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最新個(gè)人修養的議論文作文通用
在學(xué)習、工作生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)論文吧,論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢?以下是小編精心整理的最新個(gè)人修養的議論文作文通用,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
最新個(gè)人修養的議論文作文通用1
古人云:“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì )對我們的基本要求。
但是在高度發(fā)達的現在社會(huì )里,修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話(huà)連篇,不注意語(yǔ)言文明。
一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養是非常重要的。
為什么有些人說(shuō)話(huà)、舉手投足、甚至微笑或者問(wèn)候;更甚至接聽(tīng)電話(huà)都給人一種很舒服的感覺(jué),而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養了。有時(shí),優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實(shí)從內心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。并不一定長(cháng)得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的.手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的修養了?±实耐獗、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時(shí)候,后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過(guò)程中能夠提高自己的修養,只有每個(gè)人的修養得到了提高,整個(gè)社會(huì )才可以算是真正發(fā)展起來(lái)了。
一個(gè)人的修養反應一個(gè)人的素質(zhì),所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養自己的修養,做一個(gè)有修養、有道德的人。
那么我們該如何使自己成為一個(gè)有修養的人呢?首先我們要認真學(xué)習,把握自我。要想提高個(gè)人的修養,我們就得用科學(xué)文化知識來(lái)充實(shí)自己,只有掌握了科學(xué)文化知識,人們才能明辨是非,分清善惡,懂得美丑,才能把握正確的自我。
第二,我們要做到待人接物和藹可親,其實(shí),禮貌也是提高個(gè)人修養道德的重要標志。要想提高個(gè)人的修養,我必須提高自己的素質(zhì),在與他人相處中,禮讓在先,相互理解,做事不要斤斤計較。
第三,為人要誠實(shí)守信,做事勤奮節儉,無(wú)論是在學(xué)習當中,還是在工作中我們都心須養成勤奮好學(xué),積極進(jìn)取,誠實(shí)守信,勤儉節約的好習慣。這樣才會(huì )成為一個(gè)高尚的人。一個(gè)言行舉止表一如一的人。
第四,謙虛謹慎,不驕不躁。在生活或學(xué)習當中,遇到不懂的事情我們不要急躁行事,而是要虛心向人請教,做出了成績(jì)我們不要過(guò)于驕傲,而是要更謙虛地向別人學(xué)習。只有這樣一個(gè)人的道德修養才會(huì )真正地得到提高和完善。
我認為,一個(gè)人的修養要從日常生活的一點(diǎn)一滴做起,從零做起。哪怕是隨手撿起路旁的果皮紙屑,在工交車(chē)上給老人或小孩讓個(gè)座位,在公共場(chǎng)合不大聲喧嘩,不隨地吐痰。其實(shí)這些都是個(gè)人修養的表現?傊,個(gè)人修養是良好社會(huì )氛圍的基本保障。
最新個(gè)人修養的議論文作文通用2
每當我們看到有人遇事不慌,亂不驚,謙虛、落落大方的為人處事時(shí),我們心中就會(huì )油然而生一種敬養。些人舉手投足,一舉一動(dòng),一顰一笑,甚至是一聲問(wèn)候,都會(huì )帶給人一種親切。、舒服、和諧的、美妙的感覺(jué)。這種美,不在外表,不管你的容貌是美還是丑,不管你的身材是否高大魁梧;這種美,不作做,不用你的刻意模仿;這種美,不裝飾,不用穿名牌,戴名牌;這種美,無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著(zhù)一種極其誘人的人格魅力。這正是一個(gè)有修養的人的具體表現。
修養就是一個(gè)人在科學(xué)文化、藝術(shù)、思想品德等方面達到一定的水平,通常也是一個(gè)人綜合能力與素質(zhì)的具體表現。我們摸不著(zhù)它,看不著(zhù)它,但卻可以從有修養的.人身上感覺(jué)到它的存在。簡(jiǎn)而言之,修養講究的是一個(gè)人品格的鍛煉和培養。它是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程,每個(gè)人都欣賞這種良好修養所自然流露出來(lái)的美,但它又是著(zhù)實(shí)難以修煉的。
品格與人的關(guān)系,就象大樹(shù)與樹(shù)根的關(guān)系,只有樹(shù)的根系發(fā)達強壯,樹(shù)干才會(huì )枝繁葉茂,才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮,大樹(shù)才能長(cháng)成參天大樹(shù)。做人也是有根兒的,人的根兒就是品格。做一個(gè)好人,一個(gè)有修養的人,首先要有一個(gè)好根兒,就是要有好的品格。這樣的人,才能經(jīng)受艱難險阻,修成正果,成為一個(gè)有修養的人。
要想成為一個(gè)有很高修養的人,必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人,有什么樣的品格就會(huì )做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰,亂穿馬路的人,就缺少了遵紀守法的品格。品格也是可以偽裝的,一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的;品格不受外表的影響;品格是有天生的成分;最重要的是品格是可以后天養成的,這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習的意義所在。只有不斷地學(xué)習,人才能不斷地進(jìn)步,才能提高自身素質(zhì),成為一個(gè)有修養的人。
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人生在世,我們常常產(chǎn)生想解釋點(diǎn)什么的想法。然而,一旦解釋起來(lái),卻發(fā)現任何人解釋都是那樣的`蒼白無(wú)力,甚至還會(huì )越抹越黑。因此,做人不需要解釋?zhuān)愠蔀橹钦叩倪x擇。那么在當今社會(huì ),與人相處,我認為關(guān)鍵是要學(xué)會(huì )低調!
低調做人,是一種品格,一種姿態(tài),一種風(fēng)度,一種修養,一種胸襟,一種智慧,一種謀略,是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人,進(jìn)而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩,這正是人能立世的根基。根基堅固,才有繁枝茂葉,碩果累累;倘若根基淺薄,便難免枝衰葉弱,不禁風(fēng)雨。而低調做人就是在社會(huì )上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調做人,不僅可以保護自己、融入人群,與人和諧相處,也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行,在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學(xué)會(huì )低調做人,就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進(jìn)是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你認為自己滿(mǎn)腹才華,能力比別人強,也要學(xué)會(huì )藏拙。而抱怨自己懷才不遇,那只是膚淺的行為。
低調做人,就是用平和的心態(tài)來(lái)看待時(shí)間的一切,修煉到此種境界,為人便能善始善終,既可以讓人在卑微時(shí)安貧樂(lè )道,豁達大度,也可以讓人在顯赫時(shí)盈若虧,不嬌不狂。
最新個(gè)人修養的議論文作文通用4
如果要判斷一個(gè)人的外貌是否美麗,想來(lái)時(shí)極為容易的。但要知道一個(gè)人的心靈是不是美麗的,卻不是那么容易的。因為心靈是無(wú)形的,你并沒(méi)有辦法看到他,觸摸到他。有很多人會(huì )用外貌來(lái)確定自己對別人的第一感覺(jué),當然我不否認外貌給人的第一印象是深刻的,可是你怎么就知道他的心靈會(huì )和外在一樣呢?有些外表美麗的人可能心靈并不美,甚至是丑惡的。而有些人外表平凡,不美甚至有缺陷的人,心靈卻很美,具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話(huà)說(shuō)的好“人不可貌相,海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測;有的人身體強健卻意志薄弱。譬如:古希臘哲人蘇格拉底,具有很高的智慧,但他的面孔,據他自己描繪,卻是突眼,大嘴,朝天鼻子,顯得很蠢笨。三國時(shí)諸葛亮的'妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過(guò)人的女子,連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看。
車(chē)爾尼雪夫斯基認為:要使人成為真正有教養的人,必須具備三個(gè)品質(zhì),淵博的知識,思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習慣的思維,就是粗魯或蠢笨,沒(méi)有高尚的情操,就是碑俗。
讓我們記住車(chē)爾尼雪夫斯基的這個(gè)忠告,做一個(gè)心靈美的有道德修養的人吧。
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