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維護尊嚴作文

時(shí)間:2022-01-28 20:47:32 尊嚴 我要投稿

關(guān)于維護尊嚴作文錦集八篇

  在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編精心整理的維護尊嚴作文8篇,歡迎大家分享。

關(guān)于維護尊嚴作文錦集八篇

維護尊嚴作文 篇1

  中國有句名言說(shuō)道:“滴水之恩,當涌泉相報!笨梢(jiàn),報答他人的善意是中華民族的傳統美德,并被沿襲了下來(lái)。這是有一定道理的。人都有需要幫助的時(shí)候,如果接受了幫助卻當作理所當然,而不懷感激之心,報答以愛(ài)的話(huà),誰(shuí)還愿意提供幫助呢?因此,為了社會(huì )和諧發(fā)展,請莫傷好人心,讓愛(ài)雙向流動(dòng)。

  令人可喜的是,心懷感激的人在我們的社會(huì )是占主流的。當一個(gè)白手起家的商人發(fā)財致富時(shí),他必定不會(huì )忘記自己以往艱苦的日子,這也就使他有了傳遞愛(ài)意給那些還有需要的人的愿望。我們都是凡夫俗子,相信大多數人是愿意品嘗到感激的喜悅之情的。當施舍者看到自己幫助的人懂得回報,哪怕不是對自己,而是對社會(huì )、他人,他已經(jīng)看到自己所為的價(jià)值,這無(wú)疑讓他產(chǎn)生了延續自己善舉的動(dòng)力。這是愛(ài)的付出,是愛(ài)的雙向流動(dòng),也是愛(ài)的獲得,社會(huì )因此受益。

  也許你只付出了一分,但社會(huì )可能受益萬(wàn)分。還記得去年夏天北京那場(chǎng)特大暴雨嗎?災情在播報著(zhù),但溫情也在上演著(zhù)。一伙從河北農村趕來(lái)的人們救助災民,置個(gè)人安危而不顧的行為受到大家的贊賞。殊不知,他們都是當年唐山大地震的獲救者,是眾人的無(wú)私奉獻讓他們擁有了繼續生存的物資和信心。而現在,不忘回報的他們來(lái)幫助另一撥人獲得新生。愛(ài)與正能量的流動(dòng)頂托著(zhù)社會(huì ),站立、前進(jìn)。我們也忘不了那最美麗的鄉村教師——伍玉錫,身患胃癌十多年,胃被切除了四分之三的他這么多年來(lái)從沒(méi)落下一節課,從沒(méi)少批改一次作業(yè)。是社會(huì )人士和學(xué)生以及學(xué)生家長(cháng)的關(guān)懷、幫助他支撐在講臺邊。這種雙向流動(dòng)的愛(ài)比金子更寶貴、更堅硬。

  當然也存在著(zhù)愛(ài)的“返回鏈”缺失的現象?纯搓兾饕晃蝗蝺葞捅姸嗥髽I(yè)融資,任后卻慘被企業(yè)“拋棄”的局長(cháng)便可知,單向的愛(ài)是多么痛苦,社會(huì )將會(huì )變得不那么和諧。

  莫讓“雙向的愛(ài)”缺失,讓愛(ài)傳遞下去。

  鴻鵠一心展翅騰飛,在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風(fēng)雨兼程,直擊山之巔、海之角;父子桌前相守,一時(shí)薔薇香溢,寧靜安然,生活于細碎之處盡現美麗清新。

  我心有猛虎,卻細嗅薔薇,兩者兼二為一,何樂(lè )而不為?

  “九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生!”蘇子心中自有虎嘯龍吟,如那追逐巔峰的蒼鷹,手持刀劍,鋒芒逼視,然盡管無(wú)畏如他,也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫!,也依然擁有享受生活寧靜安詳的勇氣,長(cháng)嘆一聲“此心安處是故鄉”!

  追求但不苛求,既有猛虎吟嘯,也任薔薇盛開(kāi)。

  雨果曾言:讓內心住著(zhù)一條巨龍,既是一種苦刑,也是一種樂(lè )趣。而林徽因卻嘆道:真正的平靜不是遠離車(chē)馬喧囂,而是在心中修籬種菊。不因為一心追夢(mèng)而忘卻了眼下幸福的珍貴,又不因適意的享受而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪,巨龍與心籬同樣寄居在心中,彼此安然無(wú)恙,共同挑起我們真正向往的生活。子曰:修身,齊家,治國,平天下。追求遠方與活在當下絕非矛盾,而是一種循序漸進(jìn)的過(guò)程,為何非要拆散彼此,而不坦然接納呢!

  享受生活之美,樂(lè )在礪煉之痛,猛虎與薔薇,交相融合。

  被譽(yù)為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風(fēng)華絕代,譽(yù)響全球,然而她臨死前卻自責與悔恨于對子女的疏忽。陸游心懷天下,悲憫蒼生,時(shí)刻吟唱“此身難料,心在天山,身老滄州”,卻痛苦縈心,無(wú)法自釋;孟夫子雖能“紅顏棄軒冕,白首入松云”,卻也嘆恨于一生碌碌無(wú)為,遺憾終老。此乃為何?他們無(wú)法做到像蘇子般收放自如,不是猛虎的嘯叫占滿(mǎn)了耳際而不聞花香,即是沉溺于薔薇的愛(ài)撫而難以自拔。我們需時(shí)刻在心中擺放天平,保持最真實(shí)幸福的自我,即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香,即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號以警醒。

  猛虎與薔薇,平衡心靈,度量幸福,此生若此,心甘情愿。

  我心有猛虎,卻細嗅薔薇。無(wú)論是搏擊長(cháng)空的巨鳥(niǎo)還是樂(lè )在平靜的父子,都一樣幸福美好,真實(shí)可貴。

  我愿樂(lè )享有兩者,充實(shí)真正的生活。

維護尊嚴作文 篇2

  隨著(zhù)中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人民的生活水平也不斷提高,人們終于可以踏出國門(mén),游覽世界,而世界也因此得以認識中國,但是近幾年來(lái),中國人在外的表現卻不盡人意,大聲喧嘩,隨地吐痰,亂扔垃圾等行為時(shí)有發(fā)生,嚴重的影響了世界對中國是泱泱大國,像一條騰飛的巨龍的看法。

  近日,香港的“大黃鴨”事件倍受關(guān)注,關(guān)于大黃鴨破損原因,傳言是被內地游客燒壞了,但后來(lái)展出方證實(shí)“這完全是謠言”,每天去香港旅游的人很多,大部分也不是中國人,為什么內地游客卻被認為是罪魁禍首呢?為什么大陸游客會(huì )受到如此的看待?可能是有人對我們不滿(mǎn)?但為什么世界會(huì )對此事如此的關(guān)注?其實(shí),世界看的不只是這個(gè)事件和這個(gè)事件牽扯的人,而是在看現在的中國,F在的中國實(shí)力正逐步提升,在世界起著(zhù)越來(lái)越重要的作用,中國的形象也很受世界的關(guān)注,而他們也正是通過(guò)出外游客來(lái)看中國的,所以,有良好的行為不僅關(guān)系到個(gè)人的尊嚴,也關(guān)系到國家的尊嚴。

  中國雖比以前發(fā)達了,人民生活水平提高了,但相比于西方發(fā)達國家物質(zhì)水平和人口素質(zhì)都還存在差距,所以我們不能只停留在現在,貪圖享樂(lè ),以自己的財富到處炫耀,而應該正確對待,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!蔽覀儜摳优(chuàng )造并加強自己的道德修養,提高自己的素質(zhì),給世界展示自己,展示中國最優(yōu)秀的一面。

  然而,造成這種國人躺著(zhù)也中槍的現象不僅僅只歸咎于國人自己,媒體網(wǎng)絡(luò )也有一定的責任。以往的“小鵬事件”、“跌倒老人不扶”等現象,被媒體網(wǎng)絡(luò )大肆宣傳,隨人這種做法的初衷是正確的,他們都想要揭露我們人心中的冷漠,說(shuō)明公民的道德修養還不夠,但是如果過(guò)分宣揚,就會(huì )產(chǎn)生一些不好的效果,。社會(huì )上對此類(lèi)問(wèn)題很敏感,媒體網(wǎng)絡(luò )甚至世界對此類(lèi)問(wèn)題都很敏感。一旦碰上這種問(wèn)題,媒體網(wǎng)絡(luò )就大肆炒作,這樣就給一些別有企圖的人可乘之機,他們利用現代通訊的迅速性而破壞中國在世界的形象。如前幾天報道的巴黎盧浮宮的水塘邊,說(shuō)有中國人泡腳,并有圖片在網(wǎng)上瘋傳,好像中國人的不文明行為再次發(fā)生,但后來(lái)有當地人稱(chēng),在盧浮宮外泡腳的不只有中國人,大多是本地人和其他國家的游客。而且,盧浮宮警衛也曾經(jīng)解釋?zhuān)阂幎ㄊ遣荒芘菽_的,但如果天氣太熱,人們泡腳也不會(huì )加以制止。況且從照片上看,不一定是中國人,只能說(shuō)明是東亞人,為什么發(fā)帖者就一口咬定是中國人呢?為什么只找中國人的麻煩呢?我們還是在一些方面做的不好。水能載舟,亦能覆舟。在不文明的行為被放大時(shí),文明的舉止也會(huì )被廣受稱(chēng)贊。

  所以,我們應規范個(gè)人行為,養成良好的行為習慣。作為青少年的我們,除了努力學(xué)習科學(xué)文化知識,更應加強自己的道德修養,從小養成良好的行為習慣,向世界展示中國的風(fēng)采,維護國家和民族的尊嚴。

維護尊嚴作文 篇3

  自尊自愛(ài),作為一種力求完善的動(dòng)力,是一切偉大事業(yè)的源泉。

  我在小的時(shí)候聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事。

  有一個(gè)孩子的母親去世了,父親娶了一個(gè)猶太人,繼母來(lái)到他家的那一年,孩子11歲了。

  剛開(kāi)始,孩子不喜歡她,大概有兩年的時(shí)間他沒(méi)有叫她 媽 ,為此。父親還打過(guò)他?墒窃竭@樣,孩子越是在情感中有一種很強烈的抵觸情緒。然而,孩子第一次喊她 媽 ,卻是在他第一次也是唯一一次挨她打的時(shí)候。

  一天中午,孩子偷摘鄰居院子里的葡萄時(shí)被鄰居給逮住了,孩子平時(shí)就很畏懼他,如今在他跟前犯了錯,他嚇得渾身打哆嗦小學(xué)生。

  鄰居板著(zhù)臉說(shuō): 今天我不打你也不罵你,你只給我跪在這里,一直跪到你父母來(lái)領(lǐng)人。

  聽(tīng)說(shuō)自己要跪下,孩子心里確實(shí)很不情愿。鄰居見(jiàn)他沒(méi)反應,便吹胡子瞪眼地大吼一聲: 還不給我跪下!

  迫于對方的威懾,孩子戰戰兢兢地跪了下來(lái)

  這一幕,恰巧被他的繼母給撞見(jiàn)了。她沖上前,一把將孩子提起來(lái),然后,對鄰居吼道: 你太過(guò)分了!

  繼母平時(shí)是一個(gè)沒(méi)有多少言語(yǔ)的性格內向之人,突然如此震怒,讓鄰居不知所措。孩子也是第一次看到繼母性情中另外的一面。

  回家后,繼母用枝條狠狠地抽打了兩下孩子的屁股,邊打邊說(shuō): 你偷摘葡萄我不會(huì )打你,哪有小孩不淘氣的!但是,別人讓你跪下,你就真的跪下?你不覺(jué)得這樣有失人格嗎?不顧自己人格的尊嚴,將來(lái)怎么成人?將來(lái)怎么成事? 繼母說(shuō)到這里,突然抽泣起來(lái),孩子盡管只有13歲,但繼母的話(huà)在他心中還是引起了震撼。他猛地抱住繼母的肩膀,哭喊道: 媽?zhuān)乙院蟛贿@樣了。

  是啊,正如故事中的繼母所說(shuō):一個(gè)人可以犯錯誤,但不能喪失尊嚴。

  而只有每個(gè)人都自尊自愛(ài),努力向上,我們的國家才有資本驕傲地屹立在民族之林。

  這使我想到了中國歷史,清政府的無(wú)能使中國遭到外來(lái)侵略,不僅土地遭破壞,更重要的是我們的人格遭到了侮辱。終于,一群愛(ài)國者出現了,他們愛(ài)國,他們積極進(jìn)取,終始中國繁榮發(fā)展。

  而生活在美麗祖國的我們,更應高舉愛(ài)國主義旗幟,今天為振興中華而勤奮學(xué)習,明天為創(chuàng )造祖國更輝煌的未來(lái)貢獻自己的力量!

  只有捍衛了自己的尊嚴,振興中華的信念才不會(huì )缺失,陣地才不會(huì )陷落,才能克服重重困難,創(chuàng )造輝煌中國!

維護尊嚴作文 篇4

  材料中,富翁打算向三個(gè)貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了,但聲明一定會(huì )償還。一家謝謝了富翁的好意,但認為這是一種施舍,拒絕了。

  我很贊賞第三個(gè)家庭的做法,處事大方,不卑不亢,絲毫沒(méi)有感到低人一等,在拒絕中告訴富翁我們在人格上是平等的。這也啟示了我們:在做慈善的過(guò)程中要維護受贈者的尊嚴。

  孟子在辨析義與利時(shí)曾說(shuō):“一簞食,一壺漿,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也!彪m然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系,但這些話(huà)也道出了每個(gè)人都是有尊嚴的,侮辱性的施舍就連乞丐也不會(huì )接受?鬃釉f(shuō):“君子不飲盜泉之水!币虼,我們在幫助他人的時(shí)候,如何維護他人的尊嚴就顯得尤為重要。

  二戰中,英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區,在一棟破爛的大樓門(mén)前,他脫下帽子,向主人詢(xún)問(wèn):我可以進(jìn)來(lái)嗎?詢(xún)問(wèn)中體現的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。

  又如,美國公立學(xué)校在大雪時(shí)一般都會(huì )停課,但有間學(xué)校卻沒(méi)有這樣做,在大雪時(shí)依然上課。當家長(cháng)向學(xué)校投訴時(shí),校方的回答是:學(xué)校來(lái)自貧寒家庭的孩子很多,但學(xué)校停課時(shí),他們就不能有免費午餐,就得忍饑挨餓。家長(cháng)又問(wèn)是否能只讓窮孩子來(lái)上課呢?對此校方解釋道:我們不想讓他們覺(jué)得是在被施舍。

  不要讓受幫助的人覺(jué)得是被施舍,這或許就是慈善的最高目標了吧!這樣的幫助就像一縷溫暖的陽(yáng)光,既溫暖了受贈者,又不至于灼傷他們的心;就像是一陣涼爽的春風(fēng),既撫慰了受贈者,又不至于吹亂他們的心緒。

  然而,在生活中我們也不少見(jiàn)一些“暴力”慈善,他們行慈善之實(shí),卻又在捐贈漠視受贈者的尊嚴。如高調做慈善的陳光標,我們不否定他確實(shí)幫了不少人,但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對嗎?有一張照片,陳光標與受贈者們舉起手中的錢(qián),陳光標笑容滿(mǎn)面,但我卻看不到幾個(gè)受贈者開(kāi)懷的笑臉。他們是被幫助了嗎?還是他們又成了“暴力”慈善的受害者?

  在當今時(shí)代,“微公益”、“志愿活動(dòng)”層出不窮,似乎是一個(gè)全民慈善的時(shí)代。但是,當我們準備做慈善時(shí),千萬(wàn)提醒自己:不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴。

  我們在幫他人,同時(shí)也是在幫自己。永遠不要以為自己了不起,放低姿態(tài),請小心呵護受贈者的尊嚴吧!

  點(diǎn)評

  本文是一篇議論文,其突出的特點(diǎn)是觀(guān)點(diǎn)鮮明,論據較充實(shí),論證較有力。文章從作文題提供的第三個(gè)家庭對待捐助的態(tài)度引出自己的觀(guān)點(diǎn)即:“做慈善,應該維護他人的尊嚴!眹@這個(gè)中心論點(diǎn),作者列舉了古今中外的有關(guān)論述和做法,主要采用了舉例和正反對比論證的方式,論證了維護受捐助者尊嚴的重要性和效果。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴的意義,還運用比喻的論證方法,說(shuō)明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽(yáng)光,既溫暖受捐者,又不至于灼傷他們的心。在論證的過(guò)程中,作者還能夠聯(lián)系現實(shí),在肯定當前一些人善舉的同時(shí),指出其存在的問(wèn)題。最后勸告做慈善的人應該放下架子,小心呵護受捐者。全文思路清楚,論證較嚴密有力。結構較嚴謹。

  全文表現出了作者對現實(shí)的關(guān)心,對正確慈善和提升慈善質(zhì)量有較深入的思考,與那些說(shuō)空話(huà)和套話(huà)的文章形成了鮮明的對照。

維護尊嚴作文 篇5

  在天空的高處,心靈的遠處,有一種聲音:“尊嚴從何而來(lái)?”通過(guò)那次演講賽,我對這個(gè)問(wèn)題,別有一番認識。

  英語(yǔ)演講比賽馬上就要開(kāi)始了,老師讓我在班里試講一次,我心頭一驚:天呀,我還沒(méi)背熟怎么辦?我也不管三七二十一,暈著(zhù)頭就上去了。

  “Dear……Dear……”我站在講臺上緊張得滿(mǎn)臉通紅,眼睛像一只無(wú)頭蒼蠅到處亂轉,手心也早被汗水霸占了,心中就如同雀兒在亂撞。緊接著(zhù),臺下傳來(lái)了同學(xué)們譏諷的笑聲,一浪高過(guò)一浪,緊張與恐懼布滿(mǎn)我的心間:怎么辦?怎么辦?這下面子可丟大了……大家的每一聲嘲笑都如同一個(gè)流星錘,毫不留情地砸向我的自尊心,隨著(zhù)同學(xué)們一聲聲嘲笑,我的自尊心也慢慢地變得“千瘡百孔”……

  在遭受自尊心的打擊之后,我的心中油然而生了一種信念:我一定要把稿子背的滾瓜爛熟,讓同學(xué)們對我另眼相看!

  一進(jìn)家門(mén),我便以迅雷不及掩耳的速度找到臺詞,認認真真地看了起來(lái)。我的眼睛就如同一臺掃描儀,反反復復地掃描著(zhù)臺詞上面的每一句話(huà)……正在我背地起勁的時(shí)候,一只突如其來(lái)的“攔路虎”使我有些手足無(wú)措——有一句英語(yǔ)臺詞讀起來(lái)就像繞口令似的,我一遍遍讀,又一次次的失敗,信心和耐心就如同噴了隱形水一般,消失得無(wú)影無(wú)蹤。放棄的念頭幾乎占滿(mǎn)了我整個(gè)心間……

  可轉念一想起同學(xué)們的冷嘲熱諷,一股無(wú)形的怒火又堅定了我的信念:不論遇到什么困難,我都要克服!我靜下心來(lái),耐心地把這句話(huà)分解成一個(gè)一個(gè)的單詞,最后再反反復復地讀……終于,整篇稿子被我搞定。

  時(shí)間就如同白駒過(guò)隙,轉眼間,演講比賽拉開(kāi)了序幕。輪到我上場(chǎng)了,我深吸一口氣,信心滿(mǎn)滿(mǎn)地走向講臺中間,流利而又聲情并茂地將演講稿一字不錯地背了下來(lái)。頓時(shí),雷鳴般的掌聲在我耳邊響起。那種難以言表的自豪感也在我心頭彌漫,我上一次“千瘡百孔”的自尊心在那一刻“完璧歸趙”了!

  在天空的高處,心靈的深處,總有一種聲音:“尊嚴是靠自己的努力維護的!”

維護尊嚴作文 篇6

  外祖父年輕的時(shí)候曾經(jīng)跟人做生意,有一次他的父親病了,急需用錢(qián),他趁老板不在的時(shí)候偷了5塊大洋。結果被正好回來(lái)的老板看到了。外祖父極其尷尬難堪。但是老板說(shuō),我忘了給你了,那正是你應得的紅利,趕快拿去吧。外祖父知道那是老板保全他的面子!他從此臥薪嘗膽,終于創(chuàng )下了一片家業(yè)。

  在解放前后的那幾年,天災xx多,村子里有很多人家吃不上飯。

  外祖父的糧食自然就成了那些窮人偷盜的對象。偷糧食,偷地窖里的地瓜,偷家什。外祖父都知道,他甚至因而辭退了幫助看家的雇工。來(lái)偷糧食的,他就裝做沒(méi)有看見(jiàn)。偷家什的,他就悄悄地對人家說(shuō),不要拿家什,拿糧食吧。有一次鄰墻的鄰居來(lái)偷地瓜,結果裝多了,自己怎么也翻不過(guò)墻去,外祖父干脆自己從后面托他過(guò)去。

  外祖父的哲學(xué)是,他們因為沒(méi)有辦法才來(lái)偷的,要是還過(guò)得去,誰(shuí)愿意做賊。他知道我們發(fā)現了他,卻沒(méi)有聲張出去讓他丟人,保全了他的面子,他不會(huì )再來(lái)偷了,人都有尊嚴啊。

  外祖父用這種方式到底資助過(guò)多少窮人,誰(shuí)也不知道。但是,外祖父的村子里后來(lái)盜賊幾乎絕跡了。

  這個(gè)故事,母親給我講了很多年。我常常面對這個(gè)故事沉思:尊嚴是一個(gè)人生命中最重要的,如果你懂得了維護別人的尊嚴,你的尊嚴就無(wú)處不在了。

維護尊嚴作文 篇7

  人是有尊嚴的,人的尊嚴是由他所處的`社會(huì )經(jīng)濟地位和權勢所決定的,不同社會(huì )階層的人有不同的尊嚴。富人有富人的尊嚴,窮人有窮人的尊嚴。富人與窮人的尊嚴,官員與百姓的尊嚴,統治者與被統治者的尊嚴從來(lái)就是不平等的。在紛紜復雜的階級社會(huì )中,作為社會(huì )的一成員,怎樣才能維護自己的尊嚴呢?常言道,物以類(lèi)聚,人以群分,就是很好的維護自我尊嚴的一種現實(shí)規則。窮人總喜歡與窮人在一起,富人總喜歡與富人在一起,官員總喜歡與官員在一起,貧民窟和富豪區總是界限分明的。假如一個(gè)窮人總喜歡往富人或官員那里跑,說(shuō)明這個(gè)窮人已喪失了基本的人格與尊嚴,淪為一個(gè)實(shí)實(shí)在在的奴才,已習慣于富人與官員的嘲弄,甘心受人歧視和使喚,企圖從富人和官員那里舔到一些殘湯剩水殘羹冷炙。假如有富人總喜歡在窮人堆里出現,那就是為了炫耀自己的財富和博取個(gè)別不知廉恥窮人的奉承,很少是為了與窮人親密相處或真心的同情。至于一個(gè)官員常常出入窮人中間,其目的多半是作秀,撈取政治油水,籠絡(luò )選票,絕對不是對窮人的關(guān)心與同情,要有那也是少得可憐的鳳毛麟角。一個(gè)真正關(guān)心同情體諒下層百姓疾苦的官員,是不會(huì )住在豪華洋樓里的,出行是不會(huì )下榻高級酒店的,是不會(huì )乘坐豪華轎車(chē)的,是不會(huì )喝名酒佳釀吃山珍海味的,不會(huì )在歌舞廳里燈紅酒綠醉生夢(mèng)死的。

  一個(gè)普通人要保持和維護自己的尊嚴,只能與普通人在一起。你是窮人就和窮人相處,是農民就和農民相處,是工人就和工人相處,是讀書(shū)人就和讀書(shū)人相處。在這里由經(jīng)濟地位決定的社會(huì )地位是平等的,不存在誰(shuí)高誰(shuí)低的問(wèn)題,不存在誰(shuí)看不起誰(shuí)的問(wèn)題,所以能夠相處得非常融洽與和諧。一伙人在簡(jiǎn)陋的小酒館里無(wú)所顧忌地大聲說(shuō)話(huà),稱(chēng)兄道弟,猜拳行令,定然是窮人,里面絕對不會(huì )有富人和官員,如果有富人或官員就不會(huì )有如此熱鬧歡快的氣氛。在富人飲宴的場(chǎng)合,摻雜幾個(gè)窮人,那窮人是不敢說(shuō)話(huà)或很少說(shuō)話(huà)的,他知道他說(shuō)的話(huà)是沒(méi)人聽(tīng)的,即使是至理名言。他的心里是很痛苦的,他是不愿意在這種場(chǎng)合出現的,他多半是被裹攜而來(lái)的,他比誰(shuí)都清楚,在這種場(chǎng)合他是沒(méi)有人格與尊嚴的。在一窩高官的酒宴上,是很少摻雜普通百姓和下級官員的,要是有的話(huà),那也是屬于阿諛?lè )畛忻{肩諂笑之類(lèi)的喪失人格與尊嚴的人。

  一個(gè)普通人,一個(gè)社會(huì )底層的普通百姓,要維護和保持自己的人格與尊嚴,最好的辦法就是不要與富人和官員在一起,盡量地回避富人與官員,如果有人想趨炎附勢,那只會(huì )自取其辱,降低自己的人格與尊嚴,淪為世上最可憐的人。

維護尊嚴作文 篇8

  朋友的孩子去意大利讀書(shū)兩年了,他這次回國,我去看了看他。幾年沒(méi)見(jiàn),小家伙長(cháng)成大人了,鄉音未改,只是嘴唇上的胡須清晰可見(jiàn)。

  和朋友的孩子聊天,他說(shuō)到有一次在一家知名的豪華酒店,看到電梯里僅用中文寫(xiě)著(zhù)“請不要在電梯里吸煙及吐痰”,立馬聯(lián)想到很久以前“華人與狗不得入內”的侮辱性告示,心里感到十分不快。全世界那么多國家,那么多種語(yǔ)言,為何獨獨選用中文?臨出電梯的時(shí)候,他心里五味雜陳。出7電梯,到大門(mén)口時(shí)他又發(fā)現,門(mén)旁墻壁上居然同樣僅用中文寫(xiě)著(zhù)一張大大的告示“請不要蹲在地上吸煙”!

  “我的憤懣還沒(méi)升起,繼而像泄了氣的皮球——就在這塊牌子旁邊,就有若干國人同胞一字排開(kāi)蹲在大門(mén)旁邊旁若無(wú)人地吞云吐霧……”

  朋友的孩子說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)有些激動(dòng):“我有氣還真不知該向老外撒,還是該向這些行為讓老外鄙視的同胞們撒。我小駐片刻,只好無(wú)語(yǔ)地走開(kāi)!

  最后,朋友的孩子無(wú)奈地說(shuō):“在國外兩年,每每聽(tīng)到大陸令人振奮的消息,我都會(huì )為祖國驕傲?墒亲屛覐男睦锔械诫y過(guò)的是,三十多年改革開(kāi)放一路走來(lái),國家經(jīng)濟日漸發(fā)達,國民物質(zhì)生活日漸豐富,但國民素質(zhì)及有尊嚴的生活離我們依然還很遙遠……”

  朋友的孩子說(shuō)得沒(méi)錯。財富并不代表社會(huì )的文明,也不代表國家的強大和人民的尊嚴。金錢(qián)或許能夠帶來(lái)物質(zhì)生活上的滿(mǎn)足,但絕帶不來(lái)人們的尊重。

  尊嚴不僅需要物質(zhì)財富,更需要道德素質(zhì)。尊重源自自尊和責任,需要內斂和矜持而不是張揚,更不是虛榮和浮夸。一個(gè)有尊嚴的民族,絕不僅是物質(zhì)上充裕的民族。沒(méi)有體面固然難有尊嚴,而有了體面也未必有尊嚴。

  一句話(huà),尊嚴就是自己愛(ài)自己。

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