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家鄉道德建設調查

時(shí)間:2022-10-19 16:39:27 報告 我要投稿

家鄉道德建設調查

家鄉道德建設調查1

  一、關(guān)于家鄉社會(huì )道德的調查

家鄉道德建設調查

  1、環(huán)境與衛生問(wèn)題

  通過(guò)調查問(wèn)卷,我們了解到衛生與環(huán)境問(wèn)題主要表現為:任憑寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺、在汽車(chē)站牌、廣告招貼畫(huà)、建筑物上亂涂亂畫(huà)、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過(guò)的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛生的現象;垃圾分類(lèi)投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹(shù)木等每個(gè)公民都力所能及的環(huán)保行為還沒(méi)有得到足夠的重視和普及。由此可知,家鄉居民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛生問(wèn)題的(否則也不會(huì )反映這些問(wèn)題),但從這里我發(fā)現了一種矛盾:家鄉居民有很強的環(huán)境衛生意識,家鄉的環(huán)境衛生現狀卻值得我們憂(yōu)慮。這是不是反應出了這一現實(shí):大家都認識到了環(huán)境衛生的重要性、都在痛恨和指責不講究環(huán)境衛生的現象和行為,但在不同的時(shí)間和場(chǎng)合,卻可能自己也有違背環(huán)境衛生公德的行為?

  2、文明交通問(wèn)題

  文明交通問(wèn)題也是無(wú)錫市民認為比較嚴重的社會(huì )公德問(wèn)題,其中,乘坐公共交通工具時(shí)爭搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護欄等是反應猶為嚴重的問(wèn)題。

  3、文明禮貌問(wèn)題

  調查數據表明,家鄉居民在文明禮貌方面仍需繼續努力,以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問(wèn)題主要表現為:遇事圍觀(guān)、起哄,夏天在公共場(chǎng)所光膀子、脫鞋、抽煙,在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,在公共場(chǎng)所爭吵、說(shuō)臟話(huà),在公共場(chǎng)所異性間過(guò)度親密等。

  二、公德實(shí)踐與公德認識的比較

  在進(jìn)行調查時(shí),我們發(fā)現許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會(huì )公德的行為,但是當被問(wèn)及“看到有人正在做出有違社會(huì )公德的行為時(shí),您會(huì )怎樣?”時(shí),回答結果并不不盡如人意。有25.4%的市民表示會(huì )在不損害自身利益的前提下出面制止,若要犧牲一定的自身利益,則僅有5%的市民會(huì )出面制止;另外,26.6%的人表示會(huì )隨大流,有人

  出面時(shí)也出面,沒(méi)人出面就不出頭;33%的人因為怕打擊報復所以敢怒不敢言;10%的人認為制止有違社會(huì )公德的行為是有關(guān)部門(mén)的事,與自己不相干。

  由此可知,大多數公民還是屬于“理論上的長(cháng)子,行動(dòng)上的矮子”,光說(shuō)不做。按照調查項目,可以把家鄉市民分成三類(lèi),第一類(lèi)是在保證自身利益情況下會(huì )出面制止;第二類(lèi)是能夠為了維護社會(huì )公德,犧牲一定的自身利益;第三類(lèi)是不顧個(gè)人利益,同違反社會(huì )公德的行為做斗爭。我們可以清楚的看到,大多數人屬于第一類(lèi),因此,家鄉的公民道德建設工作任重而道遠。

  三、違背社會(huì )公德現象產(chǎn)生的原因

  違背社會(huì )公德現象時(shí)有產(chǎn)生的原因歸結起來(lái)主要有如下幾點(diǎn):

 。ㄒ唬┕芾

  1、管理制度不完善或規則不合理。對于違法行為來(lái)講,我們有明確的制度來(lái)管理、制裁違法分子,但對于違反公德行為,僅僅局限于輿論譴責,對于部分不文明行為并無(wú)規定認定那些行為不文明;還有一些有規定的行為,諸如禁止隨地吐痰,但處罰力度遠遠不夠,遂使這些不文明行為得不到根治;相反對于亂搭亂建這樣的處罰措施過(guò)于嚴厲,使得這些不文明行為變得更加隱蔽,不利于有關(guān)部門(mén)地查處,問(wèn)題仍得不到解決。

  2、管理措施執行不力。對于有處罰措施的,一些職能部門(mén)并不積極履行職責,對于罰款低的違規行為視而不見(jiàn),行政不作為,使管理措施成為空中樓閣。

  3、公共生活設施不完備或設計時(shí)為使用者考慮的不周全。

 。ǘ﹤(gè)人修養

  1、公德意識不夠。有的違背社會(huì )公德的人根本沒(méi)有意識到自己的行為是不文明的,比如我們經(jīng)?吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動(dòng),許多膀爺本來(lái)覺(jué)得光不光膀子是自己的事,與別人不相干,并沒(méi)有意識到這一行為是不文明的。

  2、對公對私標準不一樣!笆覂忍焯檬彝饫鴪(chǎng)”就是這一點(diǎn)的典型寫(xiě)照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇,猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿(mǎn)雜物,猶如垃圾場(chǎng)。

  3、公德行為不能自覺(jué)化。有人監管時(shí)能遵守公德,無(wú)人看守時(shí)就劣根暴露,缺乏自覺(jué)的、習慣性的公德行為。

 。ㄈ┱麄(gè)社會(huì )的道德觀(guān)和價(jià)值觀(guān)有偏斜。社會(huì )的道德觀(guān)不正確,金錢(qián)觀(guān)過(guò)于嚴重,人們優(yōu)點(diǎn)自私自利,使得社會(huì )公德淡化。

 。ㄋ模┹浾搶虿徽_、輿論壓力不夠。

 。ㄎ澹┙逃氖 ,F在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書(shū)面口頭教育,缺乏道德實(shí)踐教育,所以現在在學(xué)校那樣的場(chǎng)所,公德執行情況也不好,校園里也充滿(mǎn)了不文明行為。甚至有些教師、家長(cháng)本身就沒(méi)有給孩子做好榜樣,自身就有許多不道德行為。還有些家長(cháng)把違反社會(huì )公德、占小便宜的錯誤思想當作人生哲理教給下一代。

  四、提高公德水平的對策

  社會(huì )公德,是為社會(huì )的全體公民所公認和共同遵守的道德規范,是人們在長(cháng)期的社會(huì )生活中共同形成的,用以維持公共生活、調節人與人之間、個(gè)人與社會(huì )之間關(guān)系的一系列準則。在社會(huì )主義社會(huì ),人民內部沒(méi)有根本的利益沖突,社會(huì )公德作為全社會(huì )統一的道德規范,其意義更為重要,作用更加廣泛。我國憲法明確規定,尊重社會(huì )公德是公民的義務(wù)。

  研究表明:道德觀(guān)念的形成遵循以下的階段性原則,第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規則,甚至是法律法規的形式來(lái)規范人們的行為,對違反社會(huì )公德的行為給予相應的處置或懲罰,是公民社會(huì )公德觀(guān)念形成的基礎環(huán)節和初級階段。第二階段是道德的自律階段。這個(gè)時(shí)期,人們逐步形成強烈的道德責任感和正確的評價(jià)能力,道德行為不再像

  第一階段那樣是外在約束的結果,而是自覺(jué)自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉化的主要方法是道德教育,在社會(huì )公德教育中,采取什么樣的方式方法很重要。

 。ㄒ唬┰趥(gè)人與環(huán)境的關(guān)系上,要教育青年遵守公共秩序,保護環(huán)境。社會(huì )公共秩序的好壞,對整個(gè)社會(huì )會(huì )產(chǎn)生很大的影響。如果社會(huì )的公共秩序良好,人們就能解除后顧之憂(yōu),整個(gè)社會(huì )的.生產(chǎn)建設和人民生活就會(huì )呈現出井然有序的局面。反之,整個(gè)社會(huì )的生產(chǎn)和生活就不能正常進(jìn)行。因此,青年人不僅要嚴格遵守社會(huì )公共秩序,對于破壞社會(huì )公共秩序的行為,要敢于制止,敢于斗爭。

 。ǘ┰趥(gè)人修養上,要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現,又是維護人們社會(huì )交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌,遵守社會(huì )公德的基本準則。

 。ㄈ┰诩彝リP(guān)系上,要教育青年尊老愛(ài)幼,夫妻和睦。家庭是社會(huì )的最小的基本單位,是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎的一種社會(huì )生活組織形式。家庭道德是社會(huì )公德的一個(gè)特殊組成部分,因此,我們對青年進(jìn)行社會(huì )公德教育時(shí),必須教育青年正確對待家庭關(guān)系。綜上所述,提高社會(huì )公德可以從以下幾個(gè)方面入手:

 。ㄒ唬┩晟浦贫群鸵巹t,使公德建設逐步走向法制化。當出現違背社會(huì )公德的行為時(shí),輕則有規則可循,重則有法可依。

 。ǘ┘訌娚鐣(huì )輿論的監督導向作用。毫無(wú)疑問(wèn),媒體是社會(huì )輿論的重要組成部分,具有很強的監督和導向作用。同時(shí),每個(gè)個(gè)體也是公眾輿論的構成者,是輿論方向的形成者。

 。ㄈ┘訌姷赖陆逃。道德教育不只是空洞的口號,要掌握道德觀(guān)念和道德行為形成過(guò)程中的規律規則,遵循這些規則,采用復雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進(jìn)行社會(huì )公德的教育。

 。ㄋ模┨岣邆(gè)人修養。只有在微觀(guān)上提高每個(gè)社會(huì )成員的社會(huì )公德素質(zhì)水平,才可能在宏觀(guān)上改善整個(gè)社會(huì )的社會(huì )公德面貌。

家鄉道德建設調查2

  近幾年來(lái),我的家鄉衡水市精神文明建設以建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系為根本,認真貫徹省文明委有關(guān)部署,緊緊圍繞市委市政府中心工作,不斷深化公民道德建設和各類(lèi)精神文明創(chuàng )建工作,大力實(shí)施了三項重點(diǎn)工程:著(zhù)眼提升文明城市創(chuàng )建水平和眼服務(wù)國際馬拉松賽,展示衡水新形象,突出文明禮儀教育、公共文明行為養成兩個(gè)重點(diǎn),實(shí)施了市民素質(zhì)提升工程;著(zhù)眼推動(dòng)公民道德素質(zhì),培育良好社會(huì )風(fēng)尚,促進(jìn)和諧社會(huì )建設,突出推進(jìn)道德模范學(xué)習宣傳和“厚德衡水”主題道德實(shí)踐活動(dòng),實(shí)施了道德高地打造工程;著(zhù)眼為未成年人健康成長(cháng)營(yíng)造良好環(huán)境,突出構建家庭、社會(huì )、學(xué)校三位一體教育機制和推進(jìn)紅花行動(dòng)等道德實(shí)踐活動(dòng)為重點(diǎn),大力實(shí)施了道德奠基工程。三大工程的實(shí)施,有效提升了全市公民道德和精神文明建設水平,為推動(dòng)衡水經(jīng)濟社會(huì )更好更快發(fā)展和迎接黨的十八大的勝利召開(kāi),創(chuàng )造了良好的社會(huì )環(huán)境。

  一、以“厚德衡水”主題道德實(shí)踐活動(dòng)為主要載體,扎實(shí)推進(jìn)公民道德建設

  20xx年我市按照省文明委“善行河北”主題道德實(shí)踐活動(dòng)部署,認真組織開(kāi)展了“厚德衡水”主題道德實(shí)踐活動(dòng);顒(dòng)開(kāi)展以來(lái),我們堅持黨委政府大力推動(dòng)、各行各業(yè)共同參與、組織群眾廣泛參加、新聞媒體集中宣傳,形成了推動(dòng)有力、參與廣泛、氛圍濃厚、聲勢浩大、成果豐碩的良好局面。

 。ㄒ唬⿵V泛開(kāi)展了充分發(fā)揮道德模范群體的作用,廣泛開(kāi)展道德模范學(xué)習宣傳活動(dòng)。一是組織開(kāi)展道德模范事跡進(jìn)機關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區、進(jìn)學(xué)!八倪M(jìn)”活動(dòng)。組織干部群眾與道德模范現場(chǎng)交流,建立主題宣傳板報,利用電子屏幕宣傳等多種方式,在黨政機關(guān)、企事業(yè)單位、社區、學(xué)校深入宣傳道德模范的先進(jìn)事跡。

  二是組織開(kāi)展道德模范事跡宣傳活動(dòng)。在全市11個(gè)縣市區和市直組成道德模范巡講團,組織40名道德模范建立個(gè)人微博,通過(guò)與基層干部群眾交流善行義舉的心得體會(huì ),使道德模范先進(jìn)事跡在基層的廣為傳頌,營(yíng)造了崇尚道德模范、熱愛(ài)道德模范、學(xué)習道德模范、爭當道德模范的濃厚氛圍。

  三是積極營(yíng)造好人有好報的社會(huì )氛圍。大力表彰、宣傳道德模范和道德典型事跡,增強他們的影響力;組織哈里遜國際和平醫院、衡水中學(xué)等部門(mén),開(kāi)展“為奉獻者奉獻”活動(dòng),為生活困難的道德模范提供幫助,讓人們關(guān)心關(guān)愛(ài)道德典型,在全社會(huì )形成了好人有好報、為奉獻者奉獻的濃厚氛圍。

  四是建立“衡水好人墻”,集中宣傳“衡水好人”的典型事跡。市文明委在滏陽(yáng)生態(tài)文化廣場(chǎng)建立了“衡水好人墻”,將我市全國道德模范林秀貞、王文忠等共35位“衡水好人”的簡(jiǎn)要事跡和照片鑲嵌于墻上,使廣大市民能夠經(jīng)常性的感受到這些“好人”崇高的道德風(fēng)尚和無(wú)私的奉獻精神,在長(cháng)期的熏陶中境界得到提高,精神得到升華。

 。ǘ﹪@“互助、孝老、敬業(yè)”主題。組織開(kāi)展了八項重點(diǎn)活動(dòng)

  一是在城市社區組織居民開(kāi)展“鄰里互助,共建和諧”活動(dòng)。通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的文體活動(dòng),增進(jìn)居民關(guān)系,促進(jìn)鄰里和諧;

  二是在農村組織廣大農民開(kāi)展“尊老敬老孝老,創(chuàng )建和諧家庭”活動(dòng)。結合開(kāi)展五星級文明農戶(hù)創(chuàng )建,村、鄉、縣、市層層評選表彰孝德家庭和孝德之星,通過(guò)組織農民群眾參與評選和對孝德典型的廣泛宣傳,營(yíng)造了尊老敬老孝老的濃厚氛圍。

  三是開(kāi)展“厚德衡水大講堂”活動(dòng)和“厚德衡水典型人物”評選表彰活動(dòng)。根據不同人群的不同特點(diǎn),利用周末課堂、黨委中心組學(xué)習等載體組織開(kāi)展內容不同的宣講活動(dòng)。經(jīng)過(guò)基層推薦、群眾評選,評出“厚德衡水典型人物”,在市文化建設工作會(huì )議上對厚德衡水典型人物進(jìn)行了隆重表彰,同時(shí)利用新聞媒體進(jìn)行集中宣傳。

  四是廣泛組織開(kāi)展“我們的節日”主題活動(dòng)。利用清明、端午、中秋、重陽(yáng)節等民族傳統節日,組織開(kāi)展主題活動(dòng),引導人們探望父母、追思長(cháng)輩、幫助孤寡老人。

  五是開(kāi)展“大興文明禮儀之風(fēng)”活動(dòng)。為迎接“20xx?衡水湖國際馬拉松賽”,市文明委在全市部署開(kāi)展了大興文明禮儀之風(fēng)”系列精神文明創(chuàng )建活動(dòng)。在各級機關(guān)、企事業(yè)單位開(kāi)展了干部群眾禮儀輪訓,近百萬(wàn)人參與;大力普及社會(huì )禮儀、生活禮儀、涉外禮儀、職業(yè)禮儀常識教育,為馬拉松賽營(yíng)造文明和諧的社會(huì )環(huán)境和人文環(huán)境。

  六是深化“做一個(gè)有道德的人-小紅花行動(dòng)”,深化未成年人思想道德建設。在按照省要求組織美德好少年評選活動(dòng)的同時(shí),我們按照厚德衡水活動(dòng)要求,進(jìn)一步完善了“做一個(gè)有道德的人-小紅花行動(dòng)”,在全市中小學(xué)生中全面開(kāi)展了爭創(chuàng )“紅花好少年”十大系列評選活動(dòng),在教師中開(kāi)展爭創(chuàng )“紅花輔導好教師”評選活動(dòng),在社區、單位開(kāi)展了爭創(chuàng )“紅花使者”評選活動(dòng)。

  二、圍繞學(xué)雷鋒,大力推進(jìn)志愿服務(wù)活動(dòng)

  一是把“關(guān)愛(ài)”志愿服務(wù)作為品牌長(cháng)期堅持、重點(diǎn)打造。關(guān)愛(ài)他人,以空巢老人、殘疾人、留守兒童等弱勢群體為重點(diǎn)服務(wù)對象,廣泛組織開(kāi)展“學(xué)雷鋒、獻愛(ài)心”志愿幫扶活動(dòng);

  二是不斷壯大我市志愿服務(wù)隊伍。為推進(jìn)社區學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng),建立了10個(gè)社區學(xué)雷鋒志愿服務(wù)站,建設示范點(diǎn)依托省志愿服務(wù)注冊管理網(wǎng)站,在全市各級文明單位建立健全志愿服務(wù)組織和服務(wù)隊伍,并進(jìn)行注冊管理。同時(shí),充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )文明志愿者作用,不斷加深網(wǎng)絡(luò )文明建設。

  三是開(kāi)展“月評河北雷鋒”活動(dòng)。根據省文明辦要求,積極組織“月評河北雷鋒”活動(dòng),堅持每月從基層評起,逐級評選出當月衡水市學(xué)雷鋒先進(jìn)典型,而后向省推薦。我市先后有5名同志被評為河北省當月雷鋒。

  三、圍繞為青少年創(chuàng )造良好的成長(cháng)環(huán)境,大力推進(jìn)未成年人思想道德建設

  1、加強學(xué)校德育隊伍建設。加強德育教師隊伍建設,鼓勵德育教師結合工作實(shí)際建立科研課題,開(kāi)展好德育科研工作鍛煉教師的科研能力,提高教師德育水平及學(xué)校德育水平。

  2、豐富載體,開(kāi)展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)。如“未成年人心理健康大講堂”活動(dòng),爭做環(huán)保小衛活動(dòng),“低碳”假期等活動(dòng),形式多樣,效果頗佳。

  3、組織開(kāi)展衡水市新童謠創(chuàng )作評選活動(dòng)。7月份全市廣泛開(kāi)展了優(yōu)秀新童謠創(chuàng )作、評選活動(dòng)。11月13日對推薦作品進(jìn)行了評審并擇優(yōu)確定了優(yōu)秀童謠10首報省文明辦。

  4、穩步推進(jìn)鄉村少年宮建設。我市按照“因地制宜、突出特色、發(fā)揮作用”的工作思路,對鄉村學(xué)校少年宮進(jìn)行統一規劃。充分整合現有資源,利用文體中心、農家書(shū)屋等場(chǎng)所,規劃設置未成年人道德建設場(chǎng)所。發(fā)揮農村中小學(xué),F有教師的作用,根據其特長(cháng)安排到各少年宮作輔導,實(shí)現師資共享。

  5、百場(chǎng)兒童劇走基層進(jìn)校園活動(dòng)。市教育廳組織開(kāi)展的“百場(chǎng)兒童劇走基層進(jìn)校園”活動(dòng),在我市安平縣、深州市、饒陽(yáng)縣、桃城區、武強縣演出5場(chǎng)次。

  6、深入開(kāi)展“孝親敬老歌進(jìn)課堂”活動(dòng)。九月份以來(lái),督促各地各學(xué)校將《孝親敬老歌》列入音樂(lè )課教學(xué)內容,組織中小學(xué)生學(xué)唱;

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