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近年高考滿(mǎn)分議論文（通用20篇）
議論文，又叫說(shuō)理文，是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。下面是關(guān)于近年高考滿(mǎn)分議論文的內容，歡迎閱讀！
近年高考滿(mǎn)分議論文 1
秋，這個(gè)熟悉又充滿(mǎn)詩(shī)意的季節，收獲的季節同時(shí)對于不同職業(yè)的人們來(lái)講卻意義不同。有人曾說(shuō)宰相肚子里能撐船，我想這句話(huà)并不是說(shuō)那么簡(jiǎn)單，多數人認為是說(shuō)這個(gè)人有度量，能寬松別人，可是真的是這樣嗎？我認為是他真正的看到了自己的標準。
想必每個(gè)人都有自己的第一次，是，那是多么的自豪，一直被光環(huán)所為繞，可是什么都改變了，你的到的不是真正的自己，一切都已改變。你前進(jìn)會(huì )有無(wú)數的掌聲，以及父母的疼愛(ài)和吻。
可是人有過(guò)常在河邊走哪有不濕鞋，那么多的誘惑在身邊。身體的原因和種種過(guò)錯，那么你稍微的擺動(dòng)，結果可想而知無(wú)數的流言蜚語(yǔ)向你撲面而來(lái)如同春天綻放的花朵的芬芳，擋不住，然而壓力的過(guò)大，確實(shí)會(huì )讓你崩潰。
家是人們精神的慰藉和停泊的港灣，然而時(shí)代的不同更多的'家長(cháng)要孩子攀比，比學(xué)習比孩子得的獎，然而你們真的能明白，這種填鴨式的教育孩子們真的能收獲多少，這是教育育人。不是看分數而評論孩子的努力，盡自己的全力那就是成功，讓孩子心里有負擔有壓力，并不代表會(huì )成功，反之確會(huì )加劇他們的心里情況。這些你們真的想到了嗎？
叔叔阿姨們？孩子們的未來(lái)是他們自己來(lái)決定的，你們只是他們的引路人，但是不要把自己的過(guò)錯沒(méi)完成的愿望讓孩子們去做，他們有自己的人生有自己的未來(lái)，我們所能做的就是給予他們關(guān)懷和幫助。并不是責備和敷衍，是用心去給他們愛(ài)，讓他們去收獲，真正的自己。真正的人生。
近年高考滿(mǎn)分議論文 2
漫畫(huà)中，第一個(gè)孩子先因考100分得到一個(gè)吻的獎賞，后因考98分得到一個(gè)耳光的責罰；第二個(gè)孩子先因考55分被賜一個(gè)掌印，后因考61分被賞一個(gè)吻�？戳T漫畫(huà)，不禁深思，僅因一時(shí)分數升降便或獎或罰，實(shí)在失之偏頗。其實(shí)，孩子就像正在成長(cháng)的樹(shù)，他取得的成績(jì)就像一片片的葉子，實(shí)在不必因孩子之樹(shù)上長(cháng)出一片好看的葉子而欣喜若狂，更不必因長(cháng)出一片不太好看的葉子而全盤(pán)否定甚至大打出手，切勿因一葉而障目。
孩子的成長(cháng)中，不只有學(xué)習，不只有分數，還應該有“詩(shī)和遠方”。但是在唯分數論的大語(yǔ)境下，孩子被要求拼命追求分數的提升，不能有絲毫退步，甚至被苛求次次滿(mǎn)分。這和飼養速成雞有何區別呢？讓雞不會(huì )生病，只在激素、飼料的作用下瘋長(cháng)速成，這是違背規律的。孩子的成長(cháng)需要經(jīng)歷幸福，更需要經(jīng)受困難挫折，他在學(xué)習過(guò)程中要懂得付出汗水，也要懂得不是每一次努力之后都能立刻進(jìn)步，懂得進(jìn)步未必能立刻體現在成績(jì)上，懂得成績(jì)起伏本就是正�，F象，只有持續努力，不斷積蓄力量，才能成就更好的自己，從而開(kāi)出人生之花，結出人生之果。父母作為孩子生命中最重要的人，怎能如此隨意地唯分數而無(wú)視對孩子全面的評判？孩子似樹(shù)，成績(jì)如葉，家長(cháng)勿因一葉而障目。
與此相似，在中國，擁有升學(xué)壓力的`中小學(xué)學(xué)校，很多時(shí)候也會(huì )因成績(jì)這一葉而障目。比如在評價(jià)教師上較為片面，常只看教師所帶班某學(xué)期某學(xué)段末尾的考試成績(jì)來(lái)評判一個(gè)教師，往往看不到教師平時(shí)的努力付出與血淚辛酸，更難以理解絕大多數掙扎在教學(xué)一線(xiàn)的教師之苦。同樣的，教師的教學(xué)不只有分數，還應該有理解與賞識，還應該有“詩(shī)和遠方”。教師似樹(shù)，成績(jì)如葉，學(xué)校勿因一葉而障目。
再有，商人逐利本無(wú)可厚非，若眼中只有所要得的利益的這張成績(jì)單，會(huì )因這如一葉的成績(jì)單而障目，看不到理應有的誠信，看不到理應有的良知，看不到商人逐利活動(dòng)之上理應高懸的“義”，才有地溝油、毒奶粉、假疫苗等駭人聽(tīng)聞的事件。
再如，過(guò)分注重GDP數值的成績(jì)單，而忽視國民文明水平的整體提升、道德素養的豐富等更重要的問(wèn)題。這些都是因為太看重利益成績(jì)單而導致的容易一葉障目的結果。成績(jì)、利益如葉，切勿因一葉而障目。
當然，人不免受局限為外物蒙蔽，任何事物也都需要有一定的量化的衡量標準，但是不能光看到數值而看不到全面與整體，而可以有更全面多元的評價(jià)標準與評判方式，方能更好地避免一葉障目。
近年高考滿(mǎn)分議論文 3
這一則漫畫(huà)是一組巧妙的富有深意的對比。先拿滿(mǎn)分后拿98分的孩子先后收獲了香吻和一個(gè)耳光，而先拿55分后拿61分的孩子則先后得到了一個(gè)耳光和一個(gè)香吻。從這兩個(gè)孩子境遇上，我們看到了許多人有意無(wú)意抱有的一種心態(tài)：追求卓越，積極進(jìn)取，否認失誤和退步，哪怕這個(gè)“失誤”僅僅兩分。
努力進(jìn)步當然是一件好事。正如漫畫(huà)中的第二個(gè)孩子，他從不及格到達到及格，是一個(gè)值得肯定的質(zhì)變與成就。攀登雖艱辛，而在山頂上“一覽眾山小”的壯闊是徘徊在山腳下的人無(wú)法享受的。然而，從100分到98分就是應當受到指責的墮落嗎？并不是。93分依然是一個(gè)令人艷羨的好成績(jì)，98分和100分同屬于優(yōu)秀水準。從100分到55分才是應當警醒的`墮落。
依然優(yōu)秀的第一個(gè)孩子被對待的態(tài)度落差如此之大，連我也不禁感到委屈。在競爭日益激烈的大背景下，許多人奉行苛求完美地極端精英教育，向往著(zhù)“高處不勝寒”。從虎媽狼爸，再到“提高一分，橫掃千人”的高考標語(yǔ)，人人的神經(jīng)成了一張繃緊的弓，生怕遭受橫飛而來(lái)的一記耳光。
可是，有一句亙古樸實(shí)的真理是“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”。我們心心念念“直掛云帆濟滄�！�，卻忘了挫折與起伏才是人生的常態(tài)�！伴L(cháng)江后浪推前浪”的力量，就在這起伏之間。寬廣的大海永不會(huì )如一潭碧湖般文弱恬靜，清淺的水面可以保持平穩，但是也失去了承載大舟的能量。
是的，起伏的波浪才更具力量，沒(méi)有后退，沒(méi)有低谷，就沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力和空間，也就沒(méi)有厚積薄發(fā)的震撼。就像生活在南極冰海的企鵝，想要躍到岸上，并不是在水面上拼命掙扎，而是猛地扎進(jìn)深水，憑著(zhù)一股沖勁兒再躍出水面，華麗地落在岸上。第二個(gè)孩子就像這只企鵝，在不及格的深潛后獲得騰躍的力量。
而我們，當然應該給第一個(gè)孩子以鼓勵和支持，不是必須得到滿(mǎn)分才是優(yōu)秀的孩子。他是潮起潮落的大海，是洶涌起伏能淹沒(méi)一切的波浪。我也相信，他可以在這兩分的差距中彌補自己的缺漏，下一次重得“滿(mǎn)分”。
起伏的波浪更具力量，我相信在不完美中，才能更好地突破自己，在退步中，重獲前進(jìn)的勇氣和動(dòng)力。
近年高考滿(mǎn)分議論文 4
暮色暗淡，殘陽(yáng)如血。
北方的風(fēng)凜冽地刮著(zhù)，刮的人生疼。一個(gè)十八歲的少女坐在河邊，手里拿著(zhù)最后一次的�？季�，上面的分數令她心寒。她考差了，離自己夢(mèng)想的學(xué)校還差了好多，然而更令她傷心的是，她的父母非但沒(méi)有安慰她，反而將她痛罵了一頓。
女孩于殘陽(yáng)中站了起來(lái)，她撕碎了手里的試卷，回到了家。沒(méi)有人知道那個(gè)夜晚女孩想了什么、想了多久。只是看見(jiàn)，從那以后，女孩仿佛在書(shū)桌旁生了根。
幾個(gè)月后，女孩坐在高考考場(chǎng)上，答完了人生最重要的'幾份卷。也許是好事多磨，女孩雖然比最后一次�？挤謹刀喑隽撕芏�，但是依然未能考上夢(mèng)想院校，只因幾分。
女孩流著(zhù)淚在田野上使勁奔跑，最后累到躺倒在地。盛夏，農村的夜空被點(diǎn)點(diǎn)繁星照亮，女孩睜著(zhù)流著(zhù)淚的眼睛，看著(zhù)熱鬧的夜空，仿佛自己的夢(mèng)想跟那星星一樣離她如此遙遠。這時(shí)，女孩的父親躺在了她的身邊�！皩Σ黄�，我還是沒(méi)考上，你罵我吧�！薄安�，孩子，最后一次�？剂R你是因為你的心根本不在學(xué)習上，然而后來(lái)我看到了你的努力和你的進(jìn)步。有進(jìn)步就是好的，雖然你的進(jìn)步并未幫你達成目標，但是那又怎樣？只要能進(jìn)步，在哪都能成就精彩�！�
父親的話(huà)好似一豆燈火，點(diǎn)亮了女孩心里哪怕只有一平方厘米的地方。幾個(gè)月后，孩子聽(tīng)了父親的話(huà)，背上行囊，去了一個(gè)二本的院校，繼續著(zhù)自己的人生。
那后來(lái)女孩大富大貴了嗎？沒(méi)有。畢業(yè)后，女孩搭上南下的火車(chē)，找了份工作，平平淡淡地活著(zhù)。只不過(guò)，不管有多平淡，她都會(huì )把生活過(guò)好，努力讓自己進(jìn)步。
再后來(lái)，她結了婚，生了小孩，成為了我的母親。
或許是因為自己的經(jīng)歷，我媽媽從小到大都不太在意我的成績(jì)，所以在別人學(xué)奧數的時(shí)候，我基本上都在扔泥巴。但是我媽媽也是有底線(xiàn)的，她不要求我每次都要考滿(mǎn)分、90分，她只要求我每次進(jìn)步，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)。
上了高中后，由于我的愛(ài)好，我學(xué)了藝術(shù)，成為了藝術(shù)生。功課落下了不少，成績(jì)自然也不算優(yōu)秀，媽媽也還是只有“進(jìn)步”一個(gè)要求。她只是不想我也像她一樣因為沒(méi)有努力和進(jìn)步而在迷霧中穿梭。
如今，我走在了媽媽曾經(jīng)走過(guò)的路上，只求問(wèn)心無(wú)愧和爭取進(jìn)步，或許我的進(jìn)步十分微小。使我趕不上我想要搭乘的那輛列車(chē)。不過(guò)，后面其實(shí)還有很多輛車(chē)在等我，因為我一直在努力進(jìn)步，就像小樹(shù)一直在努力進(jìn)步和成就一片繁茂；就像水滴一直在努力進(jìn)步匯成一曲江河，奔向所夢(mèng)想的遠方。
一點(diǎn)進(jìn)步，一種不一樣的人生。
近年高考滿(mǎn)分議論文 5
從100分到98分，挨一頓揍；從55分到61分，得一個(gè)吻。這看似荒誕不經(jīng)的故事，卻常常發(fā)生在我們身邊，許多人看來(lái)，前者退步了挨揍是天經(jīng)地義，后者進(jìn)步了得吻是理所當然。
我們常說(shuō)，要一把尺子量到底。在現實(shí)生活中，應當說(shuō)尺子是最公平的，但是拿在不同人的手里，去度量不同的人，就會(huì )出現不同的結果。我們習慣了媽媽在廚房中的忙碌，一日三餐總是準時(shí)吃到可口的飯菜，可當有一天，我們回家面對著(zhù)干鍋冷灶的時(shí)候，卻首先想到的是無(wú)飯可吃，沮喪之余，面露慍色，甚至開(kāi)口責備，完全忽略了她累了病了，撐不住了，連燒口開(kāi)水的力氣也沒(méi)有了；而我們的爸爸偶爾下一次廚房，煮一碗面，卻能讓一家人感到萬(wàn)分知足。慣性，使我們的尺子變得富有彈性，卻無(wú)法丈量出愛(ài)的深遠。
每個(gè)單位都良莠不齊，有干的有看的，也有搗亂的，總有一些禿子混在和尚之中濫竽充數。奇怪的是干的永遠在干，看的一直在看，而干得越多失誤也越多，得到的批評也越多，而那些看客，偶爾偷機取巧做做樣子，就會(huì )名利雙收。甚至那些搗亂的，變得乖巧一些，就會(huì )讓領(lǐng)導和一席眾人皆大歡喜，心滿(mǎn)意足。惰性，使我們的尺子帶了偏見(jiàn)，就再也無(wú)法凝聚眾人的力量。
大家還記得北方小城那位舍粥的大嫂嗎？每到冬天她就半夜起來(lái)，熬上滿(mǎn)滿(mǎn)的'三鍋熱粥，免費送給寒風(fēng)中瑟縮的清潔工、窮苦人和乞丐，數年如一日，不曾間斷。而當有一天，一位老漢從中吃出了一粒沙子，頓時(shí)將一碗熱粥潑在大嫂的身上，而領(lǐng)粥的人，也瞬間劃分為兩大陣營(yíng)：有人說(shuō)老漢不該撒野，也有人指責大嫂不該摻沙子。薄情，讓我們的尺子扭曲，冷了多少善良的心。
開(kāi)縣一輛滿(mǎn)載了19名乘客的中巴，突遇險情，一頭栽進(jìn)深達五米的水塘。當地村民金有樹(shù)跳進(jìn)冰冷刺骨的水中，砸開(kāi)車(chē)窗將19名乘客全部救出，自己卻因長(cháng)時(shí)間冷水的浸泡患上肺病，舉債治療數月，告借無(wú)門(mén)，不得不離開(kāi)醫院，病死家中。19名幸存者無(wú)一人去醫院探視，更無(wú)人為他送行。金有樹(shù)臨死前寫(xiě)下一封信，第一句話(huà)就是：“我救了19人的命，現在誰(shuí)來(lái)救我的命�！崩淠�，讓我們的尺子訇然寸斷，留下無(wú)盡的遺憾。
每個(gè)人心里都有一把尺子。我們用它來(lái)衡量別人，更要時(shí)常度量自己。這個(gè)世界，應當有這樣一把尺子，于情充滿(mǎn)溫暖，于理凸顯公平，于法彰顯正義，時(shí)時(shí)刻刻閃耀著(zhù)人性的光輝。只要堅持從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，苛責自我，寬厚待人，星星之火，勢必燎原，人間終會(huì )灑滿(mǎn)陽(yáng)光，灑滿(mǎn)愛(ài)。
近年高考滿(mǎn)分議論文 6
前段時(shí)間鬧得轟轟烈烈的“虎媽”、“鷹爸”事件想必仍記憶猶新。他們培養出的孩子各個(gè)品學(xué)兼優(yōu)，才華橫溢，教育方式引來(lái)一批人追捧。但冷靜思考之，才發(fā)現這不過(guò)是教育的“懶政”。
父母望子成龍、望女成鳳無(wú)可厚非，但虎媽鷹爸們卻把孩子們當成了他們達到某種目標的工具；制定各種高強度的學(xué)習方案，規定凌晨5點(diǎn)起床、晚上12點(diǎn)才睡覺(jué)的嚴苛作息，成績(jì)必須得到全優(yōu)……但試問(wèn)，這些孩子了一摞高過(guò)自己的證書(shū)，他們的童年還剩什么呢？
漫畫(huà)向我們展示了兩種完全不同的教育方式：
一種是分分必爭純粹以分數至上為目標。
另一種卻是注重于孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步。我為后者擊節叫好！
父母是孩子的'啟蒙老師，他們的一言一行無(wú)不潛移默化地影響孩子的成長(cháng)。故父母要擔當起人生導師的責任，在孩子的人生各方面為他們點(diǎn)亮明燈。而不是為了成為別人眼中羨慕的成績(jì)優(yōu)異生，成為自己口中驕傲的談資。這種父母無(wú)疑是自私的，無(wú)疑是最懶怠、最沒(méi)有用心關(guān)注孩子成長(cháng)的。
千年的儒家文化為何能生生不息，歷久彌新，屹立于世界文化之林？我想那便是孔老夫子的那一句“因材施教”化為春風(fēng)沐陽(yáng)，化為每個(gè)人心田里的一絲希望�？鬃拥茏尤�，情形各異的人不勝枚舉，但他卻能以諄諄教誨培育出無(wú)數優(yōu)秀的后輩。反觀(guān)某些家長(cháng)，抱怨自己孩子難管，將孩子的失誤責任推向學(xué)校、老師，不免過(guò)于失職。三千弟子都能成長(cháng)有素，何況一個(gè)孩子呢？
再者，教育絕不能粗暴行事。以理服人，以情動(dòng)人，才是教育應有的生態(tài)。家長(cháng)要學(xué)會(huì )具體問(wèn)題具體分析，拒絕往規則、制度里框住孩子，要靈活變通，根據孩子的個(gè)性特點(diǎn)采取適當的教育方式，講求“精準教育”，也不要在語(yǔ)言上抱怨責備孩子，惡語(yǔ)傷人三分寒，暖語(yǔ)人間四月天。多給予他們鼓勵、支持，不但要善于做一個(gè)“批判者”，也要善于做一個(gè)“建設者”。
成長(cháng)的塑造不單是由學(xué)識堆砌而成的。無(wú)知膚淺如“北大炫證女”，憑自己聰慧頭腦與努力在大學(xué)內考過(guò)了大大小小各式各樣的證件，但目的卻是將證件鋪在床上顯示自己很有能力的照片，來(lái)嘩眾取寵，奪人眼球。你能說(shuō)這是教育的成功范例嗎？過(guò)多的“功利主義”“實(shí)用主義”已使他們迷失方向，讓原本純潔的求學(xué)心染上了“利欲色彩”。所以，父母更多的應該讓孩子學(xué)會(huì )樹(shù)立正確的人生觀(guān)。因為那些公序良俗遠比冷冰冰的知識重要。
莫讓孩子成為機器，讓他們成為一個(gè)有血有肉深入社會(huì )的人。莫讓“懶政”使孩子走向深淵！
近年高考滿(mǎn)分議論文 7
“愛(ài)其子，擇師而教之�！苯袢酥诠湃�，更為注重孩子的教育。然而，不少父母把重視化為對于點(diǎn)點(diǎn)成績(jì)的糾結，平日里的“天子驕子”因點(diǎn)點(diǎn)失誤而被“由愛(ài)轉恨”者有之，一直的“差生”因點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態(tài)度因一點(diǎn)點(diǎn)分數改變而“一百八十度”大轉彎，這是對待成績(jì)過(guò)于主觀(guān)、生硬的行為。
分數的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度，甚至于個(gè)人的運氣皆可改變成績(jì)的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來(lái)界定孩子是否認真學(xué)習是不客觀(guān)的、表面的。高分學(xué)生的父母看不到孩子一直以來(lái)的勤奮與不綴，低分學(xué)生的父母不能認識到孩子的能力與水平。單次成績(jì)的沉浮即界定英雄、評定父母心中的“寶”，難以認識到孩子的水平，終會(huì )致使孩子深陷那紅色的分數中，不清醒且不理智。
《禮記》有言“父之愛(ài)子，乃生而行之乎�！备改傅膼�(ài)本是無(wú)條件，而現今因分數一點(diǎn)點(diǎn)退步或增加均可改變父母的愛(ài)，則此愛(ài)易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌，或許便是錯罰了試題變難仍是班級第一的他。孩子學(xué)習如同苦行僧在路上踱步前進(jìn)，這一路上，父母的關(guān)愛(ài)與理解是如“春風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”般讓前路陽(yáng)光明媚。而若父母的愛(ài)變得“有償”，須用分數進(jìn)步來(lái)贏(yíng)得，只會(huì )讓孩子戰戰棘棘，時(shí)刻背負“優(yōu)生的包袱”或者“差生的重擔”。
古人云，“愛(ài)其子，則為計之深遠�！备改缚创⒆拥难酃獠粦窒抻谀切⌒〉姆謹��？荚囀菍⒆訉W(xué)習的.評估、卻并非是對孩子的評估。父母看待孩子分數的眼光也不應局限于一隅，而應看到整體的、比較的，這樣才能知道成績(jì)背后那點(diǎn)點(diǎn)浮沉的真正意義。父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時(shí)武漢神童驚人跳級、學(xué)業(yè)有成，而父母慣于其優(yōu)異，容不得半點(diǎn)失誤或退步，他終頂不住壓力而厭學(xué)，“泯然眾人矣�！�
成績(jì)那點(diǎn)點(diǎn)浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優(yōu)差”，也不能作為孩子贏(yíng)得父母的愛(ài)的籌碼。只有看到孩子真正的實(shí)力，給予及時(shí)支持，方能在無(wú)涯學(xué)海上為他撐起一片小舟，助他學(xué)成至彼岸。
近年高考滿(mǎn)分議論文 8
我們生活在一個(gè)沒(méi)有精神拷問(wèn)的時(shí)代里，麻木的歡笑著(zhù)，痛苦著(zhù)，那些所謂的大眾用苛刻的眼光對優(yōu)秀的人求全責備，對失敗的人的一丁點(diǎn)進(jìn)步卻大肆贊美，即使他的進(jìn)步離優(yōu)秀很遠很遠。
真是可笑的雙重標準。
作為普通人的我們常常感到疑惑，那些很優(yōu)秀很成功的人們的愿望，為何僅僅是成為一個(gè)普通人，我想，他們是累了吧，他們被這大眾的雙重標準壓抑得喘不過(guò)氣來(lái)。
雅典的陶片放逐法中，人們總在那小小的陶片上寫(xiě)上他們心中曾經(jīng)偉大的將軍和政治家。因為本該完美的人們犯了小小的錯誤，人們無(wú)法接受本該完美的人的不完美，于是，優(yōu)秀的人們被放逐了。
人們把城邦中最優(yōu)秀的人一個(gè)個(gè)逼走，雅典焉有久存之理！假若人們可包容那些細小的不完美，雅典的繁榮不是指日可待？
不完美才是一種完美，沒(méi)有黑哪有白？沒(méi)有綠葉哪有紅花？把包容給優(yōu)秀的人吧！原諒拿破侖的滑鐵盧之敗，原諒李寧的漢城之敗，記得他們曾經(jīng)輝煌的過(guò)去，并相信他們會(huì )創(chuàng )造比過(guò)去更美的未來(lái)。
不要一味地包容那些不優(yōu)秀的人，因為那樣會(huì )讓他停滯不前，你一定還記得身為天才的仲永吧？一味地包容贊美之下，有了我們今天所讀之文《傷仲永》。
天才尚且承受不住鮮花與掌聲的重量，又何況那些本就不優(yōu)秀的'人呢？銘記“仲永之誡”，不要讓你的包容改掉一個(gè)本可以走向成功的人！不要在經(jīng)年之后想起，對一個(gè)又一個(gè)的人扼腕嘆息。
尼采說(shuō)：“那些所謂的大眾，就是把他無(wú)法理解與期待相反的事物視為異類(lèi)而加以迫害�！眱�(yōu)秀并不等同于完美，作為大眾的我們何必苛求本不存在的完美，作為大眾的我們又何必閑到去贊揚那些本不值得在意的進(jìn)步？
放下我們的雙重標準吧！
荊軸之玉，必含纖瑕，驪龍之珠，亦有微隙。去接受不完美，嚴而促進(jìn)，去推動(dòng)提升。
近年高考滿(mǎn)分議論文 9
法國作家讓季奧諾寫(xiě)過(guò)一篇著(zhù)名的小說(shuō)《植樹(shù)的人》，講的是一個(gè)離群索居的牧羊人，通過(guò)近半個(gè)世紀堅持不懈地植樹(shù)，證實(shí)了“孤獨者能夠找到幸�！�。
這位牧羊人，不知道1914年的戰爭，也不知道1939年的戰爭，他天天和樹(shù)打交道，和樹(shù)相依為命，他用心靈的語(yǔ)言和樹(shù)談心，默默地交流，過(guò)的是“淡泊生活”。他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨者“找到了過(guò)得美滿(mǎn)幸福的好辦法——愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光”。
這位牧羊人幾十年置身于荒無(wú)人煙的地域，他每種下一棵樹(shù)，就感到在人世間就又多了一個(gè)親人。他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè)”。由于充滿(mǎn)了改造現實(shí)世界的強烈愿望和對樹(shù)的極度熱愛(ài)，這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現人與土地、人與自然相互依存的關(guān)系，他深深意識到人生的價(jià)值在于為他人、為后人造福。
幸福不是一種狀態(tài)，而是一種心態(tài)。人生充滿(mǎn)忙碌，但人們依然可以選擇詩(shī)意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛，但寧靜的心靈和滿(mǎn)腔熱忱會(huì )彈奏出精彩的樂(lè )章!
愛(ài)是人生之源，一個(gè)人的心中倘若沒(méi)有愛(ài)的泉水，那也就不會(huì )有人生的綠蔭。有了愛(ài)，縱然是滿(mǎn)眼陰云、遍地荊棘，你都會(huì )對這個(gè)世界充滿(mǎn)無(wú)限的迷戀和神往。愛(ài)造就人成為獨一無(wú)二的動(dòng)物，物質(zhì)的貧缺只會(huì )導致人生的艱難，而愛(ài)的匱缺則會(huì )使人生空虛和靈魂孤獨。
令人心痛的是，在這個(gè)越來(lái)越崇拜物質(zhì)的年代，一些人變得急功近利和急于求成，物質(zhì)左右著(zhù)他們的心靈，其心靈世界猶如干涸的`沙漠。心不乏則身不累，有人說(shuō)，像螞蟻一樣工作，像蝴蝶一樣生活，這樣的人，其生命一定是陽(yáng)光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人與人之間，只有很小的差異，但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功和失敗�！�
近年高考滿(mǎn)分議論文 10
當我走進(jìn)考場(chǎng)的門(mén)時(shí)，我不禁回頭看了看來(lái)時(shí)的路。我今天能走進(jìn)考場(chǎng)的門(mén)，走過(guò)了一段坎坷的路。
我的爸爸是一個(gè)農民，含辛茹日出而作、日落未息、弓腰駝背、未老先衰，為的就是讓我考上大學(xué)，出人頭地。我爭氣的考上了重點(diǎn)中學(xué)，不幸的是，一件突發(fā)的事，差點(diǎn)讓我被學(xué)校開(kāi)除。
我的一個(gè)同學(xué)，外號叫“小局長(cháng)”，他爸是我們縣的李剛局長(cháng)。不知為何，小局長(cháng)對我橫挑鼻子豎挑眼。
一次，我感冒了，第二天小局長(cháng)也感冒了。小局長(cháng)找到我，痛罵我傳染了他，踢了我一腳。又一次，小局長(cháng)在學(xué)校玩自帶的游戲機，被老師發(fā)現。小局長(cháng)說(shuō)是我借給他的。老師沒(méi)收了游戲機，叫來(lái)我爸爸。爸爸二話(huà)沒(méi)說(shuō)，摔掉了游戲機。沒(méi)想到小局長(cháng)哇哇大哭不依不饒，一定要我賠，最后爸爸賠了250元了事�？匆�(jiàn)爸爸駝著(zhù)背一聲未哼的離去，我默默流淚。從此我沒(méi)有心思學(xué)習，成績(jì)每況愈下。
我用零花錢(qián)買(mǎi)了一本小說(shuō)書(shū)，偷偷在寢室看。小局長(cháng)是我們的寢室長(cháng)，發(fā)現了叫我把書(shū)借給他。拿到書(shū)以后，小局長(cháng)奸笑著(zhù)說(shuō)：“你必須聽(tīng)我指揮，不聽(tīng)我指揮我就把書(shū)交給老師，讓你爸來(lái)學(xué)校�！蔽夷弥�(zhù)熱水瓶，爭論了幾句，他一腳踢過(guò)來(lái)，踢到水瓶燙到了腳。這下闖禍了，學(xué)校以暴力打同學(xué)為名，要把我開(kāi)除。班主任還算好心，告訴李局長(cháng)老家是我們隔壁村的，讓我爸自己找一找“門(mén)與路”，看看局長(cháng)有沒(méi)有惻隱之心。
媽媽給爸爸買(mǎi)了蟲(chóng)草燕窩與香煙，讓爸爸送去。沒(méi)想到倔犟爸爸，偷偷把好東西都給了爺爺奶奶，往空包裝盒里放了一把菜刀，送去了。一家人在緊張不安中度過(guò)了一星期，啥事沒(méi)有，小局長(cháng)卻轉學(xué)了。
當然，菜刀的`同學(xué)與老師都不知道，只知道我有“門(mén)路”，從此他們對我刮目相看。而我也有了自信，成績(jì)突飛猛進(jìn)。
不久前，大家都在傳說(shuō)李局長(cháng)自殺了，用的是一把菜刀。據說(shuō)，他因為抑郁，砍了自己18刀。痛苦難忍的他，最終跑出家“門(mén)”，縱身一躍，從18層樓頂走向“馬路”。我真替爸爸捏了把汗，幸好李局長(cháng)寫(xiě)好了遺書(shū)。
送我來(lái)高考的路上，爸爸慈愛(ài)的摸了摸我的頭；而小局長(cháng)，據說(shuō)早去了美國，也沒(méi)來(lái)送他爸爸上路。爸爸慈祥的對我說(shuō)：“兒啊，一定要相信黨，相信正義終會(huì )來(lái)臨，相信明天，相信敞開(kāi)的大門(mén)，相信腳下的大路�！�
李局長(cháng)的路，擋住了他的腳步，連接已知；高考后我會(huì )走出老校門(mén)，門(mén)是我路的起點(diǎn)，走向未知。
門(mén)與路，既有人生的痛苦，也有人生的幸福；門(mén)與路，可能是我們的天空，也可能是我們的墳墓。
近年高考滿(mǎn)分議論文 11
古人云：士為知己者死，女為悅己者容。古人又云：平生知己者，屈指能幾人？真正的知己是高山流水的絕唱，真正的知己是肝膽相照的坦誠，真正的知己是會(huì )心一笑的靈犀。古人可能不會(huì )想到，過(guò)去了千年，當我們具備了尋找知己的條件，一大群人聚在一起學(xué)習生活，卻離知己愈行愈遠。何哉？時(shí)移世易，賤情重利。
君不見(jiàn)，莘莘學(xué)子伏案苦讀，競爭的壓力危機四伏；君不見(jiàn)，關(guān)起門(mén)來(lái)朝天過(guò)，你的好壞關(guān)我何事；君不見(jiàn)，你有性格我有個(gè)性，你不服我，我何必服你！我們變得更像炸彈，一絲小小的火苗就能點(diǎn)燃一場(chǎng)血戰。拳打腳踢，拉幫結伙，只為一泄私憤，恨不得打死你再踏上一萬(wàn)只腳。我們之間為什么會(huì )如此緊張？我們的青春到底怎么了？
有人說(shuō)我們私心太重，只為個(gè)人前途、情感考慮，置他人于不顧，但是我們也有愛(ài)心，我們也一樣喜歡幫助別人。有人說(shuō)我們太過(guò)自我，周瑜的眼里容不下諸葛亮，但是我們并不是看誰(shuí)都不順眼，個(gè)性不是愛(ài)的殺手。有人說(shuō)我們不善于去理解他人，但是我們一樣能捕捉到別人心靈的`一絲顫動(dòng)。但我們是有問(wèn)題的，而且有時(shí)問(wèn)題很大。
復旦大學(xué)投毒案才過(guò)去幾天，瘦小的黃洋尸骨未寒。僅僅是因為雞毛蒜皮的一點(diǎn)小事，便懷恨在心、痛下黑手。難道一個(gè)正在勃發(fā)的年輕的生命抵不上一念之恨？連生命都不尊重，更何談尊重彼此的情感和觀(guān)點(diǎn)！我們太脆弱了，脆弱得經(jīng)不起一句狠話(huà)；我們心胸太狹小了，小得連一點(diǎn)諒解都放不進(jìn)去。世上最可怕的并不是怨恨，而是有了怨恨積聚成仇；世上最可怕的也不是仇恨，而是正在冷血的青春。
當然，這只是個(gè)案，但我們不得不承認，有一種美好正在消失。
近年高考滿(mǎn)分議論文 12
孩子們的視角是純真的，他們生活在一個(gè)充滿(mǎn)暖色調的世界里，可以毫不猶豫地說(shuō)出：“國王一無(wú)所有”，可以盡情地幻想，毫不在意地表達自己的夢(mèng)想。孩子們的字跡清晰而美好，這種字跡仿佛可以觸及每個(gè)人內心深處的那份童真。
只是，當我看到手拿手機專(zhuān)心玩游戲的小孩，當我看到額頭緊皺的青少年，甚至當我看到為生計奔波的成年人們，我感受到孩子的天性正在逐漸消失。于是我不禁思考，自己又有多久沒(méi)有用孩子般的純真去書(shū)寫(xiě)生活了呢？
或許，這份消逝來(lái)源于所謂的成長(cháng)與成熟。曾經(jīng)的我們也像清兵衛般守護著(zhù)自己的葫蘆，珍藏著(zhù)一份夢(mèng)想。只是，迫于這樣那樣的原因，孩子般的心靈在一步步硬化。還記得《煉金術(shù)士》中那個(gè)爆米花小販么？當他還是個(gè)孩子時(shí)，他也曾夢(mèng)想周游世界，慢慢地，生存的大網(wǎng)讓他囿于一點(diǎn)點(diǎn)硬化的'心靈與沉淪的孩提王國。當我們還是孩子時(shí)，我們可以驕傲無(wú)畏地向世界公布自己的夢(mèng)想，也可以謂之天命。只是慢慢地一種神秘力量會(huì )令少年們感到再用孩子的筆體去書(shū)寫(xiě)生活未免太過(guò)簡(jiǎn)單與幼稚。于是有的人學(xué)會(huì )了屈服，讓目光轉了彎，而有的人卻仍舊堅持著(zhù)那一份單純的執著(zhù)，用直直的目光望著(zhù)自己想的。
又或許，這份沉淪來(lái)自社會(huì )的變遷。
海德格爾說(shuō)：“存在的被遺忘”。生活在一個(gè)被米蘭昆德拉稱(chēng)之為“縮減的時(shí)代”中時(shí)，每個(gè)人不得不面對自然縮減為公園，冒險縮減為游樂(lè )場(chǎng)的極限設施，友誼縮減為手機通訊錄上的備注。當孩子們長(cháng)大，他們或者說(shuō)我們的棱角被磨平，我們的心靈在無(wú)數次碰撞后起了厚厚的繭。于是乎，許多曾經(jīng)的少年過(guò)早地縮減了成熟的時(shí)間，藏起了孩子的筆體。
的確，每個(gè)人都面對著(zhù)成長(cháng)與發(fā)展，不可能永遠是個(gè)孩子，必須學(xué)會(huì )面對生活的風(fēng)浪。但是，保留一份孩子的簡(jiǎn)單與執著(zhù)，或許會(huì )為人生寫(xiě)下更華美的篇章。孩子的筆體是最可愛(ài)也是最勇敢的筆體。阿甘那個(gè)充滿(mǎn)傳奇的人生，或許帶點(diǎn)戲劇的色彩，但是的確生活會(huì )給像阿甘這樣簡(jiǎn)單的“孩子”一份大禮，一盒滿(mǎn)滿(mǎn)的巧克力糖。保持孩子的天性會(huì )讓人更無(wú)謂地實(shí)現天命。沒(méi)想若是《煉金術(shù)士》的主角換作了一個(gè)完全失去童心不相信世界飽經(jīng)滄桑的老人，故事又會(huì )怎樣？
或許，面對著(zhù)各種外部壓力和誘惑，我們的內心孩提王國漸漸失落，但我們永遠不應該丟棄童真的筆觸來(lái)描繪生活的點(diǎn)滴。留一處角落，留一支筆，點(diǎn)亮曾經(jīng)的夢(mèng)想，書(shū)寫(xiě)無(wú)畏的心聲，保留一份純真的眼神和思維，敢于洞悉謊言，勇敢向前。用那支屬于孩子的筆，寫(xiě)下——堅信自己！
近年高考滿(mǎn)分議論文 13
自幼就聽(tīng)說(shuō)猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結果卻一無(wú)所獲年幼的我們都對那只可愛(ài)的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長(cháng)大，奔忙于晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現代劇。有人忙碌于追求自己的夢(mèng)想，卻認為失去的才最珍貴;有人懷揣著(zhù)許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實(shí)我們并不快樂(lè )。
如果說(shuō)"擁有"是寶貴的財富，我們因為擁有知識和能力而驕傲自豪，因為擁有親情和友情而幸�？鞓�(lè );而不知道珍惜卻使它埋沒(méi)于凡庸，就會(huì )分文不值。
花開(kāi)絢爛，只因有愛(ài)花的蜂蝶才倍加美麗;漠視它，只會(huì )在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛，只因有熱愛(ài)陽(yáng)光的人才倍加溫暖;藐視它，只會(huì )在黑夜里孤寒后悔。
饑餓者視糧食貴于金錢(qián)，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會(huì )到衣食的重要。成功的人珍惜自己的`成功，失敗的人珍惜自己的付出，因為他們知道成功的不易，付出的辛勞。而智者，居陋室而自?shī)�，無(wú)得失而自樂(lè )，他們珍惜自己所擁有的一切。因為他們知道，只有現在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來(lái)的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。
"悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。"古風(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。
也有哲人說(shuō)，人如負筐采石者，于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛(ài)的珍寶，載著(zhù)越來(lái)越重的行囊，追趕流逝著(zhù)的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來(lái)。當衣食使人淪于瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心斗角，擁有，竟成了累贅�；蛟S，讓昨天隨風(fēng)而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會(huì )更輕松。
有登山者不幸將腿夾于兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤石土，他忍痛爬行找人幫助。后來(lái)他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。
面對強權富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏!"他超凡于名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古。
壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長(cháng)存于世;蝸牛不舍殼，所以只能緩慢地爬于尺寸之地。
舍棄，不是浪費。當前進(jìn)的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負荷，腳步才會(huì )更堅實(shí)。甚至舍棄比擁有需要孫臏先生，您智謀過(guò)人，心思縝密。卻遭龐涓毒手，被剜雙臏，請問(wèn)您對此有何看法?
孫臏(深默片刻)：
我與龐涓，同師鬼谷，同習兵法，拜為兄弟，親如手足。我從未設想過(guò)他會(huì )加害于我，作為一個(gè)謀士，我熟諳兵法，知道不可過(guò)于相信別人;但作為一個(gè)人——一個(gè)有血有肉有骨有情的人，我……(哽咽)我太信任他，從不疑他。然而，害我的恰恰是我最信的龐涓兄!……
記者：
如此說(shuō)來(lái)，正是因為您對龐涓太過(guò)信任，感情上太親而使您沒(méi)有認識到潛在的危險，從而遭此大禍?
孫臏(緩緩點(diǎn)頭)：
災萌于不疑……
記者：
那么，孫臏先生，在后來(lái)的兩次交鋒，——桂陵之戰與馬陵之戰——您如何下此狠心痛殲龐涓之軍，尤其是馬陵一役將他逼死?
孫臏(沉默不語(yǔ))
孫臏：
也許是吧……我常想，自己在那次大戰中扮演的到底是什么角色，是單純的敵方謀士，還是一個(gè)有著(zhù)冰冷鐵血的復仇者。
記者：
復仇者?
孫臏：
剜掉的臏骨是仇恨的種子，我與龐涓的情誼徹底斷絕了，這讓我的心在剎那間變冷，我用冰冷的目光看待與他的交鋒。用冰冷的頭腦醞釀每個(gè)陷阱……
記者：
是感情上的疏遠讓您對與龐涓的戰爭有了一個(gè)新的定位?或者說(shuō)，感情的疏遠讓您重新認識兵法，認識戰爭?
孫臏(無(wú)奈一笑，拂袖而去)
西風(fēng)殘照，落木蕭蕭，卻又不知是哪朝哪代了……
近年高考滿(mǎn)分議論文 14
有人說(shuō)，成功要靠機遇和堅持不懈的精神;還有人說(shuō)，謀事在人，成事在天。
但是，人們是不是有了一定的機遇和執著(zhù)，就會(huì )有創(chuàng )造、有成功呢?
一種人認為，只有真心實(shí)意的付出，才能打破一切難題。堅如磐石的決心，能夠開(kāi)啟前方的道路。只要我們始終堅持努力，創(chuàng )造離我們的夢(mèng)想將不再遙遠。然而，反對者認為，即使你一生努力，如果沒(méi)有機遇，也難以取得成功。這就好比姜太公釣魚(yú)，無(wú)法取得所愿。
成功是機遇和不懈努力的結合，而不是兩者之間的矛盾。這種結合形成了成功的謎團，讓人難以分辨哪一種因素起到了更大的作用。
這究竟是怎么回事?
楊振寧先生是一位備受尊敬的科學(xué)家，他因在物理學(xué)領(lǐng)域的杰出貢獻而榮獲諾貝爾獎。最近，他應邀出席了浙江大學(xué)百年校慶活動(dòng)，并接受了記者的采訪(fǎng)。記者問(wèn)及一個(gè)備受關(guān)注的話(huà)題：
成功的秘訣是什么？
楊振寧先生曾分享了他對成功的看法：
要想取得成功，首先需要抓住機遇；其次，要深入了解自己所從事的領(lǐng)域的前沿知識以及自身的優(yōu)勢和特長(cháng)；最后，個(gè)人必須堅持不懈地努力。
記者又問(wèn)楊振寧先生，“你是不是總是成功，而沒(méi)有失敗過(guò)?”
楊振寧先生堅定地回答：
“不是的。我曾經(jīng)失敗過(guò)，而且失敗得很慘。在美國讀研究生期間，我專(zhuān)攻實(shí)驗物理，但我天生動(dòng)手能力差，導致我的實(shí)驗失敗了。然而，我在認識了自己的能力后轉向理論物理研究，最終取得了成功�！�
楊振寧先生的成功經(jīng)驗可以歸結為以下三點(diǎn)：
機遇、智慧和努力。
他的成功不僅僅是因為他的'才智，還有他對機遇的把握和他的不懈努力。這三個(gè)要素共同構成了他取得成功的關(guān)鍵。
試想，如果楊振寧先生沒(méi)有對自己有清醒的認識，而是盲目地投身于實(shí)驗物理，可能到今天為止他仍然一事無(wú)成。
同樣，法國科學(xué)家別涅迪克因為他的細心觀(guān)察而偶然發(fā)現了一個(gè)有趣的現象：
一只燒杯在實(shí)驗中掉到地上時(shí)并沒(méi)有摔碎。這個(gè)觀(guān)察引起了他的興趣，他開(kāi)始思考是否可以利用這個(gè)現象來(lái)設計一種新型材料制成的擋風(fēng)玻璃。然而，他并沒(méi)有看到一輛客車(chē)發(fā)生車(chē)禍，也沒(méi)有目擊到車(chē)窗上的擋風(fēng)玻璃碎片劃傷司機和乘客的報道。
因此，他并沒(méi)有將這兩個(gè)事件聯(lián)系起來(lái)深入研究。所以，他不能發(fā)明出新型材料制成的擋風(fēng)玻璃。
成事在天，并不意味著(zhù)我們要想獲得成功，就得等待上天的降臨機遇;說(shuō)到努力，我們就只管強調堅持不懈，努力也需要巧，需要動(dòng)腦，需要智慧，如果不發(fā)揮自己的智慧，則努力只能是蠻干，那就會(huì )南轅北轍，越努力，離機遇越遠，離成功越遠，而離失敗可能是越近。因為它背離了真理和事物的客觀(guān)規律。
所以說(shuō)，智慧是維系成功的紐帶。
近年高考滿(mǎn)分議論文 15
何謂“親親”，即關(guān)心你的親人朋友，何謂“明理”，即通曉事物的真理。在古儒的經(jīng)典里，君子的修養正是由此人手的。所謂"孝梯，仁之本也"、"格物致知"說(shuō)的就是這個(gè)道理。然而在那則《韓非子》的寓言里，我們看到了二者之間矛盾的一面。
古代宋國有一位富人，他的圍墻在一場(chǎng)大雨中被淋壞了。他的兒子和鄰居老翁都提醒他要小心防止被偷盜。不料，當晚他的財物卻被盜了，于是他懷疑是鄰居偷的，同時(shí)也對兒子的聰明感到自豪。如果是兩個(gè)毫不相識的人提醒他，結果可能會(huì )完全不同。這說(shuō)明感情的親疏對于人的判斷有著(zhù)重要的影響。
人非生而知之者，然而人生而有情。感情是構成人的重要元素。李密《陳情表》句句含情字字有淚，不僅當時(shí)打動(dòng)了皇帝那顆威嚴而冷酷的心，而且也感動(dòng)了無(wú)數后世讀者。何以至此？不正是因為一個(gè)情字嗎？"文為心聲"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流傳后世啊，文學(xué)如此，藝術(shù)亦如此。藝術(shù)大師倘若沒(méi)有激情沒(méi)有足以讓觀(guān)眾共鳴的激情，而大師則淪為工匠、藝術(shù)亦只剩技巧了。所以，人無(wú)時(shí)無(wú)刻不為感情而"呼吸"。這正為受感情所困擾埋下了伏筆。
當感情與真理并行不悸的時(shí)候，感情則成為激勵人去奮斗的`"催化劑"；可當感情與真理發(fā)生沖突的時(shí)候，卻又如何呢？林覺(jué)民在《與妻書(shū)》里說(shuō)：
即是愛(ài)汝之心，使吾敢勇于就死也。在這里情感升華了，困擾消失了。"愛(ài)汝之心"與"助天下人愛(ài)其所愛(ài)"合而化為一股浩然之氣，足以驚天地泣鬼神，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色。
可以說(shuō)：林覺(jué)民的《與妻書(shū)》就是在面臨情感與真理的沖突時(shí)最驚心動(dòng)魄的答卷��！
古代儒家經(jīng)典中，倫理道德被視為至高無(wú)上的準則。即使是孔子在《春秋》中也會(huì )根據自己的立場(chǎng)進(jìn)行曲解和改寫(xiě)。在封建社會(huì )嚴格等級制度的束縛下，倫理道德常常被用來(lái)約束和控制人們的行為。魯迅對封建禮教進(jìn)行了犀利批判，指出其實(shí)質(zhì)是剝削人民的工具。在這樣的倫理體系中，真理往往被掩蓋和扭曲。
柏拉圖曾說(shuō)過(guò)："我尊敬我的老師，但我更尊敬真理。"而布魯塔斯在刺殺凱撒時(shí)說(shuō)："我并非不愛(ài)凱撒，而是更愛(ài)羅馬。"當我們面對感情與真理的選擇時(shí)，能夠像他們一樣堅守原則，這種精神是非常令人敬佩的。
近年高考滿(mǎn)分議論文 16
【一】言自心，文成人
古人云：言為心聲，文如其人。作者的性格特質(zhì)乃至人品在很大程度上都溶解在個(gè)人作品之中，性格褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠。固然“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復見(jiàn)為人”，文品與文章有背離的可能，然也有邊角可見(jiàn)其為人。
內在人品、精神形象與外化表現息息相關(guān)，即便達不到完全一致，也終有相應透射。
美國史學(xué)界在研究二戰時(shí)流行過(guò)一句話(huà)：一個(gè)性格溫馴善良的男人，他做夢(mèng)也不會(huì )把刀插進(jìn)一個(gè)孕婦的肚中。同樣，人的人品特質(zhì)也是如此，倘若純情溫良，怎會(huì )行文浮躁局促；倘若個(gè)性褊急，又怎能完全定性行文呢？因而文章或多或少都會(huì )透露出作者的性格特質(zhì)與人品，即“文如其人”。
人清，文明，此之謂“言為心聲”。
內在人品特質(zhì)是外化表現的最大操縱者，常有人說(shuō)我心思細膩，因而行文結構縝密，文字靈動(dòng)，大抵也出于此。
生命的經(jīng)歷塑造了性格與人品格局，而人品格局又框架了文章格局。參軍的畢淑敏稚嫩而濕潤，在懸崖峭壁上俯瞰時(shí)積蓄了對生命的珍重；在惡劣高原上慶生時(shí)體悟了青春的沉甸�！皠�(dòng)輒行者無(wú)疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的醫心，給予了她有條不紊的規章，歷練了她苦口婆心的耐性。她下筆常常令人震顫，這般凝結于文章中的精神正是她性格特質(zhì)與人品的外化��！
“我不相信手上的掌紋，但我相信手掌加上手指的力量”，這是她對生命的堅定與執著(zhù)；“氣質(zhì)是女人最好的化妝品”，這是她對個(gè)人修養的提煉升華。諸如此類(lèi)的的撼人心靈之言比比皆是，正所謂“文如其人”，每一句哲言都以其情蘊哲思的細密針腳縫綴成其人品與性格特質(zhì)。
文清，人明，此乃文字的反作用，即為“以文輔仁”。
文字以一種無(wú)形力量使人與之發(fā)生共鳴，即便個(gè)人品行與行文有輕微錯位，人也會(huì )受文字陶冶，走向文中所向往追求的特質(zhì)，從而完滿(mǎn)自身，更使人與文相接近，共同走向美好一端。
周?chē)皆裕骸伴喿x作為一種精神財富，任何人都無(wú)法剝奪�！比绱丝磥�(lái)，文字所迸發(fā)的力量著(zhù)實(shí)能深刻影響人，那么個(gè)人文章中所言之品性又何嘗不會(huì )與人緩慢靠近呢？
文與人品相輔相成，共同致力于人與文的趨向完滿(mǎn)。性格與人品并非瞬時(shí)性組構的，復雜的內在誠然與文章之內涵時(shí)而不對應。但必須承認一點(diǎn)：文如其人，言為心聲。真正值得被親手寫(xiě)下的文章不需要虛與委蛇般奉承，即便如此，也只表現出其為人的假意逢迎，也不失為顯現人品的一種方式。由此也可見(jiàn)文與人的`一致性。
文至清，人至明�！拔娜缙淙恕奔仁潜厝�，又為清正之人的終生追求。
【二】擁有的方式
自幼就聽(tīng)說(shuō)猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結果卻一無(wú)所獲，年幼的我們都對那只可愛(ài)的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長(cháng)大，奔忙于晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現代劇。有人忙碌于追求自己的夢(mèng)想，卻認為失去的才最珍貴；有人懷揣著(zhù)許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實(shí)我們并不快樂(lè )。
如果說(shuō)"擁有"是寶貴的財富，我們因為擁有知識和能力而驕傲自豪，因為擁有親情和友情而幸�？鞓�(lè )；而不知道珍惜卻使它埋沒(méi)于凡庸，就會(huì )分文不值。
花開(kāi)絢爛，只因有愛(ài)花的蜂蝶才倍加美麗；漠視它，只會(huì )在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛，只因有熱愛(ài)陽(yáng)光的人才倍加溫暖；藐視它，只會(huì )在黑夜里孤寒后悔。
饑餓者視糧食貴于金錢(qián)，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會(huì )到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因為他們知道成功的不易，付出的辛勞。而智者，居陋室而自?shī)�，無(wú)得失而自樂(lè )，他們珍惜自己所擁有的一切。因為他們知道，只有現在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來(lái)的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。
"悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。"古風(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。
也有哲人說(shuō)，人如負筐采石者，于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛(ài)的珍寶，載著(zhù)越來(lái)越重的行囊，追趕流逝著(zhù)的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來(lái)。當衣食使人淪于瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心斗角，擁有，竟成了累贅�；蛟S，讓昨天隨風(fēng)而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會(huì )更輕松。
有登山者不幸將腿夾于兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤石土，他忍痛爬行找人幫助。后來(lái)他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。
面對強權富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏！"他超凡于名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古。
壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長(cháng)存于世；蝸牛不舍殼，所以只能緩慢地爬于尺寸之地。
舍棄，不是浪費。當前進(jìn)的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負荷，腳步才會(huì )更堅實(shí)。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣，擁有是我們曾經(jīng)辛苦的汗水、心愛(ài)的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵！
許多的選擇與行為都令人難以左右，處于昨日與明朝，總會(huì )有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車(chē)，于一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有，學(xué)會(huì )割舍自己的擁有，才能真正擁有自我。
【三】窮其可能
人們看到已經(jīng)發(fā)生的事情，感嘆她的不可思議。蕭伯納卻時(shí)常夢(mèng)想著(zhù)一些從未發(fā)生的事情，然后堅定地說(shuō)道：為什么不能這樣。
的確，未發(fā)生的不代表它不可能，只要我們擁有自信、勇氣、智慧，定能將心中的夢(mèng)想實(shí)現。
窮其可能，需要強大的信心。建國之初，外國人認為我們很難解決溫飽問(wèn)題。但袁隆平卻不相信，他的心里有個(gè)夢(mèng)想，在金色的秋季，讓老百姓滿(mǎn)臉笑容地收獲沉甸甸的莊稼。為了這個(gè)夢(mèng)，他廢寢忘食，苦心鉆研，他充滿(mǎn)自信，這自信源于他對雜交水稻的深信不疑，這自信源于億萬(wàn)國民的支持。他做到了，他解決了上億人民的溫飽，他令世界都不得不嘆服：“為什么會(huì )這樣？”或許有些人從內心發(fā)出這樣的疑問(wèn)，但只要有了強大的自信，并努力為夢(mèng)追尋，那為什么不能這樣呢？
窮其可能，需要無(wú)比的勇氣。 “安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”，詩(shī)仙李白在被貶謫之后，發(fā)出內心最本真的呼喚。李白曾在長(cháng)安有過(guò)一段富足、不愁吃穿的生活，但權貴的不屑、欺壓，使他一次又一次違背了自己的心性。終于他鼓足勇氣，散盡千金，與友暢飲，同銷(xiāo)萬(wàn)古之愁。他不懼貧困，不懼冷落，更不懼嘲諷。他帶著(zhù)一顆勇敢無(wú)畏的心，暢游山水，夢(mèng)游天姥，碧溪垂釣，夢(mèng)日乘舟，終于找到了心靈的歸宿，也因此成為一代浪漫主義大詩(shī)人，被后代稱(chēng)為詩(shī)仙。
窮其可能，需要超人的智慧。文革結束后，國人對中國的發(fā)展道路深感迷茫。鄧小平用他睿智的雙眼，審時(shí)度勢，提出要走中國特色社會(huì )主義道路。這絕對是前無(wú)古人的創(chuàng )舉。事實(shí)也證明了鄧小平理論的正確性。
改革開(kāi)放三十年，中國快速發(fā)展，綜合國力穩步提升，中華民族也驕傲地屹立于世界民族之林。若無(wú)非同常人的智慧，鄧小平又怎能撥開(kāi)前進(jìn)方向的迷霧，帶領(lǐng)中國人民走向繁榮富強呢？
立足當下，我們不應發(fā)出“怎么會(huì )這樣”之問(wèn)，發(fā)生的已成定局，也必有它存在的道理。我們應像蕭伯納一樣，時(shí)�；孟胫�(zhù)一些未曾發(fā)生的事情，然后追問(wèn)：“為什么不能這樣？”
充滿(mǎn)自信，擁有勇氣，培養智慧，我們必能窮盡人生一切可能性，實(shí)現自己的人生價(jià)值。
【四】莫把情云遮慧眼
人生活在世上，是在無(wú)數的感情里度過(guò)的。有人說(shuō)一個(gè)人的生命從笑聲中開(kāi)始又在哭聲中結束，這一笑一哭，莫不飽含著(zhù)濃濃的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目標、希望，使生命真正飽滿(mǎn)、充實(shí)，使人性有了耀眼的光華。
司馬遷說(shuō)，人情莫不念父母、顧妻子。人在很多時(shí)候都會(huì )自然而然地因情感的砝碼將公正的天平偏向自己更在意更關(guān)心的人，就像俗話(huà)所說(shuō)的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑鄰的寓言而今人也仍舊在走著(zhù)這條老路，甚至走得很偏很遠。
一個(gè)年輕的女職員在她本該擁有幸福家庭，擁有燦爛前途之時(shí)卻因貪污公款被投入監獄，當人們問(wèn)她為什么要做這種傻事時(shí)，她的回答只有三個(gè)字：“為了愛(ài)�！�
一位母親，因年幼的兒子身患絕癥無(wú)藥可治，竟抱著(zhù)兒子一起踏上了黃泉路。一個(gè)老實(shí)的農民，卻也知道講哥們兒義氣，將兒時(shí)同學(xué)偷盜來(lái)的贓款藏在了自己的被褥下，稀里糊涂地便成了窩藏犯……人們所犯的錯誤，小到考試時(shí)幫助，大到殺人放火，有的只是一時(shí)的情不自禁，美好的情感卻真的成了道家所說(shuō)的“情劫”。
也有很多人認識到這一點(diǎn)，于是情似乎又變得可惡了。"殺熟"，在很多不同的地方，不同的領(lǐng)域冒出頭來(lái)。一樣的顧客，陌生人就可以得到全面周到的服務(wù)，而熟人卻被晾到了一邊兒；有次品賣(mài)不出去，就聯(lián)系一個(gè)熟單位做職工福利。反正是親不見(jiàn)怪，抑或是熟人自然能夠體諒，熟悉的人礙著(zhù)面子不好說(shuō)，只管讓他們自咽苦水。感情又一次左右了人的態(tài)度，甚至還成為了一種被利用的工具。
我們景仰包公，不只是因為他不畏強權，更因為他大義滅親，鍘了自己的親侄兒。
而事實(shí)上，每個(gè)人在感情占了上風(fēng)的時(shí)候，只要能再有一刻的冷靜，就能擺脫情感的糾葛，不論是偏向親近的人還是故意"殺熟"，都不再會(huì )成為人們心中對錯的評判。
人是有感情的，但更是有理智的。當我們注視感情時(shí)也切記：莫把情云遮慧眼。
【五】勿以親疏定是非
《出師表》有言日："親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。"這一親一疏，導致"成敗異變，功業(yè)相反"。這又是什么原因呢？
在我看來(lái)，勿以親疏論事非。
縱觀(guān)一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無(wú)上權力的君主，百姓們的生殺予奪之大權，也毫無(wú)疑問(wèn)地掌握在其手中，真可謂："君主一跬步，皆關(guān)民命。"就是這樣，我們往往能看見(jiàn)一些小人，他們溜須拍馬，阿識奉承，曲意逢迎，把君主們的每一個(gè)毛孔無(wú)不弄得舒坦至極。于是這些人深得君主之"親"，甚至獨攬大權，破壞朝綱，明末的魏忠賢專(zhuān)權不就是明證嗎？而賢明的君主求賢若渴，對人才親之信之，恰恰是因為明是非，懂事理，才知孰親孰疏之分。
在人類(lèi)社會(huì )中，自"大道既隱，各親其親子其子”以來(lái)，親情就成為了維系這個(gè)社會(huì )的穩固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認為親人們總是對自己好，因而他們總是對的，沒(méi)有錯的，而對于旁人，難免存著(zhù)此疆彼界之心，所謂"人心隔肚皮"，難免對別人有著(zhù)成見(jiàn)，故事中的富人即此類(lèi)典型人物，而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。
祁黃羊的"內舉不避子，外舉不避仇"。想必大家是耳熟能詳了，不以親疏好惡來(lái)定是非，而是惟賢是舉，誠可貴矣。
另一位是中國革命的先驅者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望，在擔任了南京臨時(shí)政府大總統之后，權力可謂達到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔任廣東的都督，當此之時(shí)，孫中山先生只需微微首肯，便定能保證自己的哥哥飛黃騰達，然而這位偉人沒(méi)有這樣做，他只是婉言地謝絕了，說(shuō)："我哥哥才力有限，不堪擔此重任。"如此高風(fēng)亮節怎能不讓人仰慕不已。
勿以親疏定是非就意味著(zhù)拋棄小我，舍棄一己之私利，來(lái)成全大我，尋求真理；勿以親疏定是非就意味著(zhù)克制感悟，注重理性，讓理性之光熠熠生輝！
勿以親疏定是非其實(shí)就意味著(zhù)一種廣博的愛(ài)！
近年高考滿(mǎn)分議論文 17
最美鄉鎮干部用心血與汗水澆灌了一方土地，將窮鄉僻壤建設成了美麗的鄉村。凡事貴在用心，只要有了堅定的信念，我們就能創(chuàng )造出一片絢麗的風(fēng)景，讓我們用堅定的信念去開(kāi)拓進(jìn)取，以夢(mèng)為馬，養就心中一段春。
記得《荒島余生》中的查克，在時(shí)機與風(fēng)向中苦苦地等待而終于到來(lái)之時(shí)，他依然沒(méi)能逃出荒島，原因就在于信念不夠堅定，而《肖申克的救贖》中的主人公，在經(jīng)歷了重重困難后依然沒(méi)有放棄希望，信念之歌在他心中回蕩，于是，他終于擺脫了一切束縛，重獲自由！每個(gè)人都是自己的上帝，如果你自己不帶著(zhù)堅定的信念去努力拼搏，還有誰(shuí)會(huì )來(lái)幫你？有了堅定的信念就有了“雄雞一叫天下白，敢教日月?lián)Q新天”的魄力，有了堅定的信念，就有了“雖千萬(wàn)人，吾往矣”的勇氣，有了堅定的信念，我們必能養就心中一段春，養出屬于自己的風(fēng)景！
曾經(jīng)，黃永玉受盡迫害，可他絲毫沒(méi)有向厄運屈服，只因心中有一個(gè)信念：苦難的生活終會(huì )撥云見(jiàn)日，走向光明。于是，這個(gè)無(wú)愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的工作，沒(méi)有一絲懈怠地地等待，終于等來(lái)了苦盡甘來(lái)的時(shí)候，等來(lái)了他與叔父沈從文平反的時(shí)候。經(jīng)年之后，有人問(wèn)他：“在當時(shí)的環(huán)境中何以如此從容？”他笑著(zhù)答道：“黑就是黑，白就是白�！笔刈刃牡男拍�，處事亦帶來(lái)春風(fēng)，這是黃老的.人生哲學(xué)，我們也應用堅定的信念去堅守心中的理想，養就心中一段春。
不由得想起了創(chuàng )刊30周年的《南方周末》，始終恪守著(zhù)以真實(shí)展現當代中國風(fēng)貌的信念，彰顯當代媒體的報格。它時(shí)而宏大敘事，時(shí)而犀利評論，但絕不只是冷冰冰的記錄者，而是真實(shí)地講述著(zhù)大時(shí)代里的一個(gè)個(gè)小人物大人物的命運，講述著(zhù)當代中國發(fā)展的眼淚與歡笑。真實(shí)是它孜孜不倦的追求，而這份辦報的信念也讓它在報業(yè)獨樹(shù)一幟，給其他媒體樹(shù)立了榜樣！有信念的報社才能辦出讓人鼓舞的報紙，而這種對于信念30年如一日地堅守也是當今中國發(fā)展所必不可少的！
生活如海，信念作舟，行舟于海，方知海之遼闊；生活如山，信念為引，尋路攀山，方知山之奇偉；生活如歌，信念為曲，與曲而歌，方知歌之優(yōu)雅！
讓我們帶著(zhù)堅定的信念，養就心中一段春，走進(jìn)天涯，洗盡鉛華，揀盡寒枝，歌盡桃花。
近年高考滿(mǎn)分議論文 18
它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗爭、爾虞我詐中變得不名一錢(qián)。它曾是無(wú)數飽學(xué)之士終生恪守的行為規范，它曾是陰險狡詐之輩賴(lài)以飛黃騰達的外衣。它太簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得連伢伢（牙牙）學(xué)語(yǔ)的孩童都能叫出它的名字。它又太復雜，復雜得讓有些人將它遺失得無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)影無(wú)蹤。
它，就是誠信。
有了它，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾；才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”的豐功偉績(jì)。因為誠信“文不能安邦，武不能附（服）眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來(lái)的“日開(kāi)（升）昌”，才將分號開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國的財富會(huì )（匯）集一堂。同樣是因為同廣大人民群眾的誠信之約，嘉興南湖的微波，井崗（岡）山頭的星火終于匯成滔天巨浪，熊熊烈火。席卷了古老的神州大地，一個(gè)年青政黨走過(guò)了八十載的'漫漫征程。
然而，歷史不會(huì )忘記，在一次次烈火硝煙中，在一場(chǎng)場(chǎng)血雨腥風(fēng)下，誠信顯得那樣的蒼白無(wú)力，無(wú)可奈何……
宋襄公追求誠信，可在群雄逐鹿，弱肉強食的戰國，靠誠信他屢戰屢敗，在失利與孤獨中無(wú)力回天，憂(yōu)憤而死；宋江追求誠信，為了它，他率領(lǐng)108名好漢接受了朝廷的招安，直到長(cháng)江水蕩滌著(zhù)張順的碧血，蓼兒洼埋下李逵的冤魂，這份忠貞，至死不渝，留下的只是無(wú)數仁人志士的扼腕嘆息。終于，蘇州才子金圣嘆背棄了這條路，一個(gè)大手筆，腰折了宣揚忠孝節義的教科書(shū)，也許從那時(shí)起，誠信開(kāi)始擺脫了封建枷索（鎖）的桎梏，一種嶄新的人文精神開(kāi)始悠然自立。
當一場(chǎng)春風(fēng)吹遍大江兩岸，中國開(kāi)始敞開(kāi)胸懷，迎接八面來(lái)風(fēng)，我們驀然發(fā)現，時(shí)代已經(jīng)賦予了誠信以新的內涵，它變得獨立了，堅實(shí)了。在它的指引下，萊茵河畔，蕩起了滾滾的“海爾”潮，聯(lián)合國的講壇，開(kāi)始有了中國人字正腔圓的“吶喊”，就在昨天中國“入世”問(wèn)題取得重大進(jìn)展，站在世紀潮頭，我堅信，新世紀的中國將以誠信、務(wù)實(shí)的形象，傲然挺立于太平洋的兩岸。
近年高考滿(mǎn)分議論文 19
有一個(gè)幸福的小家，爸爸媽媽很愛(ài)我，我也愛(ài)他們。至于他們兩個(gè)之間的愛(ài)，直到那一次，我才幸福地發(fā)現，原來(lái)愛(ài)在我家中默默地傳遞著(zhù)。
到了高三，爸爸媽媽對我更是寵愛(ài)，無(wú)論多貴，只要對我有好處，買(mǎi)!我開(kāi)始喜歡上吃一種蘋(píng)果，只有在大超市才買(mǎi)得到，且價(jià)格不菲，但蘋(píng)果好啊，所以爸爸還是有空就買(mǎi)給我。爸爸愛(ài)我。
不知從什么時(shí)候起，爸爸每次買(mǎi)蘋(píng)果回來(lái)總會(huì )被媽媽罵，原因是十個(gè)里面總有四五個(gè)是碰壞了的，這么貴的東西還不買(mǎi)好一點(diǎn)兒的，媽媽當然生氣。好的由我吃壞的.我媽吃，每次都這樣，因為媽媽愛(ài)我。
慢慢地我開(kāi)始疑惑，爸爸又不笨，為什么每一次都買(mǎi)幾個(gè)不好的蘋(píng)果回來(lái)呢?那一次一個(gè)不小心，被我知道了，那一天我先是發(fā)現原來(lái)爸爸真的聰明了，每一個(gè)蘋(píng)果都很好，肯定不會(huì )被媽媽罵，但當媽媽回家后還是又罵了爸爸，我才看到原本媽媽的蘋(píng)果又有幾個(gè)碰壞了。當爸爸正在“碰壞”另一個(gè)蘋(píng)果時(shí)，我才知道原來(lái)是他故意的，偷偷站在門(mén)外的我看到了爸爸臉上甜蜜的笑容。這了一會(huì )兒，媽媽來(lái)拿“壞蘋(píng)果”吃。
靜靜地看著(zhù)這一切，我有些不知所措，心里又酸又甜，原來(lái)爸爸是這樣愛(ài)媽媽?zhuān)沂沁@樣被愛(ài)的。我明白了，徹底明白了。貴蘋(píng)果當然好吃，如果都是好的，全都由我吃，壞的蘋(píng)果出現了，媽媽就會(huì )吃。原來(lái)這才是爸爸的真正用意，爸爸媽媽之間的愛(ài)，我看到了。
有些感動(dòng)，又有些自責，于是決定以后有好東西，一家人一起分享，蘋(píng)果一分為二，我不能永遠被愛(ài)，認為父母的付出是理所當然，我也要學(xué)會(huì )去愛(ài)，愛(ài)我的爸爸、媽媽?zhuān)瑦?ài)所有愛(ài)我的人。
就這樣，這樣一份靜悄悄的，沉甸甸的愛(ài)在我家傳遞著(zhù)，以前、現在、將來(lái)，綿延不已，生生不息。
那天我作了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到不止是我的小家中每個(gè)人手中有一個(gè)蘋(píng)果，全中國，全世界每一個(gè)人手中都有一個(gè)蘋(píng)果。
原來(lái)愛(ài)到了大家中傳遞，一個(gè)和諧社會(huì )。
醒來(lái)發(fā)現夢(mèng)中很美好，真的希望那樣一份愛(ài)能在每一個(gè)小家中傳，更在一個(gè)大家中傳。
愛(ài)在家中傳!
近年高考滿(mǎn)分議論文 20
第一次見(jiàn)著(zhù)父親的手，是在家中翻箱倒柜時(shí)無(wú)意尋著(zhù)的一張照片上，那是在一九九五年的冬天，父親與母親結婚時(shí)照的。照片上的父親，意氣風(fēng)發(fā)，蓄著(zhù)當時(shí)流行的中長(cháng)發(fā)，伸出去替人遞煙的手干凈而且自然，手背上曬得有些黑，但是厚大而踏實(shí)，給人一種很有力量，很有精神的感覺(jué)。
我拿著(zhù)照片端詳了好一會(huì )兒，興沖沖地拿去給母親看，母親看了有些驚喜，問(wèn)我是從哪里找到的，沒(méi)待我說(shuō)話(huà)，她又感嘆道：“看你爸爸那時(shí)候多年輕，現在都老了啊�！蔽抑刚掌细赣H的手對母親說(shuō)：“看，那時(shí)候爸爸的手多好看，手掌又大，手指又長(cháng)�！眿寢尶戳撕靡粫�(huì )兒，喃喃道：“那時(shí)候沒(méi)干活，手當然漂亮，看看他現在的手成什么樣了�！蔽冶鞠肴タ纯锤赣H現在手成何樣，但是終因事耽擱，竟也忘記了。
再次見(jiàn)到父親的手，是在我上初中的時(shí)候，那時(shí)候，同學(xué)不知從哪里學(xué)來(lái)看手相的游戲，一個(gè)個(gè)小半仙們拿起對方的手指指點(diǎn)點(diǎn)，神神道道的'樣子，也讓我頗有些相信，回到家，拿起母親的手煞有介事地替她講解：“這是生命線(xiàn)，這是愛(ài)情線(xiàn)，這是事業(yè)線(xiàn)……”父親坐在一旁看我替媽媽看手相，突然說(shuō)要我也替他看看，我放下媽媽的手，慢慢坐了過(guò)去。伸手拿起父親的手，觸到他的皮膚的那一刻，我愣住了，那種感覺(jué)讓我想起了戈壁灘上的胡楊樹(shù)干，是毫無(wú)生機的枯樹(shù)皮疊出的溝壑，充滿(mǎn)了刺痛的粗糙感。我的心頭涌上一股心疼，輕輕將父親的手移到眼前端詳，這是一只怎樣的手啊，黯淡的膚色映不出一絲生命的光彩，因為常年與金屬機油打交道，指甲里滿(mǎn)是黑色的油漬，大大小小的劃傷痕跡布滿(mǎn)了手背，連手背上的傷痕都是黑色的，這油污已隨他多年的勞動(dòng)深浸了他的手，將他的手侵蝕得像一塊銹跡斑駁的鐵片，這手心里哪里還辨得出生命線(xiàn)的痕跡，幾十條油污墨線(xiàn)縱橫在生命線(xiàn)的上方，將他的生命線(xiàn)分割得七零八落，卻也擴展得很寬很寬。我的眼眶濕潤了，心疼變成了心酸，我親愛(ài)的父親的手，從光滑年輕到蒼老可怖，這么多年的勞作，他卻從未向我提及。
在淚眼朦朧中，我依稀看到了父親在烈日下勞動(dòng)的模樣，他蹲在地上，手上滿(mǎn)是油污，他面對著(zhù)滾燙的發(fā)動(dòng)機，他擰著(zhù)細小的螺絲，他的汗滴進(jìn)尾氣的濃煙里，他的手背上，黑色的傷口上覆著(zhù)紅色。在嚴冬，他也不能停下坐在火爐邊烤烤火，父親說(shuō)每一樁生意都是收入，每一次收入都不能放棄，為這個(gè)家，在嚴冬里，他也咬牙堅持著(zhù)。手里拿著(zhù)鐵制的工具，冷得刺骨，他的手又凍得裂開(kāi)了，就如形容枯槁的老人奄奄一息。我的父親，就是用他的這雙手撐起這個(gè)家。
我吸了吸鼻子，我想對他說(shuō)：“您的生命線(xiàn)很長(cháng)，我愿意伴您終老�！�
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