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小組合作課題成果報告
隨著(zhù)個(gè)人的文明素養不斷提升,大家逐漸認識到報告的重要性,報告中提到的所有信息應該是準確無(wú)誤的。那么什么樣的報告才是有效的呢?以下是小編幫大家整理的小組合作課題成果報告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
小組合作課題成果報告1
一、課題提出
國家教育部在《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(試用稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)語(yǔ)文課程標準)中首次將語(yǔ)文綜合性學(xué)習列入語(yǔ)文課程目標!熬C合性學(xué)習”作為語(yǔ)文課程的一種嶄新的課型正式進(jìn)入教材,進(jìn)入課堂。這是出于基礎教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育、實(shí)現教育“三個(gè)面向”、提高國民素質(zhì)和促進(jìn)學(xué)生、教師和學(xué)校發(fā)展的現實(shí)提出來(lái)的。鑒于此,各版本義務(wù)教育課程標準實(shí)驗小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)都安排了綜合性學(xué)習教學(xué)內容。然而,經(jīng)過(guò)調查發(fā)現,大多數學(xué)校教師語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)處于盲目和隨意狀態(tài),存在著(zhù)“不知怎樣教”等問(wèn)題和困惑。調查顯示:條件好的、基礎好的學(xué)校比較認真地進(jìn)行綜合性學(xué)習的教學(xué)和研究。而大多數的學(xué)校有的根本就沒(méi)有進(jìn)行綜合性學(xué)習的教學(xué),有的把綜合性學(xué)習當作課文來(lái)教,有的當作單元練習題來(lái)教,還有的把綜合性學(xué)習當作綜合實(shí)踐活動(dòng)來(lái)教等。當然,各版本課標實(shí)驗教科書(shū)中設計的綜合性學(xué)習也存在著(zhù)內容和形式的單一,對不同地區和學(xué)校缺乏廣泛的適應性等問(wèn)題。因此,迫切需要我們研究解決:如何正確認識“語(yǔ)文綜合性學(xué)習”的本質(zhì)特征,如何實(shí)施語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué);如何設計內容豐富、形式多樣、適應性強的語(yǔ)文綜合性學(xué)習內容;如何制定教學(xué)方法,構建教學(xué)基本模式等問(wèn)題,這些問(wèn)題的解決對于深入推進(jìn)新課程改革,真正落實(shí)語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)無(wú)疑十分重要的。
目前在世界各國基礎教育改革中,綜合性學(xué)習都處于初步研究階段,如美國、日本等發(fā)達國家非常重視對其的研究,并建立了相關(guān)的理論和實(shí)踐策略。在借鑒國外綜合性學(xué)習經(jīng)驗的基礎上,我國語(yǔ)文綜合性學(xué)習注意了語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科的綜合和課內外結合,目前還處于探索階段,是一個(gè)嶄新的領(lǐng)域,尚無(wú)成熟的經(jīng)驗。因此,本課題研究不但能豐富和填補課標實(shí)驗教科書(shū)的內容和空白,還對構建其基本理論框架和實(shí)踐模式,具有重要的價(jià)值。我們具此提出了本課題研究,被中國教育學(xué)會(huì )小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì )列入教育科研項目課題,并正式獲準立項研究。我們在重慶市萬(wàn)州區、涪陵區、渝中區、北碚區、綦江縣、榮昌縣、銅梁縣、璧山縣、梁平縣、彭水縣、人民小學(xué)、巴蜀小學(xué)、鴛鴦小學(xué)等20個(gè)區縣71所學(xué)校進(jìn)行了課題研究,約10多萬(wàn)學(xué)生參加了實(shí)驗研究。
二、課題的界定
語(yǔ)文綜合性學(xué)習是一種新型的學(xué)習方式,一種全新的課程組織形式,它超越了傳統單一學(xué)科的界限而按照水平組織的原則,將現代社會(huì )的綜合性課題和學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題統整起來(lái),通過(guò)學(xué)生主題的、創(chuàng )造性的學(xué)習過(guò)程中出現的問(wèn)題,有機地將語(yǔ)文知識與生活經(jīng)驗、課內與課外、校內與校外結合起來(lái),以提高學(xué)生運用語(yǔ)文知識綜合解決問(wèn)題的能力,促進(jìn)學(xué)生知情意行的和諧發(fā)展。它與識字寫(xiě)字、閱讀、口語(yǔ)交際、習作共同組成語(yǔ)文課程新的目標體系。
三、研究?jì)热?/strong>
本課題從小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)設計與實(shí)施的實(shí)際情況出發(fā),以國家《語(yǔ)文課程標準》為依據,初步構建小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)理論基本框架,努力探索小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)規律;力圖設計出符合《語(yǔ)文課程標準》要求的小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)內容;構建小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)基本模式。為在新課程思想理念指導下更好地實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)尋求有效途徑。
主要研究以下內容:
。1)小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)現狀分析。
。2)小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)理論研究。
。3)小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)內容設計。
。4)小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)模式設計。
。5)小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)策略與方法設計。
。6)小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習課程資源開(kāi)發(fā)與利用。
四、研究思路與方法
1、研究思路
《語(yǔ)文課程標準》提出“綜合性學(xué)習”這一新課程,對廣大一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的概念,對其概念的界定,特點(diǎn)的把握,教學(xué)的目標,教學(xué)的方法等都不甚了解,加之設備、條件有限,語(yǔ)文綜合性學(xué)習作為語(yǔ)文課程內容的一個(gè)重要組成部分,教學(xué)中必然存在著(zhù)諸多亟待解決的問(wèn)題和困惑,如何設計出既符合《語(yǔ)文課程標準》要求,又適應不同地區和學(xué)校的小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習的教學(xué)目標。為此,本課題研究憑借大量的小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)現實(shí)場(chǎng)景(課堂),通過(guò)廣泛而深入的調查分析――小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習課程實(shí)施中問(wèn)題及原因,分析研究不同地區學(xué)校小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)實(shí)際情況,開(kāi)展有針對性地研究。
研究的基本思路是:設計課題研究目標――進(jìn)行現狀調查與分析――研究、總結小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)理論與規律――進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習設計――構建小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習教學(xué)基本模式――總結、交流推廣研究成果。
2、研究方法
本課題研究采用的研究方法主要有:文獻法、調查法、個(gè)案研究法、行動(dòng)研究法、教育實(shí)驗法等。
五、研究成果
。ㄒ唬┱Z(yǔ)文綜合性學(xué)習理論研究成果
1、對“語(yǔ)文綜合性學(xué)習”進(jìn)行了界定
實(shí)驗研究過(guò)程中,我們對“什么是語(yǔ)文綜合性學(xué)習?它與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程有什么區別?”進(jìn)行了思想理論上的討論和研究,學(xué)習研究專(zhuān)家學(xué)者的種種理論觀(guān)點(diǎn),同時(shí)也提出了我們的理論觀(guān)點(diǎn)。
王文彥、蔡明認為:語(yǔ)文綜合性學(xué)習是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗,密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì )生活,體現語(yǔ)文知識的綜合運用的學(xué)習形態(tài)。
陸志平認為:語(yǔ)文綜合性學(xué)習是一種綜合性、生活化、經(jīng)驗性、個(gè)性化的課程,并認為這種學(xué)習方式有三種:觀(guān)察―表達、問(wèn)題―解決、活動(dòng)―探究。
鄭國民認為:“語(yǔ)文綜合性學(xué)習是一種立足于語(yǔ)文課程之上,通過(guò)學(xué)生自主地開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)以促進(jìn)其語(yǔ)文素養的整體推進(jìn)和協(xié)調發(fā)展的學(xué)習方式!
朱紹禹認為它是與“識字與寫(xiě)字”“閱讀”“習作”“口語(yǔ)交際”相并列的“全新的一種課程形態(tài),集中而鮮明的體現了語(yǔ)文課程的新理念和主張!
劉淼認為“語(yǔ)文綜合性學(xué)習是以語(yǔ)文學(xué)科為依托,以語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科、學(xué)生生活與社會(huì )生活之間的聯(lián)系為主線(xiàn),以問(wèn)題為中心,以活動(dòng)為主要形式,借助中心學(xué)習的內容和綜合性學(xué)習的學(xué)習方式促進(jìn)學(xué)生發(fā)展語(yǔ)文素養的一種課程組織形態(tài)”
巢宗祺認為“語(yǔ)文綜合性學(xué)習的基本目標應當指向語(yǔ)文,首先要保證在語(yǔ)文的某一方面或幾個(gè)方面取得比較確定的成效!
靳彤認為“語(yǔ)文綜合性學(xué)習是語(yǔ)文課程中一種相對獨立的教學(xué)形態(tài)。它以語(yǔ)文課程的內容整合為基點(diǎn),強調語(yǔ)文課程與其他課程的整合,強調語(yǔ)文學(xué)習與生活的整合,強調語(yǔ)文學(xué)習與實(shí)踐的整合,強調多種學(xué)習方式的整合,以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體推進(jìn)和協(xié)調發(fā)展!
《語(yǔ)文課程標準》指出:“語(yǔ)文綜合性學(xué)習主要體現為語(yǔ)文知識的綜合運用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本知識與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結合!
我們認為:語(yǔ)文綜合性學(xué)習是一種新型的`學(xué)習方式,一種全新的課程組織形態(tài)。它超越了傳統單一學(xué)科的界限而按照水平組織的原則,將現代社會(huì )的綜合性課題和學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題以單元的形式統整起來(lái),通過(guò)學(xué)生主體的、創(chuàng )造性的問(wèn)題解決學(xué)習過(guò)程,有機與校外結合起來(lái);以提高學(xué)生運用語(yǔ)文知識綜合解決問(wèn)題的能力,促進(jìn)知情意行和諧發(fā)展。它與識字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際組成語(yǔ)文課程新的目標體系。
故有研究認為:綜合課程“其綜合的方式主要有兩種:一種是以某一學(xué)科為中心,讓另一學(xué)科去配合;一種是找出幾個(gè)共同的主題,每個(gè)學(xué)科都選教與主題有關(guān)的內容!闭Z(yǔ)文綜合性學(xué)習顯然與前一種方式相符合。
2、提出了語(yǔ)文綜合性學(xué)習的五個(gè)主要特征
語(yǔ)文綜合性學(xué)習重在學(xué)科內外的聯(lián)系、重在學(xué)習過(guò)程,注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造潛能,整合知識與能力,在實(shí)踐中培養學(xué)生的觀(guān)察感受能力、綜合表達能力、人際交往能力、搜索信息能力、組織策劃能力、互助合作和團隊精神等等。它的主要特征表現在以下五個(gè)方面:
綜合性。綜合性學(xué)習主要體現為語(yǔ)文知識的綜合運用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本知識與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結合。語(yǔ)文綜合性學(xué)習首先要立足于語(yǔ)文知識的綜合運用,將理解運用語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言積累,培養語(yǔ)感和發(fā)展思維貫穿于活動(dòng)的全過(guò)程;顒(dòng)內容和形式的設計,應凸現聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的實(shí)踐;其次是體現語(yǔ)文課程與其他課程的溝通。以語(yǔ)文課程為基點(diǎn),有機整合數學(xué)、科學(xué)、品德、藝術(shù)等課程,突破學(xué)科教學(xué)的封閉狀態(tài),實(shí)現語(yǔ)文知識的多元化,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。
自主性!熬C合性學(xué)習應突出學(xué)生的自主性,重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神,主要由學(xué)生自行設計和組織活動(dòng),特別注重探索和研究的過(guò)程!
小組合作課題成果報告2
一、研究背景
1、閱讀經(jīng)典:21世紀國際母語(yǔ)課程改革的共識
20世紀80年代以來(lái),一些發(fā)達國際和新興國家幾乎不約而同地發(fā)起了面向21世紀的教育改革,而作為核心課程之一的母語(yǔ)課程,它的改革普遍受到所有國家的重視。閱讀是母語(yǔ)課程中極其重要的學(xué)習內容,在這次國際化的母語(yǔ)課程改革中各國逐漸達成一個(gè)共識――閱讀經(jīng)典是提高學(xué)生母語(yǔ)素養和民族母語(yǔ)素質(zhì)的必由之路。許多國家都將閱讀經(jīng)典列入本國課程標準等正式文件并作出明確的規定。如:英國,根據《英國國家課程英語(yǔ)》規定“在第三和第四階段的課程中,學(xué)生應閱讀以下作品:
。1)莎士比亞的兩部戲劇。
。2)主要劇作家的戲劇,如克里斯托弗馬婁、J、B、普里斯特雷、蕭伯納、R、B、要利敦的作品。
。3)1900年以前出版的兩部有主要作家寫(xiě)的小說(shuō),從以下作者中選。海ㄌ峁14位作家的名字)。
。4)兩部在1900年后出版的,由主要作家寫(xiě)的高質(zhì)量并且是在評論界已享有盛名的作品,如(4位作家的名字)。
。5)1900年前出版的由四位主要詩(shī)人寫(xiě)的高質(zhì)量作品。
。6)1900年后出版的,在評論界享有盛譽(yù)的四位詩(shī)人的高質(zhì)量作品。此外,德國巴符州語(yǔ)文教學(xué)大綱分年級分體裁給學(xué)生列出了國內外眾多文學(xué)家及其作品。法國則為高中學(xué)生列出每年的“作品清單”。美國教育部頒布了中學(xué)生必讀書(shū)目21部,其中美國6部,英國5部,俄國2部,法國1部,德國1部,古希臘4部,古羅馬1部和《圣經(jīng)》。由此可以看出,閱讀經(jīng)典已成為各國母語(yǔ)課程改革的一個(gè)重要內容。
2、閱讀經(jīng)典:我國現行語(yǔ)文課程改革的重要內容
在國際化日益加劇、文化多元化急劇演變的現代社會(huì )背景下,我國啟動(dòng)了新一輪基礎教育課程改革,語(yǔ)文課程作為這次基礎教育課程改革的重要組成部分,將課程價(jià)值定位為“使學(xué)生能夠站在中華文化的基礎上,具有足夠的自信心和獨立性,在文化擴張或沖擊中得以創(chuàng )造性地發(fā)展”。如何在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現這一語(yǔ)文課程的價(jià)值轉型?閱讀中外經(jīng)典!使學(xué)生在閱讀中外經(jīng)典中,“感受中華文化的博大精深,樹(shù)立民族自尊心和自豪感,獲得創(chuàng )造的智慧”,同時(shí),“尊重、借鑒并吸收世界各國、各民族的多種多樣的文化”。從而,使學(xué)生能夠“立足于中華文化的基礎上,放眼世界;立足于傳統文化的基礎上,關(guān)注現實(shí)文化生活”;谝陨险J識,這次語(yǔ)文課程改革最重要的指導性文件――《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(實(shí)驗稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“語(yǔ)文課程標準”)就閱讀教學(xué)的概念、目標、達成目標的方法等問(wèn)題做了重新的定位和深入系統地闡述,并提出了具體明確的要求。如:在“課程的基本理念”中提出了“語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想,指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)文,豐富語(yǔ)言積累,培養語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力”的課程目標;在“總目標”中提出了學(xué)生“九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上”的要求;此外,“教學(xué)建議”也建議教師在教學(xué)中重視“培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)”;“評價(jià)建議”里也明確提出了“注意加強對學(xué)生平日誦讀的評價(jià),鼓勵學(xué)生多誦讀,在誦讀實(shí)踐中增加積累,發(fā)展感悟,加深體驗與領(lǐng)悟”的評價(jià)要求。并且《課程標準》在“附錄”中設置了“關(guān)于優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目的建議”和“關(guān)于課外讀物的建議”兩個(gè)內容。這些內容的出現,都說(shuō)明引導學(xué)生大量閱讀中外經(jīng)典是實(shí)現“全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養”的重要途徑。
3、現狀分析及遇到的問(wèn)題
。1)受社會(huì )日益主流的“快餐式”閱讀和“讀圖式”閱讀的影響,學(xué)生的閱讀活動(dòng)日趨平庸化。學(xué)生的閱讀活動(dòng)不能引發(fā)他們對社會(huì )、人生嚴肅而又深刻的思考,他們感受不到閱讀帶來(lái)的精神愉悅和心靈震撼。此外,學(xué)生的閱讀視野狹窄,對異域文化缺少了解,這與本次語(yǔ)文課程改革要培養“立足于中華文化的基礎上,放眼世界;立足于傳統文化的基礎上,關(guān)注現實(shí)文化生活”的學(xué)生的課程目標相差甚遠。
。2)在具體的教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生對優(yōu)秀經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀從數量上和質(zhì)量上均存在很大的差異,特別是廣大農村學(xué)校由于受到經(jīng)濟條件的制約和師資水平的限制,要想比較系統的閱讀中外經(jīng)典文學(xué)作品很困難。此外,目前市面上的課外讀物繁雜,質(zhì)量參差不齊,影響了學(xué)生的閱讀質(zhì)量和語(yǔ)文素養的提高。
。3)廣大的一線(xiàn)教師對小學(xué)語(yǔ)文課外閱讀,多年來(lái)一直缺少一種指導學(xué)生有效地開(kāi)展閱讀課外經(jīng)典的機制和策略;同時(shí)對打通課內閱讀與課外閱讀的銜接缺少系統科學(xué)的認識和操作方法。而教師更多的是在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行一些時(shí)斷時(shí)續的嘗試,缺少科學(xué)的行為研究規劃以及相關(guān)理論與實(shí)踐體系的建構。
。4)關(guān)于新課程下引導學(xué)生開(kāi)展大量閱讀文學(xué)經(jīng)典的實(shí)驗,我省有部分地市、縣區作了許多的研究并取得了一些成果,但是這些研究缺乏系統性、全面性,大多側重某一方面的研究。
二、研究依據
1、我國傳統語(yǔ)文教學(xué)認為,博覽、誦讀、精思、背誦,是學(xué)生接受豐富的文化滋養,積累語(yǔ)言培養感悟,形成較扎實(shí)的語(yǔ)文功底的有效方法。
2、依據《語(yǔ)文課程標準》有關(guān)閱讀教學(xué)的新理念和各學(xué)段的閱讀目標。第一學(xué)段(1――2年級):閱讀淺近的童話(huà)、寓言、故事,向往美好的情境,關(guān)心自然和生命,對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法,并樂(lè )于與人交流。誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī),展開(kāi)想象,獲得初步的情感體驗,感受語(yǔ)言的優(yōu)美。積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇(段)。課外閱讀總量不少于5萬(wàn)字。第二學(xué)段(3――4年級):積累課文中的優(yōu)美詞句、精彩句段,以及在開(kāi)外閱讀和生活中獲得的語(yǔ)言材料。背誦優(yōu)秀詩(shī)文,注意在誦讀過(guò)程中體驗情感,領(lǐng)悟內容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇(段)。養成讀書(shū)看報的習慣,收藏并與同學(xué)交流圖書(shū)資料。課外閱讀總量不少于40萬(wàn)字。第三學(xué)段(5――6年級):誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,注意通過(guò)詩(shī)文的聲調、節奏等體委作品內容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇(段)。利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò )等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴展自己的閱讀面,課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。
整個(gè)小學(xué)階段背誦優(yōu)秀詩(shī)文160篇,課外閱讀總量145萬(wàn)字。
3、當今眾多教育界和社會(huì )知名學(xué)者對讀書(shū)的論述。
朱小蔓(中央教科所所長(cháng)、黨組書(shū)記):希望從我們教育工作者開(kāi)始學(xué)會(huì )渴求知識,共同用讀書(shū)支撐我們的生命。
朱永新(蘇州大學(xué)博導、蘇州市副市長(cháng)):盡管我們的技術(shù)在不斷發(fā)展,社會(huì )在不斷前行,但是同時(shí)我們人類(lèi)的前途也不斷受到挑戰,挑戰的一個(gè)重要原因就是人類(lèi)精神發(fā)育的遲緩?梢哉f(shuō),一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史;一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平!覀円恢闭J為閱讀問(wèn)題是中華民族面臨的最嚴重的問(wèn)題之一。如果不再重視閱讀,再不建書(shū)香校園,進(jìn)而推動(dòng)書(shū)香社會(huì ),我們這個(gè)民族的前途和命運就是值得擔憂(yōu)的。
石中英(北京師范大學(xué)):閱讀是一種品味、一種心境,它伴隨著(zhù)人的成長(cháng)。
金保成(中央教科所):不讀書(shū)便沒(méi)有底氣,讀書(shū)應當從孩提時(shí)開(kāi)始。
謝維和(首都師范大學(xué)):讀書(shū)是人凈化心靈、走向文明的標志。
嚴文番(美國賓州大學(xué)):研究如何讀與研究讀什么,對于我們同樣重要。
鄭漢文(香港中文大學(xué)):對學(xué)習者而方,閱讀的深度比其廣度來(lái)得更重要。
商友敬(著(zhù)名教育學(xué)者):不翻開(kāi)孩子們的書(shū)包,你就無(wú)法想像他們讀書(shū)的貧乏。
徐雁(南京大學(xué)):不閱讀的民族便談不上有民族精神、民族之魂。
方展畫(huà)(浙江省教科院):教師要少講一點(diǎn),學(xué)生要多讀一些,把學(xué)習的權得還給學(xué)生。
范培松(蘇州大學(xué)):呼吁理順教育體制,還師生以閱讀的時(shí)間與空間。
楊九。ńK省教科院):讀書(shū),為孩子構筑一個(gè)更理想的心靈生態(tài)。
傅維利(遼寧師范大學(xué)):趣味是閱讀的根本,競爭是閱讀的保障。
程斯輝(武漢大學(xué)教育學(xué)院):不鍛煉便沒(méi)有體能,不閱讀便沒(méi)有智能。
王嘉毅(西北大學(xué)):讀書(shū)帶來(lái)知識,讀書(shū)更新理念,知識與理念改變命運。
范小青(著(zhù)名作家):喜歡讀書(shū)的人,在最浮躁的世界里都能享受心的寧靜。
陶文瑜(著(zhù)名作家):閱讀是用心靈勾畫(huà)美的過(guò)程。
4、蘇霍姆林斯基有關(guān)閱讀的論述。
“學(xué)生到了中年級和高年級能不能順利地學(xué)習,首先就取決于他會(huì )不會(huì )有理解地閱讀:在閱讀的同時(shí)能夠思考,在思考的同時(shí)能夠閱讀。因此,小學(xué)教師應當仔細地研究,每一個(gè)學(xué)生的這條能力是怎樣發(fā)展的。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生,比起不掌握這種乍看起來(lái)很簡(jiǎn)單的迅速閱讀能力的學(xué)生來(lái),就顯得能夠更迅速、更順利地應付任何作業(yè)。在他的腦力勞動(dòng)中就沒(méi)有死記硬背。他閱讀教科書(shū)或別的書(shū)籍時(shí),比起那種不會(huì )同時(shí)閱讀和思考的學(xué)生來(lái),情形就完全不同!薄澳軌蛟陂喿x的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì )在學(xué)業(yè)上落后,而沒(méi)有學(xué)業(yè)落后的現象,教師的工作就容易了!
“通過(guò)閱讀而激發(fā)起來(lái)的思維,好比是整理得很好的土地,只要把知識的種子撒上去,就會(huì )發(fā)芽成長(cháng),取得收成。由于能對書(shū)籍進(jìn)行思考,學(xué)生就更容易掌握大綱規定的教材。學(xué)生對書(shū)籍的思考越多,他的內心中由于書(shū)籍而激發(fā)的喜愛(ài)感越強烈,他學(xué)習起來(lái)就越容易!
他還提出了閱讀跟學(xué)習緊密聯(lián)系的主張,認為閱讀給學(xué)習創(chuàng )造“智力背景”。他還認為課外閱讀“既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng)”,教師要把握和實(shí)施“學(xué)習”和“課外閱讀”兩套教學(xué)大綱。
三、研究目標
1、探索有關(guān)母語(yǔ)閱讀教學(xué)的規律,構建指導小學(xué)生有效閱讀經(jīng)典的理論體系與操作方法。
2、開(kāi)發(fā)編寫(xiě)一套《語(yǔ)文經(jīng)典讀本》。
3、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,豐厚語(yǔ)文積累;促進(jìn)實(shí)驗教師人文素養的提高和專(zhuān)業(yè)成長(cháng);豐富實(shí)驗學(xué)校的文化內涵,提升實(shí)驗學(xué)校的'文化品位,促進(jìn)實(shí)驗學(xué)校的校園文化建設,充實(shí)實(shí)驗學(xué)校的辦學(xué)特色。
四、研究?jì)热?/strong>
1、小學(xué)生閱讀經(jīng)典的內容研究
。1)適合小學(xué)生閱讀的經(jīng)典文本應具有的特點(diǎn);
。2)中國古代傳統經(jīng)典文本在小學(xué)生閱讀中應占的比例;
。3)中國現當代經(jīng)典文本在小學(xué)生閱讀中應占的比例;
。4)各類(lèi)體裁的作品在小學(xué)每個(gè)年段所應占的比例;
。5)背誦篇目在各年段所應占的比例;
。6)外國經(jīng)典文本在小學(xué)各年段閱讀中應占的比例;
。7)小學(xué)生閱讀經(jīng)典文本組合呈現的體例設計和原則等問(wèn)題。
2、小學(xué)生閱讀經(jīng)典教與學(xué)方法研究
。1)提高課內閱讀教學(xué)效率的新策略和手段;
。2)研究打通課外閱讀與課內閱讀聯(lián)系的途徑和方法;
。3)開(kāi)展有效的課外閱讀的指導策略;
。4)如何通過(guò)閱讀豐富語(yǔ)言積累;
。5)如何搞好讀寫(xiě)結合,從讀中學(xué)寫(xiě);
。6)如何通過(guò)閱讀使學(xué)生感受到讀書(shū)的樂(lè )趣;
。7)如何通過(guò)閱讀培養學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格;
。8)如何激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣;
。9)應培養學(xué)生哪些良好的讀書(shū)習慣,如何培養;
。10)如何通過(guò)閱讀培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情,體認中華文化;
。11)如何通過(guò)閱讀域外文化開(kāi)闊學(xué)生的視野,使學(xué)生對人類(lèi)的文化產(chǎn)生敬仰、吸納、尊重的情感,胸懷世界,放眼未來(lái);
。12)課本學(xué)習中如何滲透相關(guān)閱讀內容;
。13)如何利用家庭、學(xué)校、圖書(shū)館等資源豐富閱讀內容;
。14)閱讀與語(yǔ)文綜合性學(xué)習;
。15)閱讀與研究性學(xué)習;
。16)如何實(shí)現學(xué)生對文本正確的多元解讀;
。17)小學(xué)生閱讀的基本方式和操作策略;
。18)小學(xué)生個(gè)性閱讀的評價(jià)標準是什么;
。19)教師在小學(xué)生閱讀過(guò)程中的角色;
。20)小學(xué)生閱讀與學(xué)習方式的轉變等問(wèn)題。
五、研究方法
本課題在實(shí)驗過(guò)程中,將主要采用教育行動(dòng)研究,輔之以文獻研究、調查研究等教育科研方法。
六、研究階段
1、第一階段(20xx年6月―20xx年7月)
。1)20xx年6月―12月,完成實(shí)驗論證和方案的制定;研究試驗前測工具;研究《語(yǔ)文經(jīng)典讀本》的編寫(xiě)體系,完成下冊的編寫(xiě);完成實(shí)驗單位的申報工作。
。2)20xx年1月―7月,召開(kāi)課題開(kāi)題會(huì )議;各實(shí)驗單位完成實(shí)驗前測工作并寫(xiě)出前測的分析報告和學(xué)校的實(shí)驗方案;完成《語(yǔ)文經(jīng)典讀本》上冊的編寫(xiě)、出版工作。
2、第二階段(20xx年7月―20xx年6月)
。1)組織實(shí)驗學(xué)校根據所確定的研究?jì)热葸M(jìn)行深入細致的研究,構建閱讀中外經(jīng)典的理論與實(shí)踐體系。
。2)使用、驗證、修訂、完善《語(yǔ)文經(jīng)典讀本》。
3、第三階段(20xx年7月―20xx年12月)
對該實(shí)驗進(jìn)行全面總結、鑒定、推廣。
七、研究成果形式
1、形成課題實(shí)驗報告。
2、出版相關(guān)研究的理論與實(shí)踐專(zhuān)著(zhù)。
3、開(kāi)發(fā)一套優(yōu)質(zhì)的小學(xué)《語(yǔ)文經(jīng)典讀本》。
4、錄制優(yōu)秀實(shí)驗教師的課堂教學(xué)。
5、出版學(xué)生相關(guān)的形式多樣的作品集。
八、研究組織機構與管理
1、研究組織機構
。1)實(shí)驗項目領(lǐng)導組:
組長(cháng):王景華
成員:李家棟、各市、部分縣區教研室主任、部分實(shí)驗校校長(cháng)、特級教師。
。2)實(shí)驗項目執行組:
組長(cháng):李家棟
副組長(cháng):各市小學(xué)語(yǔ)文教研員
成員:各實(shí)驗縣區的小學(xué)語(yǔ)文教研員、部分實(shí)驗校校長(cháng)、教師。
。3)實(shí)驗學(xué)校(由各實(shí)驗學(xué)校自行組建)
2、課題實(shí)驗管理
該課題由省教研室管理,根據課題管理辦法,定期組織研討、交流!堕喿x中外經(jīng)典享受讀書(shū)樂(lè )趣》課題組
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