關(guān)于誠信的議論文（通用24篇）

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫(xiě)過(guò)論文吧，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的關(guān)于誠信的議論文，希望對大家有所幫助。

　　誠信的議論文 1

　　故人云：“人無(wú)信不立�！�

　　是的，一個(gè)人如果言而無(wú)信，便無(wú)法在社會(huì )上立足;相反，他如果誠實(shí)守信，將來(lái)就會(huì )成為有用的人。由此可見(jiàn)，誠信是十分重要的，它決定了一個(gè)人的成敗與否。我就經(jīng)歷過(guò)一件與誠信有關(guān)的事。

　　那是上個(gè)學(xué)期期末復習的時(shí)候。有一天，數學(xué)教師發(fā)了一張試卷讓我們做。做完了之后，自然也就交上去了。第二天，卷子改出來(lái)了，我欣喜地看見(jiàn)我的成績(jì)那一欄寫(xiě)著(zhù)鮮紅的“一百”!我開(kāi)心極了，歡呼雀躍，就好像撿著(zhù)了金幣一樣。

　　于是，我開(kāi)始翻閱考卷。

　　可是，當我翻到第二面時(shí)，猛然發(fā)現我有一道確定題做錯了，被扣了一分。唉，照理說(shuō)這樣應當僅有九十九分呀，怎樣會(huì )是一百分呢?我又反反復復看了幾遍，最終確認：肯定是教師忘記扣分了!此刻面臨的`就僅有一個(gè)問(wèn)題了：究竟要不要跟教師說(shuō)呢?說(shuō)吧，這好不容易得到的一百分就沒(méi)有了;不說(shuō)吧，這心里頭不痛快。經(jīng)過(guò)一番激烈的思想斗爭，我最終決定了：說(shuō)!

　　下課以后，我拿著(zhù)卷子找到教師，指著(zhù)那道錯誤的確定題對教師說(shuō)：“教師，這道題您在這兒扣了分，在成績(jì)那邊卻沒(méi)扣，此刻請您改回來(lái)�！苯處煱丫碜幽眠^(guò)去，看了一會(huì )兒，然后掏出紅筆，將“一百”改成了“九十九”。

　　一百分雖然沒(méi)了，但我得到的是心靈的寧靜與歡樂(lè )。其實(shí)每個(gè)人的心里都有一雙眼睛，它會(huì )對自我的一舉一動(dòng)做出評判。一個(gè)人要想讓自我的心中沒(méi)有任何雜音，就必須規范自我的每一個(gè)言行舉止。

　　誠信的議論文 2

　　“誠信”是任何一個(gè)時(shí)代都回避不了的話(huà)題，無(wú)論何人在何時(shí)、何地都不能喪失誠信，誠信是橋，有了它，方能抵達彼岸；誠信是槳，有了它，方能掌握方向……

　　面對當今社會(huì )誠信缺失的問(wèn)題，不得不引起我們的深思。奶粉巨頭——三廘，在奶粉中添加三聚氰氨，令多少無(wú)辜的嬰兒受害；某藥品公司向消費者出售毒膠囊，使多少患者倍增痛苦；某商販出售上色的“黑大米”，使一位老人無(wú)辜喪命；以及商人在買(mǎi)賣(mài)過(guò)程中缺斤少兩，這樣的事更是數見(jiàn)不鮮。面對這么多誠信缺失的問(wèn)題，讓我陷入了沉思“誠信真的離我們而去了嗎？”

　　不，誠信并未走遠，它就在我們身邊！古有曾子“殺豬食子”為誠信，商鞅“立木為信”為誠信，季布“舍黃金百兩”為誠信，楚晉交戰“退避三舍”為誠信……今有郭明義兄弟二人接力送錢(qián)給農民工，“油條哥”劉洪安按放心油條的標準做小本生意，海爾集團用錘子砸碎不合格的冰箱……這些不都是發(fā)生在我們身邊的“誠信”二三事嗎？

　　企業(yè)破產(chǎn)，是因為丟失“誠信”二字，百年老字號經(jīng)久不衰，是因其一直秉承著(zhù)“誠信”的經(jīng)營(yíng)理念。這讓我不禁想到在清代出現的兩個(gè)著(zhù)名的商幫，“晉商”和“微商”這兩個(gè)商幫都是一直秉承著(zhù)“誠信至上”的原則，才使它們能夠歷經(jīng)歷史的洗滌而經(jīng)久不衰。

　　誠信，最重要的是要從我們做起，從身邊的小事做事。如果我們能多一點(diǎn)誠信，人性就會(huì )多一點(diǎn)光輝；如果我們能多一點(diǎn)誠信，世界就會(huì )多一份溫暖；如果我們能多一點(diǎn)誠信，世界就會(huì )多一份美好……

　　古人云：索物于睹室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。誠信，是我們中華民族的傳統美德，我們最需要的就是做好自己，堅守誠信的原則不離不棄，讓誠信永遠留在我們身邊。

　　在生命的`俯仰之間，誠信并未走遠。相信大家都知道那則寓言故事，年輕人在渡河中，因小船不堪重負，他不得不從美貌、健康、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)、誠信中選取一樣舍棄，在他權衡再三之后，年輕人毫不猶豫的丟掉了誠信。故事到這里就結束了，可是在我看來(lái)，它有著(zhù)這樣一個(gè)結尾：年輕人因丟棄誠信之后，到頭來(lái)一無(wú)所謂，在他頓悟不該丟棄誠信之后，他成了河口的那個(gè)擺渡人，撐著(zhù)名為誠信的槳，為來(lái)往的人擺渡，并奉勸他們切莫丟掉誠信……

　　誠信歸去來(lái)，誠信對人，誠信對已，像曾子那樣，像你季布那樣，像劉洪安那樣，像方舟子那樣……誠信就像高山之水，洗凈鉛華，留下啟悟心靈的真諦。

　　誠信并未走遠，轉角處，誠信歸來(lái)兮！

　　誠信的議論文 3

　　風(fēng)，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應有誠信之風(fēng)相伴。

　　誠信之風(fēng)，累積人生的道德底線(xiàn)。

　　美國的開(kāi)國總統華盛頓小時(shí)候不小心砍倒了父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)，但他并沒(méi)有擔心被責罰而欺瞞父親，而是坦誠地向父親承認錯誤�？梢�(jiàn)，誠信之風(fēng)早已吹入幼時(shí)的華盛頓心中，讓他為成為總統而擁有優(yōu)良的道德，并在他的總統生涯中深得民心。

　　誠信之風(fēng)，彌合人與人之間的縫隙。

　　曾看過(guò)這樣一句話(huà)：“誠實(shí)是力量的一種象征，它顯示著(zhù)一個(gè)人的高度自重和內心的`安全感于尊嚴感，”這句話(huà)可見(jiàn)其誠信的重要性，然而，在人際交往中，誠信占據了很重要的地位�！叭藷o(wú)信而不立�！笔�去了誠信便不能再這個(gè)社會(huì )上立足。

　　秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一向很講信用，是一位誠信的人，人們都說(shuō)：“的黃金千斤，不如德季布一諾�！币虼�，正因誠信，季布才有好的人際關(guān)系，之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見(jiàn)，誠信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關(guān)系起著(zhù)不可磨滅的作用。

　　誠信之風(fēng)，取得美滿(mǎn)的仕途。

　　通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便是這誠信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見(jiàn)他后，讓他和一千多名進(jìn)士一同考試，由于考題是晏殊曾做過(guò)的，他把實(shí)情告訴給皇上，并要求皇上重新出題�；实叟c大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文，結果，他又獲皇上的好評�；噬媳阗n予晏殊“同進(jìn)士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。

　　或許晏殊本可以隱瞞這一真相，就算別人知道了他無(wú)大礙，他便可以十分順利地當官。但由于他的誠信，不顧忌這些風(fēng)險，坦率地說(shuō)出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。

　　誠信是一朵蘭花，高潔地盛開(kāi)在人們的心田；誠信是一杯香茗，氤氳了人們的心田；誠信是一首歌曲，唱響在世界的上空。

　　然而，我卻認為誠信是風(fēng)，它無(wú)處不在，只在于你自己，能否好好把握。

　　誠信的議論文 4

　　你知道“誠”嗎？不要捧起字典，向我復述那軀殼一般空洞的解釋。顯然，“誠”就是誠實(shí)，抑或是誠懇。有人說(shuō)，“言必信，行必果�！薄靶斜毓�”尚且先不深究，但大家都知道，說(shuō)這的話(huà)，理應兌現！

　　是什么讓曾子堅毅地持起刀，向那頭豬揮去？是誠！還記得他對妻子說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，大概的意思是“孩子尚且不懂事，要跟我們學(xué)習。你這樣做，不就是教他不誠實(shí)嗎？”可見(jiàn)，在他的眼中，人最應該擁有的，莫過(guò)于一顆誠實(shí)的心。

　　不禁又想到記憶深處一個(gè)難以忘懷的故事：一個(gè)賣(mài)筆的小男孩急于為客人找零，被車(chē)撞死，臨死前手里仍緊緊攥著(zhù)找零的一便士，托弟弟交還給客戶(hù)。

　　有人可以為了金錢(qián)，為了生命，喪失自己做人的本性，而這個(gè)賣(mài)筆的小男孩，他完全有機會(huì )僥幸一次，不為客戶(hù)找零，而是用那些錢(qián)買(mǎi)些自己心儀的東西：退一萬(wàn)步講，在他即將丟失性命的瞬間，何必念著(zhù)那句要找零歸還的承諾呢？你看到“誠”了嗎？就僅僅只看到了“誠”嗎？為了找零而不惜舍棄生命，這其中是否包含著(zhù)男孩滿(mǎn)腔的誠懇。

　　如果沒(méi)有誠懇，劉備怎么會(huì )三顧茅廬，又怎么會(huì )擁有人生的'那段輝煌。

　　但終究誠實(shí)是前提啊，沒(méi)有誠實(shí)，何來(lái)誠懇？固然，更不可能做到講信用。

　　“誠信”，“信”與“誠”是分不開(kāi)的。信也有多種解釋?zhuān)骸靶抛u(yù)”“信用”，但兩者之間不論哪個(gè)，都建立在誠的基礎之上。小到做生意，大到做人，都與“誠信”二字息息相關(guān)。

　　“人而無(wú)信，不知其可也：”由此便不難想到那個(gè)說(shuō)過(guò)三次狼來(lái)了的孩子，人們?yōu)槭裁礇](méi)有去救他。我想，只因為他不誠實(shí)，他失去了人本質(zhì)的一種淳樸。

　　人如船只誠如帆，沒(méi)帆的船會(huì )迷失方向，沒(méi)有誠信的人生同樣會(huì )令人迷茫。朋友，生命誠可貴，誠信價(jià)更高，不足嗎？

　　要知道，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。

　　誠信的議論文 5

　　每個(gè)人都有自己的生活方式，我覺(jué)得人一生不管你走到哪里，不管你是大人小孩，不管你在任何情況下，不管你做什么事都應該誠實(shí)守信，對得起自己的良心。

　　由此，我不禁想起三年級時(shí)發(fā)生的一件事。記得有一次，放學(xué)回家，看見(jiàn)家門(mén)口有一位老爺爺在賣(mài)饅頭�？礃幼�，他的生意并不怎么好。當我就要與他擦肩而過(guò)時(shí)，老爺爺問(wèn)我：“小朋友，吃饅頭嗎？”“可我沒(méi)帶錢(qián)�！蔽液π叩卣f(shuō)�！皼](méi)事兒，想吃就送你一個(gè)�！闭f(shuō)著(zhù)，老爺爺遞給我一個(gè)饅頭�！斑@怎么行，爺爺您等著(zhù)，我回去拿錢(qián)�！闭f(shuō)完，我帶著(zhù)饅頭飛快地往家趕�？晌覄傔M(jìn)家，發(fā)現我最?lèi)?ài)看的動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了，就把老爺爺忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動(dòng)畫(huà)片，我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王饅頭”。后來(lái)，我再也沒(méi)有遇到過(guò)這位老爺爺。每當我想起這件事兒，就想摑自己一巴掌，我為自己曾做過(guò)一次不誠信、不光采的事而感到臉紅。

　　還有一次，我借了同學(xué)的五元錢(qián)，回家拿了錢(qián)我放到筆袋的夾層里，去了學(xué)校有事就耽擱了。過(guò)了好多天我也忘了還給那位同學(xué)。后來(lái)，我在筆袋的夾層里發(fā)現那五元錢(qián)，才想起同學(xué)的錢(qián)沒(méi)有還。便立刻還給那位同學(xué)，可那位同學(xué)說(shuō)：“你不是已經(jīng)還給我了嗎？”我知道她也忘了這件事，因為時(shí)間很長(cháng)了。我對她說(shuō)：“是你忘記了，我根本沒(méi)有還你呀！”從這一件事情過(guò)后，我每次借了同學(xué)的東西，就不敢再拖延，用完馬上還給同學(xué)，我不能做不講誠信的'孩子。

　　誠信，關(guān)系著(zhù)一個(gè)人的生活、學(xué)習、工作，一個(gè)人如果失去了誠信，將在社會(huì )上沒(méi)有立足之地，讓人瞧不起。一個(gè)人失去誠信，就會(huì )失去朋友。一個(gè)人失去誠信，他將會(huì )失去一切！我認為誠信比金錢(qián)還要貴重，一個(gè)人誠實(shí)守信比什么都重要。

　　同學(xué)們，請記�。赫\信無(wú)價(jià)！讓我們從自己做起，從現在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個(gè)誠信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠信的好學(xué)生，在社會(huì )做一個(gè)誠信的好公民，讓誠信扎根于我們的心靈。我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌！

　　誠信的議論文 6

　　每個(gè)人都有自己的理想與追求，然而在奮斗的過(guò)程中，難免會(huì )有困惑的時(shí)候。當遇到阻撓時(shí)我們是不懈地奮斗，還是逃避？是前進(jìn)，還是退縮？對于一個(gè)有志者來(lái)說(shuō)，答案是肯定的，那就是堅守。

　　在漫漫的歷史長(cháng)河中，有多少人都是因為堅守而最后成功的。而立志是堅守的前提。古人云：“志當存高遠”，一個(gè)人只有有了一個(gè)明確的目標，樹(shù)立一個(gè)高遠的志向，才可以為其堅守，為其奮斗。沒(méi)有志向，堅守從何而來(lái)？

　　勇氣是堅守的關(guān)鍵。塞萬(wàn)提斯說(shuō)過(guò)：“有了勇氣便能粉碎厄運�！笨梢�(jiàn)勇氣是多么重要。諾貝爾就是一個(gè)典型的例子，研究炸藥是有生命危險的，多少人知難而退，但是諾貝爾為了科學(xué)勇敢地堅持下去，他不因弟弟的炸死而畏懼，不因政府的阻攔而害怕，而是堅守對科學(xué)的追求，最終發(fā)明了許多炸藥，被人們譽(yù)為“炸藥工業(yè)之父”�？梢�(jiàn)，在探索的科學(xué)的道路上，勇氣是難能可貴的，我們正需要這種無(wú)所畏懼的精神，這樣才可以造福人類(lèi)。

　　毅力是堅守的核心。米開(kāi)朗基羅在創(chuàng )作壁畫(huà)《創(chuàng )世紀》時(shí)，他的頭不得不始終朝上，而且顏料經(jīng)常滴在他的臉上，他的身子彎成了弓形，即便很痛苦，但他依然堅持，因為他內心堅守著(zhù)對宗教的信仰以及對藝術(shù)的`追求。試想，如果沒(méi)有他那驚人的毅力，西斯廷大教堂哪會(huì )有今日的輝煌？所以，堅守需要毅力。它要求人們不能半途而廢，而是始終為實(shí)現目標而奮斗。俗話(huà)說(shuō)得好：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！睕](méi)有毅力，怎么能克服困難呢？

　　堅守需要我們在遇到挫折時(shí)不放棄。司馬遷因為李陵辯護而遭受宮刑，飽受屈辱和世態(tài)炎涼之苦，但他并沒(méi)有因痛苦而喪失斗志，反而堅守自己的信念，歷經(jīng)十三寒暑終于寫(xiě)成了被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。貝多芬說(shuō)過(guò)：“在困厄顛沛的時(shí)候能堅定不移，這就是一個(gè)真正令人欽佩的不凡之處�！彼麄冊谠馐軜O大的挫折之后仍能不放棄，這是多么值得欽佩的事情啊。一個(gè)人要堅守自己的追求，這樣才可以取得成功。

　　由此可見(jiàn)，堅守對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，它就像一把鑰匙，為你開(kāi)啟成功的大門(mén)。如果你不堅守，你就注定會(huì )失敗。柳永因宋仁宗的“且填詞去”而頹廢，它并沒(méi)有堅守自己的信念，從此放浪形骸與市井，斷送了它的官宦人生�？梢�(jiàn)，不能執著(zhù)堅守，就會(huì )寫(xiě)就悲劇人生。

　　堅守讓我們更加有價(jià)值，沒(méi)有堅守的生活是乏味的，沒(méi)有堅守的生活是沒(méi)有意義的。

　　在不斷創(chuàng )新的今天，我們更需要堅守的人。有了堅守崗位，社會(huì )才會(huì )發(fā)展；有了堅守追求，自己才會(huì )成功；有了堅守信念，我們才能創(chuàng )造輝煌。

　　堅守吧，勇敢上進(jìn)的人們，困境因堅守而柳暗花明，人生因堅守而閃耀光芒！

　　誠信的議論文 7

　　如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對應的氣息，那么誠信一定如同百花盛開(kāi)一般沁人心脾。

　　中華民族歷來(lái)便以誠信作為優(yōu)良的傳統美德，誠信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法？殺豬事小，可若沒(méi)有小事也應講誠信的品質(zhì)，曾子，還會(huì )是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎？若沒(méi)有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾，變法還能成功？秦國還能一統天下嗎？

　　誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹(shù)。擁有誠信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠信，便會(huì )擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

　　兵戈頻仍的三國有兩位舉世無(wú)雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海，可是千百年來(lái)，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在？關(guān)羽義重如山，信字當頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號敵人，也不忘當年之約放曹操生路。至于呂布，反復無(wú)常言而無(wú)信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死，相比關(guān)羽誠信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。

　　還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果；還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著(zhù)友人的骨灰完成剩余的旅途。誠信本身并不困難，難的是面對失敗的風(fēng)險，仍有堅守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠信就是這樣，堅守誠信，便會(huì )擁有幽蘭般沁人的'香氣，這香氣終將千古流芳。

　　也許在很多人看來(lái)，有時(shí)誠信似乎很傻，很沒(méi)有意義，因為誠信往往會(huì )伴隨自身利益的失去，可是，讓我們想想，也許下一個(gè)因喪失誠信而受害的人，就會(huì )是你和你身邊的人�；蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當花失去香味時(shí)，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運。誠信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來(lái)源，擁有誠信，人格便有了自己的靈魂。

　　誠信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅守誠信，便是在堅守世間最美的品質(zhì)。

　　愿誠信之花永世開(kāi)放。

　　誠信的議論文 8

　　人們經(jīng)常用放大鏡看圖紙，我們卻用它看誠信。

　　家庭，友善，和睦，其樂(lè )融融。家最溫暖，不用懷疑。真的嗎？在某個(gè)農村家庭成員指手劃腳說(shuō)什么？撲克其氣勢就知道發(fā)生了爭執。再放大一點(diǎn)。原來(lái)媳婦罵父母，一個(gè)頂倆。兒子傻站在一邊，既不勸止，也不說(shuō)話(huà)。獨生子曾經(jīng)管應給老子的生活補貼。才一個(gè)月就說(shuō)斷了經(jīng)濟來(lái)源，說(shuō)出的話(huà)當一陣風(fēng)給吹散了。那老子喝啥？要唄？可咋開(kāi)口？發(fā)話(huà)了又咋樣，見(jiàn)著(zhù)了吧！

　　在某個(gè)城市，物質(zhì)底蘊濃厚，文化程度高，思想開(kāi)放，各種保障齊全，老有所終，幼有所養，壯有所用�？偛粫�(huì )有什么動(dòng)靜吧！哎，你說(shuō)這動(dòng)靜還真不少，那公路上車(chē)來(lái)車(chē)往的。哎，正巧我看見(jiàn)一個(gè)目標。別墅旁，小不點(diǎn)在移動(dòng)。再放大一點(diǎn)，母親和女兒，說(shuō)什么呢？原來(lái)小家伙告訴媽媽今天得了，那條街，與我同行的朋友，幫她剪過(guò)一朵，那時(shí)她哭著(zhù)鼻子望著(zhù)我們呢？至于那剪刀和紙哪里借來(lái)的，我可不知道。你說(shuō)這怎么就這樣��？這么小的事情都要騙人，這，這…………，這真是的，還是文明人的后代。哎，你還別說(shuō)，我聽(tīng)人說(shuō)，有個(gè)小孩子剪掉了手指甲就說(shuō)：“哎呦，疼死我啦！我又要補鐵，補鈣，補維生素……�！�

　　校園，人才之地，用不著(zhù)尋來(lái)尋去的。我可以保證，你放大的誠信還是那么大，那么清晰。諾，目標出現了，啥事��！看清楚了，現個(gè)初中生在傳遞小說(shuō)，動(dòng)作很隱蔽。那是送禮物吧！那里是小說(shuō)？我財才都聽(tīng)他們說(shuō)這是最好的一本小說(shuō)。哎呀！那也沒(méi)什么呀！中學(xué)生應該發(fā)揮想象力，才能提高作文水平，你說(shuō)怎么不是一個(gè)好法子。說(shuō)不定人家朋友還答應，用禮物盒裝著(zhù)送呢？這有什么不對��！這才是真正的誠信表率。找到啦！真正的誠信表率克說(shuō)過(guò)吧！學(xué)校是一片凈土，可是為什么那么隱蔽，青少年總有些小秘密，你呢，別耽擱時(shí)間了，繼續找吧！最好多找幾個(gè)給大伙瞧瞧！

　　市場(chǎng)、公平交易。買(mǎi)者與賣(mài)者都高興。好像很熱鬧，看看嗎？我好久沒(méi)有逛街了。哎，你還別說(shuō)，大伙兒買(mǎi)東西不都講究個(gè)物美價(jià)廉嗎？那里有家服裝店，招牌是最后一天大處價(jià)，看來(lái)機會(huì )難得，那服裝鑲嵌在“百花綠葉”之中，真是物美價(jià)廉��？看看價(jià)格，每一件都是999、9元，怎么這么多9，9比10少，看來(lái)還實(shí)惠。這家店比其它店才少了1角錢(qián)，這是什么在處價(jià)。噢，對了，這家商店，我來(lái)過(guò)10來(lái)次，每次沖著(zhù)那塊招牌來(lái)�？晌乙患�衣服也沒(méi)買(mǎi)。算你走運，你已經(jīng)搶走了10個(gè)最后一天大處價(jià)。嘿，你蒙誰(shuí)呀！我什么也沒(méi)搶?zhuān)课艺f(shuō)你被騙10次還知道嗎？這交易里邊不是有誠實(shí)信用原則嗎？咋就騙我呢？你呀！我告訴你��！屠夫對賣(mài)米的說(shuō)謊：“我的肉注水比別人少�！焙�，笑話(huà)。這不是此地無(wú)銀三百兩嗎？明顯的擺著(zhù)以次充好嗎？是��！那賣(mài)米的'還不甘落后呢？他對賣(mài)肉的說(shuō)：“我的米摻的比別人少�！贝蠹医灰讜r(shí)，當心點(diǎn)，別像他，在同一家商店里搶了10次最后一天大處價(jià)的便宜！

　　建筑，琉璃碧瓦。聳立的摩天大樓，數不勝數。我們講誠信不是說(shuō)人和人類(lèi)社會(huì )活動(dòng)嗎？怎么開(kāi)始講建筑。慢著(zhù)，轟隆聲。打雷嗎？建筑怎么會(huì )打雷，人解放前的牛頭不對馬嘴嘛？難道發(fā)生了事故？呃，放大一點(diǎn)，��！真的是房屋塌陷，還是新建的房屋。這怎么回事，趕快打120呀？偷工減料呀！鄭板橋家鄉倒塌的那座橋才是技術(shù)問(wèn)題呢？

　　大家都說(shuō)奔小康，東奔西走修樓房，條條道路通羅馬，個(gè)個(gè)花園建成行，放大鏡來(lái)看誠信，你說(shuō)咋就咋樣。

　　誠信的議論文 9

　　誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。誠信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應永恒不變。誠信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì )出現裂痕。但是我們只要守住自己的心中的底線(xiàn)，堅守誠信的真理，一定會(huì )成于自己。

　　誠信就像是一塊試金石，很多人在面臨誠信的拷問(wèn)之時(shí)會(huì )慢慢走上了背離的道路，因而得不償失。誠信待人我們每一個(gè)人必須堅持的真理，堅持誠信的真理會(huì )給我們帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的財富，這些財富可能是可見(jiàn)的，也有可能是不見(jiàn)的。例如收獲真正的財富，帶來(lái)金錢(qián)對我們的收益，不可見(jiàn)的是收獲了別人對你的信賴(lài)，著(zhù)將會(huì )是更加無(wú)窮無(wú)盡的財富。

　　著(zhù)名的小仲馬就是一個(gè)很好的例子，想到小仲馬我首先想到的是他的《茶花女》，而不是他的.父親大仲馬�！恫杌ㄅ�》這部作品面世引起了不小的轟動(dòng)，對于文壇的影響甚至超過(guò)他的父親大仲馬的《基督山伯爵》。小仲馬開(kāi)始的時(shí)候并不以自己的名字命名，反而用各種各樣的名字，為的就是掩蓋自己的是大仲馬的孩子，但是開(kāi)始的時(shí)候也是很艱難的，收到了無(wú)數的拒絕。他的好友建議他把他父親的名字寫(xiě)上去，但是遭到了他的拒絕。小仲馬用實(shí)踐證明了這個(gè)道理，他的《茶花女》已經(jīng)面世就開(kāi)始轟動(dòng)文壇，人們隨著(zhù)地址找到了小仲馬家，懷疑是大仲馬的作品，但是風(fēng)格卻天差地別，這時(shí)小仲馬才走進(jìn)我們的視線(xiàn)�，F在想想，要是小仲馬借父親之名可能也就是曇花一現，何能來(lái)次佳作呢！

　　誠信是我們最應該具備的品質(zhì)，這不會(huì )在短時(shí)間看到溢出，但是隨著(zhù)時(shí)間的檢驗，誠信一定會(huì )是最高貴的品質(zhì)，成于誠信。

　　誠信的議論文 10

　　每個(gè)人都有誠信，但每個(gè)人也有謊言的時(shí)候，誠信對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)像時(shí)間一樣的珍貴，而謊言對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)像流水一樣。很快的流逝，如果珍惜誠信，就像珍惜時(shí)間一樣，每個(gè)人都會(huì )快快樂(lè )樂(lè )的度過(guò)每一分鐘。

　　比如，有的同學(xué)，作業(yè)明明沒(méi)有做，卻騙老師說(shuō)：我做完放家里了，沒(méi)有帶。老師聽(tīng)了，生氣了，而你卻因為說(shuō)謊心神不安，心里七上八下，假如你是一個(gè)誠實(shí)守信的孩子，你就用自己的誠實(shí)心向老師認錯，我沒(méi)有做，老師一定會(huì )說(shuō)，你既然是學(xué)生，就一定得做作業(yè)，不做作業(yè)，就不個(gè)好學(xué)生。而你這時(shí)一定會(huì )想下次我一定要做完，不讓老師失望。所以說(shuō)，誠信會(huì )使自己充滿(mǎn)快樂(lè )，自信進(jìn)步。

　　有的同學(xué)因考試不，老師批評了他，他卻一時(shí)害怕，回家之后父母問(wèn)他，他卻膽怯是說(shuō)，卷子老師收了，這時(shí)父母也許會(huì )給你一個(gè)小小的獎勵，買(mǎi)好吃的`，做為一個(gè)誠實(shí)的孩子他卻不誠實(shí)，他一直在說(shuō)謊，假如這一會(huì )兒，你立刻的告訴父母，我并沒(méi)有考及格，這是父母會(huì )說(shuō)，只要你能意識到自己的錯誤，就是對的，雖說(shuō)這一次你沒(méi)有考好，下一次努力一定會(huì )考好的。同學(xué)們誠實(shí)守信，就會(huì )變得更有進(jìn)取心。更加發(fā)奮向上，生活中的每時(shí)都會(huì )過(guò)的快樂(lè )，而記實(shí)。相反謊言會(huì )使人變得虛偽，沒(méi)有上進(jìn)心，也許謊言它會(huì )使你走上記過(guò)不可能回頭的路。在這美好的時(shí)光中，我們應該更加誠實(shí)守信，我們要以講誠實(shí)守信為榮，以說(shuō)謊為恥。讓我們在這美好的時(shí)間，用誠信來(lái)彌補謊言的不善良的心，用誠實(shí)來(lái)完善一顆善良的心，請所有的同學(xué)不要忘記這一點(diǎn)，誠信和謊言是有很大的區別，記住了，誠信會(huì )使你成功的，謊言會(huì )使你永遠失敗。

　　誠信的議論文 11

　　人總是在成長(cháng)的，成長(cháng)中，我們離不開(kāi)誠信。

　　《墨子修身》篇寫(xiě)著(zhù)這么一句話(huà)：志不強者智不達，人不信者行不果。意思是說(shuō)：一個(gè)人如果意志不堅強，就不會(huì )充分發(fā)揮他的聰明才智；說(shuō)話(huà)不守信用，他所做的事就不會(huì )成功�？梢�(jiàn)，誠信決定著(zhù)一切。

　　誠信是一種真實(shí)不欺的美德。要求人們修道做事，必須效法天道，做到真實(shí)可信。說(shuō)真話(huà)，做實(shí)事，反對欺詐，虛偽。

　　我們人類(lèi)經(jīng)歷過(guò)奴隸社會(huì )，封建社會(huì )到現代社會(huì )，時(shí)代的變遷，且該不變人們所擁有誠信這種美好品德。

　　春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時(shí)處于戰亂頻繁，人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事情能得到如此高的賞賜，結果無(wú)人試試。于是，商鞅獎賞金提高50金，重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭搬到北門(mén)。商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心里樹(shù)立了威信，接下來(lái)的變法，在秦國推廣開(kāi)來(lái)，新法使秦國漸漸強盛。

　　商鞅立木為信，使之后的變法成功，但在早400年前，卻發(fā)生了一件令人可笑的烽火戲諸侯的鬧劇。

　　周幽王有個(gè)妃子叫褒姒，周幽王為博他一笑，下令在都城的附近烽火臺上點(diǎn)起烽火。眾諸侯剪刀烽火，忙帶兵趕到，卻得知是君王為博妃子笑，憤然離去。褒姒見(jiàn)平時(shí)威武的將軍此時(shí)卻手無(wú)足策，終于笑了。五年后，酉夷太榮大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火臺，卻無(wú)人前來(lái)營(yíng)救，結果周幽王自刎，褒姒被俘。

　　一個(gè)立木取信，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲完狼來(lái)了的游戲。前者變法成功，國強勢壯，后者自取其辱，身亡國亡�？梢�(jiàn)，信對一個(gè)國家的興衰存亡起到了關(guān)鍵作用。

　　還有一個(gè)叫季末的人，一向說(shuō)話(huà)算術(shù)，信譽(yù)非常高，許多人與他建立深厚友誼，當時(shí)甚至還有這樣的諺語(yǔ)得黃金百斤，不如季末一句諾。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的朋友不被重金誘惑，冒著(zhù)滅九族的.危險保護他，使他免遭禍殃。

　　一個(gè)人誠信有信，自然得到多助，獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一點(diǎn)安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上得到實(shí)惠，實(shí)際上這么做已毀掉了自己的名譽(yù)。所以，千萬(wàn)不要失去西瓜撿了芝麻，得不償失。

　　《墨子》中的話(huà)雖然在很早之前就有了，但它積極的意義仍值得我們學(xué)習。誠信，對人不遮掩，不說(shuō)謊，樸實(shí)，安安分分的。就這樣，在我們成長(cháng)的過(guò)程中，與誠信牽手，與誠信相伴。

　　誠信的議論文 12

　　人，作為渺小而獨立的個(gè)體。在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？

　　——題記

　　孔子云：“言必行，行必果，然小人哉！”

　　有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(cháng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”七個(gè)脊囊。渡船出發(fā)時(shí)風(fēng)平浪靜，説不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌。小船上下顛倒，險象迭生。艄公説：“船小，負載重，客須丟一個(gè)脊囊方可安渡難關(guān)�！笨茨贻p人哪一個(gè)都不舍得丟。艄公又説：“有棄有取,有失有得�！蹦贻p人思索了一會(huì )兒，把“誠信”拋進(jìn)了水里。

　　選擇誠信，因為它比貌美來(lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生，但沒(méi)有誠信的人生則是沒(méi)有一絲光明的人生�！叭�，以誠為本，以信為天�！睕](méi)有誠信，生存世間的人只能做一粒塵埃！

　　選擇誠信，因為它比機敏來(lái)得憨實(shí)。在人生的劇本里，一位本分踏實(shí)的演員總要比一個(gè)皆星更受觀(guān)眾青睞。

　　選擇誠信，因為它比金錢(qián)更具內涵。雖説“有錢(qián)能使鬼推磨”，但舉著(zhù)“金錢(qián)萬(wàn)能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而誠信能給人生打磨潤色，讓人生靚麗起來(lái)。

　　選擇誠信，因為它比榮譽(yù)更具有時(shí)效性。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它也只是一小段的人生。但誠信是培育人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì )一直美麗。

　　選擇誠信，是正確之選。有了誠信，我們的人生才是美好的。

　　西漢初年有個(gè)叫季布的'人，為人正直，樂(lè )于助人，特別講信用。凡答應的事無(wú)論多么困難，他都想方設法辦到，當時(shí)流行一句禪語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！薄熬�子一言，駟馬難追�！边@一古訓是説，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。無(wú)數事實(shí)告訴我們交往中不兌現自己的承諾，失信于人，就會(huì )產(chǎn)生信任危機。

　　曾參是孔子的弟子。一天曾參的妻子要出門(mén)，兒子哭著(zhù)要跟她去。曾妻安慰?jì)鹤诱h：“你別去，也別哭，媽媽回來(lái)給你殺豬吃�！彼龔慕稚匣貋�(lái)見(jiàn)曾參正準備殺豬，制止道：“我不過(guò)是哄孩子，何必當真呢？”曾參卻説：“如果不殺豬就是欺騙孩子，也就是教孩子説謊�！痹鴧�堅持把豬殺了。

　　“人而無(wú)信，不如其可也�！币馑际钦h做人不講信用，不知怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗告訴我們，不講誠信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識破，他就難以在社會(huì )上立足，其結果既傷害別人，也傷害自己。為人誠實(shí)，言而有信，能得到別人的信任。也是自身道德的升華。

　　堅持誠信就會(huì )贏(yíng)得信任�；蛟S一個(gè)不誠實(shí)的人在特定的期間，特定的場(chǎng)合，通過(guò)特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暫時(shí)的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎永遠是誠實(shí)。

　　誠信的議論文 13

　　有些人，他們的信仰便是誠信。他們的行為準則便是“誠信”二字。所以，我們才能聽(tīng)到那些感人至深的故事：才有了那業(yè)主將墊資買(mǎi)的中獎彩票歸還給買(mǎi)方；才有了出租車(chē)司機將顧客落下的錢(qián)包還于失主；才有了弟弟為死去的哥哥發(fā)放未來(lái)得及發(fā)放的工人的工資這樣的故事，不脛而走，萬(wàn)家傳頌。

　　我深信，每個(gè)人都不希望別人欺瞞自己，每個(gè)人都渴望從別人那里得到誠信，所以，請施人以誠信，你將收獲別人給你的誠信。請讓誠信之雨滋潤你我的心田。

　　三國時(shí)期，諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言�！币恍臑闈h，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德的根本，是一種非常寶貴的素質(zhì)。誠信是春風(fēng)，吹散那片漸漸漫延的陰霾；誠信是春雨，洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃；誠信是暖流，終將吹進(jìn)人們的心田。

　　一個(gè)人如果失去了誠信，周?chē)�誰(shuí)還愿意再次去相信他？一個(gè)企業(yè)若是失去了誠信，誰(shuí)還愿意再去買(mǎi)他們的產(chǎn)品？想必“三鹿”事件你我還記憶猶新，難道這不是一次沉重而又慘痛的教訓么？

　　我很難想象失去誠信的人將會(huì )怎樣。欺騙，設計圈套，陷害，我已不敢繼續想下去，沒(méi)有了誠信，我們的生活必將充滿(mǎn)黑暗與陰森的寒風(fēng)，而腳下，便是星羅棋布著(zhù)的陷阱，一不小心，我們便會(huì )落入圈套之中，輕則受傷，重則丟了身家性命。這樣的生活怎能不令人憎惡與懼怕？

　　然而我依然堅信，我們每個(gè)人心里都埋有一顆誠信的種子，請為它澆水，施肥，并且將自己的心扉敞開(kāi)，讓它盡情享受這陽(yáng)光雨露的.滋養。春天里的它，定會(huì )發(fā)芽；夏天里的它，定會(huì )開(kāi)出美麗的花；而秋天的它，則會(huì )結出豐碩甜美的果實(shí)！

　　誠信是最美的情感，請讓誠信之雨滋潤你我的心田；請讓誠信的春風(fēng)，拂盡你我心頭的那些塵埃。

　　誠信的議論文 14

　　人生，漫漫長(cháng)路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？

　　選擇誠信。因為它比美貌來(lái)得可靠。沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生；但若沒(méi)有誠信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。你能夠不是潘安，你也能夠不是西施，但你不能夠失去別人對你基本的信任�！叭�，以誠為本，以信為天�！睕](méi)有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒？

　　選擇誠信。因為它比機敏來(lái)得憨實(shí)。誠信好比一個(gè)鄉間小伙，他每日只知弓著(zhù)黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。在人生的劇本里，一位老實(shí)踏實(shí)的演員總要比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀(guān)眾青睞。

　　選擇誠信。因為它比金錢(qián)更具內蘊。舉著(zhù)“金錢(qián)萬(wàn)能”旗號東奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，滿(mǎn)身的銅臭最終帶來(lái)的也可是是金錢(qián)堆砌而成的冰冷墓穴；而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來(lái)，豐滿(mǎn)起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。

　　選擇誠信。因為它比榮譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jì)，沒(méi)有一成不變的江山。沒(méi)有人能夠頂著(zhù)榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗風(fēng)景的.種子，你一向耕耘，就會(huì )一向美麗，你將誠信的種子撒滿(mǎn)大地，你的人生將會(huì )美麗到天長(cháng)地久。

　　選擇誠信，是正確之選。在你一一權衡過(guò)后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì )猛然發(fā)現，在人生面紗下最迷人的，原先是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨的誠信！你會(huì )發(fā)現，沒(méi)有了誠信，生活原先是那樣的索然無(wú)味！

　　在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠信，你就用最陽(yáng)光的心境高唱吧。若為人生故，誠信不可拋！

　　或秋風(fēng)漸涼，今日從早晨起便淅淅瀝瀝地下起了雨，在家閑來(lái)無(wú)事，偶然從書(shū)櫥的角落里翻出了17歲在中專(zhuān)學(xué)校讀書(shū)時(shí)記得一本日記，一本有著(zhù)紅色塑料封面、里面的紙張有些發(fā)黃的日記，一本17歲少年寫(xiě)的有些幼稚、偏激或者自命不凡的日記。

　　翻開(kāi)，淡藍的墨色，歪扭的字跡，伴著(zhù)那少年時(shí)陽(yáng)光的味道，伴著(zhù)那間在二樓的教室，透過(guò)粗糙、蒼白的文字，一時(shí)間真切、熟悉地在我眼前彌漫開(kāi)來(lái)。青澀的成長(cháng)記憶、迷茫的心境片段、無(wú)畏的少年情懷……

　　這是一首輕狂自傲的詩(shī)。骨子里淺薄著(zhù)桀驁不遜，毫無(wú)顧忌地藐視一切、批判一切，好高騖遠地幻想一切。這是我當年寫(xiě)在日記扉頁(yè)上的話(huà)：天生我材必有用。那里須根絕一切猶豫徘徊，怯儒將無(wú)濟于事。積累中創(chuàng )造，探索中奮斗，從眼前踩出遠行的路。不要說(shuō)一無(wú)所有，我們擁有世界上最寶貴的東西—時(shí)間。給我一根杠桿，我將撬動(dòng)整個(gè)地球。

　　這是一首情竇初開(kāi)的詩(shī)。班里的那個(gè)女生，飄逸的長(cháng)發(fā)，白皙的面容，含情脈脈的大眼睛，還有一襲雪白的長(cháng)裙。最初的接觸是在影院里，圓潤的手臂無(wú)意中輕輕拂過(guò)我的肌膚，一種微癢的感覺(jué)頃刻就直達心底，一種寧靜和愜意油然而生。就在那一瞬間，我的心感覺(jué)到了一種莫名的觸動(dòng)，一種不可逾越而又不可觸摸的東西，青澀而甜蜜的情愫迅速在心中蕩漾開(kāi)來(lái)。那是一個(gè)夕陽(yáng)西下的黃昏，在一個(gè)美麗的小河邊，我們相伴走過(guò)了一段溫馨的路程。在當天的日記中我這樣寫(xiě)到：“河邊的綠柳在微風(fēng)中輕輕飄搖，路邊的鮮花發(fā)出醉人的芳香，被晚霞映紅的河水靜靜地流淌。一切是這樣多情，一切是這樣的美麗，美的讓人心顫�！�

　　這是一首憂(yōu)郁孤獨的詩(shī)。一顆敏感的心，或青澀、或莽撞、或叛逆。對有限人生的自我覺(jué)醒，帶著(zhù)一絲強說(shuō)愁的迷茫，泛著(zhù)一絲淡淡的憂(yōu)傷。無(wú)緣無(wú)故的悲憫，無(wú)可奈何的感嘆。日記里有這樣的文字：到處是冷漠的眼神，到處是挑剔的目光，我僅有躲起來(lái)，躲到一個(gè)無(wú)人的荒島上，靜靜地為自我的心靈療傷。

　　這是一首憧憬夢(mèng)想的詩(shī)�；孟胫�(zhù)幾十年后成為一個(gè)大名鼎鼎的詩(shī)人，一個(gè)著(zhù)作等身的作家，一個(gè)橫刀立馬的將軍，一個(gè)救國救民的勇士……但不知為什么，那時(shí)唯獨沒(méi)有想到去當一個(gè)老板，當一個(gè)腰纏萬(wàn)貫的大亨。在畢業(yè)離校的最終一個(gè)晚上，我和同學(xué)在走廊上探討的竟是國際形勢。以往的憂(yōu)患意識，以往的豪情壯志，以往的夢(mèng)想主義。

　　少年情懷總是詩(shī)，無(wú)論是纏綿、憂(yōu)傷，還是慷慨、激昂。請聽(tīng)古代少年才子的歌吟：“君恩如何報，龍劍有雌雄”（駱賓王的《邊城落日》）；“寧為百夫長(cháng)，勝做一書(shū)生”（楊炯《從軍行》）；“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”（王勃《杜少府之任蜀州》）�？�然自信的氣質(zhì)，卓然自傲的個(gè)性，一個(gè)朝氣蓬勃的生命，一個(gè)鮮活躍動(dòng)的精靈。勇敢、豪邁，畢竟是少年不變的底色。

　　“少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年提高則國提高……”梁?jiǎn)⒊�的《少年中國說(shuō)》，激揚了幾代國人。而更有“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒……”一群氣宇軒昂、胸懷天下的少年學(xué)子，憂(yōu)國憂(yōu)民，指點(diǎn)江山，蔑視權貴，激濁揚清，別樣的精彩與美麗，別樣的青春和人生。

　　美哉，少年！

　　誠信的議論文 15

　　誠信自古以來(lái)就是中華民族的傳統美德�！罢\信”一詞出自《禮記·祭統》：“是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬”。誠信是為人之道，是立身處事之本。

　　誠信既是為人之道，便要從小養成。曾參殺豬的故事，相信不少人已經(jīng)耳熟能詳。

　　一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著(zhù)也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃�！焙⒆勇�(tīng)了，很高興，不再吵著(zhù)要去集市。這話(huà)本是哄孩子說(shuō)著(zhù)玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)：“我是為了讓孩子安心地在家里等著(zhù)，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當真呢�！痹鴧�卻說(shuō)：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小，不懂世事，就會(huì )學(xué)習別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì )欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì )不再信任你�！�

　　子曰：人而無(wú)信，不知其可�？鬃诱J為人若不講信用，在社會(huì )上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。不講誠信的人，是不受人歡迎的，做事情也會(huì )處處受阻。

　　春秋時(shí)，魯國大夫孟武伯，說(shuō)話(huà)一貫無(wú)信，魯哀公很不滿(mǎn)。有一次，魯哀公在五梧舉行宴會(huì )，孟武伯照例參加，有個(gè)名叫郭重的大臣也在座。這郭重長(cháng)得很肥胖，平時(shí)頗受哀公寵愛(ài)，因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著(zhù)向哀公敬酒的機會(huì )，又向郭重道：“你吃了什么東西這樣肥胖��？”魯哀公聽(tīng)了，很覺(jué)厭惡，便代替郭重答道：“食言多也，能無(wú)肥乎！”這句話(huà)分明是反過(guò)來(lái)諷刺孟武伯慣于說(shuō)話(huà)不算數，而且在宴會(huì )上當著(zhù)群臣之面，出于國君之口，孟武伯頓時(shí)面紅耳赤，感到萬(wàn)分難堪。

　　誠信是待人處事的原則，如果沒(méi)有誠信，在當今社會(huì )是無(wú)法立足的'。

　　誠信在當今社會(huì )已經(jīng)成為人們的第二張身份證，出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人，像是隨時(shí)會(huì )變臉的兇獸讓他人無(wú)法安心，也不敢靠近，不講信用的人也會(huì )變得孤立無(wú)援。所以誠信是為人之道，是立身處事之本。

　　誠信的議論文 16

　　所謂誠信，即誠實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉，關(guān)于誠信的議論文。誠信是立身處世的準則，是人格的體現，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標準之一。它對民族文化、民族精神的塑造起著(zhù)不可缺少的作用。誠信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國經(jīng)濟建設的精神基礎與思想保障。我國是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國家，關(guān)于誠信的積淀在歷代的賢達志士中并不鮮見(jiàn)，中國誠信是源遠流長(cháng)的歷史傳統的繼承。在長(cháng)期的`社會(huì )實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠立業(yè)、以信取人的道德傳統，形成比較穩定的社會(huì )結構、凝聚力強大的傳統文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類(lèi)的美談佳話(huà)永留史冊。一個(gè)人，如果做到了誠信，那么，他也就做到了一個(gè)人的基本準則。

　　誠信意味著(zhù)實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說(shuō)實(shí)話(huà)，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過(guò)飾非等。別以為誠信只需要對別人誠信，對于自己，更需要的也是誠信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對不起自己的事。不能撒謊，想必是大多數家長(cháng)給你的最初訓誡�？墒�，謊言在我們身邊卻不鮮見(jiàn)。每個(gè)謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細菌一樣，有了一就有了二，結果就成了習慣。英國著(zhù)名文學(xué)家斯威夫特曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“說(shuō)一次謊的人，很少發(fā)現自己會(huì )負擔多大的重荷。因為他們不知道，為了說(shuō)一次謊，不得不另外發(fā)明二十句�！边@段話(huà)想必已經(jīng)把把謊言揭露得淋漓盡致了，當曾經(jīng)撒過(guò)謊的你，是否已經(jīng)承認了斯威夫特將你當時(shí)的行為描寫(xiě)得非常形象?

　　撒謊可能給了你暫時(shí)的利益，但那卻嚴重地損害了你的人格。別總以為你的謊言“天衣無(wú)縫”，雞蛋再密也有縫，總有一天，你將會(huì )露出馬腳，到那時(shí)，就是你信用的喪失，人格的毀滅。到了以后的日常生活中，你就別想渴求到別人的信任，即使到時(shí)你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用點(diǎn)“善意的謊言”去鼓勵，安慰他人，這種謊言跟損害人格是不能相提并論的。

　　誠信的議論文 17

　　誠信是涓涓流淌的一灣河，滋潤了一方的蕓蕓眾生，使土地開(kāi)出溫美嬌艷的仁慈之花。

　　千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追〞的俗語(yǔ)，由此可見(jiàn)誠信是中華民族銘記已久的精魂，是祖祖輩輩以來(lái)，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼。？說(shuō)文解字？中說(shuō)：“誠，信也，從言成聲。〞“言〞和“成〞組成了誠字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠必有信，在誠的同時(shí)，相信別人，不虛偽欺詐，踏實(shí)做人。這就是誠信的表達。

　　周朝末年，周幽王寵愛(ài)褒姒，為博紅顏一笑點(diǎn)燃烽火臺戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰國，正是在當初幽王點(diǎn)燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動(dòng)了變法的順利施行，最終使西陲的秦國由弱秦成為強秦，為后世秦始皇掃平六國一統天下打下了堅實(shí)的根底。

　　古人的'事例，生動(dòng)地告訴我們：人不誠必受人唾棄，甚至會(huì )影響大局導致壞的結果，人誠信那么必受人敬重，還會(huì )將事情開(kāi)展引向好的方向。誠信是做人的根本品質(zhì)，是立足于社會(huì )之根基，誠信，能讓個(gè)人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個(gè)社會(huì )更加和諧美麗。

　　現代的社會(huì )瞬息萬(wàn)變，紛繁錯綜，人們常常忘記了誠信的重要性，趨之假設鶩去追尋金錢(qián)、權利，甚至不惜出賣(mài)誠信，去換取一時(shí)榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時(shí)代不見(jiàn)了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時(shí)代，物質(zhì)生活空前富足，平安性卻令人堪憂(yōu)：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。

　　但是一個(gè)缺失誠信的社會(huì )是可怕的，人與人之間沒(méi)有真情，充滿(mǎn)隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡送中，帶著(zhù)虛偽的面具逢迎別人。城市間只剩下銅臭的味道和謊話(huà)的敷衍，不再有真情真誠。這是多么恐懼的社會(huì )？

　　所以，作為時(shí)代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹(shù)苗，我們需要的是什么呢？我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠信的帆，乘風(fēng)破浪，在人生的洗禮中堅守自我，讓誠信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠信之花遍地開(kāi)放在社會(huì )之中，讓誠信之果飄香整個(gè)世界。

　　誠信的議論文 18

　　誠信，自古以來(lái)就被人們所推崇，孟子就曾說(shuō)過(guò)：“誠者，天之道也”。而在社會(huì )中，誠信也是我們與人相處的根本，誠信的力量，也顯而易見(jiàn)。

　　我們都聽(tīng)過(guò)這樣的。

　　故事。

　　商鞅在輔助秦孝公變法時(shí)為使百姓相信令出必行他先取一根木頭放在都城南門(mén)聲稱(chēng)能將木頭移至北門(mén)者有賞并將賞金由十金增至五十金。有一人將木頭移至北門(mén)商鞅眾兌現賜錢(qián)五十金以明不欺。

　　后來(lái)，商鞅的變法取得了極大的成功�！胺�無(wú)信則不能服眾，不能服眾則法無(wú)以立”。商鞅正是憑借誠信而贏(yíng)得了百姓的信任和支持，而日后秦始皇之所以能夠橫掃六國，一統華夏，也正是建立在商鞅“徒木立信”變法后，秦國綜合國力大增的基礎上的，由此可見(jiàn)，誠信，是成功的保障。

　　誠信，也是成功秘訣中不可缺少的一部分，百事可樂(lè )的總裁卡爾到一所大學(xué)演講時(shí)，一個(gè)商人通過(guò)主辦方想約卡爾談一談，卡爾答應了，并安排在了演講后，卡爾興致勃勃地為大學(xué)生們演講，講他的創(chuàng )業(yè)史，講商業(yè)成功必須遵守的原則，在不知不覺(jué)中時(shí)間已超過(guò)了與那人約定的時(shí)間，而他似乎已全然忘記了。

　　突然他想到了自己的'約定，果斷地中止了演講，出去找到了那商人，道歉后，便又開(kāi)始滔滔不絕地講他所想了解的事，或許這只是一件小事，但細節往往更能體現出一個(gè)人的真性情，信以立志，信以守身，不論一個(gè)人的地位有多高，我們的志向有多偉大，誠信都是成功不可缺少的部分。

　　當然，在當代社會(huì )中，也不缺乏誠信的例子，無(wú)論是幾年前的感動(dòng)中國人物中的信義兄弟，還是有時(shí)會(huì )聽(tīng)到的彩票店主將中獎彩票還給彩民，每一次，都使我們十分感動(dòng)。

　　當然，也并不是所有人都能堅守誠信的，當日本擅自改動(dòng)歷史教科書(shū)的問(wèn)題在中國沸沸洋洋傳開(kāi)時(shí)，仿佛感到誠信距他們已越來(lái)越遠了。

　　羅蘭曾說(shuō)：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達彼岸”。美貌、健康、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)……生命的小舟上要裝載的負荷實(shí)在太多了，而若想真正地駕馭生命之舟，定要將這誠信裝上，誠信及生命之本。

　　誠信的議論文 19

　　誠信乃立身之本。誠實(shí)守信，就是確立了自己為人的基本準則，就真正有了做人的尊嚴;誠信，乃立業(yè)之端。人有信，則人信之，朋友四海，人人都愿意向你伸出手來(lái);人無(wú)信，則人避之，孤家寡人，落到寸步難行的地步。

　　誠信，乃立身之本。魏文侯是戰國時(shí)魏國國君，有一次他與掌管山澤的官約定打獵。這天，喝著(zhù)酒十分快樂(lè )，天又下雨，魏文侯要出動(dòng)，左右的人說(shuō)：今天飲酒興致正高，天又下雨，您要去哪兒呢?魏文侯說(shuō)：我與掌管山澤的官約好打獵，現在雖然非�？鞓�(lè )，但怎么能失約呢?于是冒雨前往，自己親自告訴掌管山澤的官取消打獵。

　　誠信，乃立業(yè)之端。美國雜貨店大王烏克羅普所辦的烏克羅普公司，對服務(wù)行業(yè)有獨特的貢獻。他說(shuō)：我們信任每個(gè)消費者，他們也信任我們。如果顧客忘了帶錢(qián)或支票，只要在記錄本上簽個(gè)字，就可以拿走物品，顧客可在下次購物時(shí)再付款，據調查，顧客樂(lè )于光顧這家公司，主要是該公司的寬宏大量和真誠。

　　還有就是，楚漢時(shí)期的季布，重諾言，守信義，時(shí)人更有得黃金百斤，不如得季布的贊言�？梢�(jiàn)，誠信，在人們的心目中，比金錢(qián)更重要的很多。

　　誠信的人，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠信的人總是以真實(shí)的`一面出現在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候，所以誠信的人總是贏(yíng)得普遍的認同。

　　但，不是所有人都是這樣的，公元前470年，魯哀公在五梧這個(gè)地方設宴，會(huì )上，魯國大夫孟武伯對哀公寵臣郭重表示厭惡地說(shuō)：你怎么長(cháng)得這么胖?哀公插話(huà)說(shuō)：是吃諾言吃多了，能不胖嗎?孟武伯有職無(wú)權，很嫉忌郭重。孟武伯又有個(gè)壞毛病，即說(shuō)話(huà)不算數，魯哀公對此很不滿(mǎn)意，因此在這里借機諷刺他，意思是說(shuō)話(huà)不算數，只圖自己占便宜，孟武伯原以為諷刺郭重可以出出氣，結果反倒是自己鬧個(gè)沒(méi)趣，結果宴會(huì )不歡而散。

　　不誠信有可能欺騙一時(shí)，但長(cháng)期下去，尾巴肯定會(huì )露出來(lái)，而且從此失去人們的認同，實(shí)在是有點(diǎn)得不償失。人生短暫，歲月無(wú)情，讓我們以誠信來(lái)體現對生活的執著(zhù)。

　　誠信的議論文 20

　　在當今社會(huì )中，一個(gè)沒(méi)有誠信的人是不可能在社會(huì )上立足的，沒(méi)有誠信就相當于沒(méi)有一顆真誠的心，怎么能夠讓別人和你交往?所以我們應該把誠信作為做人的準則!

　　誠信能夠讓你在別人心中留下深刻的印象。人不能沒(méi)有誠信，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒(méi)有堅固的根莖，芳香四溢的鮮花不能沒(méi)有給與它自信的陽(yáng)光。呂不韋就是因為誠信待在蜀地幾十年，才有了一字千金的'《呂氏春秋》，是想他當初如果不肯待在蜀地，又怎會(huì )在后人的心中千古留名!如今的人們，過(guò)多地被物質(zhì)迷惑了雙眼，越發(fā)地不誠信了，追名、逐利、謀祿，到處都充滿(mǎn)了誘惑力，人們之間所謂的誠信，早就被拋到九霄云外去了，這種不注意誠信的人，也許他們會(huì )很有錢(qián)，但是他們身邊肯定沒(méi)有多少朋友!

　　誠心可以幫助你交到真心的朋友。人間一切關(guān)系都不能只是一味取得而不付出的，交朋友如只是希望從朋友處得到照顧和幫助，而不準備為朋友付出自己的慷慨和誠信，是永遠達不到“有用”好朋友的境界的!所謂“有用”的朋友，你有求于他的時(shí)候，他會(huì )很慷慨的、不辭辛苦的幫助你。又有些朋友不是“有用”的朋友而是可以談心的朋友，這種朋友對你的思想情感和內在有啟發(fā)和安慰的作用，他可能不會(huì )在實(shí)用的事物上幫你的忙，但是和他在一起時(shí)，會(huì )使你覺(jué)如面對美景，心曠神怡。又像是在讀一本內容豐富的書(shū)，是你的內心品德得到益處。因此，在交朋友之際，就是要用誠信去與人相處! 誠信待人，無(wú)論做什么事，要先有誠信，誠信既定之后，就不可以在事翻悔。再初交的朋友之間，適當的誠懇和應有的誠信可以避免因不了解而生的誤會(huì )，如果我們不注意誠信的話(huà)，那么我們會(huì )很容易陷入孤立和寂寞。

　　在我們的生活中，總不免會(huì )和別人在交往的過(guò)程中，發(fā)生一些小小的誤會(huì )。在發(fā)生誤會(huì )的時(shí)候，別人就會(huì )看到你的一些缺點(diǎn)，在這個(gè)時(shí)候，誠信就發(fā)揮了作用，當別人看到你的誠信這一優(yōu)點(diǎn)后，不管誤會(huì )因何而生，誤會(huì )都會(huì )軟化，所以誠信對我們有很大的益處! 誠信待人，才會(huì )使我們感到人間的溫暖和快樂(lè )!

　　誠信的議論文 21

　　談起”誠信“一詞，不禁使人反思它其內在的誼意義。然而，誠信是什么，人們的理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧。過(guò)去，我只是無(wú)知地認為誠信只不過(guò)是人與人之間的信任罷了。但是，我也太天真了，把誠信想得那么地幼稚。那么，誠信究竟是什么呢？我始終感到迷惘。當我在讀了，《誠信是什么》這篇文章后，受到了啟發(fā)，對當初誠信的理解有了質(zhì)的變化。

　　這篇文章主要寫(xiě)了主人公李明與他父親去菜場(chǎng)買(mǎi)蔥準備回家做紅燒魚(yú)，由于李明父親剛好身上沒(méi)帶零錢(qián)，全是100元的人民幣，一時(shí)找不開(kāi)。好心的賣(mài)蔥大媽先讓李明與他父親先拿蔥回家做紅燒魚(yú)，然后再送蔥錢(qián)也不遲�；氐郊�，李明父親不想去送蔥錢(qián)。李明死活不同意，講道理給父親聽(tīng)：”誠信很重要，人要講誠信，大媽種點(diǎn)蔥不容易�！白詈�，李明還是說(shuō)動(dòng)了父親去還錢(qián)。誠信就是誠實(shí)守信，這就是我找到的什么是誠信的正確答案。

　　掩卷沉思，主人公一語(yǔ)到出了誠信的真諦，澄清了我思想上的迷霧，不禁為自己過(guò)去的幼稚無(wú)知而感到羞愧。簡(jiǎn)單的人與人之間的信任并不是誠信真正其內在的意義，只不過(guò)是誠信的'一面罷了。誠信就是誠實(shí)，講信用。誠信涉及到社會(huì )的方方面面，里里外外，生意場(chǎng)上要講信用，要公平競爭，不能使用旁門(mén)左道；買(mǎi)賣(mài)場(chǎng)上要講城信，要貨真價(jià)實(shí)，不能以假冒偽劣產(chǎn)品坑害消費者的利益；考場(chǎng)上要講誠信，要腳踏實(shí)地，實(shí)事求是，不要用炸騙手段作弊。

　　我覺(jué)得誠信好比是一面忠誠的鏡子，它會(huì )毫不隱瞞地告訴你，你的心靈上有沒(méi)有污斑。我還覺(jué)得，在思想里，人們也不能沒(méi)有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子，我們內心的美與丑就沒(méi)有了可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世明所：”人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。誠信對社會(huì )來(lái)說(shuō)是多么地重要，假如這個(gè)社會(huì )一旦失去了誠信，人們生活在互相猜疑中，那社會(huì )將會(huì )怎么樣。

　　感謝你《誠信是什么》，你使我變得更加成熟。你不僅使我認識了什么是真正的誠信，而且使我懂得了今后我的一生該怎么過(guò)，怎樣做人！

　　誠信的議論文 22

　　“不精不誠，不能動(dòng)人�！闭\信，無(wú)論是在過(guò)去還是現在，亦或是將來(lái)，都必定不可缺�！把员匦�，行必果�！笨梢�(jiàn)，誠信是社會(huì )進(jìn)步的必經(jīng)之路。

　　誠信涉及教育，有誠信方能育人。曾子是孔子著(zhù)名的弟子，他很注重教育下一代誠信做人。一次，曾子的妻子去趕集，兒子哭鬧要跟著(zhù)去，曾妻對兒子說(shuō)：“好孩子別哭，你在家等著(zhù)，媽媽回來(lái)給你殺豬�！眱鹤勇�(tīng)了就不跟著(zhù)去了。等到妻子回來(lái)，看見(jiàn)曾子正準備殺豬，連忙上前阻止。曾子解釋說(shuō)：“孩子年紀小，如果我們欺騙他，他就會(huì )不再相信我們，并且學(xué)會(huì )了欺騙他人，我們一定要對孩子誠信呀！”曾子意識到從小教育孩子誠信的重要性，用自己的行動(dòng)給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做，孩子可能會(huì )不再相信長(cháng)輩，又何談教育好孩子呢？

　　誠信涉及求學(xué)，有誠信方能學(xué)成。古時(shí)有個(gè)著(zhù)名的學(xué)者叫宋濂，小時(shí)非常愛(ài)看書(shū)，家境貧寒的他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只好向朋友借，但他總會(huì )按時(shí)還書(shū)。人們也都樂(lè )意把書(shū)借給他。一次他借到一本書(shū)，愛(ài)不釋手，決定把書(shū)抄下來(lái)，可是還書(shū)的期限眼看就要到了，他只好連夜抄書(shū)。當時(shí)正是隆冬臘月，滴水成冰，他的母親勸道：“孩子，天這么冷，夜已至深，還是明天再抄吧。小宋濂卻說(shuō)：“還書(shū)的'期限快到了，我必須在這之前把書(shū)還給朋友，否則就是失信�！庇辛诵庞�，朋友下次借書(shū)時(shí)就會(huì )更慷慨，他就能讀到更多的書(shū)。果然，講誠信的知識淵博的他，被明太祖稱(chēng)為“開(kāi)國文臣”。

　　誠信涉及國興，有誠信方能興國。商鞅在秦國變法期間，為了博取眾人信服。他在南門(mén)立了根木頭，許諾眾人，誰(shuí)把木頭從這里搬到北門(mén)，重重有賞。最后，商鞅遵守諾言。民眾也對國家有了信賴(lài)，終于變法成功，使秦國一躍成為第一強國。商鞅用移木重賞的小信，換取了民眾對國家的大信。不僅如此，晉文公退避三舍的故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言，彰顯大國誠信風(fēng)范�？梢�(jiàn)，興國必須誠信。

　　做一個(gè)誠信的人，堅守誠信之本。夢(mèng)想之花必將綻放，直達理想的彼岸。若人人有信，社會(huì )將更進(jìn)一層。向著(zhù)誠信，出發(fā)！

　　誠信的議論文 23

　　歷史上關(guān)于誠信的事還有很多，比如說(shuō)：清朝時(shí)，蘇州吳縣有個(gè)叫蔡林的商人，以重承諾、講信義著(zhù)稱(chēng)。有位朋友把千金寄存在他家，沒(méi)有留下任何憑證。不久，這位朋友病故了，蔡林就把朋友的兒子叫來(lái)，交還這筆重金。朋友的兒子不愿平白無(wú)故地接受這千金之資，便說(shuō)：“沒(méi)有這回事，這么多的金子能沒(méi)有個(gè)字據嗎？再說(shuō)，家父生前從未對我提及這件事�！辈塘致�(tīng)了，笑了笑說(shuō)：“字據在我心里，不在紙上，這是因為你父親了解我的緣故，所以他沒(méi)告訴你�！�

　　看啊，蔡林為什么沒(méi)有采取現在人的做法呢？是因為他心里存著(zhù)誠信�，F在的`人其實(shí)也能做到這樣。

　　誠信能給人帶來(lái)溫暖，有時(shí)很難做到，有時(shí)卻很容易做到。有時(shí)甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠信，一句簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)就是一份誠信……如果每個(gè)人都守住自己的那份誠信，整個(gè)世界將會(huì )變的無(wú)比美好！

　　清代著(zhù)名文學(xué)家康有為說(shuō)過(guò)，“至誠則金石開(kāi)�！边@句話(huà)說(shuō)明了誠信是人立足之本。有了誠信，便能夠得到別人的信任。

　　人之間的關(guān)系不一樣，誠信的方式便也不一樣。上級對下級的誠信，上級守信，才能使下級也守信；廠(chǎng)家對顧客的誠信，廠(chǎng)家守信，才能使顧客來(lái)光顧；為人對朋友的誠信，為人守信，才能使朋友更真心。僅有做到對他人誠信，才能在他人面前立足。

　　誠信，對下級要守信。戰國時(shí)期有一個(gè)人叫商鞅，他在擔任秦穆公的丞相時(shí)，想要立新法。為取信于民，他在南城門(mén)立起一根三丈長(cháng)的木頭，并告訴百姓誰(shuí)能把木頭搬到北城門(mén)，就賞賜他十金。百姓不理解，所以沒(méi)有人去搬木頭。到了第二天，賞金被改成五十金。便有人想試一試，這個(gè)人成功之后，商鞅便賜他五十金。之后百姓便相信他。商鞅以“小信得民心”，這便是以信立于人。同一時(shí)期，魏國國君魏文侯有一次和一個(gè)官員約好日子去打獵。到了這一天，他正在喝酒，十分歡樂(lè )。雖然外面正在下雨，但他立刻站起來(lái)，到哪個(gè)官員家里，親自取消了這次打獵。像魏文侯這樣誠信的君王并不多，而像周幽王這種不誠信的人則失去了天下。此刻有很多人在社會(huì )中身居高位，他表面上向你承諾一些事，到時(shí)候你在向他詢(xún)問(wèn)，他根本不會(huì )管你。所以即使自我身居高位，也應當對下級講誠信，這樣下級才會(huì )同樣講誠信。

　　誠信的議論文 24

　　以前有人問(wèn)我，為什么我能將事業(yè)做大?

　　———答曰：無(wú)他，一字而已———信。

　　這是在長(cháng)江實(shí)業(yè)的總裁室里，應對《亞洲周刊》記者的話(huà)筒，“李超人”的一番心語(yǔ)。他的肺腑之言，借助強大的無(wú)線(xiàn)電波，傳遍了世界，震蕩著(zhù)我們的心靈。

　　也許，“超人”沒(méi)有說(shuō)出的另一句話(huà)是：對別人誠，就是對自我信。

　　……曾幾何時(shí)，我也有過(guò)一段迷失的日子。

　　信?我汗顏。

　　———今夜林中月下的青山，無(wú)可比擬!似娟娟的靜女，雖是明艷照人，卻不飛揚妖冶;她低眉垂袖，瓔珞矜嚴。我獨坐在林外的青石上，雙手抱住了頭。我不言語(yǔ)。我已不再言語(yǔ)，只低頭，從迷蒙眼光中看著(zhù)我的成績(jì)通知單，半年的虛浮與自欺，半年的`飛揚與輕躁，浸濕了這一紙荒唐。

　　倏地，我憶起一句話(huà)：誰(shuí)對命運不誠，命運就將對他不信。跋涉在漫長(cháng)的人生路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗之路上，誰(shuí)不去踏踏實(shí)實(shí)印下誠信的足印，將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道，來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。

　　無(wú)意苦吟秋，只恐花褪紅盡。人空嘆，水長(cháng)流，不知是我背棄了自我，還是誠信厭倦了我：在人生的這次跨欄前，我停滯了腳步。

　　愧哉斯人。如斷翅蝴蝶般，拍打著(zhù)殘翼，徒勞地旋舞著(zhù)飛墜泥間。我的腦海里，浮現出父輩辛勞的身影：一抹黃褐的平原。地平線(xiàn)上，一處又一處用木椽夾打成一尺多厚的土墻。沖天而起的白楊、苦楝、紫槐，枝干粗壯如桶，葉卻小似銅錢(qián)，迎風(fēng)正反翻覆，如一曲天籟，傳進(jìn)父輩的耳里。他們赤著(zhù)膀子，揮鞭吆喝著(zhù)山川一樣團塊組合似的黃牛，拉動(dòng)著(zhù)三角狀的鏵犁。這群辛辛苦苦從祖祖輩輩留下的黃土地里摳口糧的人呵，“誠與信”，就是他們的生命線(xiàn)。

　　農誤地一時(shí)，則自誤一年。

　　人不信于一時(shí)，則不信于一世。

　　……不經(jīng)意間，冥冥中仿佛一只手指，悄悄探入我心，撥動(dòng)心底那根往日里不被觸及的弦兒，奏出一連串的顫音，仿佛徐悲鴻的奔馬在曠野里長(cháng)嘶，仿佛舒伯特的琴鍵星星般顫動(dòng)，仿佛屹立喜馬拉雅之巔，聽(tīng)天外的風(fēng)。

　　正是這一刻，我豁然開(kāi)朗：———人生路上，與誠信同行。

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