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挑戰權威的議論文「優(yōu)秀」

時(shí)間:2022-01-30 20:22:59 議論文 我要投稿
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挑戰權威的議論文范文「優(yōu)秀」

  蚯蚓、蝸牛,都敢于向自己挑戰,天然的不利沒(méi)有使他們屈服,種種不足它們想辦法克服,奮斗,為自己的理想而奮斗。挑戰權威的議論文怎么寫(xiě),看看下面的范文吧。

挑戰權威的議論文范文「優(yōu)秀」

  挑戰權威的議論文范文一:

  生活在紛彩呈現的現代社會(huì )中,腦海里有我們時(shí)刻關(guān)注著(zhù)的常識。的確,常識瓦解們同行。有時(shí),常識正如孫中山先生所言般“知易行難”,有時(shí),常識也須推陳而出新。在這個(gè)瞬息變幻的世界里,我們需要有敢于挑戰“常識”的勇氣,讓常識在我們的手中推陳出新。

  敢于挑戰“常識”需有堅毅的信念。于中世紀的人們而言,“地心說(shuō)”是人們心中的常識。在教會(huì )的思想禁錮下這個(gè)常識頑固地在人們的心里駐守了二百多年。從而,常識有正有誤,這,便需要我們有敢于推陳出新的堅毅信念?茖W(xué)的發(fā)展漸漸撩開(kāi)了思想的迷霧,一位巨人毅然挺出,用堅定的信念去挑戰“地心說(shuō)”這常識。他,是布魯諾。因捍衛“日心說(shuō)”而堅毅地堅持,羅馬教會(huì )的思想禁錮的烈火卻是讓布魯諾堅定的.信念在火中誤殺不滅!看,當下“日心說(shuō)”的科學(xué)常識的長(cháng)存,是在布魯諾勇于挑戰常識的先行者下推出新的!

  敢于挑戰“常識”,需要有不懈的付出。農科學(xué)界中普遍存在著(zhù)野生稻不可雜交出優(yōu)質(zhì)稻的常識。但,一位敢于挑戰常識的耕耘者,用不懈的付出,讓這常識推陳出新,他是一位真正的耕耘者。當他還是一名鄉村教師的時(shí)候,已具備顛覆世界權威常識的膽色;當他名滿(mǎn)天下的時(shí)候,卻仍然只是專(zhuān)注于田疇。一介農夫,播撒知識,收獲富足。一片片油燦金黃的雜交稻在風(fēng)中搖擺,農民的眼中含著(zhù)豐收的笑意,注視著(zhù)這滿(mǎn)地的“黃金甲”。喜看稻苗千重浪,最是風(fēng)流。他,是雜交水稻之父——袁隆平。因為有著(zhù)不懈的付出,這雜交稻的常識在他手中推陳出新;因為有著(zhù)不懈的付出,他讓全國人民的米袋子滿(mǎn)了起來(lái)!

  回看中華五千年的悠久歷史,中華兒女用不斷探索的勇氣去挑戰“常識”,讓常識推陳出新?墒,當代經(jīng)濟浪潮如洪水猛獸般沖擊著(zhù)的社會(huì )生活中,仍有人將思想禁錮在“常識”之中?萍荚诎l(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,我們這頭將要崛起的雄獅,更是不能止步不前。常識有正有誤,需要我們敢于挑戰,讓其推陳出新。父母給予了我們一雙手,我們有能力去為常識穿上“新裝”;父母賜予了我們一雙腿,我們有能力攀上常識的“新峰”!

  敢于挑戰常識,需要那堅定的信念,更需要那不懈的付出。風(fēng)雨過(guò)后,眼前會(huì )是鷗翔魚(yú)躍的天水一色,走出荊棘,前面便是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如支的空明山色,就讓常識在我們手中掀開(kāi)新的一頁(yè)!

  挑戰權威的議論文范文二:

  我們都知道:在零下幾十度的環(huán)境中,一杯冷水要比一杯熱水先結冰。然而,一名來(lái)自美國的小女孩卻不認為這樣。她想:在上述條件下,熱水降溫一定比冷水快,因而熱水會(huì )先于冷水結冰。

  一次向權威的挑戰由此而開(kāi)始。

  為解決這個(gè)問(wèn)題,幾名專(zhuān)家被派往當地的科學(xué)家實(shí)驗室,并且要讓女孩見(jiàn)證冷水先結冰。

  結果可想而知,女孩心服口服地改變了想法。她的想法固然不對,但她的敢于向權威挑戰的精神和勇氣值得我們學(xué)習和借鑒。

  早在百年之前,這種精神和勇氣就在推動(dòng)著(zhù)科學(xué)的發(fā)展。

  有一天,一位小學(xué)教師莫名其妙地大發(fā)雷霆,下令讓學(xué)生計算1到100的和。出乎教師的意料,有一名學(xué)生幾分鐘就做完了——他就是小高斯。老師認為剛學(xué)會(huì )加法的小學(xué)生不會(huì )如此快地算術(shù),連答案都沒(méi)看,便直接予以否定。

  小高斯并沒(méi)有氣餒。他又重新算了幾次,老師一看到結果便驚嘆起來(lái)。小高斯直接發(fā)現了等差數列。

  我們再回顧一下科學(xué)史,會(huì )發(fā)現托勒密的“地心說(shuō)”統潔了世界一千多年!為什么那時(shí)沒(méi)有人去推翻它?原來(lái)是“權威”過(guò)分強大導致的。

  從最初的開(kāi)普勒,到后來(lái)的布魯諾和伽利略,許多崇尚科學(xué)的科學(xué)家前赴后繼地去傳播“日心說(shuō)”的思想,但都犧牲在了羅馬教皇手下;直到20世紀70年代,羅馬教皇才恢復了伽利略等人的名譽(yù)。

  你可能會(huì )主產(chǎn),我們周?chē)娜酥,有敢于挑戰權威的人何其少?/p>

  但當你在初學(xué)萬(wàn)有引力時(shí)對萬(wàn)有引力公式的'正確性質(zhì)疑的時(shí)候,你就是在挑戰權威;你在驗證單擺周期公式的時(shí)候,挑戰權威的信念就沒(méi)間斷過(guò)。

  那么,怎樣才能有這種勇氣?我認為,這種勇氣不是一時(shí)就有的,而是從小就養成的一種良好的習慣。在不停地疑問(wèn)和懷疑中,要用理智的頭腦分析它們,最終,我們得到的不僅是知識,還有智慧,和更為寶貴的一種勇氣——去大膽地挑戰權威。

  最后,我想引用一位先哲的名言:“真理從來(lái)都不是權威的產(chǎn)物,而是時(shí)間的產(chǎn)物。只有在不停的質(zhì)疑和摸索中,才會(huì )誕生真理!”

  挑戰權威的議論文范文三:

  一個(gè)蠟做的蘋(píng)果,一群學(xué)生看后,卻有多種不同的結論,因為他們對待事物不同的態(tài)度產(chǎn)生了不同的想法,由此觀(guān)之,一個(gè)人只有敢于挑戰權威,忠于事實(shí),說(shuō)出真相(,)才有可能將人生之路越走越平穩,越走越寬闊……”

  挑戰權威是一種敢于說(shuō)出真相的態(tài)度。第一個(gè)學(xué)生勇敢地說(shuō)出他沒(méi)有聞到蘋(píng)果的味道,然而其他學(xué)生卻只是附和老師的聲音。正如我們在課堂中一樣,當老師不小心寫(xiě)錯了答案,我們發(fā)現了卻也選擇了得過(guò)且過(guò)。美國一位音樂(lè )家在一次比賽中勇敢地說(shuō)出樂(lè )譜錯了的事實(shí)為他贏(yíng)得了比賽,也因此,為他的人生開(kāi)啟了新篇章!

  挑戰權威是一種敢于提出質(zhì)疑的勇氣。第二個(gè)學(xué)生大膽地問(wèn)哲學(xué)家:“這個(gè)蘋(píng)果是什么做的。”相比之下,我們在明知有的參考答案是錯誤的情況下仍照搬無(wú)誤。正如巴甫洛夫的感慨,在沃泰默發(fā)現了錯誤的結論后沒(méi)有提出質(zhì)疑,斯塔林和貝利卻沒(méi)有放棄探索的道路,終于證實(shí)了自己的結論,巴甫洛夫只能遺憾地錯過(guò)一次獲得諾貝爾獎的機會(huì )。由此可見(jiàn),只有敢于提出質(zhì)疑,我們才有可能接近真理的天堂。

  挑戰權威是一種堅持真理的精神。哥白尼在“地心說(shuō)”盛行的情況下,發(fā)表了有悖于宗教界主流認為的“日心說(shuō)”,在事實(shí)面前,他選擇了堅持真理,并把真理大大向前推進(jìn)了一步;當盧瑟福選擇提出核式結構,他選擇了堅持真理。事實(shí)證明了:挑戰權威是一種堅持真理的.精神,是一種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,更是一種不畏犧牲的勇氣。在真理面前,還有什么是最可貴的呢?有的話(huà),就是堅持真理的精神,令人敬畏。

  身為青少年的我們,正是人生十六七的花季,即將跨人人生的雨季,在我們的面前,常常會(huì )出現這樣或那樣的兩難選擇,我們怎么辦呢?更應該有這種挑戰感,忠于事實(shí),不盲從,不跟風(fēng)的精神。讓我們以勇氣做船,以科學(xué)的態(tài)度做風(fēng)帆,用事實(shí)做船槳,揚帆起航直達成功的彼岸吧!

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