有關(guān)修養的話(huà)題作文
作文一：藝術(shù)修養
一個(gè)真正理解藝術(shù)的人，他所能感悟到的藝術(shù)修養，其實(shí)是其做人的真諦。藝術(shù)原本來(lái)自生活，在生活中我們是個(gè)活生生的人，面對人該面對的一切，心里又該如何釀造生活升華后的藝術(shù)之感呢?這就需要修養。修養，這詞人們習以為常，到哪都不忘搬用一回。但它的真正質(zhì)量，恐怕在用一生去掂量。它反映的是一個(gè)人的文化內涵、道德品質(zhì)、思想觀(guān)點(diǎn)。而對于從事藝術(shù)的人來(lái)說(shuō)，修養便是他們踏入藝術(shù)圣殿的手中卷。藝術(shù)不是空洞而無(wú)實(shí)的東西，它表現的是一個(gè)特社會(huì )背景下人與人之間的情感矛盾，如悲憫與同情，熱愛(ài)與憎恨，而再高一層便是人在異化的同時(shí)，積極地自我揚棄，最終達到人性的回歸!人性啊!一個(gè)毫無(wú)思想，毫無(wú)文化底蘊的藝術(shù)者，怎么理通它，悟透它?生活中出口成“臟”，隨地吐痰，必存詭機，挑拔離間的人，怎么可能以死的工具創(chuàng )造出杰出的“神品”。比如好的演員，就不一定能當上藝術(shù)家，這就說(shuō)明演員缺少些質(zhì)的東西。他們或許做人的品質(zhì)太薄，或許根本沒(méi)形成對藝術(shù)獨特的視角。這些修養其實(shí)缺一不可，用“或許”并排它們看來(lái)確是在求過(guò)低了。當然，人無(wú)完人，但這是個(gè)借口嗎?缺乏修養是件很殘酷的事情，現代社會(huì )，尤其是藝術(shù)界，對人的修養是越來(lái)越注重了，人們眼光都亮了，都高了，即使你有很好的藝術(shù)技能，如果修養的空洞暴露于人前，那就只能退而隱之，因為你已經(jīng)是個(gè)失敗者了。而且在藝術(shù)上，采得百花，要想釀就好蜜，你就必須積累各方面的修養，這樣你才是個(gè)完整的人，有價(jià)值的人，一個(gè)有資格成就大業(yè)的人。藝術(shù)的修養是搏志，是內涵，是智性，是技能，是為人……藝術(shù)修養對于一個(gè)人十分重要，它可以陶冶情操，可以使人與群體更加融洽。
作文二：在歲月中，修養成真正的自己
修養是指一個(gè)人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)以及對生命、對生活的感悟等，是一個(gè)人經(jīng)過(guò)鍛煉和培養達到的內化水平。有修養的人，不以地位、金錢(qián)、容貌來(lái)衡量，他(她)是一個(gè)真我的人，一個(gè)自律的人，一個(gè)寧靜的人，一個(gè)挑戰自己的人，一個(gè)自省的人;是一個(gè)具有寬容氣度、嚴謹節操、淡泊情趣、高雅氣質(zhì)的人。
一、做一個(gè)真我的人
“上善若水”。每一個(gè)人，都持有自身生命的活水，那就是“真我”。真性真情，就是我們天生具備的自家寶藏，取之不盡，用之不竭。有禪詩(shī)說(shuō)：“撥開(kāi)世上塵氛，胸中自無(wú)火炎冰競;消缺心中鄙夷，眼前時(shí)有月到風(fēng)來(lái)。”擁有真性情，擁有誠實(shí)的心，對待家人，即可至親至孝、至情至深;對待朋友，即可淡無(wú)心機，坦蕩心懷;對待他人，即可寬厚待人、少思計較;對待事物，即可驅除眼礙，尋得本性，自得其樂(lè )。
二、做一個(gè)自律的人
“書(shū)見(jiàn)賢學(xué)躬行，官愛(ài)民業(yè)種德”，讀書(shū)不學(xué)圣賢，就是文字的奴隸;做官不愛(ài)護人民，就是衣冠楚楚的強盜;講學(xué)問(wèn)不崇尚實(shí)踐，就像隨口念經(jīng)不悟佛心的和尚;建功立業(yè)卻不培養道德修養，就像開(kāi)放的花朵，轉眼間就會(huì )凋謝。
自律，源于一個(gè)人對自己的真正關(guān)愛(ài)，源于一種道德良知。“不妄沒(méi)于勢力，不誘惑于事態(tài)，心有長(cháng)城，能擋狂瀾萬(wàn)丈。”做一個(gè)自律的人，就是能率真的面對自我，素心為人，俠義交友;就是能品行如修竹傲立，操履嚴明、守正不阿;就是能做到才華應韞、德居人前，利在人后;就是能面對形形色色的誘惑，做到心不動(dòng)、眼不迷、嘴不饞、手不伸。因為自律，擁有自尊，因為自律擁有自信。
三、做一個(gè)守靜的人
“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。”靜，是一顆平常心，是一種氣度，是一種境界。守靜，就是守志向、守本心、守清貧、守氣節、守志向。
守靜，就是要做一個(gè)身置閑處，心安靜中的人。心不動(dòng)，才能堅守節操，心不動(dòng)，才能守護真我。靜，并不是靜止的，而存在于動(dòng)的平衡狀態(tài)之中，是一種通過(guò)自我調節，走向平衡、安靜的內心狀態(tài)。一顆冷靜的心，可跳出世俗的羨慕;一顆安靜的心，可消磨貪念與執迷;一顆沉靜的心，可擁有閑散的志趣;一顆守靜的心，即可達到蘇軾《定風(fēng)波》中“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的淡然境界。
四、做一個(gè)挑戰自己的人
老子說(shuō)：“知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強。”一個(gè)人，能了解別人，慧眼識人，是聰明人，但能夠認識自己、了解自己的人，才是真正有智慧的人;能夠戰勝別人的，是有力量的勇士，但能夠戰勝自己的人，才是真正的強者。
困境不可怕，可怕的是我們自己失去自信，失去斗志。生活，是一本教科書(shū)，很多時(shí)候，我們身邊的環(huán)境，并不如我們所愿，在困境中，更需要學(xué)會(huì )欣賞自己，相信自己，肯定自己，鼓勵自己，這樣，你就會(huì )發(fā)現，你的生命將煥發(fā)新的生機，讓生命的每一天，都做一個(gè)全新的自己，一個(gè)敢于挑戰的自己，一個(gè)生命飛揚的自己。每一個(gè)人，都與眾不同，有著(zhù)自己獨特的美麗。生活原本如此美好，天空原本如此晴朗，需要改變的，不是身邊的環(huán)境，只是我們的心態(tài)。
五、做一個(gè)自省的人
自省即自我反省。自省，就是通過(guò)自我意識來(lái)省察自己言行的過(guò)程。“靜坐觀(guān)心，真妄畢現”。夜深人靜時(shí)，獨坐觀(guān)心，自我反省，這時(shí)候，就可以得到大機趣，得到大慚愧。反省，是一面鏡子，是一劑良藥，是把自己引向做一個(gè)有尊嚴、有人格的人的階梯。
桃源至今不可得，自種桃花在堂前。一切，從自己做起，從現在做起，門(mén)前，自有桃花絢麗開(kāi)放;生命，因此充滿(mǎn)生機和樂(lè )趣。
作文三：加強個(gè)人修養
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執著(zhù)的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì )成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談?wù)?ldquo;紙上談兵”，實(shí)際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做，如上車(chē)先讓老人先上，看見(jiàn)老人要讓座……
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)S著(zhù)時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在104路車(chē)上，人很多，座位都做滿(mǎn)了人。到了宛平南路這一站時(shí)，上來(lái)了一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著(zhù)一位年幼的小孫子，居然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著(zhù)孫子從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾，可滿(mǎn)車(chē)的人卻毫不在乎，視若無(wú)睹。坐著(zhù)的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著(zhù)這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì )播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止100遍，而今天，滿(mǎn)座的人，面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員，一位前來(lái)應聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當不錯，就因為她多次主動(dòng)給別人讓座，被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為，對于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓座只是我們應盡的一種義務(wù)�，F在，人們都把自己的利益看得很重，誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。
我們大家在學(xué)校里也會(huì )有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
作文四：談?wù)剛�(gè)人修養普通話(huà)
當今社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展迅速，有些人向往金錢(qián)物質(zhì)的同時(shí)卻失去了許多寶貴的精神財富。他們張口罵人，動(dòng)手打架，他們是物質(zhì)的的富有者，卻是精神的的貧困者。當我看到由自行車(chē)碰撞引起的一場(chǎng)激烈爭吵，甚至是斗歐時(shí)，我會(huì )從心底涌起某種似乎悲哀的感覺(jué)。當我聽(tīng)到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時(shí)，我會(huì )感到無(wú)奈。中華民族自古以來(lái)就被稱(chēng)為禮儀之邦，文明禮貌是中國的傳統美德，到了當代更要發(fā)揚光大。小的時(shí)候，總是以為那種吃飯的時(shí)候抿著(zhù)嘴巴、笑不露齒，甚至走路內八字的女人是很有修養的人。但是長(cháng)大了才知道，具不具備個(gè)人修養，基本不看外表，主要看個(gè)人的內在德行。德，即品德，是個(gè)人修養的主要內涵。行，是由內在品德素質(zhì)決定的外在表現。這樣構成了個(gè)人修養。一個(gè)有修養的人要具備的標準有很多，我覺(jué)得有修養的人，應該要對人和善親切、誠懇熱情。從內心去愛(ài)、去關(guān)心、去幫助別人。朋友之間更要互相理解互相寬容。還要謙虛隨和，謙虛是受人歡迎的美德，社交場(chǎng)合上任何自傲情緒的流露都會(huì )成為成功的障礙。還要誠信守約，一個(gè)人能夠在社會(huì )上立足，靠的是信用。提高自己的修養是很有必要的，我認為，我們不僅要在日常生活中注意自己的談吐和舉止，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書(shū)，從書(shū)里沾一些書(shū)香氣息。一個(gè)人有良好的修養也是一種美、一種快樂(lè )、一種享受。
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