【精選】永恒作文匯編七篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?下面是小編收集整理的永恒作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
永恒作文 篇1
一朵花開(kāi)得絢爛,但片刻的美麗注定還是會(huì )隨枝葉的凋零而黯淡。但如果它能結成種子,即便本體已經(jīng)消隕,但那種子重新開(kāi)出的花卻足以讓它成為永恒的燦爛。
思想亦是如此,只有將種子播散到人們心中,使人們從心中對其認可和接受,它才能生生不息、常開(kāi)不敗,而當思想的種子再度萌芽,我們會(huì )看到,那花遠比曾經(jīng)更加耀眼閃亮。
“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”如同一聲響亮高亢的號角,孔子的學(xué)說(shuō)穿越混沌的歷史天空,在現今依舊有著(zhù)振聾發(fā)聵的力量。是什么讓這聲音穿越千年而不減其強?又是什么讓這思想飽經(jīng)滄桑而依舊閃亮?我想關(guān)鍵便在于儒家思想引起了人們心靈最真實(shí)的共鳴。它講求“仁”,“己所不欲,勿施于人!,它給予當時(shí)愚鈍的人們以最真誠的告誡;它講求“禮”,“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱!,它給混亂的社會(huì )帶來(lái)了最清明的秩序。盡管我們不能否認統治者的推崇和強化是儒家思想長(cháng)存的一個(gè)重要原因,但若不是這思想在人們心中種下了虔誠的種子,讓人們從心中真誠的接受和認可,單靠暴力的約束和禁錮,又怎么能讓它常開(kāi)不?而且開(kāi)得那樣絢爛極致、光耀千古?因而無(wú)論如何,我們都要承認,孔子的思想是真正有價(jià)值的存在,因為有價(jià)值所以得以傳承,因為傳承所以?xún)r(jià)值得到更充分的顯現。
孔子的思想光艷千年,給予了中國人行為的規范和心靈的慰藉;而另一個(gè)人則用他的筆和他的行為向人們闡述了生命的意義,他便是史鐵生。
“死不是一件急于求成的事,死是一個(gè)必然要到來(lái)的節日!笔窃鯓拥膹娜莺偷床拍馨选八馈边@樣一個(gè)沉重的字眼說(shuō)的如此云淡風(fēng)輕?史鐵生,一個(gè)坐在輪椅上的巨人;疾『蟮亩,他承受了常人難以想象的痛苦和磨難,但他卻將這所有的灰暗經(jīng)歷化作了自己筆下最動(dòng)人的文字,用溫暖和陽(yáng)光去擁抱這個(gè)世界。他說(shuō):“生命不是用來(lái)打敗的,對于命運,休倫公道!奔幢闶切凶哂趹已,他也堅定地告訴世人:生命沒(méi)有絕路,處處都是風(fēng)景。而他的這份磨難中的感悟,也鼓舞了一代又一代的中國人。
作家鐵凝說(shuō):“他(史鐵生)是真正用精神來(lái)寫(xiě)作的人!钡拇_,正是史鐵生那份抗爭命運不屈不撓的精神才讓他的文字如一粒粒種子撒滿(mǎn)世人的心田,開(kāi)出無(wú)數絢麗的花朵。如今雖然斯人已逝,但他的精神卻會(huì )長(cháng)存!卻會(huì )永恒!
思想的價(jià)值在于傳承,在于感召人心。當無(wú)數思想的種子重新開(kāi)花,思想便得以永恒?,那手捧《論語(yǔ)》潛心鉆研的老者;看,那醉心于《我與地壇》潸然淚下的青年。我看到,思想的花朵正在怒放,絢爛極致。
永恒作文 篇2
追求時(shí)髦,崇尚流行也許是一種時(shí)尚。但是一旦流行成為社會(huì )的主流,那種存在于人們心中原本美好的東西,便會(huì )成為過(guò)眼煙云,變的黯然失色。然而,“安全”卻時(shí)時(shí)刻刻、事事處處遍布于人們生產(chǎn)、生活的每一個(gè)角落,在我們的生活中無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。人們外出時(shí)要注意交通安全;生活中要注意衛生防病安全;生產(chǎn)中要注意生命和財產(chǎn)的安全等等……,所以,“安全”是一個(gè)永不過(guò)時(shí)的話(huà)題。
在我們的現實(shí)生活中,無(wú)數的事實(shí)告訴我們,凡是無(wú)視安全的行為必將付出慘痛的代價(jià),如:甘肅3.
5、寶雞3.23人身傷亡事故,向我們警示,違規操作,習慣性違章、經(jīng)驗主義和麻痹思想是生產(chǎn)事故的大敵,慘痛的教訓告訴我們任何無(wú)視規章制度的行為都會(huì )留下一部不堪回首的血淚史。事實(shí)證明只有將安全工作放在各項工作的首位,才能保證經(jīng)濟效益的提高和社會(huì )環(huán)境的穩定。
“高高興興上班來(lái),平平安安回家去”一直以來(lái)是許多廠(chǎng)礦企業(yè)所倡導的口號,意喻人們能夠安全順利的完成一天的工作,平安的回到家中和家人團聚,同時(shí)也表達了各級重視安全、渴望安全的心愿。而如今,“三個(gè)安全”工作的廣泛開(kāi)展,更加說(shuō)明了全社會(huì )上上下下關(guān)心安全、重視安全的程度。尤其是我們作為生產(chǎn)一線(xiàn)的工人,更應該清醒的認識到安全對于我們的重要性。如果我們在操作中不注意嚴格的遵守安全工作規程,做好安全防護工作,那么一旦發(fā)生事故,第一個(gè)受到傷害的必然是我們自己。因此,為了做到不傷害自己、不傷害他人和不被他人傷害,我們每個(gè)人都應該從我做起,從點(diǎn)滴養成做起,繃緊安全這根弦,決不放松對自己的要求,嚴格按規程辦事,讓事故遠離我們,真正做到事故苗頭不在我身上發(fā)生,不在我單位出現。
“安全工作”是一項長(cháng)期的工作,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎和松懈,更不能擺架勢,走過(guò)場(chǎng),虛張聲勢。假如有人拿安全工作當兒戲,最終必將受到應有的懲罰。我們在實(shí)際工作中,必須做到上下一心,團結一致。堅決不能搞上有政策下有對策,傳達執行兩張皮的做法,更不能一味的為了應付檢查而惶惶不可終日,嚴重影響正常的工作和生活,那樣最終的結果就是害人害己。我們應該把安全預防工作落到實(shí)處,形成制度化,做到人人監督,各負其責,廣泛掀起違章可恥、守紀光榮的良好氛圍,真正做到領(lǐng)導在與不在一個(gè)樣,檢查不檢查一個(gè)樣,一切從實(shí)際工作出發(fā),把安全工作滲透到每個(gè)角落。
“安全責任重于泰山”不是哪一個(gè)人憑空想象出來(lái)的,也不是一句空洞的口號,而是通過(guò)不斷實(shí)踐總結出來(lái)的,當前我們全部工作都要圍繞著(zhù)安全這個(gè)中心來(lái)進(jìn)行。必須認真落實(shí)《安全法》的規定,把安全責任層層分工,嚴格落實(shí)好安全責任制,層層把關(guān),嚴密組織,堅決把事故苗頭和不安全因素消滅在萌芽狀態(tài)。
俗話(huà)說(shuō)“嚴是愛(ài),松是害”,不錯,貫徹執行《安全法》就要有嚴格的監督機制,加大考核的力度,對那些無(wú)視法紀,敢于頂風(fēng)違紀的人就應該嚴肅處理。決不姑息遷就,讓敢于違規違紀者懸崖勒馬,決不能講人情,顧面子,將執行安全紀律當成感情交換的籌碼。
凡事預則立,不預則廢。只有在我們的生活和工作中唱響“安全為了生產(chǎn),生產(chǎn)必須安全”這一主題,才能真正將安全工作落到實(shí)處。在實(shí)際工作中的每一個(gè)環(huán)節上我們都應該有嚴密細致的分工、周密的部署以及應付各種突發(fā)情況的充分準備,出現問(wèn)題時(shí)才會(huì )泰然處之,將事故范圍控制在最小,有效避免流血和傷亡事件。
“安全”是一個(gè)永久的話(huà)題。當和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題時(shí),安全則變得更為重要,和平安寧的生活需要安全、經(jīng)濟的騰飛需要安全、時(shí)代的發(fā)展更需安全。所以,我們將一如既往的將安全工作進(jìn)行到底,真正做遵規守紀的模范,勇于向各種危害安全的行為作斗爭,確實(shí)做到“時(shí)時(shí)處處想安全、人人事事講安全”。讓安全的警鐘時(shí)常激蕩在我們耳畔,讓我們共同努力,一起擁有美好的明天。
..安全一個(gè)永恒話(huà)題責任編輯:飛雪 閱讀:人次
永恒作文 篇3
肆虐的春風(fēng)在宣泄著(zhù)對冬得不滿(mǎn);冷冽的春雨在抗爭著(zhù)雪的束縛;支離破碎的心在無(wú)言的面對著(zhù)模擬考失利。攜著(zhù)這顆已不堪一擊的心,坐在昏暗無(wú)光的教室中,望著(zhù)那屬于我的雨季的第一場(chǎng)春雨,沒(méi)有了歡欣,沒(méi)有了快樂(lè ),取而代之的是漫在臉上頰的兩股清泉。
時(shí)間就在我的淚水中一秒一秒無(wú)情的溜走,抬頭無(wú)意間與黑板上的中考倒計時(shí)相撞,心中又是一陣沮喪與痛苦。舍友來(lái)到我的桌前,我本以為她會(huì )說(shuō)些什么,豈不料她什么也沒(méi)說(shuō),只是拉我去食堂吃飯。我無(wú)言以對著(zhù),難道這樣的我還吃得下飯嗎?我跟著(zhù)出了教室,因為我明白:要好好對待別人的關(guān)心。
天空中的雨好像小了些,絲絲撫摸著(zhù)我那淚水模糊地臉頰,眼前出現個(gè)小水坑,我試圖跳過(guò)去。
“何不跳過(guò)去呢?”舍友的聲音在耳畔蕩起
是啊,何不跳過(guò)去?只不過(guò)是一個(gè)小小的水坑而已;和不快樂(lè )起來(lái),只不過(guò)是一場(chǎng)略帶寒意的春雨罷了;何不振作起來(lái),只不過(guò)是一場(chǎng)考試的失敗。于是,不再迷茫,不再哭泣,大步向前,跨越水坑,跨越失意。
似水的年華在流水的沖擊下一去不返,美麗的記憶在春風(fēng)的吹拂下飄然而去,可是,那瞬間的感悟卻變?yōu)橛篮,永遠激勵著(zhù)我?jiàn)^勇向前。
永恒作文 篇4
時(shí)光飛逝似流星,放飛的記憶,像空中綻放的煙花,歲月的風(fēng)雨帶不走它永恒的美麗。
歷史選擇的永恒的真理,徘徊在生與死間,躊躇于明與暗間,有人選擇生,也有人選擇死,有人選擇明,也有人選擇暗……真正源于內心深處的一縷精神血脈,卻選擇人民,選擇永恒。
選擇永恒:流星的'永恒源于用生命華亮的光體,飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱,人生的永恒源于一次次的選擇,中國的永恒源于一次次的堅強。
站在歷史的那岸,看一道道歷史的溝渠:李大釗,大義凜然,堅貞不屈;劉胡蘭,生的偉大,死的光榮……他們選擇的永恒的信念,縱受酷刑,鞭打折磨,也不招供,這是革命者的執著(zhù)選擇;縱然馬革裹尸,魂歸關(guān)西,也要揚聲人民,守口如瓶,這是豪壯的選擇,是共產(chǎn)黨人的浩然正氣和崇高品質(zhì)。在一番番惡戰中,響著(zhù):令前一不死,不退半步生。
而今天,有多少人在安樂(lè )富貴中疲軟筋骨麻痹了神經(jīng),有多少人又愿選擇正賢,選擇質(zhì)樸,選擇高潔。貪圖名利流盡血汗,金錢(qián)慢慢平息了壯志,人情迎合了名義。千百年民族精神大氣磅礴,為人民,還有多少人唱?五千年傳統美德源遠流長(cháng)還有誰(shuí)傳?選擇永恒,不是要我們抖落戰斗中的真理,摔碎政權的槍桿子。選擇永恒,不是讓我們漠視歷史麻木不仁。
選擇永恒:需要“威武不屈”的大丈夫精神,需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向,選擇永恒,需要“見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內自省也”的學(xué)習,需要“要留清白在人間”的高潔。
用心選擇,給人一片綠蔭,用志氣選擇,撐出一片晴空。浩瀚的沙漠,戰士選擇了自身的苦辛,卻給了別人幸福。面對敵人,不畏懼,迎難而上,生命的選擇富于活力,追求與成功,靈魂的進(jìn)步產(chǎn)生永恒。
選擇永恒,歷史的選擇,人民的選擇,追求生命的圖騰,激昂生命的大斗志,讓掉進(jìn)太空中的人振奮,讓處于危難的人平面縱然所得,縱然粉身碎骨,也要將文明與道德的火炬傳承,也要用今天無(wú)悔的選擇鑄就華蓋與樂(lè )章。歷史選擇,人民選擇,雖九死而猶未悔。
山的永恒在于它的沉穩,水的永恒源于它的靈動(dòng)。
選擇永恒就是流星用它短暫的一生,點(diǎn)燃歷史永恒的火花。
風(fēng),刮起片片美麗,也刮起心的漣漪,每一次的波動(dòng)都是對歷史深沉的思索。風(fēng)中美好的回憶,也許那些都是人民中最偉大的點(diǎn)滴,但只要你用心地去選擇,去珍惜,去感悟,相信那將是一個(gè)美好的未來(lái)。
歷史!是一道無(wú)法穿越的河流。我卻只能站在河流遙遠的一段時(shí)光的盡頭孤獨眺望。比如面對一壇塵封已久的老酒,我該以什么樣的姿勢去品嘗,才不會(huì )打破這份沉靜的醇厚?
永恒作文 篇5
滴答,滴答,三個(gè)柔軟的像面一樣的時(shí)鐘,分別掛在干枯的樹(shù)枝上,搭在直角的方臺上,臥在奇怪的生物上,唯一一個(gè)還保持著(zhù)硬度和原貌的時(shí)鐘,也爬滿(mǎn)了螞蟻,遭受著(zhù)騷擾和蹂躪,荒涼的海灣是暗喻著(zhù)生命的死亡還是時(shí)間停止,都不得而知。據作者解釋?zhuān)喝彳浀臅r(shí)間是一種生物的象征。
每每看到這幅畫(huà)卷,我的心時(shí)而平靜,時(shí)而波瀾,時(shí)而平靜地如水,時(shí)而波瀾地如熊熊火焰。那么記憶的永恒性,是否也交織著(zhù)一種夢(mèng)幻般的生命衍,生的痛苦與遭受欺凌的無(wú)奈呢?是啊,西方人追求著(zhù)殘缺引起的心靈震撼,我們卻追求著(zhù)充滿(mǎn)構成的心靈升華,孰高孰低,或未易量。辟如看月,西方人祝月亮為精靈為靈魂,東方人祝月亮為圓滿(mǎn)先之于殘缺的象征。月亮多變,既愛(ài)圓滿(mǎn)也不薄殘缺。
時(shí)常在月下賞花,看著(zhù)淚光點(diǎn)點(diǎn)的池塘,忽而一陣風(fēng)吹過(guò),我的心律萌動(dòng)了,如同回到兒時(shí)的自我,咀嚼起了那美麗的句子:春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?唉,當時(shí)只知道:春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo),可怎么知道有夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?的悲涼呢?隨著(zhù)學(xué)習的深入,我漸漸被一個(gè)古老民族的靈魂所震撼,這是超脫于殘缺與完美的至境。
千百年來(lái),多少殘缺的明月照著(zhù)這個(gè)苦難民族殘缺的歷史。從遠古時(shí)代的湯湯江水,到中世紀數不盡的兵戎相見(jiàn),至遠古專(zhuān)制王朝的暴戾,外來(lái)侵略者的欺凌。明月照過(guò)多少游子的憾嘆,多少和戎公主的鳳冠,多少爺娘子孫的別離。因為殘缺而渴望圓滿(mǎn)。如同荒漠渴望綠洲,黑暗渴望黎明。我喜歡奧斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)的一句話(huà):人的生命如淡水奔流,不遇著(zhù)島嶼與暗礁,就難以激起美麗的浪花。我們的祖國不正是在這島嶼與暗礁碰撞中激起了五千年的中華文明嗎?
在數學(xué)上,平行線(xiàn)與漸近線(xiàn)都是兩組永不相交的線(xiàn),但平行線(xiàn)的距離永遠固定,漸近線(xiàn)的間距卻在不斷縮小。讓我們趨向于完美的至境吧!
滴答,滴答,慢慢擊打著(zhù)編鐘,輕輕撫著(zhù)古琴,間或一絲笛聲入耳,才發(fā)現人生是酒,越陳越香;人生是一杯清茶,越品味越醇。輕輕撫著(zhù)古琴依著(zhù)窗兒,間或一曲紅樓夢(mèng),才發(fā)現人生是一部哲理,越看越深;人生是一首史詩(shī),詩(shī)中有史,史中有詩(shī)。
永恒作文 篇6
“堂皇轉眼凋零。喧騰是短暫的別名! ——題記
當我懷著(zhù)一顆虔誠之心,接連拜讀了余秋雨先生的《文化苦旅》、《山居筆記》,拜讀了散文《蘇東坡突圍》之后,我的心潮開(kāi)始澎湃。這位站在民族文化高坡上苦苦求索的智者,留給我們的一個(gè)耐人尋味的主題,隨之在我的腦海里變得逐漸清晰:“突圍,只為那永恒的詩(shī)意!
在商品經(jīng)濟以它那勢不可擋的牛勁兒狂飆突進(jìn)的今天,在這因忙碌而愈顯浮躁的社會(huì )里,睿智的你可曾跟著(zhù)來(lái)去匆匆的人潮一道空虛?在全球化深入發(fā)展的今天,e時(shí)代的你我都被打上了越來(lái)越明顯的@烙印。信息成了免費的商品,在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)大市場(chǎng)上泛濫開(kāi)來(lái),像爆炸了的宇宙,又像決了堤的洪水,炸碎了、吞噬了、淹沒(méi)了一顆顆充滿(mǎn)求知渴望的心。于是乎,今天的迷惘趕走了昨天的清醒;今天的港臺歌星一首意蘊淺顯而詞句通俗的《青花瓷》,竟深深攫取了無(wú)數少男少女的心……
假使你的眼睛不夠犀利,看不清那桎梏著(zhù)你心靈的條條羈縻,那么,你得突圍了!
你要突圍,全然不必像那沖鋒陷陣、隕身不恤的猛士。只為追尋那永恒的詩(shī)意,那么我相信,你可以在精神上完成一次完美的蝶變。
讓我們關(guān)掉電腦,面朝窗外正對著(zhù)你微笑的太陽(yáng),抱以微笑,盡情地伸個(gè)懶腰。
讓我們關(guān)掉電視,收起報紙和雜志;讓我們走出聒噪的客廳,回到那從來(lái)安靜的書(shū)房。
攜一壺剛燒好的沸水,泡上一杯新采來(lái)的碧螺春,任自己脈脈的悠悠情思,和那幽幽沁人的茶香一道升騰。這等悠然氣質(zhì),這等仙風(fēng)道骨,決不是任何一個(gè)市場(chǎng)上可以買(mǎi)來(lái)的高檔商品!不必煩惱,是你的想跑也跑不了;不必徒勞,不是你的想得也得不到。
此際,綿綿不斷的唐風(fēng)宋雨,正把我心底積得厚厚的紅塵潤濕成泥。林和靖蹚著(zhù)它,吟誦著(zhù)“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的婉約絕句,一路尋尋覓覓,尋覓他“梅妻鶴子”的倩影;蘇東坡踏著(zhù)它,高歌那“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”的豁然詞章,一路蹣跚微醺,感喟這“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。淡看“蝸角虛名,蠅頭微利”,他們“忍把浮名,換了淺斟低唱”。他們尋到了、創(chuàng )造了豐富而永恒的詩(shī)意。他們是走在時(shí)代前面的突圍者,永遠在文化的燦爛星空里熠熠生輝!
永恒作文 篇7
一個(gè)人一生總在追逐著(zhù)什么,像警察追蹤著(zhù)通緝犯。只是那個(gè)通緝犯是一個(gè)目標。是什么目標呢?這至今仍是一個(gè)未解之謎……
有人曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):現實(shí)世界是殘酷的,有時(shí)就連你知道了一件事的真相,也不愿相信。想讓它隨著(zhù)歷史長(cháng)河遠去?墒菂s總有不斷的歷史線(xiàn)索,一次又一次抨擊著(zhù)自己的心靈。想把它告訴世人時(shí),已經(jīng)為時(shí)已晚。這好像是某部低俗電視劇才會(huì )出現的情景。一遍又一遍地上演在我們身邊。那時(shí),我們該去追尋什么?是對錯誤的改正,還是世界的重新開(kāi)始?不,這不可能了!因為我們擁有的只是現在,過(guò)去的錯,可以遺忘,但不能改變,未來(lái)的幻想,可以實(shí)現,但不一定近在咫尺。這是造物主給生命的唯一痛苦——時(shí)間。
很不幸,因為時(shí)間是不斷流逝的。就在我寫(xiě)下這段文字時(shí),已經(jīng)過(guò)去了十幾、二十秒。它不一定是永恒,但卻與空間同在,與每一個(gè)分子同在。亦就是在說(shuō),空間與它同生共死。然而我們,生命,我們的精力,呼吸,知識都隨著(zhù)時(shí)間改變著(zhù)。只是,我們要受它指使,只能生活在它營(yíng)造的環(huán)境中。也有很多富有想象力的人幻想過(guò),那永恒之外,那被時(shí)間和空間限制的世界之外的世界是什么樣。但可悲的我們,這樣的生靈,活著(zhù)的生命。無(wú)法看到那一片黑暗后的東西,是一片白茫茫嗎?我們不知道,也許將死之人看到過(guò)。但他們都無(wú)法再講述給活人聽(tīng)了。就算有輪回,再一次出生,也會(huì )讓靈魂喪失記憶。所以,我們再次回到前一個(gè)問(wèn)題:什么是永恒?讓科學(xué)家回答這問(wèn)題,他們會(huì )告訴你,這不可能!因為一切物質(zhì)都在不斷改變著(zhù)。不管是多久,總會(huì )有改變。魔術(shù)是一種障眼法,騙取的是人們的注意力。然而,它還并非是一種奇跡。真正的奇跡總與誕生和毀滅有關(guān)。
我們知道自己正改變著(zhù)什么,是我們自己。我們會(huì )誕生,也會(huì )自我毀滅。只是那個(gè)一直追逐的目標——那個(gè)未解之謎。是永恒之外?是時(shí)間嗎?( )
一個(gè)人一生總在追逐著(zhù)什么,像警察追蹤著(zhù)通緝犯。只是那個(gè)通緝犯是一個(gè)目標。是什么目標呢?這至今仍是一個(gè)未解之謎······
有人曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):現實(shí)世界是殘酷的,有時(shí)就連你知道了一件事的真相,也不愿相信。想讓它隨著(zhù)歷史長(cháng)河遠去?墒菂s總有不斷的歷史線(xiàn)索,一次又一次抨擊著(zhù)自己的心靈。想把它告訴世人時(shí),已經(jīng)為時(shí)已晚。這好像是某部低俗電視劇才會(huì )出現的情景。一遍又一遍地上演在我們身邊。那時(shí),我們該去追尋什么?是對錯誤的改正,還是世界的重新開(kāi)始?不,這不可能了!因為我們擁有的只是現在,過(guò)去的錯,可以遺忘,但不能改變,未來(lái)的幻想,可以實(shí)現,但不一定近在咫尺。這是造物主給生命的唯一痛苦——時(shí)間。
很不幸,因為時(shí)間是不斷流逝的。就在我寫(xiě)下這段文字時(shí),已經(jīng)過(guò)去了十幾、二十秒。它不一定是永恒,但卻與空間同在,與每一個(gè)分子同在。亦就是在說(shuō),空間與它同生共死。然而我們,生命,我們的精力,呼吸,知識都隨著(zhù)時(shí)間改變著(zhù)。只是,我們要受它指使,只能生活在它營(yíng)造的環(huán)境中。也有很多富有想象力的人幻想過(guò),那永恒之外,那被時(shí)間和空間限制的世界之外的世界是什么樣。但可悲的我們,這樣的生靈,活著(zhù)的生命。無(wú)法看到那一片黑暗后的東西,是一片白茫茫嗎?我們不知道,也許將死之人看到過(guò)。但他們都無(wú)法再講述給活人聽(tīng)了。就算有輪回,再一次出生,也會(huì )讓靈魂喪失記憶。所以,我們再次回到前一個(gè)問(wèn)題:什么是永恒?讓科學(xué)家回答這問(wèn)題,他們會(huì )告訴你,這不可能!因為一切物質(zhì)都在不斷改變著(zhù)。不管是多久,總會(huì )有改變。魔術(shù)是一種障眼法,騙取的是人們的注意力。然而,它還并非是一種奇跡。真正的奇跡總與誕生和毀滅有關(guān)。我們知道自己正改變著(zhù)什么,是我們自己。我們會(huì )誕生,也會(huì )自我毀滅。只是那個(gè)一直追逐的目標——那個(gè)未解之謎。是永恒之外?是時(shí)間嗎?
【【精選】永恒作文匯編七篇】相關(guān)文章:
精選永恒作文匯編七篇02-07
【精選】永恒作文合集七篇02-04
【精華】永恒作文匯編七篇02-14
【推薦】永恒作文匯編七篇02-06
關(guān)于永恒作文匯編七篇02-03
【實(shí)用】永恒作文匯編七篇01-29
【熱門(mén)】永恒作文匯編七篇01-22
【必備】永恒作文匯編七篇01-19
有關(guān)永恒作文匯編七篇01-04
親情永恒作文匯編七篇12-28