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創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文

時(shí)間:2023-06-19 08:26:09 議論文 我要投稿
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創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文(精選25篇)

  相信大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,尤其是在作文中有重要意義的議論文,議論文具有觀(guān)點(diǎn)明確、論據充分、語(yǔ)言精煉、論證合理的特點(diǎn)。優(yōu)秀的議論文都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編整理的創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

創(chuàng  )新促進(jìn)發(fā)展議論文(精選25篇)

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇1

  歷史就像一輛時(shí)空之車(chē),它從古駛到今,并將繼續向前方行進(jìn),創(chuàng )新便是它前進(jìn)的車(chē)輪。因為創(chuàng )新,歷史才不斷地發(fā)展;厥淄,在農業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡,皇帝炎帝發(fā)明農耕器具,到后朝代中使用水車(chē),到如今的噴灌技術(shù)和農業(yè)土地多利用,這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng )新,這個(gè)創(chuàng )新,使中國這個(gè)農業(yè)大國可以養育著(zhù)世界上1/5的人口,再想想,政治上無(wú)論是北孝文帝通過(guò)改革創(chuàng )新使國家興旺,還是唐太宗的“貞觀(guān)之治

  再想想,數學(xué)上無(wú)論笛卡兒創(chuàng )立了解析幾何學(xué),還是祖沖之將“π”算到小數點(diǎn)后9位;再想想,科技上無(wú)論是我們國人為驕傲的`四大發(fā)明,還是虎克發(fā)明了顯微鏡;再想想教育上無(wú)論是孔子的因材施教,還是當前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法。這些,不管在哪一行,無(wú)不都充分體現著(zhù)創(chuàng )新的力量,揭示著(zhù),創(chuàng )新推動(dòng)者整個(gè)社會(huì )的發(fā)展。

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇2

  我們在推進(jìn)科技發(fā)展過(guò)程中既不妄自尊大、也不妄自菲薄,充分把握我國創(chuàng )新實(shí)際,充分認識增強創(chuàng )新自信的重要性和緊迫性,以創(chuàng )新自信加強科技創(chuàng )新、促進(jìn)科技發(fā)展。

  堅持走中國特色自主創(chuàng )新道路。走中國特色自主創(chuàng )新道路,是中央立足世情、國情和我國科技發(fā)展實(shí)際作出的重大決策,是我國半個(gè)多世紀實(shí)踐經(jīng)驗的總結。近年來(lái),我國在自主創(chuàng )新道路上邁出重要步伐,科技整體水平大幅提升,一些重要領(lǐng)域躋身世界先進(jìn)行列,某些領(lǐng)域正由“跟跑者”向“并行者”、“領(lǐng)跑者”轉變。這為我們增強創(chuàng )新自信打下了堅實(shí)基礎。實(shí)踐證明,走中國特色自主創(chuàng )新道路的重大決策是完全正確的,只有繼續堅持走中國特色自主創(chuàng )新道路,才能不斷增強創(chuàng )新自信,不斷開(kāi)創(chuàng )科技創(chuàng )新發(fā)展的新局面。

  夯實(shí)創(chuàng )新基礎。經(jīng)過(guò)新中國成立以來(lái)的持續積累,我國已形成較為完整的學(xué)科體系,科技跟進(jìn)能力快速提升;人力資本不斷夯實(shí),每年畢業(yè)的大學(xué)生總數和研發(fā)人員總量都居世界第一;多元分層的國內市場(chǎng),可為各類(lèi)創(chuàng )新主體提供試驗平臺,并為培育具有全球競爭力的`產(chǎn)業(yè)提供廣闊空間;政府具有強大的組織動(dòng)員能力,有助于集中優(yōu)勢力量在戰略性領(lǐng)域取得突破。自信來(lái)自于對實(shí)際情況和自身優(yōu)勢的充分把握。只有深刻把握我國科技發(fā)展的現實(shí)情況,進(jìn)一步夯實(shí)創(chuàng )新基礎、發(fā)揮創(chuàng )新優(yōu)勢,才能不斷增強創(chuàng )新自信,使科技發(fā)展實(shí)現新的跨越。

  完善創(chuàng )新體制機制。努力突破創(chuàng )新的體制機制性障礙,能激發(fā)創(chuàng )新主體的創(chuàng )造活力,增強創(chuàng )新主體的自信。進(jìn)一步完善創(chuàng )新體制機制,應推進(jìn)教育、人才使用等領(lǐng)域的改革,逐步形成促進(jìn)全民創(chuàng )新的制度體系;加快政府職能轉變,由過(guò)去注重研發(fā)管理向更加注重創(chuàng )新管理轉變,不斷完善創(chuàng )新評價(jià)和激勵制度;加快建立健全鼓勵優(yōu)先使用自主創(chuàng )新成果的機制,促進(jìn)自主技術(shù)、自主品牌、自主標準的成果優(yōu)先為我所用。

  打造創(chuàng )新文化。創(chuàng )新文化是創(chuàng )新自信的源泉。增強創(chuàng )新自信,應深入挖掘我國傳統文化中有益于創(chuàng )新的思想文化資源,大力弘揚民族創(chuàng )新精神;注重培育科研人員自信獨立的品格,鼓勵科研人員尊重科研規律,獨立思考、敢于創(chuàng )新;弘揚以創(chuàng )新為核心的企業(yè)家精神,大力開(kāi)展創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)教育,鼓勵更多優(yōu)秀人才進(jìn)入創(chuàng )業(yè)大軍;鼓勵各類(lèi)組織建立以激發(fā)員工創(chuàng )造性為核心的創(chuàng )新文化;培育國家創(chuàng )新智庫,在全社會(huì )形成勇于創(chuàng )新、敢于創(chuàng )新的文化氛圍。

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇3

  西紅柿被引入歐洲的時(shí)候,因懼其有毒沒(méi)人敢吃,這聽(tīng)起來(lái)讓人覺(jué)得可笑。那么可笑之余是否又引起我們的一連串的深思呢?

  如果沒(méi)有醫生湯姆遜大膽的第一口,被譽(yù)為“愛(ài)情蘋(píng)果”的西紅柿,可能只會(huì )被擺放精品柜中,并附有一張告示:僅供欣賞;如果沒(méi)有湯姆遜的第一口,那么西方人的餐桌上是不是又少了一道美味佳肴?如果沒(méi)有湯姆遜的第一口,西班牙一年一度的“西紅柿節”上那一車(chē)車(chē)“帶毒”的西紅柿不就成了謀殺他人的兇器嗎?西紅柿的故事告訴我們:社會(huì )需要大膽創(chuàng )新的人。

  是的,翻開(kāi)史冊,你會(huì )發(fā)現孔子首創(chuàng )第一家私立學(xué)校,是教育面向平民;蔡倫用麻頭,破布,爛漁網(wǎng)造出來(lái)精美的紙張;王安石不畏天變,不畏人言,不畏祖宗之法掀起了11世紀中國一場(chǎng)偉大的變法……中華民族不是正因這些大膽創(chuàng )新的人而博大精深,光耀世界嗎?

  中國是這樣,西方也亦是如此。

  梵高,正因為他狂放不羈得用色和恣肆的激情,加上他古典繪畫(huà)的功底,才創(chuàng )造出了流芳百世的《向日葵》;畢加索,憑著(zhù)自己敏銳的感知,才步出傳統油畫(huà)的道路,成為不朽的印象派大師;當音樂(lè )學(xué)府的老教授面對電聲樂(lè )器大嘆“世風(fēng)日下”的時(shí)候,理查德·克萊德曼卻大膽地把樂(lè )器重新組合,才有了如此深邃的《星空》。

  記得曾看過(guò)這樣一則故事:清朝書(shū)法家翁方綱和劉墉,前者翁方綱對古人書(shū)法刻意求似,后者劉墉卻博采眾長(cháng)自成一體。翁問(wèn)劉:“那一筆是學(xué)古人的'?”劉反問(wèn)翁:“那一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而富有哲理的一筆。

  創(chuàng )新,是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的根本。戰國時(shí)期,通過(guò)商鞅變法,成為當時(shí)最強的國家,陸續滅掉六國,建立了歷史上第一個(gè)封建王朝,這就是創(chuàng )新。鄧小平是我國建設新農村的總領(lǐng)導人,他決心在沿海地區高經(jīng)濟發(fā)展。無(wú)論摸著(zhù)石頭過(guò)河還是踩著(zhù)高蹺走路,社會(huì )上都需要這種“敢于吃螃蟹”的人。

  想象力比創(chuàng )造力更重要,想象源于對事物的創(chuàng )新。因為創(chuàng )新,瓦特改良蒸汽機,把人類(lèi)帶入蒸汽時(shí)代;因為創(chuàng )新,愛(ài)迪生發(fā)明了電燈,把人類(lèi)帶入了光明的世界;因為創(chuàng )新,牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力;因為創(chuàng )新,中國發(fā)展起來(lái)了。

  對于我們21世紀的青少年來(lái)說(shuō),我們更加需要創(chuàng )新,只有創(chuàng )新,社會(huì )才會(huì )不斷進(jìn)步,人類(lèi)文明才會(huì )不斷發(fā)展!

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇4

  在如今這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,人們傳統的思想與當下的思想有了很大的變化,人們奮斗的關(guān)鍵也隨之有了很大的變化。從傳統的注重經(jīng)驗總結,到現在的注重創(chuàng )新,我覺(jué)得,這一變化可以促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。

  傳統奮斗離不開(kāi)人們對過(guò)往經(jīng)驗的總結,人們只單純地從前人及自己身上總結經(jīng)驗,查漏補缺。這就造成了傳統的東西停滯不前,雖歷史悠久,卻缺乏了創(chuàng )新,已經(jīng)跟不上了時(shí)代的腳步,終難免被人遺忘。而被別人遺忘的東西,能夠存活下來(lái)的唯一選擇就是更替,變得更加的好。

  相比之下,當下奮斗注重創(chuàng )新,在前人在前人在前人的基礎上改革創(chuàng )新。創(chuàng )新,以“新”為重,引領(lǐng)新時(shí)代潮流,摒棄傳統中落后的元素,促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。這樣的元素更有利于我們現在的時(shí)代。

  或許有人會(huì )認為,傳統奮斗中對經(jīng)驗的總結比當下奮斗中的創(chuàng )新為主要好得多?晌艺J為,總結經(jīng)驗并不比創(chuàng )新為主好。傳統的經(jīng)驗會(huì )阻礙新時(shí)代的發(fā)展,因為如今是一個(gè)講求創(chuàng )新的時(shí)代。

  若一個(gè)人擁有一批新的自行車(chē),放在以前,他可能會(huì )總結以往的經(jīng)驗,用能獲得利潤的出售方式把自行車(chē)賣(mài)掉;放在現在,他極可能想出與以往不同的辦法去獲利,F今家喻戶(hù)曉的'共享單車(chē)就是與傳統奮斗不同的創(chuàng )新。

  我們雖不能說(shuō)傳統奮斗的經(jīng)驗沒(méi)有作用,但我們如今不能離開(kāi)當下的創(chuàng )新。從經(jīng)驗到創(chuàng )新,是在這個(gè)新時(shí)代的變化,發(fā)展創(chuàng )新精神是我們應該做的事。應該做的事情我們不能為了各種各樣不能的原因而不去做,為了自己也是為了有個(gè)更好的未來(lái),都應該去做到創(chuàng )新。

  但在這一創(chuàng )新變化中,我們也應有選擇地借鑒前人的經(jīng)驗,不要盲目地、脫離現實(shí)地創(chuàng )新,不重蹈覆轍。在傳統奮斗的經(jīng)驗上發(fā)展當下奮斗的創(chuàng )新,可以使我們盡可能降低創(chuàng )新的失敗率,這有助于促進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展。但我們絕不能停留在傳統奮斗的經(jīng)驗中耳不創(chuàng )新。

  從傳統奮斗中以經(jīng)驗為關(guān)鍵,到當下奮斗中以創(chuàng )新為關(guān)鍵,是發(fā)展新時(shí)代的一大變化。這使得社會(huì )發(fā)展從停滯不前變成創(chuàng )新、進(jìn)步。只要把握好發(fā)展創(chuàng )新的力度,就能促進(jìn)新時(shí)代的創(chuàng )新發(fā)展。為此,我們要好好努力。

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇5

  悉尼的一位老藝術(shù)家,年過(guò)八旬卻仍在家制作玻璃制品。他甚至嘗試制作出了各種各樣的玻璃藝術(shù)品。這位藝術(shù)家沒(méi)有因為年歲已高而放棄藝術(shù)上的再創(chuàng )新,而是仍舊不服老,堅持創(chuàng )新。這種創(chuàng )新精神不正是我們所提倡的嗎?一個(gè)國家,一個(gè)民族,以致于一個(gè)家庭,一個(gè)人,所需要的都是在傳統上創(chuàng )新,在舊思想上創(chuàng )新,在藝術(shù)上等許多方面創(chuàng )新。只有創(chuàng )新,才能發(fā)展。

  學(xué)習進(jìn)步,需要思維創(chuàng )新。論語(yǔ)中有句話(huà)是這么說(shuō)的:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!币簿褪钦f(shuō),想要獲取更多的知識,一味的生搬硬套是不行的,在學(xué)習過(guò)程中只有勤學(xué)善思,才能有更大的進(jìn)步。又比如我國著(zhù)名的畫(huà)家齊白石,他善于學(xué)習別人的畫(huà)法,并從中獲得收益,把所學(xué)到的畫(huà)技應用到自己的畫(huà)作中,從而創(chuàng )造出自己獨特的畫(huà)風(fēng)。為此,他說(shuō)了一句話(huà):“學(xué)我者生,似我者死!焙髞(lái),他在后期的畫(huà)作中所體現出來(lái)的精神,比年輕時(shí)更為飽滿(mǎn)。

  社會(huì )進(jìn)步,需要科技創(chuàng )新。從古至今,中國人創(chuàng )造了許多有利于人類(lèi)發(fā)展的發(fā)明。比如我國最出名的四大發(fā)明:火藥,指南針,造紙術(shù),印刷術(shù)。這些為我們的生活帶來(lái)了許多的便利。而一種技術(shù),被創(chuàng )造出來(lái)之后?梢哉f(shuō),它的基礎已被前人打下,而后人所需要做的,便是把這種技術(shù),架成一座美麗的建筑。為它添加更多的創(chuàng )意,完善它的'功能,使這種技術(shù)走向成熟,為社會(huì )謀方便,推動(dòng)社會(huì )發(fā)展進(jìn)程。

  國家進(jìn)步,需要法律創(chuàng )新。法律是一國之本,沒(méi)有法律預示著(zhù)社會(huì )混亂,國家難以長(cháng)治久安,而一個(gè)國家僅僅制定一部法律是遠遠不夠的,想要真正使一個(gè)國家繁榮富強,還需要使法律細致化,并且需要法律的嚴格落實(shí)。不僅如此,一部法律的頒布更是需要不斷的修改和完善。各種保障與福利完善并且加以改進(jìn),改善人民生活水平,為人民謀求更多的好處、利益,實(shí)現國家富強,民族振興。

  創(chuàng )新,是近幾年的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。不僅僅是因為各國之間的激烈競爭,更是因為人們意識到了——創(chuàng )新是國家進(jìn)步發(fā)展的關(guān)鍵。之前的中國為什么會(huì )是各國眼中的一塊肥肉,正是因為創(chuàng )新被以前的人們忽略,一味保守,安于現狀,才會(huì )使我國差點(diǎn)被各國分食殆盡。今天,我們把創(chuàng )新放在首要位置,定會(huì )使我們國家繁榮富強。

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇6

  汽車(chē)前進(jìn)需要燃料,小鳥(niǎo)飛行需要翅膀,電腦運轉需要電力,那世界富強又要靠什么?是創(chuàng )新。

  它能使一臺近一個(gè)房子大的電腦變?yōu)橐粋(gè)能在手中隨意掌控的小型機器,它能使我們從人力、手工生產(chǎn)轉變?yōu)榇髾C器生產(chǎn),它能使汽車(chē)走進(jìn)我們的家庭,它能使飛船飛上太空……太多太多,一切一切都離不開(kāi)創(chuàng )新。

  創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。進(jìn)入21世紀以后,科技的不斷發(fā)展(“是”應改為“使”)我們驚嘆不已,北京奧運(逗號應該為頓號)上海世博會(huì ),(逗號及“運動(dòng)館”刪掉)等氣勢磅礴的建筑使我們眼花繚亂,手機、電腦的不斷發(fā)展更是讓我們(成語(yǔ)解釋?zhuān)盒稳菀虺泽@或害怕而發(fā)愣的樣子。故該成語(yǔ)不妥,感情色彩不當。)。面對社會(huì )的不斷發(fā)展,面對世界的不斷需求,發(fā)展成為當今世界(成語(yǔ)不妥)的主題,創(chuàng )新就自然而然的成為發(fā)展必不可少的一部分(整句邏輯推理關(guān)系混亂)。

  創(chuàng )新十分重要,那如果過(guò)于保守,世界將會(huì )怎樣?牛頓是大家熟知的物理學(xué)家,他的貢獻更是獨一無(wú)二,例如,力學(xué)三定律、(還有一位科學(xué)家叫萊布尼茨,議論文需注重語(yǔ)言的嚴密性)、萬(wàn)有引力等等。但到了晚年時(shí),他(添加“的`”字)研究(刪掉“并”字)陷入了亞里士多德和柏拉圖說(shuō)的范疇而不能自拔。他用寶貴的十年時(shí)間去研究上帝的存在,結果一無(wú)所獲。國家的發(fā)展也是如此,如果過(guò)于保守,永遠只處在一個(gè)永不上升的臺階上,那這個(gè)國家將會(huì )逐步落后,然后走向滅亡。

  不僅在國家發(fā)展上,在生活中,我們也需要這種精神。例如,在課堂上試著(zhù)提出一些疑問(wèn)或者在與人交往中(改為“試著(zhù)”)換個(gè)角度去看待別人都會(huì )有不一樣的收獲,這些都是創(chuàng )新。

 。ㄟ^(guò)度不自然)每個(gè)人都愛(ài)做夢(mèng),因為夢(mèng)里有我們的夢(mèng)想,有現實(shí)中難以實(shí)現的事情,但那并非壞事,或許某個(gè)發(fā)明,(此句重復無(wú)益)(不妥,太過(guò)絕對)來(lái)自于一次的想象(成語(yǔ)解釋?zhuān)杭伲杭俳,依靠。形容做事答?huà)敏捷、熟練,用不著(zhù)考慮。用在此處不妥。),一次偶然的夢(mèng)境。大膽提出來(lái),或許你的提出,會(huì )給世界的發(fā)展又增添一份燃料。

  其實(shí),正如雨果所說(shuō)”科學(xué)到了最后階段,便遇上了想象!钡拇_,如果離開(kāi)了創(chuàng )新,就會(huì )停留在某個(gè)階段,那時(shí)候科技將會(huì )是落后的,生活將會(huì )是乏味的,地球將會(huì )是黑暗的!比绻阋晒,你應該朝新的道路前進(jìn),不要跟隨被踩爛了的成功之路!背晒υ从谂,但努力下的成功如果只是一味的抄襲別人,那就毫無(wú)意義。所以,一切皆有可能。(此段,對想象與創(chuàng )新的關(guān)系處理生硬!耙磺薪杂锌赡堋迸c本段、全文關(guān)系不明朗)

  奮斗吧!朋友,創(chuàng )新吧!少年,不做盜版,只求創(chuàng )新,不做最好,只求更好。

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇7

  我們這個(gè)世界有太多未探索的新鮮事物,而我們人類(lèi)每天都在對這些新鮮事物進(jìn)行探索,就像古猿與猩猩一個(gè)探索出了火焰而另一個(gè)沒(méi)有探索出火焰導致一個(gè)在籠子外看世界,另一個(gè)只能在籠子里吃香蕉,所以只有創(chuàng )新才能發(fā)展人類(lèi)的新歷程。

  世界上有一個(gè)不變的定律,就是一直在變,所以我們才會(huì )有四大發(fā)明,這四大發(fā)明便是古代人民創(chuàng )新的成就,他能驅動(dòng)一個(gè)社會(huì ),一個(gè)國家,一個(gè)世界的發(fā)展歷程,四大發(fā)明之一的指南針讓人類(lèi)開(kāi)辟了新航路,為早期殖民掠奪打下了基礎,所以創(chuàng )新成就足以改變世界。

  世界上每一個(gè)國家都以創(chuàng )新為榮,所以創(chuàng )新代表了一個(gè)國家的榮譽(yù),二戰時(shí)期,美國發(fā)明了原子彈,縱身一躍成為了世界霸主,這使當時(shí)沸騰的世界,安靜了下來(lái),所以創(chuàng )新也是一個(gè)國家富強的主要資本。在二戰時(shí)期的武器多種多樣,主要是因為當時(shí)有許多的創(chuàng )新人才最著(zhù)名的也就是愛(ài)因斯坦了,發(fā)明了原子彈,所以到現在我們國家才有了人才強國的戰略,因為只有創(chuàng )新型的人才才能雕刻世界的`里程碑。

  創(chuàng )新不一定單單是科技創(chuàng )新,也有制度上的創(chuàng )新,日本就是靠制度上的創(chuàng )新,才從一個(gè)漁業(yè)發(fā)展的島國成為二戰的軸心國之一,中國也是靠制度創(chuàng )新,才從一個(gè)封建國家成為了一個(gè)社會(huì )主義現代化強國,若是說(shuō)科技創(chuàng )新是改變了世界之面貌的話(huà),制度創(chuàng )新就是改變了世界之魂魄,一個(gè)人若是思想落后了,就會(huì )與人群分離,若是國家制度落后了,就會(huì )與時(shí)代脫軌,所以一些非洲國家才會(huì )建立的快,消亡的也快。

  “星空浩瀚,無(wú)比探索,永無(wú)止境。只有不斷創(chuàng )新,中華民族才能更好的走向未來(lái)”我們作為中國的青年也必當用我們的創(chuàng )新掀起整個(gè)世界。

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇8

  中國,是一個(gè)有著(zhù)五千年文明史的國度,是著(zhù)名的四大文明古國之一,這個(gè)經(jīng)久不衰的國度在五千年文明史中有著(zhù)燦爛輝煌的一面,它孕育了中華兒女上下五千年的文明史,它不僅是我們的母親,更是中華圖騰中一條舞動(dòng)的龍。它是中華文明史的璀璨明珠。

  中華傳統文化是在五千年文明史中沉淀下來(lái)的,縱觀(guān)世界,中國在世界上有著(zhù)必不可缺的作用。古老的絲綢之路開(kāi)創(chuàng )了中國與世界各地的聯(lián)系,而絲綢之路上一顆閃閃發(fā)光的明星——敦煌莫高窟。它記錄著(zhù)絲綢之路的過(guò)往塵事。而對于是否對傳統的敦煌莫石窟加入新的元素這一問(wèn)題,我認為這應從發(fā)展的角度看待它,我們不能因循守舊,既要傳承中華傳統文化,也要從創(chuàng )新之中謀求發(fā)展。

  現代社會(huì ),現代世界,是一個(gè)開(kāi)放的、包容的、具有一定價(jià)值體系的組合體。它需要有著(zhù)創(chuàng )新、有著(zhù)發(fā)展眼光的人來(lái)組裝。我贊成對傳統文化的石窟加入新元素,但不全都是,它更需要以傳統的中華文化來(lái)作基石,這樣,石窟藝術(shù)才能更加完美。

  魯迅先生曾在《拿來(lái)主義》一文中提及到“送去主義”與“拿來(lái)主義”,他說(shuō)道我們必須自己去拿來(lái),而不是被別人送來(lái)。同樣,對于石窟藝術(shù)的'創(chuàng )新,我們不能走極端主義,從創(chuàng )新中求發(fā)展才是正確的方向。只有從創(chuàng )新中謀求發(fā)展,這樣石窟藝術(shù)才會(huì )更吸引人,這就需要我們采取正確的方法,堅持“棄其糟粕,取其精華”。

  從創(chuàng )新中求發(fā)展是我們每個(gè)中華兒女都做的事情。中國近代史是恥辱的,從閉關(guān)鎖國到甲午戰爭,從各種不平等條約到日本侵華戰爭,這一幕幕慘痛的例子警醒我們不能閉關(guān)自守,我們要“走出去,引進(jìn)來(lái)”,去創(chuàng )新,去將中華傳統文化傳播至世界各地。石窟藝術(shù)是中華文化世界里必不可少的一部分,它不僅需要我們去保護,它更需要我們從創(chuàng )新中謀求石窟藝術(shù)的發(fā)展。

  自古以來(lái),寧愿做被動(dòng)者的人,一無(wú)所成。而那些主動(dòng)去探索,去奮斗拼搏的人卻終將成功,石窟藝術(shù)亦是如此。

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇9

  在國家發(fā)展的重要戰略機遇期,創(chuàng )新是推動(dòng)發(fā)展的源動(dòng)力。因為沒(méi)有創(chuàng )新,就沒(méi)有現代化的生活;沒(méi)有創(chuàng )新,就沒(méi)有跨越發(fā)展的實(shí)力。創(chuàng )新是如此重要,必須高度重視,才能達到預期目標。

  創(chuàng )新是社會(huì )發(fā)展的源泉,F在的社會(huì ),不管在哪里,都是太方便了。出門(mén)只需帶部手機,就能滿(mǎn)足一切需求。支付掃一掃,騎車(chē)掃一掃……這些都是小意思!有的地方,取錢(qián)只需刷下臉,就能輕松拿到現金,這一切離不開(kāi)創(chuàng )新。正是一代人一代人的創(chuàng )新,讓我們的`生活發(fā)生了翻天覆地的變化,徹底改變了傳統生活方式。

  創(chuàng )新是國家發(fā)展的根本。沒(méi)有創(chuàng )新,這個(gè)民族將是野蠻的民族;沒(méi)有創(chuàng )新,這個(gè)國家將是落后的國家。野蠻的民族待在落后的國家,這樣的結果,是不敢想象的。用最新的創(chuàng )新成果,開(kāi)發(fā)出尖端武器,于是,這個(gè)國家有了堅強后盾。國家的發(fā)展,第一點(diǎn)是經(jīng)濟實(shí)力的強弱,第二點(diǎn)便是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng )新。要想國家在世界舞臺上有話(huà)語(yǔ)權,必須重視創(chuàng )新,才能穩如泰山。

  創(chuàng )新是個(gè)人成長(cháng)的基石?茖W(xué)家受人尊敬,關(guān)鍵在于創(chuàng )新成果轉化成了現實(shí)生產(chǎn)力,極大豐富了人們的生活內容。一個(gè)人要想贏(yíng)得羨慕的眼光,擁有較高的回報,必須在創(chuàng )新道路上走遠,并結出累累碩果。一個(gè)人沒(méi)有了創(chuàng )新激情,甚至不關(guān)注創(chuàng )新,那么,這個(gè)人的成長(cháng)將會(huì )大打折扣。

  有些人說(shuō):“創(chuàng )新讓人變懶惰”,的確如此,聯(lián)系交給手機,思考交給電腦,運動(dòng)交給器材。人們只需改變一下觀(guān)念,加強身體鍛煉,走出去享受大自然的風(fēng)光,就能明白創(chuàng )新依然是生活中最美的姿態(tài)。

  創(chuàng )新,是發(fā)展的根本,這是永恒不變的話(huà)題。

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇10

  現在的時(shí)代在飛速地發(fā)展著(zhù),人們的思想帶著(zhù)腳步不斷地向前走,當一切舊物質(zhì)被這滾滾歷史車(chē)輪揚為塵埃時(shí),我們又何在窮山惡水的地方探索發(fā)現。當生活中出現被人重疊的假象時(shí),我們又何嘗不是在努力地改變自己,另立獨特。所以,創(chuàng )新便留給了我們無(wú)限的深思與行動(dòng)。

  說(shuō)到創(chuàng )新,我們不妨先侃一下模仿。模仿是一種帶有藝術(shù)色彩的行為,它能巧妙地用各種方法使自己與被模仿者有些許相似之處,但正如齊白石老人教育學(xué)生:“學(xué)我者生,似我者死”,這里便詮釋了模仿的害處,模仿并不代表超越,不代表創(chuàng )新,更是一種比較貶義的代名詞。從古至今都有人們模仿名人而發(fā)展自己的例子,名人或一些成功人士之所以會(huì )被模仿是因為他們具有更加奪人眼球的亮點(diǎn)部分,具有榜樣先鋒的意味。

  不過(guò),他們到底能走多遠?

  下面便是創(chuàng )新了,我們會(huì )把創(chuàng )新理解為探索、發(fā)現、發(fā)明、發(fā)展。是說(shuō)在創(chuàng )新這條道路中,我們唯有探索到了,才可以與自己的意愿,更加接近現實(shí)。這些例子不勝枚舉,我們有愛(ài)迪生剛開(kāi)始發(fā)明的電燈,愛(ài)迪生之所以發(fā)明了電燈,他是有一個(gè)勇于探索和大膽創(chuàng )新的念頭。剛開(kāi)始鎢絲燈出來(lái)之后,效果昏黃,色澤差。不過(guò)我們也不是甘于一成不變地使用它,當舊時(shí)代翻去之后,白熾燈出現在了大家的生活中,它擁有的一系列特點(diǎn)是電燈起源所沒(méi)有設計到的。這更是創(chuàng )新部分的體現,一個(gè)懂得創(chuàng )新,不斷創(chuàng )新的人,是歷史記住的人,當提到燈泡,大家都會(huì )說(shuō)出耳熟能詳的愛(ài)迪生,誰(shuí)會(huì )提后來(lái)的人呢?

  當小沈陽(yáng)火爆娛樂(lè )圈之后,你又有多少由心而發(fā)的感慨呢?小沈陽(yáng)憑借自己優(yōu)秀的模仿技藝贏(yíng)得了觀(guān)眾的陣陣掌聲與歡笑,他也是紅了一時(shí)。但是,當小沈陽(yáng)熱飄過(guò)之后,我們又會(huì )怎么記得曾經(jīng)有一個(gè)“名人”,他像個(gè)演員似的,只唱別人唱過(guò)的歌。是的,我們不是記得一個(gè)僅靠模仿便能名垂千史的人,或許,當時(shí)我們對他并不是崇拜。

  為什么有的`人可以活在人們心里,是因為他用自己最獨特的方式去讓人們記住自己,他們不會(huì )只用一種方式去展現自己;在各個(gè)領(lǐng)域提高自己;不斷創(chuàng )新一些新形象和新事物來(lái)充實(shí)自己,讓自己更加完美,一定要不斷地努力,創(chuàng )新自己的生活那樣才可以永久地立足于大地之間。如學(xué)習也是這樣,用自己獨特的學(xué)習方式取得成績(jì),是比固步自封的死學(xué)更有智慧。

  模仿與創(chuàng )新是并列存在的。摒棄模仿是一種理智的行為,開(kāi)拓創(chuàng )新才是我們需要共同努力的,在我們的時(shí)代里創(chuàng )新才是王道。

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇11

  我,來(lái)自于“中國燈謎之鄉”——蚶江,是一位燈謎愛(ài)好者。燈謎,中華民族燦爛文化百花園里的一朵奇葩。在南宋時(shí)期,燈謎只是一個(gè)在民間百姓交談時(shí)偶爾出現的話(huà)題;現如今,全國各地都開(kāi)放著(zhù)一朵朵燈謎之花,逢年過(guò)節,民間的燈謎展猜活動(dòng)如火如荼。在蚶江,燈謎更是膾炙人口。

  古時(shí),字謎、稱(chēng)謂等謎目已是所有謎種,種類(lèi)極少,現在再談此類(lèi)謎種不是老調重彈嗎?隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展和科技的進(jìn)步,燈謎也學(xué)會(huì )與時(shí)俱進(jìn),不再是一成不變的古董,如今,燈謎的種類(lèi)逐漸增加,尤其是蚶江的燈謎愛(ài)好者紛紛創(chuàng )新,謎種層出不窮:離合音字、電腦名詞、網(wǎng)絡(luò )新詞……一道道富有謎味的.燈謎呈現在人們眼前。例如“剩下的人都脫離了危險。(猜一離合音)”這道謎表面上看似難猜,其實(shí)只要把它拆開(kāi)來(lái)就一清二楚了:“剩下的人”——我們勞動(dòng)時(shí)分配工作,往往會(huì )說(shuō):“其余的人去做什么……”這樣一來(lái),這道謎的前半部分就浮出水面了!懊撾x了危險”用正扣法,“脫離了危險”便是“安全”,再根據謎目:離合音字。答案就呼之欲出了:其余安全。這種謎把語(yǔ)文中的拼音和燈謎中的元素相結合,得出此謎類(lèi),將文學(xué)與燈謎的魅力展現得淋漓盡致。燈謎之妙,如此如此。

  國家大力倡導的社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),你曾在燈謎中見(jiàn)過(guò)嗎?“情系中華”(猜一核心價(jià)值觀(guān)名詞)。此謎利用會(huì )意法,“中華”扣“國”,“情”扣“愛(ài)”,謎底浮出水面。此謎不僅通俗易懂,同時(shí)也緊扣愛(ài)國這一主題,“情系中華”不正是叫我們要愛(ài)國嗎?燈謎之妙,如此如此。

  在國外,也有許多人沉迷燈謎這項活動(dòng),他們同國內各路謎界精英,在QQ、微信等網(wǎng)絡(luò )平臺上創(chuàng )立謎群,吸引各路謎友前來(lái)共享猜謎之樂(lè )。

  不論是新謎種,還是新謎目,都將成為今后燈謎的發(fā)展方向。燈謎也和其他事物一樣,需要經(jīng)過(guò)人們的改革與創(chuàng )新,才能成為一道可口的文化大餐,才會(huì )綻放出文化花園中五彩繽紛的花,才能帶動(dòng)越來(lái)越多的人參與到燈謎活動(dòng)中來(lái)。所以燈謎必須摒棄守舊的思想,更新觀(guān)念,與時(shí)俱進(jìn),跟緊潮流腳步。讓我們所喜好的燈謎在變化中求生存,改革中求發(fā)展,不斷與時(shí)俱進(jìn),繼往開(kāi)來(lái)!

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇12

  春去秋來(lái),白駒過(guò)隙,時(shí)光荏苒。時(shí)代在不停更替,事物在不停變更,職業(yè)在不停替代。這是一個(gè)欣欣向榮的時(shí)代,也是一個(gè)競爭殘酷的時(shí)代。

  發(fā)展是由低級到高級的過(guò)程,F實(shí)中的種種職業(yè)無(wú)不預示著(zhù)人民創(chuàng )新的進(jìn)步!盎ヂ(lián)網(wǎng)+”的出現更激起了人民奮勇向前的動(dòng)力。物競天擇,適者生存。沒(méi)有創(chuàng )新,人將無(wú)法立足于現代社會(huì )。誠然,職業(yè)也是這樣,再強大的職業(yè)也終不敵先進(jìn)科技和世事的發(fā)展。

  大江奔流永無(wú)止境。在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)普及的時(shí)代,過(guò)去吃香的職業(yè)被當頭一棒,面臨著(zhù)關(guān)門(mén)的處境,時(shí)代更替很快,新事物必然取代舊事物,我們不能局限在已有的空間里,讓自己的視野變的狹小。拓寬眼界,領(lǐng)略更多,世界是永恒發(fā)展的,靜止的事物是不存在的。微信的出現讓生活更加快捷,支付寶的出現給銀行帶來(lái)了壓力,滴滴打車(chē)的出現給傳統的出租車(chē)行業(yè)帶來(lái)壓力。新興行業(yè)預示著(zhù)時(shí)代大潮奔流不息,潮起潮落,花開(kāi)花謝,時(shí)間永無(wú)停息,創(chuàng )新沒(méi)有止境,讓明天向著(zhù)朝陽(yáng)前進(jìn)。

  大浪淘沙沉者為金。這是一個(gè)大數據、人工智能的時(shí)代,隨著(zhù)微信、支付寶、滴滴打車(chē)等的出現,大量新興職業(yè)也應運而生。以前沒(méi)有或不出名的職業(yè)現在成了熱門(mén),他們追隨著(zhù)時(shí)代,緊跟著(zhù)時(shí)代,與時(shí)代共同發(fā)展。

  但并不是所有的`傳統產(chǎn)業(yè)都會(huì )消亡,“章丘鐵鍋”的意外走紅,使傳統工藝重新煥發(fā)生機。正是因為在新的時(shí)代,他們不負自己的夢(mèng)想和使命,秉承“工匠精神”,從一直默默無(wú)聞到現在的名聲四起。詩(shī)曰:千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。

  大道至簡(jiǎn)實(shí)干為先。從一無(wú)所有到統統都有,從知之不多到知之較多,所有的工藝都是從積累開(kāi)始的,一步一步走向精致,F代社會(huì )無(wú)論是新興產(chǎn)業(yè)還是傳統產(chǎn)業(yè),都需要腳踏實(shí)地的精神,在傳統的基礎上創(chuàng )新,在創(chuàng )新的基礎上發(fā)展,都離不開(kāi)“實(shí)干”。數據分析師面對大數據需要實(shí)干,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承也需要實(shí)干;網(wǎng)上銷(xiāo)售需要實(shí)干,實(shí)體店鋪經(jīng)營(yíng)也需要實(shí)干。

  這是一個(gè)嶄新的時(shí)代,我們需要不斷更新理念,以發(fā)展的思維面對新生事物,以實(shí)干的精神鎖定自己選擇的事業(yè),放出眼光、運用腦髓、腳踏實(shí)地、奮發(fā)有為!

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇13

  現今,我們硯山天氣炎熱,二氧化碳整天彌漫在我們身旁。環(huán)境越來(lái)越惡劣,干旱威脅著(zhù)我們。我們硯山人一定要好好保護我們今天的硯山。為了讓明天的硯山能更加美好!遠離二氧化碳,走進(jìn)低碳生活。

  世博園內,“環(huán)!边@個(gè)概念幾乎全在世博園內展現出來(lái)。不用白熾燈泡,用LED節能燈,二氧化碳排放的量就比白熾燈泡的'二氧化碳排放的量就少幾倍,科技使我們走進(jìn)了低碳生活?纯船F在的硯山,汽車(chē)鳴笛聲把原來(lái)寧靜的街道變的亂糟糟,還有汽車(chē)尾氣!

  二氧化碳又緊接著(zhù)走進(jìn)我們的生活了?萍贾圃斓慕煌üぞ呤刮覀兊纳钜沧兊煤茉愀。就像前邊的例子?萍嫉降讓ξ覀冇幸孢是有害科技對我們有益也有害,要使科技對我們有益,而沒(méi)有害。就只有讓科技創(chuàng )新,要怎么來(lái)創(chuàng )新比如說(shuō):轎車(chē)可以不燒油,用電來(lái)使我們的汽車(chē)來(lái)發(fā)動(dòng)。還有可以騎自行車(chē),既環(huán)保又鍛煉了身體。電腦可以使它不產(chǎn)生輻射,輻射對我們身體傷害非常大,特別是對眼睛。

  光對我們的傷害也很大,不管是什么燈,都會(huì )排放二氧化碳。只有LED燈排放的二氧化碳少一些。晚上睡覺(jué)時(shí)。人們已經(jīng)非常勞累。那時(shí),人又吸收了燈排出的二氧化碳。危險靠我們更近了。

  還要多植樹(shù),好讓它們幫我們吸收有害物質(zhì),如有:二氧化碳、輻射、二氧化硫等。但是今天,為什么我們發(fā)現我們身邊的植物越來(lái)越少了那是因為有些人發(fā)現某一個(gè)投資項目而把樹(shù)木砍去做家具。錢(qián)到手了,危險也離我們更近了,錢(qián)能買(mǎi)回永久的健康嗎

  “走進(jìn)低碳生活,讓科技創(chuàng )新!”讓我們立下這個(gè)堅強的意志,保護我們明天美好的硯山!

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇14

  古往今來(lái),有無(wú)數的發(fā)明創(chuàng )造者、文學(xué)創(chuàng )作者、政治思想者,無(wú)不是以非凡的創(chuàng )造力譽(yù)滿(mǎn)全球,由此可見(jiàn),為人為事為文為官,有創(chuàng )意才夠味!

  曾記得,一位小孩在火車(chē)上做實(shí)驗點(diǎn)燃了車(chē)廂,結果被列車(chē)長(cháng)痛打了一頓,但他在任何環(huán)境中,仍然堅持不懈地探尋科學(xué);曾記得,一位青年為了人類(lèi)能從無(wú)邊的黑暗中走出來(lái),他進(jìn)行了千百次實(shí)驗,終于獲得成功,并將人類(lèi)帶入了光明的世界。他就是愛(ài)迪生,被全世界譽(yù)為“發(fā)明大王”的科學(xué)家。

  我們不難從他身上尋找到那股驅使他走到成功殿堂的'動(dòng)力,那便是創(chuàng )新的精神,他不甘于人類(lèi)現狀,勇于創(chuàng )新發(fā)明,為社會(huì )的發(fā)展作出了卓越貢獻,像他這樣有創(chuàng )意的人生才夠味!

  于今,當我在學(xué)?匆(jiàn)同學(xué)們齊心協(xié)力制作科技作品時(shí);當我在校外看見(jiàn)能工巧匠的精妙作品時(shí);當我從電視中看見(jiàn)高科技創(chuàng )造的遨游太空中的產(chǎn)品時(shí),我開(kāi)心極了,因為我看到了人們都已繼承了先祖們的創(chuàng )新精神,且已發(fā)明光大,碩果累累,這使我無(wú)比欣慰和自豪。

  “21世紀是一個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,在這一時(shí)期,一個(gè)國家的發(fā)展與否,關(guān)鍵在于本國的人才是否具有創(chuàng )新精神!痹谏钪,我讀懂了這句話(huà)的含義,它使我深刻地領(lǐng)悟到:若把國家建設的成功,比作一座大樓,那么,壘成這座大樓的一磚一瓦便是具有創(chuàng )新精神的人們;若把國家發(fā)展的成功比作一條大海,那么匯成這條大海的一點(diǎn)一滴便是具有創(chuàng )新精神的人們。

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇15

  “沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春!睆娜祟(lèi)學(xué)會(huì )直立行開(kāi)始,從人類(lèi)學(xué)會(huì )并使用工具開(kāi)始,人類(lèi)的創(chuàng )新便拉開(kāi)了帷幕。

  科技創(chuàng )新,讓我們的生活學(xué)習更便利。

  以書(shū)籍的演變史為例。三千多年前,我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上,但是甲骨不易得。于是春秋戰國時(shí)期發(fā)明了竹簡(jiǎn)和木牘。為了克服竹簡(jiǎn)木牘笨重的缺點(diǎn),春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書(shū)。這些造紙術(shù)傳播出去以后,朝鮮、日本便用帛和簡(jiǎn)寫(xiě)字,印度用白樹(shù)皮寫(xiě)字,埃及用紙草的內皮壓成“紙草紙”寫(xiě)字,歐洲用羊皮作紙寫(xiě)字。直到東漢蔡倫發(fā)明了用破布漁網(wǎng)樹(shù)皮制成既輕且賤的紙,手抄紙術(shù)飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷書(shū),大大提高了制書(shū)效率。如今,縮微圖書(shū)越發(fā)微小易存,整個(gè)大英國藏書(shū),可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。

  制度創(chuàng )新,讓我們的生活更進(jìn)步。

  據史書(shū)記載,東漢時(shí)期,我國地震活動(dòng)頻繁,幾十年里發(fā)生較大的地震都有20幾次,正是這個(gè)原因,促使張衡花很大的力量綜合了當時(shí)的先進(jìn)技術(shù),反復研究,終于創(chuàng )制了人類(lèi)歷史上多用途測震儀。它的誕生比現代地震儀早1700多年。地動(dòng)儀的設計和施工,確實(shí)是當時(shí)第一流的。反映了我國東漢時(shí)期的科學(xué)技術(shù)和水平。建國以來(lái),我國的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展,試看:三峽大壩電站的電流已照亮近半個(gè)中國;青藏鐵路的修建,必將大大促進(jìn)當地的經(jīng)濟發(fā)展;當今世界最大的`水利工程“南水北調工程”的宏偉藍圖也已徐徐展開(kāi);“神舟”六號載人航天飛機也已圓滿(mǎn)成功……

  歷史發(fā)展已經(jīng)證明,核心技術(shù)不可能從別人那里買(mǎi)來(lái),核心競爭力不可能從外部得到:要想在國際競爭中不受制于人,必須依靠自主創(chuàng )新。創(chuàng )新,需要社會(huì )鼓勵創(chuàng )新,尊重創(chuàng )新,保護創(chuàng )新。不斷創(chuàng )新,事關(guān)全局,任重道遠,把創(chuàng )新和發(fā)展有機地統一起來(lái),在創(chuàng )新中追求發(fā)展,在發(fā)展中促進(jìn)創(chuàng )新,這樣的創(chuàng )新才有時(shí)代價(jià)值,才有光明的前景。

  我相信,我們的祖國是不斷發(fā)展和創(chuàng )新的,我們的祖國也一定會(huì )更加繁榮富強!

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇16

  創(chuàng )新是一個(gè)知名品牌發(fā)展趨勢的驅動(dòng)力,是一個(gè)國家強大的驅動(dòng)力,是民俗文化的深刻原因。因此創(chuàng )新,是發(fā)展趨勢的動(dòng)力。

  創(chuàng )新,是一個(gè)知名品牌發(fā)展趨勢的動(dòng)力。

  中國工程院院士水稻之父,根據對水稻種子的創(chuàng )新培養,促使培養出了世界聞名的非常雜交水稻——南優(yōu)二號,處理全球和中國老百姓的谷物難題。中國著(zhù)名電商企業(yè)家馬云爸爸,根據對買(mǎi)東西方法的創(chuàng )新促使大家足不出門(mén)就可以購到自身鐘愛(ài)的物品,互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)購平臺巨大地區便了大家日常生活。史蒂夫喬布斯的創(chuàng )新促使全球著(zhù)名的電子設備蘋(píng)果系列,遭受全球大家的鐘愛(ài)和青睞,也是,由于創(chuàng )新促使他們的姓名眾所周知。

  創(chuàng )新,是一個(gè)國家強勁的動(dòng)力。

  法國,這是一個(gè)引起2次世界大戰的國家,根據高新科技的創(chuàng )新,使它變成歐洲經(jīng)濟最強的國家。前蘇聯(lián),盡管早已瓦解,可是它對社會(huì )形態(tài)的創(chuàng )新,對高新科技的創(chuàng )新。曾使它變成僅次英國的第二號經(jīng)濟大國。中國,這一后起的國家,根據中國抗戰獲得國家單獨。以后,又根據一系列的創(chuàng )新:中國改革開(kāi)放、五年計劃等。使自身一個(gè)落伍的農業(yè)國發(fā)展趨勢為工業(yè)大國。這更是由于創(chuàng )新使一個(gè)變成國家推動(dòng)時(shí)期的先峰。

  創(chuàng )新,是一個(gè)民俗文化博大精深的'緣故。

  中華文化,這一擁有五千歷史時(shí)間文明行為的杰出中華民族,根據四大發(fā)明變成聞名世界的四大文明古國,產(chǎn)生黃河文明。古代埃及,這一因白尼羅河而文明行為的國家,根據金字塔式,人面獅身像等一些創(chuàng )新的文明行為名勝古跡,促使造就出了當代人都不可以表述的文明行為疑云,日本國的大和民族,根據對海外文化創(chuàng )新的創(chuàng )新和學(xué)習培訓,造就出了更加優(yōu)秀的文化藝術(shù)文明行為,這種文化藝術(shù)促使日本國變成一個(gè)新時(shí)期的文化藝術(shù)先峰國家之一,這種國家的文化藝術(shù)創(chuàng )新,造就了優(yōu)秀的文化藝術(shù)光輝。

  因而,創(chuàng )新是一個(gè)知名品牌,一個(gè)國家,一個(gè)中華民族發(fā)展趨勢動(dòng)力。因此創(chuàng )新是發(fā)展趨勢的一劑靈丹妙藥。

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇17

  創(chuàng )新,是人們常常掛在嘴上的字眼,企業(yè)需要創(chuàng )新,否則就無(wú)法參與競爭,奪得市場(chǎng);生活需要創(chuàng )新,否則就會(huì )了無(wú)生趣,索然無(wú)味;國家需要創(chuàng )新,否則就會(huì )止步不前,走向衰弱。創(chuàng )新,是發(fā)展的動(dòng)力。

  自新中國成立以來(lái),就在不斷創(chuàng )新:開(kāi)辟中國特色社會(huì )主義道路,形成中國特色社會(huì )主義理論體系,提出一國兩制方針等等。這些創(chuàng )新,成為中國發(fā)展的動(dòng)力,讓中國由衰轉盛,走向富強?梢(jiàn),創(chuàng )新是十分重要以及必要的。

  “山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。在生活中,若真的想要柳暗花明,創(chuàng )新往往是必不可少的。在學(xué)習中,面對數學(xué)難題,有時(shí)候就需要我們打破常規思維,從另一個(gè)角度出發(fā)去思索,開(kāi)創(chuàng )一條新的思路,或許就會(huì )求得答案。有時(shí)候,留心生活,進(jìn)行思索,大膽提出新的假設,并不斷鉆研,也能有所收獲。

  魏格納躺在床上觀(guān)察世界地圖,發(fā)現非洲東岸與南美洲西岸的輪廓非常相似,似乎從前是一個(gè)整體。于是他大膽地猜測原先他們是一個(gè)整體。這在當時(shí),是一種巨大的創(chuàng )新,石破天驚。最終,魏格納的觀(guān)點(diǎn)被證實(shí)是正確的,他為世界地理學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻;法拉第了解了電生磁之后,逆向思維,推測磁也能生電。在進(jìn)行了無(wú)數實(shí)驗之后,證明了磁確實(shí)能生電。沒(méi)有他這種創(chuàng )新的.構想,并且證明,或許發(fā)電機降臨的步伐,那就是姍姍來(lái)遲了;眾所周知的騰訊公司,QQ風(fēng)靡中國,為公司帶來(lái)了巨大的利潤,同時(shí)很多人指責騰訊QQ的游戲大多是抄襲別人的。但是,騰訊正是在別人發(fā)明的基礎上,進(jìn)行微創(chuàng )新,使其更加完善完美,牢牢鞏固了自己的市場(chǎng)地位,使自己始終立于不敗之地。

  無(wú)論是什么,都需要創(chuàng )新,有新意,才會(huì )有發(fā)展,才會(huì )不斷進(jìn)步。創(chuàng )新,是發(fā)展的動(dòng)力。

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇18

  創(chuàng )新精神是世界進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力的民族,難以屹立于世界民族之林。有了創(chuàng )新精神,就有了前進(jìn)的希望。剛剛離我們遠去的杰出科學(xué)家、中國“兩彈一星”工程奠基人錢(qián)學(xué)森爺爺在臨終前最后一次談話(huà)中強調指出,我國科技人才的教育需以培養創(chuàng )新精神為第一要務(wù)。

  創(chuàng )新精神不僅是科技人才的核心競爭力,也是每一個(gè)現代人應該具備的素質(zhì)。那么,如何培養創(chuàng )新精神呢?

  首先,對周?chē)囊磺惺挛锒家錆M(mǎn)好奇心。牛頓少年時(shí)期就有很強的好奇心,他常常在夜晚仰望天上的星星和月亮。星星和月亮為什么掛在天上?星星和月亮都在天空運轉著(zhù),它們?yōu)槭裁床幌嘧材?這些疑問(wèn)激發(fā)著(zhù)他的探索欲望。后來(lái),經(jīng)過(guò)專(zhuān)心研究,終于發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。能提出問(wèn)題,說(shuō)明在思考問(wèn)題。在學(xué)習過(guò)程中,自己如果提不出問(wèn)題,那才是最大的問(wèn)題。好奇心是包含著(zhù)強烈的求知欲和追根究底的探索精神,誰(shuí)想在茫茫學(xué)海獲取成功,就必須有強烈的好奇心。正像愛(ài)因斯坦說(shuō)的那樣:“我沒(méi)有特別的'天賦,只有強烈的好奇心!

  其次,對所學(xué)習或研究的事物要有追求創(chuàng )新的欲望!盀槿诵云У⒓丫,語(yǔ)不驚人死不休!痹(shī)圣杜甫在詩(shī)歌創(chuàng )作中不一味擬古,而是孜孜以求語(yǔ)出驚人的絕句,才成就了杜甫沉郁頓挫的絕妙好辭。如果沒(méi)有強烈的追求創(chuàng )新欲望,那么無(wú)論怎樣謙虛和好學(xué),最終都是模仿或抄襲,只能在前人劃定的圈子里周旋。要創(chuàng )新,我們就要堅持不懈地努力,勇敢面對困難,以非凡的魄力開(kāi)辟出前人未曾走過(guò)的路。

  最后,要努力提高科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)修養,堅持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。創(chuàng )新并非漫無(wú)邊際的胡思亂想,沒(méi)有科學(xué)文化知識做后盾,創(chuàng )意難以結成碩果。創(chuàng )新精神也只有符合社會(huì )道德取向,才能被人們認可、接受。

  少年強,則國強。巍巍耀華園,82載春秋始終走在“繼承——發(fā)展——創(chuàng )新”之路上,為國家和民族培養了無(wú)數繼往開(kāi)來(lái)、勇于創(chuàng )新的人才!耙A杯“科技節已經(jīng)拉開(kāi)帷幕,它為我們培養創(chuàng )新意識、創(chuàng )新能力提供了舞臺。就讓我們放飛智慧,施展才華,積極參與,從一個(gè)個(gè)小發(fā)明、小制作中培養創(chuàng )新精神,提高創(chuàng )新能力!最后預祝同學(xué)們在科技節中取得佳績(jì)!

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇19

  “顏值”“創(chuàng )客”“主要看氣質(zhì)”都是近來(lái)出現的流行詞,而如果要在三者當中選一個(gè)的話(huà),那么,我會(huì )更青睞在實(shí)踐中和生活中注重自主創(chuàng )新的“創(chuàng )客”。

  不可否認,“顏值爆表”是多數人所追求的。一張有顏值的臉,可以?xún)A城,可以?xún)A國。同樣,“氣質(zhì)上佳”也是非常完美,是注重內在者渴望登上的那個(gè)巔峰。

  但是,我還是更看重“自主創(chuàng )新”,因為它能給一個(gè)時(shí)代帶來(lái)不一樣的色彩!皠(chuàng )客”們通過(guò)自己的努力,憑借自己在生活與實(shí)踐中的創(chuàng )造,讓新事物不斷展現在人們的眼前。創(chuàng )客即使沒(méi)有很高的顏值,卻能創(chuàng )新出美的事物,讓它驚艷四座;雖然沒(méi)有出塵的氣質(zhì),但是那一件件出自創(chuàng )客之手的事物都飽含著(zhù)他們那種追求新事物,追求進(jìn)步,追求發(fā)展的精神,令人欽佩。

  如果說(shuō),追求“顏值”如同追求那皎潔輝煌的明月,追求“氣質(zhì)上佳”是追求那不畏浮云、廣闊無(wú)邊的藍天。那么,“創(chuàng )客”所追求的正是那輪冉冉升起的紅日,給一個(gè)黑夜的時(shí)代畫(huà)上句號,象征著(zhù)希望,帶來(lái)了光明。在這些創(chuàng )客身上,我們可以看到中國古代勞動(dòng)人民身上的精神和意志,可以看到巧匠魯班的身影,可以發(fā)現蔡倫的靈魂。他們就像北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)那般,給新時(shí)代的高樓添磚加瓦,為新時(shí)代的'畫(huà)卷涂上新的色彩。

  所謂的“顏值”只不過(guò)是一副美貌,一張絕世容顏的臉,只能閃耀于它所存在的那個(gè)時(shí)代。夏朝因喜妹而亡,商朝因妲己而亡,周朝因褒姒而亡,吳王夫差因西施而被滅。但即使再嬌美容顏,又如何能抵擋戰車(chē)的車(chē)輪、時(shí)間的車(chē)輪?而注重“氣質(zhì)”者,往往修煉在內,將浮塵置之身外,將精華隱匿于心,這些人匿身于一個(gè)時(shí)代之中,追求心平氣和,高山仰止,如同將自我置身世外,對時(shí)代、于社會(huì )又有何益?只有那些不畏艱難的“創(chuàng )客”們,與時(shí)代共同進(jìn)步,每一個(gè)腳印上都烙著(zhù)他們的記號。一個(gè)人或許是一小步,但一群人就是一大步,推動(dòng)著(zhù)時(shí)代的發(fā)展邁出更大的一步。

  “創(chuàng )客”們明白,前進(jìn)的道路是曲折的,但是前途卻是光明的。未來(lái)必定是開(kāi)拓者創(chuàng )客們的創(chuàng )新時(shí)代,因為只有創(chuàng )新,才能推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展!

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇20

  當今時(shí)代,是一個(gè)大數據時(shí)代,任何行業(yè)都必須創(chuàng )新,這樣才能更好地在競爭中立足,因為一旦落后,就有很大可能被這個(gè)數據化的世界,這個(gè)弱肉強食的世界所淘汰。

  尼康退出中國,并不是被同行打敗,打敗它的是與它毫不相干的行業(yè)——智能手機。智能手機的創(chuàng )造,為我們的生活提供了很多便捷,我們不僅能與海外的朋友視頻通話(huà),還能上網(wǎng)購物,十分便利。華為最新創(chuàng )造的全面屏手機,可以折疊,這是中國的又一個(gè)偉大創(chuàng )新?祹煾岛徒y一方便面的銷(xiāo)量直線(xiàn)下滑,并不是因為其他品牌的方便面的崛起,而是因為外賣(mài)行業(yè)的誕生。打敗賣(mài)單車(chē)店鋪、修自行車(chē)鋪的也不是同行,而是正在興起的共享單車(chē)……中國如今是一個(gè)創(chuàng )新的國家,不僅僅在這些方面上有所突破,有所成就,在其他方面也有其他國家不可及的偉大成就。

  剛剛通車(chē)的港珠澳大橋,是中國建橋史,乃至世界建橋史的一個(gè)偉大壯舉。在港珠澳大橋的建設初期,我們的設計團隊遭遇到困難的時(shí)候,請求了國外頂尖建筑學(xué)家們的意見(jiàn),可是,對方要不就是閉口拒絕,要不就是獅子大開(kāi)口。在這樣嚴峻的情形下,建筑師們毅然決定自己完成這座大橋。海底隧道的成功開(kāi)鑿,使得設計師們更加堅信自己能夠讓這座大橋全線(xiàn)通車(chē)。終于,港珠澳大橋建成了,并且我們中國人向全世界展現出了自己的實(shí)力,向全世界宣布“中國是個(gè)創(chuàng )新大國,中國已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)強國!

  今年的1月3日上午10點(diǎn)26分,“嫦娥四號”月球探測器完成了人類(lèi)航天史上的一項壯舉,中國也因此成為世界上第一個(gè)在月球正面、月球背面均成功軟著(zhù)陸的`國家。中國成功研制的航母、中國成功研制的青蒿素、中國成功研制的“天眼”……中國自己創(chuàng )新的東西還有很多,各方面的創(chuàng )新都煉就了中國今日的宏偉與發(fā)展。

  創(chuàng )新是國家命運所系。創(chuàng )新是一個(gè)民族能否立足于世界民族之林的一個(gè)重要標志。創(chuàng )新是一個(gè)民族的靈魂,它決定著(zhù)民族的繁榮與昌盛。一個(gè)民族,一個(gè)國家的昌盛,離不開(kāi)創(chuàng )新;一個(gè)民族,一個(gè)國家的進(jìn)步,離不開(kāi)創(chuàng )新。當今時(shí)代,創(chuàng )新是為了更好的發(fā)展。

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇21

  社會(huì )發(fā)展的新穎覆蓋了過(guò)往起伏的陳舊,生活在這個(gè)日新月異的時(shí)代,只有不斷地創(chuàng )新,不斷推陳出新,才不會(huì )被時(shí)代、現實(shí)所淘汰。

  創(chuàng )新是推動(dòng)社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的源泉,有了創(chuàng )新精神,我們才能有更好的發(fā)展空間。創(chuàng )新是一個(gè)企業(yè)得以長(cháng)期發(fā)展的不竭動(dòng)力,一個(gè)企業(yè)要想立足于社會(huì ),就必須不斷地創(chuàng )新,不斷推陳出新。世界在變化,時(shí)代在變遷,唯有發(fā)揮創(chuàng )新精神,轉變舊的方式,根據時(shí)代的發(fā)展引進(jìn)新的技術(shù),唯有這樣,產(chǎn)品才能更好地贏(yíng)得市場(chǎng),受到人們的青睞。

  古詩(shī)云:“沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春!毙率挛锉貙(huì )代替舊事物,所以如果故步自封,抱殘守缺必將會(huì )在巨大的社會(huì )競爭中被淘汰。真正的強者敢于挑戰自我,敢于突破原有的局限去開(kāi)創(chuàng )新的一番天地。所謂創(chuàng )新精神,便是把保守的思維方式轉變?yōu)樾碌乃季S方式。人的思想如同生在海中的魚(yú)沒(méi)有禁錮,沒(méi)有局限。人總說(shuō),沒(méi)有你做不到的,只有你想不到的。所以,我們要發(fā)揮創(chuàng )新精神,創(chuàng )造美好的明天。

  縱觀(guān)古今世事,創(chuàng )新無(wú)不影響著(zhù)我們的生存生活。商鞅變法,開(kāi)創(chuàng )了秦國的盛大局面,促進(jìn)了秦國的發(fā)展繁榮,雖車(chē)裂人死,卻被世人銘記。在炎黃時(shí)期,皇帝種植谷物,養殖牲畜解決了人民的飲食問(wèn)題,也推動(dòng)了人類(lèi)從蠻荒到文明的步伐。倉頡造字為人類(lèi)傳遞文明創(chuàng )造了卓越的貢獻。創(chuàng )新是時(shí)代的發(fā)展的必需品,唯有創(chuàng )新我們才能更好的發(fā)展,更好的進(jìn)步。

  屠呦呦從眾多的醫學(xué)記載中,發(fā)現了提取青蒿素的.方法,并將其成功提取出來(lái),繼而她又不斷研究,帶領(lǐng)研究人員開(kāi)創(chuàng )研究合成雙氫青蒿素。她在研究過(guò)程中不斷創(chuàng )新,為人類(lèi)治療疾病做出了卓越貢獻,使之不再成為困擾人類(lèi)的病魔。

  創(chuàng )新推動(dòng)生活方方面面的發(fā)展,唯有從舊事物中觀(guān)察,研究,總結,找出其各類(lèi)事物的聯(lián)系,繼而提出自我見(jiàn)解,打破常規,才有可能取得開(kāi)創(chuàng )性的成就。

  我們走在時(shí)代的發(fā)展的路上,需要不斷開(kāi)拓創(chuàng )新,推陳出新,才能有美好的未來(lái)。讓我們一起創(chuàng )造美好的明天吧!

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇22

  李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“踩著(zhù)前人的腳印,最佳就結果只能是亞軍!彼,我們要創(chuàng )新。

  創(chuàng )新簡(jiǎn)單理解就是創(chuàng )造新的東西,創(chuàng )新離不開(kāi)人,人的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng )新。最早的人類(lèi)是古代猿人長(cháng)期慢慢發(fā)展轉變過(guò)來(lái)的,我們目前的生活是由許多發(fā)明家絞盡腦汁給我們創(chuàng )造的這美好的生活。這些科學(xué)家都是由理論好奇心所引起的,然后通過(guò)好奇心去研究,做出結果,最后成功的.。比如,牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力定律,達爾文發(fā)現了進(jìn)化論和植物內部結構,史蒂芬—霍金發(fā)現了宇宙起源,愛(ài)迪生發(fā)明了電燈泡,給我們帶來(lái)光明。

  國家的發(fā)展也離不開(kāi)創(chuàng )新,創(chuàng )新才能讓國家更好的發(fā)展。只有國家強大起來(lái)了,我們才能過(guò)上幸?鞓(lè )的生活。比如,我們軍隊需要最新發(fā)展的武器,才能抵御國外的侵略;我們的國民需要科技創(chuàng )新,才能改變國家命運。

  對于我們小學(xué)生,個(gè)人的發(fā)展也要創(chuàng )新。歌德說(shuō)過(guò):“要成長(cháng),你必須要獨創(chuàng )才行!痹趯W(xué)習上,我們要上課認真聽(tīng)講,課下認真完成作業(yè),努力把老師講解的知識弄懂,轉化成自己的知識,然后再做一些小發(fā)明和小實(shí)驗,再學(xué)一些其他的知識,再想一下書(shū)中的知識是否正確,這就是我們學(xué)生的創(chuàng )新。

  創(chuàng )新需要我們每個(gè)人都要認真努力,我希望未來(lái)的中國是強大、和平、平等的,也是創(chuàng )新最多的國家。

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇23

  莎士比亞說(shuō)過(guò):“推陳出新是我無(wú)上的訣竅”。我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)的很對,因為創(chuàng )新會(huì )促使我們人類(lèi)不斷進(jìn)步。

  比如說(shuō)最近大街小巷到處都是的小黃車(chē),它很好的解決了人們出行“最后一公里”的問(wèn)題,而且費用低,使用方便,還不怕被偷。在小黃車(chē)還沒(méi)推廣之前,我們都感覺(jué)自行車(chē)快要被淘汰了,可沒(méi)想到的是自從小黃車(chē)在城市推廣了以后,反而更多的人愿意騎自行車(chē)了,既方便了出行,又能鍛煉身體,還很環(huán)保呢。這真是一個(gè)特別好的創(chuàng )新!

  再比如說(shuō)蘋(píng)果手機面世之前,所有的手機都有實(shí)體鍵,而且屏幕也小,機身厚重。但是蘋(píng)果手機創(chuàng )新了一下,把實(shí)體鍵換成了觸摸屏,而且還有很多有趣的新功能,很快蘋(píng)果手機就風(fēng)靡全世界,許多手機品牌都陸續改成了觸摸屏。隨后,蘋(píng)果手機一代又一代的'推出,都引領(lǐng)了潮流。

  像這樣的例子還有很多,比如說(shuō)中國古代的四大發(fā)明——造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥。要是沒(méi)有發(fā)明這些,我們現在的文明肯定還很落后。還有電燈的發(fā)明,如果沒(méi)有電燈發(fā)明出來(lái),我們現在有可能晚上還在點(diǎn)油燈呢。還有飛機的發(fā)明,雖然我坐飛機有點(diǎn)害怕,但是如果沒(méi)有飛機的話(huà),我們從國內到國外旅行,恐怕得花很長(cháng)時(shí)間吧。

  再拿我自己來(lái)說(shuō),我喜歡下圍棋,最近我把以前啟蒙老師教給我的一個(gè)圍棋定式跟現在的圍棋老師教我的另一個(gè)定式合并成了一個(gè)新的布局,這個(gè)布局如果別人下錯了我會(huì )獲利,別人下對了我也獲利。這算不算是一個(gè)小小的創(chuàng )新呢?

  所以,我們要努力去創(chuàng )新,要有別人想不到的一些新的想法,發(fā)明創(chuàng )造一些新的東西。這樣的人生才有意義!

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇24

  早八時(shí)許,爸爸準時(shí)取車(chē)上班,只聽(tīng)見(jiàn)一聲:不好!原來(lái)是爸爸的“座駕”臨時(shí)“罷工”,可此時(shí)正是上班高峰期,公交、出租車(chē)堵成了一條巨龍。爸爸急中生智,選擇了快捷便利的地鐵出行。未曾想,家里到地鐵口的距離,足足有幾公里遠,正犯愁,爸爸卻不慌不忙地掏出手機,掃一掃,立馬動(dòng)身出發(fā)。

  原來(lái),讓爸爸能夠及時(shí)搭上地鐵到達公司的大功臣,就是當下炙手可熱的“共享單車(chē)”。你可別小瞧了共享單車(chē),它的出現大大改變了人們的生活。有的人騎行單車(chē)去趕乘公交、地鐵;有的人騎著(zhù)它運動(dòng)健身;還有的三五成群騎著(zhù)單車(chē)去郊外踏春……

  爸爸說(shuō),在這個(gè)追求速度的年代,單車(chē)漸漸淡出人們的視野?墒谴魍@位年輕人,卻從生活中發(fā)現了它可以解決人們“一公里”短途騎行的難題,于是他大膽創(chuàng )新,將人們的這一需求與互聯(lián)網(wǎng)相結合,推出了“共享單車(chē)”,一夜之間,共享單車(chē)就受到了人們的'喜愛(ài)和追棒。我不禁佩服起這位年輕人來(lái),他真正做到了宋叔平先生所說(shuō)的那樣:敏于觀(guān)察,勤于思考,善于綜合,勇于創(chuàng )新。

  共享單車(chē)不僅方便了你我他,也符合了當下“低碳節能,綠色出行”的環(huán)保理念。不久后,“共享汽車(chē)”也即將粉墨登場(chǎng),對此我內心久久不能平靜,充滿(mǎn)了期待。因為創(chuàng )新,我們的生活更加便利;因為創(chuàng )新,我們的地球更加美麗;因為創(chuàng )新,我們的時(shí)代正在轉型,轉型為一個(gè)更加和諧美好的共享時(shí)代。真是人類(lèi)創(chuàng )新一小步,發(fā)展一大步!

  創(chuàng )新促進(jìn)發(fā)展議論文 篇25

  歷史就像一輛時(shí)空之車(chē),它從古駛到今,并將繼續向前方行進(jìn),創(chuàng )新便是它前進(jìn)的車(chē)輪。因為創(chuàng )新,歷史才不斷地發(fā)展;厥淄,在農業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡,皇帝炎帝發(fā)明農耕器具,到后朝代中使用水車(chē),到如今的噴灌技術(shù)和農業(yè)土地多利用,這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng )新,這個(gè)創(chuàng )新,使中國這個(gè)農業(yè)大國可以養育著(zhù)世界上1/5的'人口,再想想,政治上無(wú)論是北孝文帝通過(guò)改革創(chuàng )新使國家興旺,還是唐太宗的“貞觀(guān)之治

  再想想,數學(xué)上無(wú)論笛卡兒創(chuàng )立了解析幾何學(xué),還是祖沖之將“ π”算到小數點(diǎn)后9位;再想想,科技上無(wú)論是我們國人為驕傲的四大發(fā)明,還是虎克發(fā)明了顯微鏡;再想想教育上無(wú)論是孔子的因材施教,還是當前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法。這些,不管在哪一行,無(wú)不都充分體現著(zhù)創(chuàng )新的力量,揭示著(zhù),創(chuàng )新推動(dòng)者整個(gè)社會(huì )的發(fā)展。

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