高中議論文喚醒自己
篇一:以“喚醒自己”為題的議論文
思想革命的先驅、旗手魯迅說(shuō):“不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡!”于國于人,我們都應喚醒自己,不要沉迷在“南柯一夢(mèng)”之中,做一個(gè)清醒的人!
古往今來(lái),沉迷于“黃粱美夢(mèng)”的人不可勝數:秦始皇沉溺于“德高三皇,功過(guò)五帝”的自負之中,做著(zhù)“可至千世乃至萬(wàn)世而為君”的千秋大夢(mèng),卻沒(méi)有看到百姓生活的疾苦,結果碩大的秦帝國在秦二世就土崩瓦解;劉阿斗在亡國后仍鐘情于歌舞,以至于樂(lè )不思蜀,成為歷史上一段笑話(huà);宋徽宗縱情花鳥(niǎo)書(shū)畫(huà),荒廢朝政,落得個(gè)階下囚的苦痛結局;明萬(wàn)歷二十四年不上朝,從憲宗到熹宗竟有一百六十余年沒(méi)有召見(jiàn)大臣,以致宦官當道,民不聊生,異族突起;就連盛世的締造者--“千古一帝”清乾隆也得意于“天朝大國”的幻夢(mèng)中,看不到世界發(fā)展的潮流…….尋本溯源,這些都是因為他們沒(méi)有從夢(mèng)中喚醒自己,沒(méi)有睜開(kāi)雙眼做一個(gè)清醒的人。
要喚醒自己并不容易:杜牧之在過(guò)了十多年后才驚覺(jué)“十年一覺(jué)揚州夢(mèng),贏(yíng)得青樓薄幸名”;即便宗澤臨終前高呼“渡河!渡河!渡河!”,高宗趙構仍然偏居臨安,不思收復故土;就在“中華民族到了最危險的時(shí)候”,反動(dòng)份子仍然秉持“攘外必先安內”的“信條”發(fā)動(dòng)內戰…………
紹興出身的一個(gè)小伙,為了圖國家振興,毅然選擇去了被人看做“把靈魂賣(mài)給洋鬼子的下賤勾當”的“洋學(xué)堂”學(xué)習。他起初認為中國的水師火器技不如人,便孤身一人到了南京水師學(xué)堂學(xué)習,接著(zhù)又去了南京路礦學(xué)堂;后來(lái)他說(shuō):“我的愿望很美滿(mǎn),預備學(xué)成歸來(lái)拯救像我父親一樣被誤的病人,戰爭時(shí)就去當軍醫,既可以拯救生命,一方面又增強了國人對維新的信仰”,于是他到了日本學(xué)醫;最后,他驚覺(jué):“無(wú)論國人體質(zhì)再怎樣好,有那樣麻木的心靈,只能當示眾的材料,治愈國人麻木的心靈遠比醫治他們的肉體重要。”于是他執起手中的筆,以“狂人”之態(tài)發(fā)出“吶喊”,以“孤獨者”的身姿“彷徨”地求索著(zhù)解決“國人的劣根性”的方法。他的作品如在黑暗中國引領(lǐng)人們的一盞“長(cháng)明燈”,如同醫治國人靈魂的一劑良“藥”。他直面病態(tài)人生,拷問(wèn)國人靈魂!他成為了喚醒他人的號手,只因他先喚醒了自己,喚醒了自己那顆赤誠剛烈的憂(yōu)國憂(yōu)民之心。
要喚醒自己,一朝一夕是難以成功的:正如考前才靠突擊式不行的;正如到了溪邊才想起沒(méi)帶漁具是不行的;正如下雨了才想起沒(méi)帶雨衣是不行的;正如到了消亡的邊際才想起要醒悟就為時(shí)已晚了!
從現在起就喚醒自己吧,不要再沉溺于不切實(shí)際的幻想中,以最清醒的頭腦去看待事物,以最真誠的自我去走出一道只屬于自我的靚麗風(fēng)景!
篇二:?jiǎn)拘炎约焊咧凶h論文
哈姆雷特曾在人生迷茫和夢(mèng)想破碎時(shí),道出了一句千古流傳的經(jīng)典名句--“生存還是毀滅?”這是一個(gè)對生活的質(zhì)問(wèn),也引起了我們的思考。
我們正處于富有活力而略帶些叛逆的青春花季。面對來(lái)自家庭和學(xué)習的壓力,面對與朋友同學(xué)的分分合合。我們敏感的內心會(huì )有觸動(dòng),因而感傷,無(wú)奈,不免有些迷惘。有時(shí)遇到一些不公的社會(huì )現象,也可能會(huì )變出一幅社會(huì )小憤青的面孔,指責種種不公,也疑惑于這些現象。我們的認知和好奇心常使我們處于迷茫的狀態(tài),有時(shí)我們甚至無(wú)法認清自己,在面對誘惑或者失敗后,我們會(huì )迷失亦或頹廢,無(wú)法掌握人生前進(jìn)的方向。這時(shí),不妨也問(wèn)自己一句:to be or not to be?(生存還是毀滅?)
認清自己想要的,全力以赴,喚醒自己那顆塵封了的純樸富有熱情的心,喚醒自己對事物理智辨析的頭腦,喚醒自己不為人知的一面,改變那個(gè)不愿面對,富有瑕疵的自己。
喚醒自己,是對人生方向 的一種確認,是自我選擇和成長(cháng)的過(guò)程。當別人試圖以他們的認知和期盼左右我們的思想時(shí),要喚醒自我,理智判斷我們所想要的,適合我們的。好比在分科時(shí),父母認為理科有利于孩子以后的人生職業(yè)選擇,苦口婆心勸說(shuō)希望我聽(tīng)他們的建議報選理科。是遵從還是反抗呢?我的內心告訴我,我所希望和喜歡的都是文科。一向的乖乖女在這件事上與父母產(chǎn)生了分歧?墒,堅持自己想要的沒(méi)有錯,這是對人生方向的一種確認,我不愿意放棄。于是,我說(shuō)服力我的父母。。喚醒自我,是改變自己的一種過(guò)程,通過(guò)改變,我們更加快樂(lè )和成熟。
喚醒自我,是對過(guò)去不好的摒棄。當我拿著(zhù)那張慘不忍睹的成績(jì)單站在父母面前,并沒(méi)有得到批評,而是得到了安慰:“你還年輕。”是啊,我還年輕,可這并不是失敗的借口。如果該沉浸在你還年輕的安慰中,失敗還會(huì )接踵而來(lái)。我們應該喚醒自己,擺脫那個(gè)沉浸在明日復明日,被“明日”蹉跎了時(shí)光和夢(mèng)想的自己。
喚醒自我,我已經(jīng)在做了,“To be or not to be?” “To be!”我要改變自己,努力面對,永不放棄!
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