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個(gè)人自由與社會(huì )公德演講稿（通用14篇）
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，在很多情況下我們需要用到演講稿，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？下面是小編為大家整理的個(gè)人自由與社會(huì )公德演講稿，希望能夠幫助到大家。
個(gè)人自由與社會(huì )公德演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋�！边@是匈牙利著(zhù)名詩(shī)人裴多芬所寫(xiě)的一首詩(shī)。由此可見(jiàn)自由的寶貴。失去了自由，那金錢(qián)，名利等也就失去了意義。當然，自由的擁有也有一定的約束。
自由需要約束，沒(méi)有約束的人便得不到自由，還會(huì )反而失去更多自由。2011年5月7日晚，著(zhù)名音樂(lè )家高曉松在北京東城區，因醉酒駕車(chē)并且發(fā)生四車(chē)追尾事件，而導致四人受傷。他對此這樣說(shuō)：“我一直以為喝酒能給人自由，最后卻因喝酒而失去了自由�！比巳硕伎释杂�，每個(gè)人都希望無(wú)拘無(wú)束的.做自己喜歡的事。但自由是在約束下產(chǎn)生的，沒(méi)有了約束的自由，便如同美國的亨利·羅伯特說(shuō)的那樣“一旦離開(kāi)了規則，每個(gè)人都自由行事，結果將是每個(gè)人都得不到真正的自由�！�
自由是最寶貴的，遠遠超過(guò)其他，失去了自由便等于一無(wú)所有。美國第一個(gè)黑人國務(wù)卿克林·盧瑟·鮑威爾，出生于紐約，在南布朗克斯長(cháng)大，父母都是來(lái)自牙買(mǎi)加的移民。童年的鮑威爾非常貧困，艱苦磨難沒(méi)有阻礙鮑威爾的奮發(fā)成功，為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。他不斷努力，在種族意識仍很強烈的美國贏(yíng)得了白人和黑人的尊敬和愛(ài)戴，為美國黑人獲取自由做了巨大貢獻。鮑威爾深知自由的價(jià)值，為了自由生活他也放棄過(guò)一個(gè)極有可能成為第一屆美國黑人總統的機會(huì )。一個(gè)人一旦失去了自由，生活便會(huì )黯然失色，生命也會(huì )失去光彩。的確，“誰(shuí)因為害怕貧窮而放棄比財富更寶貴的自由，那他就只能永遠的做奴隸�！�
自由需要約束，有了公路的約束，汽車(chē)才得以自由疾馳;因為有了峽谷的限制溪水才得以自由流淌;因為有了海的阻擋，魚(yú)類(lèi)才得以自由遨游。自由也是珍貴的，擁有了自由才會(huì )擁有其它一切的美好。
個(gè)人自由與社會(huì )公德演講稿 篇2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
在人生的旅途中，我們常常會(huì )遇到這樣那樣的挫折和失敗，陷入各種意料之外的困境之中，這時(shí)，請不要自卑，不要輕易就說(shuō)：我不行了。要以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度對待人生，勇于給自己鼓勁，敢于對自己說(shuō)：太好了。
有這樣一個(gè)故事，父親因兒子成績(jì)平平，家中整日“戰火不斷”，在打罵聲中，兒子的成績(jì)一落再落，最終成了倒數第一名。父親想，反正打罵沒(méi)用，干脆換一種心態(tài)試試。于是，他看著(zhù)兒子的`試卷笑著(zhù)說(shuō)：“太好了，真是太好了！”兒子吃了一驚，父親說(shuō)：“你想，一個(gè)跑在最后的人，不必擔心別人會(huì )超過(guò)自己，而只要你一努力就一定能超過(guò)別人�！眱鹤勇�(tīng)了，恍然大悟，以后的學(xué)習，他特別努力，幾次考試后，兒子的成績(jì)升到了前幾名。從這個(gè)故事看我們的學(xué)習，我們應從中受到啟發(fā)：考試不理想，沮喪中，我們也不妨來(lái)一句“太好了！”因為考試指出了我們學(xué)習中的弱點(diǎn)，告訴了我們努力的方向。
現在發(fā)現問(wèn)題總比中考時(shí)栽跟頭再醒悟要好得多呀。失敗為昨天畫(huà)上了句號，新的生活從這里開(kāi)始，成功從這里起飛。讓我們在面對挫折時(shí)對自己說(shuō)“太好了”。對于成長(cháng)中的我們，酸甜苦辣都是營(yíng)養，挫折是人生的大學(xué)。讓我們在面對困難時(shí)，對自己說(shuō)“太好了”，在克服困難中，我們不斷成熟。
只要我們無(wú)愧于自己，無(wú)愧于父輩，讓我們以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度對待我們的學(xué)習和生活，不斷努力進(jìn)取，譜寫(xiě)人生燦爛的樂(lè )章！
謝謝大家！
個(gè)人自由與社會(huì )公德演講稿 篇3
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好：
我想做一個(gè)歡樂(lè )的人，想鳥(niǎo)兒一樣在空中飛翔;我想做一個(gè)自由的人，像海鷗一樣在大海上飛翔;我想做一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的人，像魚(yú)兒一樣在水中游來(lái)游去。
自由，一個(gè)充滿(mǎn)歡樂(lè )，充滿(mǎn)幸福的詞，它代表著(zhù)我們的喜怒哀樂(lè )，代表著(zhù)人生中的坎坎坷坷，自由可謂是人的靈魂。從小我就渴望自由，渴望家長(cháng)防守，可是，從小到大，家長(cháng)從來(lái)都不會(huì )給我自由的空間，把我的時(shí)間安排得緊緊的我似乎連喘氣的機會(huì )都沒(méi)有。
任務(wù)越來(lái)越重，時(shí)間越來(lái)越緊，玩的時(shí)間也越來(lái)越少了，好不容易挨到了周末，先好好休息一下，卻得上家長(cháng)安排的輔導班……當我抬頭仰望天空時(shí)，總覺(jué)得自我是籠子里的“囚鳥(niǎo)”，沒(méi)有屬于自我的天空，沒(méi)有歡樂(lè )，更沒(méi)有自由。
蟋蟀的歡樂(lè )是能夠盡情的歌唱，泥土的歡樂(lè )是能夠滋養花草樹(shù)木，花兒的歡樂(lè )是能夠裝點(diǎn)蒼茫的大地，而我的`歡樂(lè )就是能擁有屬于自我的一片樂(lè )土，凈土。
每一天沉重的書(shū)包，書(shū)本上密密麻麻的字跡，沉重的學(xué)習任務(wù)，讓學(xué)習生活失去了光彩。如果我擁有了自由，我會(huì )騎車(chē)到田野里去玩耍，到花叢中玉蝴蝶一齊嬉戲，或是躺在田野中仰望天空，看空中飛翔的小鳥(niǎo)，大聲呼喚：“我擁有自由!”
我真的渴望自由，我理解父母那望子成龍的夢(mèng)想，但他們應當給我們自由，放開(kāi)我們的手讓我們自我去搏，自我去闖，僅有真正的放手，才能讓自我的孩子成長(cháng)起來(lái)。
我渴望我的自由，要是我擁有它，我就要變成一只鷹，在蔚藍的天空中飛翔，去世界上最遠，最高的地方，去實(shí)現我的夢(mèng)，在風(fēng)雨中，我會(huì )傲然飛翔，不管有多大的困難，我都會(huì )去做最好的自我!
個(gè)人自由與社會(huì )公德演講稿 篇4
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好：
鳥(niǎo)兒在天空中自由地飛翔，很歡樂(lè );魚(yú)兒在水中自由地嬉戲，很歡樂(lè );小樹(shù)在土地里自由地成長(cháng)，很歡樂(lè );花兒在花園里自由地綻放，很歡樂(lè );柳條在風(fēng)中自由地飄搖，很歡樂(lè )……它們的歡樂(lè )來(lái)自于它們的自由，我――一個(gè)花季雨季的少女同樣需要自由，需要歡樂(lè )。
沒(méi)有了童年時(shí)的好玩、活潑，此刻是一堆堆如山的題海。過(guò)去的我，天真可愛(ài)，此刻的我，憂(yōu)慮焦躁。告別了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，我們進(jìn)入了發(fā)憤學(xué)習的時(shí)期，小學(xué)的.生活還能算是充實(shí)、歡樂(lè )，而初中的生活卻是緊張、憂(yōu)慮，異常是進(jìn)入初三，我的書(shū)包換成了大的雙肩背包，一盒盒音樂(lè )磁帶換成了一疊疊英語(yǔ)磁帶，一本本課外小說(shuō)變成了一疊疊練習題，臺燈換成了明亮的電燈。
我生活中的一切都變了，媽媽變得嘮叨，爸爸變得嚴厲，教師變得嚴格。每一天被枯燥無(wú)味的練習題搞得頭昏腦脹，脾氣也隨著(zhù)練習題的增加在增加。周末，甚至沒(méi)有了自由，被關(guān)在像籠子一樣的房間里，沒(méi)有了自我自由發(fā)揮的時(shí)間，沒(méi)有了行使自我權利的自由，我好像失去了很多，我厭惡這樣的生活。
自由，對于我來(lái)說(shuō)是沙漠里的一泓清泉;冬日里的一縷陽(yáng)光;夏日里的一襲清風(fēng);秋日里的一片碩果;春天里的一陣細雨。自由，像一襲清風(fēng)在我受傷時(shí)，安慰我受傷的心。自由，像一粒糖果在我內心痛苦時(shí)，滋潤我苦澀的心。
我渴望自由，期望多一些自我的時(shí)間能夠自由發(fā)揮，去創(chuàng )造屬于我個(gè)人的世界，去做我自我想做的事。我所說(shuō)的自由，并不是能夠做任何事的權利，而是在乎個(gè)人的一點(diǎn)空間、時(shí)間。我期望我能獲得自由，不像一只被_在籠子里的鳥(niǎo)兒，失去自我。獲得自由，我會(huì )飛得更高，更歡樂(lè )。
個(gè)人自由與社會(huì )公德演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家下午好：
漸漸地，我長(cháng)大了。學(xué)習的負擔重了，臉上的笑容少了，身上的枷鎖越勒越緊，勒得我快喘可是氣來(lái)。
漸漸地，我有了自我的想法與思想。當我每一次感到無(wú)助，感到孤獨的時(shí)候，我明白，我長(cháng)大了。
漸漸地，我變得愛(ài)哭臉了。每次與父母發(fā)生爭論后，我只能在晚上睡覺(jué)時(shí)，一個(gè)人裹在被窩里，睜大眼睛，無(wú)聲地哭泣……
我從那個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，走到了此刻，原本應當是個(gè)成熟的女孩，但我卻依然堅持著(zhù)那個(gè)天真無(wú)邪的.心靈。對，我是童心未泯，但這不能改變現實(shí)，我意識到，我要換一顆更成熟的心。我需要一種精神上的支撐，它能夠讓我收放自如。我能夠笑，能夠哭，能夠隨心所欲。它是自由的，我渴望自由。
自由，它能夠讓我釋放自我，讓我懂得什么叫歡樂(lè )。其實(shí)自由對我來(lái)說(shuō)是很簡(jiǎn)單的，父母的理解、關(guān)心，甚至一句問(wèn)候與安慰。對我來(lái)說(shuō)那猶如飛在天上一般，輕飄飄的，能夠為我換來(lái)動(dòng)力，讓我永遠是滿(mǎn)格狀態(tài)。
爸爸經(jīng)常對我說(shuō)：“人要歡樂(lè )，歡樂(lè )能使人身體健康，驅走所有煩惱�！笨墒侨送瑫r(shí)也要獲得自由，這樣才能放簡(jiǎn)便地去歡樂(lè )、去瘋、去跑，能夠使自我仿佛擁有了全世界一般。
去購物，不，那不是自由;去玩耍，不，那不是自由……自由，能夠讓我有堅持下去的理由。自由，能夠讓我感受到世界上充滿(mǎn)愛(ài)……所以，我渴望自由。
個(gè)人自由與社會(huì )公德演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家下午好！
自由是海中航行的帆，時(shí)刻遭到漿的控制;自由，是海中的魚(yú)兒，時(shí)刻遭到水的控制;自由，是地上的樹(shù)，時(shí)刻遭到土的控制;自由，是樹(shù)上的果實(shí)，時(shí)刻遭到枝條的控制。我渴望自由，我厭惡束縛。
不做海中的帆�？耧L(fēng)卷集著(zhù)烏云，烏云在大海中怒吼，海浪翻滾著(zhù)，洶涌澎湃著(zhù)。一望無(wú)際的大海，飄蕩著(zhù)一只孤零零的船。船頭左搖右晃早已看不出方向。船頭怒吼著(zhù)顫抖的帆，罵他為什么老是走錯方向。
帆無(wú)奈的扎著(zhù)淚水朦朧的'眼睛，不只是淚水，還是海水。船頭瘋狂地怒吼著(zhù)，最終帆忍無(wú)可忍，他乞求著(zhù)上蒼，將他身上的束縛解除�？耧L(fēng)將帆吹得鼓鼓的，帆堅持不住了，他破爛不堪的身子被狂風(fēng)吹離大船，帆高興極了，因為他最終擺脫了束縛，重獲自由。
不做樹(shù)上的果實(shí)。眼睛還沒(méi)有睜開(kāi)，樹(shù)條就逼迫著(zhù)果實(shí)快快長(cháng)大，果實(shí)累極了，他還沒(méi)有睡醒，自從他生出來(lái)以后，就被樹(shù)條逼迫著(zhù)快快長(cháng)大。要超過(guò)其他人，將來(lái)能賣(mài)到國外去，樹(shù)條這樣說(shuō)，可是果實(shí)很累，他根本沒(méi)有力氣去吸收陽(yáng)光。水分。
他明白，他需要休息。于是，果實(shí)不聽(tīng)枝條的話(huà)，一向睡到自然醒。當他醒來(lái)后發(fā)現，自我長(cháng)大了。枝條下的土地說(shuō)，飯要一口口吃，你也要一點(diǎn)點(diǎn)長(cháng)。果實(shí)明白了他的意思，但枝條不懂，他更加的變本加厲讓果實(shí)吸收陽(yáng)光和水分。果實(shí)太累了。他拼命的擺脫枝條的束縛，最終，他飛起來(lái)了。果實(shí)高興極了，因為他明白他自由了，不在被枝條束縛。
我不要做樹(shù)上的果實(shí)，不做海上的帆，我不要束縛，我要自由，因為僅有自由了，我才能健康長(cháng)大。所以，我渴望自由，擺脫束縛。
個(gè)人自由與社會(huì )公德演講稿 篇7
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
鳥(niǎo)兒渴望的是飛翔;馬兒渴望的是奔跑;魚(yú)兒渴望的是游動(dòng);人，渴望的是自由。
“在原始大森林里，鳥(niǎo)兒自由自在的飛翔，羚羊無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的奔跑”�？蛇@一切，只是夢(mèng)，一個(gè)又短又深的夢(mèng)。夢(mèng)與現實(shí)相比，那真是相差的太遠太遠。夢(mèng)總是豐滿(mǎn)的，而現實(shí)總是殘酷的`。
現如今，我國的鳥(niǎo)兒已經(jīng)死了太多太多，那血腥的場(chǎng)面令人哀嘆;羚羊也已經(jīng)任人宰割，降臨滅絕。然而，這一切又是誰(shuí)做的呢?沒(méi)錯，是我們，是人類(lèi);是我們傷害了一個(gè)又一動(dòng)物;是我們傷透了動(dòng)物們的心。我們應當得到懲罰，而他們應當得到自由，也應當去追尋屬于自我的“夢(mèng)想”，他們也是生命!
花是死的嗎?樹(shù)是呆的嗎?生命是不存在的嗎?這一個(gè)個(gè)疑問(wèn)究竟該由誰(shuí)去解答?同學(xué)們啊，當你們看見(jiàn)花被采摘，樹(shù)被砍伐，草被踐踏。你們又是怎樣做的呢?是袖手旁觀(guān)?還是出手相助?無(wú)論你是怎樣做的，那我都得告訴你，“花”它是活的，它也是生命，它也應當擁有生存的權利，擁有自由。既然如此，那你們是瞎了?還是聾了?
都看不見(jiàn)，聽(tīng)不見(jiàn)嗎?朋友啊，我們已經(jīng)得到該擁有的和不該擁有的了，那為什么還執迷不悟呢?我們已經(jīng)有上天賦予我們最珍貴的東西了，那為什么不好好珍惜呢?既然你們明白生命僅有一次，那為什么不好好利用呢?人的生命僅有一次，那花的生命是長(cháng)久的嗎?動(dòng)物的生命是永存的嗎?既然如此，那我們就應當珍惜它們，愛(ài)惜它們;而不應當破壞它們，傷害它們。我們應當這樣做。
鳥(niǎo)的自由是尋;馬的自由是奔;魚(yú)的自由是游;人的自由是幫。我，渴望自由。
個(gè)人自由與社會(huì )公德演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來(lái)自盧梭。這句話(huà)有兩層意思：第一，人在自然狀態(tài)中是自由的;第二，自由人一旦進(jìn)入了社會(huì )狀態(tài)，自然的自由就被社會(huì )的枷鎖所約束。簡(jiǎn)而言之，當今社會(huì )，我們都是自由人，但必須在道德、制度、法律等秩序規則下行使自由的權利。
最初的規則是在自然界中產(chǎn)生的，自然界中的規則使萬(wàn)事萬(wàn)物都在自己的軌道上運行著(zhù)。弱肉強食的叢林法則，幫助生物們優(yōu)勝劣汰，使物種在規則中變得更適應環(huán)境，變得更快更強，不適應規則的生物會(huì )被自然法則無(wú)情的淘汰。
從自然規則中演變而來(lái)，人類(lèi)在生存和發(fā)展中也產(chǎn)生了種種規則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規則。是我們謀求個(gè)體需要以及利益時(shí)必須考慮的前提。從當今社會(huì )的種種犯罪中可以分析出，其中的根源不外乎為了滿(mǎn)足人的欲望，對利益追求不顧一切，最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來(lái)說(shuō)，盡管規則限制了自由，但實(shí)際上最終是保護了自由。因此，當個(gè)人需求與法律、社會(huì )秩序這些社會(huì )基本規則相矛盾時(shí)，個(gè)體必須放棄“自由”，滿(mǎn)足社會(huì )的整體利益，這就是“沒(méi)有規矩，不成方圓�！�
當然，社會(huì )生活中絕非只有“死板”的法律，在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競爭等活動(dòng)中也有許許多多的規則，面對這些，我們首先要用正確的世界觀(guān)、道德觀(guān)加以辨別，同時(shí)必須靈活運用，甚至主動(dòng)修改完善規則，絕對不能被條條規則框住了大腦，做了井底之蛙。從古至今，這樣的例子數不勝數，早在春秋時(shí)期，墨子就提出了“兼相愛(ài)、交相利”的思想，主張通過(guò)人們之間互動(dòng)的相愛(ài)來(lái)改善人際關(guān)系，創(chuàng )造良好的社會(huì )環(huán)境，建立良好的規則使每個(gè)人的利益都能得到滿(mǎn)足，打破舊有規則，創(chuàng )造新的更適用的規則，讓每個(gè)人獲得更大的自由�？茖W(xué)界更是如此，每一次技術(shù)革命，都是對舊有技術(shù)規則的挑戰。正是有了牛頓這樣不為“蘋(píng)果總是掉在地上”思維所束縛的大科學(xué)家，正是有了愛(ài)迪生這樣敢于實(shí)現一切想象的`大發(fā)明家，人類(lèi)才能突破地心引力，擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬云，這個(gè)在20年前別人眼中的騙子，正是運用了創(chuàng )新將原來(lái)的實(shí)體商業(yè)模式打破，建立了自己的“云”規則。這些人類(lèi)世界的佼佼者都用自己的方式創(chuàng )造了規則。
由此可見(jiàn)，自由與規則絕不是一對矛盾，而是一種相互支持的關(guān)系。當我們明白了什么是正真的自由，什么是真正的規則的時(shí)候，我們自然就學(xué)會(huì )了如何享受自由不放任，如何適應規則不僵化，這個(gè)時(shí)候，我們的創(chuàng )造力就來(lái)臨了。
個(gè)人自由與社會(huì )公德演講稿 篇9
同學(xué)們，老師們：
大家好！
望著(zhù)窗外那自由飛翔的小鳥(niǎo)，我潸然淚下�？粗�(zhù)桌上那似乎永遠也寫(xiě)不完的作業(yè)，我哭了。人人都有追去自由的權利，可我的自由在那里在哪里呀……
我是班里的學(xué)習委員，按理說(shuō)學(xué)習應該不錯，可在媽媽的眼里，我的成績(jì)總是不完美的'。每天，我除了要做老師布置的作業(yè)外，還要做完媽媽買(mǎi)的練習題，那似乎永遠做不完的作業(yè)像一座小山一樣壓得我喘不過(guò)氣來(lái)。我渴望得到自由，哪怕是放我出去走一會(huì )兒。
每次回家，都沉了一種壓抑。每當我聽(tīng)到同學(xué)們說(shuō)回家真好時(shí)，我的心都快要歲了。的確，家是溫馨的，回家確實(shí)好，可我這個(gè)冷漠的家，對我來(lái)說(shuō)是可怕的，以前我最怕黑夜，現在我最怕回家。
自由是那么美好��！
謝謝大家！
個(gè)人自由與社會(huì )公德演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
自由是被大眾所渴望的。人們肯定會(huì )認為自由就是隨心所欲，想要什么就有什么。事實(shí)并非如此，自由其實(shí)是在不影響他人的情況下，在法律與道德規范下，合情合理地支配自由。
大家一定會(huì )常常在心里埋怨著(zhù)父母、老師對自己的`約束太多了：不準打游戲，不許挑食，不許玩得太瘋狂，不許……作為學(xué)生與孩子的我也經(jīng)常抱怨：為什么我不可以這樣，不可以那樣?我想趕快長(cháng)大，就可以隨心所欲。但是其實(shí)長(cháng)大后也不一定能隨心所欲。為什么呢?因為父母和師長(cháng)給我們限定自由是為了讓我們健康成長(cháng)，是飽含了對我們無(wú)限的愛(ài)與責任。
不許我們挑食是為了讓我們擁有健康的體魄，攝取多種成長(cháng)所需的營(yíng)養。不許我們打游戲是怕影響我們的視力，也擔心占用太多時(shí)間耽誤學(xué)習。不許我們上竄下跳瘋狂追逐，是怕我們受傷，有可能造成終生遺憾。從小經(jīng)過(guò)父母、師長(cháng)對我們自由的給予與約束，讓我無(wú)形中領(lǐng)略到什么是真正的自由。
自由是想象力的激發(fā)，我們可以在學(xué)習研究中發(fā)揮無(wú)限想象的自由，致使我們可以擁有藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)、醫學(xué)、娛樂(lè )的各新研發(fā)。這是腦力自由開(kāi)發(fā)的成果。
我們也可以在心靈與精神層面去自由地追尋，因為“生命誠可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋�！狈棚w心靈的自由，我們可以追尋更遠大的目標。
所以雖然擁有自由，但好似天上的鳥(niǎo)兒，水里的魚(yú)兒，它們看似自由飛翔與游憇，但隨著(zhù)季節的變化，大雁也要南飛，魚(yú)兒也要依洋流回游。在一定的規范下的自由，方能創(chuàng )建開(kāi)放、創(chuàng )新、溫馨的和諧社會(huì )。這樣的社會(huì )才足以讓我們安身立命、安居樂(lè )業(yè)!
個(gè)人自由與社會(huì )公德演講稿 篇11
老師們，同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自高二（1)班的甘昕，從小學(xué)進(jìn)杭外之前，父母、老師都一直在和我強調杭外是一個(gè)給學(xué)生很多自由的學(xué)校，這其中包括學(xué)業(yè)選擇、參與各種各樣的活動(dòng)，還包括在一定的時(shí)空限度內使用如手機等電子設備的自由。真正融入杭外這個(gè)大家庭之后，我也的的確確感受到了杭外的與眾不同，它給我們很多自由發(fā)揮的空間，同學(xué)們也在其中發(fā)揮著(zhù)自己的特長(cháng)。
在各種自由面前，有的同學(xué)在感到了迷茫，不知道應該怎么辦才好，因此有的同學(xué)索性什么活動(dòng)都不參與，沒(méi)能深刻體驗到杭外五大節的魅力。有的同學(xué)又發(fā)現每個(gè)活動(dòng)都如此豐富多彩，不希望自己缺席任何一場(chǎng)活動(dòng)，于是他們的身影出現了在每一個(gè)活動(dòng)中，但是卻不能很好地規劃時(shí)間，導致學(xué)習成績(jì)有所下滑。而有的同學(xué)能夠在其中取舍，合理安排自己的'課余生活，從而能在自由中收獲更多。
康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就有能力不干什么。我們擁有自由，這并不意味著(zhù)我們可以肆無(wú)忌憚地做事情，并且不考慮其可能會(huì )帶來(lái)的后果。相比較而言，自由給了我們選擇的權利，在一定限度內讓我們選擇自己想做的事情，而作為一名學(xué)生，特別是杭外學(xué)子，自律則是實(shí)現自由的一大途徑。
為什么這么說(shuō)呢？首先，在我看來(lái)，自律，是自己明白在正確的時(shí)間做正確的事情，嚴格要求自己，時(shí)時(shí)規范和約束自己�？档卤旧砭褪且粋�(gè)極其自律的人，他的每一天都是按時(shí)做著(zhù)某件事情，比如他每天下午四點(diǎn)會(huì )進(jìn)行的散步，在柯尼斯堡鎮的人看來(lái)甚至比教堂的鐘還要準時(shí)。這樣的自律生活給了康德一個(gè)很好的思考環(huán)境，從而在思想哲學(xué)領(lǐng)域生有了不朽的成就。我們并不需要像康德那樣去自律，但是自律仍然需要存在于我們心中。杭外的自由給了我們很多選擇，而自律才能真正讓你在無(wú)數的活動(dòng)中，選擇自己真正喜歡的、對其有熱情的活動(dòng)，并且全身心投入其中，從而收獲頗豐。也唯有學(xué)會(huì )自律，才能調節好學(xué)習與課余活動(dòng)這兩者的關(guān)系。
除了參與眾多課外活動(dòng)的自由，對于即將成年或是已經(jīng)成年的高中生來(lái)說(shuō)，學(xué)校也給了我們在生活區合理使用手機等電子設備的自由。學(xué)校也正是希望通過(guò)這個(gè)自由，讓同學(xué)們能夠與外界交流、開(kāi)拓視野，同時(shí)也相信我們能把握好這個(gè)自由。同樣的，對于手機的使用，也是需要自律的。首先，自由是在一定限度內的，對于手機的使用，應是在課余時(shí)間，在生活區進(jìn)行合理地使用，這并非是給同學(xué)們在教學(xué)區，或是熄燈后使用手機的權利，更不是讓大家沉迷于電子游戲。對于手機的誤用，不僅違背了學(xué)校的初衷，也給同學(xué)們的日常學(xué)習生活帶來(lái)了很大的影響。過(guò)度的游戲對于人的精神、生理上會(huì )帶來(lái)極大的影響，比如，游戲帶來(lái)的晚睡導致第二天上課的精神萎靡，過(guò)度注視手機屏幕帶來(lái)的視力下降和身體的不適。周末的時(shí)候，許多經(jīng)常使用手機的同學(xué)總會(huì )發(fā)一些說(shuō)說(shuō)，表示自己對于過(guò)度使用手機的后悔，并且是發(fā)自?xún)刃牡南Ｍ梢钥刂谱∽约菏褂檬謾C，但是之后又總能發(fā)現其無(wú)時(shí)無(wú)刻不關(guān)注著(zhù)手機里發(fā)生的一切。在使用手機方面，曾經(jīng)我也因為手機對我的吸引力太大而困惑，后來(lái)我發(fā)現手機對于我的影響不僅僅是時(shí)間的浪費，還在一定程度上影響了學(xué)習的專(zhuān)注性，我認為自己如果能真正認識到這一點(diǎn)，少用手機其實(shí)也不是什么難事，如果自制力實(shí)在不行，同學(xué)們可以通過(guò)外界的幫助來(lái)控制手機的使用，比如，使用像offtime或是forest這樣的手機使用控制軟件，或者是讓家長(cháng)同學(xué)等外界力量幫忙監督。
最后，我想說(shuō)，自由即自律，我也希望能夠在此發(fā)出倡議，希望大家能夠在自律的基礎上，合理地行使自由的權利。
謝謝大家！
個(gè)人自由與社會(huì )公德演講稿 篇12
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在演講之前，我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：你覺(jué)得，自己是自由嗎?我聽(tīng)到好多人都說(shuō)自己是自由的。是的，沒(méi)錯。我們是自由的。就拿現在的演講比賽來(lái)說(shuō)，我們可以自由地選擇參加這次活動(dòng)，自由地選擇自己隊友，自由地選擇自己演講的內容。這些都是我們自己的個(gè)人自由。那我們的個(gè)人自由是絕對的嗎?不受限制的嗎?好了，今天，我要演講的話(huà)題是：個(gè)人自由與社會(huì )公德。
個(gè)人自由，是什么東西。這個(gè)說(shuō)起來(lái)比較抽象。我舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。在現在的社會(huì )，我們可以自由的選擇音樂(lè )類(lèi)型，自由地聽(tīng)音樂(lè )，自由地看電影，自由地吃美食等等，這些都是個(gè)人自由的表現。如果這些不是你自己愿意做的事情的話(huà)，是沒(méi)有人可以強迫你去做的。這就是簡(jiǎn)單意義上的自由。而社會(huì )公德是社會(huì )生活中最簡(jiǎn)單、最起碼、最普通的行為準則，是維持社會(huì )公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。因此，社會(huì )公德是全體公民在社會(huì )交往和公共生活中應該遵循的行為準則，也是作為公民應有的品德操守。所以，個(gè)人自由是要遵守社會(huì )公德的，而并非是絕對的，不受控制的。比如說(shuō)，你今天心情不好，想聽(tīng)一首抒情的歌，舒緩一下自己的心情;那你就可以自由的選擇你喜歡的類(lèi)型而不是隨便拿起就聽(tīng)。這個(gè)就是你個(gè)人的自由，沒(méi)有人可以去干擾你。但是，你在聽(tīng)音樂(lè )的過(guò)程中，你要遵守社會(huì )公德，選擇合適的分貝，不能阻礙社會(huì )公共生活的正常進(jìn)行。
現在社會(huì )上存在這種現象，很多人認為自己的個(gè)人自由是絕對的，沒(méi)有受限制的必要。隨手拿起垃圾，想在哪兒扔，就在哪兒扔，誰(shuí)管著(zhù)得著(zhù)啊;想聽(tīng)音樂(lè )就聽(tīng)音樂(lè )，音響有多大聲，就調多大聲，誰(shuí)管得著(zhù)呢;想光著(zhù)膀子上街，就光著(zhù)膀子上街，管他是什么場(chǎng)合，誰(shuí)管得著(zhù)呢?確實(shí)，扔垃圾，聽(tīng)音樂(lè )，光膀子，都是你的自由�？墒�，這些行為真的不受限制嗎?在場(chǎng)的各位，你試想一下，你一出門(mén)，就看到垃圾滿(mǎn)天飛，聞到臭哄哄的味道;晚上的時(shí)候，鄰居的音樂(lè )震耳欲聾，想安靜不能安靜;你上街的時(shí)候，看到有人光膀子滿(mǎn)街跑。這些行為讓你感覺(jué)很和諧嗎，你喜歡這種現象呢?我相信，在場(chǎng)的每一個(gè)人，大多數的人都經(jīng)歷過(guò)這些事情，而且對這些行為都是非常反感的，甚至痛恨的。因為這些現象都是一些人過(guò)分地強調個(gè)人自由而忽視了社會(huì )公德，造成了社會(huì )許多不和諧事情的發(fā)生。個(gè)人自由不是絕對的，是有一定限制的，而社會(huì )公德就是其中一個(gè)重要的限制因素。
我記得羅曼羅蘭說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的絕對自由是瘋狂，一個(gè)國家的絕對自由是混亂。是的，沒(méi)有絕對的自由。任何的個(gè)人自由都必須要在社會(huì )公德的前提下才能實(shí)現。有天，我下課回家。在公交車(chē)上，我看到一對情侶在親熱，那場(chǎng)面可謂是精彩啊!比電影中的還要大尺度，吸引了全車(chē)人的目光，只可惜是厭惡的目光。但他們卻不覺(jué)得做錯了什么，依舊若無(wú)其事地保持著(zhù)，還說(shuō)我們阻礙了他們親熱。這是哪門(mén)子的道理啊!你倆要親熱，在自己的房間里，你愛(ài)怎樣就怎樣，你想親多久，那是你倆的事，那是個(gè)人的自由，我們管不著(zhù)�？赡愦笸V眾地在公車(chē)上那么死去活來(lái)的，搞得全世界的人都以為，好像只有你們倆才會(huì )親熱似的，完全不顧周邊人的感受。這種行為是嚴重違背社會(huì )公德的，是被人所指責的。一個(gè)人在個(gè)人空間里，是對社會(huì )影響不大的。但只要你出了社會(huì )，成為社會(huì )的一份子，你就有責任去維護社會(huì )的和諧。你在社會(huì )中的一舉一動(dòng)，都要符合社會(huì )公德。所以說(shuō)，個(gè)人自由要以社會(huì )公德為前提的。
出現這些違反社會(huì )公德的行為，我個(gè)人覺(jué)得，主要原因有兩個(gè)：個(gè)人修養不高、利己的價(jià)值觀(guān)。
第一，個(gè)人修養不高。
個(gè)人修養不高，是直接導致發(fā)生違背社會(huì )公德行為的主要原因。一個(gè)人的修養，可以體現在他的言行舉止當中。有修養的人，都會(huì )知道，什么是社會(huì )允許做的，什么是符合社會(huì )公德，符合社會(huì )道德的。沒(méi)有修養的人，只會(huì )顧著(zhù)自己的利益，根本不會(huì )去理會(huì )社會(huì );更不要求去符合什么社會(huì )公德。比如說(shuō)，扔垃圾。經(jīng)過(guò)教育，有修養的人就會(huì )有較強的社會(huì )公德意識，會(huì )知道隨手隨地扔垃圾，是不文明的行為。這是違背社會(huì )公德的.，是被別人指責的，那他就不會(huì )隨手扔垃圾，并且會(huì )極力地保持環(huán)境清潔。而沒(méi)有修養的人，他沒(méi)有社會(huì )公德意識。他是不會(huì )知道什么社會(huì )公德的，更不會(huì )知道什么該做，什么不該做，全憑自己的個(gè)人自由。他只是覺(jué)得，隨手扔垃圾是他個(gè)人的自由，反正扔掉就與自己無(wú)關(guān)了。他們會(huì )想：拿著(zhù)垃圾到垃圾桶的地方，那么長(cháng)的路程，要花費多長(cháng)時(shí)間啊，我才不笨呢!我隨手一扔，也會(huì )有清潔工幫忙打掃的，不礙事。所以說(shuō)，個(gè)人的修養不高是直接導致發(fā)生違背社會(huì )公德行為的主要原因。
第二，利己的價(jià)值觀(guān)。
利己的價(jià)值觀(guān)無(wú)形中驅使他過(guò)分強調個(gè)人自由，忽視社會(huì )道德。俗話(huà)說(shuō)，人不為己，天誅地滅。意思是說(shuō)，人如果不是為了自己的話(huà)，就算是天地消失了，也不會(huì )原諒自己的。這句話(huà)在當下是欠妥的。為什么呢?這是一個(gè)很典型的利己行為。你想想，如果每一個(gè)人都是這種以個(gè)人主義為重的，強調只要自己自由了，就不管其他人了。就像申請國家助學(xué)金一樣，經(jīng)濟不困難的學(xué)生為了幾千塊，就謊報自己真實(shí)的家庭情況，最終反而讓真正有困難的學(xué)生沒(méi)辦法得到資助。這是利己行為，充分地體現了“人不為己，天誅地滅”，沒(méi)有考慮到其他人。這樣下去的話(huà)，社會(huì )會(huì )和諧嗎?在如今開(kāi)放的社會(huì )，利己的價(jià)值觀(guān)念是不利于社會(huì )的發(fā)展的。它違反了社會(huì )公德，拉遠了人與人之間的距離，是一種落后的價(jià)值觀(guān)。所以說(shuō)，個(gè)人自由要符合社會(huì )公德，必須要形成利他的價(jià)值觀(guān)，而非利己的價(jià)值觀(guān)。
個(gè)人自由是要遵守社會(huì )公德的前提下，才能實(shí)現的。不要輕易地分割兩者，強調個(gè)人自由而忽視社會(huì )公德，這是不對的;強調社會(huì )公德而舍棄個(gè)人自由，這也是不對的。只有學(xué)會(huì )既可以充分體現個(gè)人自由，又不違反社會(huì )公德，才能讓社會(huì )更加和諧，更加美好。所以，加強學(xué)習，提高自己的個(gè)人修養，形成利他的價(jià)值觀(guān)仍然是我們高中生首要也是必要做的事情。
所以說(shuō)，個(gè)人自由不是絕對的，是受社會(huì )公德所限制。我的演講完畢，謝謝大家!
個(gè)人自由與社會(huì )公德演講稿 篇13
尊敬的各位老師，親愛(ài)的各位同學(xué)：
大家上午好！
今天，我國旗下講話(huà)的題目是《在規則的天空下自由成長(cháng)》。
談及這個(gè)話(huà)題，我想我們一定會(huì )回想起呂校長(cháng)的新學(xué)期致辭中的一句話(huà)：張弛有度，自由成長(cháng)。是的，高中階段，是我們這一生中最富激情，最有活力的時(shí)光，很感謝xx在這個(gè)重要的階段為我們提供了一個(gè)可以自由做夢(mèng)的環(huán)境。但誠如校長(cháng)所言，在我們追求自由成長(cháng)的同時(shí)，我們更需要重視“張弛有度”這個(gè)重要前提。為了更好地堅守這個(gè)“度”的前提，xx有自己詳實(shí)、嚴謹的《海安中學(xué)學(xué)生文明禮儀規范》《海安中學(xué)學(xué)生學(xué)業(yè)管理規程》《海安中學(xué)學(xué)生三大紀律，十項注意》《海安中學(xué)學(xué)生宿舍管理守則》和《海安中學(xué)學(xué)生獎懲條例》，每個(gè)班級也都制定了各具特色的班級公約。走出校園，我們同樣需要遵守中各類(lèi)法律法規。
說(shuō)到此，也許有人會(huì )說(shuō)：甘心做奴隸的人，不知道自由的力量。我不太想評論這種想法，我只想請大家睜大智慧的雙眸去看一看：河流是不是只沿著(zhù)河床在奔流？樹(shù)木是不是只長(cháng)在土地上？魚(yú)兒是不是只在水中游動(dòng)？鳥(niǎo)兒是不是只在空中展翅？也許你會(huì )不屑一顧地回答：河流若不在河床中奔流，那叫泛濫；樹(shù)木若不長(cháng)在土地上，那會(huì )枯萎，魚(yú)兒離開(kāi)了水，怎能游動(dòng)？鳥(niǎo)兒在地底下如何展翅？是的`，河床是河水自由奔流的規則，土地是樹(shù)木自由生長(cháng)的規則，水中是魚(yú)兒自由游動(dòng)的規則，天空是鳥(niǎo)兒自由飛翔的規則。
最近讀到一篇短文：中國的留德大學(xué)生見(jiàn)德國人做事刻板，不知變通，就存心捉弄他們一番。大學(xué)生們在相鄰的兩個(gè)電話(huà)亭上分別標上了“男”“女”的字樣，然后就躲到暗處，看“死心眼”的德國人到底會(huì )怎么做。結果他們發(fā)現，所有到電話(huà)亭打電話(huà)的人，都像是看到了“男”“女”廁所的標志那樣，毫無(wú)怨言地進(jìn)入了自己該進(jìn)的那個(gè)亭子。有一段時(shí)間，“女亭”這邊電話(huà)閑置，“男亭”那邊寧可排隊也不往“女亭”這邊走。中國大學(xué)生驚訝極了，不知道德國人何以“呆”到了這個(gè)分上!面對大學(xué)生們的疑問(wèn)，德國人平靜地聳聳肩說(shuō)：規則嘛，不就是讓人來(lái)遵守的嗎？
德國人的刻板可以讓我們開(kāi)心地笑上一陣。但是，在開(kāi)心之余，嘲笑之后，我們是否也該靜下心來(lái)，想一想我們漠視規則已經(jīng)多久了？我們身邊又有多少起慘痛的教訓是因為漠視規則造成的結果？
規則限制人的自由，但只有掌握規則，才能擁有自由。規則不是枷鎖，懂得規則、遵循規則、使用規則，是我們進(jìn)入社會(huì )的一張通行證。那么，就讓我們的生命之船，在規則的護航中到達自由的彼岸！
在上學(xué)的路上，我們遵守交通規則，遠離學(xué)校門(mén)口上下車(chē)，這既是為我們成長(cháng)提供保障，也是為他人構建生命保障。在食堂就餐需要遵守就餐規則，這樣才會(huì )營(yíng)造良好的就餐秩序。還有在學(xué)校跑操，晚自習等我們都需要遵守相應的規則，唯有這樣，才會(huì )讓我們的成長(cháng)更精彩！
同學(xué)們，“張弛有度，自由成長(cháng)”不是一句口號，它需要我們在自己的內心深處去有所選擇、有所堅守、有所尊重；它還需要我們認真的思考，扎實(shí)的付出，真誠的奉獻。
同學(xué)們，美麗的xx就是我們的家，讓我們從身邊做起，從自己做起，從小事做起，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己:什么可做，什么不可做，什么堅決不做。時(shí)時(shí)刻刻問(wèn)自己：我在做什么，我該做什么，對我最重要的是什么。
讓我們一起努力。謝謝大家。
個(gè)人自由與社會(huì )公德演講稿 篇14
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我們演講的題目是——守規是最大的自由。
自由，是我們每個(gè)人心中快樂(lè )的代名詞。然而，有一些人卻曲解了自由的含義，認為自由就應該無(wú)拘無(wú)束，為所欲為。實(shí)則不然。真正的自由都要受到一定的限制，沒(méi)有任何限制和約束的“自由”是不存在的。我們中國有句老話(huà)：“沒(méi)有規矩，不成方圓�！薄耙幷�，正圓之器；矩者，正方之器�！闭^無(wú)規不成圓，無(wú)矩不成方。遵規守紀，是我們每個(gè)人最基本的行為準則，是我們?yōu)槿颂幨碌母�。只有人人遵規守紀，營(yíng)造出和諧有序的社會(huì )環(huán)境，我們才能享有充分的自由。遵規守紀，是我們獲得自由最根本的保障。
假如行人和汽車(chē)都不遵守交通規則，那么將會(huì )有多少慘劇事故發(fā)生；假如警察不認真執法，那么將會(huì )有多少不法之徒擾亂治安；假如學(xué)校沒(méi)有規則，我們怎能在明亮的教室里安靜地學(xué)習；課堂將處于一種混亂無(wú)序的狀態(tài)，午餐時(shí)，幾千名學(xué)生上下樓梯你推我擠，一哄而上，如離弦之箭飛奔向餐廳，這樣的環(huán)境，我們還能享有所謂的“自由”嗎？大家一定記得，有些同學(xué)不顧學(xué)校的紀律，中午私自在操場(chǎng)上玩籃球、踢足球，摔傷、砸傷的事件，時(shí)有發(fā)生；更有少數學(xué)生不顧學(xué)校的要求，將刻刀帶入校園，劃傷了周?chē)?同學(xué)，雖是無(wú)意，但是卻對他人造成了人身的傷害�？梢�(jiàn)，紀律并不單純是束縛個(gè)人自由的枷鎖，它更像一盞指路明燈，保障我們自由、安全的生活，點(diǎn)亮我們前行的道路。
大江東流，日月交替，大自然生生不息，用規則演繹著(zhù)生命的軌跡�；疖�(chē)之所以能夠奔馳千里，是因為它始終遵循著(zhù)堅實(shí)的鐵軌；風(fēng)箏之所以能高高飛翔，是因為它總是情系著(zhù)身后的長(cháng)線(xiàn)。
今天，在同一片藍天下，茵茵綠場(chǎng)上的我們，以整齊劃一，井然有序的陣容，以站姿標準，精神高昂的風(fēng)貌，彰顯著(zhù)濟外的精神。迎著(zhù)朝陽(yáng)，向著(zhù)希望，是何等的英姿颯爽，朝氣蓬勃。
校規校紀是他律，而比他律更進(jìn)一步的，是自律。讓我們從自己做起，從規范使用手機做起，從不倒剩飯做起，在原樣交接中傳遞文明，在垃圾分類(lèi)中踐行文明，在音樂(lè )引領(lǐng)中體驗文明……提升自我、超越自我，同學(xué)們，讓我們在守規中獲得最大的自由，在自律中成就優(yōu)秀的自己；讓濟外的明天因為我們而更加輝煌、燦爛！
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