遙遠是多遠-初中議論文

　　當物質(zhì)文明達到人類(lèi)所能創(chuàng )造的極限的時(shí)候，人類(lèi)似乎也正瀕臨著(zhù)精神的重創(chuàng )。于是，心理學(xué)家被認為是現代文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物和表現，因為他們在試圖探究人類(lèi)最深層面的空洞和渾濁。

　　不知何故，人性竟僵硬得冷暖不知。

　　柏拉圖著(zhù)書(shū)以他的老師蘇格拉底之口表述說(shuō)：“當心靈摒棄肉體而向著(zhù)真理的時(shí)候，這時(shí)的思想才是最好的�！�

　　且不論這是一個(gè)怎樣的境界，但可以肯定的是，人類(lèi)很難凌駕于這種超脫之上，于是，也便視之為理想與現實(shí)的界限，精神世界也就開(kāi)始有了崇高與低下之分。

　　理想與現實(shí)的界限不止一條，它們不是孤立地存在，而是交織錯雜成一層網(wǎng)狀的透明薄膜，將物質(zhì)與精神隔離。

　　物質(zhì)也許浮華、奢侈，因此人們容易產(chǎn)生錯覺(jué)，以為此現象是一種形式的過(guò)渡，物質(zhì)的富有，最終可以提升靈魂的價(jià)值。但這種荒謬的認識，無(wú)非起了催化劑的作用，存在之輕，為之泛濫。

　　托爾斯泰因為婚后無(wú)法為自己寫(xiě)日記而無(wú)比痛苦。一個(gè)人的精神一旦遭到偷窺，便玷污了自我與靈魂交流的真實(shí)性。而現世的人們大多擱淺了這部分精神的內容，待之以無(wú)所謂甚至無(wú)聊的態(tài)度，掩蓋自己最真實(shí)的一面，迎合當下。當然，潛意識里是不免有多重思維空間的，這令一部分人容易陷入自己設想的情節里，然后顧影自憐。

　　人類(lèi)常常是在沒(méi)有學(xué)會(huì )忍耐之前，就長(cháng)出一對看似灑脫的“翅膀”，想飛卻碰得遍體鱗傷；總在難以釋?xiě)训耐瑫r(shí)，表里不一，自欺欺人，佯裝豁達。

　　生活的空間，在無(wú)限擴大，可悲的是，它承載了人性中太多的淺薄與混亂，縱容了人性黑白色彩的顛倒。

　　什么時(shí)候，當人性的背后不再有隱匿起的復雜的面孔，也許我們可以改變世俗生活的日子就不遠了。

【遙遠是多遠-初中議論文】相關(guān)文章：

最遙遠的距離議論文201508-15

議論文談最遙遠的距離08-25

議論文:談最遙遠的距離09-20

談最遙遠的距離高考議論文08-15

最遙遠的距離議論文范文08-25

初中遙遠的牽掛作文01-18

遙遠的眼神初中作文09-16

談最遙遠的距離議論文怎么寫(xiě)02-03

高二談最遙遠的距離議論文08-25

談最遙遠的距離議論文（精選21篇）10-27