名人傳讀書(shū)筆記（通用13篇）
讀完某一作品后，你心中有什么感想呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編整理的名人傳讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
名人傳讀書(shū)筆記 1
首先承認憑我的修養要讀完一本公認的名著(zhù)，著(zhù)實(shí)是件考驗意志的事，尤其是拜讀這類(lèi)洋溢著(zhù)濃厚的西方精神追求的人物傳記�；蛟S我們從小耳濡目染，習慣了看傳記就像讀一個(gè)故事或是看一段傳奇，猛然發(fā)現羅曼羅蘭是個(gè)思想控時(shí)，就像是一直在一條平坦的馬路上走啊走，走的近乎昏睡時(shí)，忽然掉進(jìn)路邊的一個(gè)深坑里，那一分鐘的驚悸和隨后而來(lái)的因爬不出深坑而感到的苦悶簡(jiǎn)直如出一轍。
當然話(huà)雖如此，待靜靜看了一遍后，才發(fā)現這書(shū)絕不是一本有名的“作文素材”，人類(lèi)精神的`偉大和人性的真實(shí)往往令人驚嘆。曾看過(guò)這樣一句話(huà)：往往這個(gè)世界給予天才的是苦難的一生，而他們自己帶給世界的卻是無(wú)盡的榮耀，唏噓不已�；蛟S真的，對于頂級的藝術(shù)家，不瘋魔，不成活。至于瘋魔，是我們的評判標準出了問(wèn)題，還是我們自己沒(méi)有勇氣去勇敢，沒(méi)有真心去面對真誠？
就從貝多芬來(lái)談?wù)劙�，他的一生被羅曼羅蘭比作一天暴風(fēng)雨的日子，“先是平靜的的早晨偶有微風(fēng)，但在空氣中沉重的預感后，忽然巨大的陰影卷過(guò)，開(kāi)始了悲壯的雷吼與不止的暴風(fēng)，貝多芬的《第九交響曲》正像他一生的倒影與寫(xiě)真。我們讀這句話(huà)時(shí)，總不免充滿(mǎn)敬佩，可想想，誰(shuí)經(jīng)歷這樣的一場(chǎng)暴風(fēng)雨？看看開(kāi)篇各類(lèi)人物對于貝多芬的肖像描寫(xiě)，就不免感慨，是的，他扼住了命運的喉嚨，可是對于我們這些凡夫俗子，我還是選擇“既然命運扼住了你，你就撓撓它的胳肢窩”好啦。讀《貝多芬傳》時(shí)，還有一個(gè)細節令我差點(diǎn)笑噴了：貝多芬情感鮮明、敢愛(ài)敢恨，原本他十分欽佩拿破侖，但他聽(tīng)到拿破侖稱(chēng)帝的消息之后又不屑地評論道：“原來(lái)他也不過(guò)是個(gè)凡夫俗子！哈哈，真才子，真性情也！
總言之，人生路途上總免不了坎坷，既然如此，學(xué)會(huì )坦然面對即是：輕輕一笑挫折再用功。至于先賢們的人格品質(zhì)，高山仰止，心向往之。
名人傳讀書(shū)筆記 2
偉大的法國作家羅曼·羅蘭在其一部作品中將三位在世界上赫赫有名的人物描寫(xiě)得淋漓盡致。用獨特的文筆頌出德國作曲家貝多芬的持之以恒，意大利天才雕刻家米開(kāi)朗琪羅的傳奇人生，俄羅斯著(zhù)名作家托爾斯泰的放蕩不羈。這部作品就是流傳于一世的《名人傳》，又被后世稱(chēng)之為《巨人三傳》。
豪言要扼住命運的咽喉，決不向命運屈服的貝多芬，是我在三個(gè)名人中最為之敬佩的一位，我之所以會(huì )如此敬佩他，是因為他孜孜以求，堅持不懈的精神，熾熱的叛逆氣質(zhì)和巨人般的堅強性格，還有他不屈服于身體的病殘讓我為之動(dòng)容。貝多芬的童年是痛苦的，悲慘的人生對于他來(lái)說(shuō)就像是一場(chǎng)殘暴的斗爭，父親望子成龍的精神使其用暴力迫使貝多芬練習各種樂(lè )器。同時(shí)貝多芬也是幸運的，命運的安排使其在大革命中遇見(jiàn)了著(zhù)名音樂(lè )家莫扎特，拜海頓為師后在音樂(lè )界嶄露頭角。但不幸的是，他的耳朵漸漸失聰了，內臟也受到了痛苦的折磨。他勇敢面對病魔，沒(méi)有向命運投降，而是繼續為音樂(lè )奮斗，不畏懼無(wú)聲世界，創(chuàng )作出無(wú)數美妙樂(lè )曲。沒(méi)有他百折不撓的意志，哪有今天震天撼地的“命運交響曲”，沒(méi)有他向往自由的崇高精神，哪有今天永遠縈繞在人心間的“歡樂(lè )頌”。在世人看來(lái)，他仿佛站在了音樂(lè )的最高峰，熠熠生輝。
創(chuàng )造出傳奇人生的米開(kāi)朗琪羅，是意大利偉大的雕塑家。他的偉大不僅僅表現在他的作品上，而更多的是他不屈服于黑暗的社會(huì )，為追求光明不懈努力，孜孜以求的頑強精神。相比起貝多芬來(lái)，應該說(shuō)他是幸福的，身無(wú)殘疾，家庭富裕，接受到很高的文化教育。但是，他所受到的精神壓力比貝多芬要多得多，他面臨的是國家的多災多難，社會(huì )的黑暗，自身為家庭長(cháng)子的重大責任感。他受到許多嫉妒與陷害，他還受到教皇的迫害，許多磨難使他追求理想的路變得很崎嶇。他背負著(zhù)重大壓力，仍不忘拯救社會(huì )，追求光明，因為理想一直未能實(shí)現，所以他痛苦了一生，孤獨一生。在如此黑暗的社會(huì )背景中，若他屈服于現狀，蒙蔽自己雙眼，滿(mǎn)足于現狀，他或許不會(huì )那么痛苦。在特定的背景下，成就了他的偉大，同時(shí)也限制了他的發(fā)揮。在后人看來(lái)，他仿佛站在了反封建的'最高端受盡了束縛，卻給后人帶來(lái)了無(wú)限的自由。
人生不是一種享樂(lè )，而是一樁十分沉重的工作�；磉_豪邁的天才作家托爾斯泰正是這句話(huà)的正解。他的人生比起前兩位偉人來(lái)說(shuō)是十分幸福的，他身無(wú)殘疾，沒(méi)有精神壓力，生活在一個(gè)十分富裕的家庭里，在別人看來(lái)，他的生活是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。但是他卻不對富裕的物質(zhì)生活感興趣，而他真正感興趣的是生命的真諦，他迫切追求真理，追求生命的真諦。他美滿(mǎn)富裕的生活環(huán)境成了他最大的煩惱。他用了一生的時(shí)間去追求真理，完成了許多堪稱(chēng)完美的作品。他曾說(shuō)過(guò)的一句話(huà)讓我十分震撼，英雄主義在于為信仰和真理而犧牲自己。于是，他用了一生去追求生命的真諦。造就了許多文學(xué)奇跡。因此，他不懈的追求真理，成為了后人所敬仰的學(xué)界泰斗。他仿佛站在文學(xué)的最高端，點(diǎn)亮生命之光。
古今之成大事業(yè)者，非唯有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。三位偉人正印證了中國這句古話(huà)。貝多芬擁有堅忍不拔的意志，米開(kāi)朗琪羅具有堅持不懈的努力，托爾斯泰具有非常人般的頑強。其實(shí)作者羅曼·羅蘭不過(guò)想要告訴我們：我們生活中正缺乏這樣的人，缺乏面對困難而毫不退縮的人，缺乏面對理想不堅持追求的人，缺乏不被物質(zhì)生活所迷惑的人。我們面對人生的態(tài)度要向那三位偉人無(wú)限靠近。閱讀《名人傳》或許會(huì )改變我們對很多事情的看法，使我們受益終生。
名人傳讀書(shū)筆記 3
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭所著(zhù)，主要寫(xiě)了德國音樂(lè )家貝多芬、意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國作家托爾斯泰，這些巨人對世界所做的巨大貢獻。
書(shū)中最讓我敬佩的是貝多芬，他是個(gè)矮個(gè)子，身材纖細，直到中年時(shí)代，他的容貌才有些改變，直到那時(shí)，他仍然擁有激越的精神和無(wú)比的力量。他在青年時(shí)期就已經(jīng)認為自己是一個(gè)不幸的人，但他始終沒(méi)有放棄音樂(lè )的夢(mèng)想。他一生坎坷，二十六歲失去聽(tīng)力，但他依然堅持不懈的創(chuàng )作。他是一個(gè)擁有自由精神與巨大熱情的人，他總是處于無(wú)休止的戰栗之中。他的作品充滿(mǎn)了無(wú)窮的悲壯，幾乎每一件作品都是在悲愴和憂(yōu)傷中誕生，甚至被稱(chēng)為“英雄交響曲”的曲名，都充滿(mǎn)了悲愴的.氣息。他的偉大不僅僅在于他是一位杰出的音樂(lè )家，更在于他是一位偉大的思想家和革命家。
相比之下，米開(kāi)朗琪羅缺乏一些激情，但他的意志是堅定的。他相信只有死亡才能結束痛苦的活著(zhù)。他的偉大在于他的忍耐和勇氣，他的每一個(gè)作品都是一次痛苦的勝利。
相比之下，托爾斯泰看起來(lái)是一個(gè)性格軟弱的人，但他的意志卻是堅韌不拔的。他曾經(jīng)嘗試過(guò)自殺，但他最終放棄了這個(gè)想法，并決定忍受痛苦的活著(zhù)。他的偉大在于他的勇氣和堅韌不拔的意志力。
讀完這本書(shū)，我深深地感受到了名人的偉大和他們的精神力量。他們經(jīng)歷了無(wú)數的挫折和磨難，但他們的意志卻始終沒(méi)有被打敗。他們用自己的努力和汗水創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。他們的精神力量是無(wú)窮的，他們是我們永遠的榜樣。
名人傳讀書(shū)筆記 4
偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們在那里呼吸時(shí)，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當云翳破散的時(shí)候，他威臨著(zhù)人類(lèi)了。
我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們一個(gè)上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣�！_曼羅蘭
“富人享有特權者，僭越了藝術(shù)的專(zhuān)利權。他們依了自己的歡喜，立下藝術(shù)的標準。在離開(kāi)窮人的時(shí)候，藝術(shù)變得貧弱了�！辈豢抗ぷ�，而生活的人所感到的種種情操，較之工作的人所感到的情操要狹隘的多�，F代社會(huì )的.情操可以概括為三：驕傲，肉感，生活的困倦。這三種情操及其分枝，差不多造成了富人階級的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化，使民眾頹廢，助長(cháng)淫欲，它成為實(shí)現人類(lèi)福利的最大障礙，而且它也沒(méi)有真正的美，不自然，不真誠，是一種造作的肉的藝術(shù)。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。
名人傳讀書(shū)筆記 5
貝多芬那里學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強的與命運抗爭的精神。貝多芬的全名叫“路德維希馮貝多芬”。
貝多芬的童年是艱苦的。人生對他來(lái)說(shuō)是悲慘而殘暴的。他的父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種各樣的樂(lè )器。當貝多芬長(cháng)大了一些，噩運又一次降臨到他身上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，他只好寫(xiě)信向朋友哭訴。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光，人們可以看到他悲慘的命運。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次地遭到了愛(ài)情的否決。在遭受到這些精神的痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著(zhù)另一種痛苦。
他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節炎、黃熱病、結膜炎等。他的身體一天不如一天，盡管如此，他從未放棄過(guò)音樂(lè )。因為他要面對這么大的困難，貝多芬卻絲毫不動(dòng)搖，這需要多大的勇氣和毅力啊!貝多芬28歲的時(shí)候，聽(tīng)力就有些受到了損害。他寫(xiě)了很多作品如《田園》、《合唱》、《英雄》、《命運》等。
當然了，貝多芬還有一本書(shū)的題目是《名人傳》。貝多芬那堅持不懈的精神，值得人們學(xué)習。
第三篇: 名人傳讀書(shū)筆記《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭所著(zhù)，里面包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。在這部書(shū)中，作者緊緊把握住這三位不同領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，用深刻的言語(yǔ)刻畫(huà)出三位藝術(shù)家的不朽的成名歷程。在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。
貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在青年時(shí)就去世了，他的父親變成了麻木的酒鬼。這些不幸壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而墮落，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè )事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快就成名了。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí)，不幸的'事情又一次降臨了：他失聰了。對于一個(gè)音樂(lè )家而言，最重要的莫過(guò)于能夠欣賞到動(dòng)人的音樂(lè );而像貝多芬這樣以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家，世界從此變得安靜了，這種打擊不是常人所能承受得住的。而他卻做到了，沒(méi)有向命運低頭，而是仍然挺立于音樂(lè )之巔，并說(shuō)了一句鏗鏘有力的話(huà)：“
“我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服!”
是什么支持著(zhù)貝多芬?是不向皇權低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
另外兩位名人，有著(zhù)和貝多芬不相同的悲慘命運，但他們卻有著(zhù)共同的執著(zhù)信念。所以說(shuō)，他們是偉大的人，是英雄!
早在二十世紀三四十年代，由我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”而我們，生活在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富的時(shí)代，我們應該多讀一讀像《名人傳》這樣的書(shū)，將我們的思想進(jìn)一步凈化，使我們不單單生活在物質(zhì)豐富的世界，還在龐大的精神生活里暢游翱翔!
名人傳讀書(shū)筆記 6
這本書(shū)《世界名人傳記》和我一起度過(guò)了這個(gè)有意義的暑假，讓我受益匪淺。讀完這本書(shū)后，我感慨萬(wàn)千：在我們生活的世界里，有許多偉大的人物值得學(xué)習。例如，一系列偉大的人，如堅持自己的觀(guān)點(diǎn)，打破古典戲劇格律——三一德國詩(shī)人歌德；一系列偉大的人，如英國歌劇家莎士比亞，用歌劇諷刺或贊美，有時(shí)講述一些故事，都是我們學(xué)習的榜樣。
當然，榜樣不僅僅是指世界上非常有名的人，有時(shí)還有幾個(gè)“偉人”出現在日常生活中。然而，這些人所做的并不充滿(mǎn)活力，但在他們幫助的人心中，他們就像魯迅和莎士比亞一樣偉大。有些人甚至認為他們比魯迅和莎士比亞更強大。
這些人總是在別人需要幫助或遇到緊急情況，幫助那些需要幫助解決問(wèn)題，這些人在日常生活中是非常普通的人，但當你需要幫助她幫助你，那么她不是一個(gè)普通人，而是你的恩人。
例如，在你的小考試中，你的筆壞了，只要你告訴你的同桌她必須借給你，想想，如果沒(méi)有這支筆，你的`考試就不能參加考試；當你不能做作業(yè)時(shí)，你周?chē)耐瑢W(xué)會(huì )教你怎么做，雖然他們只做一件小事，但我們成千上萬(wàn)的人做，這將是人類(lèi)歷史上的一件大事。
所以我認為每個(gè)人都離偉大這個(gè)詞不是很遠，只要你做小事，比如生活，學(xué)會(huì )跑步，如果你不想跑步，是永遠不可能的，“房子不打掃，為什么打掃世界”，讓我們從現在開(kāi)始，從小事開(kāi)始，努力發(fā)揮他們的潛力，讓他們的生活道路越來(lái)越寬！
名人傳讀書(shū)筆記 7
今天上午，我買(mǎi)了一本書(shū)，名字叫《100個(gè)奇才的成長(cháng)故事》，雖然只看了一小部分，可卻感悟很深。
這里面，可謂都是名人，孟子、司馬光……他們都有一種“不做則已，要做就做到最好”的精神。因為他們勤奮學(xué)習，還有最出人意料的天賦和好學(xué)，所以有了好的.學(xué)業(yè)。給我印象最深的就屬岳飛了。
岳飛在出生不久，黃河突然決口，洪水淹沒(méi)了岳飛的家，岳母抱著(zhù)岳飛跳進(jìn)大缸，被王員外救了上來(lái)。
因為家里窮，買(mǎi)不起筆和紙，便用細沙當紙，樹(shù)枝當筆。岳飛很愛(ài)祖國，當他去打仗時(shí)，岳母還特別在岳飛背上刺了四個(gè)字：精忠報國！
多么有志氣的人呀！再比比我們，我們就如溫室的花朵，一點(diǎn)點(diǎn)兒的小雨就會(huì )把我們打的抬不起頭，只想著(zhù)哭泣，而不是趕快找回自己，去更加努力。
我們受到了一點(diǎn)挫折就會(huì )抱怨上帝，也許，你被上帝開(kāi)了一個(gè)小小的玩笑，但也要堅強。
我明白了：你一定要克服成長(cháng)道路上面臨的困難，微笑面對人生。
名人傳讀書(shū)筆記 8
閱讀了法國作家羅曼·羅蘭的著(zhù)作《名人傳》后，深有感觸，對那三位名人十分敬佩。貝多芬、米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰。一位是音樂(lè )家，一位是雕塑家，一位是小說(shuō)家，雖然他們的職業(yè)不同，但是他們都是為了自己的夢(mèng)想、真理作出努力。他們的意志力如鋼鐵般堅強。
在這三位偉人中，我最敬佩的還是米開(kāi)朗基羅，他外表上比貝多芬幸運多了，它既不貧窮，又不殘疾，出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，又有很高的文化素養，但是，在精神上他卻比貝多芬更受折磨，有著(zhù)更大的壓力。他是孤獨過(guò)了一生，他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與鼓勵，只是在他身上謀權取益。他到處遭遇嫉妒和陷害，生活環(huán)境和奴隸差不多。貝多芬從精神上還是的，他可以做任何自己想做的事，可米開(kāi)朗基羅卻沒(méi)有，他不得不為教皇們效勞，她們拿米開(kāi)朗基羅當牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里。如果米開(kāi)朗基羅沒(méi)有自己的`理想追求，也許它就不再那么痛苦，生活在折磨之中，就會(huì )以教皇賞識為榮，更追求表現尊嚴與意志。
讀完后，我也認為這些偉人背后的生活是艱辛的，在成功之前是要付出代價(jià)的，他們勇敢的為理想而奮斗，我們要忘掉生活中的不如意，因為生活好似一個(gè)五味瓶，有著(zhù)酸、甜、苦、辣、咸，要重新獲得繼續前進(jìn)的勇氣和力量。在這三位名人的傳記中，也透露出了他們的缺點(diǎn)，比方：貝多芬的暴躁脾氣，米開(kāi)朗基羅的軟弱，列夫·托爾斯泰的固執。其實(shí)《名人傳》告訴我們：那些名人或英雄也并非十全十美，都有一些缺點(diǎn)和缺乏之處，他們和我們一樣都是人，不是神仙，但是這些問(wèn)題并不阻礙他們的理想事業(yè)。悲慘的命運同樣也會(huì )降臨在他們的身上，所以每當我們遇到困難時(shí)要冷靜地去思索方法，怎樣可以解決，不要總去埋怨，多想想這些忍受并戰勝痛苦的英雄和名人們，堅決自己的信仰，去努力。
看完這本書(shū)后，我明白了：雖然人的一生中會(huì )經(jīng)歷種種磨難，但是我們不可以向命運屈服，在生命的最后也要不屈不撓，才能有所成就。
《名人傳》非常好地印證了一句中古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
名人傳讀書(shū)筆記 9
有一位作曲家，他為天下曾譜寫(xiě)過(guò)上千個(gè)音樂(lè )作品；有一位樂(lè )施人，他用自己的痛苦換來(lái)了受苦難人的歡樂(lè )；有一位一生輝煌而又極其悲慘的人，獲得了對于音樂(lè )家而言無(wú)法彌補的災難——耳聾。是誰(shuí)呢？那就是法國著(zhù)名作曲家貝多芬。
1776年12.16日，路德�！し丁へ惗喾页錾�，他的童年充滿(mǎn)了艱辛，缺少家庭的溫暖。四歲時(shí)，他的父親逼他去學(xué)習鋼琴，由此開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )細胞，1787年，貝多芬的母親去世，這無(wú)疑是對貝多芬來(lái)說(shuō)的一個(gè)沉重打擊。17歲時(shí)，他便開(kāi)始擔負了全家人的責任。革命爆發(fā)了，貝多芬開(kāi)始作曲、寫(xiě)詩(shī)來(lái)表達他的愛(ài)國情懷，如：《歡樂(lè )頌》《c小調進(jìn)行曲》《月光奏鳴曲》等，數不勝數。但是1796年至1800年期間，耳聾癥開(kāi)始肆虐，貝多芬的聽(tīng)力逐漸衰退，但不僅僅這一個(gè)打擊，貝多芬一直鐘情于朱列塔，但她卻嫁給了加侖貝伯爵，這讓貝多芬的心受盡折磨，再加上疾病的'摧殘，他的精神徹底崩潰。不過(guò)，貝多芬意志頑強，他憑著(zhù)這個(gè)意志又繼續活了25年。1827年3.26日，死神終于來(lái)到了貝多芬身邊，在他的一生中，終于迎來(lái)了喜劇的收場(chǎng)。
貝多芬用它的雙手唱起了無(wú)數首歌，帶給了我們溫暖和希望。他用他的一生向我們證明了一個(gè)道理：“為其痛苦，才有歡樂(lè )”
名人傳讀書(shū)筆記 10
名人傳》，又稱(chēng)《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著(zhù)名批判現實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng )作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。本書(shū)中的三位傳主都是人類(lèi)歷史上極富天才而創(chuàng )建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰，羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著(zhù)各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的.共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)他們在憂(yōu)患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程，凸現他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫(xiě)了一闋“英雄交響曲”。 《名人傳》寫(xiě)作目的崇高，呼吸英雄的氣息，使人們在痛苦、失望的現實(shí)中獲得心靈上的支撐，洋溢著(zhù)一股旺盛的激情。每一個(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì )強烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情，都會(huì )為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
名人傳讀書(shū)筆記 11
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭所著(zhù)，主要寫(xiě)了德國音樂(lè )家貝多芬、意大利雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國作家托爾斯泰，一生經(jīng)歷坎坷，經(jīng)受了各種的磨難，始終堅持他的藝術(shù)創(chuàng )作。
貝多芬出生于一個(gè)貧苦的家庭，父親是一個(gè)酒鬼，母親又染上傷寒和天花而去世。貝多芬本人也因為得了傷寒和肺病而體質(zhì)衰弱。但他一開(kāi)始的人生并非如此，由于天生的音樂(lè )才賦和勤奮學(xué)習，貝多芬在很年僅輕的時(shí)期就登上了樂(lè )壇。但不幸的是，他漸漸耳聾了，這對于一位音樂(lè )家來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最大的打擊。但他一直堅持創(chuàng )作，他的作品充滿(mǎn)了濃郁的英雄氣息。他通過(guò)藝術(shù)將內心深處的激情悄悄地轉化為自己的'創(chuàng )作靈感。
米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)天才藝術(shù)家，他在繪畫(huà)和雕塑上的才能讓人驚嘆。但他的一生卻充滿(mǎn)了痛苦和折磨。他是個(gè)自尊心極強的人，但教皇總是改變，他不得不經(jīng)常改變自己的創(chuàng )作計劃。他還一直受著(zhù)一種無(wú)形的壓力，他的家族總是要求他作出巨大的貢獻。盡管如此，他仍然堅持自己的創(chuàng )作風(fēng)格，創(chuàng )作出許多不朽的藝術(shù)品。
托爾斯泰出生在一個(gè)貴族家庭，有著(zhù)豐富的財產(chǎn)。但他厭倦了上流社會(huì )的生活，他決定離家出走。他信仰和平的理想，同情被壓迫的人民。他在1910年的一次出走中，死在了一個(gè)小火車(chē)站里。
這本書(shū)的主題是“抵抗命運的英雄氣概”，三個(gè)偉人在生命的坎坷中堅持自己的信念，通過(guò)藝術(shù)來(lái)抵抗不幸的命運。這本書(shū)教會(huì )我們：即使生活再艱難，也要堅持自己的夢(mèng)想和信念，努力實(shí)現自己的人生價(jià)值。
名人傳讀書(shū)筆記 12
“自由和進(jìn)步是藝術(shù)的目標，正如它們是我們整個(gè)人生的目標一樣”，這是偉大的音樂(lè )家貝多芬的名言。
今年寒假，我讀了一本名著(zhù)—名人傳》。這本名著(zhù)深深觸動(dòng)著(zhù)我的心靈�！睹藗鳌返淖髡呤欠▏牧_曼·羅蘭，此書(shū)由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記組成。
這三篇傳記，每篇都讓我有所啟發(fā)。其中，最震撼我的就是《貝多芬傳》。貝多芬一生的心血都傾注在了音樂(lè )上，然而，命運總是在捉弄他。童年的他，體弱多病。到3歲，聽(tīng)力逐漸衰退，作為音樂(lè )家，這是致命的打擊，性格堅毅的'他沒(méi)有向命運低頭，繼續在音樂(lè )道路上前進(jìn)著(zhù)。中年的他，聽(tīng)力已完全衰退，只能用筆來(lái)與人交流，但是這并沒(méi)有使他停下創(chuàng )作的腳步，而是拋開(kāi)所有的不行，投向大自然的懷抱，繼續譜寫(xiě)著(zhù)不朽的音樂(lè )篇章。
《命運交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛(ài)的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅強不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫(xiě)與命運抗爭的音樂(lè )。每當我閉上眼睛，用心傾聽(tīng)這首曲子時(shí)，腦海就浮現這樣的場(chǎng)景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人，騎士沒(méi)有閃躲，而是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來(lái)。每當曲終時(shí)，我慢慢睜開(kāi)眼睛，我發(fā)現自己漸漸有了勇氣，有了戰勝困難的勇氣，戰勝自己的勇氣。從這以后，每當我氣餒時(shí)，就在心里默默哼唱《命運交響曲》，鼓勵自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運喉嚨的強者!
“人啊，你應當自強不息!”這是貝多芬告誡人們的一句話(huà)。是的，人不能依附于草木，用堅韌果敢的心創(chuàng )造生活，創(chuàng )造藝術(shù)!
名人傳讀書(shū)筆記 13
花了3,4天的時(shí)間重讀名人傳。記得我第一次讀此書(shū)是11年前，當時(shí)大三暑假學(xué)校組織去南京實(shí)習從武漢到南京的船上。時(shí)間過(guò)得真快，一輪都快過(guò)去了。
我已經(jīng)不太記得第一次讀這本書(shū)時(shí)候的感想了。這次讀，坦白說(shuō)，感想良多。人說(shuō)好書(shū)是精神食糧，這本書(shū)可說(shuō)是精神的“滿(mǎn)漢全席”。一邊讀書(shū)一邊思考偉人的成長(cháng)軌跡，就能感到自己精神力量的壯大。正如作者在前言中說(shuō)的，偉大的靈魂總是感到痛苦和孤獨，作者為這三位偉人立傳的重要原因之一，是用來(lái)慰藉那些靈魂的。
我不是學(xué)文藝的，所以專(zhuān)業(yè)的知識，比如說(shuō)繪畫(huà)，雕塑和文學(xué)思潮，于我都不熟悉。因此，我所關(guān)注的是偉人精神的力量。貝多芬，作者在后記(還是前傳)里非常精辟的用“力”這個(gè)字來(lái)概括他的一生和精神的精髓。他從來(lái)不向命運低頭，他的作品充分展現他的力量，他敢于打破sonata的刻板格式，賦予新的生命。于貝多芬，我非常欽佩，感慨也最多。
我不喜歡米開(kāi)朗基羅的傳記(和他本人)，并無(wú)冒犯大師的意思，我尊敬他的天才。佛羅倫薩是藝術(shù)的天堂。我還記得第一次讀這本書(shū)的時(shí)候就對裴冷翠是那么神往，可惜直到今天還沒(méi)機會(huì )去轉轉�？墒撬木袷澜�，對我來(lái)說(shuō)太消極。我認為不可取。就像我讀清朝張英的《聰訓齋語(yǔ)》和康熙的《庭訓格言》，張英是中國傳統的讀書(shū)人，講求心性的高遠寧靜(如鶴)�？滴醪挥谜f(shuō)，注重實(shí)效，讀書(shū)做事相得益彰(如鷹)。對我來(lái)說(shuō)，我就更欣賞康熙。大概我是學(xué)管理的'而不是一個(gè)文藝家，對我來(lái)說(shuō)，了解人性，增加自己的精神力量的最終目的還是積極向上的為人服務(wù)。
對于托爾斯泰的部分，我最感興趣的其實(shí)就是他1880年精神錯亂的那一部分，我認為那一部分也是他精神升華的過(guò)程。用作者的話(huà)說(shuō)，就是從藝術(shù)天分升華到了道德力量。我讀托爾斯泰傳記的感悟，大概就在于，偉人的精神世界都是完美的，如托爾斯泰強調的是絕對的“愛(ài)”與“真理”�？墒乾F實(shí)世界都是不完美的(far less than perfect)。兩者怎么樣融合與接軌，是最大的挑戰。我贊成托爾斯泰對宗教世界的統一性(即耶穌，柏拉圖和孔孟有共通之處)的判斷。但是我不喜歡他的非暴力不合作態(tài)度，太消極。我也不喜歡他對待國家，軍隊等強力部門(mén)的批判態(tài)度。強力部門(mén)的存在是社會(huì )現實(shí)，如果沒(méi)有這些強力部門(mén)的支撐，一個(gè)民族(可以說(shuō)政權)就無(wú)法存在，那它所奉行的政治思想就無(wú)法得以張揚。
這本書(shū)是人類(lèi)文化的經(jīng)典之一，是精神的滿(mǎn)漢全席。無(wú)論讀者尋求“真善美”的哪一個(gè)面向，都能從三個(gè)截然不同的偉人身上找到或多或少的成分。
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