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【通用】藝術(shù)的作文5篇
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的藝術(shù)的作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
藝術(shù)的作文 篇1
中國的面塑藝術(shù)淵遠流長(cháng)。早在漢朝，一些宗教活動(dòng)的供品中就有用面捏成的牛、羊;姜子牙用捏出的面人去打仗的神話(huà)故事，也在民間廣為流傳。如今，面人主要是作為一種工藝品，深受?chē)鴥韧馊耸康臍g迎。
面人為什么會(huì )流傳得這么久，這么廣，又這么受歡迎呢?
其一，捏面人的材料簡(jiǎn)單。把面粉和江米面(南方人叫糯米粉)按3：1的比例和起，燙熟，用鍋蒸了以后再調上蜂蜜和防腐劑，揉搓好了即是面塑的材料。其二，制作面人的工具平常：竹簽子，挑子(用有機玻璃或牛角磨成扁平狀，一頭尖一頭圓)、小剪刀，小梳子。
有了上述材料和工具，就可以著(zhù)手捏面人了。例如捏一個(gè)娃娃，先捏頭部輪廓，在本色面中加進(jìn)所需的顏色面，揉捏均勻，面團成了娃娃的膚色，把捏好的娃娃頭形插在竹簽子上，然后用挑子滾一下，使臉部光滑，又用尖的一頭定出五官的部位，嵌上黑色的面作眉毛眼睛，講究些的還可做出眼白;接著(zhù)用挑子挑出鼻子，為防干縮，可塞入一些面又用同樣的方法挑出耳朵;再裝上紅色的嘴，黑色的.發(fā)，娃娃的頭部就完成了。做上肢時(shí)先把面搓成一條，按在娃娃身體的兩側，再用剪刀剪出手指;下肢可根據需要，做成坐姿、站姿、臥姿乃至踢球，操練等不同姿勢。最后給娃娃加上紅色的肚兜，抽出筆簽，一個(gè)細膩可愛(ài)的面娃娃就做成了。
剛捏好的面人得放在不透風(fēng)處，待里外都干了再拿出來(lái)。因為材料中加有蜂蜜和防腐劑，所以一二十年內不會(huì )裂壞。
面塑就是以上述特殊工藝流傳開(kāi)來(lái)的。流傳各地的面塑，又分為京、魯、瀘三大流派。北京的面塑古色古香，山東的面塑民間氣息濃，而上海的面塑色澤鮮艷，較為秀氣。
面塑這門(mén)民間藝術(shù)在國外也廣為流傳，日本、加拿大等國家的小學(xué)里開(kāi)設面塑課，以此培養學(xué)生的審美觀(guān)和動(dòng)手能力。在我國，需要做的不僅是普及這門(mén)藝術(shù)，還要在材料上進(jìn)一步改革，使其更簡(jiǎn)便!在制作上創(chuàng )新，為更多的人所接受，讓中國的面人在世界藝術(shù)之林中大放異彩。
藝術(shù)的作文 篇2
今天，我們農林下路小學(xué)在執信中學(xué)舉辦了一場(chǎng)藝術(shù)節的表演，節目相當精彩。
在藝術(shù)節里，有表演“開(kāi)心往前飛”，有表演魔術(shù)，有表演樂(lè )器，等等，還有很多呢！我最喜歡是“開(kāi)心往前飛”這首歌，和小朋友們表演的舞蹈動(dòng)作，它節奏很輕快，讓我們坐在觀(guān)眾席上也舞動(dòng)了起來(lái)。
最魔幻的'是魔術(shù)表演啦。嘿！上來(lái)了兩位年紀小小的“魔術(shù)師”，有一位“魔術(shù)師”身穿紅色服裝，頭戴紅色帽子，還有一位“魔術(shù)師”身穿黑色服裝，他們的表演就是用火柴變魔術(shù)，就是說(shuō)，移動(dòng)一根火柴就會(huì )變成另外一樣東西。我覺(jué)得這個(gè)節目實(shí)在是太有趣了。寧我也很想學(xué)習怎樣變魔術(shù)啦。
我坐在觀(guān)眾席上，看到我喜歡的節目，我就用手機錄下來(lái)，以后我可以學(xué)一學(xué)，還可以偶爾拿出來(lái)親戚朋友們欣賞一下。我看完這場(chǎng)表演后，我覺(jué)得他們一定是排練了很久了。臺上一分鐘，臺下十年功。他們又會(huì )唱歌，又會(huì )跳舞，又會(huì )彈琴，打鼓，還會(huì )變魔術(shù)呢�？吹梦覀兇蠹遗d奮極了。
藝術(shù)的作文 篇3
藝術(shù)發(fā)現是文藝理論中的術(shù)語(yǔ)，是指作家在社會(huì )生活中積累了一定的生活材料的基礎上，依據自己認識和評價(jià)生活的思想原則和審美趨向，對外在事物進(jìn)行觀(guān)察和審視時(shí)所得到的獨特感知。藝術(shù)發(fā)現對于寫(xiě)作具有極其重要的意義，它決定了作品的獨創(chuàng )性，可以說(shuō)沒(méi)有藝術(shù)發(fā)現就沒(méi)有富有特色的作品。雖然學(xué)生寫(xiě)作文與作家的創(chuàng )作具有很大區別，然而要想寫(xiě)出新穎而深刻的文章，沒(méi)有獨特的藝術(shù)發(fā)現也是不行的。尤其在新課程標準下，語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程更加注重對學(xué)生創(chuàng )新精神的培養，注重在教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新意識，而藝術(shù)發(fā)現本身就體現了一種獨創(chuàng )性。因此，在作文教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現的訓練，不僅有助于學(xué)生作文水平的提高，而且有益于學(xué)生創(chuàng )新精神的培養。
一、藝術(shù)發(fā)現的一般心理特征。
藝術(shù)發(fā)現的心理特征一般來(lái)說(shuō)具有以下四個(gè)方面：
�。保囆g(shù)發(fā)現是作者心靈的驀然領(lǐng)悟。將要進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，作者的整個(gè)心思都放在相關(guān)的事物上，經(jīng)過(guò)一番思索，突然發(fā)現了事物身上別具意味的東西。這種領(lǐng)悟是在作者長(cháng)久凝視相關(guān)事物后的一個(gè)深刻的心得體會(huì )，此時(shí)他的內心深處往往會(huì )涌起一種發(fā)現“新大陸”般的喜悅之情。
�。玻囆g(shù)發(fā)現是作者獨特眼光和非凡觀(guān)察力的結合，體現了潛意識的心理內容。有人把智慧分為“可以言說(shuō)”與“不可言說(shuō)”兩種類(lèi)型，而心理分析學(xué)家更是對潛意識的重要性、甚至是決定性的作用深信不疑。藝術(shù)發(fā)現所能夠表現出來(lái)的只是發(fā)現結果，它極其富有個(gè)體特征，可以說(shuō)是作者心靈深處觀(guān)察事物獨特性的外化。
�。常囆g(shù)發(fā)現是外在事物的特點(diǎn)與個(gè)人內心體驗的契合。大作家之所以能夠寫(xiě)出感人至深的作品，并不是因為他見(jiàn)識的、看到的事物與一般人所見(jiàn)的不同，而是由于他們觀(guān)察事物時(shí)的心情與一般人不同，看事物的眼光不同。他個(gè)人的獨特的`審美體驗與所見(jiàn)之物更容易交融在一起，容易與事物產(chǎn)生共鳴，使外在事物“皆著(zhù)我之色彩”。
�。矗囆g(shù)發(fā)現不是改變原事物的特點(diǎn)，而是賦予原事物一種新的內涵。這種新內涵往往是對原事物一般特征的升華，是作者審美眼光和審美體驗在相關(guān)事物身上的凝固。例如，竹子不過(guò)是一種常見(jiàn)的植物而已，但鄭板橋卻審視它“我自不開(kāi)花，免招蜂與蝶”的特點(diǎn)，賦予了竹子高潔、不媚俗的品格。竹子本身并沒(méi)有發(fā)生什么改變，但是經(jīng)過(guò)鄭板橋的藝術(shù)發(fā)現，它卻多了一種新的內涵。
二、藝術(shù)發(fā)現訓練常用的方法。
藝術(shù)發(fā)現雖然具有很強的個(gè)體色彩，但也并非無(wú)跡可尋，結合藝術(shù)發(fā)現的心理特征和教學(xué)實(shí)踐，筆者自己總結了兩種比較有效的訓練方法。
�。保攸c(diǎn)列舉法。
初步訓練可以采取這種方法。訓練時(shí)教師給學(xué)生提供某種事物，讓學(xué)生將它的特點(diǎn)盡可能多地列舉出來(lái)。乍一看你會(huì )以為這很簡(jiǎn)單，其實(shí)不然，日常生活中我們可以很容易地說(shuō)出某個(gè)事物的名稱(chēng)，卻常常很難全面地描述它的特點(diǎn)。藝術(shù)發(fā)現產(chǎn)生的基礎正是事物的某一個(gè)特點(diǎn)與人的心靈產(chǎn)生了共鳴，所以不善于觀(guān)察、描述、總結事物特點(diǎn)的人往往很難從事物身上有所發(fā)現，只有加強列舉特點(diǎn)的訓練，才可能提高學(xué)生“頓悟”現象出現的概率。另外，從思維活動(dòng)的角度講，列舉事物特點(diǎn)的過(guò)程也就是訓練學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的過(guò)程，它可以培養學(xué)生從不同的視角觀(guān)察事物的意識，提高創(chuàng )新思維的能力。
�。玻吧柧毞�。
藝術(shù)發(fā)現的前提條件是作者對事物感興趣，能夠有意識地去注意它。然而在現實(shí)生活中我們對于很多事物已經(jīng)“熟視無(wú)睹”了，對它們只有機械化的認識，總是不自覺(jué)地用固有的眼光看待它們。要想從一個(gè)熟悉的事物身上發(fā)現一點(diǎn)“新”的東西，就必須把它當做一個(gè)陌生的事物來(lái)觀(guān)察，惟此才可能引發(fā)學(xué)生觀(guān)察的興趣，發(fā)現事物身上被我們固有眼光所遮蔽的內涵。在訓練的時(shí)候，教師應要求學(xué)生說(shuō)出自己重新審視事物后的新認識，并引導學(xué)生去發(fā)現事物本身所蘊涵的思想、哲理。
在實(shí)際教學(xué)中，我們可以把這兩種方法綜合起來(lái)使用。例如，有一次我以學(xué)生最常見(jiàn)的事物——黑板擦為對象，讓學(xué)生列舉它的特點(diǎn)，對它進(jìn)行重新審視并圍繞黑板擦的特點(diǎn)深入思索。結果有些學(xué)生有了比較新穎、深刻的藝術(shù)發(fā)現。有一個(gè)學(xué)生在隨后的作文中寫(xiě)道：“黑板擦和我們一樣，既有堅強的一面，也有軟弱的一面。在一天天的工作中，它不斷在自己的陣地上磨損自己軟弱的一面，直到生命結束的剎那……”其中洋溢著(zhù)對高尚人格的執著(zhù)追求，讀來(lái)令人耳目一新。
三、藝術(shù)發(fā)現訓練的評價(jià)原則。
作文教學(xué)中的藝術(shù)發(fā)現訓練應本著(zhù)個(gè)體性原則。有人在討論新課程改革內容的時(shí)候說(shuō)，要在教育教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng )新教育，并不是要讓學(xué)生去發(fā)明什么前所未有的東西，而是要在教育教學(xué)中培養學(xué)生創(chuàng )新的意識，具有創(chuàng )新的精神。這是很中肯的評論。在作文教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現的訓練也是這樣，不是要讓學(xué)生有什么一鳴驚人的偉大發(fā)現，而是使其掌握一種發(fā)掘題材深意的方法，所以老師在評價(jià)學(xué)生的發(fā)現成果時(shí)，不能根據自己的閱歷、知識體系或者比較權威的觀(guān)點(diǎn)來(lái)評定其質(zhì)量的優(yōu)劣，而要本著(zhù)個(gè)體性的原則來(lái)看待學(xué)生藝術(shù)發(fā)現的價(jià)值。個(gè)體性的評價(jià)原則要求教師善于找到學(xué)生寫(xiě)作的“亮點(diǎn)”，圈之、點(diǎn)之、贊美之，使學(xué)生獲得一定的成就感，強化他們進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現的愿望，逐步使他們在審題時(shí)形成藝術(shù)發(fā)現的自覺(jué)行為，這才是訓練的深層目的。
藝術(shù)的作文 篇4
在我房間的書(shū)柜上，擺放著(zhù)許多工藝品。要說(shuō)我最喜歡的呀，數那頭橫臥著(zhù)的烏黑發(fā)亮的老牛了。
看！這頭瓷制的老牛，膘肥身健，體形勻稱(chēng)，鬃毛整齊。它的頭微微向前傾而往左歪，兩只角弧形地往后彎，眼睛目不轉睛地凝視著(zhù)前方，它的尾巴不是一般地往下垂，而是往前伸，
好像在拍打著(zhù)身上的蒼蠅和蚊子。它張開(kāi)嘴，人們仿佛聽(tīng)到了它那低沉的“哞哞”聲。
這是一頭橫臥著(zhù)的老牛。怎樣表現它是橫臥著(zhù)的呢？作者構思奇妙，讓牛的右前腿向前伸，左前腿向后平伸，右后腿和左后腿都呈彎曲形，整個(gè)身子就像趴了下去。
同學(xué)們，你們一定會(huì )認為它是一頭單獨的老牛，那就錯了。作者匠心獨運，讓老牛橫臥在石頭上，石頭上的'東西可豐富了，有古代的銅板，上面刻著(zhù)“招財進(jìn)寶”、“大吉大利”等，還
有金元寶呢！一個(gè)個(gè)形象逼真，象征著(zhù)牛年財源廣進(jìn)，大吉大利的意思。遠看它，以為只有一頭老牛，可近看，老牛的身邊還有兩頭小牛哩！小牛臥在老牛身邊，好像正在吃奶呢！使這個(gè)工藝品顯得不那么單調了。
這個(gè)工藝品多么精巧��！我太喜歡它了。
藝術(shù)的作文 篇5
在一次活動(dòng)中，我和我的朋友——陳美鶯認識了。她是一個(gè)活潑開(kāi)朗的女孩，她的黝黑發(fā)亮的頭發(fā)是多么美麗，臉上總有一絲微笑。
去年的時(shí)候，我們曾經(jīng)有過(guò)最快樂(lè )的時(shí)光，直到大年初一的時(shí)候，我們分開(kāi)了，她回了家鄉過(guò)年，她說(shuō)過(guò)完年會(huì )回來(lái)的，但是到現在還沒(méi)回來(lái)。
她臨走時(shí)送了我一幅畫(huà)，這代表我們之間美好的友誼。那幅畫(huà)只有20厘米長(cháng)、15厘米寬，整幅畫(huà)都是五彩繽紛的顏色，邊上還有我最?lèi)?ài)的花邊。
她不但送了我一幅畫(huà)，還送了我一個(gè)精美的小盒子，那個(gè)盒子是她自己親手做的，對我來(lái)說(shuō)有多么珍貴，所以我不會(huì )隨便讓別人亂碰我的東西。那個(gè)盒子是粉紅色的，也是我和她最?lèi)?ài)的顏色，周?chē)�有花絲蕾邊，把整個(gè)盒子顯得非常高貴。盒子上面貼著(zhù)我和她那段時(shí)間的照片，上面還寫(xiě)著(zhù)三個(gè)字：相冊盒。我一打開(kāi)，盒子里面都是我和她那段美好快樂(lè )回憶的照片，里面還有一塊小鏡子，是Hellokitty形的，我很喜歡，一看到這些照片，我情不自禁留下了幸福、感動(dòng)的眼淚。
雖然這件工藝品在別人看起來(lái)不大好看、不大起眼，但它在我心中卻異常珍貴。因為它代表著(zhù)我和我朋友之間美好快樂(lè )的回憶。
這個(gè)盒子底下還刻畫(huà)著(zhù)一個(gè)人，那就是——她。我知道她是想讓我永遠記住她，我把她當做了自己最好的朋友。
那是她自己畫(huà)上去的，臉上總帶一絲微笑，黝黑發(fā)亮的長(cháng)發(fā)，脖子帶著(zhù)一條銀色的項鏈，身穿方格蕾絲邊的裙子，一條白色的.褲子，黑色的布鞋，看到這里，讓我感覺(jué)到她是如此善良、陽(yáng)光的女孩。那微笑，是她最大的特點(diǎn)，因為她很愛(ài)笑，她有時(shí)笑著(zhù)笑著(zhù)，連眼睛都忍不住笑了起來(lái)。
她有時(shí)唱一下歌，有時(shí)跳一下舞，有時(shí)彈一下琴，有時(shí)又吹一下笛子。真是變化多端的陽(yáng)光女孩��！
那個(gè)盒子成了我一生最珍貴的藝術(shù)品在我心中，它和我朋友都是最珍貴的，因為這個(gè)盒子全世界只有一個(gè)。它讓我明白了友誼是多么珍貴……
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