他認為自己便是歐洲的宰。如若他聽(tīng)取了謀臣，老友的勸告，那么，憑借他過(guò)人的冶理能力，定將在歷史上書(shū)寫(xiě)輝煌的篇章！又怎會(huì )落到現在一個(gè)曾是英國殖民地的國家叱咤世界！
愛(ài)迪生的一生我只能用偉大、輝煌等類(lèi)似的詞來(lái)形容。他的一生是如此的有意義！一想到他，我便會(huì )想到一個(gè)詞——“專(zhuān)注”，是的，他用他的一生來(lái)闡釋了這個(gè)詞。是他的專(zhuān)注改變了美國，也是他的專(zhuān)注改變了全世界！
我要在明確自己的目標并為之不懈努力，同時(shí)積極完善自我。
《名人傳》讀書(shū)筆記通用5
《名人傳》是十九世紀末二十世紀初法國批判現實(shí)主義作家羅曼·羅蘭所作的名人傳記。本書(shū)描述了三位處于不同時(shí)代、不同民族卻有著(zhù)同樣高尚品格與精神的偉大藝術(shù)家。他們分別是十九世紀德國著(zhù)名音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、和我本人最喜歡的一位文壇巨匠列夫·托爾斯泰。
貝多芬從童年的悲慘到老年時(shí)歡樂(lè )的追求，他坎坷的人生正如羅曼·羅蘭所形容的一樣“他整個(gè)一生都像一個(gè)雷雨天”。那樣一位愛(ài)音樂(lè )的人卻雙耳失聰，如果是我，我定會(huì )郁郁寡歡的度完余生，可貝多芬先生卻一直勇敢地與命運作斗爭，與思想作斗爭，他始終都堅信命運的一切苦難都無(wú)法征服自己，發(fā)出我要“扼住命運的咽喉”的吶喊，他憑借對音樂(lè )的執著(zhù)信仰，對自我價(jià)值實(shí)現的.追求，促使它的生命成為了“大自然的一股力，一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰產(chǎn)生了《荷馬史詩(shī)》般的壯觀(guān)景象”，他以自己苦難來(lái)鑄就快樂(lè )，他的人生就可以縮寫(xiě)為一句，“用苦難換來(lái)歡樂(lè )”。
在羅曼·羅蘭的筆下，我看到了一個(gè)真實(shí)的、鮮活的米開(kāi)朗琪羅。他是為痛苦，為了自己的藝術(shù)追求而承受極端的痛苦�！八辛α�，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利，那不是他所期望的�！彼麨榱死L畫(huà)與雕刻傾盡一生，盡管總要面對希望的破滅和意志的摧殘，但他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而沉淪，就一定會(huì )沖破精神上的束縛，最終創(chuàng )造出表現真善美的不朽杰作。他一身圣神，因為他偉大的心靈而雕塑了永恒的靈魂！
而列夫·托爾斯泰這位百年前在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)，撫慰人類(lèi)的星辰。他的作品讓我了解到了一位作家對腐朽生活的批判與厭倦，揭露了當時(shí)社會(huì )的陰暗，同時(shí)還表現了對神的信仰。他用筆尖向人間撒下愛(ài)與希望的種子，體會(huì )到了當時(shí)他對正義和真理的堅定信念，并為其譜寫(xiě)人生。
閱讀《名人傳》后，我從中得到的啟發(fā)是：當苦難來(lái)臨時(shí)，不要逃避，不要怨恨，努力奮斗，追尋自己人生的意義與價(jià)值。我也更加理解了《孟子》中的古訓：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！痹诳嚯y中磨練自己的心性，堅定自己的信念、真理與正義，終將會(huì )得到屬于自己的那份成功。
《名人傳》讀書(shū)筆記通用6
他是寂寞的。他愛(ài)人，但沒(méi)人愛(ài)他。他恨人，也有人恨他。他一輩子無(wú)休止地戰斗。
偉大的心靈就像高聳入云的山峰，在大自然種接受風(fēng)雨的洗禮和霧霾的.餐繞，但是當人們登上山頂，就可以自由自在地呼吸純潔清新的空氣，清洗內心的污濁，變得更有力量。米開(kāi)朗基羅就是這樣一座山峰，赫然毅力在文藝復興時(shí)期的意大利，人們遠遠地看著(zhù)這座大山，卻找不到登山的路，接近不了他。而他，也拒絕任何人得接近。
不是每一個(gè)人都能生活在高峰之巔，但至少人們可以瞻望這座大山。這樣，當人們返回自己的生活的時(shí)候，才又勇氣去面對縮寫(xiě)的日常生活。至此，他的風(fēng)格影響了三個(gè)世紀的藝術(shù)家。
以前，沒(méi)有看名人傳的時(shí)候，對這樣一個(gè)偉人一無(wú)所知，偉人都是怪人，你可以這么說(shuō)，或許是他們的思想已經(jīng)超越了現代，遠遠在你之上，所以，你理解不了他，自然而然地覺(jué)得他們怪。很多時(shí)候，人就應該有自己脾氣，有自己性格，但前提是你確定那是對的。很多人聽(tīng)不進(jìn)去別人的話(huà)，自己碉堡天了，你不是偉人，你那是壞脾氣，而且你在現代社會(huì )混得很糟糕，混得越糟糕，脾氣越壞，cynical。
我看來(lái)，隨時(shí)保持清醒的頭腦，去分析事情的對與錯，那是最重要的，為人的好我們可以學(xué)，但是他們不是圣賢，也有自己的缺點(diǎn)，別把他們的缺點(diǎn)當做是自己的借口就好了。
《名人傳》讀書(shū)筆記通用7
我們的著(zhù)名批評家曾有一種論見(jiàn)，說(shuō)托爾斯泰思想中的精華都是汲取于我們的浪漫派作家：?jiǎn)讨巍ど�，維克多·雨果。不必說(shuō)喬治·桑對于托爾斯泰的影響說(shuō)之不倫，托爾斯泰是決不能忍受喬治·桑的思想的，也不必否認盧梭與司湯達對于托爾斯泰的實(shí)在的影響，總之不把他的偉大與魅力認為是由于他的思想而加以懷疑，是不應當的。
名人傳讀后感：藝術(shù)所賴(lài)以活躍的思想圈子是最狹隘的，他的力強并不在于思想本身，而是在于他所給予思想的.表情，在于個(gè)人的調子，在于藝術(shù)家的特征，在于他的生命的氣息。
《名人傳》讀書(shū)筆記通用8
路德維希.范.貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂(lè )家，是這樣一個(gè)不幸而堅強的人：在青年時(shí)期就開(kāi)始耳聾了，
名人傳讀書(shū)筆記。對于一個(gè)以音樂(lè )為生命的人，還有什么比這更不幸的呢?誰(shuí)又能想象他在漫長(cháng)的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍，把最美的音樂(lè )賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂(lè )的權利，他聽(tīng)不到自己的音樂(lè )，人們都在盡情享受他的音樂(lè )帶來(lái)的歡愉的同時(shí)，他卻必須獨自忍受無(wú)聲的折磨!而就是這個(gè)人，寫(xiě)出了那樣大量的樂(lè )曲，而且往往是歡樂(lè )的樂(lè )曲――從天國發(fā)出的，傳播到人們內心的歡樂(lè )!他扼住了命運的喉嚨，他的每一部作品都是苦斗的成果，是勝利的標志。
一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的，――那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“惟其痛苦，才能歡樂(lè )!”
“他是孤獨的。――他恨人，也遭人恨。他愛(ài)人，但無(wú)人愛(ài)他。人們對他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕于他的時(shí)代。于是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個(gè)人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過(guò)女人的愛(ài)。在這荒漠般的天地里，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過(guò)一道純潔而冷峻的星光。周?chē)且黄谝�，只有他熾熱的思想流星――他的欲望和瘋狂的夢(mèng)境――飛馳而過(guò)。貝多芬從未經(jīng)歷過(guò)這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開(kāi)朗基羅的內心。貝多芬的悲憤是社會(huì )的過(guò)錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂(lè )。米開(kāi)朗基羅則憂(yōu)郁成性，令人害怕，使人本能地躲開(kāi)他。他在自己周?chē)斐闪艘黄仗��！报D―《米開(kāi)朗基羅傳》
貝多芬的痛苦來(lái)自病痛的折磨，米開(kāi)朗基羅的痛苦來(lái)自他充滿(mǎn)矛盾的靈魂：他既無(wú)殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門(mén)望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養和藝術(shù)功底，。但他的祖國多災多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會(huì )獲得一大筆酬勞，但他卻過(guò)著(zhù)像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒，每天只睡幾個(gè)小時(shí);他驚人的長(cháng)壽，一生渴望愛(ài)情，寫(xiě)出大量火熱純潔的十四行詩(shī)，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢(qián)，利用他的名譽(yù)到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀(guān)念和光宗耀祖思想卻使他出手大方;他驕傲固執，目空一切，他在藝術(shù)上堅持自己的獨立見(jiàn)解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng);他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng )作出《大衛像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣(mài)命，這個(gè)任務(wù)還沒(méi)完成，又有新的任務(wù)在催促著(zhù)他，因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負荷的工作，同時(shí)還要為那些沒(méi)完成作品忍受內心的譴責;到了老年，他已經(jīng)成為文藝復興時(shí)期最后一位藝術(shù)大師，人們對他像對上帝一樣敬重，無(wú)人敢于挑戰他的權威，但他卻越來(lái)越虔誠，在上帝面前惴惴不安。
盡管米開(kāi)朗基羅有這樣那樣的缺點(diǎn)，盡管他一直沒(méi)能實(shí)現自己最偉大的計劃，可誰(shuí)也不能否認他的藝術(shù)代表了文藝復興時(shí)期偉大的人文精神，從大衛身上我們看到了人的理想，人的尊嚴，人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運的抗爭。米開(kāi)朗基羅塑造的是神靈，但他表現的卻是現實(shí)中
“他的面貌有了固定的特征，永遠銘刻在人類(lèi)的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋，白色的雙眉異常濃密，一部忠厚長(cháng)者的胡須，使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和，留著(zhù)病痛、憂(yōu)傷和慈祥的痕跡。從二十歲時(shí)的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時(shí)的.呆板嚴肅，到現在的他改變有多大啊!但明亮的眼睛仍然銳利深沉，顯得坦白直率、胸無(wú)城府卻又明察秋毫�！报D―《托爾斯泰傳》
列夫.托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無(wú)憂(yōu);他身體健康，婚姻美滿(mǎn)，有深?lèi)?ài)的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學(xué)高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫(huà)面，還精彩地譜寫(xiě)了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，每一個(gè)都讓人們點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“是的，俄羅斯人就是這樣的�！笨傊�，他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮靜，為農民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過(guò)苦行生活而苦惱�？傊�，他的博愛(ài)精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳的生活。為了實(shí)現他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農民生活勞動(dòng)在一起，他在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農奴，把土地分給佃戶(hù)，他推行“愛(ài)的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中人的苦惱和感情!
《名人傳》讀書(shū)筆記通用9
在寒假中我讀了一本書(shū)，是羅曼羅蘭寫(xiě)的《名人傳》。這本書(shū)寫(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的故事。這些偉大的人身上都有一個(gè)共同點(diǎn)，他們都具有超乎常人的毅力，和不斷奮斗的精神。他們的人生不是一帆風(fēng)順的。是經(jīng)歷許多坎坷磨難的。正是這些磨難鑄造了這些偉人。
《名人傳》中令我印象最深的是貝多芬，貝多芬德國音樂(lè )家，可是他的童年卻令人心酸。很小的時(shí)候他父親就發(fā)現他有音樂(lè )天賦，可是他父親的教育方法很難令人接受，他為了逼貝多芬練琴，把他關(guān)在房間里好幾天，貝多芬的'母親在他14歲的時(shí)候就過(guò)世了，這給貝多芬更是一個(gè)沉重的打擊。命運給予貝多芬的是一個(gè)孤獨和悲涼的灰色童年�？墒秦惗喾也](méi)有向命運低頭。他青年便在外獨自闖蕩，不久便小有名氣了，正在他沉醉于美妙的音樂(lè )中，難以自拔時(shí)。命運又跟他開(kāi)了一個(gè)玩笑，貝多芬的耳朵失鳴了，這又將他推入一個(gè)無(wú)盡的深淵，貝多芬開(kāi)始變得脾氣暴躁，任何人都難以接近這個(gè)“怪物”，可誰(shuí)知到這個(gè)表面看起來(lái)堅強無(wú)比的人，內心是多么的難過(guò)，不堪一擊啊�？墒橇钊梭@嘆的是貝多芬再一次站了起來(lái)，證明了自己不會(huì )被打垮。他大部分優(yōu)秀經(jīng)典的作品都是在他聽(tīng)不見(jiàn)的時(shí)候創(chuàng )作出來(lái)的。被后人所傳唱，成為永恒的神話(huà)。我不知道一個(gè)人可以有多么堅強，也不知道是什么力量伴隨他走完輝煌卻悲涼的一生。我不知道成功的路有多遠，多少坎坷等著(zhù)我們。只知道貝多芬他成功了，他做了一個(gè)最完美的詮釋。在感嘆佩服他輝煌的一生時(shí)，不妨看看成功背后所付出的代價(jià)吧。
在這里我想用一句話(huà)結束文章，那就是：成功=1%的天賦+99%的汗水。
《名人傳》讀書(shū)筆記通用10
今天上午，我買(mǎi)了一本書(shū)，名字叫《100個(gè)奇才的成長(cháng)故事》，雖然只看了一小部分，可卻感悟很深。
這里面，可謂都是名人，孟子、司馬光。他們都有一種“不做則已，要做就做到最好”的精神。因為他們勤奮學(xué)習，還有最出人意料的'天賦和好學(xué)，所以有了好的學(xué)業(yè)。給我印象最深的就屬岳飛了。
岳飛在出生不久，黃河突然決口，洪水淹沒(méi)了岳飛的家，岳母抱著(zhù)岳飛跳進(jìn)大缸，被王員外救了上來(lái)。
因為家里窮，買(mǎi)不起筆和紙，便用細沙當紙，樹(shù)枝當筆。岳飛很愛(ài)祖國，當他去打仗時(shí)，岳母還特別在岳飛背上刺了四個(gè)字：精忠報國！
多么有志氣的人呀！再比比我們，我們就如溫室的花朵，一點(diǎn)點(diǎn)兒的小雨就會(huì )把我們打的抬不起頭，只想著(zhù)哭泣，而不是趕快找回自己，去更加努力。
我們受到了一點(diǎn)挫折就會(huì )抱怨上帝，也許，你被上帝開(kāi)了一個(gè)小小的玩笑，但也要堅強。
我明白了：你一定要克服成長(cháng)道路上面臨的困難，微笑面對人生。
《名人傳》讀書(shū)筆記通用11
究竟是什么東西，創(chuàng )造出了米開(kāi)朗琪羅這樣一位藝術(shù)家呢？是超乎常人的天賦？亦或是他貧困潦倒的生活？甚至是他軟弱膽小的性格？
也許，上述的一切都是有的，但，不可否認，最為深層，最為重要的，應該是掩藏在他脆弱性格之下，內心暗藏著(zhù)的強大力量，因為也只有內心擁有這種力量的人，才能完成那些震撼人心的作品，還有一點(diǎn)，但是復雜強烈的情感，藝術(shù)的勃發(fā)需要強烈的情感作為燃料與導火線(xiàn)，真正偉大的'藝術(shù)作品上都有著(zhù)情感爆發(fā)烙下的印痕，它們也正因如此光輝百世，夢(mèng)想幻滅的痛苦，光陰虛度的絕望，意志受挫的沉淪，都在米開(kāi)朗琪羅的作品中展露得淋漓盡致。
米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有一個(gè)幸福的家庭，他的家人毫不體恤他，邊抵抗各種壓力邊拼命為他們掙錢(qián)，還指責他不負責任，大肆揮霍他的血汗錢(qián)，無(wú)所顧忌，他沒(méi)感受過(guò)親情與愛(ài)的溫暖，又是如何創(chuàng )作出了那么多圣潔的作品呢？難道《創(chuàng )世紀》中那位無(wú)比慈祥的圣母，是捏造出來(lái)的嗎？若不是，為什么他們的形象如此真實(shí)，他們所蘊含的情感如此真摯呢？
沉思之后，不禁認為，也許，米開(kāi)朗琪羅心中有著(zhù)那一切的情感，每創(chuàng )作一個(gè)人，便將相應的情感激發(fā)，給予她無(wú)限的生機。
是的，米開(kāi)朗琪羅的人生是悲慘的，但他那悲慘的生活與不凡的靈魂讓他創(chuàng )作出了絕世的篇章，它們實(shí)實(shí)在在地證明了米開(kāi)朗琪羅驚天才華與他應得的榮譽(yù)。
許多孩子不愛(ài)讀《名人傳》，覺(jué)得她枯燥乏味，難以“下咽”。但沉靜、細膩如你，你看到了藝術(shù)家們不是人們慣常以為的滿(mǎn)身文藝范與才氣的群體，而是不斷與苦難搏斗的“勇士”，你能體察到“英雄”背后厚重的積淀。鳴萱，希望你能從閱讀中不斷充盈自己，收獲快樂(lè )。
《名人傳》讀書(shū)筆記通用12
讀過(guò)《名人傳》，我為書(shū)中三位名人的不幸遭遇感到同情，但他們堅韌的精神更讓我敬佩萬(wàn)分。
這本傳記里主要敘述了三位名人的偉大事跡，一個(gè)是德國的音樂(lè )家貝多芬，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫(huà)家、詩(shī)人米開(kāi)朗琪羅，另一個(gè)是俄國作家、思想家、文學(xué)家托爾斯泰，雖然各自的事業(yè)不同，貢獻不同，所處時(shí)代和國家也不同，但他們都是偉大的天才，都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了人生的種。種磨難，卻為創(chuàng )造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。
“誰(shuí)也無(wú)法戰勝我，我要死死扼住命運的咽喉�！边@是著(zhù)名音樂(lè )家貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。他出生于一個(gè)貧寒的家庭，年幼時(shí)的生活就非常困苦。青年時(shí)，好不容易有了一次珍貴的.愛(ài)情，然而，卻因為他的耳聾與這來(lái)之不易的愛(ài)情擦肩而過(guò)。此時(shí)的他，承受著(zhù)肉體和精神的雙重折磨，但他沒(méi)有就此一萎不振，而是把自己全部的精力投入到了音樂(lè )創(chuàng )作中，誕生了不朽的名曲，被世人所欽佩。
貝多芬用苦痛寫(xiě)作樂(lè )曲用性命對抗音樂(lè )，為后世留下了享用不盡的精神糧食；米羅開(kāi)朗其羅用一輩子的心血和精力創(chuàng )編了永不磨滅的作品；托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描畫(huà)了萬(wàn)千性命的藐小和偉大。面對人生的劫難、種。種的不幸和世上的哀苦，他們從來(lái)沒(méi)有一絲的驚慌害怕與顫動(dòng)。他們偉大的精神告訴了我們：困境成就真英雄！
巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“苦難是人生的一塊墊腳石，對于強者是筆財富，對于弱者卻是萬(wàn)丈深淵�！钡拇_如此，挫折如同苦難，可能是我們奮進(jìn)的號角，也可能是我們前進(jìn)的絆腳石。人生的長(cháng)河對于弱者將會(huì )干涸，但，對于強者會(huì )奔流不息。即使路之迢，山之高，也要披荊斬棘奔赴理想，永不輕言放棄。
在我們現今的生活中不免會(huì )遇到一些的不如意，它們會(huì )使我們變得灰心喪氣，失去前進(jìn)的動(dòng)力，失去斗志。這時(shí)，你一定要靜下心來(lái)，細細思考，與貝多芬相比，我們這些困難又算得了什么呢？我們有什么理由不能重新昂起頭顱，再次重拾希望，開(kāi)始一次全新的旅程呢？
無(wú)論山有多高，路有多遠，未來(lái)有多么的艱辛，只要擁有一顆百折不撓的心，堅韌不拔的意志，那么成功的曙光不會(huì )離我們太遠。
《名人傳》讀書(shū)筆記通用13
貝多芬，一位如此偉大的音樂(lè )家，但他的一生卻是那么悲慘。目光是憂(yōu)郁的，短小臃腫，他的童年很艱苦，不想莫扎特一樣享受過(guò)家庭的溫情。
四歲就被父親緊緊逼著(zhù)練琴。
1787年，自己最?lèi)?ài)的母親去世，又給他的心靈上記上一筆。
十七歲，他成為一家之主，有著(zhù)兄弟的教育責任。
他的脾氣暴躁古怪，與之的悲慘有著(zhù)密切相連的關(guān)系。他從未沉淪，他將自己的精力都放到了自己的工作上面，認真努力。但是，老天并沒(méi)有善待他，他的.耳朵聾了，但他并沒(méi)有因此而放棄，反倒是做出了更多令人敬佩的曲子。
貝多芬，一個(gè)傳奇，他的精神就是我們要學(xué)習的，從不被困難所打到，堅強勇敢。
《名人傳》讀書(shū)筆記通用14
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的`活著(zhù)，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕；雖然這位偉大的音樂(lè )家一直痛苦的活著(zhù)，卻創(chuàng )作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng )作的。他最后終于戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽(tīng)眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭，他有較高的文化修養和藝術(shù)功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會(huì )改變命運。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運是自己掌握的。
米開(kāi)朗琪羅是一座崇高不可逾越的山峰，矗立在文藝復興時(shí)期的意大利。透過(guò)歷史的云翳，我們可以看到他的雕塑和繪畫(huà)如一面旗幟，指引著(zhù)同時(shí)代的人，也指引著(zhù)后人。讓人看一眼就不能忘掉的，是他的雕塑《大衛》。相傳翡冷翠的行政長(cháng)官去看這座像時(shí)，為表示他的高見(jiàn)，說(shuō)鼻子太厚了。米開(kāi)朗琪羅拿了剪刀和一些石粉爬上臺架，輕輕地把剪刀動(dòng)了幾下，手中慢慢地散下若干粉屑；但他一些也沒(méi)有改動(dòng)鼻子，是照他的老樣子。于是他轉身向著(zhù)長(cháng)官問(wèn)道：“現在請看�！啊F在’”，長(cháng)官說(shuō)，“他使我更歡喜些。你把他改的有生氣了�！庇谑�，米開(kāi)朗琪羅走下臺架，暗暗地好笑。大衛的圣潔的裸體，曾經(jīng)使米開(kāi)朗琪羅的家鄉翡冷翠人大感局促，甚至有人建議把他身上可羞的部分用金葉遮掩起來(lái)，但大衛力量的美，卻使全世界的人震撼。米開(kāi)朗琪羅一生是孤獨的，他恨人，他亦被人恨；他愛(ài)人，但卻不被人愛(ài)；他是弱者，他又是強者。周?chē)M是黑夜，他的憂(yōu)郁和矛盾，在黑暗中旋轉，但沒(méi)有人能夠理解，直到他在絕望中死去。
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