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形象的作文

時(shí)間:2021-08-23 14:16:31 敘事 我要投稿

關(guān)于形象的作文

  一個(gè)人的形象是由內在的品質(zhì)決定的。如想擁有一個(gè)文明自律朝氣蓬勃的形象,首先要從思想上樹(shù)立一個(gè)良好的觀(guān)念,其次要從行為上一點(diǎn)一滴做起。下面我們來(lái)看看關(guān)于形象的作文,歡迎閱讀借鑒。

關(guān)于形象的作文

  關(guān)于形象的作文1

  松下幸之助曾經(jīng)不太注重自己的儀表。他說(shuō):“我每天要將更多的時(shí)間和精力放在公司的運營(yíng)上,哪里有時(shí)間去顧及外表呢?”

  他的話(huà)充滿(mǎn)了一個(gè)成功者的自負,他可以對世俗說(shuō)“不在乎”。很多人喜歡模仿他的口氣并且自以為此乃“大丈夫不拘小節”。果真如此嗎?不是。因為松下很快改變了他原先的觀(guān)念,這只是緣于理發(fā)師的一句話(huà):“如果你整天蓬頭垢面的,員工們又如何打得起精神呢?”人不是機器,可以為了效率而忽視外在的形象;人是社會(huì )的動(dòng)物,又是在審美方面很挑剔的生物,我們天生欣賞整潔與美麗,我們每一個(gè)人都不可能脫離群體而孤獨地存在。松下從此請了專(zhuān)門(mén)的理發(fā)師為自己作形象設計。其實(shí),我們也該發(fā)自?xún)刃牡匮堃粋(gè)更悅目的形象進(jìn)駐鏡中,哪怕只是讓路人相見(jiàn)覺(jué)得心情愉悅。這樣至少可以使人世間更加美好。

  人類(lèi)不僅僅熱愛(ài)美,其實(shí)更是“真”與“善”的擁躉者。古代仁人志士即使不拘細謹,也必然矜持名節。道德形象是比外在形象更加本質(zhì)、更加真實(shí)的形象。千百年來(lái),無(wú)數的壯烈和崇高都在為它而譜寫(xiě)。無(wú)數的陰謀和詆毀又都針對它而出現。禰衡裸衣罵曹,阮籍窮途而哭,梅蘭芳蓄須明志……他們?yōu)槭裁慈绱藦娜莸厮浩仆庠诘男蜗?因為他們對道德形象要求至深。他們不僅僅是講求形象者,他們更是在捍衛著(zhù)不容流惡侵蝕的道德形象。

  當今社會(huì )熱衷于絢麗的包裝,熱衷于戴上華麗的假面,熱衷于冠冕堂皇的錦裾華裳……人們對外在形象的追求孜孜不倦登峰造極。但很多人卻忽略了道義上的形象:百度為了牟取利益而進(jìn)行“競價(jià)排名”,甚至侵犯作家版權;360與騰訊相互擠兌,全然不顧網(wǎng)民的利益;各種食品安全問(wèn)題接二連三出現……我不禁想問(wèn):歷來(lái)矜惜名節甚于生命的中國人是怎么了?千百年積淀下來(lái)的堅固的道德底線(xiàn)在利益面前為何變得不堪一擊?中國一直以禮儀之邦自居,然而如今社會(huì )道德的淪喪已是不爭的事實(shí)。我們真的沒(méi)有必要粉飾這個(gè)社會(huì ),因為虛假的形象總會(huì )被歷史拆穿。

  或許我們真的應該重新審視自己的形象。我們應該捫心自問(wèn):你真的珍視你的形象嗎?

  只有當這個(gè)社會(huì )上的每一個(gè)人真正熱愛(ài)自己的形象時(shí),我們才會(huì )有穩定和諧的秩序。這個(gè)社會(huì )才會(huì )是一個(gè)真正的“人的'世界”。

  人類(lèi)是熱愛(ài)真善美的生物。對外在和內在的形象的追求正是我們的天性、我們的靈魂使然。

  關(guān)于形象的作文2

  近日,香港展出的一只大黃鴨,卻變成了“片皮鴨”。有謠言稱(chēng)是因大陸游客破壞了展物,雖然后來(lái)展出方出面解釋大黃鴨并沒(méi)有受損,只是拖走例行檢查,與大陸游客無(wú)關(guān)。但凡事都有原因。謠言的流傳使我們不得不深思一下大陸游客給游區的印象到底有多差呢?

  其實(shí),在很多國外的旅游圣地都有用中文標示的“請不要隨手亂扔垃圾”等標牌。為什么用中文書(shū)寫(xiě)呀?答案自然不言而喻了!可見(jiàn),中國游客給游區的印象真的十分不好!

  事出必有因,為何中國游客會(huì )給游區留下如此之差的印象呢?這讓我想起了5月25日《新聞晚報》報道的“在埃及最難過(guò)的一刻,無(wú)地自容!本W(wǎng)名“空游無(wú)依”的一條微博迅速引發(fā)了熱議,他在埃及盧克索神雕上看到有人用中文刻上“丁錦昊到此一游”,為國人輕易破壞千年文物的行為感到震驚和羞愧。

  其實(shí)這樣的事情并不少見(jiàn),從小公園中的亭臺樓閣,到名山大川的著(zhù)名景點(diǎn),從故宮的鐵杠,到著(zhù)名佛殿的涂鴉,人們看到了多少個(gè)“到此一游”。與刻字留言相比部分中國游客不顧場(chǎng)合地喧嘩吵鬧,在公共場(chǎng)所抽煙、隨地吐痰、隨手亂丟垃圾、不排隊等不文明的陋習更為常見(jiàn)。我們應該從中反思什么?

  很顯然,教育的缺失,是導致孩子在文物上刻字的原因之一。但不可否認的是,大人的言行對小孩子的影響也是很大的。所以要杜絕不文明出游現象,僅僅對孩子的懲罰和責怪是不夠的。這些陋習是基于國人的道德水準和文明素質(zhì),所以想要解決這些問(wèn)題最最重要的是,提高全體國人的道德水準和文明素質(zhì)。

  提高全體國人的道德水準和文明素質(zhì),就應當著(zhù)眼于在家庭教育和學(xué)校素質(zhì)教育上下功夫,而不是“鐵路警察----只管一段”。

  這次的“大黃鴨”事件就像一個(gè)警鐘,敲在每個(gè)國人的心頭,部分大陸游客的不文明出游,已經(jīng)在全國乃至全世界都留下了很不好的印象,如果不加以約束,后果難以預料。

  現在開(kāi)始吧!著(zhù)眼于家庭教育和素質(zhì)教育,在事態(tài)沒(méi)有更糟之前,努力于人們道德水準和文明素質(zhì)的提高,從而不斷改善部分中國人在各游區的形象!

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