2008年四川省中考滿(mǎn)分作文賞析——仰望藍天(1)
文題呈現:
以“仰望藍天”作標題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章,文體不限。
仰望藍天(1)
仰望藍天,那寧靜致遠的絕唱一任白云蒼狗,感懷千年。
深深地,我為它那不為世俗羈絆的淡定、從容,為它那高遠境界的率真、天然所折服。
也許,在普通人眼里,人生就是油鹽柴米地活著(zhù)。而在有些人看來(lái),人生不僅僅就是這樣--生命應該更有價(jià)值。千萬(wàn)年來(lái),人類(lèi)從沒(méi)有滿(mǎn)足過(guò)現狀,而是不斷地提高著(zhù)生命的質(zhì)量,所以人類(lèi)才能不斷地進(jìn)步和發(fā)展。人生也是這樣,人不能只是為了“活著(zhù)”而活著(zhù),應該有著(zhù)“不以物喜,不以己悲”的浩渺胸襟,有著(zhù)高天流云般的自然灑脫,追求像藍天般高遠淡泊的人生境界,如此才能真正實(shí)現人的生命價(jià)值。
請不要讓自己被滾滾紅塵蒙蔽雙眼,靜下心來(lái),學(xué)會(huì )用發(fā)現美的眼光去品味生活,品味人生的藝術(shù)。
茶道也許就是為了專(zhuān)門(mén)培養人的淡遠心境而生成的藝術(shù)。它講究四規,即和、敬、清、寂,這又何嘗不是人們所追求的一種心境?興許喝茶只是次要,重要的是在視、聞、撫、玩、烹等品若過(guò)程中擁有一種藍天般的心境。這是一種無(wú)聲的絕唱,那份淡雅,又何嘗不是人生的真味。
每當靜昕《廣陵散》,總會(huì )想起正始文學(xué)的創(chuàng )始人竹林七賢之一的秸康,一個(gè)像藍天一樣率真不羈的男子。秸康崇尚老莊哲學(xué),卻又剛烈嫉惡,鋒芒畢露。他敢于直言,毅然寫(xiě)下《太師箴》,痛斥司馬氏統治。他終身不愿為官,卻在城中開(kāi)打鐵鋪打鐵享受生活。歷史長(cháng)河中,能夠像稽康那樣敢于直言不諱的中國古代知識分子可真不算多一一他們考慮得太多,就被種種世俗所羈絆,心也就不再淡定,自然也就不能品味到真正的人生。天籟之音《廣陵散》,高遠得需仰望的藍天般的《廣陵散》啊,是嵇康留給我們的感懷,千年后依然。
事實(shí)上,我們一直以來(lái)所做的一切,都是為了提高生命質(zhì)量,實(shí)現生命價(jià)值。這是一個(gè)極其漫長(cháng)而艱難的過(guò)程,平辛些人總會(huì )在這樣的過(guò)程中逐漸忘卻最初的目標,像失去方向的小船一樣被人生的洪流吞沒(méi),庸碌一生。所以,在我們敢于追求藍天般的心境時(shí)的同時(shí),也需要堅強無(wú)畏的信念。當然,追求灑脫自然并不意味著(zhù)做事隨心所欲,灑脫自然是在你達到藍天般的心境的自然而然。這兩者之間有著(zhù)本質(zhì)的差別。
仰望藍天,去追尋那藍天般的心境,用淡遠、從容的雙眼去發(fā)現人生中的精彩瞬間吧仰望藍天,灑脫人生。
滿(mǎn)分理由:
考生從藍天中抽象出藍天電品質(zhì)與意境,將藍天般的高遠和淡泊作為人生追求的至高生命起界,視之為實(shí)現人生價(jià)值的必需心態(tài)。視角較高,文意富余哲理。文章引用茶道和秘康為例,形象雅朵,不失情趣地詮釋并有力地支撐了文章的主旨,更增添了內容的文化厚感和禪機意趣以及文筆華彩。論證語(yǔ)言干凈而不枯燥,對“自然”“灑脫”的辯證補充說(shuō)明,更顯示了文章的理性。文章啟合完整,承轉自然,結構脈絡(luò )清楚,十分難得。