文明與野蠻議論文800字

　　“文明”指具有較高文化的狀態(tài)；“野蠻”指蠻橫不文明的狀態(tài)。而文明與野蠻之間也有必然的聯(lián)系。下面是小編整理的文明與野蠻議論文800字，歡迎閱讀。

　　“文明”指具有較高文化的狀態(tài)；“野蠻”指蠻橫不文明的狀態(tài)。人通常有雙重性格：文明的與野蠻的。而表現哪一面，則由所處的社會(huì )環(huán)境決定。

　　在野蠻的環(huán)境中，人通常表現自己野蠻的一面。你也許會(huì )說(shuō)我國古代有那么多身處污淖卻不同流合污，出淤泥而不染的豪杰。的確如此，但他們畢竟是極少數，大多數人還是隨著(zhù)社會(huì )的風(fēng)氣和身處的社會(huì )環(huán)境來(lái)選擇文明與野蠻。在不開(kāi)化的社會(huì )風(fēng)氣中，人們往往暴露自己野蠻的一面�！拔母铩�，黑白顛倒，是非不分，社會(huì )處于野蠻狀態(tài)。在這樣的環(huán)境中，本來(lái)很明事理的人也加入了文爭武斗的行列；本來(lái)在教室中用心讀書(shū)的學(xué)生竟然跳出教室批自己的老師。他們在野蠻的大潮中隨波而動(dòng)，收起“不合時(shí)宜”的文明，用自己野蠻的一面去迎合社會(huì )風(fēng)氣。身處復雜的社會(huì )環(huán)境，難免身不由己。但更主要的是，也許每個(gè)人心中都有被文明環(huán)境所禁錮的罪惡之靈。一旦文明社會(huì )的規則消失，人便會(huì )釋放出心中的罪惡。由此可見(jiàn)，一個(gè)好的社會(huì )環(huán)境對于人的教化作用是多么的重要。

　　在文明的環(huán)境中，人們通常展露的是自己文明的一面。這并不是虛偽的表現，而是文明的社會(huì )風(fēng)氣對人的感染所致。在從珠海到香港的路上，我們會(huì )發(fā)現有人在珠海海關(guān)插隊加塞兒，而到了香港出關(guān)時(shí)卻規規矩矩地排隊等候。為什么前后差別如此之大？實(shí)際上是不同的社會(huì )環(huán)境和風(fēng)氣使人們自覺(jué)地展示著(zhù)自己性格中的文明與野蠻。身處文明環(huán)境之中的人，受到文明風(fēng)氣的影響、規則的限制甚至法律的約束，心中那個(gè)稱(chēng)作野蠻的魔鬼被這些規則絆住了手腳，退到了心底的角落。于是人們收起野蠻的一面，展示出的就是天使般的面孔。文明的社會(huì )環(huán)境會(huì )教化人，影響人的行為，它讓人小心翼翼地藏好自己的野蠻，讓文明成為自己的名片。

　　每個(gè)人都是天使與魔鬼的結合體。文明的天使面孔會(huì )在文明的社會(huì )風(fēng)氣中展現；野蠻的魔鬼嘴臉在野蠻的社會(huì )環(huán)境中暴露。而創(chuàng )設良好的社會(huì )氛圍，又需要每個(gè)人克制自己的野蠻之舉，展現自己的文明，只有這樣才能創(chuàng )建美好和諧的生活。

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