高考議論文寫(xiě)作之比喻論證
相信大家都不可避免地要接觸到作文吧，特別是作文中不可忽視的議論文，議論文是一種用于表達作者見(jiàn)解和主張的文體。寫(xiě)這類(lèi)作文需要注意哪些事項呢？以下是小編整理的高考議論文寫(xiě)作之比喻論證，歡迎大家分享。
【比喻論證】
1 、比喻論證法。比喻論證是一種用具體、生動(dòng)、形象的事物作比喻，來(lái)證明較抽象道理的論證方法。
2 、比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫 “ 本體 ” ，用來(lái)打比方的事物叫 “ 喻體 ” ，聯(lián)系二者的詞語(yǔ)叫 “ 喻詞 ” (像、是、如等)。
3 、比喻論證的幾種方法：比喻描繪，比喻評價(jià)，比喻說(shuō)理。
【注意問(wèn)題】
(1)用來(lái)作為喻體的事物，應當是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動(dòng)地說(shuō)明另一個(gè)事物。議論文比喻論證訓練指導
(2)比喻應當貼切、自然，要能恰到好處地說(shuō)明被論證事物的特點(diǎn)�？梢园呀處煴扔鞒上灎T、春蠶，說(shuō)明他們無(wú)私地獻出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來(lái)，可他們自己卻像越來(lái)越臟的抹布、掃帚，這樣運用比喻法，叫“引喻失義”，應當注意。
(3)因為比喻的雙方缺乏本質(zhì)上的內在聯(lián)系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個(gè)問(wèn)題，不能僅靠幾個(gè)比喻，應把它和例證法、分析法等結合起來(lái)使用。
【學(xué)會(huì )比喻描繪】
1 、取身邊自然景物作喻體，俯拾之間，即成精彩。
2 、屈原投江這一段，為文者何止千萬(wàn)，唯有運用了比喻的形象描繪才可回味無(wú)窮。
示例： 我無(wú)法想象 “ 剖肝瀝膽效英才 ” 的屈原以一副怎樣的面貌在汨羅江畔絕望的挺立和孤傲的苦吟�！峨x騷》名垂千古，有人說(shuō)優(yōu)美的詩(shī)文是對凄苦的掙扎與超越，我想屈原更是以一種青鳥(niǎo)折翅的悲傷徘徊在絕望里，通身的長(cháng)袍翻飛在朔風(fēng)中，以一種不向周?chē)暝V求告的大氣，超越了偏激與豪邁，縱身躍下了汨羅江!
――任艷《折翅的青鳥(niǎo)》
3 、要寫(xiě)“跑的體驗”卻從他物的比喻入手，形象的描繪中一步一步靠近主題。如 2005 湖南高考優(yōu)秀作文《那魚(yú)那鷹那人》。
示例：
我把自己比喻成一條魚(yú)，我要努力尋找離開(kāi)水的出口。
我把自己比喻成一只鷹，我要全力飛出藍天的庇護。
我就是我自己，我要跑，跑出父母的視線(xiàn)，跑上自己的軌道。
―― 題記
【學(xué)會(huì )比喻說(shuō)理】
1 、學(xué)會(huì )用相似的事例論證正在論證的事例。
2 、學(xué)會(huì )在喻體中表情達意。
3 、比喻說(shuō)理鑄華章。
4 、不著(zhù)痕跡，筆法自然，展現文字功底。
【學(xué)會(huì )比喻評價(jià)】
1 、學(xué)會(huì )聯(lián)想與想象，用精彩的比喻去評介人物。
2 、學(xué)會(huì )精雕細刻，用細膩的筆法、比喻的手段去評價(jià)人物。
示例：一盞昏暗的油燈，照亮了司馬遷緊鎖的額頭，激昂了許久的心緒從跌宕的血液里滲出，化為指尖筆觸下一個(gè)個(gè)絢目的字眼，堅實(shí)地填補著(zhù)那單純的理想，一只螻蟻不知年有春秋，石上苔衣不知日有夜晝。而他，忍辱負重的司馬遷卻走完了整座山林。春花開(kāi)了秋月清，冬陽(yáng)落了夏蟲(chóng)鳴。而波光瀲滟的《史記》卻宛如一道盛宴，穿透了流水般的歲月，孕育了一個(gè)又一個(gè)的文學(xué)巨匠。
――吳迪《掙脫死亡的絕唱》
3 、高超的比喻在于恰當地扣緊主題， 如 2005 年以“風(fēng)頭，豬肚，豹尾”為話(huà)題的一篇滿(mǎn)分作文中的一段。
示例：當我們不再用近視的眼光緊盯歷史時(shí)，就會(huì )驚奇地看到：那一霎間，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血似乎化作了一條華貴美麗的豹尾，鞭打在一個(gè)腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震徹天地的絕響。是的，嵇康并沒(méi)有鳳頭般閃亮的初始，也沒(méi)有豬肚般的厚重的過(guò)程，但是他卻用音樂(lè )、用骨骼、用品性，寫(xiě)下了當權者的懦弱，寫(xiě)下了讀書(shū)人的自尊，寫(xiě)下了自己光輝人生的最后旅程。于是，歷史由此留下了中國知識分子最為驕傲也最有個(gè)性的篇章 ―― 魏晉風(fēng)度。 ―― 2005 江蘇高考滿(mǎn)分作文《暗夜的絕響》
【方法總結】
1、要學(xué)會(huì )聯(lián)想和想象;要注意從一個(gè)高度上去認識問(wèn)題。
2、 找到不同事物的相似性。
3 、要恰當地描繪相似事物(喻體)的特征來(lái)表現本體。
4 、注意無(wú)論怎樣比喻都要扣緊主題。
【優(yōu)秀喻證范例】
喻證文段一：
中心：“天下興亡，匹夫有責”——一個(gè)人不應認為個(gè)人力量渺小，而不去承擔改造社會(huì )的責任。
社會(huì )好比一個(gè)人的身體，而我們每個(gè)人就好比它的一個(gè)細胞，只有每個(gè)細胞都發(fā)揮了作用，整個(gè)身體才會(huì )健康，生命才會(huì )存在。一個(gè)人比之社會(huì )是小的，但一個(gè)人的作用卻是不能忽視的，個(gè)人力量是小的，但個(gè)人的精神卻往往能在社會(huì )中折射出奪目的光彩。廣大的人民群眾、工人、農民、戰士……也許歷史上并沒(méi)有留下他們的名字，更沒(méi)有記下他們的功勛，但他們貢獻了全部的光和熱。正如無(wú)數無(wú)名的小星才聚成了浩瀚燦爛的星空，沒(méi)有他們，夜空將是何等暗淡。我們每個(gè)人就是社會(huì )的一顆無(wú)名小星，如果大家都存在那種個(gè)人力量太小的思想，而不愿奉獻光熱，我們偉大的祖國能屹立在世界的東方嗎?
喻證文段二：
中心：“自由”談——自由是有條件的、相對的，任何自由都必須遵循一定的規則，不受約束的絕對自由是根本不存在的。
“鷹擊長(cháng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競自由”，這句詞中就生動(dòng)的詮釋了自由的相對性。鷹在天空翱翔，魚(yú)在水里暢游，是何等的自由自在。如果反過(guò)來(lái)，把鷹置于水中，把魚(yú)放在天空，那么，它們非但得不到自由，而且連生存都不可能。它們的自由都受著(zhù)空間環(huán)境的制約呀。風(fēng)箏只能在長(cháng)線(xiàn)的牽制下，才能在空中自由飄動(dòng)，翩翩起舞，倘若它抱怨長(cháng)線(xiàn)對它的制約，并一味把長(cháng)線(xiàn)扯斷，那么掙斷線(xiàn)的`風(fēng)箏，不僅沒(méi)有得到更多的自由，反而要一頭栽進(jìn)泥潭，再也不能飛了。大至一顆顆行星，一旦脫離了它們的必須遵循的運行軌道，將很快變成一顆流星，在與其它星體碰撞及大氣的摩擦中化為烏有。任何事物的自由都必須遵循一定的規律，這便是大自然的法則。
人類(lèi)也是如此。社會(huì )愈向前發(fā)展，生產(chǎn)水平愈高。技術(shù)愈進(jìn)步，人們的自由就愈大愈多。但同時(shí)，管理也愈科學(xué)，紀律法規也愈多愈嚴。沒(méi)有路的時(shí)候，人們可以到處走，但走起來(lái)卻很費勁。修路架橋，駛車(chē)乘馬，走起來(lái)自由多了，但跟著(zhù)就出現了維護交通安全的法則�！凹t燈停，綠燈行”，“車(chē)馬行人一律靠右邊行走”，否則就予以處罰。有了航海的船舶，人們在海上就自由多了。但航海必須沿著(zhù)一定的航線(xiàn)行駛，否則就要觸礁沉船，葬身海底。同樣，火車(chē)只有分寸不離地沿著(zhù)鐵軌運行，才有呼嘯奔馳的自由。
由此可見(jiàn)，絕對的自由是不存在的，唯有增強紀律觀(guān)念，養成遵紀守法的自覺(jué)習慣，尊重國家的、社會(huì )的、集體的利益以及他人的自由和權利，你才能擁有最大的自由。
喻證文段三：
中心：逆境成才
逆境能壓倒弱者，也能造就強者。在逆境中同困難搏擊，能磨練意志，強化毅力，提高才智，培養崇高品德。青松之所以能在風(fēng)暴的襲擊下傲然挺立，是因為它是在與風(fēng)暴和雷霆的搏擊中生長(cháng)起來(lái)的;溫室里的花朵之所以一遇風(fēng)霜就枝零花落，是因為它們從未經(jīng)受過(guò)風(fēng)霜雨雪的考驗。鋒從磨礪出，逆境造強者。不磨不利，不煉不純，不錘不堅。
道路不是自然形成的，而是先驅者披荊斬棘開(kāi)辟出來(lái)的;鋼鐵不是從地下直接挖出來(lái)的，而是在熊熊的大火中熔煉出來(lái)的;老練的舵手是在與大風(fēng)大浪、激流暗礁的拼搏中闖出來(lái)的;英雄戰士的鋼筋鐵骨，都是從艱苦卓絕的境遇中鍛煉出來(lái)的。
逆境有如煉金爐，困難恰似磨刀石。逆境之所以能夠造就強者，是因為它迫使人們去斗爭，去鍛煉;去求索、去提高。要戰勝困難、艱險、災難而改善處境生存下來(lái)，就必須成為強者，否則就會(huì )被逆境吞噬。強者，只有強者，才能在逆境中永遠立于不敗之地，才能沖出逆境，改造逆境。
比喻論證的作用如下：
1.比喻性論證：運用比喻論證，使論證生動(dòng)、形象、淺顯易懂。比喻性的論證，就是用大家熟悉的東西作比喻，來(lái)證明自己的看法是對的。
2.比喻性論證是一種運用隱喻理論來(lái)證明被比喻人的理論。只要兩件事情有相似的地方，就可以用一件東西來(lái)比喻另外一件東西，來(lái)證明一件更抽象的事情。這是一種特別的論證方式。比喻人和被比喻人的相似程度不同，但在理論上是一致的。
3.引證：應具體分析其功能。例如，引用名人名言、權威數據，可以增加論點(diǎn)的說(shuō)服力和權威性。
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