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成長(cháng)需要悉心的呵護作文
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的成長(cháng)需要悉心的呵護作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
成長(cháng)需要悉心的呵護作文1
樹(shù)葉呵護花草，河流呵護小魚(yú)，父親呵護著(zhù)我成長(cháng)。
一抹月牙，扶著(zhù)星星，一步一步地爬上漆黑的天空。我想起初中第一次回家，一進(jìn)門(mén)便看見(jiàn)在廚房里忙碌的父親。父親第一次下廚就是為了我啊。在讓視線(xiàn)模糊的白色熱氣里，我隱隱看見(jiàn)父親疲憊卻高興的面容。黑云散開(kāi)，月光灑滿(mǎn)大地。那一盤(pán)色味俱全的佳肴是父親對我的呵護。
月又隱藏在了云層后邊，與星星團聚。我獨自一人在江邊跑步。學(xué)校即將要迎來(lái)校運會(huì )，我躍躍欲試，報名了千米長(cháng)跑。但我之前從來(lái)沒(méi)有系統的訓練，跑得很慢。我不禁質(zhì)問(wèn)自己還要不要報名。夜是黑色的，路是黑色的，我仿佛在黑色的小巷里打轉，那黑色，讓我的胸口煩悶。
此時(shí)黑色的轉角處有一個(gè)熟悉的身影在前方出現。
是父親！
我興奮地一路小跑，父親來(lái)陪我跑步了�？摄y色月光把父親的`頭發(fā)染成白色，我仿佛看到了父親的暮年。等到我跑到父親面前時(shí)，父親用溫暖的大手放在我的肩膀上，我才反應過(guò)來(lái)那只是幻覺(jué)。時(shí)光啊，請你慢些走，讓我能慢慢長(cháng)大，讓父親能慢慢變老。
父親與我并肩慢跑，一圈又一圈堅持著(zhù)。父親像一條江，傾一生之情要把我渡向終點(diǎn)�？晌覅s漸漸跟不上父親，速度越來(lái)越慢。黑云籠罩大地。我心里有個(gè)小惡魔：反正父親看不到，那就停下吧，放棄吧。正當我出神，踩到了路旁的小坑，一個(gè)趔趄，眼看要摔了。
一只有力的手伸了過(guò)來(lái)，扶住了我。
在快要跌落的那一瞬間，我看到了父親著(zhù)急的眼神。父親用力的抓我，好讓我不失去平衡。風(fēng)吹過(guò)我耳邊，吹來(lái)父親鼓勵的話(huà)語(yǔ)：“快了，加油，我到終點(diǎn)等你�！�
又一圈開(kāi)始了，我感到呼吸困難。父親在月下手舞足蹈，他踮起腳，雙手舉過(guò)頭頂，用力揮手，希望我看見(jiàn)，大喊：“加油，你可以的！”跳起我教的加油操，左右扭扭，向上跳跳，歪歪頭，又豎起一個(gè)大拇指，雖然身體不協(xié)調，但依舊跳完，之后又笑著(zhù)將手在胸前比個(gè)“耶”。
秘密暗號！那是我與父親的暗號——堅持。
我仰起頭看向天空，星星與月亮并肩，如同父親的鼓勵與我同行。父親像一輪明月，為我照亮了前方道路。
在父親的一路呵護中，我漸漸長(cháng)大。
成長(cháng)需要悉心的呵護作文2
仔細觀(guān)察當今社會(huì )，我們不禁感到更加擔憂(yōu)。詩(shī)讓位于流行歌曲，京劇昆曲讓位于日劇韓劇。歌德-康德難尋，言情武俠大行其道。致若猥褻暴力顏，沆瀣一氣。古玉看不見(jiàn)，但聽(tīng)不見(jiàn)。沒(méi)有文化的影響，就沒(méi)有健全的人格；沒(méi)有健全的人格，胸無(wú)大志；沒(méi)有野心的人。有可能嗎？如果全國都一樣，國家就不是國家了。
如今，一些著(zhù)名的歌曲和句子已經(jīng)被大幅修改用于商業(yè)目的，而不同藝術(shù)類(lèi)別的欣賞、引用和組合必須遵循一個(gè)崇高的主題：——美。席勒的《歡樂(lè )頌》被貝多芬的音樂(lè )廣為傳唱；世界名曲被視為廣告歌曲，也是藝術(shù)主題的再創(chuàng )造，但效果卻大相徑庭。前者是審美的升華，后者是審美的毀滅。只有像前者這樣的東西，比如，才能讓我們在成長(cháng)中得到美好的教育、熏陶和享受，培養我們的氣質(zhì)。
我們的成長(cháng)應該擺脫庸俗事物的干擾，用傳統文化滋養它們。有句話(huà)叫柔日讀史，剛日讀經(jīng)。也就是說(shuō)，意志懈怠的`時(shí)候，讀史要頭腦清醒：謀士和謀士，母國在三寸不爛之舌；金哥馬鐵，在江山萬(wàn)歷的血淚中。讀歷史書(shū)可以培養誠信。也指狂妄暴戾時(shí)讀經(jīng)滋養自然：老莊之道，清凈無(wú)為是非；菩提心，靈臺空，塵�？�。讀經(jīng)能陶冶靜儉之德。我國浩瀚的書(shū)海蘊藏著(zhù)無(wú)盡的寶藏，是我們成長(cháng)的真正養分。
我們的成長(cháng)需要人文素質(zhì)的培養，古圣先賢的修養，節儉和道德，塑造自己的性格。是獨特的人文性格。伸手就是幫助世界，窮則獨善其身，其中也蘊含著(zhù)對世界的人文關(guān)懷。如今，在商業(yè)化浪潮的沖擊下，各種與人類(lèi)生存相關(guān)的最樸素的人文主義品格都被忽略了。最典型的方式就是忽視哲學(xué)。自泰勒斯以來(lái)，古希臘哲學(xué)長(cháng)期繁榮。古典哲學(xué)的高潮在黑格爾之后戛然而止。哲學(xué)家成了世界上最孤獨的人。哲學(xué)成了被忽視的財富�！拔唇�(jīng)審視的人生，是不值得過(guò)的人生�！比绻覀冊谌松猛竞统砷L(cháng)中缺乏對生存價(jià)值和人類(lèi)理想的思考，我們就會(huì )淹沒(méi)在市場(chǎng)化和商業(yè)化的浪潮中，成為一些哲學(xué)家擔心的象征。
我們生活在一個(gè)信息量大、物質(zhì)財富越來(lái)越多的時(shí)代，更容易陷入精神空虛和靈魂的流浪。只有用美陶冶情趣，用傳統文化鑄造氣質(zhì)，用人文品格引領(lǐng)人生，才能彰顯人生價(jià)值，關(guān)愛(ài)成長(cháng)之旅，規范發(fā)展軌跡。
成長(cháng)需要悉心的呵護作文3
某日，興之所致，閑翻詩(shī)選：元輕白俗，郊寒島瘦，姿態(tài)萬(wàn)千，信心然不可自勝。鄰室卻突然飄來(lái)動(dòng)感的音樂(lè )。分辨之下，竟是鄰室幼童學(xué)唱熱辣情歌。惘然，悵然！不禁感慨：成長(cháng)過(guò)程中切莫失去了文化的修養，人文的關(guān)懷。
細觀(guān)時(shí)下之社會(huì )，不禁更增憂(yōu)慮。詩(shī)詞歌賦讓位于流行歌曲，京劇昆劇讓位于日劇韓劇。歌德康德難覓其蹤，言情武俠大行其道。至若淫穢暴力之魘，沆瀣一氣。余固目不忍視，耳不忍聞。若無(wú)文化之熏陶，則無(wú)健全之人格；若無(wú)健全之人格，則胸無(wú)大志；人而無(wú)志。其為可乎？若舉國皆然，國將不國。
時(shí)下，一些名曲、名句出于商業(yè)目的被大肆竄改，而不同藝術(shù)類(lèi)別的鑒賞，引用，結合必須服從于一個(gè)崇高的主旨――美。席勒的《歡樂(lè )頌》被貝多芬譜以音樂(lè )，廣為傳唱；世界名曲被作為廣告歌曲，兩者同樣是藝術(shù)主題的再創(chuàng )造，產(chǎn)生的效果卻截然不同。前者是審美的.升華，后者卻是審美的毀滅。而只有例如前者的事物，才能讓我們在成長(cháng)中獲得美的教育，美的熏陶，美的享受，才能培養性情。
我們的成長(cháng)要擺脫低俗事物的紛擾，用傳統文化來(lái)滋養。有句話(huà)叫柔日讀史，剛日讀經(jīng)。是說(shuō)意志懈怠時(shí)讀史以明志：謀臣策士，家國三寸簧舌里；金戈鐵馬，江山萬(wàn)里血淚中。讀史書(shū)，能養浩然正氣。也是指驕躁狂暴時(shí)讀經(jīng)以養性：老莊之道，清凈無(wú)為是非空；菩提之心，靈臺空明塵埃無(wú)。讀經(jīng)書(shū)，能塑靜儉德性。我國浩瀚的書(shū)海之中，蘊含著(zhù)無(wú)盡的寶藏，它們是我們成長(cháng)真正的養分。
我們的成長(cháng)更要呼喚人文品格的修養，古之圣賢，靜以修身，儉以養德，塑造自身的品性。正是一種獨特的人文品格。達則兼濟天下，窮則獨善其身之中，多少也包含著(zhù)胸懷宇內的人文關(guān)懷，而如今，在商業(yè)化大潮的沖擊下，種種最為質(zhì)樸的，關(guān)系人類(lèi)生存的人文品格都被忽略了。最為典型的莫過(guò)于哲學(xué)的被冷落。自泰勒斯以來(lái)的古希臘這一哲學(xué)盛世早已“一日難再晨”。古典主義哲學(xué)的高潮在黑格爾之后也戛然而止。哲學(xué)家成了世上最孤獨的人。而哲學(xué)成了被忽略的財富，“未經(jīng)省察過(guò)的人生是不值得過(guò)的人生�！碧热粑覀兊纳猛�，成長(cháng)過(guò)程中缺乏對生存價(jià)值、人類(lèi)理想的思索，我們必將淹沒(méi)在市場(chǎng)化，商品化的浪潮中，成為某些哲學(xué)家所擔憂(yōu)的一個(gè)符號。
我們生活在時(shí)下一個(gè)信息量大，物質(zhì)財富不斷增長(cháng)的時(shí)代，更可能陷入精神的空虛和靈魂的漂泊，只有用美來(lái)陶冶情趣，用傳統文化來(lái)鑄造性情，用人文品格來(lái)指導人生，才能彰顯生命的價(jià)值，呵護成長(cháng)的旅程，規范發(fā)展的軌跡。
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