實(shí)用的維護尊嚴作文錦集六篇
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的維護尊嚴作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
維護尊嚴作文 篇1
尊重別人，才能維護自己的尊嚴。不信，就聽(tīng)我講自己親身經(jīng)歷的事。
一次，在上課時(shí)，我們班的一位男同學(xué)沖著(zhù)我做鬼臉，惹得周?chē)耐瑢W(xué)偷偷地笑，我看見(jiàn)同學(xué)在偷偷地笑我，頓時(shí)覺(jué)得自己沒(méi)有面子。下課了，我終于等到下課了，我的怒氣終于可以爆發(fā)了。我沖著(zhù)那位男同學(xué)的位置跑去，對他叫道：“你給我站起來(lái)�！薄澳銘{什么叫我站起來(lái)�！蔽翌D時(shí)失去了尊嚴，我覺(jué)得更沒(méi)有面子，我沒(méi)多想，“啪”一口唾沫吐在他臉上，心里想看你還敢惹我�？删驮谶@時(shí)，這個(gè)男同學(xué)突然抓住了我的衣領(lǐng)，并大聲對我吼：“給我擦干凈！”正在這時(shí)，老師來(lái)了，這個(gè)男同學(xué)急忙對老師說(shuō)：“老師，他把口水吐到我的臉上�！崩蠋熌贸黾埥頌樗寥ツ樕系耐倌�，然后叫我放學(xué)留下來(lái)。
放學(xué)后，我來(lái)到辦公室，將事情緣由告訴了老師。老師勸告我說(shuō)：“你把口水吐到同學(xué)的臉上，讓他人沒(méi)有尊嚴，同時(shí)也讓自己沒(méi)有尊嚴�！痹诶蠋煹慕逃�，我們互相道了歉。
以侮辱別人的方式來(lái)維護自己的尊嚴的教訓讓我永遠也忘不了。
維護尊嚴作文 篇2
【原題回顧】
有一個(gè)人白手起家，成了富翁，他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。
一天，他了解到有三個(gè)貧困家庭，生活難以為繼，他同情這幾個(gè)家庭的處境，決定為他們提供捐助。
一家十分感激，高興地接受了他的幫助
一家優(yōu)雅地接受了，但聲明一定會(huì )償還。
一家謝謝他的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。
要求：
1、自選角度、確定立意，自擬標題，文體不限。
2、不要脫離材料內容及含意的范圍
3、不少于800字
4、不得套作，不得抄襲。
慈善，也要維護他人的尊嚴
材料中，富翁打算向三個(gè)貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了，但聲明一定會(huì )償還。一家謝謝了富翁的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。
我很贊賞第三個(gè)家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒(méi)有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們：在做慈善的過(guò)程中要維護受贈者的尊嚴。
孟子在辨析義與利時(shí)曾說(shuō)：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！彪m然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系，但這些話(huà)也道出了每個(gè)人都是有尊嚴的，侮辱性的施舍就連乞丐也不會(huì )接受�？鬃釉f(shuō)：“君子不飲盜泉之水�！币虼�，我們在幫助他人的時(shí)候，如何維護他人的尊嚴就顯得尤為重要。
二戰中，英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區，在一棟破爛的大樓門(mén)前，他脫下帽子，向主人詢(xún)問(wèn)：我可以進(jìn)來(lái)嗎？詢(xún)問(wèn)中體現的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。
又如，美國公立學(xué)校在大雪時(shí)一般都會(huì )停課，但有間學(xué)校卻沒(méi)有這樣做，在大雪時(shí)依然上課。當家長(cháng)向學(xué)校投訴時(shí)，校方的回答是：學(xué)校來(lái)自貧寒家庭的孩子很多，但學(xué)校停課時(shí)，他們就不能有免費午餐，就得忍饑挨餓。家長(cháng)又問(wèn)是否能只讓窮孩子來(lái)上課呢？對此校方解釋道：我們不想讓他們覺(jué)得是在被施舍。
不要讓受幫助的人覺(jué)得是被施舍，這或許就是慈善的最高目標了吧！這樣的幫助就像一縷溫暖的陽(yáng)光，既溫暖了受贈者，又不至于灼傷他們的心；就像是一陣涼爽的春風(fēng)，既撫慰了受贈者，又不至于吹亂他們的心緒。
然而，在生活中我們也不少見(jiàn)一些“暴力”慈善，他們行慈善之實(shí)，卻又在捐贈漠視受贈者的尊嚴。如高調做慈善的陳光標，我們不否定他確實(shí)幫了不少人，但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對嗎？有一張照片，陳光標與受贈者們舉起手中的錢(qián)，陳光標笑容滿(mǎn)面，但我卻看不到幾個(gè)受贈者開(kāi)懷的笑臉。他們是被幫助了嗎？還是他們又成了“暴力”慈善的受害者？
在當今時(shí)代，“微公益”、“志愿活動(dòng)”層出不窮，似乎是一個(gè)全民慈善的時(shí)代。但是，當我們準備做慈善時(shí)，千萬(wàn)提醒自己：不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴。
我們在幫他人，同時(shí)也是在幫自己。永遠不要以為自己了不起，放低姿態(tài)，請小心呵護受贈者的尊嚴吧！
【名師點(diǎn)評】
本文是一篇議論文，其突出的特點(diǎn)是觀(guān)點(diǎn)鮮明，論據較充實(shí)，論證較有力。文章從作文題提供的第三個(gè)家庭對待捐助的態(tài)度引出自己的觀(guān)點(diǎn)即：“做慈善，應該維護他人的尊嚴�！眹@這個(gè)中心論點(diǎn)，作者列舉了古今中外的有關(guān)論述和做法，主要采用了舉例和正反對比論證的方式，論證了維護受捐助者尊嚴的重要性和效果。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴的意義，還運用比喻的論證方法，說(shuō)明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽(yáng)光，既溫暖受捐者，又不至于灼傷他們的心。在論證的過(guò)程中，作者還能夠聯(lián)系現實(shí)，在肯定當前一些人善舉的同時(shí)，指出其存在的問(wèn)題。最后勸告做慈善的人應該放下架子，小心呵護受捐者。全文思路清楚，論證較嚴密有力。結構較嚴謹。
全文表現出了作者對現實(shí)的關(guān)心，對正確慈善和提升慈善質(zhì)量有較深入的思考，與那些說(shuō)空話(huà)和套話(huà)的文章形成了鮮明的對照。
文章存在的主要不足在于個(gè)別語(yǔ)句表達不夠準確順暢，如第二自然段。
維護尊嚴作文 篇3
有位富翁打算向三個(gè)貧困家庭提供捐助。一家欣然接受，一家聲明償還，一家婉言拒絕！
我很贊賞第三個(gè)家庭的做法，處事大方，不卑不亢。這也啟示我們：在做慈善的過(guò)程中要維護受贈者的尊嚴。
《列女傳》記：“志士不飲盜泉之水�！泵献釉疲骸耙缓勈�，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！笨梢�(jiàn)，行善并維護他人的尊嚴是多么的重要。
二戰中，英國國王喬治六世巡視被轟炸后的倫敦貧民區，在一棟破爛的大樓門(mén)前，他脫下帽子，向主人詢(xún)問(wèn)：我可以進(jìn)來(lái)嗎？詢(xún)問(wèn)中體現的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。
又如，美國公立學(xué)校在大雪時(shí)一般都會(huì )停課，但有間學(xué)校大雪時(shí)依然上課。家長(cháng)向學(xué)校投訴時(shí)，校方的回答是：學(xué)校來(lái)自貧寒家庭的孩子很多，學(xué)校停課時(shí)，他們就不能有免費午餐吃了，就得忍饑挨餓。家長(cháng)又問(wèn)是否能只讓窮孩子來(lái)上課呢？對此校方解釋道：我們不想讓他們覺(jué)得是在被施舍。不讓受幫助的人覺(jué)得是被施舍，這或許就是慈善的最高目標了吧！
現實(shí)生活中，“暴力”慈善屢見(jiàn)不鮮，高調做慈善的陳光標，我們不否定他行慈善之實(shí)，但其慈善的方式卻值得反思！如有一張照片，陳光標與受贈者們舉起手中的錢(qián)，陳光標笑容滿(mǎn)面，但我卻看不到幾個(gè)受贈者開(kāi)懷的笑臉。
當今時(shí)代，“微公益”、“志愿活動(dòng)”層出不窮，似乎是一個(gè)全民慈善的時(shí)代。但是，當我們準備做慈善時(shí)，千萬(wàn)提醒自己：不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴。
維護尊嚴作文 篇4
平等的人格：認真反省一下自己的價(jià)值；自己的尊嚴，是依靠自己去維護的。當我們自己放棄尊嚴時(shí)，我們沒(méi)有權利要求他人去尊重。大人物之所以高大，是因為你自己在跪著(zhù)；你仰慕他們頭上的光環(huán)，卻忽略了自己的`價(jià)值。站起來(lái)吧，世所有的人是平等的。不要因為自己平凡的工作而看不起自己，只有我們自己重視自己時(shí)，別人才會(huì )真正尊重我們。把我們的自信充實(shí)到生活的每一天中，用我們的勇氣去開(kāi)拓未來(lái)。
電影明星洛依德將車(chē)開(kāi)到檢修站，一個(gè)女工接待了他。她熟練靈巧的雙手和俊美的容貌一下子吸引了他。
整個(gè)巴黎全知道他，但這位姑娘卻絲毫不表示驚異和興奮。
“您喜歡看電影嗎？”他禁不住問(wèn)道。
“當然喜歡，我是個(gè)影迷�！�
她手腳麻利，很快修好了車(chē)：“您可以開(kāi)走了，先生�！彼麉s依依不舍：“小姐，您可以陪我去兜兜風(fēng)嗎？”
“不！我還有工作�！�
“這同樣也是您的工作。您修的車(chē)，最好親自檢查一下�！�
“好吧，是您開(kāi)還是我開(kāi)？”
“當然我開(kāi)，是我邀請您的嘛�！�
車(chē)行駛的很好。姑娘問(wèn)道：
“看來(lái)沒(méi)有什么問(wèn)題，請讓我下車(chē)好嗎？”
“怎么，您不想再陪一陪我了？我再問(wèn)您一遍，你喜歡看電影嗎？”
“我回答過(guò)了，喜歡，而且是個(gè)影迷�！�
“您不認識我？”
“怎么不認識，您一來(lái)我就認出您是當代影帝阿列克斯洛依德�！�
“既然如此，您為何這樣冷淡？”
“不！您錯了，我沒(méi)有冷淡。只是沒(méi)有像別的女孩子那樣狂熱。因為我認為您有您的成就，我有我的工作。您來(lái)修車(chē)那么您是我的顧客。如果您不再是明星了，再來(lái)修車(chē)，我也會(huì )一樣去接待您。人與人之間不應該是這樣嗎？”
他沉默了。在這個(gè)普通女工面前他感到自己的淺薄與虛妄。
“小姐，謝謝！您使我想到應該認真反省一下自己的價(jià)值。好，現在讓我送您回去�！�
維護尊嚴作文 篇5
中國有句名言說(shuō)道：“滴水之恩，當涌泉相報�！笨梢�(jiàn)，報答他人的善意是中華民族的傳統美德，并被沿襲了下來(lái)。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時(shí)候，如果接受了幫助卻當作理所當然，而不懷感激之心，報答以愛(ài)的話(huà)，誰(shuí)還愿意提供幫助呢?因此，為了社會(huì )和諧發(fā)展，請莫傷好人心，讓愛(ài)雙向流動(dòng)。
令人可喜的是，心懷感激的人在我們的社會(huì )是占主流的。當一個(gè)白手起家的商人發(fā)財致富時(shí)，他必定不會(huì )忘記自己以往艱苦的日子，這也就使他有了傳遞愛(ài)意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子，相信大多數人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當施舍者看到自己幫助的人懂得回報，哪怕不是對自己，而是對社會(huì )、他人，他已經(jīng)看到自己所為的價(jià)值，這無(wú)疑讓他產(chǎn)生了延續自己善舉的動(dòng)力。這是愛(ài)的付出，是愛(ài)的雙向流動(dòng)，也是愛(ài)的獲得，社會(huì )因此受益。
也許你只付出了一分，但社會(huì )可能受益萬(wàn)分。還記得去年夏天北京那場(chǎng)特大暴雨嗎?災情在播報著(zhù)，但溫情也在上演著(zhù)。一伙從河北農村趕來(lái)的人們救助災民，置個(gè)人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知，他們都是當年唐山大地震的獲救者，是眾人的無(wú)私奉獻讓他們擁有了繼續生存的物資和信心。而現在，不忘回報的他們來(lái)幫助另一撥人獲得新生。愛(ài)與正能量的流動(dòng)頂托著(zhù)社會(huì )，站立、前進(jìn)。我們也忘不了那最美麗的鄉村教師——伍玉錫，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他這么多年來(lái)從沒(méi)落下一節課，從沒(méi)少批改一次作業(yè)。是社會(huì )人士和學(xué)生以及學(xué)生家長(cháng)的關(guān)懷、幫助他支撐在講臺邊。這種雙向流動(dòng)的愛(ài)比金子更寶貴、更堅硬。
當然也存在著(zhù)愛(ài)的“返回鏈”缺失的現象�？纯搓兾饕晃蝗蝺葞捅姸嗥髽I(yè)融資，任后卻慘被企業(yè)“拋棄”的局長(cháng)便可知，單向的愛(ài)是多么痛苦，社會(huì )將會(huì )變得不那么和諧。
莫讓“雙向的愛(ài)”缺失，讓愛(ài)傳遞下去。
鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風(fēng)雨兼程，直擊山之巔、海之角;父子桌前相守，一時(shí)薔薇香溢，寧靜安然，生活于細碎之處盡現美麗清新。
我心有猛虎，卻細嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂(lè )而不為?
“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生!”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無(wú)畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫�！�，也依然擁有享受生活寧靜安詳的勇氣，長(cháng)嘆一聲“此心安處是故鄉”!
追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開(kāi)。
雨果曾言：讓內心住著(zhù)一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂(lè )趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠離車(chē)馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因為一心追夢(mèng)而忘卻了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無(wú)恙，共同挑起我們真正向往的生活。子曰：修身，齊家，治國，平天下。追求遠方與活在當下絕非矛盾，而是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢!
享受生活之美，樂(lè )在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。
被譽(yù)為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風(fēng)華絕代，譽(yù)響全球，然而她臨死前卻自責與悔恨于對子女的疏忽。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時(shí)刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無(wú)法自釋;孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松云”，卻也嘆恨于一生碌碌無(wú)為，遺憾終老。此乃為何?他們無(wú)法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿(mǎn)了耳際而不聞花香，即是沉溺于薔薇的愛(ài)撫而難以自拔。我們需時(shí)刻在心中擺放天平，保持最真實(shí)幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。
猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿。
我心有猛虎，卻細嗅薔薇。無(wú)論是搏擊長(cháng)空的巨鳥(niǎo)還是樂(lè )在平靜的父子，都一樣幸福美好，真實(shí)可貴。
我愿樂(lè )享有兩者，充實(shí)真正的生活。
維護尊嚴作文 篇6
人是有尊嚴的，人的尊嚴是由他所處的社會(huì )經(jīng)濟地位和權勢所決定的，不同社會(huì )階層的人有不同的尊嚴。富人有富人的尊嚴，窮人有窮人的尊嚴。富人與窮人的尊嚴，官員與百姓的尊嚴，統治者與被統治者的尊嚴從來(lái)就是不平等的。在紛紜復雜的階級社會(huì )中，作為社會(huì )的一成員，怎樣才能維護自己的尊嚴呢？常言道，物以類(lèi)聚，人以群分，就是很好的維護自我尊嚴的一種現實(shí)規則。窮人總喜歡與窮人在一起，富人總喜歡與富人在一起，官員總喜歡與官員在一起，貧民窟和富豪區總是界限分明的。假如一個(gè)窮人總喜歡往富人或官員那里跑，說(shuō)明這個(gè)窮人已喪失了基本的人格與尊嚴，淪為一個(gè)實(shí)實(shí)在在的奴才，已習慣于富人與官員的嘲弄，甘心受人歧視和使喚，企圖從富人和官員那里舔到一些殘湯剩水殘羹冷炙。假如有富人總喜歡在窮人堆里出現，那就是為了炫耀自己的財富和博取個(gè)別不知廉恥窮人的奉承，很少是為了與窮人親密相處或真心的同情。至于一個(gè)官員常常出入窮人中間，其目的多半是作秀，撈取政治油水，籠絡(luò )選票，絕對不是對窮人的關(guān)心與同情，要有那也是少得可憐的鳳毛麟角。一個(gè)真正關(guān)心同情體諒下層百姓疾苦的官員，是不會(huì )住在豪華洋樓里的，出行是不會(huì )下榻高級酒店的，是不會(huì )乘坐豪華轎車(chē)的，是不會(huì )喝名酒佳釀吃山珍海味的，不會(huì )在歌舞廳里燈紅酒綠醉生夢(mèng)死的。
一個(gè)普通人要保持和維護自己的尊嚴，只能與普通人在一起。你是窮人就和窮人相處，是農民就和農民相處，是工人就和工人相處，是讀書(shū)人就和讀書(shū)人相處。在這里由經(jīng)濟地位決定的社會(huì )地位是平等的，不存在誰(shuí)高誰(shuí)低的問(wèn)題，不存在誰(shuí)看不起誰(shuí)的問(wèn)題，所以能夠相處得非常融洽與和諧。一伙人在簡(jiǎn)陋的小酒館里無(wú)所顧忌地大聲說(shuō)話(huà)，稱(chēng)兄道弟，猜拳行令，定然是窮人，里面絕對不會(huì )有富人和官員，如果有富人或官員就不會(huì )有如此熱鬧歡快的氣氛。在富人飲宴的場(chǎng)合，摻雜幾個(gè)窮人，那窮人是不敢說(shuō)話(huà)或很少說(shuō)話(huà)的，他知道他說(shuō)的話(huà)是沒(méi)人聽(tīng)的，即使是至理名言。他的心里是很痛苦的，他是不愿意在這種場(chǎng)合出現的，他多半是被裹攜而來(lái)的，他比誰(shuí)都清楚，在這種場(chǎng)合他是沒(méi)有人格與尊嚴的。在一窩高官的酒宴上，是很少摻雜普通百姓和下級官員的，要是有的話(huà)，那也是屬于阿諛?lè )畛忻{肩諂笑之類(lèi)的喪失人格與尊嚴的人。
一個(gè)普通人，一個(gè)社會(huì )底層的普通百姓，要維護和保持自己的人格與尊嚴，最好的辦法就是不要與富人和官員在一起，盡量地回避富人與官員，如果有人想趨炎附勢，那只會(huì )自取其辱，降低自己的人格與尊嚴，淪為世上最可憐的人。
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