【薦】讀書(shū)的筆記
認真品味一部名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？是時(shí)候寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好記錄一下了。那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編幫大家整理的讀書(shū)的筆記，歡迎閱讀與收藏。
讀書(shū)的筆記1
1.摘要式筆記
摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學(xué)習、工作或研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準確無(wú)誤地抄錄下來(lái)的筆記形式。摘錄原文后要注明出處，包括題、作者、出版單位、出版時(shí)間、頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。
摘要式筆記又可分為：
(1)索引 索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。即寫(xiě)下有關(guān)的論文題目或書(shū)名等發(fā)，在學(xué)習中可能經(jīng)常會(huì )碰到這種情況，看到某些東西感到十分有用,但內容卻大多,上這三種筆記法又都不易采用�；蛘呤沁@個(gè)內容，你本身就有這本書(shū)，所以也不必采用上述方法，但是往往到要用這內容時(shí)，你卻忘記了或找不到了。諸如此類(lèi)問(wèn)題,，只要搞好索引，便可順手拈來(lái)，自學(xué)成名的史學(xué)家陳垣曾說(shuō)，“教學(xué)和研究要從目錄學(xué)入手”、“目錄學(xué)就好像一個(gè)帳本, 打開(kāi)帳本, 前人留給我們的歷史著(zhù)作概況, 可以了然”。所以，平時(shí)應把所有的資料，按照內容本身的性質(zhì)搞出一個(gè)索引來(lái)，以備查用之便。
(2)抄錄原文 就是照抄書(shū)刊文獻中與自己學(xué)習、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為以后應用的原始材料。這是使用最多的一種方式, 主要摘錄書(shū)籍、報刊、雜記、調查報告、文書(shū)檔案中, 與自己學(xué)習鉆研內容有關(guān)的原始材料, 比如你自修文科, 便可摘錄有關(guān)的學(xué)習資料、重要文章、警句格言、詞語(yǔ)典故等。
(3)摘要 是在理解原文的基礎上，按照原文的順序，扼要的地把書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)、結論摘抄下來(lái)。即看完一本書(shū)或一篇文章, 對文中的某一觀(guān)點(diǎn)、事件、情節或某一章節、定理等, 進(jìn)行分析、歸納, 用自己的話(huà)把其內容、要點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)。這不僅可備忘、備查, 而且可訓練你的綜合、概括能力。列寧的哲學(xué)筆記，有很多就是采用的這種形式。如《黑格爾〈邏輯學(xué)〉一書(shū)摘要》, 《亞里士多德〈形而上學(xué)〉一書(shū)摘要》等著(zhù)作。而且他對摘錄內容，還往往寫(xiě)出自己的意見(jiàn)、批評或注釋?zhuān)?以及自己獨創(chuàng )的符號和評注，比如“注意”、“說(shuō)得對”、“辨證的精華”等揭示性簡(jiǎn)明字樣，明確地表明了列寧對某段論述的意見(jiàn)或批評。
作摘要筆記時(shí)要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
(1)要有選擇地抄錄。把文中對我們最有用、最有啟發(fā)的內容抄下來(lái)，每條抄錄筆記應當“少而精”�！吧佟敝缸謹递^少，“精”指內容把握要點(diǎn)。
(2)要忠實(shí)原文。既然是摘錄，作者怎樣寫(xiě)，我們就應怎樣抄，不但詞句不能改動(dòng)，就連標點(diǎn)符號也不能改動(dòng)。一段話(huà)中，前后和中間不需要摘錄的文字，可以用省略號表示。
(3)要注明出處。每條材料都要注明是從哪本書(shū)里第幾頁(yè)抄錄的，作者是誰(shuí)。如果是在報紙、雜志上抄錄的，就要把報紙、雜志的名稱(chēng)、日期寫(xiě)上。還要注明文章的標題和作者。這樣便于以后使用時(shí)查對。
2.評注式筆記
這是一種在閱讀中寫(xiě)出自己對讀物內容的看法的筆記形式。
評注式筆記又可分為
(1)書(shū)頭批注 這是一種最簡(jiǎn)易的筆記作法。就是在讀書(shū)的時(shí)候，把書(shū)中重要的地方和自己體會(huì )最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號，或者在空白和加批注，或者是折頁(yè)、夾紙條作記號等。
(2)提綱 就是用綱要的形式把一本書(shū)或一篇文章的論點(diǎn)、論據提綱挈領(lǐng)地敘述出來(lái)。
(3)提要 提綱和提要不同。提綱是逐段寫(xiě)出來(lái)的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫(xiě)出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫(xiě)出讀物的內容。
(4)評注 就是讀完讀物后對它的得失加以評論，或對疑難之點(diǎn)加以注解。
(5)補充原文 就是在讀完原文或文章之后，對感到有不滿(mǎn)足的地方進(jìn)行補充。
做評注筆記需要注意以下幾點(diǎn)：
(1)所讀的書(shū)必須是自己的。圖書(shū)館的或借別人的圖書(shū)，不應該亂批亂畫(huà)。
(2)每一種符號所代表的意思，自己應該固定下來(lái)，不要隨意改動(dòng)。比如，用直線(xiàn)表示重要的內容，用“…”表示精采的句子或優(yōu)美的詞匯，用“ ”表示應當特別注意的地方，用“ ?”表示尚未弄懂的問(wèn)題等，以后看書(shū)，就都要按自己的這個(gè)規定去使用這些符號。
(3)符號不能作得過(guò)多。如果整頁(yè)整頁(yè)都圍上圈，劃上線(xiàn)，全都成了重點(diǎn)，就等于沒(méi)有了重點(diǎn)，符號也就失去了它的意義。
(4)要清楚整齊。不要把書(shū)弄得很臟，涂劃得連原文都看不清楚了。
以讀高爾基的《海燕》為例：
海 燕
在茫茫的大海上，狂風(fēng)卷著(zhù)烏云。在烏云和大海之間，海燕
像黑色的閃電，在高傲地飛翔。一會(huì )兒翅膀碰著(zhù)波浪，一會(huì )兒箭一般直沖向烏云，它叫喊著(zhù) 就在這鳥(niǎo)兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽(tīng)出了歡樂(lè )。
在這叫喊聲里 充滿(mǎn)著(zhù)對暴風(fēng)雨的渴望!在這叫喊聲里，烏云聽(tīng)出了憤怒的力量，熱情的火焰和勝利的信心。?
海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著(zhù)， 呻吟著(zhù)，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風(fēng)雨的恐懼掩藏到大海深處。
3. 心得式筆記
心得式筆記，是在讀書(shū)之后寫(xiě)出自己的認識、感想、體會(huì )和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。記下的是對某一問(wèn)題思考的心得。如李贄的《史綱評要》、脂硯齋的'《重評石頭記》，皆是這樣的著(zhù)作，心得也可以是札記、體會(huì ).札記多為旁征博引，辯證考訂;體會(huì )多為引申闡發(fā), 借題發(fā)揮。沈括的《夢(mèng)溪筆談》, 茅盾的《讀書(shū)札記》, 馬克思的《數學(xué)手稿》, 就是用的這種方式。這是寫(xiě)筆記的一種高級形式, 要求有更多的個(gè)人創(chuàng )見(jiàn), 難度也較大。但它卻是創(chuàng )造的半成品或完善的精制短篇, 一旦需要時(shí), 就可組織起來(lái)、使之成為有價(jià)值的作品。
寫(xiě)這類(lèi)筆記, 要特別注意捕捉生活中的火花，應注意抓住學(xué)習研究中所碰到的難點(diǎn)和問(wèn)題，有些重大發(fā)現，往往是由一個(gè)簡(jiǎn)單的疑問(wèn)開(kāi)始, 經(jīng)過(guò)冥思苦想或從某一點(diǎn)上受到啟示的。對任何一點(diǎn)良好的思索,，那怕是一丁點(diǎn)都不應放過(guò)，并把它及時(shí)記下來(lái)，很可能成為你作出成就的關(guān)鍵。
心得式筆記可以分為：
(1)札記 讀書(shū)時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結合起來(lái)寫(xiě)成的，稱(chēng)札記。
(2)心得 也叫讀后感。讀書(shū)后把自己的體會(huì )、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)。
(3)綜合 綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問(wèn)題的書(shū)文后，抓住中心評論它們的觀(guān)點(diǎn)、見(jiàn)解，提出自己的看法的筆記。
4法學(xué)系讀書(shū)筆記要求
用兩種形式體現：?jiǎn)渭児P記類(lèi)的和心得類(lèi)的。
筆記類(lèi)的可以是上述提到的任一種或幾種形式的綜合，但必須及交給指導教師查看，指導教師從其提交的筆記中判斷其態(tài)度和效果。審閱后返回學(xué)生。
心得類(lèi)的應當提交相應字數的文章。大一為3000字，大二為4000字，大三大四為5000字(以上字數均為底線(xiàn))。以手寫(xiě)在300字的稿紙上提交。
筆記中應當寫(xiě)明所讀書(shū)的名稱(chēng)、作者、出版社、版次等相關(guān)信息，所交的心得筆記應當與本學(xué)期所看的書(shū)目(從讀書(shū)筆記中可以反映)相一致，否則極為不合格。
筆記類(lèi)的也應當反映所讀書(shū)的相關(guān)信息，并提交讀書(shū)目錄。讀書(shū)目錄每年累加。到大四畢業(yè)時(shí)所讀書(shū)數量應不少于30本。其數目的理論性應當逐年增強，不能只停留于教材，或普及性讀物上。
筆記占總成績(jì)的50%，所上交心得占總成績(jì)的50%。
指導教師應當嚴格按照要求執行。
讀書(shū)的筆記2
古人曾說(shuō)：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。老師也常常叮囑我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)。這些話(huà)語(yǔ)時(shí)時(shí)浮現在我眼前，而它們無(wú)不告訴我，讀書(shū)真重要！
有人不喜歡讀書(shū)，認為讀書(shū)是一種浪費，是耗費青春的表現。如果你真的這樣想，那你就錯了。
想要將來(lái)為國家做貢獻，想住好房子，想拿高工資，這些都離不開(kāi)書(shū)。因為書(shū)是我們的精神食糧，只有更多的讀書(shū)，才能得到更多的知識，才能讓你考上名牌大學(xué)，得到一份好工作。所以，書(shū)，僅僅一個(gè)字，至關(guān)重要。
我愛(ài)讀書(shū)，我常常以讀書(shū)為樂(lè )趣，把讀書(shū)當作一種美好的享受。在書(shū)中，緊張刺激的故事情節，生動(dòng)形象的人物描寫(xiě)，還有蘊含知識的百科，都好似向我敞開(kāi)了一扇知識的大門(mén)，一走進(jìn)去，我便會(huì )陶醉其中，流連忘返，仿佛得到了極大的快樂(lè )，不愿離開(kāi)。
我的書(shū)有很多，其中任何一本都可以讓我無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地快樂(lè )很長(cháng)時(shí)間，毫不疲倦。寫(xiě)完作業(yè)，放學(xué)回家等有時(shí)間的時(shí)候，我都會(huì )習慣地抓起一本，翻開(kāi)一頁(yè)，坐在椅子上，靜靜閱讀。
有的時(shí)候，我讀著(zhù)讀著(zhù)，突然聽(tīng)到爸爸媽媽叫我吃飯了，于是這才戀戀不舍地放下手中心愛(ài)的書(shū)，來(lái)到飯桌旁坐下。
我讀書(shū)很快，可能是讀書(shū)多了，自然就提高了速度，由于我從小的時(shí)候就很喜歡讀書(shū)，家里的書(shū)都被我翻得缺胳膊少腿，破破爛爛的。不是因為我不愛(ài)惜，每次看完書(shū)，我都會(huì )平平整整的`把書(shū)放在書(shū)柜里，可是不知道為什么還是會(huì )這樣破。
毫無(wú)目的地讀書(shū)，還不如不讀，利用這段時(shí)間干些別的事情都可以。如果想讀書(shū)，就一定不能單單只讀，要一邊讀一邊想，這樣有助于學(xué)習。只有這樣，才能真正學(xué)習到知識，悟出人世間的道理。
總之一句話(huà)：如果你找不到書(shū)這個(gè)真正的摯友，那你永遠都得不到快樂(lè )與幸福。
讀書(shū)的筆記3
每個(gè)人都有童年，并且每個(gè)人的童年是不同的，但是，我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧苦嗎？不，我們沒(méi)有，我們在家里是獨生子，是父母親的掌上明珠。高爾基的童年沒(méi)有我們幸福，家庭也沒(méi)有我們美滿(mǎn)。
高爾基從7歲起就沒(méi)有了爸爸，跟著(zhù)媽媽和年邁的.奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒(méi)有，他有的就只有幾件打滿(mǎn)補丁的衣服和一個(gè)書(shū)包。然而，他沒(méi)有埋怨媽媽?zhuān)歉Φ米x書(shū)，準備孝敬辛苦的媽媽。
童年這本書(shū)記載了高爾基兒時(shí)的一些故事，中間還夾著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀，還夾著(zhù)做人的道理：高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才，真讓我佩服。
高爾基在小的時(shí)候就非常喜歡數學(xué)。在一節數學(xué)課上，老師出了一個(gè)題目考在班上的同學(xué)，題目是：“1+2+3+4+……+100=？”這可為難了很多同學(xué)，他們一個(gè)個(gè)都很著(zhù)急，只有高爾基算出來(lái)了，等于5050。從此，老師不會(huì )再因為他們家窮而瞧不起他們，而是覺(jué)得他很有數學(xué)天賦。
我們要向高爾基學(xué)習，孔子說(shuō)得好：“見(jiàn)賢思其焉�！�
讀書(shū)的筆記4
《海底兩萬(wàn)里》是法國作家儒勒·凡爾納的第二部作品。當我捧起這本書(shū)美讀時(shí)，我就好像走進(jìn)了奇妙而神秘的海底世界。
1866年，海上出現了一個(gè)行動(dòng)敏捷的“龐然大物”，人們認為它是一條獨角鯨，一個(gè)學(xué)富五車(chē)的科學(xué)家阿龍納斯教授要把它除掉，最后，知道了這條獨角鯨是一艘鸚鵡螺號的潛水艇，這艘潛水艇上的船長(cháng)尼摩是一位國籍不明的人，他把阿龍納斯教授、阿龍納斯教授的伙伴尼德·蘭和阿龍納斯教授的仆人康塞爾一起囚禁了起來(lái)，沒(méi)讓他們離開(kāi)潛水艇。
之后，他們一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)海底動(dòng)植物，還發(fā)現了海底洞穴、暗道和遺址等等。尼摩船長(cháng)心地十分善良，看到朋友死去會(huì )無(wú)聲地落淚；會(huì )把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人；會(huì )收容所有厭惡陸地的人；會(huì )把滿(mǎn)口袋的珍珠送給可憐的采珠人。有一次，在南極缺氧的時(shí)候，潛水服的儲蓄罐里只剩下一絲空氣了，但是尼摩船長(cháng)并沒(méi)有吸最后的空氣來(lái)維持生命，而是把空氣給了阿龍納斯教授，他為了別人而犧牲了自己，他的壯舉讓我頓時(shí)淚流滿(mǎn)面，心生感動(dòng)和震撼！
有一次，阿龍納斯教授和尼摩船長(cháng)去采珠，他們在途中看到了許多稀有的珍珠，尼摩船長(cháng)帶著(zhù)阿龍納斯教授去了一個(gè)海底巖洞，里面有一個(gè)非常大的珍珠，這顆珍珠是尼摩船長(cháng)自己養的，阿龍納斯非常佩服尼摩船長(cháng)。
還有一次，阿龍納斯教授和他的伙伴們看見(jiàn)了一個(gè)巨型海馬，他們到了小艇上，尼德·蘭猛地用魚(yú)叉叉那只海馬，海馬掙扎了一番就死了�；氐酱�，阿龍納斯教授還和他們一起吃了一頓海馬肉呢！
終于有一天，阿龍納斯和他的'伙伴一起逃出了鸚鵡螺號，但是，阿龍納斯很想念善良多才的尼摩船長(cháng)。
讀完儒勒·凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)，我十分佩服作者寫(xiě)作的高超技巧，它是我讀過(guò)的文學(xué)作品中最喜歡的一部小說(shuō)，我喜歡看《海底兩萬(wàn)里》這部書(shū)。
讀書(shū)的筆記5
《童年》是前蘇聯(lián)作家高爾基以自己的童年為原型寫(xiě)的故事。這本書(shū)告訴我們，在19世紀的俄羅斯，生活在社會(huì )底層的許多市民生活得非常艱難，因為他們的想法中充滿(mǎn)了自私和懷疑。正是這種骯臟的思想使他們變得如此困難。
小主人公艾麗西婭從小就失去了父親，剛出生的弟弟也在去姥爺家的路上去世了。這兩次沉重的打擊挫敗了阿廖沙的母親。阿廖沙的姥爺脾氣很急。家里的人犯了一點(diǎn)錯誤就會(huì )挨打。家里的女人幾乎沒(méi)有地位。其中，阿廖沙的雅各布舅舅欺負他的妻子，最終殺了她。發(fā)生這種事后，阿廖沙對除了外婆以外的家人沒(méi)有好感。之后外公和外婆分手了，阿廖沙在外婆家住了一段時(shí)間。為了解決溫飽，阿薩撿破爛引起了別人的嘲笑，但他通過(guò)強烈的'信念堅持下來(lái)，成為了有真愛(ài)的著(zhù)名作家。
我們的生活與阿廖沙相比是天堂和地獄，我們的新時(shí)代是充滿(mǎn)陽(yáng)光的社會(huì )，沒(méi)有封建社會(huì )的虐待和不平等。我家有爸爸、爺爺、奶奶、姥姥圍著(zhù)我們轉，學(xué)校有老師們的照顧和關(guān)懷，有穿衣、伸手、吃飯的生活。但是我和弟弟在福中不知福，經(jīng)常抱怨、生氣、對父母大人大喊大叫，所以媽媽傷心了，但他們仍然愛(ài)著(zhù)我們，照顧著(zhù)我們。
金黃色的童年，短暫而無(wú)知，我們要珍惜這幸福的生活，學(xué)習上遇到小困難，多想想阿廖沙生活中的困難，多學(xué)習幼兒的堅強，把這些小困難都當成鋪路石，把他們踩在腳下，走向燦爛的明天。
讀書(shū)的筆記6
借我三千筆墨，繪他淡漠眉眼，予我一杯清酒，祭他天真無(wú)邪。
合上《盜墓筆記》的那刻，心情是復雜的，張起靈要在長(cháng)白山巨大的青銅門(mén)后孤寂十年，只為用這十年換取吳邪的天真無(wú)邪。
我不知是該敬還是該嘆。
南派三叔說(shuō)，這可能已經(jīng)是他能想到最好的結局了，可事實(shí)上，張起靈十年后踏出青銅門(mén)的那刻又有多少可能會(huì )再次見(jiàn)到吳邪，又或吳邪等了二十年，也還是未等到青銅門(mén)開(kāi)啟的那刻，可很多故事就是因為沒(méi)有結局才有了等下去的理由。
我們期待著(zhù)卻又害怕著(zhù)。
胖子臨走說(shuō)了一句套話(huà)：青山不改綠水長(cháng)流，后會(huì )有期。說(shuō)的挺有感覺(jué)，若不是這么多時(shí)間相處下來(lái)，又出生入死的人，很難體會(huì )到這種套話(huà)里的意思有多么婉轉凄涼。
王胖子，吳邪，張起靈，他們是《盜墓筆記》里的鐵三角，一個(gè)胖子，一個(gè)傻瓜，一個(gè)瘋子。瘋子老是失憶，想要找回過(guò)去的記憶，可傻瓜卻一直不離不棄�？膳肿邮菫榱耸裁窗�？為了錢(qián)財？不，幾次倒斗沒(méi)找到什么值錢(qián)的東西，還差點(diǎn)豁了命。他是為了他僅有的`兩個(gè)兄弟啊。
這本書(shū)讓我感動(dòng)的除了他們之間的兄弟情義，還有潘子。潘子說(shuō)自己就像是一條狗，一條只聽(tīng)吳家人話(huà)的狗。是啊，潘子的忠心始終未變過(guò)，他從前與吳三省出生入死，后又時(shí)刻保護吳邪，一直到死都沒(méi)變過(guò)。潘子死的時(shí)候，我極力抑制住了自己的淚水，但鼻頭很酸，內心壓抑著(zhù)說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)�！靶∪隣斈愦竽懙耐白甙�，莫回頭�！迸俗邮菢�(lè )觀(guān)而又勇猛的，所以他沒(méi)死，對吧？他只是回家娶媳婦了，對吧？
小說(shuō)總是折射著(zhù)社會(huì )現象，也許他們的故事不夠真實(shí)，但人心確實(shí)真實(shí)的。比鬼神更可怕的便是人心了。他們走過(guò)了人性的白云蒼狗，不經(jīng)意間自己也變了，也許他們不會(huì )以最深的城府去面對他們所應該面對的一切，但別人會(huì )用最深的城府去揣測你的一切，隨著(zhù)時(shí)光推進(jìn)，旁人的眼光變了，自己也變了。
在讀者心中，南派三叔為我們構造的這個(gè)虛擬世界使我們沉迷，這本小說(shuō)能夠獲得巨大成功，在于他將人心的不古與兄弟情義融合在了一起，世上騙子很多，撒了一個(gè)謊就得用一百個(gè)謊圓回來(lái)，我們沒(méi)法判定誰(shuí)是誰(shuí)非。
有時(shí)候多想讓吳邪做個(gè)壞人，好人沒(méi)前途，除了哭就是悉數痛苦，最后還要懷著(zhù)巨大的思念，為那個(gè)不歸人守候十年。
江山之大，無(wú)人許我一世繁華；墓柩之大，方寸之間亦是天下。
讀書(shū)的筆記7
這是我第一次接觸了沈從文，之前在腦海中，記憶深處似乎有過(guò)這個(gè)人的出現。不過(guò)印象甚是模糊，似乎有聽(tīng)過(guò)他，似乎又沒(méi)有�！哆叧恰愤@一文章好像有在身邊出現，不過(guò)這也只是好像，總得來(lái)說(shuō)，沈從文先生沒(méi)有給我留下很深的印象�？赡軝C于巧合吧，《邊城》一文選入了高中生必讀的書(shū)籍，這是我和沈從文先生的第一次邂逅。一次面對面的，美麗的邂逅。
人們看了這文章的都說(shuō)，《邊城》寫(xiě)的很美，每一個(gè)字，每一個(gè)詞，每一句，每一段，都是那么的優(yōu)美，動(dòng)人。但是《邊城》給我們的，卻絕不僅僅是“優(yōu)美”，它給我們帶來(lái)了太多太多了，那種崇高的人生理想追求，那種理想的人生模式，那種種深邃的文字，滲透出的，是種種的無(wú)奈，人性的美，她在哪里？人性的魅力，她又在哪里？
打開(kāi)《邊城》這本小書(shū)，開(kāi)始我與她那美麗的偶遇。
“由四川過(guò)湖南去， 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！边@是文章的第一段，不得不說(shuō)，每一個(gè)字都是精華。文章一開(kāi)始，就把我帶入了沈從文先生筆下的邊城里。這是一座沉默的邊城，沉默到人們的夢(mèng)想只能隨著(zhù)那淡淡的歌聲，那緩緩的小溪，那淺淺的犬吠，那深深的白塔，縈繞在這座沉默的邊城里。那個(gè)老人，那個(gè)女孩的夢(mèng)呀，她如今在何方？
“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數。小溪既為川湘來(lái)往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船�！毙∠�，一條靜靜的小溪，它緩緩流淌。山路十八彎，它也跟著(zhù)蜿蜒盤(pán)桓，這種輕輕的淡淡的文字，讓我一下嗅到邊城那淡淡清清的芳香，那種不加任何修飾的美。自然，淳樸，這方土地有著(zhù)它獨特迷人的樸素。
“風(fēng)日清和的天氣，無(wú)人過(guò)渡，鎮日長(cháng)閑，祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng)�；虬岩欢文绢^從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來(lái)�；虼浯渑c黃狗皆張著(zhù)耳朵，聽(tīng)祖父說(shuō)些城中多年以前的戰爭故事�；蜃娓竿浯鋬扇�，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著(zhù)迎親送女的曲子�！遍e適的生活，靜靜的聽(tīng)著(zhù)那微微的風(fēng)聲。迎著(zhù)細風(fēng)，看著(zhù)驕陽(yáng)，那暖暖的陽(yáng)光靜靜的灑在臉上。耳邊，祖父在那津津有味的咀嚼著(zhù)戰爭的故事。那竹子做成的小豎笛，別有韻味。那悠揚的曲子，能否在心頭蕩漾？這種閑適的，淡然的生活，在沈從文先生筆下，又是顯得那么的美好，寧靜。
“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(cháng)蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設碼頭，灣泊小小篷船。船下行時(shí)運桐油青鹽，染色的棓子�！蔽沂值南矚g并慢慢欣賞著(zhù)這句話(huà)－－“城墻如一條長(cháng)蛇，緣山爬去”，看了這句話(huà)，總有著(zhù)一種說(shuō)不出來(lái)的滋味，如此簡(jiǎn)潔的一句話(huà)，竟有著(zhù)如此奇妙的感染力，刻畫(huà)力。城墻就像條長(cháng)蛇，一條禁錮靈魂的長(cháng)蛇，它吞噬了人們的夢(mèng)想，束縛了人們的行動(dòng)。那座城墻呀，厚厚的，無(wú)邊的。它存在，存在在一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)魘的地方。它毀滅，毀滅了一對又一對心靈的羽翅。這邊長(cháng)蛇，
蜿蜒在這座沉默的小山城中，顯得又是那么的凄婉蒼涼。我不知道，那個(gè)老人，那個(gè)女孩的夢(mèng)想。我只知道，那句句簡(jiǎn)潔而又富有刻畫(huà)力的文字，出自沈從文先生的筆觸。句句讓人若有所思，發(fā)人深省。
“水中游魚(yú)來(lái)去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長(cháng)年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦，位置則永遠那么妥貼，且與四圍環(huán)境極其調和，使人迎面得到的印象，實(shí)在非常愉快�！辈坏貌徽f(shuō)，沈從文先生筆下淡淡的小山城在此時(shí)，又是多么的美妙動(dòng)人，先生筆下的湖濱四季，是多么的.平和美好。水中游魚(yú)，山中細竹，家中桃杏都是春天里最耀眼的一顆明星。夏季中那紫花布衣褲，在夏天的日光中又是格外的奪目。黃泥的墻，烏黑的瓦，這是秋冬時(shí)節在懸崖上的房屋具有的獨特特色。先生彈指筆觸間滑動(dòng)的景色，是我們學(xué)習的又一盞絢麗的指示燈呀。
通篇讀完整篇文章，深知翠翠和以撐渡船為生的祖父在那遙遠的山城里相依為命。還有那當地船總順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，也就是大老和二老同時(shí)愛(ài)上美麗溫柔的女孩兒翠翠。但是，翠翠那純真的心里喜歡的是二老。但是，天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。天保很不幸的死去，讓翠翠和二老的婚事無(wú)奈中耽擱了下來(lái)。年邁質(zhì)樸的老祖父因為孫女的婚事而過(guò)于擔憂(yōu)，在一個(gè)風(fēng)雨之夜雷聲將息時(shí)離開(kāi)了人世。在這一切晴天霹靂般的變故面前，翠翠并沒(méi)有選擇倒下，而是繼承著(zhù)爺爺的渡船事業(yè)，守候著(zhù)二老的歸來(lái)。這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！
"這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！"這是文章結尾的最后一句話(huà)。先生選擇了這樣的一個(gè)結局，既不給人希望，也不給人失望。這個(gè)結尾是無(wú)奈的，最后的結尾居然不是堅定的充滿(mǎn)著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的希望，而是一個(gè)渺茫的不可期的“希望”�；蛟S這樣也好，畢竟大佬和二老之間，愛(ài)的選擇是多么的難以抉擇。更何況是大佬的意外死去，祖父的去世。選擇了會(huì )失去一個(gè)，沒(méi)有選擇會(huì )失去兩個(gè)，不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)了，無(wú)論是怎么去選擇，都會(huì )有所傷害。還不如同時(shí)放棄，讓他們有自己的選擇空間，讓他們有更多美好的自由。
先生這樣寫(xiě)也從側面突出了，人世愛(ài)情的種種無(wú)奈，凄涼，無(wú)助。是啊，這種愛(ài)情故事也常在當今社會(huì )發(fā)生呀。處理不好，麻煩接踵而至。畢竟兩全其美實(shí)在太少，這就是種無(wú)奈；或許吧，一旦邁入錯的一步，現實(shí)的殘酷會(huì )讓你欲罷不能，這就是種凄涼；面對這，不如說(shuō)是面對自己，束手無(wú)策時(shí)，這就是種無(wú)助。
不得不說(shuō)，我們是時(shí)候面對現實(shí)了�，F實(shí)的殘酷，讓人感到困窘，變得庸俗。何不以自我直面現實(shí)，畢竟灰姑娘的愛(ài)情故事不是總是發(fā)生的。賣(mài)火柴的小女孩的悲劇倒是常常上演�，F實(shí)的生活中，人人更多的是冷酷、自私、貪婪，誰(shuí)都不愿意去承認，也不敢去承認。此乃不敢面對“丑陋”的自己。茶桐人民給人的淳樸清新，是別人難以達到的。純粹的自我，在現在很難去挖掘感受。個(gè)人利益永遠高于天的今天，現代人始始終終面臨著(zhù)兩個(gè)難處，回歸自然已經(jīng)變得可望而不可及的境地。
人生呀，究竟要怎么去彌補你的殘缺，面臨兩難的我們究竟應該如何定位自己。被命運扼住喉嚨的我們，還能否放開(kāi)死神的手？此時(shí)，人生煥然就像一場(chǎng)夢(mèng)。一場(chǎng)遙不可及的夢(mèng)。悵然無(wú)所助的人們，你們愿意去等待那漫漫無(wú)期的夢(mèng)想嗎？如果愿意，那我們就攜起雙手，共同努力去撐起這條小舟，爭渡爭渡，能否驚起那一灘鷗鷺？
我想，也許“明天”會(huì )來(lái)。
讀書(shū)的筆記8
斯邁爾斯先生曾說(shuō)過(guò)：如果生活只是晴空麗日而沒(méi)有陰雨籠罩，只有幸福而沒(méi)有悲哀，只有歡樂(lè )而沒(méi)有痛苦，那么，這樣的生活根本就不是生活――至少不是人的生活。
這個(gè)假期我讀了《尋找失蹤的女孩》這本書(shū)，讀完后讓我受益匪淺。
這本書(shū)主要講述了當六年級的畢業(yè)考試即將來(lái)臨的時(shí)候，同學(xué)們之間的關(guān)系突然發(fā)生了微妙的改變：艾可兒和那些尖子生為了能夠通過(guò)，并考出好成績(jì)進(jìn)入最好的初中，除了在學(xué)校里拼命復習，還在爸爸媽媽的強迫下，參加各種各樣的校外補習班�；蛟S是為了提升競爭力，他們紛紛對各自參加補習班的事守口如瓶，結果各種隱瞞和猜忌彌漫在班里，艾可兒甚至因為壓力過(guò)大開(kāi)始撕書(shū)、吃書(shū)、吹牛，朱小末因此有些喪失信心，唯獨郭果卻依然很樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗。
的確，當我們背負著(zhù)巨大壓力時(shí)會(huì )做出許多不可思議的.事情，但是我們需要從容地去面對，抓住機會(huì )，努力奮斗。就像我們期末復習的時(shí)候，無(wú)數卷子圍繞著(zhù)我們，老師嚴厲管教著(zhù)我們，家長(cháng)督促著(zhù)我們，此時(shí)只要努力向前方?jīng)_刺，成功就會(huì )向你敞開(kāi)。
挫折，人生中難免會(huì )碰到。它是人生宏偉藍圖上一粒不起眼的小沙子，遇到它，勇敢地將它掃除；它是一注污水，隨時(shí)會(huì )流入人生大海中；它是一片烏云遮住燈塔，讓通往人生彼岸的船只迷路；它是人生路上的絆腳石，讓人磕磕絆絆地在人生路上前進(jìn)!
挫折，讓人心驚，讓人膽寒，讓人不知所措。在勝利的曙光照亮的大地上，遇到挫折，一旦灰心喪氣成功之舉將不屬于你，只有堅持不懈，勇往直前，以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度面對挫折，只當為留一份可貴的經(jīng)驗，那么，勝利是舉手可得的。
挫折，它讓我成長(cháng)。茅以升曾說(shuō)過(guò)：困難只能?chē)樀古撤驊袧h，而勝利永遠屬于敢于攀登科學(xué)高峰的人。在成長(cháng)的路途，以好的心態(tài)對它，你的經(jīng)驗值可是芝麻開(kāi)花――節節高。你勇敢地撥開(kāi)烏云，就可以重見(jiàn)光明；杜絕污水，大海是清亮明澈的；踢開(kāi)絆腳石，人生道路依然前途無(wú)量。挫折伴我成長(cháng)，讓我在經(jīng)驗中長(cháng)大。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹�！碑斘覀冊趯W(xué)習和生活中遇到挫折的時(shí)候，要學(xué)會(huì )勇敢地面對，這是長(cháng)大的一個(gè)重要標志。只要坦然地面對，就會(huì )看到燦爛無(wú)比的陽(yáng)光、彩虹。
讀書(shū)的筆記9
暑假，我讀了馬克西姆·高爾基的自傳《童年》，讀完后我感觸很深。這本書(shū)主要講了阿廖沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著(zhù)他，阿廖沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì )，獨立謀生�！锻辍肥且徊總饔涀髌�，是自傳體三部曲中的第一部。
它既是作者高爾基德一段生平自述，也是一部?jì)?yōu)秀的藝術(shù)珍品，同是是對俄羅斯19世紀七八十年代的社會(huì )政治生活所描繪的一幅多彩的時(shí)代歷史畫(huà)卷。同時(shí)我也想到了自己，有一次我做一道奧數題，其實(shí)這道題目很簡(jiǎn)單，但是我不想動(dòng)腦筋，所以就去問(wèn)爸爸該怎么做，在爸爸來(lái)之前，我又把這道題給做出來(lái)了。
有時(shí)，媽媽叫我早上起來(lái)后自己疊被子，但是我就是疊不整齊，所以爸爸就說(shuō)我依賴(lài)性太強，不能自己照顧自己。與作者高爾基相比，我們的`童年就顯得幸福很多。讀完《童年》這本書(shū)后，不僅讓我們要好好珍惜童年，并且讓我們懂得了如何去做人和做事
讀書(shū)的筆記10
我有一本喜愛(ài)的書(shū),它的作者是俄羅斯的屠格涅夫,這本小說(shuō)揭露了底層人民的生活和貴族的丑陋.它由一篇篇不同的故事組成,卻同時(shí)以刻畫(huà)人物的方式揭示了人性的丑惡,雖然屠格涅夫同為貴族,卻表達他對貴族的厭惡與諷刺.
這本書(shū)是《獵人筆記》，里邊的景物描寫(xiě)生動(dòng)形象，人物形象豐富，描寫(xiě)地栩栩如生，令人嘆服。
翻開(kāi)這本書(shū)，我跟著(zhù)作者進(jìn)入一個(gè)又一個(gè)的村莊，欣賞一幅又一幅的唯美畫(huà)卷，經(jīng)歷一遍又一遍的人情世故......我與屠格涅夫也一起度過(guò)一次又一次的美妙之旅。
我喜愛(ài)當中的.獨院地主——奧夫夏尼科夫，他不是富翁，但卻使人敬佩，他對待仆人公平公正，并待遇很好，他為人低調，不會(huì )擺譜。而真正令我印象深刻的是他當著(zhù)屠格涅夫的面平淡的描述著(zhù)屠格涅夫之祖父的惡行，卻沒(méi)有激動(dòng)沒(méi)有黯淡，只是仿佛描述著(zhù)一件很平常的事——在當時(shí)，或許的確很平凡，但是受傷害的對象是自己，這便不平凡了。
我對待書(shū)中的另一個(gè)人物感情有些復雜，這個(gè)人便是葉爾莫萊，說(shuō)喜愛(ài)吧，但又不喜歡他糟踐自己的妻子和欺負自己的獵犬，說(shuō)厭惡吧，又很敬佩他的無(wú)所不能。記得有一次屠格涅夫結伴乘舟游玩，半路小舟漏水翻船，幾人被困在密密的蘆葦叢中，不辨方向。這時(shí)，葉爾莫萊主動(dòng)提出去探路。過(guò)了很久，仍是不見(jiàn)蹤影，幾人不禁開(kāi)始憂(yōu)心，我也不由得心提起來(lái)。幸好，他不僅平安歸來(lái)，還帶領(lǐng)大家順利地走出了危機重重的蘆葦叢。通過(guò)這件事，還體現出了他的勇敢，這使我對他更多了一層敬佩。
還有一個(gè)讓我喜愛(ài)的人物，因為他經(jīng)常單獨出沒(méi)，被當地人們稱(chēng)為“孤狼”，是個(gè)護林人，許多人都怕他。據說(shuō)無(wú)論是誰(shuí)只要剪了一根樹(shù)枝，他都會(huì )知道。有一次作者因為躲雨，去到了護林人的小屋。雨停后，他在送作者回去的路上，聲稱(chēng)聽(tīng)見(jiàn)有人在砍樹(shù)，使作者驚奇不已，跟去一看，果然如他所言，那砍樹(shù)的人被抓到后苦苦哀求，孤狼露出幾分同情，有些動(dòng)搖，迫于身份，沒(méi)有放過(guò)他，直到作者求情，順水推舟的應了下去，并答應保密，就此可以看出來(lái)，其實(shí)他的本性不壞，富有同情心，只是被情勢所逼，無(wú)可奈何而已。
合上書(shū)，仿佛那些景象就在眼前，難以忘懷。這便是我愛(ài)的書(shū)。
讀書(shū)的筆記11
20xx年4月份，因工作原因，我從合肥來(lái)到北京。公司在朝陽(yáng)區一處非常有名的寫(xiě)字樓里。在外人看來(lái)，能在這座樓里工作實(shí)在是一件令人羨慕的事。
一天中午，我照例下去吃飯。我有個(gè)習慣，就是吃飯后喜歡在附近逛上半個(gè)小時(shí)，以緩解工作中帶來(lái)的疲勞。就在我剛要回去時(shí)，忽然看見(jiàn)馬路邊圍了一群人。因為好奇，我便信步走了過(guò)去。
原來(lái)，這是一對在乞討在乞丐。說(shuō)到乞丐，大家并不陌生。由于乞丐實(shí)在太多，即使在大城市也是一樣，以致大多數人對乞丐乞討的現象都不以為奇。這不是因為同情心的消失，而是因為這世界上乞丐太多了，我們根本無(wú)從分辨是真是假。即使是真正的乞討，我們也不會(huì )輕易施舍給他們一分錢(qián)。
然而眼前的這對乞討者卻并不一樣。他們沒(méi)有人們印象中的破爛衣裳和不停哀求的眼神以博得你的同情。相反，他們的穿著(zhù)非常體面。這是一對夫妻，外帶一個(gè)大約兩三歲的孩子。當時(shí)的北京天氣還有點(diǎn)兒涼，男的戴著(zhù)眼鏡，身著(zhù)黑色風(fēng)衣，蹲在地上，愁眉苦臉。胡子雖然沒(méi)有刮，但可以看得出來(lái)，一定是有一份相當不錯的工作的人。
女的也挨著(zhù)丈夫蹲在地上人，穿著(zhù)高跟鞋，昵子上衣，懷里抱著(zhù)孩子。大概是因為面子的原因，她的臉一直埋在孩子的衣服里。他們的面前放著(zhù)一張紙，大意是說(shuō)他們是從外地來(lái)北京旅游，一時(shí)不甚錢(qián)財被小偷偷走，只求好心人幫忙資助一下，給孩子買(mǎi)點(diǎn)吃的。
旁邊圍觀(guān)了十幾個(gè)人，看此情形，大多數都解囊相助，其中多數是十元、二十元的面額，五元以下的已經(jīng)很少。由于當時(shí)剛到北京，剛從大學(xué)校園出來(lái)，工資也低得可憐，但同為外地人，我也感同身受，于是不由心生同情之心。但是一摸口袋，只剩一張一百元的整鈔，我自己還要生存，還不能給他這么多，于是便回公司找一同來(lái)北京的同事幫忙借點(diǎn)零錢(qián)。
和同事一說(shuō)在樓下見(jiàn)到的事情，他毫不猶豫便答應陪我一起下樓親自去看看。但是當我們再次回到剛才的地方時(shí)，他們已經(jīng)不見(jiàn)了。問(wèn)了一旁賣(mài)水果的師傅，才知道被物業(yè)公司的保安帶走了。我們不禁同時(shí)埋怨保安的不盡人情，也為自己沒(méi)能幫助他們而感到深深悔恨。
在別人有困難之時(shí)卻未能伸手幫助他們，我感到良心上受到了極大的遣責。這件事在我心里一直藏了很久，才稍稍平息下來(lái)。
半年之后，也就是20xx年的10月份，我因為工作原因，要到河南某地出差。事情辦完之后，由于時(shí)間還早，便隨便在街上逛逛，順便也了解一下這里的市場(chǎng)情況。就在我經(jīng)過(guò)某大型超市的`旁邊時(shí)，一個(gè)非常熟悉的場(chǎng)景映入了我的眼簾：一對夫妻蹲在地上乞討，男的戴著(zhù)眼鏡，女的懷里抱著(zhù)個(gè)孩子，頭埋在衣服里。
面前放著(zhù)一張紙，大意是他們是從外地來(lái)此處旅游，路上錢(qián)包被偷，請好心人行行好，給孩子買(mǎi)點(diǎn)吃的。同樣有很多善良的人給了他們資助，其中不乏大面額的鈔票。
我又仔細觀(guān)察了一下面前的這兩個(gè)人。不錯，正是半年前我在公司樓下遇見(jiàn)的那兩個(gè)人。當時(shí)還真的以為他們被偷了，以致因為沒(méi)能幫助他們而內疚了很長(cháng)一陣子。但是現在看來(lái)，他們的的確確是騙子。
我當時(shí)覺(jué)得很氣憤，想當場(chǎng)揭穿他們的騙局。但是我沒(méi)有。我想，即使現在揭穿了他們，我們以后肯定還會(huì )遇到其他更為高明的騙子，難道此時(shí)揭穿了他們的騙局，就能保證我們以后就永遠不上當受騙了嗎？
所以，這不是問(wèn)題的關(guān)鍵，關(guān)鍵在于我們要好好思考一下，自己為什么會(huì )受騙。知道了這一點(diǎn)，至少可以保證我們在以后遇到類(lèi)似的情況時(shí)不再受騙。
我一直在思考這個(gè)問(wèn)題，直到我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《影響力》，才徹底明白其中的奧秘。按照書(shū)中的說(shuō)法，我們作出的所有行動(dòng)都可以看作是受到一種心理因素的影響，這種因素就是——權威。是它在支配著(zhù)我們在這樣高明的行騙者面前做出錯誤的決定。
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。如果在某一公共場(chǎng)合，一個(gè)衣著(zhù)平平、沒(méi)有任何出眾相貌的小販在公共場(chǎng)合發(fā)表演講，說(shuō)納斯達克的某支股票價(jià)格會(huì )在一個(gè)月內翻一番，我們可以肯定大多數的人都不會(huì )相信他，因為在大多數人的眼中——更準確地說(shuō)是在心中——他沒(méi)有任何值得人們信賴(lài)的地方，因此人們不會(huì )相信他的“謊言”，即使他說(shuō)的全是真的。
但是如果是一個(gè)相貌威嚴、戴著(zhù)眼鏡的學(xué)者在發(fā)表同樣的演說(shuō)，那么大多數的人都會(huì )立刻做出現在就去買(mǎi)股票的決定，即使他說(shuō)的全是謊言。因為，人們從心底里認為他是一個(gè)值得信賴(lài)的人，這一點(diǎn)從外表上就能看出來(lái)，不是嗎？
但是你有沒(méi)有想過(guò)，你為什么會(huì )信賴(lài)第二個(gè)人的演說(shuō)？因為他有“信賴(lài)感”。為什么有“信賴(lài)感”？因為他是“權威”。為什么他是“權威”？因為他的穿著(zhù)，這一點(diǎn)我們一眼就能看出來(lái)。因為在大多數人的認知當中，第二個(gè)人的穿著(zhù)更容易讓人相信他是一個(gè)值得信賴(lài)的人。在面對眼前的陌生人時(shí)，你是相信一個(gè)穿著(zhù)一本正經(jīng)的學(xué)者，還是一個(gè)相貌邋遢的街邊小販？
在明白了這個(gè)問(wèn)題之后，讓我們回到剛才的故事中來(lái)，分析一下我們到底是因為什么原因而受騙。通常，我們會(huì )認為乞丐一般都是穿著(zhù)破爛、裝得楚楚可憐的樣子，以此博得人們的同情。
的確，我們見(jiàn)到的乞丐也是這個(gè)樣子。于是，這樣我們形成了一種“思維定勢”：凡是乞丐都是穿得破破爛爛、相貌可憐，于是我們見(jiàn)到這樣的人時(shí)就會(huì )以此判斷他們是乞丐。就如同前文我們舉的那個(gè)例子一樣，因為穿著(zhù)體面、戴著(zhù)眼鏡的人一般都是學(xué)者，所以當我們遇見(jiàn)這樣的人就會(huì )毫不猶豫地認為他是學(xué)者，而這樣的人一般都是值得信賴(lài)的。
這同樣也是因為“思維定勢”的作用。但是，如果當事實(shí)情況與我們的“思維定勢”發(fā)生沖突時(shí)，我們會(huì )怎么樣呢？答案就是：我們會(huì )失去判斷的標準，從而做出錯誤的行動(dòng)。
就像前文所說(shuō)的那個(gè)騙子，就是因為其利用了我們的“思維定勢”，所以他才改變形象，從表面入手，樹(shù)立自己的“權威”的表面，打消人們對他的疑慮，從而達到影響他人做出錯誤行動(dòng)的目的。而事實(shí)也證明，他這樣做也的確是成功的。因為他獲得了比一般乞丐更多的“收入”。
明白了“權威”在給我們做出行動(dòng)時(shí)做出的心理層面的影響力之后，在面對類(lèi)似現象時(shí)，或許我們就要重新審視自己的行為了。但是這并不是最根本的東西，畢竟不是所有的人都能做出準確的判斷，而也會(huì )有更加高明的騙子在不知不覺(jué)中讓你心甘情愿地為他做出犧牲。關(guān)鍵問(wèn)題是，我們如何才能讓所有的人都不去行騙，這樣也就不會(huì )有人受騙了。
而讓所有的人都不去行騙，我們如何才能做到呢？這需要全社會(huì )的共同努力，讓所有人都不再受苦。等到實(shí)現真正的“大同”，或許我們就可以實(shí)現這一切了。
后記：就在前不久，筆者還見(jiàn)了另外一對“夫婦”以同樣的方式在“乞討”，也同樣博得了更多人的同情。至少從目前來(lái)看，這種行乞方式還是非常有效的。
[左岸記：因為我也遇到這類(lèi)的情形，而且我是在讀了《影響力》之后，明知道他們是在騙我的，我還是拿錢(qián)給他們，為什么呢？他們不是坐在地上，而是主動(dòng)地向我和angel求救，內容和文中的差不多，angel馬上就起了惻隱之心，給了他們一點(diǎn)錢(qián)，他們道完謝后就走了。我沒(méi)有阻止angel，當然我事后有給她解釋說(shuō)，他們是騙子，angel說(shuō)，她也意識到了，但當時(shí)頭腦一熱就不由自主了。我問(wèn)她，后悔嗎？她說(shuō)，也沒(méi)什么，如果他們說(shuō)的事沒(méi)有發(fā)生，那也算是一件好事��！我知道，angel是在自我解嘲！
其實(shí)上文中還有藏著(zhù)另一種“影響力”心理——“社會(huì )認同”。
社會(huì )認同的原理，讓我們形成了一種“思維定勢”：凡是乞丐都是穿得破破爛爛、相貌可憐，于是我們見(jiàn)到這樣的人時(shí)就會(huì )以此判斷他們是乞丐。就如同前文我們舉的那個(gè)例子一樣，因為穿著(zhù)體面、戴著(zhù)眼鏡的人一般都是學(xué)者，所以當我們遇見(jiàn)這樣的人就會(huì )毫不猶豫地認為他是學(xué)者，而這樣的人一般都是值得信賴(lài)的。]
所以最重要的是我們應該思考著(zhù)生活！
讀書(shū)的筆記12
讀書(shū)筆記本想把身份證拿了就走。沒(méi)想遇到了阻力。老頭拿身份證的手向后揚了揚，我心中老大的不快。他說(shuō)，你得聽(tīng)完我一句話(huà)，你是個(gè)好人，每次都給我錢(qián)，可是你在給錢(qián)的時(shí)候，從來(lái)不彎腰，錢(qián)往碗里一扔，哐地一聲，有時(shí)候還蹦出來(lái)了，那“哐”的一聲讓人聽(tīng)了心里很不舒服。（這里寫(xiě)作者找到身份證時(shí)老頭對他每次給他錢(qián)時(shí)的不滿(mǎn)點(diǎn)出原因反映了對人的態(tài)度一定要熱情）在我一直的想像中，他對我應該是感激的。不料，在他心里還積累了這么多的怨恨。我說(shuō)，我很忙，再說(shuō)我不喜歡彎腰，從來(lái)也不曾向誰(shuí)彎過(guò)腰。他說(shuō)，不對，你剛才就在馬路的對面向一個(gè)人彎了腰。（這里寫(xiě)作者得知對他的不滿(mǎn)后用理由對付并從老頭的話(huà)中得知作者對不同人的不同態(tài)度）站在那里，我認真地回想。是的.，剛才，就在馬路的對面，一輛小車(chē)停了下來(lái)。下來(lái)的是一位單位的領(lǐng)導，他對我有恩，是我可敬的大哥。他在車(chē)里看見(jiàn)了我，并把車(chē)停下來(lái)，和我打招呼。估計我當時(shí)確實(shí)有點(diǎn)受寵若驚的意思。（這里寫(xiě)作者對一位老板的態(tài)度與對老頭的態(tài)度形成鮮明的對比反映了作者的對人態(tài)度因人而議這種對人的態(tài)度需要深思）
讀書(shū)的筆記13
今天，我們上了第一節閱讀課，讀的是《繁星·春水》。
《繁星·春水》的作者是冰心女士，當時(shí)，她受到了印度著(zhù)名詩(shī)人泰戈爾《飛鳥(niǎo)集》的影響，把自己零碎的思想，都收集在一個(gè)本子上，這就是《繁星·春水》這本書(shū)的“前身”。
在冰心的詩(shī)集中不難讀出她的思想：
陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里，
和極小的刺果說(shuō)：
“借我的力量伸出頭來(lái)吧，
解放了你幽囚的自己!”
樹(shù)干兒穿出來(lái)了，
堅固的磐石，
裂成兩半了。
所有的石隙都是幽暗的，作者用它比喻當時(shí)黑暗的社會(huì )。刺果用來(lái)比喻反抗黑暗的'現實(shí)的新生力量，詩(shī)中可以看出這種力量漸漸強大，最終必將推翻黑暗，隨之而來(lái)的必將是光明的。
冰心的小詩(shī)雖短，但是時(shí)常隱著(zhù)更深的概念，繼而能引發(fā)人們更深的思考。
下課了，伴著(zhù)鈴聲，帶著(zhù)思考走出了教室。
讀書(shū)的筆記14
童年是每個(gè)人最寶貴的回憶。童年如煙火綻放；童年如快樂(lè )的音符；童年如一幅美麗的畫(huà)卷，可當我看完《童年》這本書(shū)時(shí)，令我產(chǎn)生一絲愿望：長(cháng)大。
《童年》講述的是俄國小孩子阿廖沙從三歲到十歲這一時(shí)期的故事。當時(shí)阿廖沙在父親去世后寄住在外婆家，他被外婆疼愛(ài)呵護，同時(shí)也看到兩位舅舅為爭奪家產(chǎn)而打架，他從小見(jiàn)到的事情，一直印在心里。
回過(guò)頭來(lái)，才發(fā)現，原來(lái)我的生活是如此幸福，沒(méi)有煩惱，自由自在。被爸媽疼愛(ài)，被老人呵護�？晌覀儏s身在福中不知福。阿廖沙那么小就失去父親，媽媽也沒(méi)有管他，他只有外婆。我們真的比他幸福多。
我們從小就依賴(lài)父母，依賴(lài)他們，而我們什么也不做。是《童年》它讓我知道，當時(shí)社會(huì )的腐敗，當時(shí)人心的`丑態(tài)。我們要像阿廖沙一樣，堅強，勇敢，畢竟總有一天，我們將面對長(cháng)大。
所以，我們作為21世紀的少年，我們要努力學(xué)習，為國家做出貢獻，做一個(gè)有用的人。我們要刻苦學(xué)習，畢竟阿廖沙的命運比我們還要可憐，我們的困難，就更加得微不足道。他可以堅強，我們有什么理由不可以？他可以?shī)^發(fā)向上，我們有什么不可以？
從現在開(kāi)始，我們要珍惜現在，把握每分每秒。努力學(xué)習，展望未來(lái)，靠自己的雙手去努力，靠自己的努力，去實(shí)現自己的夢(mèng)想與愿望。因為，我不想在依賴(lài)父母。
每個(gè)人都有不同的童年，并且每個(gè)人都只有一次童年，珍惜自己的童年用童年的夢(mèng)想去譜寫(xiě)人生美麗的篇章，去實(shí)現愿望發(fā)現自己的價(jià)值。
讀書(shū)的筆記15
《草房子》這本書(shū)，它里面的內容深深地感動(dòng)了我。
地的鄉村小學(xué)校給男孩桑桑留下了快樂(lè )又難忘的童年記憶——天生禿頂的禿鶴出于對尊嚴的執著(zhù)堅守，而演出的令悲喜��；在孩子眼中顯得撲朔迷離的少女紙月的身世之謎；令桑桑自疚不已而實(shí)際上注定難成正果的蔣老師與白雀姐物質(zhì)的`頂峰，猝然跌落到最底層的不幸少年杜小康與厄運抗爭的艱難歷程；當校長(cháng)的嚴父終于流露出來(lái)的舐?tīng)僦樯c死的最初體驗……本劇把主人公桑桑童年親歷的幾個(gè)平常又動(dòng)人的小故事有機地聯(lián)系起來(lái)，真誠又富于詩(shī)意地歌至美的人間情感，展示了富有獨特風(fēng)情的人生畫(huà)卷。
個(gè)小男孩，他喜歡做出一些夸張的事。而六年的小學(xué)生活卻讓他沒(méi)齒難忘。在這六年中，他經(jīng)歷了無(wú)數感人的故事：，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中，明白了：善良，尊嚴，頑強……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛(ài)”的光光腦袋的孩子，因此，大家都叫他“禿鶴”，他充滿(mǎn)無(wú)助與孤單。被叫”禿鶴”的他常常小鎮水碼頭最低的石階上，望呆流淚。但是，他卻憑著(zhù)自信讓所有人刮目相看。誰(shuí)說(shuō)沒(méi)頭發(fā)就丑，他的自信是建立在對尊嚴的執著(zhù)堅守上的�？梢�(jiàn)不是不成功的理由，只有自己相信自己是最好的“解藥”紙月是個(gè)內向、善良的小女孩。她的心靈.如同皚皚白雪般純潔有一個(gè)又當爹，又當媽的慈祥的奶奶。為了不讓奶奶為自己擔心，當板倉小學(xué)的男生欺負她時(shí)，她沒(méi)有告訴奶奶，到桑桑幫助她把板倉小學(xué)的男生打跑后，默默無(wú)聞的她才露出一絲微笑。善解人意的她話(huà)不多，卻總能幫助別人。缺點(diǎn)，有時(shí)，默默無(wú)聞卻是最可愛(ài)的。
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