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讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短

時(shí)間:2024-02-02 14:30:40 曉鳳 筆記 我要投稿

讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短范文(通用15篇)

  讀完一本名著(zhù)以后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢?下面是小編收集整理的讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短范文(通用15篇)

  讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 1

  老舍—一個(gè)偉大的人民藝術(shù)家,一個(gè)讓后人敬佩的文學(xué)巨匠,一座永恒的豐碑。他的一生創(chuàng )作了許多經(jīng)典作品,但其中最著(zhù)名的要算《駱駝祥子》。

  《駱駝祥子》這部作品以二十年代末期的.北京市民生活為背景,車(chē)夫祥子的坎坷生活便是主要情節。作品深刻揭露了舊中國的黑暗。

  祥子是位車(chē)夫,正直善良,他希望有一輛自己的車(chē)。于是他省吃?xún)用,三年后終于如愿以?xún)。但抗戰時(shí),祥子被抓去打雜,他的車(chē)也被奪走了。千辛萬(wàn)苦逃出來(lái),回到廠(chǎng)子,但廠(chǎng)主劉四爺的女兒虎妞看上了他,使了千方百計讓祥子娶自己。祥子上了當。不久虎妞難產(chǎn)死了。

  從此,祥子墮落了,他憎恨任何人,染上了惡習。真實(shí)展現了黑暗社會(huì ),特務(wù)等他們的丑惡面目,如果不是他們,祥子會(huì )墮落嗎?會(huì )淪為社會(huì )垃圾嗎?這就是祥子的可悲人生的現實(shí),殘酷與無(wú)可奈何。

  對于主人公—祥子,我替他無(wú)奈與惋惜。

  讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 2

  作為一名教師,多讀些教育著(zhù)作,多了解些教育理論是不可獲缺的。假期之中,我閱讀了名著(zhù)《陶行知文集》,陶行知的創(chuàng )造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。我們可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養料來(lái)培養學(xué)生的創(chuàng )新能力,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。

  一、實(shí)施愛(ài)的教育

  “捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”,這是我國著(zhù)名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。愛(ài)的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿(mǎn)天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚光大。教師對學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。教師對后進(jìn)生應有要有一顆愛(ài)心,它不埋在胸膛里,而應擎在手上,高高舉起,讓學(xué)生看得見(jiàn),摸得著(zhù),時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對后一進(jìn)生更要傾注真誠的愛(ài)心,使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹(shù)起生活的信心,提高學(xué)習的積極性。

  在愛(ài)的教育中,培養學(xué)生愛(ài)的情感,用愛(ài)的情感幫助學(xué)生塑造人格。如開(kāi)展“我與父母通信”活動(dòng),使學(xué)生們感受父母的愛(ài),從而培養學(xué)生愛(ài)父母、愛(ài)他人的情感。情感是理智的基礎,善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國的情操也是創(chuàng )新智慧的心理基礎。

  二、實(shí)施生活教育

  陶行知生活教育理論內涵十分深廣,而生活教育理論是陶行知教育思想的主線(xiàn)和重要基石。陶行知提倡生活就是教育,就是教育的內容。他的生活教育從內容上看是動(dòng)態(tài)的,隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育,為生活而教育”的觀(guān)念相當明確。根據陶行知先生的.“教學(xué)做合一”的理論“教的法子根據學(xué)的法子:學(xué)的法子根據做的法子。事怎么做。就怎么學(xué),就怎么教”,而教學(xué)的中心是“做”即實(shí)際生活。

  基于這樣的認識,我把日常的教育和教學(xué)都要和社會(huì )生活結合起來(lái),在課堂教學(xué)中,書(shū)本知識要聯(lián)系社會(huì )實(shí)際,引導學(xué)生關(guān)心家鄉的建設、國家的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的成就和豐富多彩的社會(huì )文化生活。這樣,不僅使學(xué)生開(kāi)闊了眼界,書(shū)本上的知識活了起來(lái),而且引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣和學(xué)習積極性。在課外,指導學(xué)生開(kāi)展各種活動(dòng),如學(xué)生自編、自導、自演文藝節目,歌頌社會(huì )主義建設的偉大成就;學(xué)生們自編小報,自己寫(xiě)稿,自己設計版面,幼稚的作品中體現著(zhù)學(xué)生們豐富的想象和創(chuàng )造。每組織一次活動(dòng),都有明確的目的、具體的要求和精心的安排,都力求收到盡可能好的實(shí)效。

  三、實(shí)踐創(chuàng )新教育

  創(chuàng )新教育是教育觀(guān)念,又是具體的教學(xué)思想,它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠實(shí)現。但教育教學(xué)無(wú)定法,因此它又是一個(gè)長(cháng)期的實(shí)踐過(guò)程。為此,今后我更要認真學(xué)習陶行知教育思想與現代教育思想,更新教育觀(guān)念,牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎教育主流價(jià)值體系觀(guān)念,提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模,學(xué)習他高尚的人格品質(zhì),求真求實(shí)求創(chuàng )造的教育理念,成為敬業(yè)愛(ài)崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng )新務(wù)實(shí)的教師,為培養學(xué)生成為“真人”,并具有創(chuàng )新精神與創(chuàng )造能力的一代新人而努力工作。

  認真學(xué)習了陶行知先生的“六大解放”的思想,可以采用的做法是:解放學(xué)生的眼睛——使他們從書(shū)本和試卷中解放出來(lái),讓他們去看社會(huì )、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái),去做事情,做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái),開(kāi)動(dòng)腦筋,積極思維,學(xué)會(huì )思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由,特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習,還引導他們走向課外,接觸社會(huì ),接觸自然,給他們廣闊的天地。

  陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗和財富,是我們學(xué)習、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題,是創(chuàng )造型教師及專(zhuān)業(yè)發(fā)展義不容辭的責任。

  讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 3

  我斷斷續續地讀完了《城南舊事》,一幕幕,也斷斷續續。

  淡淡的文字,靜靜地流露,不刻意雕飾,緩緩地流淌成一首未寫(xiě)完的詩(shī)。我看到了二十年代的老北京,看到了老北京的的那個(gè)小胡同,看到了小胡同里那雙充滿(mǎn)童真的大眼睛,那雙眼睛足以裝下這個(gè)世界所有的好奇與疑問(wèn)。英子,這個(gè)善良真誠的小女孩,在爸爸的花兒落了的時(shí)候告別了童年,而童年卻像一個(gè)謎,未解開(kāi),已隨著(zhù)一些人與事的逝去留在了她那個(gè)單純的世界里。

  英子的世界一片純美,她從不給自己的心靈上鎖,形式不一的人,紛擾困惑的事,就這樣自由穿梭在她的.童年里。

  英子的眼睛是透明的,透明得不帶一絲雜質(zhì),她看惠安館的瘋子秀貞,不像人們戴著(zhù)有色眼鏡去看。只有她理解瘋子的真,理解真的有一個(gè)“小桂子”出生在桂花飄香之時(shí)。她把自己的表送給了小桂子,因為小桂子有了表就可以看到時(shí)間回家來(lái)。這種最簡(jiǎn)單最樸實(shí)的方式,表達出的是英子似乎不合乎邏輯的愿望,但是卻是那么地合乎情理。

  因了這份天真,注定了英子要與秀貞母女倆一段不解的緣分,英子找到的小桂子竟是自己的好朋友妞兒。既然上蒼有悲憐之心,為何促使彼此日夜牽掛的親人相認,而終讓那場(chǎng)雨沖毀了那個(gè)團圓的美夢(mèng)?等英子從噩夢(mèng)中醒來(lái),已搬了家;疖(chē)聲一定是沉重的,沉重得搬不出這個(gè)七八歲孩子的記憶。

  再透明的心靈已看不清這個(gè)紛雜人世間的是是非非。

  “我分不出海跟天,我分不出好人跟壞人!

  是啊,在英子眼里,人太多了,很難分得清好人與壞人。賊是什么樣子的?收賊贓的人什么樣兒?也許壞人就應該長(cháng)得跟好人不一樣!荒草地里遇見(jiàn)的那個(gè)厚嘴唇的青年,能不能算上好人呢?不然,又為何訂了“我們看海去”的約會(huì )!而那個(gè)戴著(zhù)草帽的笑瞇瞇的男人,要了銅佛之后顯得如此的和氣,在英子看來(lái)那自然是“好人”。當這個(gè)喬裝的“便衣兒”破了案,最終,不是有作賊模樣的青年成了賊,在眾人的指指點(diǎn)點(diǎn)下只能成為壞人。英子,好人與壞人,善與惡,對與錯,你看到的又是什么?那個(gè)賊又如何來(lái)了他未盡的心事?

  太多的困惑英子在童年里找不到答案:宋媽為什么到家里來(lái)當奶媽?zhuān)繛槭裁促嵉腻X(qián)又給了人家去?小栓子怎么竟死了?小丫頭子怎么會(huì )送給別人?最后,宋媽還是騎著(zhù)小毛驢回家了,她要和她的黃板兒牙一起去過(guò)他們的生活。是的,生活還是要繼續。

  童年卻不能繼續了!夾竹桃落了,英子長(cháng)大了,不能再是小孩子了……

  淡淡的文字,感覺(jué)卻不是淡淡的,有著(zhù)一種心酸的味道,悠悠泛起在那個(gè)久遠的年代。沉靜中思索,遺忘不掉的迷惘與憂(yōu)傷,風(fēng)干成童年的一個(gè)結。

  讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 4

  林海音是一位著(zhù)名作家,城南舊事就是她的專(zhuān)集之一。驢打滾兒是北京的一種特色小吃,但林海音筆下的驢打滾兒不是說(shuō)它如何好吃,而是體現了一位母親失去孩子的`痛苦與絕望。

  這篇文章主要介紹了作者家中的奶媽宋媽?zhuān)驗樯罾щy而來(lái)到作者家中做奶媽?zhuān)驗樗鍪虑诳焖员懔粼诹思抑。她一直給家里寄平安信和她的工資。是想讓她丈夫把田地買(mǎi)回來(lái),想讓她兒子小栓子過(guò)的更好些?墒撬恼煞騾s把錢(qián)拿去賭錢(qián),沒(méi)錢(qián)的時(shí)候就去向宋媽要錢(qián),所以作者的父母都很討厭他。后來(lái)宋媽才知道原來(lái)小栓子幾年前就死了,宋媽很傷心。宋媽想要找回她的另一個(gè)孩子,名叫小丫頭子。因為他們重男輕女,所以小丫頭子小時(shí)候就賣(mài)給了人家,現在沒(méi)了兒子就想要找回女兒。于是宋媽帶著(zhù)作者去找她的女兒,可惜一無(wú)所獲,了無(wú)音信。

  母愛(ài)是多么的偉大,是多么的讓人震撼。雖然他們把小丫頭子給賣(mài)了,但畢竟那是因為生活的困難。我想他們一定是愛(ài)小丫頭子。世上哪有一對父母不愛(ài)自己的孩子,那我想他們一定是些蛇蝎心腸的壞人,要是他們不懂得愛(ài),就不應該做父母,因為他們不配做父母。

  讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 5

  《春》主要描寫(xiě)的是淑英抗婚的故事以及與之相對的惠的悲劇事件!洞骸凡皇潜憩F為對美好婚姻的追求以及這一追求實(shí)際上不可能實(shí)現的矛盾,而是表現為不合理的,丑陋的婚姻制度對于婦女的摧殘和對封建專(zhuān)制的婚姻制度的控訴和批評。淑英和惠一樣,要和從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的男人結婚,這之間更是沒(méi)有甚么感情基礎和相互理解為基礎的?梢哉f(shuō)這種婚姻就是一次安排,一種結合,并且是被動(dòng)的,注定失敗的,帶給雙方都無(wú)限痛苦的結合。但是淑英最后對于這種婚姻制度進(jìn)行了反抗,她逃出了那個(gè)家庭的束縛。然后,小說(shuō)卻讓惠死去了。事實(shí)上,巴金之所以這樣將截然不同的命運賦予了她們,其實(shí)也是一種反襯,一種對比。更加鮮明地突出了惠,以及更多這樣的女子的'悲慘命運的結局以及被封建制度所迫害的心靈;莸乃劳鼍褪且宦曉汆诹敛贿^(guò)的吶喊。然而,巴金仍然讓我看見(jiàn)了希望。那就是淑英。她的掙扎,她的重生,她的反抗,她的聲音無(wú)不展現了無(wú)限的戰斗的信心。

  看完《春》之后,我總是感慨很多,我覺(jué)得我們生活在當今這個(gè)時(shí)代,和這個(gè)崇尚自主婚姻,自主意志的社會(huì )中是相當幸運的。我們,可以在平等的氛圍中求學(xué),可以在自己喜歡的學(xué)術(shù)領(lǐng)域中汲取知識,大展宏圖。并且,也能夠在戀愛(ài)和婚姻中選擇自由,追求屬于自己的幸福,承擔應當的責任。但是,讀完《春》之后,我才領(lǐng)悟的更深,這些許的快樂(lè ),可以說(shuō)都埋葬了很多不幸的人生。那是許多淚水和血水所交融的日日夜夜。

  雖然我不能更真切的感受到《春》中淑英的那種掙扎,也不能很深刻的體味這中間的辛酸,痛楚,無(wú)奈,甚至是悲哀。但是,我卻被她們的憤怒和面對憤怒的姿態(tài)所觸動(dòng)。

  讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 6

  茶文化,無(wú)異于中國傳統文化中明亮的一顆星星!我也很愛(ài)喝茶,當然只是在假期,要是在上學(xué)時(shí),晚上肯定睡不著(zhù)了。

  我喜歡茶當中苦中帶甘、回味悠長(cháng)的感覺(jué)。生活不也是這樣嗎?在苦澀之后嘗到一絲甘甜。在第一波水倒下去之后,只消五秒,水便立即變色。我最喜歡用開(kāi)水泡茶,即使當時(shí)不能喝,但當你打開(kāi)蓋子,霧氣便朦朧了眼睛,隨即屋子里彌漫著(zhù)一種幽幽香氣,它似有似無(wú),用力去嗅,反而什么都聞不到,靜下心來(lái),正常呼吸時(shí),卻又似聞到一抹淡雅的香。這就是“茶”教會(huì )我的順其自然。有時(shí),我突然想靜坐于一處小橋流水上,或沉思于一片幽靜竹林中,身旁放著(zhù)一杯散著(zhù)白霧的苦茶,那真是人生極美的享受!或許有些理解《陋室銘》中說(shuō)的'“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!薄翱鬃釉唬骸温?’”

  或許這篇,是講茶的,才使我有以上的一段想法,還興致勃勃地拿來(lái)寫(xiě)讀書(shū)筆記。我記得在一篇博文上說(shuō):照《紅樓夢(mèng)》中妙語(yǔ)的論喝茶,一杯為品,兩杯即是解渴的蠢物。的確,苦澀的濃茶,就不宜大口喝,最配慢慢品。在國外,西洋人不懂喝茶,把茶葉加水煮沸,濾去茶汁,單吃茶葉,評價(jià)說(shuō)好是好,可惜苦些。又有人把濃茶攙上牛奶和糖,香冽不減,而解除了茶的苦澀,成為液體的食材,不但解渴,而且“療饑”。

  茶在中國的地位或許如咖啡在國外的地位。伏爾泰的醫生曾勸他戒咖啡,因為“咖啡含有毒素,只是那毒性發(fā)作得慢!狈鼱柼┬χ(zhù)說(shuō):“所以我喝了七十多年,都沒(méi)有毒死!笔妨嫌涊d:唐宣宗時(shí),東都進(jìn)一僧,年百三十歲,唐宣宗問(wèn)服何藥,對曰:“臣少也賤,素不知藥,惟嗜茶!笨磥(lái)茶的毒素,比咖啡的毒素發(fā)作得更慢一些,所以不妨細品那苦澀中的一抹回甘。

  讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 7

  簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)極奇平凡的女孩,從小失去父母,被寄養在里德舅媽家,但是無(wú)論她怎么做也討不了舅媽的歡心,于是她決定要上學(xué)。到了學(xué)校聽(tīng)她的好朋友海倫說(shuō)這里是一個(gè)相當于孤獨院的學(xué)校時(shí),她萬(wàn)分歡喜,因為這里的孩子都是孤兒,她們的想法是一致的。從此開(kāi)始了新的生活,她在那里又做了兩年老師,當她離開(kāi)了學(xué)校,開(kāi)始找工作,不久她就擁有了一個(gè)不錯的工作,在那里,她救了羅切斯特先生,并和羅切斯特先生生了一個(gè)非?蓯(ài)的小孩。

  是的,這就是簡(jiǎn)愛(ài)的一生,從書(shū)中我看到了她的勇氣,看到了她的愛(ài)與尊嚴,我感到很慚愧,如果換作是我的話(huà),羅切斯特先生的房間著(zhù)了大火,我一定不敢沖進(jìn)去用水把火澆滅。

  現實(shí)生活中爸爸媽媽他們做錯了,我卻不敢反駁,可是簡(jiǎn)愛(ài)卻立即糾正了大人說(shuō)的.話(huà),我卻說(shuō)都不敢說(shuō),其實(shí)我心中的小人在大喊:不!你們錯了。簡(jiǎn)愛(ài)的勇氣我非常佩服。

  簡(jiǎn)愛(ài)一個(gè)平凡的女孩,其實(shí)她并不平凡,她很偉大,因為她告訴我們了一個(gè)道理,即使是最平凡的女孩子,也要有自己的勇氣、愛(ài)與尊嚴。

  在當今社會(huì ),人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧!逗(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一一種追求全心付出的愛(ài)情,還有作為一個(gè)人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)人的心靈。

  周?chē)耐瑢W(xué)看了《簡(jiǎn)愛(ài)》都說(shuō)非常感人,帶著(zhù)好奇心,我翻開(kāi)了這部小說(shuō)的第一頁(yè),便欲罷不能,真是一本值得回味的好書(shū)。

  讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 8

  這天,我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),書(shū)中的主人公——保爾使我油然而生敬意。

  保爾被老師神甫趕出校園后,在一次偶然的相遇中,他與冬妮亞結為朋友。他在裝配工朱赫來(lái)的引導下,懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞,逃離了家鄉,加入了紅軍,成為了一名堅強的布爾什維克戰士。但是他的身體狀況每況俞下,右腿轉成殘廢,脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴重,最后最后癱瘓了。但他并沒(méi)有不此而沮喪,而且開(kāi)始了他的艱難的寫(xiě)作生涯,從此有新生活的良好開(kāi)端。

  我十分敬佩保爾不畏病魔侵擾和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒,他憑他那堅強的毅力,奇跡般地從死亡線(xiàn)上走了回來(lái)了,重新義無(wú)反顧地走向火熱的工作崗位。

  最使我感動(dòng)的是下面的'故事。

  索絡(luò )面卡區的團組織幾乎全部全上陣了。團省委去了三個(gè)人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個(gè)人是朱赫來(lái)同志親自選定的。鐵路搶修工作開(kāi)始了,誰(shuí)也沒(méi)想到條件會(huì )有那么艱苦,寒冷的秋雨浸透了人的衣衫,沉甸甸、冰涼涼的;四周荒涼一片,幾百個(gè)人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上,穿著(zhù)淋濕了而又沾滿(mǎn)泥漿的衣服,緊緊地擠在一起,盡量對方的體溫取暖。早上,大家喝點(diǎn)茶就去干活,午飯天天是素扁湯和一只煤球一樣的黑面包。但他們憑著(zhù)對革命事業(yè)的無(wú)限忠誠和堅強的革命毅力,出色完成了任務(wù)。

  我想,我國的創(chuàng )業(yè)者和建設者與他們的狀況也有驚人的相似之處。這天我們的幸福生活是無(wú)數辛勞的勞動(dòng)者和革命者用血汗換來(lái)的,來(lái)之不易,我們必須要好好珍惜這天的完美生活,好好學(xué)習,煉好本領(lǐng),為將來(lái)把我們的祖國建設得更加完美而努力奮斗。

  讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 9

  老舍先生的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,常常使讀者在閱讀時(shí)忍俊不禁。他用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言描繪出當時(shí)的時(shí)代,讓人們在書(shū)中嘗盡人間的酸甜苦辣,讓讀者沉浸在其中。

  除了幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言之外,老舍的人物也給人留下了極其深刻的印象,其中許多人物遇到貧苦的人不想著(zhù)怎么去幫助,而是事不關(guān)己高高掛起的樣子,任憑他們去自生自滅,這些都不關(guān)他們的事,這些人認為幫窮人是多此一舉的行為。

  最讓我感到心里鄙視且厭惡的`還是其中名為劉麻子的人物,他是一個(gè)靠說(shuō)媒,拐賣(mài)人口來(lái)托生的人,迫害了許許多多無(wú)辜的家庭,在別人認為他做的實(shí)在不對時(shí),他反而說(shuō)他只是個(gè)“中間人”,他并沒(méi)有拐賣(mài)過(guò)別人,是給他們一個(gè)好的后路?淀樧优R時(shí),他依舊死不悔改,最后他在和逃兵做生意時(shí),一起被當去逃兵殺死了。

  可是,還是有著(zhù)心地樸實(shí)善良的人。其中我最欣賞《茶館》其中描寫(xiě)的一個(gè)叫常四爺的人物,他是書(shū)中最正直的人,他品格善良,體格好。遇到阿媚奉承的人時(shí),他第一個(gè)就瞧不起。書(shū)中有一句話(huà)體現了他這一特點(diǎn):哼,我就不佩服吃洋飯的。他鄙夷那些崇尚外國的人,心里鄙視著(zhù)這些吃洋飯和為洋人效力的人,認為他們沒(méi)有骨氣出賣(mài)了國家表現了他愛(ài)國這一品質(zhì)。他心里飽含著(zhù)一腔熱血,為了國家去做出貢獻。

  在別人覺(jué)著(zhù)洋表好看時(shí),他認為中國的大緞子,川綢,才是真正的體面,沒(méi)有像別人淪陷其中。他心中擔憂(yōu)國家,認為“大清國要完”,含冤入獄,出來(lái)后依然想著(zhù)守衛國家,他是旗人,但同時(shí)也是中國人,不想讓洋人占領(lǐng)自己國家。他一身正氣,正是我要學(xué)習的。

  讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 10

  網(wǎng)易蝸牛,耗時(shí)大概兩天。

  小說(shuō)比電影更陰冷。因為是第一人稱(chēng)的敘述方式,從主觀(guān)上直接讓讀者帶入女主角的視角,而女主角的性格本身就是異于常人的、甚至是與現代社會(huì )格格不入的,因此她才能在一路逐漸對“爬行體”和背后更深的“存在”了解加深的情況下,依然保持冷靜的自我。從普通人的`角度上這很難說(shuō)是好事還是壞事,因為女主原本有就一定程度的反社會(huì )傾向。但這樣描寫(xiě)的好處也很明顯,因為能直觀(guān)地體現“她”的思維方式,她的冷冰冰的癡狂的世界。而這正是本書(shū)最迷人的地方之一。

  電影改動(dòng)較大。我比較在意的是,小說(shuō)中在較早的進(jìn)度就讓讀者知道了女主已經(jīng)被感染,而電影一直到最后也是用暗示來(lái)說(shuō)明的。我傾向于小說(shuō)的方式,因為這很符合希區柯克所提過(guò)的那種制造懸念的手段:并不是讓你看到炸彈爆炸,而是讓你看到炸彈被安置在那里。同時(shí)小說(shuō)也從一開(kāi)始就淡化了女主和X區域的敵對感,因此最后的結局顯得順理成章。電影中丈夫的復制體最后和被感染的女主擁抱,而小說(shuō)里復制體很早就死了,也沒(méi)有交代丈夫是否還活著(zhù),這個(gè)處理倒是都差不多。比較失敗的一個(gè)改編是增加了女主因為出軌而對丈夫感到內疚,電影似乎一直在淡化女主角本身的反社會(huì )性,非要給她的不合群強加一個(gè)出軌的借口,就不能好好地寫(xiě)她這個(gè)人就是天生不喜歡人類(lèi)社會(huì )么。

  電影刪除了燈塔管理員這個(gè)重要的線(xiàn)索,鑒于我還沒(méi)有看后面的幾本,目前也不知道這個(gè)角色設置在這里到底是干嘛的,所以等看到之后再說(shuō)吧。

  總的來(lái)說(shuō)是本不錯的軟科幻。電影也值得一看。

  讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 11

  今天是我讀《論語(yǔ)》的第三天,雖然剛開(kāi)始讀此書(shū)有些內容讓人難以理解,不過(guò)好在有注釋和譯文,我也覺(jué)得這本書(shū)簡(jiǎn)單了一些,在這本書(shū)里面我也很喜歡一句話(huà)“子日:君子泰而不驕,小人驕而不泰!边@句話(huà)的意思是,孔子說(shuō):“君子安詳舒泰,而不盛氣凌人;小人盛氣凌人,而不安詳舒泰!

  因為君子和小人內在的心靈、思想和修養不同,自然他們的風(fēng)格也不相同,就如君子就算很有學(xué)問(wèn)、懂的很多,他們也很安靜坦然,不驕傲;而小人就是傲慢無(wú)理,不安靜也不坦然,總是想讓別人知道他自已多有文化,多厲害,但其實(shí)品格與品性卻與真正的君子差的.多。所以在日常生活中,我們要懷著(zhù)一種平常心,腳踏實(shí)地,謹慎謙虛的面對各種復雜變化的情緒,用寬容坦率的心態(tài),心平氣和、鎮定自如的去學(xué)習。這樣,君子與小人這一差異也可謂是可見(jiàn)一斑了。

  君子的心中有仁義道德,不會(huì )浮躁,君子也不會(huì )去貪圖私利,也當然不會(huì )去計較得失,在名譽(yù)的面前也依然是心平氣和,坦然自若。而小人卻恰恰相反,計較得失,心中只有自己,一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),他們便浮躁,緊張,完全沒(méi)有一點(diǎn)像君子的地方。通過(guò)這本《論語(yǔ)》自己也會(huì )時(shí)不時(shí)在讀到某一章時(shí)而羞愧不已,去反省自己。然后再看看解釋?zhuān)寕ゴ蟮慕逃医棠阍趺慈プ霾攀钦_的。

  讀論語(yǔ)教會(huì )我們很多道理,每篇隨筆里用到的一句話(huà)就是自己最喜歡的一句,通過(guò)這篇文章希望大家也能分辨出君子與小人了,喜歡誰(shuí)(指君子或小人),想向誰(shuí)學(xué)習,想必大家心中也都有了答案。

  讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 12

  《一百條裙子》是由美國著(zhù)名的兒童文學(xué)作家埃莉諾·埃斯特斯創(chuàng )作的一部?jì)?yōu)秀兒童文學(xué)作品,曾獲紐伯瑞兒童文學(xué)獎銀獎。這是一本很適合女孩子看的書(shū),讀完這本書(shū)我的內心充滿(mǎn)了愛(ài)與感動(dòng)。

  主人公旺達·佩特羅斯基是一個(gè)有著(zhù)奇怪名字的波蘭女孩,她每天都穿著(zhù)一條洗得發(fā)白、晾得走了形的藍裙子。正是因為她的怪名字和舊裙子,全班所有的女生都喜歡捉弄她,拿她開(kāi)玩笑,仿佛她生來(lái)就是讓大家“取笑”的。

  有一天,旺達突然聲稱(chēng)她家里有一百條各式各樣的裙子,可是,根本沒(méi)有人相信她,隨之而來(lái)的是更多的嘲笑和捉弄,旺達默默地忍受著(zhù)。有一天,旺達終于受不了這些嘲笑轉學(xué)了。她給大家留下了她那一百條“裙子”,那是由旺達設計的一百條與眾不同、美麗至極的“裙子”。旺達沒(méi)有說(shuō)謊,她只是在用自己的方式表達她的理想與追求。

  看完這本書(shū),我不禁想到,我也曾經(jīng)像旺達的那些同學(xué)一樣嘲笑過(guò)別人,看到旺達傷心地轉學(xué)走了時(shí),我才明白有時(shí)無(wú)心的嘲笑帶給別人的是多么大的傷害。仔細想想,世上哪有十全十美的人?誰(shuí)都會(huì )有缺陷或不足,我們常常喜歡抓住別人的'一點(diǎn)點(diǎn)弱點(diǎn)或不足大肆嘲笑,卻不曾想到自己的笑聲中包含著(zhù)別人多少的淚水與痛苦。

  旺達最后用寬容諒解了所有曾經(jīng)嘲笑過(guò)她的人,把愛(ài)的陽(yáng)光播灑在每個(gè)人的心間。她的行為讓我明白:一個(gè)人,無(wú)論她長(cháng)得美麗還是丑陋,無(wú)論她聰慧還是愚鈍,無(wú)論她富有還是貧窮,每個(gè)人都是平等的,都有值得人尊重的方面。尤其是像旺達這樣雖然貧窮、普通,卻始終堅持對美的向往與追求的女孩,更值得人尊重!

  一百條裙子,每條都蕩漾著(zhù)美麗的夢(mèng)想,那個(gè)執著(zhù)追夢(mèng)的女孩——旺達,就這樣深深地留在了我的心里……

  讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 13

  故事還是相當曲折難料的,讀者(警方)被作者(嫌疑犯)拎著(zhù)走的感覺(jué)。主要是惡意、自卑、嫉妒毀了一切,自卑、嫉妒誰(shuí)還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),尤其是對自己身邊的人。

  有句話(huà)說(shuō)“可怕的不是自己的失敗而是朋友的成功!边@句話(huà)充滿(mǎn)了深深的惡意,可是誰(shuí)又不曾產(chǎn)生過(guò)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)類(lèi)似的想法。至少我曾有過(guò),上學(xué)會(huì )嫉妒同學(xué)的成績(jì),畢業(yè)會(huì )嫉妒朋友的`工作,上班后會(huì )嫉妒同事的家庭,等等等。好在我現在明白了一個(gè)道理,之所以會(huì )去嫉妒別人,是由于自己過(guò)得不爽。我現在有時(shí)還會(huì )嫉妒別人,但是這種情緒會(huì )被很快消解掉,因為我對自己目前的工作生活婚姻很滿(mǎn)意,也在不斷突破和完善自己。所以不要讓嫉妒毀了自己也毀了別人。破解嫉妒重在自己。

  還有重要的一點(diǎn),我心里有那么幾個(gè)很重要的朋友,我從不曾嫉妒過(guò),是發(fā)自?xún)刃南M兊脙?yōu)秀,希望她過(guò)的幸福,可見(jiàn)之所以會(huì )嫉妒也可能并不是真朋友吧。

  沒(méi)想到會(huì )文中的故事會(huì )涉及到校園暴力,被施暴者成為施暴者,懦弱方成為加害方。感覺(jué)校園暴力似乎無(wú)解,發(fā)生得很隱蔽又頻繁,而且僅僅因為“看他不爽”。校方?家長(cháng)?自衛?我不知道,好無(wú)力。好在我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)校園暴力(小時(shí)候我欺負過(guò)別人,我表示深深地歉意),除了學(xué)習成績(jì),我對學(xué)校還是充滿(mǎn)愛(ài)意的。我現在擔心我的孩子會(huì )不會(huì )面臨校園暴力,我可以用什么方法讓他避免或者解決。學(xué)身功夫?不完全可行,文中故事里會(huì )劍術(shù)的男孩還是被欺負!蹲凤L(fēng)箏的人》擅長(cháng)彈弓的阿?傆幸粋(gè)人而且沒(méi)帶彈弓的時(shí)候。唉,惡人不可能被全部制服,我們只能想辦法讓人不變惡。[撇嘴]

  讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 14

  本書(shū)是以一個(gè)老人的回憶展開(kāi)的,他講述了他一生的故事,由于嗜賭,他把偌大的家產(chǎn)敗盡,從富家子淪落為農家漢,當他飽嘗辛酸,以為能夠過(guò)上盡管貧窮卻快樂(lè )的日子時(shí),卻被迫經(jīng)受戰場(chǎng)的九死一生,以為能夠一家團聚,卻不得不理解母親,兒子,妻子,女兒,女婿,甚至孫子相繼死去的殘酷事實(shí),最后陪伴著(zhù)他的,只有那條叫做福貴的老牛,但他仍然堅強而樂(lè )觀(guān)地活著(zhù)。

  小說(shuō)就這樣以平淡的語(yǔ)調地敘述著(zhù)一個(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事,作者說(shuō):“生命中其實(shí)是沒(méi)有幸;蛘卟恍业,生命只是活著(zhù),靜靜地活著(zhù),有一絲孤零零的意味!弊髡咭淮未螌⒆x者對變好的幻想打破。也許這是作者經(jīng)過(guò)種種后得出的結論,但我覺(jué)得我們還是要去追求幸福。誠然,福貴的一生的確飽經(jīng)磨難,當他的親人一個(gè)個(gè)相繼去世,他還活著(zhù)!但他的活著(zhù)比死更難,活著(zhù)在那時(shí)需要膽量和勇氣!

  在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì )了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。我們是幸福的,正因我們無(wú)需生活于那個(gè)動(dòng)蕩的歲月,正因如此,我們更要好好地活下去。有太多的`人去質(zhì)問(wèn)活著(zhù)的好處,總要去追求金錢(qián),名聲,這些我們都未必能獲得,但我們該慶幸的是我們都活著(zhù)!而現實(shí)生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選取死亡的有多少人!為什么要選取死亡呢?只有活著(zhù)才會(huì )有期望。我們要活著(zhù),但不能只為活著(zhù)而活著(zhù),我們需要目標,需要追求,唯有如此,我們才能賦予好處給本沒(méi)有好處的生命。

  因此活著(zhù)是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像福貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅強的——活著(zhù)!

  讀書(shū)筆記簡(jiǎn)短 15

  今夜,又是一個(gè)燈火璀璨,流光溢彩的夜晚。在這樣一個(gè)安謐靜美的夜里,我懷著(zhù)無(wú)比好奇的心情讀了《燈光》這篇文章。我一讀完,不由得對著(zhù)桌上的那盞臺燈笑了笑,說(shuō):“多好!”

  文章主要講了:“我”在天安門(mén)廣場(chǎng)上散步,由身后的一人說(shuō)了句:“多好!”,引起了“我”無(wú)限的回憶!拔摇碑敃r(shí)是一名戰地記者,郝副營(yíng)長(cháng)為了讓革命能夠勝利,為了讓孩子們能夠在明亮的燈光下學(xué)習,為了能讓孩子們過(guò)上幸福生活,不惜犧牲了自己年輕而寶貴的生命的感人事跡。

  電燈,這個(gè)詞對于見(jiàn)過(guò)太多新奇玩意兒的二十一世紀的新新人類(lèi),是多么平凡,甚至是多么微不足道!但在當時(shí)那個(gè)戰亂紛飛的年代,能看上一眼電燈都成了郝副營(yíng)長(cháng),喔!不,應該是千千萬(wàn)萬(wàn)的中國英雄兒女,平民百姓心中最大的愿望,可見(jiàn),當時(shí)的條件……

  然而,郝副營(yíng)長(cháng)為了能使后代千千萬(wàn)萬(wàn)的人使用上電燈,自己卻犧牲了。他是多么渴望看電燈一眼!但為了革命的勝利,為了人民能過(guò)上好日子,他卻不顧自身安全,用生命照亮了革命前進(jìn)的道路!罢鎮ゴ笱!”我不僅這樣說(shuō)著(zhù)。

  其實(shí),不光郝副營(yíng)長(cháng)具有舍己為人的精神,狼牙山五壯士也是這樣。他們?yōu)榱俗寯耻姴话l(fā)現革命軍隊,最后拉了手榴彈,與敵人同歸于盡了。

  我掩卷沉思,原來(lái)這幸福生活這么來(lái)之不易呀!我們現在這甜如蜜的'好生活是當年的革命志士用鮮血換來(lái)的。因此,我們就更應該珍惜眼前的幸福生活,努力學(xué)習科學(xué)文化知識,將來(lái)長(cháng)大后,做一名建設祖國的棟梁之材。

  我下意識地望了望窗外,燈火依然斑斕……

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