與斯嘉麗對話(huà)
斯嘉麗·奧哈拉,一個(gè)平凡而又普通的女子,在父親那舒適的莊園里做著(zhù)她的奧哈拉小姐,享受著(zhù)塔爾頓兩兄弟的愛(ài)慕。她無(wú)疑是一個(gè)膚淺的女子,像大多數那個(gè)時(shí)候的女孩或婦女一樣,天高地厚不知世態(tài)炎涼。五十多年前,瑪格麗特·米切爾以瑞特·巴特勒離斯佳麗而去結束了《亂世佳人》的故事。但對于我們來(lái)說(shuō),斯嘉麗·奧哈拉不僅僅是在美國長(cháng)達四年的南北戰爭中無(wú)數女性的真實(shí)寫(xiě)照,也是一個(gè)平凡卻又留給我們太多啟示的傳奇女子。
與斯嘉麗對話(huà),她的善良與堅強。
無(wú)疑的,這是一部以愛(ài)情為主線(xiàn)的作品。雖然以美國的南北戰爭為背景,但并不真正大場(chǎng)面的描寫(xiě)戰爭,而是只以戰爭作為背景,大時(shí)代的背景描寫(xiě)人性與人生。所以,我們在這里面對斯嘉麗,首先面對的是她的人性與本質(zhì)。第一,她在困難的時(shí)候敢于承擔責任,雖然也有動(dòng)搖,但最后仍然承擔原本屬于或不屬于她的責任,比如她救了玫蘭妮,她重振塔拉莊園,后來(lái)長(cháng)期扶助阿希禮一家等等。不得不說(shuō),在我第一遍讀亂世佳人的時(shí)候,我一直都討厭虛榮愛(ài)出風(fēng)頭的斯佳麗,喜歡純潔善良的玫蘭妮,不喜歡油腔滑調的瑞特,喜歡溫文爾雅的阿希禮,喜歡南方如畫(huà)的景致和田園牧歌式的生活,不喜歡北方的浮華和放蕩;但如今再看,卻可以發(fā)現,在斯嘉麗那如此之多的人格缺陷中,她始終保持著(zhù)她最初的本質(zhì),無(wú)論如何被妒忌和憎恨充斥著(zhù)頭腦,她始終持有著(zhù)她作為奧哈拉小姐的善良和純真。她同樣也是剛強的,堅韌的,無(wú)論是面對戰爭的廢墟和硝煙、母親和父親的去世、生活的貧窮艱難還是女兒的夭折,在和她承受同樣的痛苦和艱難的人們當中,她都是最剛強、最堅韌的一個(gè)和最先從痛苦和艱難中走出來(lái)的一個(gè)。當斯佳麗面對著(zhù)已是滿(mǎn)目傷痕的塔拉莊園時(shí),她的堅韌和剛強令她這個(gè)家中的長(cháng)女擔起家長(cháng)的重擔。在文章的結尾,她還堅定地告訴我們:以后,明天就是新的一天了。所以說(shuō),她從來(lái)沒(méi)有拋棄過(guò)她的善良與堅強,我們依舊可以看見(jiàn)當初的那個(gè)斯嘉麗,純真,任性,卻又一往無(wú)前。
與斯嘉麗對話(huà),她的執著(zhù)與蛻變。
慢慢的跟隨人物走來(lái),我同時(shí)也被斯嘉麗的執著(zhù)觸動(dòng)著(zhù)。她敢于去愛(ài)、無(wú)怨無(wú)悔,她的整個(gè)青春都在愛(ài)著(zhù)阿希禮,沒(méi)有回報但她仍沒(méi)有放棄努力,直到能力的極限為止。即使是在戰火的硝煙中,她依舊沒(méi)有放棄自己的愛(ài)情,她是固執的,卻也是執著(zhù)的,她頂多也不過(guò)是個(gè)二十來(lái)歲的小姑娘,本應是在母親的懷里撒嬌,在開(kāi)滿(mǎn)玫瑰與薔薇的花園里謀劃自己的愛(ài)情,卻不得不過(guò)早的接受世界的殘酷和真實(shí),在她美麗的初戀破滅的同時(shí),她也從一個(gè)任性的女孩完成了最艱難的嬗變,由一只丑陋的毛毛蟲(chóng)破繭而出變成了美麗的蝶,自由而高貴。
與斯嘉麗對話(huà),她的虛榮,貪婪,殘忍,自私與美麗。
虛榮,這應該是一個(gè)貶義詞了,可是,斯佳麗的虛榮心似乎格外的可愛(ài),在她的身上,虛榮似乎也變成了褒義詞。有位名模曾說(shuō):“女孩子總是要有一點(diǎn)虛榮心的,無(wú)論這虛榮心表現在什么方面。”當斯佳麗扯下母親唯一的遺物——窗簾,無(wú)論如何也要用它做一件漂亮的衣服,還將它披在身上憧憬著(zhù)新衣服的樣子時(shí),她的虛榮心使她成了一個(gè)看起來(lái)不孝的女兒,但或許,這是她唯一的出路,為了挑起家里的重擔,我們或許可以原諒她的虛榮。
貪婪,這總應該是個(gè)貶義詞了。但是,斯佳麗的貪婪在某種程度上來(lái)講是有情可原的。戰后的塔拉莊園在北方軍的控制之下,母親的去世和父親的崩潰使斯佳麗——家中的長(cháng)女擔起了“家長(cháng)”的重擔。斯佳麗一家人過(guò)著(zhù)艱辛的生活。戰爭使她貧窮,貧窮繼之以饑餓。她明白了她所處的是一個(gè)什么樣的社會(huì )以及在這個(gè)社會(huì )中錢(qián)的重要性。所以,當她擁有了當前她所需要的錢(qián)之后,她自然會(huì )想擁有更多的錢(qián)。在她追求“更多的錢(qián)”的過(guò)程中,她表現出了一個(gè)早期資本主義的資本家所必須具有的品質(zhì)——貪婪,在看到這里時(shí),我得說(shuō),這不但不是可憎的,更是悲哀的,是斯嘉麗的悲哀,也是當時(shí)社會(huì )的悲哀。
殘忍與自私,這兩個(gè)詞無(wú)論用在什么人身上似乎都應該是表貶義的詞語(yǔ),特別是以溫和、善良為美德的女性。但是,斯佳麗的殘忍與自私卻使我們垂淚。斯佳麗是一個(gè)在第一時(shí)間內轉變觀(guān)念,接受了新的社會(huì )和社會(huì )制度、新的價(jià)值觀(guān)念、新的生活方式,并且成為了一個(gè)小資本家的女人,在這一點(diǎn),可以說(shuō),是這個(gè)殘酷的社會(huì )本身改變了她。我們在譴責她的殘忍與自私的同時(shí),有沒(méi)有人想過(guò),斯嘉麗的自私與殘忍,是不是在某一個(gè)角度上體現了社會(huì )對于女性的不公和戰爭對于人民的殘酷。
斯嘉麗的美麗,為我們提供了一種對待事物的新的態(tài)度。她美麗,但她只是適當地運用她的美麗來(lái)得到她所喜愛(ài)的東西,從來(lái)不用自己的美貌來(lái)玩弄愛(ài)情,無(wú)論是自己的還是他人的。斯佳麗是美麗的,但美麗不是擁有愛(ài)情的必備條件——你可以沒(méi)有斯佳麗那樣美麗動(dòng)人,但你也有權利去追求屬于自己的東西。那是一種自信,一種自愛(ài),在斯嘉麗的身上,你可以看到一個(gè)女性最不為人所知道的驕傲。
亂世佳人里的人物都是完美的,但我更多的還是喜歡斯嘉麗,不止是因為她的善良與堅強,她的執著(zhù),或是她的虛榮,貪婪,殘忍,自私與美麗。斯嘉麗就象是一個(gè)人,原本小小的,可是如果一張照片只照這么一個(gè)人,它再好也只是一個(gè)人而已,可是,如果給它加上一個(gè)夕陽(yáng)的背景,夕陽(yáng)的余輝,太陽(yáng)的光芒籠罩在人的身上,就會(huì )格外有意境了。與斯嘉麗對話(huà),我們看到的不應該只是她這個(gè)人,而是她背后的,作者真正想傳達給我們的東西。
最后,套用斯嘉麗在書(shū)中說(shuō)的最多的一句話(huà)“以后,明天就是新的一天了”。什么是愛(ài)?什么是恨?對于斯嘉麗來(lái)說(shuō),愛(ài)和恨可以象兩條永不相交的平行線(xiàn),愛(ài)和恨也可能只需要一縷陽(yáng)光就可以消融。珍惜擁有的人是幸福的,因為我們總是并不確切知道我們需要的到底是什么。太多的人只有在失去的時(shí)候,才知道去珍惜。泰戈爾有一句詩(shī)我特別喜歡:如果錯過(guò)太陽(yáng)時(shí)你流淚了,那么你也將錯過(guò)星星了。歷盡滄桑,你要學(xué)會(huì )忽略過(guò)去。因為以后,明天就是新的一天了。